第一篇:李光耀講話稿
環(huán)球網(wǎng)11月30日消息,新加坡前內(nèi)閣資政李光耀發(fā)表新書《我一生的挑戰(zhàn):新加坡雙語之路》,披露了李登輝當(dāng)年自比“摩西”(紀(jì)元前13世紀(jì)的猶太人先知)、以及導(dǎo)致后來兩岸和新加坡合作設(shè)立船運(yùn)公司失敗的舊事。
據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道,書中提到,1994年4月李登輝接受日本小說家司馬遼太郎訪問時(shí),自比為“摩西”,要“率領(lǐng)人民出埃及到應(yīng)許之地”。大陸方面對(duì)此非常不滿,導(dǎo)致兩岸和新加坡合設(shè)船運(yùn)公司的提案因此破局。
李登輝談“摩西”,最早可能要追溯到1993年的年初,他在接見“立委”時(shí)就觸及“摩西”的話題,雖引起了一些注意,但并未形成波瀾,然而到了一年多后的1994年3月,他與日本作家司馬遼太郎(福田輝一)對(duì)談,再次提及“出埃及記”時(shí),就引發(fā)了各界高度關(guān)注,包括大陸對(duì)此的痛擊。
這次談話中,李登輝還提出了“身為臺(tái)灣人的悲哀”、“國(guó)民黨是外來政權(quán)”的說法,而引述《舊約圣經(jīng)》出埃及記摩西帶領(lǐng)子民出埃及的故事,用以形容“臺(tái)灣應(yīng)該進(jìn)行的政治追尋”。
李登輝當(dāng)時(shí)跟司馬遼太郎說,“我曾和內(nèi)人商量過,在和您談話時(shí),什么話題比較好呢?她說《臺(tái)灣人與生俱來的悲哀!》于是夫婦二人就談到了舊約圣經(jīng)上的‘出埃及記’?!彼抉R遼太郎回應(yīng):“出生地,是由上帝所決定的咧!我想今天就和‘總統(tǒng)’來談?wù)勆L(zhǎng)處所的痛苦??雖然說是漢民族,但臺(tái)灣總歸是臺(tái)灣人的‘國(guó)家’”。
李登輝回說:“臺(tái)灣如果獨(dú)立,(中共)必將攻打過來?!崩畹禽x還在這次談話中說,“以前,掌握著臺(tái)灣權(quán)力的,全都是外來政權(quán)。最近,我可以滿不在乎地說:即使是國(guó)民黨,也是外來政權(quán)噢!只是為了統(tǒng)治臺(tái)灣人而來的黨!必須把他改成臺(tái)灣人的國(guó)民黨?!?/p>
這番言論在當(dāng)時(shí)喧騰一時(shí),并且大陸也注意到了,并在當(dāng)年的《人民日?qǐng)?bào)》與香港《文匯報(bào)》都有所指責(zé)(當(dāng)時(shí)兩岸關(guān)系尚屬良好,前一年才舉行了“汪辜會(huì)談”),《文匯報(bào)》以警惕李登輝的“臺(tái)獨(dú)”言行為題發(fā)表社論。而《人民日?qǐng)?bào)》則進(jìn)行罕見的激烈抨擊,指責(zé)他背叛了“一個(gè)中國(guó)”的想法。
另外,對(duì)于學(xué)華語,李光耀表示,如果他不會(huì)中文,當(dāng)年就無法和蔣經(jīng)國(guó)建立良好的關(guān)系,臺(tái)灣也不會(huì)代訓(xùn)新加坡的軍隊(duì)。李光耀還說,能與中國(guó)大陸之間營(yíng)造某種融洽關(guān)系,主要是早期中國(guó)對(duì)美國(guó)及西方世界還缺乏足夠了解,但現(xiàn)在不再需要新加坡當(dāng)中間人了。
第二篇:如何評(píng)價(jià)李光耀?
幾天前謠傳他去世的時(shí)候,就有人邀請(qǐng)我答題,我沒有說話。畢竟“蓋棺論定”是對(duì)一個(gè)人的尊重。
現(xiàn)在李光耀去世了,維基百科頁面被擠爆。各大媒體紛紛發(fā)文評(píng)論。
我也寫點(diǎn)東西。
李光耀這個(gè)人,不管你喜不喜歡他,你都得承認(rèn)他是一個(gè)少見的明白人。在人生的每一個(gè)階段,他都明確知道自己需要的是什么,以及如何得到它。到治國(guó)的時(shí)候,他也非常明白新加坡需要的是什么,以及如何得到它。
李光耀祖上是客家人,生活方式卻已經(jīng)西化。小時(shí)候家里想讓他上華文學(xué)校,他去了一段時(shí)間,嫌老師水平太低,執(zhí)意要去英文學(xué)校。
高中時(shí)遇上日本侵略。日本人沒來之前,亞洲殖民地對(duì)日本還是很自豪的,認(rèn)為這是打破西方優(yōu)越神話的象征。日本人來了之后,亞洲殖民地人民無比懷念英國(guó)。
日軍撤走后,李光耀去英國(guó)念書。去倫敦一開始接觸的是拉斯基的社會(huì)主義理論,接觸過費(fèi)邊主義,接觸過馬克思主義和毛澤東著作。按照李光耀自己的回憶,他從拉斯基那里學(xué)到了資本主義和共產(chǎn)主義之外“第三條道路”的可能性,從費(fèi)邊主義那里汲取了殖民地爭(zhēng)取獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)平等的重要性,從毛那里學(xué)到了政治斗爭(zhēng)的技巧。也在這個(gè)時(shí)期,他對(duì)列寧式共產(chǎn)主義的憎惡扎下了根。這個(gè)人讀書是真正“拿來主義”的,他覺得什么值得吸收借鑒,就主動(dòng)去讀什么。真正的取其精華、去其糟粕。
劍橋畢業(yè)后,李光耀回到新加坡,當(dāng)選議員。59年,新加坡成為自治邦,63年,新加坡與馬來亞一道以馬來西亞聯(lián)邦的形式獨(dú)立。
李光耀當(dāng)時(shí)的設(shè)想是要留在馬來亞聯(lián)邦,成為大馬來西亞的一部分。為達(dá)到這個(gè)目的,他曾對(duì)與他一道謀求新加坡獨(dú)立的共產(chǎn)黨開刀,動(dòng)用各種強(qiáng)硬手段壓制共產(chǎn)黨。馬來亞對(duì)他的反共政策是認(rèn)可的,但是馬來族害怕華人影響他們的主導(dǎo)地位,64年新加坡接連爆發(fā)種族沖突,65年馬來西亞踢開新加坡,新加坡被迫獨(dú)立。當(dāng)時(shí)李光耀在電視上一度失態(tài),記者會(huì)中止20分鐘。
當(dāng)時(shí)的新加坡就是一片漁村,第三世界水平,國(guó)內(nèi)還有華人、馬來人、各種來自英國(guó)和荷蘭殖民地的移民,國(guó)際上與印尼關(guān)系不好,馬來人還要搶回他們貿(mào)易中轉(zhuǎn)地的位臵。所有人都不看好這個(gè)沒有希望的國(guó)家。
就是在這樣的環(huán)境里,李光耀開始超神。
李光耀的第一個(gè)舉措,是練兵。
