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      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)小結(jié)[推薦閱讀]

      時(shí)間:2020-11-19 02:40:08下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)小結(jié)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)小結(jié)》。

      第一篇:八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

      知識(shí)是智慧的火花,能使奮斗者升起才華的烈焰;知識(shí)是春耕的犁鏵,一旦手入生活的荒徑,就能使田地地芳草萋萋,碩果累累。下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)小結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)1

      第12課《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》

      一、相關(guān)資料

      《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集??鬃诱J(rèn)為“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,將其作為道德教育的教材。自西漢以后被儒家學(xué)派尊崇為經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一?!蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇。孔子說(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷?!?/p>

      《詩(shī)經(jīng)》的作品分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。風(fēng):是各地的民歌,分15國(guó)風(fēng),共160篇,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓手法,體現(xiàn)民歌特色。雅:多是祭祀、宴會(huì)的樂(lè)歌和史詩(shī),分“大雅”和“小雅”,共105篇。頌:多是宗廟、頌神的樂(lè)歌,有“周頌”“魯頌”和“商頌”,共40篇。賦:即陳述鋪敘。比:即對(duì)人或物加以形象的比喻。興:即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。

      二、課文翻譯

      原文:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

      關(guān)關(guān):擬聲詞。

      雎鳩:一種水鳥,一般認(rèn)為就是魚鷹。

      洲:水中的陸地。

      窈窕:文靜美好的樣子。

      淑:漂亮,美好。

      逑:配偶。

      雎鳩鳥不停地鳴叫,在河心小洲上。文靜美好的女子,是男子的好配偶。

      參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

      參差:長(zhǎng)短、高低不齊的樣子。

      寤寐:指日日夜夜。

      鐘鼓:鐘和鼓。都是名詞用作動(dòng)詞,敲鐘,擊鼓。

      樂(lè):使……快樂(lè)。

      長(zhǎng)短不齊的荇菜,在船的左右兩邊撈。文靜美好的女子,日日夜夜追求她。追求她卻得不到,白天黑夜總是思念她。思念啊思念,竟翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)短不齊的荇菜,在船的左右兩邊采。文靜美好的女子,彈琴鼓瑟親近她。長(zhǎng)短不齊的荇菜,在船的左右兩邊挑。文靜美好的女子,敲擊鐘鼓使她快樂(lè)。

      原文:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

      蒹葭:蘆葦。

      溯洄:逆流而上。

      溯游:順流而下。

      宛:好像、仿佛。

      一片蘆葦很茂盛,露水珠兒結(jié)成霜。心上人兒,正在水的那一邊。逆流而上去尋她,道路艱難又漫長(zhǎng)。順流而下去尋她,恍若站在水中央。

      原文:蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

      晞:干。

      湄:岸邊,水與草相接的地方。

      躋:高。

      坻:水中的高地。

      一片蘆葦又密又繁,露水珠兒不曾干。心上人兒,正在那岸邊。逆流而上去尋她,道路險(xiǎn)阻又高難。順流而下去尋她,恍若站在水中高地上。

      原文:蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右,溯游從之,宛在水中沚。

      未已:還沒有完。

      涘:水邊。

      右:彎曲。

      沚:水中的小塊陸地。

      一片蘆葦密茫茫,露水珠兒還沒有完。心上人兒,正在那水邊。逆流而上去尋她,道路險(xiǎn)阻又曲折。順流而下去尋她,恍若站在水中的小塊陸地上。

      三、問(wèn)題歸納

      關(guān)雎

      1.開篇用什么手法?有什么作用?

      “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”開篇起興,在河心小洲上“關(guān)關(guān)”鳴叫的雎鳩鳥,情誼深摯,互相唱和的樣子,與君子、淑女和樂(lè)恭敬地相處非常相似。寫雎鳩鳥是為了引起讀者的相關(guān)聯(lián)想,醞釀氣氛。然后進(jìn)入正題,抒寫自己的傾心所思和強(qiáng)烈向往,提出文靜美好的女子才是小伙子的理想配偶?!榜厚皇缗雍缅稀笔侨?shī)的綱目,統(tǒng)領(lǐng)全篇。

      2.“參差荇菜,左右流之?!边@里的景物描寫有什么作用?

      以景物為出發(fā)點(diǎn),借景抒情,用時(shí)而向左,時(shí)而向右采摘荇菜的動(dòng)作,隱喻這個(gè)男子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。

      3.如何理解詩(shī)歌中滲透的感情?

      孔子說(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷。”它既寫了思慕追求,又深刻細(xì)微,止當(dāng)所止,雖然有對(duì)愛情求而不得的相思之苦,但也不陷于難以自拔的境地。所以,此詩(shī)的感情率真、淳樸、健康。

      蒹葭

      1.開篇描寫景物有什么作用?

      用水邊的秋景起興,給人以凄清之感。

      2.全詩(shī)重章疊句有何作用?

      重章疊句更顯韻味悠長(zhǎng),一再“溯洄”“溯游”,幾度求索,表現(xiàn)了主人公對(duì)心儀女子的情真意切。反復(fù)詠唱,強(qiáng)烈地表達(dá)了主人公殷切、焦急、惆悵的心情,強(qiáng)化了詩(shī)歌的抒情性和音樂(lè)美。

      3.談?wù)劽空碌那皟删鋵懢?,后六句寫人的樣式有怎樣的含義和作用?

