第一篇：學習鄧論心得體會

學習鄧小平理論的心得體會

作為一名新時期的大學生，運用鄧小平理論來武裝自己的頭腦，提高自己的知識含量是一件不可或缺的事。學習鄧小平理論，就要深刻認識鄧小平理論的精髓——解放思想，實事求是。鄧小平同志之所以能把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合起來，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認識提高到新的科學水平，最根本的就是在于他堅持解放思想、實事求是，尊重唯物論，尊重辯證法，尊重群眾和實踐，堅持按客觀規(guī)律辦事。因此，解放思想，實事求是，是我們黨的思想路線，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。

江澤民同志在黨的十五大報告中，將毛澤東思想和鄧小平理論，并稱為馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍所產(chǎn)生出來的理論成果?！班囆∑嚼碚搱猿纸夥潘枷?、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。”如果沒有解放思想、實事求是，就不會有中國革命的勝利，也就不會形成關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)的毛澤東思想，同樣，也不會形成鄧小平理論。

鄧小平同志為我們重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，為我們在今后建設(shè)有中國特色社會主義的實踐中，研究和解決一系列新問題，提供了科學的世界觀和方法論：第一，要堅持實踐和實踐標準。鄧小平同志一再強調(diào)，實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。解放思想、實事求是，最重要的就是要堅持唯物論，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。只有堅持實踐，才能認識客觀事物及其規(guī)律，才能做到實事求是，即實踐是通往實事求是的基本途徑。第二，堅持生產(chǎn)力觀點和生產(chǎn)力標準。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義社會的產(chǎn)生，社會主義從初級階段到更高階段的推進，以致共產(chǎn)主義的實現(xiàn)，都離不開生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，堅持群眾觀點和人民利益標準。相信群眾，依靠群眾，是鄧小平的一貫思想和根本觀點。堅持解放思想、實事求是，也就必然要堅持群眾觀點和群眾路線，尊重群眾的主體地位和作用，堅持以人民的利益為最高原則。第四，堅持社會主義的本質(zhì)和“三個有利于”標準。鄧小平堅持解放思想，實事求是，從本質(zhì)上指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！边@就要求我們從思維定勢中解放出來，對改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟有一個正確的認識。而判斷的標準，應(yīng)看其是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這“三個有利于”標準，是鄧小平對生產(chǎn)力標準的進一步深化和發(fā)展，是對解放思想、實事求是的充分體現(xiàn)。

總之，正是由于堅持解放思想、實事求是的思想，用事實來說話，逐步澄清了是非，使廣大黨員、干部轉(zhuǎn)變了觀念，統(tǒng)一了認識，擺脫了許多思想上和體制上的禁錮，從而極大地調(diào)動了廣大人民群眾的積極性。

我覺得，在當今復雜的國際環(huán)境下，在改革進入嶄新階段下，只有增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，才能不斷開拓我們事業(yè)的新局面，完成改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命。

第二篇：鄧論心得體會

學習《鄧小平理論》心得體會

通過這學期對電大所開課程《鄧小平理論和三個代表重要思想概論》的學習，使我對鄧小平理論有了更深的理解。

十一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導。因為有了鄧小平理論的指導，我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路；因為有了鄧小平理論的指導，我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗，在世界社會主義運動嚴重曲折中站穩(wěn)了腳跟，國際地位不斷提高；因為有了鄧小平理論的指導，我國才取得了經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團結(jié)和社會進步。如果沒有鄧小平理論，就不可能有我國改革開放的新生活；不可能有現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體指揮的捷徑，引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。鄧小平理論是實現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系，它涉及到政治，經(jīng)濟，文化，思想等各個方面。鄧小平理論使中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。解放思想，實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅持解放思想，實事求是思想路線的結(jié)果。在走向新世紀的新形勢下，面對許多從來沒有遇到過的艱巨課題，我們只有立足于現(xiàn)代意境對“解放思想、實事求是”進行不斷的反思與創(chuàng)新，才能不斷地開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新局面。解放思想，實事求是同時也應(yīng)當是我們的行動依據(jù)。解放思想，我們可以

放開去學習先進的外國文化和科學技術(shù)；實事求是，讓我們一切從實際出發(fā)、讓我們更客觀的去對待處理學習、生活中的每一件事情。不實事求是，對待人不以誠為本，如何能夠在現(xiàn)實生活中生存下去？又如何可有未來可言？我們年輕一代是作為社會主義的接班人，更應(yīng)該實事求是，踏踏實實的做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎(chǔ)。學習鄧小平理論，讓我們認

