第一篇：《我和弟子規(guī)》觀后感

《我和弟子規(guī)》觀后感

《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?本文是品才網(wǎng)小編精心收集的《我和弟子規(guī)》讀后感觀后感，僅供參考！

《我和弟子規(guī)》觀后感

學習《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們?！兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?

俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學習，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個誠實守信的人。

如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待?！段液偷茏右?guī)》觀后感

早晨，我正在睡覺，聽到爸爸叫我起床，我很不情愿，心想：“今天是星期天，不上學，也不讓我睡個懶覺?！蔽衣v騰地穿上衣服，去洗手間洗臉。爸爸聽到我半天沒有動靜，就大聲叫我：“盈盈，干啥呢?”我沒回答。一會兒，爸爸又喊我：“盈盈，出來!”我趕緊跑出去，這時，爸爸拿給我一本書，說：“去，看看書上怎么寫的，好學一學?！蔽医舆^書，是一本《弟子規(guī)》，我認真地讀起來。

這真是一本好書!它是教我們怎么生活、怎么學習、怎么做人的書。當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承?！边@一段時，我感到自己做得很不好，父母招喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答應;父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延或者懶得去做;父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬不可隨便，要將話聽到心里;我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，不要讓他們傷心。這是多好的教導啊，我以前從來沒有想過，總是讓他們生氣!

我今后要按《弟子規(guī)》的要求去做，做個孝順父母的好孩子，做個聽話的好學生，做個對社會有用的人!《我和弟子規(guī)》觀后感

通過此次“我與《弟子規(guī)》”的征文活動，讓同學們弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)同學們良好的閱讀興趣和習慣，開闊視野，增長知識，陶冶情操，積淀文化底蘊;規(guī)范同學們基本的文明禮儀和道德行為，做到知行合一，自覺踐行，促進同學們?nèi)姘l(fā)展。在校園文化中不斷加強道德修養(yǎng)，提高認識，勤奮學習，培養(yǎng)同學之間相互友愛、樂于助人的氛圍，構建和諧、溫馨校園。

讓同學們在學習《弟子規(guī)》中要堅持“三要”、“三結合”?！叭奔磳W習《弟子規(guī)》要深刻領會、融匯貫通，不望文生義、斷章取義;要與時俱進、活學活用，不生搬硬套、脫離實際;要注重踐行、言行一致，不口是心非、流于形式?！叭Y合”即堅持學習《弟子規(guī)》與挖掘其當代價值相結合;堅持學習《弟子規(guī)》與提升個人文明素養(yǎng)相結合;堅持學習《弟子規(guī)》與踐行道德禮儀規(guī)范相結合。

《我和弟子規(guī)》觀后感

“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。”剛拿到這本書的時候，我是厭煩的，在沒有閱讀它之前，我對它的認知是了了無幾。之所以厭煩，是因為要在很短的時間內(nèi)通背這書中的1080個字，而這開始，是即枯燥，又乏味的。

翻開這本彩頁并印有卡通彩繪的“古圣人之書”我無奈扯動僵硬的嘴角，這分明是給幾歲孩子們學習的故事書，竟還標注著拼音。低頭晃了晃腦袋，不禁苦笑。無奈之余，理清煩亂的情緒，去看前言。這是我長久已來閱讀時養(yǎng)成的習慣?！皩W而不思則罔，思而不學則殆?！薄疤斓匦S，宇宙洪荒?！币恍行形淖痔M眼中，前言大有氣勢磅礴之感的泛舉古詞，又大肆推舉了經(jīng)典古著。三國紛爭的氣勢恢宏，水滸聚義的蒼涼悲壯，甚至于紅樓的情，取經(jīng)的幻，論語的吾愛與千字精髓。最終是讓我們知道，從這書中我們能體會到中華民族千百年來所傳承的智慧與禮儀，堅韌和頑強的精神，理所當然，不能否認，我們從所周知的是古人的詩詞歌賦、琴棋書畫的慧淵才博，我們也僅僅就止于這些淺表，又所以成了我們學習的必然。那是學智慧、文化、精神與禮儀。與我?給我!得到的該是本質上的提升與靈魂的升華。

用短時間大致翻看了第一章節(jié)，并簡單讀了通譯，我便開始覺得這書好。入則孝這一小節(jié)，它說的是百事孝為先，如何為孝?如何孝。應勿緩、行勿懶、敬聽、順承、嚴謹?shù)囊笞约旱男袨?，不管父母對我們是否喜愛，都要以善贍之心待之。于彼既是親又是師。孝是于心眼里的，故無論何時何地身在與否，孝是至終至誠的。到這里，我便覺得自己是不堪的。平日里做的事少之甚少，就連話好像都不曾好好說過。更不用談及如何孝順了。雖然現(xiàn)在已是今非昔比。不能拿現(xiàn)如今發(fā)展人群和圣人們?nèi)プ鍪裁幢容^。但，內(nèi)心始終免不了的是那許多的羞愧。