被踢出馬來西亞4個(gè)月后,馬來西亞駐新加坡步兵旅的準(zhǔn)將來見李光耀,以保衛(wèi)他安全的名義堅(jiān)持要護(hù)送李光耀去國(guó)會(huì)開會(huì)。一國(guó)元首被另一國(guó)警衛(wèi)隊(duì)護(hù)送去開會(huì),用屁股想都知道這意味著什么。
李光耀當(dāng)時(shí)什么也沒說,默默同意了。同年,新加坡秘密向印度、埃及、以色列求助他們幫助訓(xùn)練軍隊(duì)。前兩個(gè)國(guó)家拒絕,以色列答應(yīng)了。
也是在這一年,新加坡開始組織人民衛(wèi)國(guó)軍。李光耀的想法是用十年時(shí)間達(dá)到像以色列那樣,雖然不要全民皆兵,但至少要有一批能夠迅速動(dòng)員成為戰(zhàn)斗力的人民。
以前我曾跟朋友聊天的時(shí)候談起,拋開意識(shí)形態(tài)偏見,單從國(guó)際政治的角度講,以色列和朝鮮的策略其實(shí)是類似的。它們都是地緣政治爭(zhēng)端夾縫中的小國(guó),都要強(qiáng)調(diào)共同體的團(tuán)結(jié)一致、紀(jì)律嚴(yán)明,都要依靠反撬大國(guó)博弈來維持自己的生存。形勢(shì)使然,沒有辦法。新加坡也不例外。
當(dāng)然,金家在治理內(nèi)政方面,基本是純粹的垃圾。
在沒有穩(wěn)定國(guó)際環(huán)境的前提下,小國(guó)要想成功地生存,必須走集體主義、紀(jì)律嚴(yán)明、準(zhǔn)軍事化的道路,這是那些批評(píng)新加坡缺乏自由的西方媒體根本無法理解的。
李光耀有多硬?68年處死在新加坡引發(fā)爆炸事件的印尼突擊隊(duì)員,當(dāng)年印尼就在新加坡旁邊海面上搞軍事演習(xí)。69年新加坡華人和馬來人爆發(fā)激烈沖突,李光耀有先見之明從以色列進(jìn)口了坦克和裝甲車,開上街震懾暴徒——當(dāng)時(shí)新加坡還很窮,沒有錢,但馬來西亞還沒有坦克,被李光耀的坦克震懾了,所以沒有敢在族群沖突中支持馬來人。
這一切都是發(fā)生在新加坡經(jīng)濟(jì)騰飛之前的。新加坡一直實(shí)行全民服役,該你服役了,你不去公司工作,老板受損失,這些在大家眼里,都理所當(dāng)然。
這是一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的共同體。
我們的生存原則很簡(jiǎn)單,只有一個(gè):新加坡必須比本區(qū)域其它國(guó)家更加剛強(qiáng)勇猛,更加有組織和富有效率?!罟庖?/p>
李光耀的第二個(gè)舉措,是發(fā)瘋一樣地招商。
現(xiàn)在大家只看得見新加坡的輝煌,看不見在此之前李光耀為了招商愁白了頭。
新加坡一開始嘗試過開造紙廠、陶瓷廠、造船廠,甚至還有魚鉤廠,全部失敗。
67年李光耀訪問馬耳他,看見碼頭工人因?yàn)樘K伊士運(yùn)河關(guān)閉沒工作,領(lǐng)著全薪打球,大為驚訝,一問,英國(guó)人因?yàn)樵摰氐膽?zhàn)略意義,給予全面支持。
李光耀當(dāng)即決定,新加坡絕對(duì)不能走這樣的依附道路。68年,英軍開始撤離新加坡,到71年撤完,新加坡因此損失大筆好處費(fèi),李光耀眉頭都沒眨一下。
67-68年,李光耀多次親自去美國(guó)招商。憑著優(yōu)秀的口才和準(zhǔn)確的判斷力,一些美國(guó)商人被他吸引了。
當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)受左翼思潮影響,批判發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)殖民地的剝削。但李光耀的觀點(diǎn)是,反正新加坡沒什么自然資源好剝削的,你無非是看著我們的人勤勞。我們的人本來就勤勞,有工作不是很好?難道所有人都一樣懶,才叫不受剝削?
為了招商,李光耀提出第二個(gè)舉措,那就是動(dòng)用群眾組織,把新加坡打造成一個(gè)在公共安全、個(gè)人安全、教育、服務(wù)方面能跟第一世界相比的國(guó)家,為投資者服務(wù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨如果能夠利用這個(gè)辦法,消滅所有的蒼蠅和麻雀,我們沒有理由不能協(xié)助人民改掉第三世界國(guó)家的習(xí)性。——李光耀他不是反共嗎?你看看他怎么從共產(chǎn)黨身上學(xué)習(xí)長(zhǎng)處!
人民行動(dòng)黨雖然是一黨獨(dú)大,但快到大選的時(shí)候,黨干部/候選人老老實(shí)實(shí)拉一張桌子去小區(qū)聽選民意見,聽選民說你去年哪里做得不好哪里要改善。這個(gè)一黨制跟群眾緊密聯(lián)系的程度,根本不是某些黨能比的。
新加坡為了把自己建成城市花園,連口香糖都會(huì)禁止。
當(dāng)時(shí)恰好趕上大陸搞文革,很多人認(rèn)為臺(tái)灣、香港離大陸太近。李光耀把新加坡搞成全心全意為投資者服務(wù)的天堂后,吸引了一大批美資企業(yè)。到裕廊工業(yè)園區(qū)設(shè)立,新加坡就此開始走上騰飛道路。
李光耀的第三個(gè)舉措,是把新加坡打造成金融中心
當(dāng)時(shí)新加坡有一位經(jīng)濟(jì)顧問溫斯敏,對(duì)新加坡助力良多。有一個(gè)關(guān)于他的故事廣泛流傳:他去見美國(guó)銀行新加坡分行副總裁,說新加坡要打造金融中心。對(duì)方說,好,你過來。然后給他看地球儀:整個(gè)金融世界的活動(dòng),最早是蘇黎世。蘇黎世上午9點(diǎn)開市,然后是法蘭克福,然后是倫敦。下午蘇黎世先閉市,然后法蘭克福,然后倫敦閉市,紐約就開市了。紐約完了之后是舊金山,等舊金山閉市了,全世界金融活動(dòng)就睡覺了。而如果你新加坡做起來,全世界金融市場(chǎng)就會(huì)第一次全天候運(yùn)作。
然后李光耀決定,做。
開始做之后,李光耀的原則就是,不向大國(guó)壓迫新加坡貨幣匯率的要求低頭,不向大公司的裙帶關(guān)系要求。還是上文中那個(gè)副總裁,有一次為了國(guó)際信用商業(yè)銀行跟李光耀求情,李光耀堅(jiān)決沒答應(yīng)。91年,該銀行因信用不佳停止一切業(yè)務(wù)。
李光耀對(duì)誰都不卑不亢。形勢(shì)逼人的時(shí)候,他可以默默忍受,但從不低頭屈服。
新加坡是個(gè)小國(guó),周圍所有國(guó)家都會(huì)下意識(shí)用大國(guó)心態(tài)來看他。不管李光耀怎么成功,他都改變不了新加坡不可能成為大國(guó)的事實(shí)。
想象一下今天的馬云走在路上,來一個(gè)市長(zhǎng)還能對(duì)他頤指氣使的情況,你覺得他會(huì)成為一個(gè)怎樣的人?
