第一篇：婚戀發(fā)言稿（定稿）

金盤中隊婚戀管理實施措施

隨著現(xiàn)代青年對情感生活期望值的增高，加之部隊環(huán)境的特殊性，官兵婚戀情況越來越明顯，為加強(qiáng)部隊的統(tǒng)一管理，正確引導(dǎo)官兵對待婚戀挫折，樹立正確的高尚的婚戀觀，以嶄新的姿態(tài)投入到工作中去，歸納一下四點：

1、教育引導(dǎo)，樹立正確的婚戀觀。首先，有針對性的組織官

兵學(xué)習(xí)《軍人行為規(guī)范》、《心理學(xué)》、《公共關(guān)系學(xué)》等科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的健康交往心理，提高他們與異性交往的藝術(shù)，端正他們交友的心態(tài)，做到熱情而不輕浮，豪爽而不粗俗，體現(xiàn)軍人的高尚品格。其次，加強(qiáng)經(jīng)常性思想教育，通過聊天、談心和座談會等形式，從中了解士官婚戀的現(xiàn)狀，以便及時發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行有針對性的疏導(dǎo)。再者，要從培養(yǎng)高尚的道德情操入手，加強(qiáng)對士官的婚戀觀教育。教育中要講清什么是正確的戀愛觀，應(yīng)樹立什么樣的愛情觀，引導(dǎo)他們珍惜自己的青春年華，集中精力，刻苦學(xué)習(xí)，立志成為國家有用的人才，切不可把寶貴的時間和精力花在與異性的交往上，影響工作、學(xué)習(xí)和自身成長。

（二）嚴(yán)格紀(jì)律約束，科學(xué)防范未然。一方面，讓士官清楚不得在部隊駐地找對象結(jié)婚，是原則性規(guī)定，也是法律依據(jù)，更是士官思想行為的準(zhǔn)則。要不失時機(jī)地對士官進(jìn)行宣傳教育，使他們明確為什么不能在駐地找對象的理由，強(qiáng)化士官也是“兵”的意識。只要道理講請了，讓士官明白在駐地找對象是違紀(jì)行為，必然會主動打“退堂鼓”。另一方面，嚴(yán)格落實部隊各項規(guī)章制度。一是加強(qiáng)對“空擋”時間和重點人員的控制，對來對找戰(zhàn)士的駐地女青年，要問清來隊的原由。對來隊的探望的“未婚妻”、“表姐”、“表妹”、“同學(xué)”等，要多方面了解分析，防止戰(zhàn)士說謊。二消防部隊駐地環(huán)境影響是助長士官與異性交往的一個先天性環(huán)境，因此，要控制人員外出，要嚴(yán)格請銷假、晚點名和查鋪查哨制度，做到干部對每個戰(zhàn)士真正做到“四個知道”。

（三）加強(qiáng)培養(yǎng)教育，豐富警營文化生活。警營文化能夠強(qiáng)化隊伍的自我管理，還能夠激發(fā)隊伍的工作熱情，鼓勵士官立足崗位成才。因此，一是通過定期舉辦知識講座、請事業(yè)有成的轉(zhuǎn)業(yè)士官來部隊傳經(jīng)送寶，激勵士官們加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高個人修養(yǎng)，逐漸幫助其增強(qiáng)自我控制能力，使他們在任何情況下，都能把自己的言行控制在紀(jì)律和道德的約束范圍內(nèi)。二是經(jīng)常開展各種豐富多彩的警營文化活動，大力開辟豐富的球類、書畫、電腦、文藝節(jié)目、各類知識培訓(xùn)等第二課堂，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)士官的思想陣地，讓他們課余時間過得充實，把士官的思想和主要精力集中到學(xué)習(xí)成才上來，抵制不良思想的侵蝕，增強(qiáng)防腐拒變的能力。

（四）注重關(guān)心和幫助，解決實際困難。一是干部要主動關(guān)心士官的成長進(jìn)步和婚戀問題，切實幫助他們解決一些實際難題。如對于在原籍找對象的士官，應(yīng)隨時了解其戀愛的情況，并進(jìn)行正確的引導(dǎo)，當(dāng)士官在婚戀中受挫，應(yīng)主動幫助其化解矛盾。二是士官對象來隊時，要熱情接待，主動介紹部隊及士官本人的情況，進(jìn)一步增強(qiáng)士官對戀愛對象的吸引力。三是對一些婚戀的“困難戶”，在探親假等方面給予一定的傾斜，主動安排他們休假探親找對象，適當(dāng)延長休假時間，必要時可把一年假期分成兩次休，真正讓大齡士官們有較多的時間和精力處理自己的婚戀問題。從中充分調(diào)動基層廣大士官隊伍的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步增強(qiáng)士官立足本職崗位建功立業(yè)的高度責(zé)任感和使命感，全面加強(qiáng)基層士官隊伍建設(shè)，更好地適應(yīng)部隊全面建設(shè)的需要。

第二篇：婚戀調(diào)查報告

大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報告

愛情，人類永恒的話題，愛和被愛都是一種幸福。戀愛觀是指一個人對于愛情的認(rèn)識與了解，對于戀愛的態(tài)度，看法及行為傾向。一個人的戀愛觀很大一部分取決于他或她的人生觀，世界觀和價值觀。本次調(diào)查從大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。

一、研究方法和研究對象 1．研究方法:本次調(diào)查主要采用自編的《大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》，輔之以文獻(xiàn)法，并結(jié)合對大學(xué)生的觀察了解以及訪談的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)。其問卷調(diào)查內(nèi)容主要涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。2.研究對象:本次調(diào)查選取了東北師范大學(xué)在校的學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷200份，有效問卷192份，有效率為96％.3.調(diào)查時間為2013年10月。

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大

一、學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況 大一學(xué)生接受調(diào)查的有60人廢卷3份，男生15人，女生42人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有10人，正在戀愛中的也僅有7人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有3人表示反對，對于戀愛動機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對單純的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。

（二）大

二、大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大

二、大三學(xué)生接受調(diào)查的有80人，廢卷2份，男生24人，女生54人，以下是幾個大

二、大三學(xué)生戀愛觀的特點。1.在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。2.在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50％，這說明在大二大三的學(xué)生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。3.在戀愛時間份額問題上，60％的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35％就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35％—65％才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大于男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。4.在如何對待失戀的問題上。40％的女生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的男生只有20％，同時50％的男生或女生都表示會再找一個，這說明女生比男生重情，而男生比女生樂觀。5.在對戀愛對象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。6.在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里男女思考的方向不一樣，男生會理性的對待情感問題，女生則會感性的對待情感問題。

