專題：古典詩(shī)歌中的東方愛(ài)情
-
古典詩(shī)歌中的東方愛(ài)情
古典詩(shī)歌中的東方愛(ài)情 [摘 要]中國(guó)古典詩(shī)歌以其含蓄美和豐富多樣的內(nèi)容，同時(shí)表達(dá)了古典東方愛(ài)情哲學(xué)，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 [關(guān)鍵詞]古典詩(shī)歌 含蓄 愛(ài)情觀 中國(guó)古典詩(shī)歌是中華
-
東方古典詩(shī)歌
內(nèi)容簡(jiǎn)介東方古典詩(shī)歌是世界文學(xué)寶庫(kù)中不可多得的藝術(shù)珍品。它以典雅優(yōu)美的風(fēng)姿、沁人肺腑的清香，撩撥著讀者泉涌不盡的神思奇想，引導(dǎo)人們走向真善美的天國(guó)樂(lè)園。它以高度深縮
-
中西古典愛(ài)情詩(shī)歌之比較
翟宇卉 （安徽建筑工業(yè)學(xué)院 外語(yǔ)系，安徽 合肥 230601） 摘 要：詩(shī)歌是人類情感的載體，是人類語(yǔ)言的積淀和最美的凝練。無(wú)論是東方還是西方，愛(ài)情是詩(shī)歌中最為常見(jiàn)的主題，留下了無(wú)數(shù)名
-
古典詩(shī)歌中常見(jiàn)意象
古典詩(shī)歌中常見(jiàn)意象積累(重點(diǎn)部分) 草木類 1．梅花——最先開(kāi)放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權(quán)貴——君子 梅花沖寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自賞，在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的
-
古典詩(shī)歌中的比喻[大全]
古典詩(shī)歌中的比喻——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十 亞里斯多德, 修辭手法, 古希臘, 生命力, 哲學(xué)家 中國(guó)古典詩(shī)歌中的比喻——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十 陳友
-
中國(guó)古典詩(shī)詞中的愛(ài)情詩(shī)詞
USTC University of Science and Technology of China 中國(guó)古典詩(shī)詞中的愛(ài)情詩(shī)詞 中國(guó)是一個(gè)浪漫的國(guó)度。在中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的過(guò)程中，愛(ài)情無(wú)疑是一個(gè)永恒的主題。無(wú)數(shù)的文學(xué)家
-
文學(xué)批評(píng)--古典愛(ài)情
淺談《古典愛(ài)情》 在讀了余華的《活著》的時(shí)候，真正感受到“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看，卻使人生出快感”的確切表現(xiàn)形式，很為之震撼，遂想更深入地了解一下他的作品，便付諸
-
中國(guó)古典詩(shī)歌中的夸張
中國(guó)古典詩(shī)歌中的夸張——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十一 陳友冰 夸張是詩(shī)歌中經(jīng)常運(yùn)用的一種修辭手法。它是作者運(yùn)用豐富的想象，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，夸大或縮小事物形
-
中國(guó)古典詩(shī)歌中的想象
中國(guó)古典詩(shī)歌中的想象 ——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十二 劉勰在《文心雕龍》中對(duì)“神思”曾作了形象的描述：“古人云：‘形在江海之上，心存魏闕之下’，神思之謂也。文之思
-
中國(guó)古典詩(shī)歌中的夸張
中國(guó)古典詩(shī)歌中的夸張 ——《中國(guó)古典詩(shī)詞的美感與表達(dá)》之十一 夸張是詩(shī)歌中經(jīng)常運(yùn)用的一種修辭手法。它是作者運(yùn)用豐富的想象，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，夸大或縮小事物形象或某種
-
大盤(pán)點(diǎn) 古典詩(shī)歌中菊花意象
詩(shī)歌鑒賞菊花意象 菊花：菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)，也
-
古典詩(shī)歌中的對(duì)比手法
淺析古典詩(shī)歌中的對(duì)比手法 山東省平原一中 劉新菊 內(nèi)容提要：對(duì)比，就是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物或同一事物的兩個(gè)方面放在一起進(jìn)行比較，在古典詩(shī)歌中有很多表現(xiàn)百姓苦難生活的偉
-
古典詩(shī)歌中的對(duì)寫(xiě)法
“對(duì)寫(xiě)法”是我國(guó)古詩(shī)常用的表現(xiàn)手法之一，在中學(xué)詩(shī)歌鑒賞中常常碰到。所謂“對(duì)寫(xiě)”，是指抒情主人公有意撇開(kāi)自己，從對(duì)方著筆，虛寫(xiě)對(duì)方思念自己的情形，從而形象真摯的表達(dá)自己的
-
古典詩(shī)歌教案
古典詩(shī)歌朗誦 一、古代詩(shī)歌朗誦的基本常識(shí)。 詩(shī)歌是表達(dá)人類情感的最佳載體,擔(dān)負(fù)著比小說(shuō)、散文等文體更為抽象復(fù)雜的使命。只有將它還原為有聲語(yǔ)言時(shí)才能領(lǐng)略其全部美學(xué)內(nèi)
-
2012專題：古典詩(shī)歌常用意象集錦
古典詩(shī)歌常用意象集錦 所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。盡管對(duì)詩(shī)歌中的意象不應(yīng)做機(jī)械理解，但的確有些意象經(jīng)過(guò)人們的反復(fù)使用，逐
-
古典詩(shī)歌常用典故
古典詩(shī)歌常用典故 1、投筆：《后漢書(shū)》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來(lái)?投筆?就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)
-
和韻東方詩(shī)歌
曾經(jīng)飽受滄桑為夢(mèng)勇敢激昂曾經(jīng)遍體鱗傷為夢(mèng)敢做敢闖同仇敵愾，眾志成城是我們對(duì)國(guó)家的信仰前赴后繼，英勇抗?fàn)幨俏覀儗?duì)敵人的反抗五星紅旗在天安門(mén)前飄揚(yáng)充滿陽(yáng)光，散發(fā)光芒和平之
-
東方之光（詩(shī)歌）
東方之光（詩(shī)歌）神舟號(hào)圓了飛天夢(mèng)想， 責(zé)任田里收獲金色希望， 滾滾油海澎湃共和國(guó)熱血， 東方巨龍勃發(fā)出驚天的力量， 這久遠(yuǎn)的夢(mèng)想誰(shuí)實(shí)現(xiàn)？ ———代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的中國(guó)共產(chǎn)黨
