第一篇：關(guān)于《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例

己所不欲勿施于人”，這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個高尚的人就一定要做到：自己不喜歡的東西，不能強加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心，以下是小編為大家整理的《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例，供大家參考學(xué)習(xí)。

《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例1

那是一只顫抖的生靈。在茂密的草叢中，它不知所措地拍打著小小的羽翼，低低地鳴叫著。那一瞬，我的靈魂似乎被什么擊中了，我戰(zhàn)栗了一下，把它帶了回去。

它是一個如此疲弱的生命，為了求生，把自己弄得傷痕累累。我小心翼翼地為它治療，并且把它安置在一個柔軟的小窩里，它并沒有反抗，靜靜地待在窩中，好奇地環(huán)視四周，時而小聲地鳴叫，時而安然入睡。

我那猶如鐵籠般的牢房因這位新成員的加入，不再顯得索然無味了。為了它，我寧愿整天呆在那兒，看著它的傷慢慢地痊愈。沒有一種快樂比這更美妙了。我似乎可以聽到它傷口愈合的聲音，還有片片小痂脫落的聲響，似乎生命便是這般奇妙，讓人變得敏感多情。

我天天伴在它的身旁，看著它用小小的嘴整理著羽毛，看著它站著抖抖雙翼，看著它蹣跚地走上兩步，便跌倒了。我巴不得自己可以成為它的同類，跟著它一起抖擻抖擻精神。

漸漸地，一個自私的念頭在心底形成了，并且把我困住了?？粗惶焯烊?，我越不愿讓它離開。

我的天空渴望有另一絲生命在徘徊。我希望它能夠伴著我在這小小的房間中呼吸著一樣的空氣，一如它只能在我的世界中飛翔一樣。

它終于痊愈了，比過去還活潑好動，常常佇立窗前，躍躍欲飛。

我會放它飛翔，但前提是所有的門和窗早已關(guān)好。固執(zhí)如它，總朝著蔚藍的天空展開雙翅，即使被透明而堅固的玻璃阻擋了無數(shù)次。它似乎毫不眷戀我的溺寵?？赡怯秩绾?同樣倔強的我，也能毫不在意地把它鎖在房間里，甚至鐵籠中。美麗的它開始病了，郁郁寡歡，沒有了歡快的舞蹈和婉轉(zhuǎn)的啼唱。

生命不適合關(guān)在籠中。

所以它最后靜靜地躺在籠中，一動不動。我很難過，因為它再也無法為生命歌唱。

后悔把我淹沒了。

我是那樣厭惡被囚鎖在鐵籠中，但偏偏是我無視一個生命的意愿和向往，把我的快樂建立在它的痛苦之上。

《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例2

暑假，我看了一本名人名言，其中飽含著許多道理，讓我受益無窮。

其中，己所不欲，勿施于人。是孔子寫的。意思就是，不要把自己不喜歡的事情強加給別人，而要設(shè)身處地的為他人著想。書中講了一個故事，有一個富人去請教一位哲學(xué)家，為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學(xué)家告訴他"因為你有錢以后，只看到自己而看不到別人了。”而富人聽了百思不得其解，就是因為這個人變富以后，只和富人打交道，別人在眼里就是窮光蛋，因為沒有考慮別人的感受和自尊，所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重，你就不能把自己的不喜歡的事情強加于別人，首先要做到尊重別人，才能讓別人尊重與你。

生活中也是這樣的，如果你去干一件事情，你知道后很不喜歡，就把給了比你小的弟弟，每次都是這樣，時間一長，弟弟還會尊重你嗎，反之，你自己的事情自己做，這樣你就會受到別人的尊重。

從這個故事我懂得了一個深刻的道理，一個人只有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。

《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例3

子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@是一句世人皆知，淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的，不要強加給別人。對于這句話我是百分百的同意，但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行，做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點和感受。

有人說，普希金說了，“走自己的路，讓別人說去吧!”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要對自己有利即可。我想，這種思想未免有點太自私了，對自己也是沒有任何好處的。

上司接納了員工的意見，可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告，可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此，你考慮到了別人，別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離，沽名釣譽!