      首先,由景生情,寫景部分,以蒹葭和白露,給人蕭瑟冷落之感,既烘托了環(huán)境氣氛,又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句,寫心上人可望而不可即,表現(xiàn)主人公的惆悵之情。每章五到八句,寫道路的險(xiǎn)阻,表現(xiàn)主人公對(duì)愛情的執(zhí)著追求和悵惘情懷。這樣構(gòu)思,給詩(shī)歌增加了朦朧美。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

      四、課文主題

      《關(guān)雎》是一首優(yōu)秀的愛情詩(shī),描寫了一位青年執(zhí)著地追求一位漂亮而善良的姑娘,反復(fù)傾訴內(nèi)心纏綿的情思,急切盼望不久的將來(lái)能與意中人美滿地結(jié)合,表達(dá)了對(duì)美好愛情的向往與期盼之情。

      《蒹葭》生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)執(zhí)著地尋求愛情的青年形象,突出了追尋之路的艱難與漫長(zhǎng),表達(dá)了尋而無(wú)果的無(wú)限惆悵之情。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)2

      第13課《最后一次講演》

      一、作者簡(jiǎn)介

      聞一多(1899~1946),原名聞家驊,湖北浠水人。著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表詩(shī)集有《紅燭》《死水》。1946年7月15日被殺害。

      二、故事背景

      1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨當(dāng)局為篡奪革命勝利果實(shí),陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持民主和平,反動(dòng)獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn),開展了蓬勃的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨當(dāng)局為了鎮(zhèn)壓這一運(yùn)動(dòng),制造白色恐怖,屠殺愛國(guó)民主人士。1946年7月11日,愛國(guó)民主人士李公樸先生在昆明被特務(wù)暗殺。特務(wù)們要暗殺的第二個(gè)對(duì)象就是聞一多,友人勸他躲一躲,但他毅然出席了15日舉行的李公樸先生追悼大會(huì),他事先沒準(zhǔn)備發(fā)言,但面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)們的無(wú)理取鬧和囂張氣焰他忍無(wú)可忍,拍案而起,走上講臺(tái),發(fā)表了這篇義正詞嚴(yán)的講演。當(dāng)天下午,他就被暗殺。課文是這次講演的記錄整理稿,所以稱為“最后一次講演”。

      三、理解詞義

      1.誣蔑:捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。

      2.賦予:給與。

      3.發(fā)揚(yáng):發(fā)展和提倡(優(yōu)良作風(fēng)、傳統(tǒng)等)。

      4.代價(jià):①獲得某種東西所付出的錢。②泛指為達(dá)到某種目的所耗費(fèi)的物質(zhì)或精力。

      5.卑鄙無(wú)恥:品行低下,不知廉恥。

      6.挑撥離間:搬弄是非,破壞團(tuán)結(jié)。

      四、問(wèn)題歸納

      1.“寫寫”“說(shuō)說(shuō)”“打”“殺”與“偷偷摸摸”這幾個(gè)詞有何表達(dá)效果?

      本題運(yùn)用品析詞語(yǔ)表達(dá)效果法?!皩憣憽薄罢f(shuō)說(shuō)”和“打”“殺”分別用來(lái)描寫李先生和反動(dòng)派,形成了鮮明的對(duì)比,“偷偷摸摸”是個(gè)貶義詞,這些詞揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派的卑劣無(wú)恥,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤怒和憎惡之情。

      2.連用三個(gè)“無(wú)恥”有什么表達(dá)效果?

      連用三個(gè)“無(wú)恥”,一個(gè)比一個(gè)語(yǔ)氣重,從斥責(zé)到控訴,揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的卑劣,表達(dá)對(duì)敵人的蔑視和仇恨。同時(shí)用“無(wú)恥”反襯后句的“光榮”,愛憎分明,很有鼓動(dòng)性。

      3.第五段第一句話有什么含義?表達(dá)了作者怎樣的情感?

      本題運(yùn)用理解句子含義法。殺害李公樸嚇不倒人民,會(huì)有更多的人不畏犧牲,起來(lái)戰(zhàn)斗。表達(dá)了作者對(duì)敵人的憤恨,對(duì)革命必勝的信念。

      4.本段中最能表現(xiàn)聞一多先生觀點(diǎn)的是哪句話?這句話表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

      人民的力量是要?jiǎng)倮?,真理是永遠(yuǎn)存在的。表達(dá)了作者對(duì)人民的強(qiáng)大力量的贊頌和革命必勝的堅(jiān)定信心。

      5.④、⑤段中的“他們”“你們”“我們”分別指誰(shuí)?不斷變化人稱表達(dá)了什么感情?

      “他們”“你們”是指國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇;“我們”是指作者及愛國(guó)民眾。作者用不斷變化的人稱表達(dá)不同的情感。用“他們”,表達(dá)出憤怒和蔑視的感情;用“你們”,變成直接對(duì)反動(dòng)派的揭露、痛斥,表現(xiàn)講演者大無(wú)畏的精神和憤怒的感情;用“我們”,表示講演者與群眾的親密無(wú)間的戰(zhàn)斗感情。

      6.文章結(jié)尾運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?有何作用?