李光耀就是這么過來的。
跟馬來西亞的恩怨就不說了。
蘇加諾訪問新加坡的時(shí)候,指著新加坡的樓說,印尼人的錢都花在你們這蓋樓了。
李光耀什么話也沒說,一直看著蘇加諾后來被推翻。
菲律賓政要曾經(jīng)就阿基諾被刺之后的局勢(shì)征詢過李光耀的意見。李光耀委婉指出菲律賓不適合采納美國(guó)式的分權(quán)制度,菲律賓沒有聽。
呵呵。李光耀跟中國(guó)的緣分很有意思。
新中國(guó)建立后,尤其是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)在東南亞的政治地位一下子變得很高大,畢竟是跟美國(guó)正面干過。李光耀在國(guó)內(nèi)推行的許多舉措,比如推廣英文教學(xué),比如關(guān)閉傳統(tǒng)華人為主的南洋大學(xué),比如反對(duì)共產(chǎn)黨向該處滲透革命,其實(shí)都承受著巨大的壓力。
70年代的時(shí)候,周恩來曾托人帶話給李光耀,奇怪他一個(gè)華人為啥這么害怕中國(guó)入侵新加坡。李光耀回復(fù),他根本不擔(dān)心中國(guó)侵犯新加坡,因?yàn)檫@樣對(duì)中國(guó)一點(diǎn)好處都沒有。他討厭的是中國(guó)不斷告訴其它東南亞國(guó)家應(yīng)該搞共產(chǎn)主義革命。
76年,李光耀來北京見過毛澤東。毛對(duì)他來說,是一個(gè)巨人,他的國(guó)家一直都在這個(gè)巨人的影子里。而他對(duì)毛來說,什么都不是。
但李光耀看到的是這個(gè)巨人垂垂老矣,口齒不清,說話需要張玉鳳遞紙條。
李光耀坐車經(jīng)過長(zhǎng)安街的時(shí)候,大概暗暗比較了這里低矮的平房和灰蒙蒙的天空,與新加坡的城市花園。然后他堅(jiān)信,盡管巨人依然橫亙?cè)谒媲?,但他自己才是?duì)的。
李光耀跟鄧小平之間的關(guān)系也很有意思。他第一次是在人民大會(huì)堂見鄧小平,對(duì)大會(huì)堂里的痰盂印象極為深刻。新加坡全國(guó)公共場(chǎng)合都沒有痰盂,78年鄧訪問的時(shí)候,李光耀專門讓人準(zhǔn)備了痰盂,但是鄧沒用。后來人民大會(huì)堂也不設(shè)痰盂了。李光耀專門在回憶錄里記了這一筆。
插一句,1982年的時(shí)候鄧小平跟撒切爾會(huì)談,吐痰吐得把撒切爾看愣了。聯(lián)想到78年鄧到新加坡沒用過痰盂,看來吐痰也是他的外交武器。
李光耀跟鄧交談的時(shí)候,曾經(jīng)當(dāng)面對(duì)鄧說,中國(guó)不應(yīng)該再輸出革命。他沒想到,鄧接下來問他,我該怎么做?
李光耀愣了一下,然后說,停止對(duì)印尼和馬共的電臺(tái)廣播,停止對(duì)游擊隊(duì)的支持。
鄧小平照做。馬共總書記陳平徹底丟掉了在湖南的電臺(tái)主播這個(gè)工作。
78年越南入侵紅色高棉政權(quán),現(xiàn)在還有人拿這個(gè)黑TG。但當(dāng)時(shí)東南亞國(guó)家,比如像泰國(guó)這樣的,人心惶惶。李光耀當(dāng)時(shí)就致電泰國(guó)首相克良薩,絕對(duì)不要接受越南人開出泰國(guó)保持中立的條件。同年見到鄧小平的時(shí)候,李光耀告訴鄧,克良薩決心把泰國(guó)生死托付給中國(guó),只看中國(guó)是否對(duì)越南舉動(dòng)不聞不問。
鄧小平面色凝重。第二年,中越戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
李光耀在位時(shí)鞭打過美國(guó)人,美國(guó)官方說他是理解中國(guó)的最好橋梁。
李光耀一生堅(jiān)決反共,***說他是值得尊敬的長(zhǎng)者。
因?yàn)檫@個(gè)在最絕望的時(shí)刻領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家摸爬滾打出來的人有自己的一套行之有效的實(shí)用哲學(xué),他用這套哲學(xué)不偏不倚地對(duì)待這個(gè)世界上的每一股力量,不會(huì)有隱瞞,不會(huì)有偏袒。他自信跟著這套實(shí)用哲學(xué)走,而不是跟著某些主義或意識(shí)形態(tài)走,才會(huì)成功,不管對(duì)誰都一樣。
這個(gè)人盡管自我,但是公道,所以他說的話可靠。所以他的對(duì)手還是朋友,都會(huì)尊重他。
看看李光耀的奮斗史,有時(shí)候你會(huì)覺得這不是一個(gè)政治家的成功史,這是一個(gè)企業(yè)家的成功史。李光耀的故事基本上跟馬云一樣勵(lì)志。
我認(rèn)為這才是對(duì)李光耀的正確理解:他是用管理企業(yè)的方式管理國(guó)家。
李光耀74年的時(shí)候成立淡馬錫控股公司,這家公司到13年投資組合價(jià)值大概1690億美元,年盈利83億美元,比騰訊高10億美元。這家公司全面控股新加坡的銀行、報(bào)業(yè)等機(jī)構(gòu),規(guī)模比東南亞其他地區(qū)華人銀行資本加起來還要大。
這家公司的CEO是李光耀的兒媳婦何晶。
新加坡還有一家更神秘的公司,就叫新加坡政府投資公司,控制的資產(chǎn)超過3000億美元,甚至還持有盛大12%的股份。
這家公司的董事長(zhǎng)就是李光耀。
這兩家銀行加起來,能夠掌控新加坡絕大部分的不動(dòng)產(chǎn)、金融、媒體行業(yè)。所以新加坡的事,李家人在飯桌上就能決定。
也正是因?yàn)橛羞@樣的大資本為底氣,新加坡才能成功地搞公積金制度和居者有其屋制度。新加坡人想要有房,基本都能有房。李光耀在評(píng)價(jià)新加坡福利制度時(shí)說,我們不搞施舍,不學(xué)歐洲那一套。新加坡不養(yǎng)懶漢。
當(dāng)然了!如果你從企業(yè)高管的角度出發(fā),你肯定不愿意雇懶漢!新加坡人在李光耀眼中,就是他的員工!所以他那么重視住房和教育,提倡新加坡人要早結(jié)婚多生孩子,這一切都是勞動(dòng)力資本再生產(chǎn)!
我覺得看明白這一點(diǎn),就能客觀看待新加坡了。新加坡的問題跟不民主、不自由沒有什么關(guān)系,而在于這個(gè)家族企業(yè)選的接班人可靠嗎?家族企業(yè)未來的投資方向靠譜嗎?少了第一代創(chuàng)業(yè)者,企業(yè)董事長(zhǎng)的眼光會(huì)不會(huì)出問題?
在目前可以預(yù)判的將來,新加坡的國(guó)際優(yōu)勢(shì),也就是馬六甲海峽通道和金融中心地位尚難改變。跟香港不同,新加坡離大陸足夠遠(yuǎn),暫時(shí)不會(huì)受到上海崛起的挑戰(zhàn),但受到影響是難免的。李光耀不卑不亢的作風(fēng)能使他贏得周圍大國(guó)的尊重,但李顯龍有沒有這個(gè)本事,那就難說了。
至于國(guó)內(nèi),我對(duì)新加坡反對(duì)派的看法跟香港年輕人差不多。他們沒有生于動(dòng)蕩因而不理解新加坡為什么要像軍隊(duì)一樣紀(jì)律嚴(yán)明,他們不是英國(guó)人而做著英國(guó)夢(mèng),想要改變卻不知道要變到哪里去。真正靠譜有為的年輕人,是關(guān)注新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)這些真正改變世界力量的人,而不是上街鬧革命的人。新加坡的未來系于這樣的年輕人有多少,以及威權(quán)政府是不是能像過去一樣成功吸納這些有為的年輕人。至于這條道路到底好不好,我不評(píng)價(jià)。
我只能說,在這個(gè)世界上,政治組織形式豐富多樣的程度,超過了很多人的想象。道路的好與壞,最終只能以是否能夠可持續(xù)地保障其人民過上幸福生活為標(biāo)準(zhǔn)。
第三篇:李光耀中英文簡(jiǎn)介
Late founder remembered
李光耀:有的人死了,他還活著
Lee Kuan Yew, the founding father of Singapore and one of postwar Asia’s most revered and controversial politicians, passed away at 91 early in the morning on March 23, the Singaporean government announced.新加坡政府日前宣布,新加坡“建國(guó)之父”李光耀于3月23日清晨逝世,享年91歲。他是二戰(zhàn)后亞洲最受尊敬、也是最具爭(zhēng)議的政治家之一。
Lee, a Cambridge-educated lawyer of Chinese descent, led Singapore from 1959 to 1990 and remained a member of parliament after leaving the office of prime minister.He resigned as “Minister Mentor” in 2011.His son, Lee Hsien Loong, is Singapore’s third and current prime minister.身為華裔的李光耀曾在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)法律,并獲得律師資格。1959至1990年期間,他一直擔(dān)任新加坡總理。1990年,李光耀辭去總理職務(wù),但仍以議員身份留在國(guó)會(huì);直至2011年,李光耀辭去“內(nèi)閣資政”一職。其子李顯龍是新加坡的現(xiàn)任總理,也是第三任總理。
“To many Singaporeans, and indeed others too, Lee Kuan Yew was Singapore,” Lee Hsien Loong said in a televised address to the nation’s 5.4 million people.President Xi Jinping praised Lee as an “old friend of the Chinese people” and said he was widely respected by the international community as a strategist and a statesman.在電視講話中,李顯龍對(duì)540萬新加坡人民說道:“不論是在很多新加坡人眼中,還是在其它國(guó)家的人眼中,李光耀就是新加坡?!绷?xí)近平主席曾稱贊李光耀是“中國(guó)人民的老朋友”,并表示,他是一位廣受國(guó)際社會(huì)尊重的戰(zhàn)略家和政治家。Lee oversaw Singapore’s independence from Britain and separation from Malaysia.A New York Times article says that Lee saw himself in a never-ending struggle to overcome the nation’s lack of natural resources, a potentially hostile international environment and a volatile ethnic mix of Chinese, Malays and Indians.李光耀見證了新加坡脫離英國(guó)(殖民統(tǒng)治)而獨(dú)立,也見證了新加坡脫離馬來西亞?!都~約時(shí)報(bào)》的一篇文章評(píng)論道,為了克服新加坡匱乏的自然資源、應(yīng)對(duì)潛在的惡劣國(guó)際環(huán)境、穩(wěn)定新加坡華人、馬來人和印度人動(dòng)蕩不安的民族關(guān)系,李光耀一直在不懈努力。
Lee cemented Singapore’s status as the most business-friendly location in the region by eliminating corruption and building a politically neutral jurisdiction based on the British legal system.A BBC obituary says: “His greatest achievement was to promote the concept of good governance in Southeast Asia, a region long plagued by corrupt, inefficient governments.”
