第一篇:《正師德樹師風(fēng)》觀后感
《正師德樹師風(fēng)》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,大家一定收獲不少吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是小編整理的《正師德樹師風(fēng)》觀后感,希望對大家有所幫助。
觀看了海南省文昌中學(xué)優(yōu)秀班主任劉麗芳老師關(guān)于《師德故事及案例經(jīng)驗(yàn)分享》的視頻之后,收獲很大,受益匪淺。
首先讓我更加明白了師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
一、在實(shí)際教學(xué)中,自我反思發(fā)現(xiàn)在師德方面還存在以下一些問題:
1、理論學(xué)習(xí)還不夠透徹。應(yīng)該在工作、生活之余,多讀書,做讀書筆記。經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),自己在業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德修養(yǎng)方面有了很大提高,這也說明自己還要多讀書學(xué)習(xí),爭取更好地提升自身修養(yǎng)。
2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時畏首畏尾,對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
3、業(yè)務(wù)有待提高。作為一名青年教師,在多媒體課件制作方面做得還很不夠,沒能在教學(xué)中結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐下載、整理并制作適合本校學(xué)生實(shí)際的課件,使學(xué)生享受到更加優(yōu)質(zhì)的教育資源。
4、教研力度不夠.多年來只是備課,上課,聽課,批改作業(yè),只注重課堂教學(xué),偶而寫一些教研論文,教研力度不夠.5、熱愛學(xué)生不夠。有時學(xué)生中出現(xiàn)問題,因?yàn)橛X得他們自己會解決好問題的,我也覺得能將問題解決好因而與家長聯(lián)系少。
二、其中的原因主要有:
1、是自己放松了學(xué)習(xí)及對自己的要求,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。
2、是思想上有等、懶、靠的情緒;
3、是自己對自己的.工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。
4、有時對學(xué)生的要求過于嚴(yán)格、近于苛刻,求全責(zé)備,結(jié)果適得其反,此時自己便會產(chǎn)生懈怠的情緒。
5、平時思考的不夠多,工作方法單一。
三、解決的措施有以下幾點(diǎn):
針對自身師德師風(fēng)存在的問題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。
一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫,加強(qiáng)對政策理論水平的提高。爭取堅(jiān)持每天看半個小時的書報雜志、或電視新聞,適當(dāng)記錄要點(diǎn),以提高自己的政治素質(zhì)。把完成任務(wù)式的寫學(xué)習(xí)筆記,變成自覺的行為。參加政治學(xué)習(xí)做到人到心到。
二是在業(yè)務(wù),在專業(yè)知識、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加學(xué)校教育部門有關(guān)學(xué)習(xí)活動,把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),自覺堅(jiān)持每學(xué)期學(xué)習(xí)兩本業(yè)務(wù)書籍,觀看先進(jìn)的教學(xué)片斷,吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法,樹立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)緊迫感,提高服務(wù)意識和責(zé)任意識;加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí),虛心求教,探索教學(xué)理論,改進(jìn)教學(xué)方法。
2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。
對自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃,使其有序、有時、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀,同時變壓力為動力,積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。
3、開拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。
在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作
4、認(rèn)真組織并積極、主動參予教學(xué)研究,關(guān)注課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與策略,選定教學(xué)模式,制定教研方案,認(rèn)真進(jìn)行研究,求真務(wù)實(shí),力爭一學(xué)期解決一個教學(xué)中的實(shí)際問題。
5、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛后進(jìn)生。
6、加強(qiáng)自己的人格休養(yǎng),用高尚的人格魅力去陶冶熏陶學(xué)生情操。
總之,在今后的工作中,我會以模范老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),積極工作,加強(qiáng)修養(yǎng),提升教育品質(zhì),努力使自己成為一個為人民服務(wù)的教師,讓人民群眾滿意的教師。
第二篇:樹師德 正師風(fēng)
樹師德 正師風(fēng)
關(guān)鍵詞:師風(fēng),素質(zhì)教育,師德,改革和發(fā)展,中國教育,教師隊(duì)伍,主旋律,適應(yīng),主動,任務(wù)
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)論文
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話,肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺?,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
李嵐清副總理最近指出:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號,是社會對教師職業(yè)的高度評價,同時,也是對教師提出的要求。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高在上,對學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤栂伦罟廨x的事業(yè)”更煥以光彩。天地,也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求 :
1、師品,德高為師。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。
學(xué)高為師,要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。
技高為師,①是要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
4、師表。