大二大三學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二大三的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

（三）大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大四學(xué)生接受調(diào)查的有30人，廢卷2份，男生11人，女生17人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中體現(xiàn)了以下幾個特點：

1.25%的人戀人是原來所理想的人，75%的人的戀人并非是所理想的人。2.與戀人是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上，認(rèn)為可以的只有7人。3.對于大學(xué)愛情能否成為婚姻，則絕大部分的人都認(rèn)為不可能。4.對于戀愛與學(xué)習(xí)，21表示同等重要，7人表示戀愛重要。5.對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。從幾個特點可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就務(wù)實。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實的接觸后才確立的。大學(xué)的戀愛能否變成婚姻問題上，絕大部分的人都悲觀的，可見在大學(xué)生看來，大學(xué)戀愛是有花無果。也許是彼此接觸得久了，大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產(chǎn)生美。而戀愛的花費(fèi)，也許aa制是最好的選擇，畢竟大學(xué)生還沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，只有一人來承擔(dān)戀愛開支是吃不消的，所以選擇aa制是最明智的。大四學(xué)生的戀愛思想比較成熟，可是戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻也還沒有完全認(rèn)識清楚，許多人抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的，這樣的想法只會帶給與對方更大的傷害。所以要樹立正確的戀愛觀。

（四）研究生戀愛觀調(diào)查情況

研究生接受調(diào)查的有30人，廢卷1份，男生9人，女生20人。經(jīng)過調(diào)查統(tǒng) 計，研究生的戀愛是有目的性的，其主要目標(biāo)是成就婚姻。隨著年齡增長，三觀發(fā)展比較全面，對于戀愛的態(tài)度也更加成熟。

綜合上述四個不同層次的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，年齡的增長，知識的擴(kuò)展，社會閱歷的，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大

二、大三開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但也會成熟理性的思考，感性有余。大四學(xué)生理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。而研究生則已經(jīng)具有了婚姻意識。

三、大學(xué)生戀愛觀及存在問題

（一）大學(xué)生戀愛心理特征 1.好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。由各種網(wǎng)絡(luò)資訊和書籍描寫而引發(fā)對戀愛的好奇心。2.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機(jī)，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。3.游戲人生心理。其戀愛動機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。4.跟風(fēng)心理。不少學(xué)生走進(jìn)大學(xué)后，看到周圍同學(xué)談戀愛后，心理發(fā)生變化，盲目地投入到這個行列中。還有另外一種心理，發(fā)生在男生身上較多，周圍兄弟都在談戀愛而自己沒有女朋友，覺得沒有面子，所以也加入這個行列中。大學(xué)生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。

（二）當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題

由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。1．因為空虛而愛。調(diào)查顯示，6.7%的大學(xué)生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。2．擇偶動機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)

有利用價值，就會采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時與多個異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。3．好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn)，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。4．不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正常現(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。5．愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。

四、樹立合理戀愛觀

針對上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。

（一）對愛情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自

己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（二）加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感 戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

（三）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動力。確實，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（四）學(xué)會識別愛情，注重保護(hù)自己

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞潔”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道篇二：婚戀觀調(diào)查報告

山東農(nóng)業(yè)大學(xué)

社會實踐與調(diào)查研究 題目： 關(guān)于山東農(nóng)業(yè)大學(xué)東校區(qū)大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與研究

學(xué) 院 專業(yè)班級 屆 次 學(xué)生姓名學(xué) 號 指導(dǎo)教師 二o一二年六月十日

關(guān)于山東農(nóng)業(yè)大學(xué)東校區(qū)大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報告

第一章 前言 經(jīng)過高中三年艱苦奮斗的學(xué)子們滿懷著憧憬踏入了他們期待已久的大學(xué)殿堂，成為社會的新寵兒。然而大學(xué)生活也許并不是我們所想象的那樣的美好，過多的空余時間給大部分的大學(xué)生帶來了空虛和寂寞，于是在這象牙塔里便萌生許許多多的事情，比如看似浪漫的愛情故事。愛情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，誰人不曾為之留連，留下無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛情也是充滿了無限的憧憬。

然而不同的大學(xué)生對待戀愛有著不同的看法和觀念，也就是每個人的戀愛觀都不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今時代的高校戀愛已經(jīng)是司空見慣習(xí)以為常的了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，從而促使大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

第二章 主體

一、調(diào)查目的與內(nèi)容

大學(xué)生婚戀觀指大學(xué)生對婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過程中性愛取向的基本看法，它是大學(xué)生對待婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法，其不但直接影響個體對配偶的選擇，還會影響個體對未來婚姻、家庭的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)。研究大學(xué)生婚戀觀是大學(xué)生婚戀觀教育與指導(dǎo)的現(xiàn)實需要，是大學(xué)生心理健康發(fā)展與成才的現(xiàn)實需要，同時能為大學(xué)生健全心理素質(zhì)提供依據(jù)。

本調(diào)查較系統(tǒng)地考察山東農(nóng)業(yè)大學(xué)東校區(qū)在校生對婚姻的看法，通過編制大學(xué)生婚戀觀問卷，進(jìn)一步調(diào)查分析大學(xué)生婚戀觀的特點。通過變量描述統(tǒng)計、單變量方差分析等技術(shù)分析，考察大學(xué)生婚戀觀的主要特點。理論上，本調(diào)查在一定程度上深入地研究山東農(nóng)業(yè)大學(xué)東校區(qū)大學(xué)生婚戀觀問題，豐富學(xué)校心理素質(zhì)教育內(nèi)容；實踐上，本調(diào)查意義在于為大學(xué)生心理輔導(dǎo)與心理素質(zhì)教育提供理論支持和測量工具。此次調(diào)查中，共發(fā)放200份問卷，共回收191份。

二、調(diào)查總體、樣本和資料收集與分析方法 1）本次調(diào)查的總體為山東農(nóng)業(yè)大學(xué)東校區(qū)各學(xué)院所有在校生。2）本次調(diào)查的樣本規(guī)模：按性別男女分別調(diào)查100名學(xué)生，全?？偣舱{(diào)查200名學(xué)