      抒情。既是對(duì)李先生的高度贊揚(yáng),也表達(dá)了聞一多先生視死如歸的革命精神。

      五、課文主題

      聞一多先生在即席講演里,揭露并痛斥了反動(dòng)派制造白色恐怖,無(wú)恥暗殺進(jìn)步人士的卑鄙行徑和罪行,揭示了反動(dòng)派必然滅亡、真理一定勝利的歷史規(guī)律;鼓舞人民為爭(zhēng)取民主和平而斗爭(zhēng)的信心和勇氣,表達(dá)了自己熱愛祖國(guó)、為革命事業(yè)獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)3

      第14課《應(yīng)有格物致知精神》

      一、作者簡(jiǎn)介

      丁肇中,美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子,并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

      二、故事背景

      本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上接受特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的演講。在這篇演講詞中,丁肇中以一個(gè)科學(xué)家的身份,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行反思,提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。

      三、理解詞義

      1.榮幸:光榮而幸運(yùn)。

      2.授予:給予(勛章、獎(jiǎng)狀、學(xué)位、榮譽(yù)等)。

      3.領(lǐng)悟:領(lǐng)會(huì);理解。

      4.清談:本指魏晉間一些士大夫不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?,后世泛指一般不切?shí)際的談?wù)摗?/p>

      5.袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。

      6.不知所措:不知道怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。

      7.彷徨:猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去。

      8.激變:急劇變化。

      四、問(wèn)題歸納

      1.本文第①段的作用是什么?

      交代演講的原因,提出論題。

      2.第②段中引用《大學(xué)》里的“格物”“致知”有何用意?

      從中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典中提出“格物”“致知”,既點(diǎn)明題目,又說(shuō)明這一觀點(diǎn)由來(lái)已久。用《大學(xué)》里的“格物”和“致知”來(lái)描述現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)探察物體即實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)中的重要性。由此可見,要真正地了解現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展,應(yīng)有格物致知精神,這樣使論述更有說(shuō)服力。

      3.結(jié)合第三段內(nèi)容,談?wù)劰沤窀裎镏轮牟煌x。

      在中國(guó)古代,由于適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要,格物致知的真正意義并不是為了“尋求新知識(shí)”,它的最終目的是為了“平天下”。

      4.舉王陽(yáng)明“格”竹失敗的例子有何作用?

      本題運(yùn)用舉例論證作用分析法解答。舉王陽(yáng)明“格”竹苦思頭痛而失敗的例子,具體有力地論證了“傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知”的觀點(diǎn),語(yǔ)言幽默,通俗易懂。

      5.第八段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?

      舉例論證、對(duì)比論證。舉研究竹子的例子論證“實(shí)驗(yàn)的過(guò)程”是“積極的、有計(jì)劃的探測(cè)的過(guò)程”,同時(shí)與王陽(yáng)明“格”竹的事例形成對(duì)比,突出論證了新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到的道理。

      6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?

      本題運(yùn)用議論文修飾限制性詞語(yǔ)作用分析法解答?!按蠖肌敝该髁朔秶巴焙汀俺3!眲t指出了頻率上的多。這些詞語(yǔ)突出了傳統(tǒng)的中國(guó)教育對(duì)學(xué)生的不良影響的普遍性,語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密。

      7.作者舉自己在美國(guó)求學(xué)這一事例來(lái)進(jìn)行論證,有什么作用?

      本題運(yùn)用舉例論證作用分析法解答。作者現(xiàn)身說(shuō)法,以自己在美國(guó)求學(xué)的例子證明中國(guó)傳統(tǒng)教育重理論輕實(shí)踐、重思維輕動(dòng)手的弊端,再次說(shuō)明實(shí)踐在科學(xué)研究中的重要性,使說(shuō)理更加真實(shí)可信、無(wú)可辯駁。

      8.《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?作者所說(shuō)的“格物致知”的真正意義是什么?

      《大學(xué)》里“格物致知”的含義是:從探察物體而得到知識(shí),也就是通過(guò)做實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。作者所說(shuō)的“格物致知”的真正意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃,不能只是消極的袖手旁觀。

      9.判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么?

      判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”的精神,關(guān)鍵看他是否有對(duì)事物客觀的、有想象力的,有計(jì)劃、積極的、主動(dòng)的探索,也就是我們平日所說(shuō)的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。

      五、課文主題

      本文由古代文化典籍引出觀點(diǎn),以王陽(yáng)明和作者自己的例子為論據(jù),論證了格物致知的真正含義,號(hào)召中國(guó)學(xué)生追求真正的格物致知精神,這樣才能有所建樹。

      第二篇:八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理

      《藤野先生》

      1.字詞:

      爛漫.緋紅 驛站 不遜 匿名 瞥見 畸形 杳無(wú)消息

      2.作者簡(jiǎn)介:魯迅 中國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家,革命家、3.文章體裁:回憶性散文。

      4.文章思想內(nèi)容:

      文章記述了作者在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)候的生活,贊揚(yáng)了藤野先生的正直、無(wú)私、沒有民族偏見的高尚品質(zhì),書法了作者對(duì)他的懷念。

      5.文章結(jié)構(gòu):全文38個(gè)自然段,分為三部分

      第一部分1-3,寫在東京的所見所感

      第二部分4-45,寫與先生的相識(shí)、相處、相離。

      第三部分36-38,寫離開仙臺(tái)后懷念先生的感情和行動(dòng)。

      6.文章線索:

      ①明線:以我和藤野先生交往為線索,圍繞藤野先生崇高品質(zhì)組織材料。

      ②暗線:作者感情變化為線索,寫自己棄醫(yī)從文,很多事情是圍繞內(nèi)在線索組織材料。

      因此文章雖然長(zhǎng),卻脈絡(luò)分明,材料雖多,卻井然有序。

      7.人物形象:

      ①人物性格特征:藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直、沒有民族偏見

      ②塑造人物方法:

      選擇典型事例。為了突出藤野先生的品質(zhì),文章具體寫了四件事:修改講義,改正解剖圖,關(guān)心解剖實(shí)習(xí)和了解中國(guó)女人裹腳情形。