身正為師,教師不僅是知識的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬浩渖碚粫t從,其身不正,雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁*布貝爾所說;“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性,才是以對學(xué)生的整個起真實(shí)的影響,教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為師范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
師德師風(fēng)建設(shè)論文 紅星 陶斯亮
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育教學(xué)行為。
心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時,符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
同事的溝通:掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)
作為教務(wù)處主任,應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會了許多許多?,F(xiàn)將從教17年來的個人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
在政治思想方面,本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問題:
工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對學(xué)生的思想動態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤 民 同志“三個代表”的理論精神,從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面,努力學(xué)習(xí)理論知識,把自己的能力提高到一個新的層面。
淺談師德師風(fēng)建設(shè)
中國是一個地域廣闊,民族眾多的泱泱大國,隨著改革開放人們的思想意識有了很大的改觀。江澤民主席闡述了在治理國家,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,必須堅(jiān)持“以德治國”的重要思想。他指出:“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法制國,加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。”這一理論的提出對建設(shè)有中國特色的社會主義將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的歷史影響。
“以德治國”有利于提高全民族的整體素質(zhì),維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,達(dá)到維護(hù)社會秩序的目的。作為教育戰(zhàn)線上的一名教育工作者面對廣大學(xué)生品德的健康養(yǎng)成,擔(dān)負(fù)著神圣的使命,那么怎樣才能使他們樹立有正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,把他們培養(yǎng)成為有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人是我們教育工作者面前的一道思考題。
我認(rèn)為教師可以從以下幾方面來加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè):
1、言傳身教法:思想教育的感召力在于它的可信性,惟可信,學(xué)生才能聽而不疑,行而不惑:唯有可信,學(xué)生才能照做不誤,堅(jiān)定不移,這種可信性取決于教師的身教,學(xué)生善于模仿,可塑性強(qiáng)。教師的一言一行都會成為他們模仿的對象,這就要求教師言行一致,給學(xué)生樹立一個良好的榜樣。
2、實(shí)踐鍛煉法:教師引導(dǎo)組織學(xué)生參加一定的實(shí)踐活動,在實(shí)踐中使學(xué)生提高思想認(rèn)識、增強(qiáng)情感體驗(yàn)、磨練堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)行為習(xí)慣,堅(jiān)定品德信念。
3、榜樣引導(dǎo)法:教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找榜樣,為學(xué)生樹立理想人格的典范。作為教師要具有崇高的道德品質(zhì),為人師表,教書育人應(yīng)該是一個有機(jī)的整體,教書應(yīng)當(dāng)以育人為目標(biāo),育人又以教書為基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的道德往往貫穿于知識教育中。新世紀(jì)教師的道德應(yīng)該是具有淵博的知識,堅(jiān)定的政治方向,富有深刻的知識內(nèi)涵和文化氣質(zhì)的道德。新時代的教師應(yīng)同時具有道德魅力和知識魅力。培養(yǎng)教師崇高品德對學(xué)校教書育人起著關(guān)鍵性和決定性的作用。
4、愛崗敬業(yè)是師德之本:首先教師必須認(rèn)識到自己崗位的神圣性,并能真正了解自己勞動的價值。教師應(yīng)做到少一些名利,多一些付出,在教書育人的同時,應(yīng)該對社會有全面的了解,用自己的大量工作,換取學(xué)生明天的輝煌。
5、勤奮學(xué)習(xí)是師德之源:作為知識的傳播者,面對信息時代,如果不勤奮學(xué)習(xí)、不斷更新自我,就會喪失做教師的條件和基礎(chǔ)。作為教師了本專業(yè)知識要會,還要學(xué)習(xí)各種有關(guān)的新知識。關(guān)注科學(xué),關(guān)注社會,關(guān)注人類。
6、人格健全,富有愛心是師德之魂:教師要有健全的人格,要熱愛學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系。不能總抱怨學(xué)生素質(zhì)差,應(yīng)從我們自身找差距,培養(yǎng)出合格的中專生。
師德春雨育新人。思想認(rèn)識的提高,制度的建立與完善,落到實(shí)處,共同指向每一位實(shí)踐者,即每一位教師。一堂課,一次與學(xué)生的談話,一個動作都滲透為師者的品格,真真切切反映了師德師風(fēng)。作為一名教師提倡平等和諧,互相尊重的師生關(guān)系,讓學(xué)生自主的,以一種愉悅的心情去學(xué)習(xí),教師應(yīng)作為學(xué)生的導(dǎo)游、領(lǐng)路人。人們常說“教師偉大,乃是教師這門職業(yè)偉大?!?/p>
第三篇:“樹師德 正師風(fēng)”心得體會
“樹師德 正師風(fēng)”大學(xué)習(xí),大調(diào)研,大改進(jìn)活動心得
近期,學(xué)校根據(jù)上級要求開展了“樹師德 正師風(fēng)”大學(xué)習(xí)大調(diào)研大改進(jìn)活動,通過學(xué)習(xí)、反思、討論、交流等各種形式,我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了更加深刻的認(rèn)識和體會。教師是教育之本,師德是德育之魂?!暗赂邽閹?,身正為范”,為人師表,應(yīng)以德為首?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”教師的平時的言行舉止無形之中都在潛移默化的影響周圍的學(xué)生,可見教師言傳身教的重要性。當(dāng)然,針對現(xiàn)實(shí)中師德師風(fēng)存在的、家長反映比較強(qiáng)烈的有償補(bǔ)課和介紹學(xué)生參與補(bǔ)課等突出問題,學(xué)校開展此次師德師風(fēng)教育活動是非常有必要的。本人作為班主任深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下:
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升思想認(rèn)識。