生。

3）本次調(diào)查的分析單位為個人。4）資料調(diào)查的方法為自填式問卷法，同時，還對山農(nóng)東校學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)的訪談。abcd 分析:出，山農(nóng)東校區(qū)大學(xué)生的戀愛次數(shù)大都集中在0次和1次，戀愛經(jīng)歷都不是特別豐富，同時也可得出他們對于戀愛這件事還是比較慎重的。8.你是否接受過戀愛方面的教育（）a.接受過很多 b.接受過一點 c.沒有接受過 分析：農(nóng)大東校的學(xué)生大多數(shù)只接受過一點戀愛教育，也有挺大一部分同學(xué)沒有接受過，而接受過很多的同學(xué)只占其中的一小部分，因此，我們應(yīng)該對大學(xué)生加強(qiáng)戀愛方面的教育，從而更好地指引他們樹立正確的婚戀觀。12.假如你愛上一個異性，你會主動追求嗎（）a.會大膽主動追求 b.會有所暗示，不會太主動 c.什么都不做，等待對方追求自己

d.不知道該怎么辦 a b c d 分析：可看出，山農(nóng)東校的學(xué)生在異性面前都不是很主動，只有愛分之一的同學(xué)會大膽主動追求其實，作為一名大學(xué)生，如果確實遇到自己比較心儀的異性，不妨勇于表達(dá)出來，或許，這樣才會后悔。還有一小部分的同學(xué)不知道該怎么辦，這說明他們在愛情面前比較迷茫和無助，應(yīng)該給己多一點的信心。13.你選擇戀人時，看重哪些方面（不多于4項，并按重要性程度遞減排列）（可多選）a.外貌 b.性格 c.感覺 d.經(jīng)濟(jì)條件 e.工作能力和未來潛力 f.學(xué)歷學(xué)識 g.家庭背景 h.身體健康 i.人品好 j.責(zé)任心 k.星座相符 l.智商高 m.有幽默感 n.有共同語言 o.其他（請具體說明）分析：問題上，選擇最多的選項是b，其次是c，再次是e，同時，n、i、a等也占據(jù)一定的比例，這說明，山農(nóng)東校學(xué)生在戀人選擇上還是比較慎重的，他們不再只是“形象主義”注重外在的條件，而更看中的是一些內(nèi)在的特質(zhì)，以及兩人之間的契合程度，外貌不再占據(jù)主導(dǎo)但還是會在考慮范圍，我覺著這也是大學(xué)生成熟的一種表現(xiàn)。15.你認(rèn)為戀愛與婚姻的關(guān)系是（）a.戀愛應(yīng)以結(jié)婚為目的 b.戀愛不一定非要結(jié)婚，愛過即可 c.戀愛只是游戲 d.沒考慮過 e.其他 分析：可得出山農(nóng)東校的大部分同學(xué)認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提，而有一小部分的同學(xué)認(rèn) 篇三：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告總結(jié)

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告總結(jié)

婚戀觀是人們價值觀在戀愛、婚姻問題上的體現(xiàn)，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)在我國的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國，人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀又是如何？近日，我校城南學(xué)院交通運(yùn)輸工程系的學(xué)生參與、進(jìn)行了一次“關(guān)于在校大學(xué)生婚戀觀”的調(diào)查。我們希望通過調(diào)查的方式，進(jìn)一步了解當(dāng)代在校大學(xué)生的婚戀觀，探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元價值判定標(biāo)準(zhǔn)和特點。本次調(diào)查采用問卷的形式，我系共有105人參加了此次調(diào)查，包括大一至大三的，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問卷主要涉及到戀愛觀、性觀念、婚姻觀、學(xué)校對大學(xué)生的教育對策4個方面。

一、戀愛觀

調(diào)查顯示，有17.14%正在戀愛中，9.52%是非凡期待談戀愛的，其余73.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會以后甚至還有人沒想過。由此可，社會認(rèn)為在校大學(xué)生談戀愛是普遍現(xiàn)象并不十分準(zhǔn)確。

調(diào)查結(jié)果顯示，51.43%認(rèn)為戀愛沒有好處也沒有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺差不多；4.67%認(rèn)為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認(rèn)為戀愛會影響學(xué)習(xí)之類的壞處。而在戀愛與學(xué)習(xí)之間，56.19%認(rèn)為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)習(xí)；4.76%認(rèn)為肯定要影響學(xué)習(xí)；16.19%認(rèn)為沒有必然的聯(lián)系。戀愛是否有好處，是否會影響學(xué)習(xí)，主要取決于你自己。把學(xué)習(xí)與戀愛相結(jié)合，吸取對方的優(yōu)點，相互監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)習(xí)，更好的完善自己，戀愛則會給我們帶來好處。相反，我們沉迷于戀愛中，只顧著二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)理性的去對待戀愛。

大學(xué)的我們思維已成熟，對于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個人的；23.81%認(rèn)為一生只愛一個，被這樣的人愛是很幸福的，愛上這樣的人是很痛苦的；8.75%認(rèn)為可以同時愛多人，也有2.86%的認(rèn)為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么，是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛，或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情，還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示，38.10%的希望感情是穩(wěn)定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認(rèn)為愛情是一種精神上的寄托，每個人都有屬于對愛情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。在感情追逐中，每個人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時更加注重性格、責(zé)任心和興趣愛好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、763.81％和58.10％，而過去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件只占了20.00％和14.29％，這充分說明當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當(dāng)我們遇到這樣的人

時，態(tài)度還是有點保守，會大膽主動追求的只占了23.81%，而39.05%表示會有所暗示，19.05%的則會覺得不好意思，靜觀對方態(tài)度，這又傳承了中國古典婚戀觀。

一份感情重在維持，信賴是感情的前提，坦誠與尊重是感情的基礎(chǔ)，寬容是感情的持續(xù)，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當(dāng)我們小心翼翼維護(hù)的感情破碎時怎么辦，是理性的去面對生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習(xí)、工作，沒有誰離不了誰。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當(dāng)我們只沉靜于過去的美好，不去面對現(xiàn)實，不去考慮將來，那就會往死胡同鉆，所以在面對失戀時亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復(fù)。對于這樣的形為，作為一個旁觀者沒有權(quán)利來批判你的不是，因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒出現(xiàn)在你生命中時，是否也有快樂時光。

