第一篇：細(xì)讀弟子規(guī)觀后感

細(xì)讀弟子規(guī)觀后感 高二地理 張思宇

“弟子”包括兩方面的意思：一是學(xué)生，二是孩子；“規(guī)”即規(guī)范。其中我感受最深的是第七講“孝敬之心從感受父母恩德起”，對(duì)“孝”的理解，主要是為人和孝道，我們?cè)诳垂湃藗饔洉r(shí)總會(huì)首先看到對(duì)其重孝道的評(píng)價(jià)，但由于當(dāng)代人們觀念的變化，許多人已經(jīng)忽視了對(duì)父母的笑道。我們?yōu)槭裁匆匾曅⒌?？“身體發(fā)膚受之父母”，父母對(duì)我們的養(yǎng)育使我們應(yīng)孝順父母懂的感恩?，F(xiàn)階段我們的物質(zhì)生活逐漸豐富，精神生活卻逐漸空虛，對(duì)待父母、長(zhǎng)輩的太對(duì)也不夠恭敬，不夠孝順。如果一個(gè)人對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不知道孝順、不會(huì)感恩，更遑論對(duì)待其他人呢？只有對(duì)父母孝順，才會(huì)有感恩之心，內(nèi)心才會(huì)豐富充盈，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。

而現(xiàn)階段出現(xiàn)啃老族也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到，而是主動(dòng)放棄了就業(yè)的機(jī)會(huì)，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花消往往不菲?！翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間，并有謀生能力，卻仍未“斷奶”，得靠父母供養(yǎng)的年輕人。社會(huì)學(xué)家稱(chēng)之為“新失業(yè)群體”。而70、80年代的人習(xí)慣將工資交給父母，大部分人重視理想、相對(duì)保守。一般會(huì)將第一個(gè)月工資為父母添置一些東西。

父母對(duì)于子女的關(guān)懷、辛勞，是不是嫁出去就不操心了？不是，而是一輩子的愛(ài)護(hù)。所謂“母活一百歲，常憂(yōu)八十兒”，母親縱使活了一百歲，八十歲的兒子在她眼里還是她的小孩。當(dāng)我的內(nèi)心感受到一位為人父親的辛苦、辛勞，我告訴我自己，這一輩子父母的恩德都報(bào)不完，絕對(duì)不能再對(duì)父母講一句忤逆的話，講一句不恭敬的話。因?yàn)橛羞@一分體會(huì)，自然而然看到自己的父親就會(huì)心生恭敬、心生歡喜。所以很重要，我們要念念把父母的恩德放在心上，自然而然“誠(chéng)于中，形于外”，我們的恭敬的言語(yǔ)跟行為就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。

古代很多的孝子，他不等父母命令，他都能夠去感受到父母的需要，自己主動(dòng)去做。在三國(guó)時(shí)代，有個(gè)孝子叫孟宗，大家可能聽(tīng)過(guò)“孟宗哭竹”，他看到母親已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間吃不下東西，突然很想吃竹筍煮的羹湯。他一看，因?yàn)槟赣H長(zhǎng)期胃口不好，脾胃都衰弱，突然很想吃一個(gè)東西，假如吃不到一定會(huì)怎么樣？很痛苦。所以他就走到竹園里面在那里哭泣，自己也不知道怎么辦。這分孝心，這分真誠(chéng)心，眼淚滴下去感動(dòng)了什么？感動(dòng)了竹子。我們的眼淚去滴滴看能不能感動(dòng)？那時(shí)候是冬天，基本上是不會(huì)長(zhǎng)竹子，但是他這分孝心，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

而現(xiàn)代一些影視節(jié)目也在體現(xiàn)孝順父母的正能量，近期的《爸爸去哪兒》第二季中，小朋友們?cè)囍?dāng)小爸爸小媽媽?zhuān)?jīng)歷了自己動(dòng)手做雞蛋湯、集市賣(mài)楊梅、給爸爸洗腳、獨(dú)自面對(duì)野人等任務(wù)，萌娃的成長(zhǎng)觀眾有目共睹。本期節(jié)目中逐漸懂事的寶貝們將在節(jié)目中像體驗(yàn)一把當(dāng)爸媽的滋味！看父母是如何將自己從一個(gè)小baby撫養(yǎng)成今天活蹦亂跳的健康寶貝。