通過日常的教育教學(xué)工作,我深知“德高為師,身正為范”因此,在工作中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教師職業(yè)道德規(guī)范,積極參加學(xué)校組織的思想政治理論學(xué)習(xí)活動,并將理論學(xué)習(xí)真正內(nèi)化到行動中去,在工作中,我不斷告誡自己,“愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),教書育人,廉潔從教,為人師表”才是崇高師德風(fēng)尚的真正內(nèi)涵。嚴(yán)格要求自己堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。
二、保持作風(fēng)正派,嚴(yán)格廉潔從教。
在繁重而瑣碎的班主任工作中,我深深地懂得自己的重任,我不斷反思自己,在思想上我始終能保持高尚節(jié)操,為人師表,從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利,從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利,從不動員,組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利,從不體罰、變相體罰學(xué)生,能公正的對待所有的學(xué)生,形成良好和諧的師生關(guān)系,對學(xué)生家長能以誠相待并尊重家長。努力在學(xué)生面前樹立良好的形象,激勵學(xué)生做有正能量的人。
三、提高業(yè)務(wù)水平,關(guān)心熱愛學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中,我不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教。在教育教學(xué)過程中,利用思想政治學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
為了每位學(xué)生的成人成才,我想每一位老師都應(yīng)該充分認(rèn)識有償家教的危害,從我做起,從現(xiàn)在做起,自覺抵制有償家教,為人師表,廉潔從教,用我們的勞動和奉獻(xiàn),贏得學(xué)生、家長和社會的尊重。
第四篇:樹師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能工作總結(jié)
“樹師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”學(xué)習(xí)活動工作總結(jié)
為認(rèn)真落實(shí)教育局關(guān)于開展“樹師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”學(xué)習(xí)活動的要求,全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè),熱愛本職工作,讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊(duì)伍,我校自開學(xué)以來,認(rèn)真開展了這一活動?,F(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下:
一、抓學(xué)習(xí),求上進(jìn)
學(xué)校為做到師德教育經(jīng)?;⒅贫然?。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”,以供學(xué)習(xí)之用。
(1)堅(jiān)持周日例會這個固定的時間,集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟,集體學(xué)習(xí)。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次,從不間斷。
(2)堅(jiān)持形式靈活的個人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā),學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料,內(nèi)容主要有:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。
(3)堅(jiān)持互相學(xué)習(xí),共同提高。學(xué)校借此機(jī)會倡導(dǎo)并要求全體教師每學(xué)一篇材料至少寫一篇“師德體會”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊,以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義,又有學(xué)習(xí)的效果。
二、抓重點(diǎn),求實(shí)效
在抓師德教育的過程中突出重點(diǎn),講求實(shí)效,是我們工作的作風(fēng)。
(一)職能組齊抓共管,加強(qiáng)對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組,在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,密切配合,齊抓共管,形成合力,切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范,確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強(qiáng)化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動,寓師德教育于活動之中。
(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度
我校堅(jiān)持每學(xué)期對教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核,開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié),采取教師自評、互評,學(xué)校綜評等相結(jié)合的辦法對全體教師進(jìn)行考核??己私Y(jié)果存入教師個人業(yè)務(wù)檔案,把師德考核結(jié)果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、考核掛鉤。
(三)把脈問病,對癥下藥。
我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后,結(jié)合我校實(shí)際,采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動形式,大張旗鼓地開展師德教育活動,務(wù)必讓教師能夠躬親自省,從根本上認(rèn)識到自己的問題,從自身的成長和發(fā)展需要,不斷提煉出良好的品性,提高自己的德行,改正自己的缺點(diǎn)和錯誤。
首先,我們出臺了“教師文明用語”等,使廣大教師精心執(zhí)教,科學(xué)育人,教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。
第二,充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動作用,培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識,弘揚(yáng)正氣,讓良好的師德精神更深入人心,充裕校園。
第三,激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因,教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念,這種師德建設(shè)是脆弱的,效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個體的內(nèi)心信念,變被動接受為主動追求,使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需,這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵機(jī)制”。學(xué)校應(yīng)提供條件,創(chuàng)設(shè)機(jī)會,讓教師得到成功的滿足。如校領(lǐng)導(dǎo)能及時對教師的閃光點(diǎn)予以肯定,采取各種形式進(jìn)行表彰;對優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個人、對學(xué)校有重大貢獻(xiàn)的教研集體或個人,給予適時適當(dāng)?shù)木癃剟畹鹊?。以增?qiáng)教師的榮譽(yù)感,激發(fā)其進(jìn)取心。這樣,外因通過內(nèi)因而起作用,促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點(diǎn)燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機(jī)”,學(xué)校的師德教育活動也就因此收到了實(shí)效。我校近幾年的工作實(shí)踐充分說明,這種激活機(jī)制是可行的,奏效的。