通過消滅腐敗,并以英國(guó)法律體系為基礎(chǔ)建立政治中立的司法機(jī)構(gòu),李光耀鞏固了新加坡在地區(qū)內(nèi)“最友好商業(yè)環(huán)境”的地位。英國(guó)廣播公司BBC在其訃告中寫到:“李光耀最大的貢獻(xiàn),就是在飽受政治腐敗和政府行政效率低下困擾的東南亞,推廣了‘良政善治 ’的理念?!?/p>
Up the ladder 勇攀高峰
That helped propel Singapore from an economically adrift port city in the 1950s with a per-capita gross domestic product of just $550 to an Asian financial powerhouse with a GDP per-capita of $55,000, says a Financial Times article, citing data from the World Bank.《金融時(shí)報(bào)》所援引的世界銀行數(shù)據(jù)顯示,二十世紀(jì)50年代時(shí),新加坡還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的港口小城,人均GDP僅有550美元;在李光耀“良政善治”理念的指導(dǎo)下,現(xiàn)在的新加坡已經(jīng)成為人均GDP55000美元的亞洲金融中心。Lee was famous for his “Singapore model”, sometimes criticized by the West as soft authoritarianism, including centralized power, clean government and economic liberalism.李光耀以其“新加坡模式”聞名于世。該模式包括中央集權(quán)、廉潔政府以及經(jīng)濟(jì)自由主義,但這種模式也一度被西方批評(píng)為“軟權(quán)力主義”。
Lee was a master of “Asian values”, a concept in which the government adopts a paternal role and the good of society took precedence over the rights of the individual.His strict rule was reflected in the clean, modern and affluent city that Singapore is today.With low taxes, good schools, low crime and investment-friendly laws, Singapore became a popular place for international businesses to base their employees and operations focused on Southeast Asia and East Asia.李光耀同樣精通 “亞洲價(jià)值觀”。這一觀念強(qiáng)調(diào)政府的“父親角色”以及社會(huì)利益高于個(gè)人權(quán)利。他嚴(yán)明的治理鑄就了今日整潔、現(xiàn)代、富足的新加坡。加之低稅負(fù)、良好的教育、低犯罪率以及有利投資的法律法規(guī),這些都讓新加坡成為諸多跨國(guó)公司東亞或東南亞總部的首選之地。
A New York Times article says Singapore reflected Lee: efficient, unsentimental, incorrupt, inventive, forward-looking and pragmatic.《紐約時(shí)報(bào)》的另一篇文章則認(rèn)為新加坡反映了李光耀個(gè)人的品質(zhì):高效、冷靜、廉潔、富有創(chuàng)新精神、高瞻遠(yuǎn)矚、腳踏實(shí)地。
On the international stage, Lee’s sharp intellect meant his advice was sought by US presidents from Lyndon B Johnson to Barack Obama, and by European leaders such as Helmut Schmidt, the former West German chancellor with whom he remained close, according to the Financial Times.據(jù)《金融時(shí)報(bào)》報(bào)道,在國(guó)際舞臺(tái)上,李光耀智慧過人,包含林登?約翰遜和奧巴馬在內(nèi)的美國(guó)總統(tǒng)都曾向他請(qǐng)教。此外還有一些歐洲領(lǐng)導(dǎo)人,比如西德前總理赫爾穆特?施密特,曾與李光耀一直交往甚密。
He was one of the first to spot the potential of China under Deng Xiaoping, the former Chinese leader whose pro-market reforms unleashed the economic juggernaut that is now the world’s largest economy on purchasing parity terms, says the Financial Times.《金融時(shí)報(bào)》還寫到,李光耀也是最先看到鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)潛力的人之一。作為中國(guó)(第二代)領(lǐng)導(dǎo)人,鄧小平的市場(chǎng)化改革釋放了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)活力。若以購(gòu)買力平價(jià)來衡量,中國(guó)已成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。
? controversial video
[,k?ntr?'v?:??l]
adj.有爭(zhēng)議的;有爭(zhēng)論的
? Singaporean video
[,si?ɡ?'p?:ri?n]
n.新加坡人adj.新加坡人的;新加坡的
? hostile ['h?stail,-t?l] video
adj.敵對(duì)的,敵方的;懷敵意的n.敵對(duì)
? volatile ['v?l?tail] video
adj.[化學(xué)] 揮發(fā)性的;不穩(wěn)定的;爆炸性的;反覆無常的n.揮發(fā)物;有翅的動(dòng)物
? ethnic ['eθnik] video
adj.種族的;人種的
第四篇:李光耀廉政建設(shè)藝術(shù)初探
李光耀廉政建設(shè)藝術(shù)初探
肖立國(guó)
【專題名稱】國(guó)際政治 【專 題 號(hào)】D7
【復(fù)印期號(hào)】1998年08期
【原文出處】《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版》(桂林)1998年02期第75~80頁 【內(nèi)容提要】 李光耀在新加坡廉政建設(shè)成功的秘密,主要在于他善于吸收東、西方的人類優(yōu)秀文明成果,為新加坡的廉政建設(shè)巧妙地構(gòu)筑了符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代政治文化,精心地設(shè)置了民主與精英相結(jié)合的基本政治制度,周密地制定了有利于新加坡廉政成功的切實(shí)可行的具體制度和措施?!娟P(guān) 鍵 詞】李光耀/廉政措施/廉政建設(shè)藝術(shù)
李光耀自1959年擔(dān)任新加坡總理開始,30多年來一直矢志于新加坡的現(xiàn)代化建設(shè),取得了舉世矚目的成就。30多年里,新加坡經(jīng)濟(jì)平均每年增長(zhǎng)8.4%,至1995年按人均收入為2.23萬美元,超過了英國(guó)和新西蘭。更為難得的是,新加坡在經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí),避免了一般發(fā)展中國(guó)家所付出的慘重代價(jià),不但沒有出現(xiàn)腐敗叢生的局面,相反政府始終保持高效、廉潔,成為世界上為數(shù)不多的成功地預(yù)防貪污腐敗現(xiàn)象發(fā)生的國(guó)家之一。