當(dāng)今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點。57.14%的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)上戀愛時見仁見智，在于個人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見過面的并成功的少之又少，只有2.86%。老生常談的一個問題是錢，戀愛亦如此，戀愛消費(fèi)用在了什么地方，一個月的消費(fèi)又是多少。據(jù)調(diào)查顯示，一般認(rèn)為是吃飯，其比占44.76%，而一個月的戀愛經(jīng)費(fèi)則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個大學(xué)生，消費(fèi)來源大都有來自父母，那么戀愛了你是否會告訴你父母。大多數(shù)的是據(jù)情況而定，有33.33%的選取擇坦誠想見，沒必要隱瞞，7.62%的則害怕家長阻攔而選擇隱瞞。那么當(dāng)父母真正反對時，你會如何？戀愛的魔力是強(qiáng)大的，在戀愛面前，63.81%的選擇了戀愛，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對父母意見置之不理，只有36.19%的選擇聽從父母。當(dāng)我們的感情得不到父母的肯定時，我們應(yīng)當(dāng)聽父母說說他們反對的理由，認(rèn)真的去考慮是否正確，如果父母說的得有理確實不適合，則可以分手，如果你認(rèn)為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭，向父母分析適合在一起的理由。

二、性觀念

性觀念是一個打破傳統(tǒng)比較開放的問題，但也是當(dāng)今社會普遍存在的問題。對待公共場所親密時行為39.05%的認(rèn)為不合適，23.81% 的認(rèn)為很正常，有8.57%有認(rèn)為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無所謂的態(tài)度。對待別人在公共場所親密只有8.57%的認(rèn)為十分不文明，那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。

不管社會如何發(fā)展，西方性教育在中國如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來的另一半是否會在乎你婚前有過性行為，我們都應(yīng)當(dāng)潔身自好，對自己及他人負(fù)責(zé)，不要應(yīng)年少而輕狂，沒有人會為我們的過去買單。

戀愛是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一，那么在沒有婚姻保障的前提下，是否能接受一個小生命的到來。調(diào)查結(jié)果顯示，21.90%是無法接受末婚生子的，35.24%對自己本身這樣是不接受的，但對于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無所謂的態(tài)度。

作為成年人應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，末婚是否生子，應(yīng)當(dāng)考慮的是我們是否能夠承擔(dān)起作父母的責(zé)任，是否能給孩子一個完整的家，是否能讓他（她）在健康的環(huán)境下成長。

三、婚姻觀

新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》不禁止大學(xué)生結(jié)婚，但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，41.90％的大學(xué)生表示反對在校結(jié)婚，這說明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結(jié)婚的權(quán)利，但大學(xué)生是否行使這一權(quán)利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學(xué)生在校結(jié)婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎？調(diào)查結(jié)果顯示58.10%認(rèn)為有可能，只要雙方真心相愛，結(jié)婚也是很正常的，31.43%的沒有明確的看法，表示說不清，10.48%的認(rèn)為大學(xué)階級的愛情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛與婚姻的關(guān)系，61.90%的認(rèn)為戀愛不一定結(jié)婚愛過既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2。8%的認(rèn)為戀愛只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。

四、學(xué)校對大學(xué)生的教育對策

在調(diào)查中，有37.14%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校提供了服務(wù)和幫助，但是還有待完善，25.71%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校什么都沒有提供。對學(xué)校提供的服務(wù)和幫助滿意的占10.48。篇四：2013年中國人婚戀狀況調(diào)查報告

一、晚婚年齡：民意30歲pk法定25歲(一)4成人認(rèn)為30歲結(jié)婚算晚婚

雖然法律規(guī)定，男25歲，女23歲結(jié)婚算晚婚，但是，在快節(jié)奏生活的現(xiàn)代，大學(xué)畢業(yè)就有22、23的年紀(jì)了，因此，38.2%的男性、41.1%的女性認(rèn)為30歲結(jié)婚才算晚婚，與法律規(guī)定的晚婚年齡相差甚遠(yuǎn)。(二)剩男剩女線：30歲是個坎

關(guān)于剩女的年齡線，66.6%的女性認(rèn)為，30-35歲才應(yīng)被稱為剩女，但是，81.5%的男性認(rèn)為女性一過30歲就是剩女，其中60.9%的男性集中認(rèn)為28-30歲是剩女的終極門檻。

關(guān)于剩男的年齡線，70.3%女性認(rèn)為，35歲-40歲沒有結(jié)婚的男性是純剩男，然而男性對“剩男”年齡的要求更苛刻，67.6%的男性認(rèn)為30-35歲沒有結(jié)婚就是剩男。

二、逼婚大過招：女靠躲吵，男降低標(biāo)準(zhǔn)

每到節(jié)假日，婚戀網(wǎng)站的注冊量便會迎來一個小高峰，因為單身人士們又迎來了一次父母的逼婚小高潮。

(一)父母逼婚高招：言語催促，安排相親 80后是遭遇父母逼婚的主要年齡群。父母逼婚高招的前三位分別是：唐僧一樣——不斷地言語催促(43.6%)；發(fā)動群眾——親朋群體施壓(19.4%)；趕鴨上架---強(qiáng)行安排各種相親約會(18.3%)。(二)應(yīng)對父母逼婚：女躲吵、男降低標(biāo)準(zhǔn)

面對父母的逼婚，單身男女首選“躲”——想盡辦法躲著父母的招式應(yīng)對(男55.9%，女65.9%)，其次是降低擇偶要求，趕緊找個對象(女28.5%，男36.8%)。第三招，女性會用“吵”——跟父母大吵架，讓他們放棄(16.8%)，而男性則會找異性朋友假裝女友來安撫父母(16.2%)。

三、性愛態(tài)度兩重天：5成男人打飛機(jī)，6成女人無需求(一)5成男人打飛機(jī)vs 6成女人無需求 53.9%的男性解決性需求是“自力更生，全靠自己”，20.2%的男性會找臨時性伴侶，17.5%的男性則表示“基本沒有需求”。

相反，64.4%的女性表示“基本沒有需求”，24.4%的女性“自力更生，全靠自己”。(二)欲望都市排行：前三位昆明、桂林、烏魯木齊 根據(jù)對單身人士解決自己性需求方式，進(jìn)行了城市間排名。結(jié)果表示，欲望最強(qiáng)的前十城市分別為：昆明，桂林，烏魯木齊，合肥，福州，杭州，蘭州，重慶，呼和浩特，南京。

為了滿足性需求，尋找臨時性伴侶的“約炮”城市排行榜前十分別為：貴陽，桂林，昆明，哈爾濱，福州，呼和浩特，?？冢m州，重慶，長春。

為了滿足性需求，自力更生的城市排行榜前十分別為：杭州，合肥，南京，沈陽，濟(jì)南，武漢，福州，昆明，西安，重慶。篇五：關(guān)于婚戀市場的調(diào)查報告