識到黨的思想路線的高度準確性和鄧小平理論的豐富的哲學性和博大精深。

對實事求是的意義，我們要從思想路線的高度來認識。鄧小平同志指出：“馬

克思，恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這是我們黨的思想路線?！笨梢?，實事求是的內(nèi)涵是十分豐富的，它是黨的思想路線的核心，是辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的凝結(jié)，是馬克思主義現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。

科學發(fā)展永無止境，要在實踐中不斷開辟認識真理的道路。實踐在發(fā)展，事物在發(fā)展，人們的思想也必須隨之向前發(fā)展?？茖W發(fā)展觀應(yīng)該成為人們思想的常態(tài)，什么時候思想僵化了，什么時候就要犯錯誤了，哪個地方思想僵化了，哪個地方就要落后了。當前世界的大變動，中國的新發(fā)展，黨情的新變化，尤其要求我們樹立科學發(fā)展的思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。只有這樣，才能正確應(yīng)對新形勢、回答新問題、解決新矛盾、實現(xiàn)新發(fā)展，才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣，使中國特色社會主義理論體系越來越豐富，使中國特色社會主義事業(yè)越來越興旺。

我覺得學習鄧小平理論，不光是研究其理論內(nèi)容本身，對于青年來說，真

正以鄧小平理論為行動指導，不斷要深入理解理論內(nèi)容，更要學習其中的哲學

道理及人生觀態(tài)度，健康成長。

作為大學生學習鄧小平理論，重要的一點便是理論學習與實踐活動相結(jié)合，只有做到理論聯(lián)系實際，才不會“紙上談兵”。電大給我們提供了這樣一個機會。同學們在通讀原著的基礎(chǔ)上請老師進行專門的輔導講座、加深大家對某些關(guān)鍵問題的認識；加深對抽象理論的認識，提高了覺悟，取得了進步，可謂受益匪淺。

總之，正如鄧小平同志所說“發(fā)展是硬道理”，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當代大學生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，確立科教興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望，讓我們攜起手來，用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章！

學習《鄧小平理論》

心得體會

學校：四川廣播電視大學

學號： 1251001405456

專業(yè)：工 商 管 理

姓名：劉小蘭

日期：2012年5月15日

第三篇：學習鄧論的心得體會(作業(yè))

學習鄧論的心得體會

十一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導。因為有了鄧小平理論的指導，我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路；因為有了鄧小平理論的指導，我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗，在世界社會主義運動嚴重曲折中站穩(wěn)了腳跟，國際地位不斷提高；因為有了鄧小平理論的指導，我國才取得了經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團結(jié)和社會進步。如果沒有鄧小平理論，就不可能有我國改革開放的新生活；不可能有現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體指揮的捷徑，引導著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。鄧小平理論是實現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系，它涉及到政治，經(jīng)濟，文化，思想等各個方面。鄧小平理論使中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。

解放思想，實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅持解放思想，實事求是思想路線的結(jié)果。在走向新世紀的新形勢下，面對許多從來沒有遇到過的艱巨課題，我們只有立足于現(xiàn)代意境對“解放思想、實事求是”進行不斷的反思與創(chuàng)新，才能不斷地開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

解放思想，實事求是同時也應(yīng)當是我們的行動依據(jù)。解放思想，我們可以放開去學習先進的外國文化和科學技術(shù)；實事求是，讓我們一切從實際出發(fā)、讓我們更客觀的去對待處理學習、生活中的每一件事情。不實事求是，對待人不以誠為本，如何能夠在現(xiàn)實生活中生存下去？又如何可有未來可言？我們年輕一代是作為社會主義的接班人，更應(yīng)該實事求是，踏踏實實的做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎(chǔ)。學習鄧小平理論，讓我們認識到黨的思想路線的高度準確性和鄧小平理論的豐富的哲學性和博大精深。對實事求是的意義，我們要從思想路線的高度來認識。鄧小平同志指出：“馬克思，恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這是我們黨的思想路線?！笨梢?，實事求是的內(nèi)涵是十分豐富的，它是黨的思想路線的核心，是辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的凝結(jié)，是馬克思主義現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。

在當代大學生中，有很多同學認為科學發(fā)展觀與自己很遙遠。殊不知，科學發(fā)展觀對于我們大學生的成長成才具有重要的意義?？茖W發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人。大學生要想培養(yǎng)自己的社會責任感，必須以科學發(fā)展觀作為指導，用愛國主義、民族精神激發(fā)自己的社會責任感；用崇高信念、遠大理想培養(yǎng)自己的社會責任感；用集體觀念、團隊精神增強自己的社會責任感；在實踐中樹立自己的責任感。同時，科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人。隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，社會競爭越來越激烈，擁有健全的人格可以讓我們在競爭中脫穎而出。