      白描手法:如藤野先生外貌、語(yǔ)調(diào)、衣飾等寫出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素的學(xué)者形象。載入對(duì)請(qǐng)過(guò)留學(xué)生辮子的描寫,揭示了他們庸俗腐朽的思想,表達(dá)作者厭惡之情。

      8.語(yǔ)言特點(diǎn):樸素含蓄,精煉深刻。

      如:①東京也無(wú)非時(shí)這樣

      ②中國(guó)時(shí)弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然時(shí)低能兒

      ③在那時(shí)那地,我的思想?yún)s變了

      2.我的母親

      1.字詞: 責(zé)罰、管束、廣漠、寬恕、質(zhì)問(wèn)、輕薄、仁慈、文縐縐

      2.文學(xué)常識(shí):

      胡適,字適之,安徽績(jī)溪人學(xué)者。著作:《中國(guó)哲學(xué)史大綱》《胡適文存》《白話文學(xué)史》《戴東原的哲學(xué)》等。

      3.文章內(nèi)容:

      首先繼續(xù)了兒時(shí)的性格特點(diǎn)和給自己留下的深刻往事,主體部分記敘了母親的幾個(gè)事件:4.母親對(duì)我的管教2.母親處理家庭的難事和矛盾。3.母親如何對(duì)待他人對(duì)自己的人格侮辱;

      最后寫母親對(duì)自己的影響。

      5.作品情感:對(duì)母親的感激、懷念和敬愛之情。

      .人物形象:

      ①人物形象特征:為人克己謙讓,寬容善待,和睦仁慈,教子嚴(yán)格。

      ②塑造人物的方法:選擇典型事例;

      6.情感抒發(fā)方法:

      ①質(zhì)樸真切的敘述語(yǔ)言與自然流暢的結(jié)構(gòu)與作者真摯的情感相輔相成;

      ②用童年視角回憶往事。

      7.語(yǔ)言特點(diǎn): 樸質(zhì)、真切,不加修飾。

      4.列夫.托爾斯泰

      1.字詞:

      黝黑 炙熱 尷尬 犀利 滯留 禁錮 頷首低眉 锃亮 廣袤無(wú)垠

      誠(chéng)惶誠(chéng)恐 廣袤無(wú)垠

      2.文學(xué)常識(shí):

      茨威格,奧地利文學(xué)家。主要成就在文學(xué)傳記《三位大師》

      列夫.托爾斯泰,俄國(guó)偉大作家。他的三步里程碑式巨著是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《安娜 卡列尼娜》

      3.文章的思路:文章前半部分描寫托爾斯泰的外貌特征反襯后半部分托爾斯泰非同尋常的的眼睛,反襯他高貴的靈魂。

      4.文章主題: 對(duì)列夫?托爾斯泰的崇敬、贊美之情。

      5.人物描寫特色:

      (1)比喻的修辭

      “托爾斯泰面部的其他部件--胡子、眉毛、頭發(fā),都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已?!贝直傻耐獗矸匆r出他眼睛的無(wú)比精美。

      (2)夸張的修辭:

      “托耳斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?!笨鋸埖氖址ǖ莱鐾袪査固┠欠N把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。

      6.人物形象:

      文章展現(xiàn)托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,揭示他深邃的精神世界,洋溢著崇敬贊美之情。

      7.重點(diǎn)語(yǔ)句的內(nèi)涵

      “直到年紀(jì)大了以后……直到人生的晚秋,俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍?!睂懗鐾袪査固┩砟陥?jiān)決站在農(nóng)民的立場(chǎng)上,對(duì)國(guó)家教會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈的抨擊。

      6.《雪》

      1.字詞: 字音字形:凜冽,脂粉奩,詞義:博識(shí),消釋,凜冽,升騰

      2.文學(xué)常識(shí):

      魯迅,原名周樹人,我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。重要作品《阿Q正傳》《吶喊》《朝花夕拾》。本文出自散文詩(shī)集《野草》我們學(xué)過(guò)選自《野草》的文章有《風(fēng)箏》。

      3.文章的思路以及作者的情感:

      文中寫了暖國(guó)的雪和朔方的雪,暖國(guó)的雪滋潤(rùn)美艷,作者的感情是充滿回憶與對(duì)美好的向往。朔方的雪如粉如沙,決不粘連,表現(xiàn)出作者對(duì)不屈的斗爭(zhēng)精神的歌頌。兩幅鮮明對(duì)立的圖景中貫穿著一個(gè)共同的情感:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

      3.語(yǔ)言特點(diǎn): 本文語(yǔ)言內(nèi)蘊(yùn)豐富,清新優(yōu)美。

      4.景物描寫:細(xì)致生動(dòng)

      ①?gòu)膬?nèi)容、色彩、虛實(shí)、方面展開,采用比喻、擬人的方法展示了江南雪的盎然與生機(jī),北方雪的不屈與張揚(yáng)。

      ②通過(guò)對(duì)比的方式展示南北雪的不同特征。

      5.作品語(yǔ)言特征:

      準(zhǔn)確,富有表現(xiàn)力。如“冰冷的” “堅(jiān)硬的”“燦爛的”來(lái)修飾雪,寫出了北方雪不屈的精神?!暗恰斌w現(xiàn)出來(lái)作者的情感取向。

      6.文章借景抒情的寫法:

      兩幅鮮明對(duì)立的圖景中貫穿著一個(gè)共同的情感:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

      7.重點(diǎn)語(yǔ)句含義:

      “那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”

      北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú),在這里它還被表現(xiàn)為死掉的雨的意思。北方的雪完全升華是與死亡聯(lián)系在一起的,也正是完全的獻(xiàn)身,讓它成為了雨的精魂--凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。