關(guān)于目前婚戀市場基本情況的調(diào)查報告 2014.10.23 目錄

一、概述...............................................................................................................................3

二、正文...............................................................................................................................3 1．婚戀市場背景...........................................................................................................3 小結(jié).......................................................................................................................4 2．婚戀市場分析...........................................................................................................5（1）總體概況.......................................................................................................5（2）中國移動婚戀已具規(guī)模.................................................................................5（3）網(wǎng)絡(luò)婚戀市場發(fā)展趨勢.................................................................................6 小結(jié).......................................................................................................................7 3．婚戀網(wǎng)站分析...........................................................................................................7（1）盈利模式.......................................................................................................7（2）移動端與pc端中婚戀用戶的比較................................................................8 4．三大網(wǎng)站分析（百合網(wǎng)、珍愛網(wǎng)、世紀(jì)佳緣）.......................................................9（1）國內(nèi)主流婚戀交友網(wǎng)站運(yùn)營模式..................................................................9（2）三大網(wǎng)站的差異比較...................................................................................10（3）同類型婚戀app比較..................................................................................10

三、總結(jié).............................................................................................................................11

一、概述

本報告主要在目前實際的婚戀市場情況的前提下，通過網(wǎng)絡(luò)搜集的資源數(shù)據(jù)對我國目前的婚戀市場進(jìn)行背景、用戶、婚戀網(wǎng)站進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析，以及對小恩愛app簡單的swot分析，從而得出小恩愛app在婚戀市場中的可行性分析結(jié)論。本報告中的數(shù)據(jù)以《iresearch-2013-2014年中國網(wǎng)絡(luò)婚戀行業(yè)報告》為主，其它報告文獻(xiàn)為輔，盡筆者所能進(jìn)行分析，若有不妥之處望見諒并歡迎指正。

二、正文

1．婚戀市場背景

中國婚戀交友市場用戶主要集中在18-55歲，根據(jù)2012年中國人口與社會統(tǒng)計年鑒統(tǒng)計，2011年，中國單身人口中，18-55歲單身人口數(shù)量達(dá)到1.98億，其中男性用戶1.13億，占比57.2%，女性用戶0.85億。中國單身人口已經(jīng)占據(jù)整體人口14.5%，規(guī)模龐大。（資料來源：iresearch-2013-2014年中國網(wǎng)絡(luò)婚戀行業(yè)報告）根據(jù)中國人口出生情況來看，1985年后，新生人口比例出現(xiàn)增長高峰。隨著1985年以后出生人口開始進(jìn)入適婚年齡，未來十幾年內(nèi)有婚戀交友需求的人數(shù)將不斷增加，預(yù)計在2011-2024年間逐步達(dá)到高峰，其中又以80、90后為主力軍。這樣的人口環(huán)境無疑為網(wǎng)絡(luò)婚戀交友行業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大支撐。如圖

可以預(yù)測，在今后的人口增長中，大齡單身人口比重持續(xù)傾斜，將會加深婚戀網(wǎng)站發(fā)展?jié)摿?。近年來我國人口總?shù)已經(jīng)得到了有效地控制，2004-2012年中國人口總數(shù)增長比例呈穩(wěn)定下降趨勢，總?cè)丝诘木徳霾⑽磳Υ簖g單身人口總數(shù)增長起到延緩作用。如今越來越多的適婚人群需要借助專業(yè)婚戀機(jī)構(gòu)與異性交往，這也不斷加深婚戀網(wǎng)站發(fā)展的潛力。

結(jié)合我國單身適婚群體增長趨勢及其未來對婚介服務(wù)的購買意愿、經(jīng)濟(jì)承受能力推算，保守估計2013年中國整體婚戀交由市場規(guī)模達(dá)到154.4億元，雖然人口出生率增長減緩的影響市場增長呈現(xiàn)較平緩的態(tài)勢，到2015年市場規(guī)模保守預(yù)計仍將達(dá)到163.3億元，整體發(fā)展空間巨大。（資料來源：iresearch-2013-2014年中國網(wǎng)絡(luò)婚戀行業(yè)報告）

小結(jié)

以本人淺薄的經(jīng)驗看來，小恩愛在今后的競爭中能否做成功，在于如何提高用戶的生命周期，提高用戶粘性。因為未來10年中，90后會成為婚戀市場的代表客戶。2．婚戀市場分析

（1）總體概況

目前中國網(wǎng)絡(luò)婚戀交友網(wǎng)站可以分為兩大類，一是提供尋找結(jié)婚對象服務(wù)的相親網(wǎng)站（以百合網(wǎng)、珍愛網(wǎng)為代表）。它們以互聯(lián)網(wǎng)+電話紅娘服務(wù)為模式，紅娘作為中間人，提供推薦與指導(dǎo)服務(wù)。而是以提供交友平臺服務(wù)的交友網(wǎng)站（以世紀(jì)佳緣為代表）。它們是以用戶自助模式為主，用戶規(guī)模龐大，無中間人，用戶比較低齡化。2013年中國網(wǎng)絡(luò)婚戀市場營收邁入20億元，相比2012年增長31.0%?；閼偈袌鲋鸩介_始放緩，預(yù)計到2015年，網(wǎng)絡(luò)婚戀市場規(guī)模達(dá)接近30億元。

中國網(wǎng)絡(luò)婚戀交友市場營收結(jié)構(gòu)中，線上會員付費(fèi)部分依然為營收主力，但是隨著線上服務(wù)的普及，用戶覆蓋逐漸下降，線下高端獵婚、一對一紅娘服務(wù)開始受到關(guān)注，從2012年開始，線下部分增速已經(jīng)超過線上。2015年，線下營收將超過7億。（資料來源：iresearch-2013-2014年中國網(wǎng)絡(luò)婚戀行業(yè)報告）（以上營收指現(xiàn)金收入，當(dāng)中包含線上會員付費(fèi)以及線下活動收入。來源：綜合專家訪談、企業(yè)訪談、桌面研究和艾瑞行業(yè)數(shù)據(jù)庫，僅供參考。

第三篇：婚戀-計劃書

非婚勿擾-婚戀交友項目工作計劃表

一、建立微信公眾賬號平臺，建立微信群

1、完善公眾賬號平臺各菜單項目確認(rèn)