當(dāng)初，楚王想攻打宋國，魯班的云梯都給他造好了，可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個人。一是出使楚國的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過墨子的話的，否則他也不會放棄這次攻宋的機會?？梢?，楚王是一個己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時不管墨子，現(xiàn)將其除掉，然后再去打宋，后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷，雙方損失慘重，對楚王也是不利的。

還有兩個大家都熟悉的人物———扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因為高超的醫(yī)術(shù)而出名，而后者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會死?原因就是他自己想著自己沒病，而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來給她治療，最后病入骨髓，一命嗚呼了。

過分的獨斷主義帶了樂如此嚴重的后果，以至于把命都丟了!

子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，聽于人，關(guān)于人，人亦思爾乎!”

《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例4

己所不欲，勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》，是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的，不要施加在別人身上?，F(xiàn)在，想起這句話就不免有幾分愧疚。

我們家樓上住著一個三四歲的小女孩，她精力充沛，早起晚睡，整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打，我們家里就只聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板，更可憐我們家的天花板。當(dāng)然，最可憐的是我們自己。雖然天長日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了，但在中午、晚上我們睡覺時，那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事，我們曾上樓提醒過多次。但是過不了兩三天，“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會再次響起。我一直認為我們擁有一個世界上最糟糕的鄰居。直到有一天，我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時，爸爸突然大聲叫住我：“停下，別蹦了!”我被嚇了一跳，扭過頭來一看，爸爸正以嚴厲的目光看著我：“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過后，爸爸語重心長地對我說：“‘己所不欲，勿施于人’。你不是剛學(xué)過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂，對她有意見，你這樣亂蹦亂跳，就不想想樓下的鄰居怎么說?以后，可不能這樣了!”

從此，我再也沒有在家里蹦過，也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會走路時，在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn)，“己所不欲，勿施于人”這句話，不僅僅是對自身的一種提醒，更是對他人的一種理解，對他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對生活有了一種平和的心態(tài)。

己所不欲，勿施于人。牢記它讓我一生受益!

《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例5

在距離二戰(zhàn)將近六十年的今天，大部分國家都在尋求和平，尋求安心的發(fā)展，可是以美國為首的國家卻在不斷的惹起紛端，稍微觸犯了他們自身的利益，便不斷的以強權(quán)欺壓，與孔子的名言“己所不欲，勿施于人”背道而馳。

“己所不欲，勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要強加給別人，是中華文化五千年來的精華所在，無論是生活中為人，還是國際中處理事務(wù)，都是一個值得借鑒的思考方式，至少受益的國家也不在少數(shù)。而美國一些霸權(quán)國家，本該積極維護世界的安定卻打著為了世界的安定，招搖撞騙，強權(quán)欺壓，將聯(lián)合國置之度外，打著自己的如意算盤，企圖謀取大量不義戰(zhàn)爭之才也是為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)的矛盾，公然繞開聯(lián)合國安理會直接轟炸科索沃，直接削弱了聯(lián)合國維護和平的能力，也是給世界的人民一個最為顯目的警示，是值得這些國家的人們深深的深思，到底有沒有將別人不愿意承受的強加于別人。

乃至現(xiàn)在，前陣子發(fā)生的烏克蘭事件，在歐盟的軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下，烏克蘭極端的分子不斷挑起事端，俄羅斯一面竭盡所能拉攏，原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有，那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會被大大的削弱，這么迫切的條件下，俄羅斯也不得不出動軍隊。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的利益而將自己的意愿強加在烏克蘭人民的身上，烏克蘭國家成為了大國權(quán)勢之間的炮灰，導(dǎo)致最后國家分裂，苦不堪言。想一想，像烏克蘭這樣的國家世界又何嘗少呢?

如果大國之間愿意用孔子所言：“己所不欲，勿施于人”的處事原則，那么這些紛爭，這些**恐怕就不會發(fā)生，如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來的慘痛的代價而警示，我們就更應(yīng)該“己所不欲，勿施于人”，如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會己所不欲，勿施于人因為每個生命都是寶貴的。

關(guān)于《己所不欲勿施于人》發(fā)言稿范例

第二篇：己所不欲勿施于人_教案

己所不欲，勿施于人

教學(xué)目標(biāo)： 知識與能力：

1、積累文言基礎(chǔ)知識，逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

2、了解儒家思想的核心概念“仁”的具體確切的含義。

3、了解本文的寫作特色。

過程與方法：

1、整體感知，把握主旨。

2、誦讀法，在誦讀基礎(chǔ)上把握文意，疏通積累文言基礎(chǔ)知識。

3、討論，探究。

情感態(tài)度與價值觀：

體會《論語》中“仁”的思想主張的道德價值觀，并用它來指導(dǎo)我們的生活。

教學(xué)重點 ：理解孔子理想人格的核心“仁”。（重點理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”）