李在新加坡廉政建設(shè)方面是非常成功的,這一點(diǎn)舉世公認(rèn)。然而,李在新加坡廉政建設(shè)方面成功的秘密何在?至今為止學(xué)術(shù)界尚缺乏必要的系統(tǒng)的研究。本文擬對(duì)此作出探討。
一
所謂廉政建設(shè)藝術(shù),是指政治家通過對(duì)廉政規(guī)律的深刻體驗(yàn)和自如運(yùn)用而表現(xiàn)出來的具有審美意義的廉政經(jīng)驗(yàn)和廉政活動(dòng)。
李光耀的廉政建設(shè)藝術(shù),就宏觀、深層次的意義而言,則是巧妙地實(shí)現(xiàn)了東、西方文化的和諧交融,精心地構(gòu)筑了符合新加坡國(guó)情的現(xiàn)代政治文化,為新加坡的廉政建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
本文之所以把李光耀的廉政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)說成是藝術(shù),首先就是因?yàn)槔钏鶚?gòu)筑的新加坡式政治文化,確實(shí)能給人以美的感受。李的高明之處在于,不照搬東方的或西方的文化傳統(tǒng),而對(duì)東方、西方文化的吸收利用完全是適用性的。李并不贊成全面西方化,也從未提出全面的東方化。李善于根據(jù)新加坡的具體特性,在東、西方文化中找出最適合新加坡發(fā)展的具體部分,并加以適度的糅合或改造。具體地說,首先,李光耀選擇了西歐的民主社會(huì)主義思想作為自己思想的主要基礎(chǔ),這是考慮到了新加坡多元性的社會(huì)特征。其次,李并沒有忘記新加坡社會(huì)76%以上是華人這一特殊國(guó)情,因而在他構(gòu)筑新加坡政治文化的時(shí)候,也有選擇地吸取了中國(guó)儒家傳統(tǒng)政治文化精華。大體上,李注意在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)組織及制度性廉政建設(shè)方面,以西方的一套為基礎(chǔ),再按照新加坡的特性作適當(dāng)?shù)母脑欤谌说耐晟迫缛藗惖赖?、社?huì)和諧等人的自律性廉政建設(shè)方面,則傾向于東方文化傳統(tǒng)。李這樣做的目的,是想在一個(gè)具有內(nèi)聚力的社會(huì)中建設(shè)一個(gè)面向現(xiàn)代化的民主法制國(guó)家,最終形成既包容了兩種文化精華,又超越這兩者的新加坡式政治文化。
但是,李光耀并不照搬西方文化的現(xiàn)成模式,如新加坡的議會(huì)制度并不照搬英國(guó)的兩院制,而是采用一院制;政黨競(jìng)爭(zhēng)上并不照搬英國(guó)的兩黨制,而是實(shí)行一黨獨(dú)大制。同時(shí),他也從沒有單純出于文化的原因或僅僅為了與西方人相區(qū)別,而盲目地、僵化地遵循孔子的教義。相反,他對(duì)儒家智慧的吸收完全是適用性的,有選擇的。即使是一樣的詞語,到了新加坡后也賦予新的解釋。如李光耀所提倡的“忠”,并不是要求新加坡人像孔子所主張的那樣忠于君主或某個(gè)最高領(lǐng)導(dǎo)人,而是忠于國(guó)家,盡心盡意為國(guó)家服務(wù),要具有國(guó)民意識(shí),即對(duì)新加坡的歸屬和效忠意識(shí)、國(guó)家利益至上意識(shí)、集體精神。
李光耀在新加坡構(gòu)筑的具有東、西方交融特色的政治文化,貫穿于李廉政建設(shè)藝術(shù)其他一切具體方面。
二
李光耀的廉政建設(shè)藝術(shù),體現(xiàn)在中觀層次即基本政治制度上,則是精心地設(shè)置并實(shí)現(xiàn)了議會(huì)民主、一黨獨(dú)大與精英政府三者之間的和諧統(tǒng)一。這為新加坡的廉政建設(shè)奠定了穩(wěn)固的政治基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
(一)李堅(jiān)持在新加坡實(shí)行議會(huì)民主、政黨競(jìng)爭(zhēng)等基本民主制度。
在思想信念上,李首先是一個(gè)民主主義者。李認(rèn)為,每一個(gè)公民必須有權(quán)根據(jù)他自己的選擇選出一個(gè)政府;新加坡獨(dú)立后,基于英國(guó)式的議會(huì)民主應(yīng)繼續(xù)存在,但必須根據(jù)新加坡的需要作適當(dāng)?shù)男薷?;?duì)所有重大問題都要堅(jiān)持民主和公開討論并在議會(huì)里投票表決。因此,李執(zhí)政后,堅(jiān)持在新加坡實(shí)行議會(huì)民主、政黨競(jìng)爭(zhēng)等基本民主制度,始終把人民自由選舉看作是對(duì)他所領(lǐng)導(dǎo)的人民行動(dòng)黨的一種定期的強(qiáng)有力的鞭策和監(jiān)督。
由于新加坡在政黨競(jìng)爭(zhēng)上采用一黨獨(dú)大,而不是西方式的兩黨制或多黨制,因而新加坡的民主制度一度被某些人所懷疑。其實(shí)這種懷疑是沒有道理的。因?yàn)?,新加坡的一黨獨(dú)大,并不違背民主原則,它完全不同于一黨專制。因?yàn)?,在新加坡,第一,其他政治派別也有組織政黨的自由;第二,各種政黨可以參加競(jìng)選,執(zhí)政黨的地位是由人民選舉決定的,而不是靠憲法壟斷或其他形式壟斷所決定的;第三,執(zhí)政黨的執(zhí)政地位有可能隨著國(guó)內(nèi)各派政治力量的變化而變化。在新加坡,有20多個(gè)政黨合法存在,每次大選都有幾個(gè)政黨參與競(jìng)選。過去30多年中,新加坡共舉行過8次大選,人民行動(dòng)黨每次都獲勝,這只能說明人民行動(dòng)黨深得新加坡人民的擁護(hù)。正是這種堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的一黨獨(dú)大制,突出地表現(xiàn)了李光耀的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
新加坡廉政建設(shè)成功有多種因素在起作用,但適合本國(guó)國(guó)情的基本民主制度功不可沒。這一點(diǎn)過去往往被人們所忽視。同處東南亞地區(qū),許多國(guó)家腐敗成風(fēng),獨(dú)有新加坡享有“清廉先生”美譽(yù),最主要的原因之一,就是這些國(guó)家沒有建立起適合本國(guó)國(guó)情的基本民主制度。因?yàn)槊裰鞯闹萍s是防止政府腐敗的最有力的制約。
(二)李堅(jiān)持在新加坡實(shí)行精英治國(guó)主張。
李所說的精英,是指既有非凡智能,同時(shí)又有高尚道德的人。
李信仰民主,也信仰智力。他并不認(rèn)為所有的人在智力上是相同的,也不認(rèn)為所有的人在一切方面都應(yīng)受平等對(duì)待,只有在法律面前、機(jī)會(huì)面前應(yīng)人人平等。在李看來,有創(chuàng)造精神有才能的人,有資格比那些沒有這樣天賦的人得到較高的地位和較好的報(bào)酬。為此,他堅(jiān)決反對(duì)那種認(rèn)為讓平凡人治國(guó)同樣能治理好的論調(diào)。他強(qiáng)調(diào),治理國(guó)家不能像在新加坡廣播局拍戲那樣,拍不好,重新來?!叭绻憬幸幻胀ǖ男录悠氯酥卫砦覀兊膰?guó)家,內(nèi)閣由普通的新加坡人組成,這就是我們的末日?!保ㄗⅲ盒录悠隆堵?lián)合早報(bào)》社編:《李光耀40年政論選》,1993年11月第3版,第518頁。)
在智能方面,李特別強(qiáng)調(diào)受教育的重要性。他所說的能力,首先是指那些受過良好教育尤其是高等教育的人。他指出:“的確,赫魯曉夫從來沒有進(jìn)過大學(xué),??但是你們對(duì)于這些事,如果聽之任之,那么你們是在把你們自己的生命和命運(yùn)當(dāng)兒戲”,“即使像赫魯曉夫那樣肆無忌憚的一個(gè)人,如果經(jīng)過一個(gè)系統(tǒng)的培養(yǎng)過程,懂得了歷史必須的和人類經(jīng)驗(yàn)必須提供的所有基本準(zhǔn)則,然后再接受領(lǐng)導(dǎo)權(quán),那就會(huì)好得多?!保ㄗⅲ喊⒘锌怂埂涛髦骸独罟庖?,上海人民出版社1986年版,第81~82頁。)