當代大學生的發(fā)展應(yīng)該是一個全面的發(fā)展。大學校園不僅僅是學習科學文化知識的場所，我們在學好專業(yè)知識提高學習能力和知識水平的同時，還應(yīng)著力提高自己的為人處世能力、人際交往能力、適應(yīng)能力、組織能力、創(chuàng)新能力；不僅要積極鍛煉身體增強體質(zhì)，還應(yīng)培育積極樂觀的心態(tài)，保持穩(wěn)定的情緒，鍛造堅強過硬心理品質(zhì)以應(yīng)對各種挫折和困難的考驗；要牢固樹立憂患意識、危機 意識、大局意識、責任意識，我們學生黨員還要樹立宣傳意識和組織意識。因此，我們要積極參加社會實踐活動、積極參與校內(nèi)外健康文明的文化娛樂活動，適當承擔校內(nèi)外相應(yīng)工作職責，嘗試社會兼職，不斷擴大自己的交往面和實踐領(lǐng)域，在已涉足領(lǐng)域要爭取有新突破，未涉足領(lǐng)域要大膽嘗試，并在學習和實踐中學會加強自我教育與自我管理，促進自身全面發(fā)展。

那么,我們究竟應(yīng)該怎樣將這些理論思想融入自己、聯(lián)系自己并體現(xiàn)出來呢？ 我想我們應(yīng)該從如何做“四有”新人出發(fā)，從爭做“四有”新人出發(fā)?！八挠小毙氯司褪侵福河欣硐?、有道德、有文化、有紀律。培養(yǎng)“四有”新人是鄧小平對教育改革、創(chuàng)新教育和社會主義精神文明的目標?！八挠小毙氯说奶岢鍪墙Y(jié)合了我國的實際情況，在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時也要抓精神文明建設(shè)。而培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和目標。我們學生應(yīng)該從實際出發(fā)、從日常生活學習中出發(fā)，理論聯(lián)系實際，將鄧小平理論與“三個代表”的精神體現(xiàn)在我們的日常行為中，體現(xiàn)在我們的思想認識中。這是我對這門課的學習之后最深刻的感受理解。有理想、有道德是人品與人格的培養(yǎng)；有文化強調(diào)的是智力的開發(fā)；守紀律是法制觀念的養(yǎng)成。這些對我們來說都是再熟悉不過的詞了，它們都是建設(shè)社會主義精神文明的目標，可是一旦要真正做到這些，卻也并不是件很容易的事，所以我要從現(xiàn)在起，時時以“四有”新人的標準來嚴格要求自己，使自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的大學生，成為一名合格的社會主義接班人，成為現(xiàn)代化的大學生。

第四篇：毛概鄧論學習心得體會

《毛概、鄧論》學習心得體會

經(jīng)過一個學期全面系統(tǒng)的學習，我對毛澤東思想，鄧小平理論有了更深刻的理解，同時對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民走向社會主義有了更進一步的認識。

毛澤東思想是依據(jù)馬克思主義基本原理提出來的，是馬克思主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想運用了馬克思主義普遍原理，是從中國實際國情出發(fā)，探索一條適合我國發(fā)展的道路。毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義就在于從根本上理順了千百年來中國腐朽混亂的封建思想，從總體上開創(chuàng)了新中國政治經(jīng)濟文化的現(xiàn)代化。

學好毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設(shè)歷程，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，同時掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，最終為建設(shè)有中國特色的社會主義奮斗終生。我們要學習毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面的內(nèi)容，同時應(yīng)該要認真學習被稱之為毛澤東思想的“三個活的靈魂”，既實事求是、群眾路線和獨立自主。第一、認真學習毛澤東同志關(guān)于實事求是的思想，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨，始終保持與時俱進的精神狀態(tài)。實事求是，就要從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，就要把馬克思主義普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合。實事求是。當前，我們學習毛澤東思想，就是要堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，努力學習，踏實工作。

第二、認真學習毛澤東同志關(guān)于群眾路線的思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，鞏固黨的執(zhí)政地位。毛澤東同志反復強調(diào)：人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。他把這一歷史唯物主義基本原理系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地運用于黨的建設(shè)和黨的全部活動中，形成了黨的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。毛澤東同志關(guān)于群眾路線的論述非常精辟透徹，是我們革命和建設(shè)取得勝利的根本路線，是我們黨的傳家寶。