教學(xué)難點： 思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。（集中探討“仁”與我們的生活）學(xué)情分析：

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

翻開《論語》，圣人孔子從神壇上走了下來，走近他，我們會慢慢地感受到他那學(xué)識的廣博，道德的高尚，和藹的身影，親切的笑容，深睿的智慧…… 走近他，我們需要了解他的思想的內(nèi)核——仁。

什么是仁，也許誰也無法全部解說清楚。從文字上看，仁就是人旁加二，二有多地意思，很多人能夠聚在一起和平共處，這就是仁。那么怎樣才能夠聚集在一起和平共處呢？那內(nèi)容可就多了。下面，我們將來了解一下仁說的倡導(dǎo)者孔子對此是怎么解說的。接下來，請大家集體讀第四章節(jié)“己所不欲，勿施于人”。

二、疏通文字

教師：其實，文言文的語感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來完成。在平時，只要你想讀，敢讀，然后大聲讀，就可以讀出味道，讀出情感，讀出人生?！隘偪裾Z文”，讓我們一起在文言文的大地上瘋狂，領(lǐng)略文言文這塊質(zhì)樸的土地帶給我們的享受。

初讀，理清字音，檢查預(yù)習(xí)

1、為下列加紅字注音。

樊遲_______ 皋陶_______ 弘毅_______ 枉_______

（提示：fán、gāo、yáo、hóng、wǎng）

2、解釋下列加紅詞語在文章中的含義。（1）天下歸仁

______________（2）為仁由己

______________（3）請問其目

______________（4）雍雖不敏

______________（5）請事斯語矣______________（6）有一言而可以終身行之者乎

______________ 1

（7）堯舜其猶病諸

______________（8）能近取譬

______________（9）士不可以不弘毅

______________（10）死而后已

______________（11）不仁者不可以久處約

______________（12）克己復(fù)禮為仁

______________

（提示：（1）贊許（2）靠（3）詳情（4）資質(zhì)愚鈍（5）實行（6）字（7）擔(dān)憂（8）比方（9）抱負遠大，意志堅強（10）停止（11）貧困（12）實現(xiàn)）

3、找出下列句子中的通假字。（1）問知。子曰：'知人。'（2）舉直錯諸枉

（3）鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知

（4）知者利仁

______________通______________ ______________通______________ ______________通______________ ______________通______________

（提示：（1）'知'通'智'（2）'錯'通'措'（3）'鄉(xiāng)'通'向'（4）'知'通'智'）

4、明確下列句子的特殊句式或者特殊用法。

己欲立而立人，己欲達而達人：立、達為使動用法。

仁以為己任：賓語前臵語，正常語序為'以仁為己仁'。

梳理字詞，初步感知。

三、文本解讀：

（1）我們節(jié)選的小標(biāo)題是“己所不欲，勿施于人”，這句話是什么意思呢？請大家聯(lián)系自身生活，談一談生活中哪些事情和這句話是相聯(lián)系的。（盡量使用實例）（2）“己所不欲，勿施于人”，在本章節(jié)中孔子究竟要告訴我們哪些關(guān)于“仁”的內(nèi)容呢？請大家根據(jù)屏幕上的提示找出文本中的相關(guān)句子。（篩選整合文中信息）

“己所不欲，勿施于人”，什么是仁？怎樣做才能達到“仁”，施“仁”之后會怎么樣？先從文中找出有關(guān)的論述，然后概括說明。

文中的句子：

a.克己復(fù)禮為仁。（什么叫克己復(fù)禮?？思簭?fù)禮后會怎么樣：天下歸仁。什么樣的行為是克己復(fù)禮：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動）

b.己所不欲，勿施于人。（是什么。怎么樣：在邦無怨，在家無怨）c.愛人，知人（是什么。怎樣做：舉直錯諸枉，能使枉者直）d.其“恕”乎？

e.己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。f.我欲仁，斯仁至矣！

g.無求生以害仁，有殺身以成仁。h.仁者安仁，知者利仁。概括：

a.什么是仁：克己復(fù)禮；己所不欲，勿施于人；愛人；己欲立而立人，己欲達而達人。

b.怎樣才能達到仁：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；舉直錯諸枉，能使枉者直；能近取譬。