再繼續(xù)向下閱讀，就越發(fā)覺得這書很好。出則弟，謹，信，愛眾，親仁。一口氣讀下來，便推翻了心中五味陳雜。它義正詞嚴，一段一段的文字嚴厲的指出自身所存在的許多問題。但我仍是感激的、受益的。當沉浸于它的字里行間時，不禁會發(fā)問：你做到這些嗎?然，我卻不能對上只字片語。思想縈繞的都是‘我做的太少了’‘我沒有做到’，諸如此類。取而代之的更多的是慚愧之感。它從兄弟親朋，更加延伸到基本的言行舉止與做人行事的道理，道德品質與禮儀規(guī)范。全書囊括之廣于德、智、體、美、勞。想來，我們從小學開始便接受這樣的教育，到了更高的學府，又再次接受成人禮儀的訓練。到此，追究下來也已十年有余，但最終成就的，依舊還是無法比較的不足。

平日我們常說：沒有規(guī)矩，不成方圓。但，規(guī)規(guī)矩矩，做到之人又有幾余個?它說：衣貴潔，不貴華。如果不是有客觀條件的限制，我想新世界、麥凱樂早已不復存在了吧?它說：見人善，即思齊。見人惡，則內(nèi)省。出言信為先，勿諂富驕貧，勿喜新厭舊，善勸建德，以理服人，親仁建績。一再指出做人要嚴謹、行事要知禮、待人要誠肯的準則。就此，想到網(wǎng)上那句不成文的話，如果沒有謊言，社會將無法進步。也許，這就是古往今來，眾所云的理想境界與現(xiàn)實主的的差比吧!最后一章余力學文中說，圣與賢皆可馴致。所以不要自暴自棄，但力行，但學文，心正心端，處之泰然。這些圣人之說是眾人皆可到達的。

通讀《弟子規(guī)》后，頓悟之省然并非初觸此書時的枯燥，厭煩。它十分嚴謹?shù)慕虒覀內(nèi)绾螢橐粋€孝行之人，如何做一個品德之人，該怎樣學習，該如何行事待人，并教育我們居有常規(guī)，行有常理，品有美德，學有余，親仁得眾愛的道理。故，我們不能要求眾人同形類于小我，但果仁之心之人定能出淤泥而不濁。皆凡信、愛、親仁修得行為者，自會成為人所重，人所服，人所能之人。

又以此類推到現(xiàn)如今的工作生活，小我存在于團隊之中，是大集體中的一小個?！疀]有優(yōu)秀的個人，只有優(yōu)秀的團隊’這句平日里討厭至極的話，現(xiàn)在就比較能夠悟到其中的道理了。我記得該是有這樣的一句話：一個人蓋不了一座房子，百余的眾人可以造一座摩天大廈。成功的企業(yè)是由百眾人一磚一瓦建構的。而建筑企業(yè)的百余眾人，莫不是秉持著一顆心，用品德去看待工作，那字典中將不會有企業(yè)二字的存在。

說白了，我們并非用眼睛在看美德，而是用肢體與內(nèi)心在反應。這本書就在教育我們，事諸兄如事兄的道理。當我把身邊的人都當成自己一樣對待的時候，就能做到了真心實意。且一定是摯誠的。給彼于我，等同一人。做事說話先人后己，想必能親仁得眾愛了。且在工作生活中，攀比之處應是學習與業(yè)績，不長他人之浮華處，物再貴也僅止于表，多學習他人的德行，況且，三人之行，必有一吾師。經(jīng)?？吹阶陨淼牟蛔悖侥軐W到他人的良處。所以，要堅持嚴以律己的態(tài)度，平衡于心，方能品行兼優(yōu)。

在行業(yè)中，不但要做恪守制度規(guī)章的員工，更要做端正的人，親愛同事，有學習能力的員工。當我們的態(tài)度、行為、言語，都達到一致的時候，我們便是一個有真情的人。而我們所存在的團隊，也將會是一支有真情的團隊。這支富有真情并處之嚴謹?shù)年犖?，未來必將所向披靡?/p>