      9.海燕

      1.字詞:膽怯、翡翠、蜿蜒、飛竄、呻吟

      2.文學(xué)常識(shí):高爾基,俄國(guó)作家,社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。列寧稱他“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》、自轉(zhuǎn)體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》

      本文是高爾基幻想曲《春天的旋律》的結(jié)尾,原題為“海燕之歌”。

      3.體裁:散文詩(shī)

      4.文章思路:暴風(fēng)雨將來(lái)-逼近-即臨

      5.文章主題:通過(guò)對(duì)暴風(fēng)雨來(lái)臨前大海景象的描繪和對(duì)海燕英姿的刻畫,熱情歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,預(yù)言沙皇黑暗統(tǒng)治必將崩潰,號(hào)召人民迎接偉大的革命斗爭(zhēng)。

      6.景物描寫及作用:

      在烏云和大海之間…… 點(diǎn)明海燕所處環(huán)境,襯托海燕頑強(qiáng)、樂(lè)觀、勇敢的戰(zhàn)斗精神。

      7.海燕的形象:勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者

      8.象征手法及意義:象征手法使思想更加形象、可干,而且拓展了作品的思想內(nèi)涵和審美空間。

      海燕:象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)。

      海鷗、海鴨、企鵝:害怕革命、不革命和假革命者

      烏云、狂風(fēng)、雷電:反動(dòng)勢(shì)力

      暴風(fēng)雨:席卷一切的革命浪潮

      9對(duì)比手法: 海鷗等與海燕對(duì)比,襯托海燕的勇敢、自信、樂(lè)觀。

      10修辭手法的運(yùn)用: 反復(fù)、比喻、擬人對(duì)比等進(jìn)一步增強(qiáng)了作品表現(xiàn)力。

      11重點(diǎn)句子:

      讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧:祈使句,飽含著革命先驅(qū)者對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的渴望與期待,預(yù)報(bào)革命風(fēng)暴即將到來(lái),表達(dá)了自信豪邁的戰(zhàn)斗情懷和高昂的革命樂(lè)觀主義精神。

      12.文章感情:贊美像海燕一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,鞭撻的是海鷗之類的不革命者及反革命勢(shì)力,表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度。敬畏自然

      1.字詞: 鯤鵬 蓬蒿 咫尺 吶喊 混淆 相形見絀

      2.理解題目:

      敬畏 是敬重畏懼的意思。題目的意思是說(shuō)人類應(yīng)敬重自然界的萬(wàn)物,充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛護(hù)自然,與自然和諧相處。

      3.文章主題:

      本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。人類應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。

      理解:我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其它部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。

      4、富有哲理的語(yǔ)句。

      (1.)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?

      掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。

      (2.)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

      宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。

      5.反問(wèn)的修辭方法。

      運(yùn)用反問(wèn),更能激發(fā)讀者的思考,語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,有催人深思的效果。(1)你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?

      (2)那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?

      16.云南的歌會(huì)

      1、字詞:即物起興 龍吟鳳噦 迤西 熹微 酬和 蹲踞

      2、.文學(xué)常識(shí):沈從文,(1902-1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人。代表作有《蕭蕭》,中篇小說(shuō)《邊城》等。

      3、文章結(jié)構(gòu):第一部分:山野對(duì)歌,歡快活潑、樸素動(dòng)人;第二部分:山路漫歌,環(huán)境優(yōu)美、聲韻動(dòng)人;第三部分:村寨傳歌,場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。

      4.人物描寫方法:

      一種以工筆描繪為主,刻畫細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。第二種描寫人物地神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向,運(yùn)用比喻、擬人的方式展示。5.景物描寫:

      自然景物描寫及其作用:以優(yōu)美環(huán)境襯托優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

      場(chǎng)景:三個(gè)唱歌場(chǎng)面。

      6.作者的感情:

      作者在文中描寫了云南有特色的歌會(huì),寫了人們之間自然和諧的關(guān)系,這就很自然地流露出了作者對(duì)于美好生活和人生的感悟。

      17端午的鴨蛋

      1.字詞:腌 門檻 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪 曾經(jīng)滄海難為水

      2.文學(xué)常識(shí):汪曾祺,江蘇高郵人,作家。

      了解其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)。感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。

      3.文章的思路 :說(shuō)端午,介紹端午的種風(fēng)俗;說(shuō)鴨蛋,寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲特色;說(shuō)端午的鴨蛋,著重寫了鴨蛋絡(luò)子。

      4.文章主旨: 在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,文章從容散淡,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

      5.作者情感:

      文章的2、3段寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色,作者對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛和自豪。

      文章的5、6段,寫端午的鴨蛋。表現(xiàn)出散淡的生活情趣和對(duì)童年生活的懷念。

      6.平淡而有味的語(yǔ)言特點(diǎn):

      ①口語(yǔ)色彩濃厚。②古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴,增添了典雅之美。③善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。

      18.吆喝

      1.字詞: ①加點(diǎn)字的讀音。

      鈸(bō)荸薺(bí qi)鐵鉉(xuàn)秫秸稈(shú jiē gǎn)招徠(lái)

      ②詞語(yǔ)的含義。

      隨機(jī)應(yīng)變:機(jī):時(shí)機(jī),形勢(shì)。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。