c.施仁之后會怎樣：天下歸仁；在邦無怨，在家無怨；我欲仁，斯仁至矣；仁者安仁，知者利仁。

（3）、下面，請大家結(jié)合我們找出來的句子，用自己的話簡要概括一下什么是仁，怎樣才能達到仁，施行仁后會怎么樣。

什么是仁：仁就是要克制自己，回復(fù)到禮的規(guī)定。就是在平時不要自己不想要的 東西強加給別人，就是自己要站得住就得幫別人站得住，自己想要通達就使別人先通達。從字面意義的理解上看，孔子認為人在生活中不能縱放自己的欲望，而應(yīng)該以禮來要求自己；生活中要推己及人，寬以待人，學(xué)會換位思考，學(xué)會團結(jié)合作。

四、拓展延伸

“仁”與生活

有人說，“仁”是很高尚的道德，但施仁的社會已遠離我們而去了；有人卻認為，“仁”一直與我們在一起，我們生活中，仍需要“仁”，存在“仁”，你怎么看這個問題？現(xiàn)實生活中我們要怎么做才是“仁”呢？

（1）克己復(fù)禮：克制自己，回復(fù)到禮的規(guī)定。

生活中，我們都會有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的月季花開了，我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望，但是，學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定：不得損壞公物，茶花是公物，所以我們就得抵住誘惑，這樣做就是仁了。

（2）己所不欲，勿施于人

生活中，我們總是希望別人對我們好一點，但很少想到自己對別人好一點。說一點最簡單的，我們總是希望老師多關(guān)注我們一點，多關(guān)心一點，多理解自己一點，可是我們可曾想過，我們是否也曾關(guān)心過老師，關(guān)注過老師，理解老師內(nèi)心的苦衷呢。也許，我們也總希望朋友多為自己做一點事，爸媽多給自己一點愛，一點理解……或許，從今天開始，當(dāng)我們想到這一個的時候，希望大家都能夠想這句話：己所不欲，勿施于人。

（3）愛人

仁其實很簡單，只要你懂得愛人就可以了。你可否意識到，你身邊的每個人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過他們，比方說為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛(wèi)生默默奉獻的陳秀金老師，如為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的生管老師，如為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線的門衛(wèi)老師……當(dāng)你再次遇見他們時，請問一聲好，請給他們一個微笑，這樣，你就已經(jīng)是一個“仁”者了。

（4）己欲立而立人，己欲達而達人。

當(dāng)你想要站得住的同時，也要讓別人站得?。坏阆胍约喝娴脑?，也要讓別人事業(yè)發(fā)達。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了，也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會推己及人，我們想到的，別人也會想到；我們想做的，別人也會有同樣的想法。所以，只要每個人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來面對他們的時候，那么，整個社會就和諧了。

總結(jié)：學(xué)以致用。了解了仁的思想，我們大可以在生活中加以施行。也許一開始我們的力量是微薄的，但是我相信，只要我們能夠堅持，我們能夠嚴格要求自己，那么，以我們?yōu)橹行?，他人也以我們?yōu)榘駱?，這樣，和諧校園又怎么可能建設(shè)不起來呢？

五、總結(jié)：今天我們在汲取先圣的生存智慧的營養(yǎng)，明天，我們雖然不能成為圣人，但我們絕對可以說我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化，再此，請讓我們再一次用真誠來朗讀這么幾句話：克己復(fù)禮；非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；己所不欲，勿施于人；舉直錯諸枉，能使枉者直；己欲立而立人，己欲達而達人；無求生以害仁，有殺身以成仁；仁者安仁，知者利仁。還有一句贈人玫瑰手有余香。

六、作業(yè)：

搜集類似“己所不欲勿施于人”之意的句子。

? 你們要別人怎樣待你們，你們也要怎樣待他們?！庇终f：“你們要別人怎樣待你們，就得怎樣待別人?！薄d

最高貴 的宗教是這樣的——你自己喜歡什么，就該喜歡別人得什么；你自己覺得什么是痛苦，就該想到對別的所有人來說它也是痛苦?！?——穆 罕默德

板書設(shè)計：

教學(xué)反思：

第三篇：己所不欲勿施于人[范文]