三、抓權(quán)益,求穩(wěn)定
管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時,也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因?yàn)?,教師不是超人,只有在方方面面加?qiáng)對教師的關(guān)心,才會使教師的德行高于常人,師德建設(shè)才會收到長期的效果。
因此,我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作,還從教師的實(shí)際出發(fā),關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況,維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益,為他們排憂解難;開展文體活動,促進(jìn)他們的身心健康,讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感,體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心,才會努力去研究并解決工作上存在的問題,去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性,才會迸發(fā)出更多的光和熱。
首先,管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè),以提高管理水準(zhǔn);注重加強(qiáng)個人修養(yǎng),以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師,從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實(shí)踐中逐步完善學(xué)校管理制度,避免管理中主觀隨意等人為因素。
第二,獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師,分別設(shè)立多項(xiàng)的表彰評定:堅(jiān)持每學(xué)期評定先進(jìn)班主任、優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤,讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。
第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利:及時公開校務(wù),維護(hù)教師對學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工,保障其各項(xiàng)合法權(quán)益;執(zhí)行上級有關(guān)規(guī)定,結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要,支持教師學(xué)歷進(jìn)修,保障教師外出學(xué)習(xí)。
第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺,我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機(jī)會。硬件的:優(yōu)先改善教師的辦公條件,如解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題。軟件的:任人唯賢,不屈才、不誤才,使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè),愛校如家,發(fā)揮所長。
四、抓延伸,求深化。
教育事業(yè)是關(guān)系到國運(yùn)興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設(shè)的國家大事,那么,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍,則成為教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”,又何以“載道”呢?所以,在開展“學(xué)師德新規(guī)范,樹師德新形象”活動中,我們樹立了這樣的理念:讓德高才博者得到頌揚(yáng),而望重;讓追求高尚者修有路徑,而奮發(fā);讓品行欠佳者感受急迫,而覺悟;讓德劣才疏者自覺無顏,而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。
當(dāng)然,時代在不斷地進(jìn)步,信息時代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點(diǎn),重新構(gòu)建師德的內(nèi)容,使師德教育更體現(xiàn)時代特點(diǎn)和創(chuàng)新精神。
第五篇:“正師德,樹師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會_1專題
“正師德,樹師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會
經(jīng)過視頻學(xué)習(xí)和多年工作的總結(jié),我對師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
1)教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范,既學(xué)高為師,德高為范。xx總理指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節(jié),處處是楷?!保趯W(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,從而成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個真善美的人。
2)師德行是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營造教書育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,黨員教師更應(yīng)“強(qiáng)師德”、講修養(yǎng),才會牢記使命,牢記入黨誓詞,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就教師品行,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從教品格。
3)要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。必須深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育和諧,實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。必須切實(shí)深入教育,從教育中來,到教育中去,在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實(shí)地,多干實(shí)事,多干好事,不要夸夸其談。要時刻勉勵自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。善于學(xué)習(xí)新知識、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實(shí)踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。
因此,教師必須有高尚的品德和豐富的學(xué)識,教師的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育 活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。