讀畢此書，受益的不止是一點。從中發(fā)掘的精神與道理，貫匯于心。同時又感嘆于大中華民族所傳承的精神文明。惋惜于現(xiàn)今社會道德的靡爛。在此，我大力推薦此書，舉凡父母、為人子女者，通學此書，都會獲益良多的。將使整體素養(yǎng)與精神得到全面提升。

第二篇：我和弟子規(guī)

我和《弟子規(guī)》

時間過得真快，很快地，一學期又要結束了，我們在理工的弟子規(guī)課程也要結束了，心里有種莫名的失落感。只因為《弟子規(guī)》，讓我感受頗深，收獲頗多。

讀書13年多了，真正意義上有意識接觸傳統(tǒng)文化是從學習《弟子規(guī)》開始的。依舊記得當初剛開始學習《弟子規(guī)》的時候，抗拒心理很強，那時候心里想著“不就是教我們學習做人，為人處世之道嘛，沒什么的啦”?，F(xiàn)在，我才知道，其實《弟子規(guī)》才是我們真正應該認真學習的為人處世的經(jīng)典。

想想13年了，如果不是來到理工，如果不是因為我們的老師，或許這輩子就沒機會接觸《弟子規(guī)》了。讀了那么多年的教科書，看了那么多年的輔導書，可是我們的社會教育何時像《弟子規(guī)》這樣，教我們以處世之道呢？在中國這個發(fā)展中的社會主義國家，學生不缺乏的是勤奮，而學生所缺少的社會最需要的，恰巧教育又缺失的，正是《弟子規(guī)》這樣的關于為人處世的教育。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到“首孝悌次謹信泛愛眾而親仁”.我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？

《弟子規(guī)》的第一則<入則孝>中，“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！边@告訴我們每個人都應該做到從細節(jié)入手，做到孝心常在。

學習這一段內(nèi)容的時候，我想起了我的父母親。在家里，我一直都是父母親疼愛的孩子，今年寒假短暫辛苦的打工經(jīng)歷，讓我更深刻地體會到父母親支撐整個家的艱辛，想起了父母親多年來起早貪黑辛勤工作，內(nèi)心覺得欠父母親太多，多得無法言語。我知道我一直都是個幸福的孩子，只是習慣接受“理所當然的愛”的我，還遠遠不能體會到父母親多年艱辛的點滴。

每次放假回到家，重現(xiàn)的都是父母親依舊熟悉的關愛，幸福如此簡單?；蛟S一家人開開心心在一起過就是天下間父母親想要的幸福吧。在外求學的我終能明白作為他鄉(xiāng)異客在外地打工的人所承受的苦，不止身體，乃至思念。我能明白回家的幸福，能感受家的溫暖。

《弟子規(guī)》還讓我們知道感恩。感謝國家的培養(yǎng)和護佑、感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝老師的辛勤教誨、感謝同學的關心幫助、感謝農(nóng)夫的辛勤勞作和所有付出的人。感謝所有的一切，因為這些都讓我們幸福地生活著。

學習《弟子規(guī)》，不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。如果我們每個人都懷著感恩之心，愛自己，愛周圍的人，那么我們離人與人彼此相互理解，相互愛護，相互幫助的真正和諧社會也就不遠了。

學習了《弟子規(guī)》以后，我才發(fā)現(xiàn)，自己習以為常的或者正確的言行，都存在著不同程度的不足。記得當初來到理工的時候，輔導員和師兄師姐告訴我們，要想做事，先學做人。再看看我們的校訓“自強立德，經(jīng)世致用”，恰恰就告訴我們應該努力提高個人的思想品德，因為個人的優(yōu)良品質對一個人的影響永遠都是那么地深刻。

學習了《弟子規(guī)》后，發(fā)覺內(nèi)心明朗了許多。感謝《弟子規(guī)》和蔡老師帶給了我那么多，我衷心地說聲“謝謝”。雖然《弟子規(guī)》課程就快結束了，但是我會用一生的時間去實踐、體會、感受，她對我的影響猶如一曲晨星的美妙音樂，永遠在我的心靈深處歌唱。

第三篇：我與弟子規(guī)觀后感

算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。（祥見拙作《傳統(tǒng)文化的沒落之路》）我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來，我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒牵覀兂錾诎耸甏娜?，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

我記得老師曾經(jīng)說過：“你憤怒嗎？讀《弟子規(guī)》吧！你痛苦嗎？讀《弟子規(guī)》吧！……”大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中?！兜茏右?guī)》這一本小書，又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢？可就是那么一次，我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā)，改變了心態(tài)。一個晚上熄燈后，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束后，一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲“啊……”。我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是一直沒有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā)，摸摸我的腳什么的，而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個不聽，長發(fā)遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后，我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”，這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜，后來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經(jīng)沒有了?，F(xiàn)在，已經(jīng)好如當初了。

