專題：漢樂府風(fēng)俗文化
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日本風(fēng)俗文化
本以“禮儀之邦”著稱，講究禮節(jié)是日本人民的習(xí)俗。平時人們見面總要互施鞠躬禮，并說“您好”，“再見”，“請多關(guān)照”，等等。 日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名
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湘陰風(fēng)俗文化
湘陰民俗文化 地區(qū)文化是各地區(qū)在歷史的發(fā)展過程中沉淀與積累，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，更是中國歷史文化多樣性的一個重要體現(xiàn)。在上課期間聽完老師對湘西豐富的
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臺灣風(fēng)俗文化
臺灣風(fēng)俗文化 一、臺灣概況 臺灣省，簡稱“臺”，省會臺北，位于中國東南沿海，北臨東海，東臨太平洋，南臨南海，西隔臺灣海峽與福建省相望。 臺灣省總面積約3.6萬平方千米，僅占全國的0.38
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漢樂府民歌
漢樂府民歌 班固雖不曾把那一百三十八首西漢樂府民歌記錄在《漢書》里，但對這些民歌卻也作了很好的概括，這就是他說的“感于哀樂，緣事而發(fā)”。從現(xiàn)存不多的作品看來，包括東漢在
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漢樂府 教案
漢樂府《飲馬長城窟行》 【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo)： 1．了解樂府及《飲馬長城窟行》的有關(guān)知識2．把握詩歌比興、頂真、借代、比喻等藝術(shù)手法 3．以虛寫實，虛實難辨，更富神韻 能力目標(biāo)： 1．
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宿州風(fēng)俗文化報告
宿州風(fēng)俗文化報告 學(xué)校：安徽廣播電視大學(xué)宿州分校 學(xué)號：1434001465046 姓名：王玨 班級：14秋工商?？?宿州方言屬于北方方言-中原官話的宿州-徐州片區(qū)，天津話也源于宿州方言。賽珍
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畬族風(fēng)俗文化（5篇）
歷史文化： 增城正果鎮(zhèn)畬族村，是廣州地區(qū)唯一的少數(shù)民族聚居村，也是廣州地區(qū)最大的畬民聚居村落。 正果畬族村由嚇?biāo)⑼?、榕樹窿三個自然村組成，村民共300多人。他們居住的這
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風(fēng)俗文化社會實踐報告
風(fēng) 俗 文 化 社 會 實 踐 報 告姓 名：郭曙光單 位：政管學(xué)院聯(lián)系方式： 1103班*** 風(fēng)俗文化社會實踐報告 在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天，也不能忽視文化的發(fā)展，尤其是扎根在農(nóng)村
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淺談苗族風(fēng)俗與文化（合集）
淺談苗族風(fēng)俗與文化苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。在中國古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先
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家鄉(xiāng)風(fēng)俗與文化
家鄉(xiāng)風(fēng)俗與文化 新聞七班 陳淑貞 20102806032 我的家鄉(xiāng)隸屬于江門市臺山縣，是縣下的一個小鎮(zhèn)——海宴鎮(zhèn)。 小鎮(zhèn)近海，位于中國的東南邊，鎮(zhèn)里也多漁民，大網(wǎng)一拋就是一輩子。除此以
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家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化調(diào)查報告
思政部 基礎(chǔ)課寒假社會實踐調(diào)查報告 題目：家鄉(xiāng)風(fēng)俗調(diào)查報告 班別：17網(wǎng)絡(luò)1班 姓名：梁華梁 學(xué)號：22 指導(dǎo)老師：王泉利 關(guān)于家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的調(diào)查報告 調(diào)查目的:此次調(diào)查主要是為了將茂
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福建的風(fēng)俗文化[合集5篇]
福建為什么簡稱“閩”？ 雖然我知道福建簡稱閩，但不知道是“門里關(guān)著蟲（蛇）”的意思。原來，福建為溫暖潮濕的山區(qū)，蛇自然是這里的“常住人口”，特別是還有個少數(shù)民族喜歡將蛇像供奉
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家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化調(diào)查問卷
家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化調(diào)查問卷
您好！
我們是的學(xué)生，“家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化調(diào)查”項目是我們重點(diǎn)組織的項目。這次調(diào)查的目的是：通過對家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化的調(diào)查，了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗的現(xiàn)狀與變化，并據(jù)此推斷 -
淺談大學(xué)校園民族及地域文化風(fēng)俗
淺談大學(xué)校園民族及地域文化風(fēng)俗
摘要：隨著國家對少數(shù)民族及貧困地區(qū)扶持政策的不斷落實和大學(xué)生擴(kuò)招力度的進(jìn)一步加大，越來越多的少數(shù)民族及偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園。由 -
莆田文化風(fēng)俗成語（大全五篇）
莆田文化風(fēng)俗成語
由于莆仙話單音節(jié)詞匯較多，莆仙話成語雖然以四字格式為主，但也有二、三、五字等格式。莆仙話書面材料較少，成語大都是人們口里常說的習(xí)用語，長期沿用，往往蘊(yùn)含 -
漢樂府《有所思》賞析
漢樂府《有所思》賞析 有所思①，乃在大海南。何用問遺君②？雙珠瑇瑁簪③，用玉紹繚之④。聞君有他心，拉雜摧燒之⑤。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕⑥！雞鳴狗吠⑦
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出自 陌上桑 漢樂府
出自 陌上桑 漢樂府 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見
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論漢樂府詩歌
略論漢代樂府詩 略論漢代樂府詩 一、漢樂府的發(fā)展 漢樂府，是設(shè)立于兩漢之際的音樂機(jī)構(gòu)——樂府機(jī)關(guān)搜集、保存，因而流傳的民間歌謠。追溯歷史，我們可以知道漢武帝是“始立樂府