己所不欲勿施于人

活動準(zhǔn)備

學(xué)生收集“志愿者”助人的故事?；顒舆^程

1.談話導(dǎo)入：孔子是我國歷史上最早的、也是最偉大的教育家和思想家。他說過：“己所不欲勿施于人?！边@句話不僅銘刻在中國人民的心中，而且受到了世界人民的認同和陳贊。老師猜到了，同學(xué)們一定想了解“己所不欲勿施于人”這八個字的內(nèi)在含義，是嗎？

2.感悟名言：學(xué)生先閱讀傳統(tǒng)美德故事《買屋讓屋》，從中領(lǐng)悟蘇軾買屋又讓屋的道德心境，即自己不愿意接受的，絕不施加給別人，然后閱讀第五頁的開頭一段文字，把握“己所不欲勿施于人”的內(nèi)在含義。

3.講故事：各組推舉代表講述有關(guān)“己所不欲勿施于人”的故事。4.師生對話：有人說，”做到己所不欲，勿施于人，最關(guān)鍵的是要將心比心，學(xué)會換位思考”，你同意這種看法嗎？待人處事，你是否做到了“己所不欲勿施于人”？

5.充當(dāng)角色,換位思考：先感受案例中的人事情景，了解胡文，趙磊、王晶三人之間究竟發(fā)生了什么、在設(shè)身處地思考三人的言行，最后在教科書的留白處，分別寫出自己要充當(dāng)?shù)慕巧?，?yīng)當(dāng)如何想？如何做？

6.將心比心：先在左邊軸心圓下面的空白圓內(nèi)填寫自己不喜歡別人的行為內(nèi)容，然后按照“我不喜歡別人......”“我就應(yīng)該......”的思考方式，將心比心，推己及人，在右邊的五個空白圓內(nèi)寫出自己所應(yīng)表現(xiàn)的行為內(nèi)容。

7.教師總結(jié)：“己所不欲勿施于人”是待人處世的黃金法則。我們要學(xué)會將心比心，設(shè)身處地為別人著想，時時處處做到善待他人。

第四篇：己所不欲勿施于人故事

這是一個真實的故事，

故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家白人政府實施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。

有一天，有個長發(fā)的洋妞在沙灘上日光浴，由于過度疲勞，她睡著了。當(dāng)她醒來時，太陽已經(jīng)下山了。

此時．她覺得肚子餓，便走進沙灘附近的一家餐館。

她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來的還遲的顧客，對她則不屑一顧。她頓時怒氣滿腔。想走向前去責(zé)問那些招待員。

當(dāng)她站起身來，正想向前時，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。

原來，她已被太陽曬黑了。

此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味!

第五篇：《己所不欲勿施于人》教學(xué)設(shè)計

N 《己所不欲 勿施于人》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、情感、態(tài)度與價值觀：理解和體會“己所不欲，勿施于人”的含義和在現(xiàn)實生活中的意義，學(xué)習(xí)“將心比心，推己及人”的換位思考方式，養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣；理解和體諒父母，懂得感恩，承擔(dān)屬于自己的責(zé)任。

2、能力：體驗換位思考的感受，指導(dǎo)平時的修身養(yǎng)性與行為實踐。

3、知識：理解和體會“己所不欲，勿施于人”的含義；學(xué)會換位思考，懂得人與人之間友善相處需要理解、尊重、寬容。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、根據(jù)自己平時對學(xué)生的觀察了解，預(yù)設(shè)一些矛盾事例，組織學(xué)生分析和演練。

2、情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)事先請兩位同學(xué)用小品表演的方式準(zhǔn)備。

三、教學(xué)流程：

（一）情境表演：一位學(xué)生配音，一位學(xué)生表演：

細雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。車靠站，上來一位中年婦女，她走進一個座位，打量了一番，皺起眉頭，面露不悅，嘴里喃喃自語。我一瞧，原來座位上不知哪位乘客不注意，滴了幾滴水，弄濕了椅面。她重選了一個空著的雙人座位。入座時，隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上??