李在強(qiáng)調(diào)智力的同時(shí),也特別重視品德的重要性。他指出:“世界上為數(shù)驚人的有高度知識(shí)的人,對(duì)他們同胞的幸福,一點(diǎn)也沒有貢獻(xiàn)。有一種還無法確知的,或者更可以說是還不可能估量的質(zhì)量,叫作‘品德’,加上了你的智力,或者知識(shí),或者訓(xùn)練,那就會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有利。”(注:阿列克斯·喬西著:《李光耀》,上海人民出版社1986年版,第86頁。)因此,李十分推崇中國(guó)古代儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的信條,認(rèn)為治國(guó)者首先必須是正人君子,“只有那些有能力、有獻(xiàn)身精神,而又正直的君子,才有資格為新加坡人服務(wù)?!保ㄗⅲ盒录悠隆堵?lián)合早報(bào)》,1988年8月19日。)
在品德上,李非常推崇中華傳統(tǒng)美德,提倡把儒家的忠孝仁愛禮義廉恥作為新加坡國(guó)民的行動(dòng)準(zhǔn)則。李尤其強(qiáng)調(diào)廉潔的重要性,認(rèn)為政府廉潔與否直接關(guān)系到國(guó)家能否生存。
總之,李光耀認(rèn)為的精英就是指那些德才兼優(yōu)的人。他認(rèn)為,新加坡政府尤其是高層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)由這樣的人來組成。
(三)李在新加坡實(shí)現(xiàn)了議會(huì)民主與精英政府的和諧統(tǒng)一。議會(huì)民主或精英治國(guó),孤立地看都不是李在新加坡首創(chuàng)。前者來自近代西方,后者則更古老,孔子的圣人治國(guó)是最典型的代表。然而,民主與精英兩者有機(jī)結(jié)合,和諧統(tǒng)一于一個(gè)國(guó)家的政治制度當(dāng)中,則是李在新加坡首創(chuàng),屬于李的政治藝術(shù)杰作。
中國(guó)古代雖提倡圣人治國(guó),也確曾實(shí)行科舉取仕。但卻一直排斥民主,民主與精英不能共存。國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生靠世襲、靠血緣關(guān)系,不受人民的監(jiān)督和制約。因而,國(guó)家機(jī)構(gòu)里常常是昏君當(dāng)?shù)?、奸臣橫行、腐敗叢生。因此,中國(guó)古代不可能有真正意義上的精英政府,更無法保證政府廉潔。
近代西方,雖然建立起了所謂“民主制度”,但由于片面強(qiáng)調(diào)制度因素,忽視人的因素;片面強(qiáng)調(diào)“人人平等”,忽視人的差異存在。因而通過所謂選舉產(chǎn)生的政府人員,往往是一味迎合民眾心理,沒有主見,沒有原則,首鼠兩端的庸碌政客,以至無才無德、品質(zhì)低劣的人也充斥其間。因此,西方社會(huì)也無法保證政府廉潔和高效。
李光耀在選舉過程中常常向人民呼吁,在選舉誰的問題上,不僅要看他能否代表人民說話,而且要看他本人是否德才兼優(yōu),決不能讓平庸政客進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)。這樣,新加坡的民主選舉,基本上能保證精英人物入選政府,從而較好地實(shí)現(xiàn)了民主與精英的和諧統(tǒng)一。
因?yàn)樾录悠抡删⒔M成,受民主制約,因而能夠保證政府的廉潔與高效。正是由于新加坡政府長(zhǎng)期由精英來領(lǐng)導(dǎo),因而能夠制定出一系列有關(guān)國(guó)家現(xiàn)代化和廉政建設(shè)同步發(fā)展的英明決策。這是新加坡廉政建設(shè)成功的關(guān)鍵,也突出地體現(xiàn)了李的廉政建設(shè)藝術(shù)特點(diǎn)。
三
李光耀的廉政建設(shè)藝術(shù),體現(xiàn)在微觀層次即具體的廉政措施上,具有周密性和嚴(yán)肅性等特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
(一)李光耀既注意嚴(yán)格自律,也注意全民教育,在廉政反腐上真正做到了全民動(dòng)員、舉國(guó)一致。
李認(rèn)為,要確保政府廉潔,首先高層領(lǐng)導(dǎo)人要嚴(yán)于律己,以身作則,樹立榜樣。一旦主要領(lǐng)導(dǎo)人廉潔程度不夠,則整個(gè)政府的廉潔就會(huì)弱化而終于崩潰。因此,李非常注意自身及主要領(lǐng)導(dǎo)人的嚴(yán)格自律,將其作為一條反腐敗措施嚴(yán)格執(zhí)行。
同時(shí),李也非常重視對(duì)一般政府官員進(jìn)行道德品質(zhì)教育和經(jīng)常性的反貪污、賄賂教育。李認(rèn)為,政府官員的工資不如醫(yī)生、律師、大企業(yè)家,而辛勞程度卻大大超過這些人。因此,在新加坡當(dāng)官,能維持自身廉潔的人必須是有卓越才能又有獻(xiàn)身精神的人。為了造就這樣的人才,李很重視道德素質(zhì)培養(yǎng),在公務(wù)員隊(duì)伍中提倡繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,特別是儒家學(xué)說“禮、義、仁、智、信”中的積極因素,經(jīng)常進(jìn)行忠國(guó)愛民、遵紀(jì)守法的教育,努力造成一種良好的官場(chǎng)風(fēng)氣。為此,新加坡設(shè)有公務(wù)員培訓(xùn)中心和公務(wù)員學(xué)院,負(fù)責(zé)對(duì)公務(wù)員進(jìn)行為政清廉、遵紀(jì)守法教育,對(duì)公務(wù)員進(jìn)行防止貪污、賄賂教育。
李也非常注意對(duì)全民進(jìn)行道德和廉政教育,尤其注意從青少年抓起。在新加坡,各中學(xué)普遍設(shè)立廉政和反貪課程,使青少年認(rèn)識(shí)到“貪污和賄賂如同黑社會(huì)和吸毒問題一樣,都是嚴(yán)重的社會(huì)罪惡?!睂?duì)社會(huì)不同行業(yè)和不同階層,則有針對(duì)性地舉行講座、討論會(huì)、展覽和通過報(bào)紙、電視等形式進(jìn)行肅貪倡廉教育,力求在全社會(huì)形成廉潔光榮,貪污可恥的氛圍。
(二)李光耀為新加坡設(shè)置了非常嚴(yán)密的廉政監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。
為了確保政府官員為政清廉,李在新加坡逐步建立起了內(nèi)外結(jié)合、縱橫協(xié)調(diào)的立體監(jiān)督網(wǎng)。這一網(wǎng)絡(luò)中的各個(gè)部分各自獨(dú)立行使職權(quán),同時(shí)又相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充、相互牽制,形成了一個(gè)有機(jī)、嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。主要包括有: 1.總統(tǒng)和國(guó)會(huì)的監(jiān)督??偨y(tǒng)主要負(fù)責(zé)對(duì)總理及內(nèi)閣進(jìn)行監(jiān)督。其監(jiān)督的主要方式有三:一是通過批準(zhǔn)或否決財(cái)政預(yù)算權(quán)進(jìn)行監(jiān)督;二是通過對(duì)高級(jí)官員的批準(zhǔn)和任免權(quán)進(jìn)行監(jiān)督;三是通過貪污調(diào)查局進(jìn)行監(jiān)督。如總統(tǒng)可以直接命令貪污調(diào)查局局長(zhǎng)調(diào)查或查詢對(duì)任何部長(zhǎng)貪污的舉報(bào)。同時(shí),國(guó)會(huì)也有權(quán)對(duì)政府及內(nèi)閣進(jìn)行監(jiān)督。政府內(nèi)閣要向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé),接受國(guó)會(huì)的咨詢和監(jiān)督,每年的財(cái)政預(yù)算、公債發(fā)行都要經(jīng)國(guó)會(huì)通過后方可實(shí)行。
2.公共服務(wù)委員會(huì)的監(jiān)督。在新加坡,專門成立了獨(dú)立于政府以外的公共服務(wù)委員會(huì),負(fù)責(zé)公務(wù)員的招聘、審查、任用、紀(jì)律處分等事宜,從政府外部對(duì)公務(wù)員實(shí)行監(jiān)督。其組成人員由總理提名、總統(tǒng)任命,或直接由總統(tǒng)任命。公務(wù)員一旦出現(xiàn)瀆職、貪污受賄行為,該委員會(huì)可以會(huì)同貪污調(diào)查局聯(lián)合查處,也可以自己成立案件調(diào)查小組單獨(dú)查處。
