專(zhuān)題：社會(huì)學(xué)概論第四講
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社會(huì)學(xué)概論第9章
第九章社會(huì)社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)的學(xué)說(shuō)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)需要對(duì)什么是社會(huì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)運(yùn)行進(jìn)行分析。
一、社會(huì)概念
1、社會(huì)的涵義
我國(guó)古籍文獻(xiàn)中“社”指用來(lái)祭神的一塊地方，“ -
社會(huì)學(xué)概論第10章
章節(jié)序號(hào)及名稱(chēng)
第十章 社會(huì)分層
本章學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解社會(huì)分層現(xiàn)象及其本質(zhì)；在準(zhǔn)確理解分層體系結(jié)構(gòu)、層級(jí)概
念的基礎(chǔ)上掌握分層標(biāo)準(zhǔn)；
2. 社會(huì)流動(dòng)的基本 -
家庭社會(huì)學(xué)講座第四講家庭關(guān)系
嚴(yán)悶卜.加·，.~，.一，.~·.一第四講家庭關(guān)系鄧偉志劉達(dá)臨丫庭生活是復(fù)雜的。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，在許多問(wèn)題上都受到社會(huì)的制約和影響，社會(huì)上的各種矛盾也必然反映到家庭內(nèi)部來(lái)，影
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社會(huì)學(xué)概論第4章（最終5篇）
第四章 個(gè)體社會(huì)化
本章學(xué)習(xí)目標(biāo)
“社會(huì)化”是社會(huì)學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活及社會(huì)行為本質(zhì)的深刻說(shuō)明，是社會(huì)學(xué)的重要概念，通過(guò)本章學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生對(duì)社會(huì)化的本質(zhì)和特點(diǎn)有系統(tǒng)的了解，同 -
社會(huì)學(xué)概論第9章5篇范文
本章序號(hào)及名稱(chēng)
第九章 社會(huì)組織
本章學(xué)習(xí)目標(biāo)
大部分教材多從組織學(xué)的角度對(duì)社會(huì)組織進(jìn)行剖析，本章的教學(xué)難點(diǎn)就是如何擺脫組織學(xué)的影響，真正使學(xué)生能夠從社會(huì)學(xué)的角度把握社 -
社會(huì)學(xué)概論第3章（精選五篇）
章節(jié)序號(hào)及名稱(chēng) 第三章 文化
本章學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解人類(lèi)文化的特性及文化的本質(zhì)特征；系統(tǒng)把握文化的基本構(gòu)成和功能；通過(guò)講授，特別要使學(xué)生樹(shù)立文化研究的視野，掌 -
史學(xué)概論第四講復(fù)習(xí)題
后現(xiàn)代史學(xué)
從上世紀(jì)70年代以來(lái)，有些學(xué)者開(kāi)始用一種批判現(xiàn)代理性的方法研究社會(huì)，研究現(xiàn)實(shí)，研究現(xiàn)代文化，逐漸成為一種以批判現(xiàn)代文化為主的社會(huì)思潮，而被人們統(tǒng)稱(chēng)為“后現(xiàn)代主義 -
社會(huì)學(xué)概論
社會(huì)學(xué)概論01 試卷總分：100 1 單選題(共15題,共45分) 開(kāi)始說(shuō)明： 結(jié)束說(shuō)明： 1.(3分) “社會(huì)”一詞源于（ ） A、中國(guó) B、美國(guó) C、英國(guó) D、德國(guó) 2.(3分) 一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)
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社會(huì)學(xué)概論 整理
一、 單項(xiàng)選擇題
1. 在所有的大眾傳媒中，影響最大的是： D、電視
2.中國(guó)古代儒家所傳說(shuō)和向往的最高社會(huì)理想是： A、 大同社會(huì) 3. 社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是： B、整體的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)構(gòu) -
社會(huì)學(xué)概論
1簡(jiǎn)述芝加哥學(xué)派的主要學(xué)術(shù)成就？1開(kāi)拓7簡(jiǎn)述馬克思主義的社會(huì)機(jī)構(gòu)觀？社會(huì)的基6社區(qū)對(duì)個(gè)人社會(huì)化的影響？社區(qū)是社會(huì)和12政治制度的主要功能?一是規(guī)范社會(huì)秩19全球化的特征？1全球化
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社會(huì)學(xué)概論
1 社會(huì)：以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類(lèi)生活的共同體。
2 社會(huì)互動(dòng)人們對(duì)他人采取行動(dòng)或?qū)λ说男袆?dòng)作出反應(yīng)的過(guò)程，包括所有社會(huì)行動(dòng)。
3 科層制指建立在法理型統(tǒng)治基礎(chǔ) -
社會(huì)學(xué)概論
對(duì)科層制的批判
現(xiàn)代科層制是一種一種以正式規(guī)則為主的社會(huì)管理的典型方式。他能保證大型組織的穩(wěn)定性、連續(xù)性。普遍性以及公平性，能滿足大規(guī)模的責(zé)任制和協(xié)作的需要，從而最 -
社會(huì)學(xué)概論
《社會(huì)學(xué)概論》平時(shí)
1、 何為社會(huì)角色？它有哪些類(lèi)型？
答：人與人門(mén)的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，他是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成 -
《社會(huì)學(xué)概論》
名詞解釋
6、科層制：是韋伯提出的行政管理模型。它是組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)形及管理方式。
8、社會(huì)現(xiàn)代化：是有計(jì)劃地社會(huì)整體變遷，它以人 -
社會(huì)學(xué)概論（定稿）
1、奧古斯特·孔德：在《實(shí)證哲學(xué)教程》中提出“社會(huì)學(xué)”以及建立大體設(shè)想，標(biāo)志著社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生，是西方社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人，法國(guó)證實(shí)主義社會(huì)學(xué)的創(chuàng)造人。 作品：《實(shí)證哲學(xué)教程》、《論
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社會(huì)學(xué)概論
社會(huì)學(xué)概論 第一章什么是社會(huì)學(xué) 一、社會(huì)學(xué)的定義:（P2） 社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。 二、社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象: 社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是
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《社會(huì)學(xué)概論》
期末作業(yè)考核 《社會(huì)學(xué)概論》 一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共20分） 1. 社會(huì)運(yùn)行條件 答： 社會(huì)運(yùn)行條件是指社會(huì)有機(jī)體運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展所依賴的各種要素的總和。 2. 社會(huì)角色 答： 社
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社會(huì)學(xué)概論第5章(教學(xué)內(nèi)容)（大全五篇）
第五章 人的社會(huì)化 本章課時(shí)：4課時(shí)第一節(jié) 社會(huì)化概述一、社會(huì)化的含義二、社會(huì)化的類(lèi)型 三、社會(huì)化與社會(huì)運(yùn)行第二節(jié) 社會(huì)化的條件和主體一、社會(huì)化的生物基礎(chǔ)二、社會(huì)化的社