學(xué)生觀看的同時，思考：這個小品表演告訴我們什么？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，老師總結(jié)歸納：生活中的一些細節(jié)能反映出一個人的素質(zhì)。雨天公共汽車座位潮濕是一個很平常也很容易避免的問題，但往往大家都不注意，我們在抱怨別人的同時，是否想到自己在不經(jīng)意間也作出了讓別人抱怨的事。其實，自己不喜歡的東西不要留給別人，方便別人也就是方便自己。這就是己所不欲，勿施于人，也是今天我們要一起探討的課題。（板書，導(dǎo)入新課）

（二）師生交流，生生交流，合作互動

1、理解至理名言：

2、你有沒有過類似的小品表演中的行為？可以敞開心扉和同學(xué)們交流一下嗎？（先組內(nèi)交流，然后每組推薦一位同學(xué)在全班交流）

師總結(jié)：確實，我們現(xiàn)在的孩子大多都是獨生子女，我們生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境讓更多的孩子學(xué)會了以自我為中心，往往只從自己的需求考慮，而忽視

N 了他人的感受，和諧社會的建設(shè)需要人與人之間更多的理解、尊重和寬容。

3、如果再讓你回到當(dāng)時的情景，你會怎么做呢？為什么呢？（再次請剛才回答問題的學(xué)生回答）

師總結(jié)：同學(xué)們能夠這么回答，老師很開心，因為你們已經(jīng)意識到了自己身上存在的問題。可能要做到不是那么容易的事，但至少你們敢想敢說。如何做到己所不欲，勿施于人呢？關(guān)鍵在于我們在對待他人時能否做到將心比心，推己及人，學(xué)會換位思考。

（三）名人感悟，合作探究。

1、播放配樂錄音故事：大禹治水。學(xué)生談感悟。

師：大禹治水三過家門而不入，讓后世人敬仰，這種推己及人的精神，也值得我們?nèi)バХā?/p>

2、合作探究：小故事大哲理：有一天,一個智者在和一個少年談?wù)摓槿颂幨罆r,智者送少年四句話：把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。

你如何理解這四句話？請以小組合作的方式進行探究，一位小組成員用筆進行記錄。

師用課件展示對這四句話的理解，學(xué)生齊讀，用心感悟。

總結(jié)：以人為鏡，可以知得失，多學(xué)會換位思考，多角度多方位地觀察社會。將心比心,設(shè)身處地,是達成理解不可缺少的心理機制。它要求我們站在對方的立場上體驗和思考問題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進理解奠定基礎(chǔ)。它即是一種理解,也是一種關(guān)愛!與人為善，善待人生，在交往中我們對自己提出一定的要求，人世間的糾紛就會大大減少，人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。

3、按例子進行補充：

你不想被別人欺騙，你就不應(yīng)該去欺騙別人； 你不想被人傷害，你就

你不愿意被別人在背后議論貶低，你就

你不想遭到戰(zhàn)亂之災(zāi)，你就不要

自己遇到困難時，希望別人來幫助，那么，就請你

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(四)情景再現(xiàn)，情感升華

1、家庭情景劇1：兩位學(xué)生表演，再現(xiàn)家庭生活中一對母子的矛盾爭吵。一天放學(xué)之后，女兒很晚才回到家。

媽媽指責(zé)：你干什么去了，怎么這么晚才回家？ 女兒砰地一聲關(guān)上門：煩死了，天天問，有事唄。媽媽繼續(xù)：有什么事?。?女兒不耐的：我不要你管。媽媽生氣地：我這是擔(dān)心你。女兒：??

問：生活中你們有這樣的經(jīng)歷嗎？學(xué)習(xí)了本課之后，對你有什么啟發(fā)嗎？

2、家庭情景劇2：站在媽媽的立場替媽媽著想，好好的和媽媽溝通

3、真情透視：向?qū)W生講述發(fā)生在自己身上的和媽媽之間的矛盾、爭吵

4、播放Family公益廣告，情感升華

師：當(dāng)我們一天天長大，父母的雙鬢也漸漸被風(fēng)霜染白，每個父母都是愛自己的孩子的，有些父母為了保護自己的孩子甚至付出了生命的代價。讓我們多站站父母的立場，為他們多考慮，體會他們的良苦用心，多一份理解，多一份包容，多一點感恩。沒有最好，只有更好。最好是一種狀態(tài)，更好是一種積極的人生態(tài)度，讓我和你們一起努力，自我反思，自我總結(jié)，不斷的提高個人的素養(yǎng)，將心比心，推己及人，學(xué)會換位思考。