記得曾經(jīng)有一份倡議書(shū)里寫(xiě)道：有一種感情，始終包圍著你，以至于讓你忽視了它的偉 大；有一種感情，永遠(yuǎn)呵護(hù)著你，以至于讓你麻木了它的厚重。也許，朋友的噓寒問(wèn)暖讓你 感動(dòng)；也許，陌生人的迷途指路讓你感激；也許，師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)之情 讓你感謝?？墒牵冀K 如一關(guān)懷著我們的只有父母。我們是否曾為之感動(dòng)、感激、感謝過(guò)？ 在這個(gè)世界上，惟有母親對(duì)孩子的愛(ài)是最真摯，最無(wú)私的?？墒?，父母懂得愛(ài)，父母懂 得奉獻(xiàn)，我們?yōu)槭裁淳筒荒苡幸活w感恩的心呢？你如何對(duì)待你的長(zhǎng)輩父母，你的子女也在學(xué)。

第二篇：《細(xì)讀弟子規(guī)》體會(huì)

體會(huì)

張婷

2014.2.28

細(xì)讀弟子規(guī)不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

都說(shuō)當(dāng)事者迷，旁觀者清。去年我有幸當(dāng)了一年科任老師，站在不同班主任的角度和學(xué)生相處、了解學(xué)生，才感受和發(fā)現(xiàn)到學(xué)生喜歡和尊敬什么樣的老師。因此愛(ài)和尊重學(xué)生才是真正的學(xué)生喜歡的老師，這也不正是《弟子規(guī)》中說(shuō)道的，“凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載”只有從心里愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就能感受到你的愛(ài)，那么他們也會(huì)同樣回報(bào)對(duì)你的愛(ài)，愛(ài)老師就會(huì)聽(tīng)老師的話，孩子們就變得懂事、乖巧了。

做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。

現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能，畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ)，其本意都是好的，家長(zhǎng)們望子成龍的心情可以理解。但是過(guò)度的強(qiáng)迫會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長(zhǎng)，這是要不得的。父母要通過(guò)讀書(shū)，掌握正確的指導(dǎo)方法，耐心解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德。

作家冰心曾說(shuō)：“有了愛(ài)就有一切?！睈?ài)是人類(lèi)最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛(ài)，懂得感激，懂得體貼，懂得感恩，懂得寬容，懂得謙讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì)有空虛和孤獨(dú)。

第三篇：弟子規(guī)詳解觀后感

弟子規(guī)詳解觀后感

導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無(wú)私，構(gòu)造幸福人生。本文是品才網(wǎng)小編精心編輯的，希望能幫助到你！

弟子規(guī)詳解觀后感

學(xué)好弟子規(guī)，做好中國(guó)人

一直感覺(jué)傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫(kù)，豐富且深邃，《弟子規(guī)》觀后感。而今看了《弟子規(guī)》的光盤(pán)后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來(lái)概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助；內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無(wú)私，構(gòu)造幸福人生?？戳说茏右?guī)的盤(pán)后，對(duì)我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過(guò)去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過(guò)去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題.全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。

大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺??水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類(lèi)究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類(lèi)不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類(lèi)居住的星球。說(shuō)到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹(shù)就要栽一棵樹(shù).要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—?jiǎng)游?? 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類(lèi)在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類(lèi)與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹(shù)立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，觀后感《《弟子規(guī)》觀后感》。協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)目前所面臨的人與自然不和諧問(wèn)題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類(lèi)絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球請(qǐng)記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對(duì)我感處挺深的就是孝順

孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛(ài)自己和愛(ài)他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來(lái)，因?yàn)橐粋€(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛(ài)的人，你叫他如何去愛(ài)他人？

孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?？在生活上，物質(zhì)的需求已不成問(wèn)題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿(mǎn)足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻€(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母?；貓?bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話問(wèn)候一下，有時(shí)間?；丶铱纯?/p>

不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒(méi)有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無(wú)愧于心。要知道：我們過(guò)得幸福，父母才會(huì)快樂(lè)。

入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無(wú)知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬??；人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天！

弟子規(guī)詳解觀后感

弘揚(yáng)中華文化，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)。凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧，中華上下五千年，中國(guó)的歷史十分悠久！《弟子規(guī)》細(xì)述弟子在家、出外、待人，應(yīng)強(qiáng)調(diào)孝心孝行，表現(xiàn)對(duì)父母的孝敬。強(qiáng)調(diào)通過(guò)禮儀文明，促進(jìn)作用相處。強(qiáng)調(diào)通過(guò)習(xí)慣養(yǎng)成，達(dá)到自我管理

看了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量??這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。

當(dāng)讀到“親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。

當(dāng)我讀到“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì)在你聊“QQ”的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上流走了；可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了??

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中?！兜茏右?guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！

??！我終于知道了蔡總叫我們觀看《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

第四篇：讀弟子規(guī)觀后感

弟子規(guī)觀后感

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)《弟子規(guī)》有了一定的了解和認(rèn)識(shí)?！兜茏右?guī)》是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中的行為都有指導(dǎo)作用，如果我們都能按照《弟子規(guī)》的教誨去做，那么我們的家庭和社會(huì)就能更加和諧。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規(guī)》的第一篇“入則孝”中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”?！叭雱t孝”的意思是說(shuō)在家里要懂得孝敬父母，因?yàn)樾⑹堑赖碌母?，百善孝為先?/p>

我們的身體受之父母，沒(méi)有父母的養(yǎng)育，就沒(méi)有我們的生命。因此我們應(yīng)無(wú)條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對(duì)父母的孝敬呢？《弟子規(guī)》中說(shuō)“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”，這些話，從表面看它的意思就是說(shuō)父母的呼喚，要馬上應(yīng)承；父母的命令，有馬上執(zhí)行；父母的教誨，要恭恭敬敬的聽(tīng)??；父母的責(zé)備，要虛心的接受，這些都是孝心的體現(xiàn)。俗話說(shuō)“孝順孝順，孝就是順，順就是孝”我們應(yīng)順應(yīng)父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯(cuò)誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應(yīng)做到“諫使更”并且要“怡吾色，柔吾聲”；如果父母的責(zé)備是錯(cuò)誤的，我們也應(yīng)有則改之無(wú)則加勉。從小到大，父母為我們的成長(zhǎng)可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報(bào)，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到 “親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

在 “信”這一節(jié)，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則?！叭省?，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……

現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人，只要我們盡量做好自己，做好自己應(yīng)應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！在“余力學(xué)文”中，“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這句話的意思是：在制定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。在該學(xué)習(xí)的時(shí)候我們就要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，切勿荒廢、、、、我已經(jīng)知道做人、做事、學(xué)習(xí)的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。要怎么做呢？學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

第五篇：《弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得》觀后感

《弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得》觀后感

最近學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得》，越發(fā)感覺(jué)到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，作為老師，責(zé)任之重，任務(wù)之重。

大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì)友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì)聽(tīng)，他的話多么的蒼白無(wú)力。作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。

在工作的過(guò)程中，總是會(huì)有家長(zhǎng)朋友向我“告狀”，說(shuō)自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒(méi)有好的地方。我很不理解，老話說(shuō)得好，“孩子都是自己的好”，可現(xiàn)在的家長(zhǎng)朋友這是怎么了？

我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(zhǎng)大做了父母，也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)和鼓勵(lì)。如果是違心的，孩子是會(huì)感覺(jué)到的，這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。

我們都有這樣的感覺(jué)，當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì)在心里念叨“不緊張，不緊張”，可結(jié)果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示。而相反的，咱們只看孩子的好，天天說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來(lái)越好。