3.審計(jì)署的監(jiān)督。審計(jì)署主要對(duì)政府各部實(shí)施財(cái)務(wù)監(jiān)督。它也是法定獨(dú)立的機(jī)構(gòu),直接向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。它有權(quán)審計(jì)政府所有部門、公共服務(wù)委員會(huì)、國(guó)會(huì)、法院等一切公共機(jī)構(gòu)的賬目,檢查被審計(jì)單位是否執(zhí)行法定的財(cái)務(wù)制度??刹殚啞⒄浫魏喂矙C(jī)構(gòu)的賬簿、文件、目錄、憑證、現(xiàn)金、印花、證券以及其他財(cái)產(chǎn)。4.貪污調(diào)查局的監(jiān)督。該局是負(fù)責(zé)調(diào)查和預(yù)防政府機(jī)關(guān)以及企業(yè)中的貪污受賄行為的專門職能機(jī)構(gòu),擁有廣泛的權(quán)力。如局長(zhǎng)和特別調(diào)查員可以不用逮捕證逮捕涉嫌貪污的任何人;可以行使警方調(diào)查的特別權(quán)力;有權(quán)入屋搜查;有權(quán)進(jìn)入各部門要求任何人提供所需的內(nèi)部材料。
5.在野黨的監(jiān)督。李不主張搞兩黨制或多黨制,但卻重視多黨存在的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)通過在野黨的監(jiān)督,不斷加強(qiáng)執(zhí)政黨的自身建設(shè)。李把每四年一次的多黨參與的國(guó)會(huì)大選看作是對(duì)自己及人民行動(dòng)黨的定期考試和監(jiān)督,從獲得選票的多少,看人民行動(dòng)黨的政績(jī)和在群眾中的威望,并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步完善與人民群眾之間的聯(lián)系。
6.政府機(jī)關(guān)內(nèi)部的組織監(jiān)督。在新加坡有15萬公務(wù)員,而公共服務(wù)委員會(huì)只有100余名員工,光靠委員會(huì)對(duì)公務(wù)員進(jìn)行經(jīng)常性監(jiān)督顯然不夠。為此,新加坡政府在每個(gè)部專設(shè)一個(gè)常務(wù)秘書,其地位僅次于部長(zhǎng)和副部長(zhǎng),專門負(fù)責(zé)管理和監(jiān)督本部門的公務(wù)員,將對(duì)公務(wù)員的日常監(jiān)督同人事組織管理緊密結(jié)合起來。公務(wù)員的一般違紀(jì)行為,均由本部門的常務(wù)秘書處理。情節(jié)嚴(yán)重的,則報(bào)請(qǐng)公共服務(wù)委員會(huì)查處。此外,各部門還設(shè)有專職的監(jiān)察人員,在常務(wù)秘書領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)部門公務(wù)員執(zhí)行紀(jì)律和規(guī)定的情況、行為舉止進(jìn)行日常檢查。
(三)李光耀在新加坡實(shí)現(xiàn)了廉政具體措施的制度化和法律化。
首先,李在新加坡實(shí)現(xiàn)了廉政措施的制度化,建立了相當(dāng)完善的廉政制度。主要有:
1.嚴(yán)格的選拔和錄用制度。新加坡實(shí)行比較嚴(yán)格的公務(wù)員制度,招聘公務(wù)員一直堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。正式錄用之前,必須過三關(guān):即考試關(guān)、審查關(guān)和試用關(guān)。采用嚴(yán)格的考試錄用制度,可以將無才無德者拒之于政府之外。2.嚴(yán)格的品德考核制度。在新加坡,對(duì)任職后的公務(wù)員也要進(jìn)行品德跟蹤考核。方式有二:一是個(gè)人品德記錄。政府每年要發(fā)給公務(wù)員一個(gè)筆記本,以記錄個(gè)人品德。公務(wù)員隨身攜帶并將自己的活動(dòng)隨時(shí)記上,每周一上午呈交主管官員審查。二是行為跟蹤。貪污調(diào)查局依法有權(quán)對(duì)所有公務(wù)員進(jìn)行行為跟蹤,暗地調(diào)查他們的日?;顒?dòng)。如私生活是否正常、有無嫖賭以及出入酒吧的行為等。一旦發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,將采取相應(yīng)措施處理。
3.嚴(yán)格的財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度。公務(wù)員出任前,必須申報(bào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)。已婚的還必須將其配偶的財(cái)產(chǎn)予以申報(bào)。申報(bào)后,由貪污調(diào)查局審查核實(shí)。審查的內(nèi)容包括:財(cái)產(chǎn)申報(bào)是否屬實(shí),有無故意將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到他人名下等。若發(fā)現(xiàn)公務(wù)員私人財(cái)產(chǎn)驟增,又不能說明其合法來源者,將以其不當(dāng)獲利的嫌疑而受到審查追究。4.高薪養(yǎng)廉制度和嚴(yán)厲的懲罰制度。在新加坡,為吸引優(yōu)秀人才到公務(wù)員隊(duì)伍中來并使其保持廉潔,政府采取了許多優(yōu)惠措施:一是職務(wù)上的晉升要比在私人企業(yè)工作的快;二是為其修建專門的價(jià)廉質(zhì)優(yōu)住房;三是為其進(jìn)修培訓(xùn)提供優(yōu)厚獎(jiǎng)學(xué)金;四是高工資待遇;五是實(shí)行公務(wù)員退休養(yǎng)老金制度和中央公積金制度,使其老有所養(yǎng)。據(jù)估計(jì),一位司局級(jí)官員在退休時(shí),一般在其帳戶上已存有50萬新加坡元的公積金,足以安享晚年??梢姽珓?wù)員的工資福利待遇十分優(yōu)厚。但在優(yōu)厚的背后是嚴(yán)厲的懲罰。公務(wù)員若涉嫌貪污并查有實(shí)據(jù),不但要革職、坐監(jiān)、曝光出丑,而且其大筆退休公積金將全部沒收充公。故中央公積金又起到了廉潔保證金的作用。
其次,李在新加坡實(shí)現(xiàn)了廉政措施的法制化。
依法肅貪,是新加坡防治腐敗的主要手段,為此該國(guó)制定有嚴(yán)密的反貪污法,使反腐斗爭(zhēng)有法可依。該法嚴(yán)密、詳細(xì)、具體、全面,具有相當(dāng)高的可操作性。主要特點(diǎn)是:第一,“非法所得”定義廣泛,甚至包括一杯咖啡;第二,罪名成立條件簡(jiǎn)單;第三,有犯罪意圖也要被懲罰;第四,公職人員的財(cái)產(chǎn)說不清者作有罪推定等等。由于該法詳細(xì)、具體、嚴(yán)厲和易操作,公務(wù)員一般都能依法而行。
新加坡反腐肅貪不僅有法可依,更重要的是執(zhí)法必嚴(yán)。嚴(yán)格執(zhí)行法律面前人人平等原則,不允許任何人有法外特權(quán)。李執(zhí)政期間從不向違法者寬容半步,即使是得力助手、親朋好友也不能幸免。如政務(wù)部長(zhǎng)黃循文、職工總會(huì)主席彭由國(guó)、發(fā)展部部長(zhǎng)鄭章遠(yuǎn),違法都遭嚴(yán)懲。
由于李在新加坡實(shí)現(xiàn)了廉政建設(shè)的制度化、法律化,使得新加坡的廉政肅貪斗爭(zhēng)能夠長(zhǎng)期取得成效,沒有出現(xiàn)“人存政舉、人亡政亡”局面。這表明,新加坡的廉政建設(shè)是持續(xù)有序的,是嚴(yán)肅認(rèn)真的。