      合轍押韻:押韻的意思。油嘴滑舌:形容說(shuō)話油滑,耍嘴皮子。

      2.文學(xué)常識(shí):蕭乾,原名蕭秉乾(1910-1999),生于北京。蕭乾先生是有重大國(guó)際影響的我國(guó)著名作家、記者、翻譯家

      3.文章內(nèi)容及情感:本文介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容,表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等,充滿了對(duì)往事的懷念之情。

      4.文章的結(jié)構(gòu)

      ①總分總 ②按照時(shí)間的順序記敘。③材料安排詳略得當(dāng)。④語(yǔ)段的銜接過(guò)渡。

      5.作品語(yǔ)言風(fēng)格:

      ①本文是用地道的北京口語(yǔ)寫的,特別是描寫吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。

      ②平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      21.與朱元思書

      1.文學(xué)常識(shí):

      ①作者:吳均(469-520),字叔癢,吳興故鄣(浙江安吉)人,南朝梁代文學(xué)家。

      ②體裁:書信體。從內(nèi)容上看是寫景小品文。

      2詞語(yǔ)

      ①實(shí)詞:、許、湍、奔、負(fù)、②一詞多義:絕 指

      ③詞類活用:軒 邈 ④通假字:反 見

      4.重要句子含義:

      鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu):

      課文中作者描繪了富春江一百許里江上雄奇秀麗的景致。先總說(shuō)富春江奇特秀麗的景色。然后寫異水、奇山,最后仍歸結(jié)在景色上。

      6.寫景順序:先“水”后“山”

      7.寫景手法: 寫水的清澈用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,水流的迅急用比喻、夸張寫出,同時(shí)采用了動(dòng)靜結(jié)合方式;描寫山的形態(tài)時(shí)用擬人的修辭手法寫出了山峰爭(zhēng)先恐后,向上崛起的形狀,化靜為動(dòng);寫山中景色時(shí)用了反襯,以鬧顯靜;從視覺和聽覺角度,多角度的描寫山的奇。

      8.語(yǔ)言特點(diǎn):

      駢體文。全篇以偶句為主,講究對(duì)仗和聲律。讀來(lái)瑯瑯上口。例如 急湍甚箭 猛浪若奔。

      22、五柳先生傳

      1、字詞:嗜曾簞黔儔殤

      2、文學(xué)常識(shí):

      陶淵明,東晉著名田園詩(shī)人,一名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,初中學(xué)過(guò)的有《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居》等。

      傳:實(shí)為自傳。贊,助也。

      3人物形象:閑靜少言,不慕榮利,貧困而閑適的安貧樂(lè)道的隱士形象。

      4.刻畫人物的方法: 思想、愛好、性格、生活、著文等方面展示人物風(fēng)貌。

      5.重點(diǎn)語(yǔ)句理解:

      (1)“每有會(huì)意,便欣然忘食”。意思是五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí),便沉浸于書中而忘記了飲食。

      (2)好讀書,不求甚解。

      (3)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

      6.語(yǔ)言特點(diǎn): 多有否定句式,平淡自然,高度凝練。

      23.馬說(shuō)

      1.文學(xué)常識(shí):

      ①作者:韓愈,字退之,河南河陽(yáng)人(孟縣)。唐代文學(xué)家。“唐宋八大家”之首。②文體特征:說(shuō),是古代一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的刊發(fā),雖是議論文體,卻講究文采。

      2.詞語(yǔ): 實(shí)詞:駢、外見,是、等。通假字:食、見、耶。

      一詞多義:食、策、或、能

      3.重點(diǎn)語(yǔ)句含義: 其真無(wú)馬耶?其真不知馬也

      4.文章主要內(nèi)容:

      文章圍繞千里馬的問(wèn)題展開論述,揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧,埋沒人才,抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

      5.本文寫法:托物寓意,借物抒情。

      本文中“千里馬”寓人才,“伯樂(lè)”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。借千里馬被埋沒流露出作者懷才不遇之情,統(tǒng)治者埋沒人才的憤懣和控訴。

      6.文章結(jié)構(gòu):

      先正面提出問(wèn)題,接著從反面展開議論,接著揭露里馬被埋沒的原因,嘲諷了食馬者的愚妄無(wú)知,最后歸結(jié)出“其真不知馬也”的中心句。

      7.文章語(yǔ)言特點(diǎn): 簡(jiǎn)潔、洗練。

      24.送東陽(yáng)馬生序

      1.文學(xué)常識(shí):

      ①宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,浦江人。明初文學(xué)家。他家境貧寒但自幼好學(xué)。一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無(wú)所不通。”在我國(guó)古代文學(xué)史中,與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔,或雍容典雅,各有特色。朱元璋稱他為“開國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。

      ②序,是一種文體,分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,贈(zèng)序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈(zèng)言,如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》,多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。

      ③人從小到大的順序是--孩提、加冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋。

      2.重點(diǎn)字詞: 讀音:缊、嗜、叱咄、俟、篋、屣、皸、媵、燁、通假字:支通“肢”,肢體 被通“披”,穿

      古今異義:假 古義:借 今義:與“真”相對(duì)

      走 古義:跑 今義:食物煮熟后所得的汁水

      湯 古義:熱水 今義:行走

      一詞多義 以 介詞,用。如:以衾擁覆

      介詞,表示動(dòng)作、行為所憑借的身份,可譯為“用(憑)------身份”。如:生多以書假余

      連詞,表目的關(guān)系,譯作“來(lái)”如:家貧,無(wú)從致書以觀

      連詞,表修飾關(guān)系 如:俯身傾耳以請(qǐng)

      連詞,表原因,因?yàn)?。如:以中有足?lè)者

      3.重點(diǎn)句子含義:

