第一篇：《弟子規(guī)》觀后感

《弟子規(guī)》推廣經(jīng)驗(yàn)觀后感

三五柳曉宇

一直感覺(jué)傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫(kù)，豐富且深邃，而今看了松花江中學(xué)王琦老師《弟子規(guī)》推廣經(jīng)驗(yàn)后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來(lái)概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助；內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)觀看弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)

來(lái)鞭策自己的。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中。

在《弟子規(guī)》中對(duì)我感觸很深的就是孝順。孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗語(yǔ)：百善孝為先，這句話說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛(ài)自己和愛(ài)他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來(lái)，因?yàn)橐粋€(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛(ài)的人，你叫他如何去愛(ài)他人？

孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?？在生活上，物質(zhì)的需求已不成問(wèn)題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻€(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母?；貓?bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話問(wèn)候一下，有時(shí)間?；丶铱纯?/p>

不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒(méi)有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無(wú)愧于心。要知道：我們過(guò)得幸福，父母才會(huì)快樂(lè)。

若要《弟子規(guī)》推廣并發(fā)揚(yáng)光大，還需要我們教育工作者不懈的努力，我認(rèn)為學(xué)?？梢蚤_(kāi)展不同形式的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如：演講、文明禮儀等活動(dòng)。身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用

中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無(wú)知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬?。蝗松畲蟮淖镞^(guò)是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天！

第二篇：弟子規(guī)觀后感

弟子規(guī)讀后感

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和

睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的?！粗?jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全

對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。并且從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家棟梁之才。

第三篇：弟子規(guī)觀后感

弟子規(guī)觀后感

篇一：弟子規(guī)>觀后感

弘揚(yáng)中華文化，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)。凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧，中華上下五千年，中國(guó)的歷史十分悠久！《弟子規(guī)》細(xì)述弟子在家、出外、待人，應(yīng)強(qiáng)調(diào)孝心孝行，表現(xiàn)對(duì)父母的孝敬。強(qiáng)調(diào)通過(guò)禮儀文明，促進(jìn)作用相處。強(qiáng)調(diào)通過(guò)習(xí)慣養(yǎng)成，達(dá)到自我管理

看了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量??這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的>收獲。

當(dāng)讀到“親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。

當(dāng)我讀到“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì)在你聊'QQ'的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上流走了；可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了??

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！

啊！我終于知道了蔡總叫我們觀看《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

篇二：弟子規(guī)觀后感

最近我看了一段叫做《弟子規(guī)》的視頻，使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我看后的感受吧！

看完《弟子規(guī)》，我以為今天的我們最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)子女的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了子女大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其>傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無(wú)量。

陽(yáng)光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪??？蓱z的老奶奶卻被擠得離車門(mén)一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢(qián)包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開(kāi)出了一條陽(yáng)光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門(mén)處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來(lái)的大叔，滿臉淌著汗水，略喘息著。行李沒(méi)有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門(mén)正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門(mén)。門(mén)始終沒(méi)有再次打開(kāi)，老奶奶只好站在靠前門(mén)的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~

車上座無(wú)虛席，連談笑聲也只存在過(guò)去。車開(kāi)了，是那么緩慢而顯得沉重。

冰涼的空氣縈繞在我們的身邊，是金錢(qián)蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會(huì)的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界？

但我相信，這一切的一切，終究會(huì)隨著《弟子規(guī)》到來(lái)而改變??

篇三：弟子規(guī)觀后感

《弟子規(guī)》這本書(shū)是在去年聽(tīng)《孝立人生》的課時(shí)才接觸到的，由于去年聽(tīng)課的那天是自己的生日，所以到現(xiàn)在，當(dāng)天的情景還歷歷在目，記得當(dāng)時(shí)的我唱《跪羊圖》的時(shí)候，真的是哭得一塌糊涂！

一直以來(lái)，自認(rèn)為自己是一個(gè)有情有義、孝順的人，同時(shí)也是一個(gè)有家教的人。從小到大爺爺奶奶、爸爸媽媽都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老愛(ài)幼，不能做傷天害理的事（因?yàn)槟棠桃恢痹诩依锕┯^音菩薩，從小就跟著奶奶吃齋念佛），直到這一刻，我也還認(rèn)為自己是一個(gè)好人，只是沒(méi)有太大的能力。

今天看完視頻之后，我發(fā)現(xiàn)，我很膚淺，作為中國(guó)人，我連中華民族的核心價(jià)值是什么都不知道，我連中國(guó)五千年智慧――《弟子規(guī)》都沒(méi)有完整的讀過(guò)，我還好意思說(shuō)。從明天開(kāi)始，我每天至少讀15分鐘的《弟子規(guī)》，我還要把這樣的智慧傳遞給我身邊其他的人。

通過(guò)視頻里看到的天災(zāi)人禍和社會(huì)亂象，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》真的是迫在眉睫的事了，因?yàn)檫@個(gè)世界真的是亂套了。人無(wú)羞恥、無(wú)惡不作?？粗曨l里那些接受過(guò)高等教育的人的所作所為，我無(wú)語(yǔ)了！這個(gè)社會(huì)是這樣的浮躁。

我要好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)好人，做一個(gè)有智慧的好人！

做一個(gè)像我偶像那樣有大智慧的一個(gè)人！

思想觀念、決定生死！改變――從現(xiàn)在開(kāi)始！

第四篇：弟子規(guī)觀后感

《弟子規(guī)》觀后感 百家講壇上講《弟子規(guī)》，我認(rèn)真地看了。受到了很多的教益。我在此誠(chéng)懇地對(duì)您表示感謝。聽(tīng)您講的《弟子規(guī)》，對(duì)照我自己的不足，我深感惶恐。這都是由于我小時(shí)沒(méi)有讀《弟子規(guī)》。因此，我要求我的女兒要好好讀《弟子規(guī)》。