2、對各菜單下各種圖文編制工作進(jìn)行有效編排，收集公眾號發(fā)布用圖片

3、完善微信群組設(shè)定，男女群組管理員

二、宣傳材料

1、設(shè)計LOGO

2、制作合作方場地展架，展架上要有所有戰(zhàn)略合作方二維碼，突出各合作方主題

3、桌面和墻面單張印制

4、會員卡印制

5、辦公室“非婚勿擾”廣告字印制

6、啟動儀式用橫幅

7、名片

三、溝通洽談戰(zhàn)略合作伙伴

1、<拾咖啡>，英子，商定合作優(yōu)惠券

2、<惠州流行美>，飛姐，活動合作優(yōu)惠券

3、<驢窩小棧>，大漠，商定合作優(yōu)惠方式

4、紅酒商，妮妮，商定人選與合作

5、<心辰瑜伽館>曉風(fēng)，商定體驗卷

四、長湖苑公司場地布置

1、公司名稱，證件，項目名稱掛牌，非婚勿擾主題字

2、各種公司活動照片墻，榮譽(yù)墻

3、各種細(xì)致化軟裝等

非婚勿擾-項目啟動儀式

一、活動場地，長湖苑俱樂部院子

1、場地基本設(shè)施布置，長桌，桌布，燭臺，地毯，音響，彩燈，氣球，花環(huán)（籃），酒水，水果，2、工作人員配合參與布置與接待

二、活動抽獎品贊助物質(zhì)接洽

1、飛姐流行美體驗卷，或小飾品

2、拾咖啡折扣卷

3、心辰瑜伽體驗卷

4、驢窩小棧折扣卷

5、紅酒折扣卷

6、婚戀心理指導(dǎo)體驗一次卷

7、其他物品或項目

二、邀請的人員（控制在約50人左右）

1、非婚勿擾項目戰(zhàn)略合作商

2、悅心理俱樂部部分人員

3、各社會組織代表

4、主持、攝影、節(jié)目表演者

三、啟動儀式大致流程

1、主持人開場致辭

2、公司領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言并致祝酒詞

3、現(xiàn)場音樂表演

4、互動游戲

5、抽獎

6、瑜伽表演

7、現(xiàn)場書法

8、茶藝或其他表演

9、致結(jié)束詞，感恩嘉賓，展望行業(yè)前景

10、結(jié)束

非婚勿擾-婚戀工作流程與設(shè)想

一、大量廣發(fā)宣傳信息，獲得第一手普通會員資料，若期間有需要成為認(rèn)證會員更好（會員等級已經(jīng)制定）。

非婚勿擾會員等級（四級別）

A:普通會員:只需注冊詳細(xì)資料即可分配會員號并獲得婚介推送信息，可按單次項目收取活動或項目費(fèi)用，不享有優(yōu)惠待遇。

B:認(rèn)證會員:只需繳納800元年費(fèi)，即可在一年內(nèi)免費(fèi)尊享非婚勿擾三項總價值1900元的會員服務(wù)：

1、室內(nèi)交友活動2次（價值150元/人次，合計300元）；

2、婚戀交友指導(dǎo)活動2次（價值200元/人次，合計400元）；

3、悅心理咨詢師一對一免費(fèi)咨詢2次（價值600元/次，合計1200元）。

C:高級會員:只需繳納1680元年費(fèi)，即可在一年內(nèi)免費(fèi)尊享非婚勿擾三項總價值3900元的會員服務(wù)：

1、室內(nèi)交友活動2次（價值150元/人次，合計300元）；

2、婚戀交友指導(dǎo)活動4次（價值200元/人次，合計800元）；

3、悅心理咨詢師一對一免費(fèi)咨詢3次（價值600元/人次，合計1800元）。

4、室外交友活動2次（價值500元/人次，合計1000元）。

D:VIP會員:只需繳納1.8萬元年費(fèi)：

1、不限次數(shù)任意參加非婚勿擾項目活動，2、不限次數(shù)專屬婚戀專家24小時婚戀指導(dǎo)

3、不限次數(shù)提供外出指導(dǎo)服務(wù)

4、專享最高等級的配對，推介服務(wù)。

二、對已報名并登記的普通會員實行免費(fèi)體驗課程參與輔導(dǎo)并引導(dǎo)其升級為認(rèn)證會員

1、每次滿4人組即開展免費(fèi)體驗課

2、凡參與體驗課的到場即贈送小禮品或合作商折扣卷或體驗卷等

3、認(rèn)真做好普通會員意向調(diào)查，積極引導(dǎo)成為認(rèn)證會員

4、及時在微信公眾平臺發(fā)布相關(guān)信息

三、落實對認(rèn)證會員及以上會員的活動組織婚戀指導(dǎo)課程與安排并排期，相關(guān)信息在各群及公眾平臺發(fā)布。

四、每個月不定期在微信公眾平臺更新和發(fā)布最新會員基本信息，做好線上線下溝通服務(wù)

第四篇：婚戀教育

主題：經(jīng)常性思想教育

授課目的：嚴(yán)格落實晚婚晚育政策，使廣大官兵做到自覺遵守婚戀各項規(guī)章制度。內(nèi)容：計生教育

嚴(yán)格遵守部隊規(guī)定 爭做晚戀晚婚模范

戰(zhàn)友們，人生長發(fā)育到一定階段，就要談戀愛，就要結(jié)婚生子。這既是人的生理和心理的一種自然需求，又是社會得以延續(xù)發(fā)展的前提。我們青年官兵正處于性心理和生理的發(fā)育成熟期，會不由自主的對異性產(chǎn)生傾慕于愛戀，很容易墜入情網(wǎng)。目前我們部隊早戀早婚問題比較突出，不僅影響青年官兵的健康成長，同時對部隊正規(guī)化建設(shè)也帶來不利影響。如何嚴(yán)格遵守部隊規(guī)定，正確處理好早戀早婚問題呢？這就是我們今天這堂課要和大家探討的主要問題。

一、愛情的本質(zhì)及晚戀晚婚的由來

（一）愛情的本質(zhì)特征。愛情是人類特有的、高尚的、真摯的感情，是男女雙方在平等的條件下形成的彼此仰慕、相互愛悅、渴望對方成為自己終身伴侶的一種最強(qiáng)烈、深沉、穩(wěn)定、專一感情。

