專題:唐朝時(shí)期的民族關(guān)系
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4課 唐朝的民族關(guān)系教學(xué)案
4課 唐朝的民族關(guān)系教學(xué)案點(diǎn)擊新目標(biāo) 1、記住唐朝周邊主要少數(shù)民族的名稱、著名首領(lǐng)的名字及被唐朝冊封的稱號2、列舉唐朝與少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系的方式和唐與吐蕃交往的史實(shí)3、
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第4課_唐朝的民族關(guān)系_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案
教學(xué)準(zhǔn)備 1. 教學(xué)目標(biāo) 知識與能力 唐朝疆域的四至;唐朝與東突厥的關(guān)系;唐太宗尊為“天可汗”;松贊干布統(tǒng)一吐蕃;文成公主入藏;金城公主入藏;唐蕃會盟。 ①通過對唐太宗開明的民
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唐朝各時(shí)期邊塞詩歌的特點(diǎn)
唐朝各時(shí)期邊塞詩歌的特點(diǎn) 1、初盛唐邊塞詩 一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌;另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。正如
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民族關(guān)系
中國古代的民族關(guān)系—一《匈奴與秦漢的和戰(zhàn)》導(dǎo)讀? - ? 匈奴族的形成及其奴隸制國家的建立 ??? 戰(zhàn)國末年,一個(gè)古老而強(qiáng)悍的游牧民族在大漠南北崛起了,它就是匈奴。堯舜時(shí)它
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3-3隋唐時(shí)期的民族關(guān)系、對外關(guān)系和文化
第3課時(shí) 隋唐時(shí)期的民族關(guān)系、對外關(guān)系和文化1.統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的原因及條件 國家統(tǒng)一、疆域遼闊,為多民族國家的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件。 隋唐統(tǒng)治者,尤其是唐前期統(tǒng)治
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7.1民族關(guān)系
高一政治學(xué)案7、1處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮主備人:張桂蓮審核:馮霞時(shí)間:2012年4月12日星期四
7.1處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、我國 -
民族關(guān)系21
美陽中學(xué)高一政治備課組
序號:21
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
第一課時(shí) 《處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮 》 導(dǎo)學(xué)案
設(shè)計(jì)人:穆波娟審核人:宋建忠2012.5 -
唐朝發(fā)言稿
美麗鄉(xiāng)村村書記經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言稿 唐朝 大家好!我是阮橋鎮(zhèn)欒樓村的村支書唐朝,在任這些年里,我始終堅(jiān)持帶領(lǐng)欒樓村民發(fā)家致富奔小康這個(gè)理念,以“真抓實(shí)干聚民心、建設(shè)文明富裕村
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淺析唐朝邊塞詩
邊塞詩——一朵綻放在唐朝詩歌百花園中的奇葩 姓名:龍文毅 學(xué)號:2009016623 班級:中文0936班 內(nèi)容摘要:源遠(yuǎn)流長的中國古代文學(xué),到隋唐五代時(shí)期,出現(xiàn)了前所未有的百花齊放、萬紫
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唐朝試題)(范文大全)
唐朝是中國古代繁榮與開放的朝代,它政策開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá),聲名遠(yuǎn)播四海,是中國歷史上令人振奮的一段時(shí)期。請結(jié)合所學(xué)知識完成下列有關(guān)唐朝歷史主題的探究并回答相關(guān)問題。
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唐朝離婚協(xié)議書
近日在圖書館閑逛,翻到一篇出自莫高窟的唐朝離婚協(xié)議書,其中之友好令人感慨,唐朝離婚協(xié)議書。望爾等將來有機(jī)會離婚之時(shí),心平氣和,聚好散好?!敖庠贯尳Y(jié),更莫相憎,協(xié)議書《唐朝離婚
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怎樣正確處理民族關(guān)系
怎樣正確處理民族關(guān)系:①堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則,發(fā)展好平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型社會主義民族關(guān)系;②自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的
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民族關(guān)系調(diào)查報(bào)告(精選5篇)
關(guān)于名族關(guān)系的調(diào)查報(bào)告內(nèi)蒙古是一個(gè)人少數(shù)民族人口眾多的自治區(qū),其中只要以漢族和蒙古族居多。兩個(gè)民族能很好的相處。蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽(yù)為
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社會主義新型民族關(guān)系
)社會主義新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助。
(2)我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
(3)處理民族關(guān)系的首要原則,民族平等的含義。
(4)處理民族關(guān)系的重 -
唐朝送別贈言
【芙蓉樓送辛漸】(王昌齡)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。[注釋]1.芙蓉樓:潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)的城樓。辛漸:作者的一位朋友。2.寒雨連江:潤州在長
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唐朝詩人朋友圈
基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的唐朝詩人朋友圈歸納系統(tǒng)需求分析 1.背景 唐朝詩人之間存在著微妙的關(guān)系。比如杜甫非常喜歡李白,到了做夢都想見李白的地步:三夜頻夢君,情親見君意(《夢李白》)。
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唐朝送別詩
送別詩 前言:在我國古代交通不便,離別容易相會難,以送行餞別表達(dá)深厚的情誼便成為一種習(xí)俗,送別也因此成為詩人筆下常見的題材。 “今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍Ψ蛛x的凄
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唐朝的故事
東漢名人陳蕃少年時(shí)所持觀點(diǎn)“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋”素來招人批判,在我看來,他這種好高騖遠(yuǎn),忽視量變的思想是極不可取的。薛勤對此早有苛責(zé)之意:“一屋不掃,何以掃天下