但“智者千慮必有一失”，先生您似乎中了毛澤東的毒，對(duì)“彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管?！庇兴Ａ?，這是不對(duì)的。我認(rèn)為《弟子規(guī)》句句是真理。而毛澤東對(duì)“事不關(guān)己高高掛起”的批評(píng)，卻是似是而非的謬論。

子曰：“不在其位，不謀其政?！痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮??！边@些教訓(xùn)，能使政治秩序有條不紊。如果大家都不在其位而謀其政，勢(shì)必造成政治的紊亂。如果大家都去管不關(guān)己的事情，其結(jié)果就是爭(zhēng)吵、紛爭(zhēng)、內(nèi)訌……

子曰：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！币?jiàn)義當(dāng)為的事情，不是不關(guān)己的事情，而是與己有關(guān)的事情。關(guān)鍵是分清人“見(jiàn)義”的“義”是不是義。“見(jiàn)義”是不容易的，要有相當(dāng)高的智慧，還要熟悉王道和法度，才能從實(shí)事中見(jiàn)義。

周文王臨死時(shí)告誡周武王說(shuō)：“見(jiàn)善速為，遠(yuǎn)離是非，機(jī)會(huì)來(lái)了不猶豫，這是道的最高境界。”是非的爭(zhēng)論導(dǎo)致分爭(zhēng)，遠(yuǎn)離是非就是遠(yuǎn)離分爭(zhēng)。《圣經(jīng)》說(shuō)：“遠(yuǎn)離分爭(zhēng)，是人的尊榮。愚妄人都愛(ài)爭(zhēng)鬧?！薄兜茏右?guī)》教導(dǎo)人“彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管?！本褪墙倘诉h(yuǎn)離是非，遠(yuǎn)離分爭(zhēng)。

見(jiàn)到別人需要幫助時(shí)，要伸出援手。當(dāng)行善時(shí)不行善，是有虧良心的。良心是自己的，有虧良心不是不關(guān)己。這不是“彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短”之類的事情?！氨苏f(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短”，就是爭(zhēng)議；此說(shuō)是，彼說(shuō)非，就是爭(zhēng)吵。不評(píng)判與己無(wú)關(guān)的爭(zhēng)議，不參與不關(guān)己的爭(zhēng)吵，這就是明智。

人各都要專心自己的事業(yè)，不可說(shuō)張家長(zhǎng)、李家短之類的閑話。不可輕率地對(duì)人說(shuō)三道四。對(duì)不關(guān)己的事，不可說(shuō)閑話。中國(guó)有古訓(xùn)：“相論逞英豪，家計(jì)漸漸退?！?/p>

第五篇：《弟子規(guī)》觀后感

《弟子規(guī)》感后感

——俞清清

細(xì)看了《弟子規(guī)》，對(duì)我的感觸很深，看視頻的過(guò)程，感覺(jué)就像和那人面對(duì)面交流一樣，通過(guò)他的一一道來(lái)，教給我如何來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的幸福人生；教給我如何面對(duì)學(xué)生，教給他們做人的道理，讓他們知道“孝”是德行根本，學(xué)會(huì)感恩。

《弟子規(guī)》，它就是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范?！兜茏右?guī)》主要列舉了入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等幾個(gè)方面，依次講述了如何對(duì)待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書(shū)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)品德的禮儀與規(guī)范，特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用。它是一本教我們培養(yǎng)敦厚善良的心性，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的好書(shū)。通過(guò)蔡老師的解讀，讓我更深的領(lǐng)悟到了其中的真諦。

《弟子規(guī)》好就好在它把德行教育、倫理教育擺在第一位，體現(xiàn)了教育的根本之所在。作為一名教師，首先必須要修養(yǎng)自己的“德行”，才能通過(guò)“身教”去感染身邊的人，去教育下一代。因?yàn)閭€(gè)人的道德與修養(yǎng)，是立足社會(huì)的基石，要知道孝敬父母，懂得感恩，學(xué)會(huì)寬容，對(duì)待他人要

有一顆仁愛(ài)之心。無(wú)愧于教師這個(gè)行業(yè)，無(wú)愧于人類靈魂工程師的稱謂。

以前聽(tīng)過(guò)一位專家的講座對(duì)我觸動(dòng)較深，意思是說(shuō)：一個(gè)品行不端的人學(xué)了知識(shí)后要比成績(jī)差而道德高尚的人對(duì)社會(huì)的危害更大。所以對(duì)于我們的學(xué)生，我們不僅要看學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學(xué)生樹(shù)立良好的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、寬容、進(jìn)取的道德品質(zhì)，滲透高尚的修養(yǎng)。教育學(xué)生應(yīng)做到做人和做學(xué)問(wèn)不分先后，一定要學(xué)會(huì)做人，而要提高自身修養(yǎng)，要從小事做起。所以要經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生，從小事做起，身邊無(wú)小事，讓教育的學(xué)生成為社會(huì)真正有用的人。

通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們的祖先創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)引以自豪，我們也有義務(wù)將它傳承弘揚(yáng)下去，創(chuàng)造一個(gè)更文明、和諧的社會(huì)。這是我輩的責(zé)任。

隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們?cè)谖镔|(zhì)方面有了質(zhì)的改善，但是很多人卻在懷念過(guò)去，懷念人的善良與樸實(shí)，懷念人與人之間、鄰里之間的友好與和諧……這一點(diǎn)，我就深有體會(huì)，究其原因，與當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣不如以前不無(wú)關(guān)系。