（二）晚戀晚婚的提出?！吨袊嗣窠夥跑娪媱澤龡l例》明確規(guī)定，軍人必須實行晚婚晚育。

二、晚戀晚婚是利國利民的大事

愛情就其本身來說，它是無限美好的。但如果你不能很好地把握它，不該談的時候偏要去談，那可能是苦酒一杯。事實證明，晚戀晚婚，利國利民利己。

（一）晚戀晚婚有利于身心健康

（二）晚戀晚婚有利于個人成才。

（三）晚戀晚婚有利于家庭幸福。

（四）晚戀晚婚有利于控制人口

三、遠(yuǎn)離早戀早婚，立足軍營成才

（一）樹立革命理想，擺正事業(yè)與愛情的位置

（二）陶冶道德情操，抵制各種腐朽思想侵蝕

（三）增強(qiáng)法制觀念，執(zhí)行計劃生育政策規(guī)定

（四）純潔內(nèi)外關(guān)系，清除早戀隱患 思考題：作為五處官兵如何落實晚婚晚育政策

第五篇：婚戀論文

女大學(xué)生功利型婚戀觀成因及對策分析

佳木斯大學(xué)

常 雪

張玉玲

杜雨來

摘要：大學(xué)生的婚戀觀對大學(xué)生的人生成長具有重要意義。當(dāng)今高校大學(xué)生在正確處理兩性情感及婚戀問題上，特別是女大學(xué)生在婚戀價值取向上出現(xiàn)了功利性的趨勢。本文著重分析功利型婚戀觀成因及提出解決問題的辦法。幫助女大學(xué)生樹立正確的婚戀觀念，營建健康向上的婚戀心態(tài)，使之順利完成大學(xué)階段的人格與社會化完善。

關(guān)鍵詞： 女大學(xué)生

婚戀觀

功利

大學(xué)生的婚戀觀對大學(xué)生的人生成長具有重要意義。當(dāng)今高校大學(xué)生在正確處理兩性情感及婚戀觀問題上，特別是女大學(xué)生在婚戀價值取向上出現(xiàn)了功利性的趨勢。

（一）當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院精確報道課題組曾通過分層抽樣，以進(jìn)入宿舍樓發(fā)放問卷的方式對復(fù)旦、同濟(jì)、上海交大、上外、華東師大、上海大學(xué)、華東政法、華東理工等17所上海高校900余名應(yīng)屆本科女畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查分析。

對于女大學(xué)生 “被包養(yǎng)”現(xiàn)象，有56.5%表示 “可以理解這樣的行為，但是自己絕不會這樣”；還有2.1%認(rèn)為女大學(xué)生“很正常，自己也可能會走這條路”。對 “天上人間”之類娛樂場所出現(xiàn)女大學(xué)生陪侍的現(xiàn)象，有55.7%表示 “可以理解這樣的行為，但是自己絕不會這樣”；還有2.7%認(rèn)為 “很正常，自己也可能會走這條路”。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，就業(yè)狀況與她們對待 “被包養(yǎng)”的態(tài)度有聯(lián)系。對于女大學(xué)生被 “包養(yǎng)”，52.7%的已就業(yè)女生表示理解；而在未就業(yè)女生中則有62.0%表示理解，比已就業(yè)女生高出近10%。談過戀愛的被調(diào)查者中，在列出的性格、愛好、才能、道德品質(zhì)、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等10項選擇男友的標(biāo)準(zhǔn)中，將家庭背景或經(jīng)濟(jì)條件作為首要擇偶標(biāo)準(zhǔn)的女生占10.4%，將其納入擇偶標(biāo)準(zhǔn)前三位的有近20%。在本次調(diào)查中，雖然有超過70%的女生贊同 “金錢在生活中占有重要地位”。

近幾年，高校在讀的大學(xué)生大多是“80末90后”出生的，這是一個較獨特個性張揚(yáng)的群體。他們正值青春期后期的戀愛期，戀愛問題也就成為大學(xué)生們所面臨的一個現(xiàn)實問題。一方面是身體的生理機(jī)能方面處于達(dá)到或接近于高峰期階段，另一方面又是心理發(fā)育需求的高峰期，愛與被愛的需求突出與強(qiáng)烈。特別是女大學(xué)生在“戀愛問題”上表現(xiàn)更加突出。與此同時社會變革、文化轉(zhuǎn)型，給當(dāng)代女大學(xué)生的婚戀觀念帶來極大的影響。很多女大學(xué)生在婚戀中更加注重物質(zhì)因素，即表現(xiàn)為在追求個人情感幸福的同時，也追求金錢。甚至有來越多的女大學(xué)生希望通過金錢改變個人的地位和生活條件。在當(dāng)今社會，女性要想通過自身努力獲得成功的確要比男性付出更多的努力和代價，這就導(dǎo)致部分女大學(xué)生在對待婚姻時秉承“學(xué)得好不如嫁得好”的觀念，體現(xiàn)出當(dāng)前代一定數(shù)量知識女性的自尊、自信出現(xiàn)“滑坡”，對待婚姻戀愛問題帶有明顯的功利色彩。

（二）原因分析

1、社會環(huán)境的影響

首先受消費(fèi)誘惑的影響。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平逐漸提高，人們的諸多觀念都發(fā)生了變化，其中消費(fèi)理念的變化是十分顯著的。與此同時，市場經(jīng)濟(jì)條件下，激烈的競爭給消費(fèi)者無限的選擇空間，并且當(dāng)今社會進(jìn)入到了一個以消費(fèi)為主要特點的社會狀態(tài)，即消費(fèi)型社會，人們愈來愈追求奢侈品的消費(fèi)。而消費(fèi)的誘惑對于年輕人尤其大學(xué)生來說很難理性對待，尤其女大學(xué)生具有前衛(wèi)、愛美甚至攀比的虛榮心理，種種消費(fèi)的誘惑令很多女大學(xué)生難以自拔，也使金錢與物質(zhì)在女大學(xué)生心目中變得重要起來，女大學(xué)生在現(xiàn)實婚戀中感受到了它的“魔力”；在擇偶過程中對于物質(zhì)因素的看重等都表明了女大學(xué)生婚戀觀的功利性。其次，受女大學(xué)生就業(yè)難的影響。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)社會生活中，就業(yè)是一個比較突出的問題，這是一個有多方面原因產(chǎn)生的問題。從我國的基本國情來看，就業(yè)問題將在一個比較長的時間里成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中必須要高度關(guān)注的問題。在就業(yè)難的大背景下，女大學(xué)生不僅面臨就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻的現(xiàn)狀，同時，加上就業(yè)市場存在的性別歧視，使得女大學(xué)生就業(yè)更加艱難。在這種情況下，不少女大學(xué)生產(chǎn)生了畏難情緒，試圖求助于婚姻來改變自己的不利處境。女大學(xué)生就業(yè)壓力增大，“學(xué)得好不如嫁得好”的思想較大程度影響著當(dāng)代女大學(xué)生。