第三、認真學習毛澤東同志關(guān)于艱苦奮斗的思想，腳踏實地地為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標而奮斗。毛澤東同志關(guān)于艱苦奮斗的思想，科學地總結(jié)了我們黨在中國革命的長期實踐中形成的革命精神和革命作風。毛澤東同志特別注意防止黨執(zhí)政后發(fā)生腐化變質(zhì)的問

題，鄭重提出全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。黨提倡保持艱苦奮斗、自強不息的精神，為了人民的根本利益，奮發(fā)努力，永不懈怠。繼毛澤東思想之后，把鄧小平理論確定為新時期中國領(lǐng)導人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導思想，是時代的要求，人民的愿望。它統(tǒng)一了新時期中國和中國人民的思想、意志，為繼續(xù)推進中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展，為推進黨的建設(shè)的新的偉大工程，體現(xiàn)中國銳意改革、奮發(fā)進取的形象指明了方向。鄧小平理論是一個完整的科學體系，解放思想、實事求是是其精髓。所謂精髓，是指貫穿一切的東西。之所以說“解放思想、實事求是”是鄧小平理論的精髓，原因在于：第一，解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終，是鄧小平理論創(chuàng)立的思想前提、理論基礎(chǔ)，也是鄧小平理論建構(gòu)的基本方法論；第二，解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論的每一個重大問題，成為貫穿于鄧小平理論的基本的指導性線索。鄧小平理論科學體系的每一個領(lǐng)域，每一個重大的理論問題，都是解放思想、實事求是的結(jié)果，都堅持了一切從實際出發(fā)，依據(jù)社會生活和實踐的變化研究新情況，回答新問題，解決新矛盾，作出新結(jié)論的思想原則。解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論每一重大問題的核心和靈魂。

鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了，在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列基本問題，不僅具有明顯的時代感和針對性，而且具有較強的科學性和實踐性。實踐證明，在當代中國只有把馬克思主義同當代中國的實踐和時代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在當代中國的發(fā)展的新階段。鄧小平理論的產(chǎn)生是時代的呼喚，中國人民在這一偉大旗幟指引下一定會走向光明的未來。

鄧小平堅定的領(lǐng)導全黨全國人民開拓建設(shè)中國特色社會主義的新道路。在開拓新道路的進程中，他尊重實踐，把握了時代的機遇，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒別國經(jīng)驗又不照搬別國模式，從中國的現(xiàn)實和當代世界發(fā)展的特點出發(fā)，去總結(jié)新經(jīng)驗，創(chuàng)新新辦法，把我們國家引向富裕、民主、文明的現(xiàn)代社會。鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界。在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導下，我們黨和人民銳意改革，努力奮斗，整個國家煥發(fā)出了勃勃生機，中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。社會生產(chǎn)力獲得新的解放。安定團結(jié)的政治局面不斷鞏固。十一億人民的溫飽問題基本解決，正在向小康邁進。我國經(jīng)濟建設(shè)上了一個大臺階，人民生活上了一個大臺階，綜合國力上了一個大臺階。在世界風云

急劇變幻的情況下，中國的社會主義制度經(jīng)受住嚴峻的考驗，顯示了強大的生命力。鄧小平推行的種種舉措幫助數(shù)億中國人在幾十年的時間里擺脫了貧困，這是史無前例的功績。鄧小平推動中國走向繁榮和現(xiàn)代化，走向成為一個世界強國的未來。

馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟，曾指引我們走過了光輝的歷程。在這面旗幟的指引下，偉大的中國人民寫下了不朽的篇章。在新的歷史時期，我們必須清醒地看到，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快和世界范圍內(nèi)科學技術(shù)的迅速發(fā)展，國家之間的相互競爭日益激烈，我們的實力還不是很強大，我們面臨的困難還很多。我們必須堅定不移地在這面旗幟的指引下，倡導人類和平，穩(wěn)定經(jīng)濟發(fā)展，致力可持續(xù)發(fā)展，就一定能夠開創(chuàng)出社會主義事業(yè)的美好未來。

X級X班X號

2011年12月26日

第五篇：鄧論讀后心得體會

鄧論讀后心得體會

要深刻理解理論聯(lián)系實際的重要性。實踐是檢驗真理的唯一標準。作為大學生學習鄧小平理論，重要的一點便是理論學習與實踐活動相結(jié)合，只有做到理論聯(lián)系實際，才不會紙上談兵。我們學院活動便給我們提供了這樣一個機會。同學們在通讀原著的基礎(chǔ)上請老師進行專門的輔導講座、加深大家對某些關(guān)鍵問題的認識；加深對抽象理論的認識，提高了覺悟，取得了進步，可謂受益匪淺！以上是我學習鄧小平理論過程中的幾點體會與認識。黨的十五大對鄧小平理論的歷史地位和指導意義是這樣論述的：