學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一

個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

第四篇：弟子規(guī)詳解觀后感

弟子規(guī)詳解觀后感

導語：學習傳統(tǒng)文化，學會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠，心底無私，構造幸福人生。本文是品才網(wǎng)小編精心編輯的，希望能幫助到你！

弟子規(guī)詳解觀后感

學好弟子規(guī)，做好中國人

一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，《弟子規(guī)》觀后感。而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助；內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時真切地感受到生命的坦蕩。

學習傳統(tǒng)文化，學會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠，心底無私，構造幸福人生?？戳说茏右?guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴重的生態(tài)和環(huán)境問題.全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。

大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費,大量的野生動物被獵殺??水龍頭里那清澈的水再流多久就會干呢?多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導致人與自然關系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時改變發(fā)展模式，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。說到人與自然和諧相處,打個比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來補償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動物?? 與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種″作用″的關系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養(yǎng)保護。人類與自然的關系應是共生、共贏、共榮的伙伴關系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學發(fā)展觀，觀后感《《弟子規(guī)》觀后感》。協(xié)調(diào)人與自然關系，已成為當今世界高度關注的議題之一。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，實現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護。要想長久地生存在這美麗的地球請記住世界地球日的主題: “善待地球——科學發(fā)展,構建和諧.”還有一方面對我感處挺深的就是孝順

孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎。人要學會孝順，學會了孝順，便學會了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對可以和周邊的人和洽相處的。而一個不會孝順的人，他必常與人合不來，因為一個連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人？

孝順是一個人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢？在生活上，物質的需求已不成問題，主要是精神上的關懷，要讓父母滿足，不能因為我們的工作忙或者是個人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時，不要忘記家中的父母?；貓蟾改?，其實很簡單：平時多打電話問候一下，有時間?；丶铱纯?/p>

不要等到“子欲孝而親不在”時感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。

入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

父母子女兩者是相互依存、相互促進的關系。與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進；人生最大的禮物是寬?。蝗松畲蟮淖镞^是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團結攜手建設我們的美好明天！

弟子規(guī)詳解觀后感

弘揚中華文化，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)。凝聚著儒家千年處世哲學與生存智慧，中華上下五千年，中國的歷史十分悠久！《弟子規(guī)》細述弟子在家、出外、待人，應強調(diào)孝心孝行，表現(xiàn)對父母的孝敬。強調(diào)通過禮儀文明，促進作用相處。強調(diào)通過習慣養(yǎng)成，達到自我管理

看了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量??這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。

當讀到“親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。

當我讀到“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊“QQ”的時候，偷偷地從鍵盤上流走了；可能會在你看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了??

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶嵲谔嗔?，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！

?。∥医K于知道了蔡總叫我們觀看《弟子規(guī)》的用義了——學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人！學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

第五篇：讀弟子規(guī)觀后感

弟子規(guī)觀后感

通過這段時間的學習，我對《弟子規(guī)》有了一定的了解和認識?！兜茏右?guī)》是我們的道德標準和行為準則，它對我們在學習、生活和工作中的行為都有指導作用，如果我們都能按照《弟子規(guī)》的教誨去做，那么我們的家庭和社會就能更加和諧。通過《弟子規(guī)》的學習，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規(guī)》的第一篇“入則孝”中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”。“入則孝”的意思是說在家里要懂得孝敬父母，因為孝是道德的根本，百善孝為先。

我們的身體受之父母，沒有父母的養(yǎng)育，就沒有我們的生命。因此我們應無條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對父母的孝敬呢？《弟子規(guī)》中說“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”，這些話，從表面看它的意思就是說父母的呼喚，要馬上應承；父母的命令，有馬上執(zhí)行；父母的教誨，要恭恭敬敬的聽?。桓改傅呢焸?，要虛心的接受，這些都是孝心的體現(xiàn)。俗話說“孝順孝順，孝就是順，順就是孝”我們應順應父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應做到“諫使更”并且要“怡吾色，柔吾聲”；如果父母的責備是錯誤的，我們也應有則改之無則加勉。從小到大，父母為我們的成長可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

在 “信”這一節(jié)，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。“仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……

現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人，只要我們盡量做好自己，做好自己應應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！在“余力學文”中，“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。在該學習的時候我們就要抓緊時間學習，切勿荒廢、、、、我已經(jīng)知道做人、做事、學習的道理了，可光知道還不行，還要學會做。要怎么做呢？學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。我覺得《弟子規(guī)》對我的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。