李光耀的廉政建設(shè)藝術(shù),是在適應(yīng)新加坡特殊國(guó)情(即多元種族、多元文化、移民社會(huì)、城市國(guó)家等)基礎(chǔ)上建立起來的。中國(guó)的特殊國(guó)情不同,這就決定了中國(guó)在廉政建設(shè)上不能照搬新加坡的廉政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)不能照搬新加坡實(shí)行資本主義,實(shí)行民主社會(huì)主義、議會(huì)民主。在我國(guó)進(jìn)行廉政建設(shè),首先必須以馬克思主義作指導(dǎo),因?yàn)轳R克思主義比民主社會(huì)主義更科學(xué);其次必須在堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本政治制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行,因?yàn)樯鐣?huì)主義民主比資本主義議會(huì)民主更民主。但是,李光耀的廉政建設(shè)藝術(shù)仍然可以給我們?cè)S多重要的啟示,集中到一點(diǎn),中國(guó)的廉政建設(shè)要想取得成功,也必須善于吸收古今中外的人類優(yōu)秀文化成果和廉政建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn),并且與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。
第五篇:李光耀同志事跡簡(jiǎn)介
李光耀,男,1964年生,漢族,博士研究生,湖南大學(xué)機(jī)械與汽車工程學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。
李光耀是我國(guó)汽車工程專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)帶頭人。他工作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)造詣深厚,多年來一直與學(xué)院院長(zhǎng)鐘志華教授一道潛心研究“汽車覆蓋件沖壓成型工藝與模具計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)仿真、計(jì)算機(jī)輔助制造一體化技術(shù)與裝備”等國(guó)家“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目,在金屬成型技術(shù)方面進(jìn)行了大量開拓性的工作,并取得了一系列居國(guó)內(nèi)外先進(jìn)水平的成果。其主要成就有:
1、提出了固體力學(xué)中的任意網(wǎng)格差分法,突破了經(jīng)典差分法規(guī)則網(wǎng)格的限制,拓廣了差分法的應(yīng)用范疇。
2、提出了多項(xiàng)金屬成型計(jì)算仿真的新理論和方法。如基于有限元分析和正交回歸設(shè)計(jì)分析的計(jì)算機(jī)彎曲件回彈量的工程計(jì)算法等,大幅度提高了仿真方法的可靠性和實(shí)用性,有關(guān)算法被國(guó)際著名的商業(yè)軟件系統(tǒng)移植、吸收,影響廣泛。
3、在國(guó)內(nèi)率先開展接觸碰撞問題的并行計(jì)算理論和方法的研究,開發(fā)出我國(guó)第一套薄板成型并行仿真系統(tǒng)和汽車碰撞并行仿真系統(tǒng)。
4、主持開發(fā)的汽車覆蓋件模具與工藝CAD/CAE/CAM一體化系統(tǒng)及裝備已為國(guó)內(nèi)多家企業(yè)解決了多項(xiàng)重大技術(shù)難題,產(chǎn)生了明顯的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
李光耀鐘情于自己的事業(yè),達(dá)到了忘我的境界,他與合作多年的鐘志華教授有一個(gè)最為人津津樂道的就是“一個(gè)不會(huì)吃,一個(gè)不會(huì)睡”,說的是他倆一干起活來就廢寢忘食。他夫人張英經(jīng)常心痛地說:光耀這個(gè)人呀,除了吃飯整天幾乎可以不挪一步地在計(jì)算機(jī)上繪圖設(shè)計(jì)、查閱資料、尋找數(shù)據(jù),連自己的命都可以不要。在人們心目中,李光耀是一個(gè)性情沉穩(wěn)、氣質(zhì)儒雅的書生,平日里他沒有更多言語一,然而深入了解他的人就知道,光耀其實(shí)是一個(gè)愛好興趣廣泛,非常有生活情趣的人,他的乒乓球打得很漂亮、小提琴也拉得好,還喜歡登山、跑步等運(yùn)動(dòng),但因?yàn)槠綍r(shí)工作太忙碌,所以與他一起工作的同事們知道他有這些愛好的都不多。
李光耀治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),與同事相處十分融洽,他與鐘志華教授的合作長(zhǎng)達(dá)十余年,可以用“相儒以沫、配合默契”來形容他們之間的關(guān)系。李光耀常常慶幸湖南大學(xué)為他提供了一個(gè)最大發(fā)揮工作潛能的位置,鐘志華也非常愛惜李光耀“這個(gè)難得的人才?!闭怯捎诹己玫膶W(xué)術(shù)環(huán)境和團(tuán)隊(duì)的通力合作,這個(gè)學(xué)術(shù)課題終于邁上了科學(xué)技術(shù)的高峰,取得了在機(jī)械制造業(yè)多年來未能獲得的國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。然而作為主研人員的李光耀,卻本著“實(shí)實(shí)在在做人,認(rèn)認(rèn)真真做事”的原則,不居功、不自傲、不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利,仍然在默默奉獻(xiàn),努力工作著。同事們都十分佩服地說:“光耀最大的特點(diǎn)就是耐得住寂寞和清貧。”
李光耀共承擔(dān)了兩項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目,一項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目,一項(xiàng)國(guó)家“九五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目,一項(xiàng)教育部歸國(guó)留學(xué)人員基金項(xiàng)目,獲得了不少科研經(jīng)費(fèi)??蛇@些經(jīng)費(fèi),他全投入了實(shí)驗(yàn)室設(shè)備的購(gòu)置,在研究初期階段,有時(shí)出差和打印資料他都是從自己的工資里開支。他和他愛人在穿戴上都是最隨意的,生活習(xí)慣了淡泊與寧靜,事業(yè)才是他們最鐘情的。
李光耀先后在新加坡南洋理工大學(xué)、美國(guó)西北大學(xué)有較長(zhǎng)時(shí)間,可他無暇留戀了解異國(guó)風(fēng)情。“在國(guó)外的日子,我每天感到特別辛苦,特別疲倦,生活節(jié)奏特別快,從早上七點(diǎn)到下午五點(diǎn),基本上都是泡在實(shí)驗(yàn)室和圖書館,中餐常常是一個(gè)面包、一杯牛奶打發(fā),因?yàn)橐檎业馁Y料和要取得的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)實(shí)在是太多了?!?/p>
美國(guó)西北大學(xué)計(jì)算力學(xué)實(shí)驗(yàn)室從福特公司獲得一項(xiàng)“汽車碰撞分析”課題,實(shí)驗(yàn)室主任、美國(guó)科學(xué)院院士TedBelytshko教授把任務(wù)交給了李光耀,因?yàn)樗麑?duì)這位中國(guó)學(xué)者的勤奮和才華特別欣賞。結(jié)果李光耀也不負(fù)“重望”,這項(xiàng)第一期三個(gè)月的計(jì)劃僅用一個(gè)月就完成了。李光耀歸國(guó)之前,Teb院士對(duì)他說:“你在這里干得很出色,為什么提前8個(gè)月回去?希望你能盡快回來?!贝送?,國(guó)外某公司也有意高薪聘請(qǐng)他加盟,可他都一一回絕了,他認(rèn)為,人生最重要是能亮麗自己的星座,能認(rèn)真踏實(shí)地做一份有利于祖國(guó)、有利于人類的事情就好。
近年來,李光耀先后指導(dǎo)博士生4名,碩士生6名,并承擔(dān)省部級(jí)以上科研項(xiàng)目10多項(xiàng),在國(guó)內(nèi)外重要刊物上發(fā)表論文40多篇,產(chǎn)生了較大影響。相繼獲得了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng),湖南省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng),中國(guó)高校自然科學(xué)二等獎(jiǎng),教育部提名國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng),國(guó)際著名雜志“工程計(jì)算”2001最佳論文獎(jiǎng)等。