在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們整個事業(yè)和各項工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的結(jié)論。

中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，它的主要創(chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會主義 理論，它的主要創(chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體 智慧的結(jié)晶。

黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己 的指導思想。經(jīng)過遵義會議和延安整風，黨的七大又把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想 ———毛澤東思想，確立為黨的指導思想。這是總結(jié)建黨二十四年經(jīng)驗作出的歷史性決策。現(xiàn)在，在十一屆三中全會和十二大、十三大、特別是十四大的基礎(chǔ)上，中央建議十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導思想，明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。這是我們黨經(jīng)過近二十年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐作出的歷史性決策。作出這個決策，表明中央領(lǐng)導集體和全黨把鄧小平開創(chuàng)的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全 面推向新世紀的決心和信念，也反映了全國人民的共識 和心愿。實踐證明，作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論，是指導中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國 發(fā)展的新階段。鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為：

第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新 的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義 的新境界。實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤 東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。一九七八年鄧 小平《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》這篇講 話，是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨向何處去 的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時 期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言 書。一九九二年鄧小平南方談話，是在國際國內(nèi)政治風 波嚴峻考驗的重大歷史關(guān)頭，堅持十一屆三中全會以來 的理論和路線，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大 認識問題，把改革開放和

現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又 一個解放思想、實事求是的宣言書。在走向新世紀的新 形勢下，面對許多我們從來沒有遇到過的艱巨課題，鄧小平理論要求我們增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，一切以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平這“三個有利于”為根本判斷標準，不斷開拓我們事業(yè)的新局面。

第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的 基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義 ”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社 會主義的認識提高到新的科學水平。新時期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個問題上的思想解放。我國社會主義在 改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進 中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對這個問題沒有完 全搞清楚。撥亂反正，全面改革，從以階級斗爭為綱到 以經(jīng)濟建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放，從計劃 經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟，近二十年的歷史性轉(zhuǎn)變，就 是逐漸搞清楚這個根本問題的進程。這個進程，還將在 今后的實踐中繼續(xù)下去。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，作出了新 的科學判斷。世界變化很大很快，特別是日新月異的科 學技術(shù)進步深刻地改變了并將繼續(xù)改變當代經(jīng)濟社會生 活和世界面貌，任何國家的馬克思主義者都不能不認真 對待。鄧小平理論正是根據(jù)這種形勢，確定我們黨的路 線和國際戰(zhàn)略，要求我們用新的觀點來認識、繼承和發(fā) 展馬克思主義，強調(diào)只有這樣才是真正的馬克思主義，墨守成規(guī)只能導致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明 的時代精神。

第四，總起來說，鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中 國特色社會主義理論的科學體系。它是在和平與發(fā)展成 為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建 設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng) 驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。它第一次比較系統(tǒng)地初步回 答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導 和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導我們 黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲 學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟、政 治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學體系，又是需要從各 方面進一步豐富發(fā)展的科學體系。

鄧小平是偉大的馬克思主義者。他為中華民族的獨 立和解放，為中國社會主義制度的建立，為中國改革開 放和現(xiàn)代化建設(shè)，建立了不朽的功勛。他把畢生心血都 獻給了中國人民，一切以人民的利益為出發(fā)點和歸宿。他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻，他留給我 們的珍貴遺產(chǎn)，就是鄧小平理論。這個理論，集中體現(xiàn) 在十一屆三中全會以來鄧小平著作以及黨和國家的重要 文獻中。

馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為根 據(jù)。而實際生活總是在不停的變動中，這種變動的劇烈 和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因 此，馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不 斷發(fā)展，不可能一成不變。對待馬克思主義，有個學風 問題：究竟是從本本出發(fā)，還是用馬克思主義的立場觀 點方法來研究和解決中國的現(xiàn)實問題。毛澤東在延安整 風時就強調(diào)：“應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止 地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。”現(xiàn)在提出用鄧 小平理論武裝全黨，提出學習馬克思列寧主義、毛澤東 思想，中心內(nèi)容是學習建設(shè)有中國特色社會主義理論，就是發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思列寧主義、毛澤

東思想 一定不能丟，丟了就喪失根本。同時一定要以我國改革 開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為 中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。離開本國 實際和時代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實生活中 的生動發(fā)展割裂開來、對立起來，沒有出路。在當代中 國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一 脈相承的統(tǒng)一的科學體系。堅持鄧小平理論，就是真正 堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；高舉鄧小平理論的 旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。

總之，正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道理，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當代大學生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，確立科教興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望，讓我們攜起手來，用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章

學生：高凌瑋