2、家庭狀況的影響

家庭是建立在婚姻血緣關(guān)系上的社會組織。一個人2/3時間是在家庭渡過的，對子女影響不僅關(guān)系到家庭發(fā)展，也關(guān)系到社會發(fā)展、社會安危?！皣颐\(yùn)與其說操縱在掌握者手中，不如說在母親手中”。因此說，家庭環(huán)境對子女的影響是相當(dāng)巨大的。

由于在經(jīng)濟(jì)生活水平、文化生活水平、公共設(shè)施建設(shè)、教育投入狀況等方面差距直接影響著各個家庭的生活狀態(tài)，而家庭的生活狀態(tài)又影響著子女的成長狀態(tài)。這種影響首先體現(xiàn)在物質(zhì)上，但更重要的是體現(xiàn)在精神意識上，這其中也包括了子女對待戀愛和婚姻的態(tài)度。子女的婚戀觀在很大程度上是受父母婚姻的和諧程度的影響。對婚戀都有一種積極的態(tài)度的女大學(xué)生，大多父母關(guān)系融洽；反之，對婚戀則比較消極的女大學(xué)生，其父母關(guān)系大多不融洽、家庭不和諧，他們往往不相信愛情，不相信婚姻。

3、個人因素的影響

大學(xué)期間是大學(xué)生人格走向的關(guān)鍵階段，也是個體社會化發(fā)生質(zhì)的飛躍時期，具有以下人格特點：如身體急劇成長變化，性走向成熟，感情豐富強(qiáng)烈但不穩(wěn)定，邏輯思維迅速發(fā)展，自我意識增強(qiáng)，富于理想等等。因此，個體的素質(zhì)如心理、生理等方面的發(fā)展水平對女大學(xué)生的婚戀觀有著巨大的影響。正因為不同女大學(xué)生在道德水準(zhǔn)、認(rèn)知能力和性格特征等方面存在差異，導(dǎo)致她們對愛情、婚姻的追求層次也各不盡相同。出于什么動機(jī)進(jìn)行戀愛甚至建立家庭，是情感所致還是功利需求？其影響因素雖然是多方面的，但終歸還是由女大學(xué)生本人的生理、心理發(fā)展水平?jīng)Q定的。

(三)解決對策

1、社會方面：全社會倡導(dǎo)文明健康的婚戀觀

女大學(xué)生在婚戀上的功利現(xiàn)象是一定社會文化、社會心理的寫照。因此，全社會應(yīng)倡導(dǎo)文明健康的婚戀觀。作為社會輿論主流的大眾傳媒必須重新理解宣傳文明健康的婚戀觀，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會用科學(xué)的立場、觀點和方法來認(rèn)識戀愛、婚姻現(xiàn)象和處理戀愛、婚姻中的各種關(guān)系。二是引導(dǎo)大學(xué)生掌握正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn)和道德評價標(biāo)準(zhǔn)，明白是非善惡、美丑的界限，知道“什么是提倡的，什么是反對的”、“什么是高尚的，什么事卑劣的”、“什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的”、“什么是光榮的，什么是羞恥的”。使之成為一種良好氛圍，調(diào)控主流文化，營造出一個文明、健康、向上的社會環(huán)境，真正做到以婚戀觀的健康促進(jìn)家庭文明推動社會和諧。

2、學(xué)校方面：引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極健康的價值觀

高校應(yīng)重視思想政治教育的重要性，通過思想政治教育引導(dǎo)女大學(xué)生端正對愛情和婚姻的態(tài)度，樹立積極健康的婚戀觀。在教育原則上，應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則。根據(jù)女大學(xué)生的思想發(fā)展變化規(guī)律，由淺入深逐步進(jìn)行。在教育內(nèi)容上，積極進(jìn)行婚戀觀教育，注意強(qiáng)調(diào)婚戀觀中的道德觀念，強(qiáng)化道德意識。在教育活動中，要運(yùn)用多種形式引導(dǎo)女大學(xué)生進(jìn)行價值觀辨析，幫助她們澄清混亂的價值觀，形成正確的價值觀。發(fā)揮女大學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)她們積極地認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，建立正確的幸福觀。

3、家庭方面：培養(yǎng)子女樹立正確的家庭價值觀

家庭具有教育功能，對個體的塑造，包括對個體的社會化有著深遠(yuǎn)的影響。家長應(yīng)培養(yǎng)子女樹立正確的家庭價值觀，從而使子女在對世界、社會、人生、婚姻的問題上有著正確的看法和觀點。尤其在對處于青春期子女應(yīng)進(jìn)行有計劃有針對性地婚戀觀教育。當(dāng)子女盲目犯下錯誤時應(yīng)采用科學(xué)的方法。同時，家長應(yīng)努力營造和諧的家庭氛圍，使子女相信愛情相信婚姻，對愛情婚姻充滿信心，對婚姻戀愛保持正確的態(tài)度。

4、自身方面：女大學(xué)生應(yīng)樹立自立自強(qiáng)意識

當(dāng)今社會，還是存在男女發(fā)展不平等的觀念，這就影響了社會對女性角色的認(rèn)同，進(jìn)而影響了女大學(xué)生的成就動機(jī)和愿望，導(dǎo)致女大學(xué)生婚戀觀的偏差。為此，女大學(xué)生應(yīng)樹立自立自強(qiáng)的意識。

首先，女大學(xué)生必須努力科學(xué)文化知識，增強(qiáng)自身內(nèi)涵修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，藉此主動地關(guān)注社會，投入社會，成為自信、自尊、自強(qiáng)、自立、自愛的新時代女性。同時積極轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，培養(yǎng)獨立的競爭意識，弱化“依靠”意識，提高適應(yīng)社會競爭的心理能力。其次，女大學(xué)生應(yīng)學(xué)會了解自己和發(fā)展自己，做好自我角色認(rèn)同，減少甚至消除依賴觀念，增強(qiáng)獨立自主的意識，使自身價值得到社會肯定。提高自律性，徹底轉(zhuǎn)變“男強(qiáng)女弱”、男尊女卑等陳舊觀念，憑借自己的努力積極爭取與男性同等的權(quán)利。

參考文獻(xiàn)：

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佳木斯大學(xué)人文社會科學(xué)研究重點項目

作者介紹：常雪（1979--），女，黑龍江綏化人，講師，碩士，從事馬克思主義中國化研究。張玉玲（1976--），女，黑龍江省佳木斯人，講師，碩士，從事馬克思主義理論與思想政治研究。