      (1)無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還

      (2)錄畢,走送之,不敢稍逾約

      (3)以是人多以書假余,余因得遍觀群書

      (4)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)

      (5)俟其欣悅,則又請(qǐng)焉

      (6)寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享

      (7)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也

      4.文章思路:

      總體記述作者青少年時(shí)期求學(xué)經(jīng)歷。少年時(shí)代讀書的刻苦勤奮--求師的艱難--求學(xué)的艱苦情況。

      3.文章主題:

      本文通過(guò)敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,對(duì)馬生寄予了殷切的期望,勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

      4.借事說(shuō)理、寓理于事的寫法

      本文是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的臨別贈(zèng)言。作者既要使晚輩有所收益,又不宜板起面孔說(shuō)教,于是作者就采用了現(xiàn)身說(shuō)法的形式,歷述自己當(dāng)初得書的艱難,從師的辛苦,借事明理,以情感人讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟要義,吸取學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把握學(xué)習(xí)的方法。既有自己艱苦經(jīng)歷的正面教育,又有富家子弟的求學(xué)情形提供反面教訓(xùn),既含教誨,又懷勉勵(lì),寫來(lái)親切感人,很有說(shuō)服力。

      5.對(duì)比手法的運(yùn)用:

      當(dāng)年求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)態(tài)度與同舍生作對(duì)比。同舍生生活條件優(yōu)裕,顯得神氣活現(xiàn),而自己則是吃穿不如人。正因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí),求取知識(shí)當(dāng)成快樂(lè)的事情,就不覺得吃穿不如人了。通過(guò)對(duì)比,使得文章更形象,更鮮明,更有說(shuō)服力。

      6.環(huán)境描寫作用:

      環(huán)境的惡劣,自己受凍的苦狀,反襯出求學(xué)的決心之大,意志之堅(jiān)。

      25詩(shī)詞曲五首

      第一首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

      1.字詞:柯、畔、長(zhǎng)

      2.作者:

      劉禹錫(772-840)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代文學(xué)家。劉禹錫詩(shī)文清新,語(yǔ)言儉樸生動(dòng)。有《劉夢(mèng)得文集》。

      3.背景:

      《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“酬”這里是以詩(shī)相答之意?!皹?lè)天”白居易的字?!皳P(yáng)州”相逢的地點(diǎn)。對(duì)“初逢”二字,可以有兩種理解:一是未見過(guò)面,初次相逢:二是久別之后,初次相逢,尚無(wú)定論?!耙姟庇小案兄x”之意。“贈(zèng)”指白詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫與敬宗寶歷二年(826)冬,罷和州刺史后,回歸洛陽(yáng),途徑揚(yáng)州,與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)的白居易相會(huì)所作。是對(duì)白居易在宴席上寫的《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)的酬答。

      4.詩(shī)歌主旨:

      《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)抒發(fā)了作者二十多念轉(zhuǎn)徙巴山楚水的悲憤心情,流露了對(duì)王樹文、柳宗元等已故友人的懷念呵對(duì)保守勢(shì)力的憤慨,表現(xiàn)出曠達(dá)的胸懷呵積極進(jìn)取的精神

      4.重要詩(shī)句含義:

      “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春 ”,這兩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō),個(gè)人的沉淪算不上什么,社會(huì)總是要向前發(fā)展的,未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。白居易稱贊這一聯(lián)“神妙”,就是從詩(shī)的思想性和藝術(shù)性,景、情、理相結(jié)合的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。

      第二首《赤壁》

      1.字詞:戟、銷、2.背景:《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁(即今湖北赤壁)這著名的的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),有感與三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

      3.作者:杜牧(803-852)字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。晚唐詩(shī)人、文學(xué)家。他有政治思想,但由于秉性剛直,屢受排擠,一生仕途不得志。杜牧的詩(shī)、賦、文都負(fù)盛名,而以詩(shī)的成就最大,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。其詩(shī)風(fēng)格俊爽清麗,獨(dú)樹一幟。4.詩(shī)歌思想內(nèi)容:

      作者借赤壁之戰(zhàn)來(lái)抒發(fā)自己的感慨,告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。

      5.重要語(yǔ)句含義:

      “東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷史將要重寫。告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。

      第三首《過(guò)零丁洋》

      1.字詞:干戈、寥落、惶恐

      2.背景:《過(guò)零丁洋》此詩(shī)是文天祥《指南錄》中的一篇,為其代表作之一,約作于祥興二年(1279)--被元軍俘獲的第二年正月過(guò)零丁洋之時(shí)。后來(lái)元軍元帥張弘范一再逼他寫信招降南宋在海上堅(jiān)持抵抗的張世杰,他出示此詩(shī)以明志節(jié)。

      3.作者:文天祥(1236-1283),字屢善,又字宋瑞,自號(hào)文山,吉州吉水(今江西)人南宋政治家、愛國(guó)詩(shī)人。

      4.主旨:通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。

      5.名句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!边@兩句直抒胸臆,表明自己以死明志的決心。是千古傳誦的名句。詩(shī)句所表現(xiàn)的崇高氣節(jié),慷慨悲壯,震撼人心。

      第四首:《水調(diào)歌頭》

      1.字詞:宮闕、低綺戶、嬋娟、2.文學(xué)常識(shí):①“水調(diào)歌頭”是詞牌名。

      ②蘇軾(1037-1101),字子瞻,字號(hào)東坡居士,四川眉山人。北宋文學(xué)家。父蘇洵、弟蘇轍都是文學(xué)家,世稱“三蘇”。名作有《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等開豪放派的先河,與辛棄疾稱“蘇辛”蘇軾散文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),明白曉暢,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,是“唐宋八大家”之一

      3.詩(shī)意:

      《水調(diào)歌頭》詞的上片主要抒發(fā)對(duì)政治的感慨,極寫詞人在“天上”“人間'的徘徊、矛盾,末了想通了,仰望明月,不禁婆婆起舞,表現(xiàn)出積極的樂(lè)觀的情趣。

      下片寫對(duì)月懷人,抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情,以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。

      4.詩(shī)歌主旨:《水調(diào)歌頭》這首詩(shī)所表現(xiàn)的思想感情,本來(lái)甚為明顯,蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б庖约昂瞧涞芴K轍的別離,中秋對(duì)月,不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情趣中,旋即以超然達(dá)觀的思想憂患,表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛。

      5.重要詩(shī)句含義:

      ”但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟“這兩句是說(shuō),惟愿(兄弟)彼此珍重,在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的 月色。

      第五首《山坡羊 潼關(guān)懷古》

      1.字詞:潼關(guān)、躊躇

      2.背景:”潼關(guān)“,古代著名關(guān)塞,位于陜西潼關(guān)縣北,地處陜西、山西、河南三省交界處,關(guān)城雄踞山腰,東北據(jù)黃河天塹,西南依華山險(xiǎn)阻,歷來(lái)是東西交通要到,軍事攻守重地?!睉压拧埃馑际菓{吊古代遺跡,追懷古事,抒發(fā)作者的情懷。

      3.作者:張養(yǎng)浩(1270-1330)字希夢(mèng),號(hào)云莊,濟(jì)南人。元代散區(qū)作家。張養(yǎng)浩的散曲流露出對(duì)官場(chǎng)的不滿,表現(xiàn)了關(guān)心百姓、同情黎庶,與人民休戚與共、息息相依的民本思想。

      4.詩(shī)歌主旨:山坡羊 潼關(guān)懷古》作者吊古釋懷,表達(dá)了悲憤傷感之情,揭示出人民的悲慘命運(yùn)根源之所在。

      5.重要詩(shī)句含義:”興百姓,苦,亡百姓苦。“

      詩(shī)人行徑潼關(guān),見關(guān)塞險(xiǎn)要,不由追憶歷史上的興旺更替,由此一針見血地指出:興,也好,亡也好,受苦受難的總是天下的老百姓。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)百姓的同情,也揭露了歷代封建統(tǒng)治者對(duì)百姓的 壓迫,是對(duì)長(zhǎng)期封建社會(huì)歷史的一個(gè)深刻反思呵高度概括,高屋建瓴,精警異常,足底一篇長(zhǎng)篇政論。在元代,這顯得難能可貴。

      26.《小石潭記》

      1.積累字詞:

      實(shí)詞: 尤為 參差 斗折蛇行 寂寥居隸 凄神寒骨 去

      一詞多義:可從以 樂(lè)

      詞類活用:西 樂(lè)下斗蛇 犬牙寒 古今意異義:小生

      2.文學(xué)常識(shí):柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代杰出的文學(xué)家、思想家。本文是一篇游記散文,寫于他被貶永州時(shí),是《永州八記》中的第四記。

      3.文章的思路

      發(fā)現(xiàn)小石潭--小石潭景物--小石潭源流--小石潭氣氛及作者感受--記同游者

      4.寫景特點(diǎn): 動(dòng)靜結(jié)合 抓住景物特征 對(duì)比和烘托手法 情景交融

      5.作者思想感情

      作者著力渲染了凄清幽靜的氣氛,抒發(fā)了悲涼凄苦的情感。

      6.山水名篇名句《三峽》《答謝中書書》《使至塞上》等

      7.背誦全文

      27.岳陽(yáng)樓記

      1.文學(xué)常識(shí):

      范仲淹(989-1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦體會(huì)較深。宋仁宗天圣年間,出任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使。慶歷三年,范仲淹返朝,任參政知事。提出十條改革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。著有《范文正文集》。

      2.重點(diǎn)字詞句

      (1)通假字 ①政通人和,百?gòu)U具興。”具“通”俱“ ②屬予作文以記之?!睂佟巴ā眹凇?/p>

      (2)積累詞語(yǔ): 實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動(dòng)詞)謫、屬、把

      虛詞:夫、斯、其、微、則、然則

      短語(yǔ):百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)

      (3)重要句子意思

      ①銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯。

      譯:(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞噬著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊。

      ②朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

      譯:或早或晚,(一天里)湖面上有時(shí)灑滿陽(yáng)光,有時(shí)又是一片昏暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。

      ③登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

      譯:登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)離國(guó)都(朝廷),思念故鄉(xiāng),擔(dān)心別人誹謗,害怕別人譏諷,滿眼是蕭條的景象,感慨橫生而悲傷的情緒了。

      ④予嘗求古仁人之心,或異二者之為。

      譯:我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情,(他們)或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。

      ⑤居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)憂其君。

      譯:在高高的朝廷(做官)就為人民憂患,在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。

      ⑥其必曰”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)“乎。

      譯:那他一定會(huì)說(shuō)”在天下人擔(dān)憂之前就擔(dān)憂,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)“吧。⑦噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

      譯:?。]有這種人,我同誰(shuí)同道呢?(”吾誰(shuí)與歸“即”吾與誰(shuí)歸“,疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置。)

      4.文章的寫作思路,第一段:交代作記的緣由。(記敘)

      第二段:總寫巴陵勝狀。(描寫)

      第三、四段:觀覽兩種不同的自然景物及產(chǎn)生的兩種不同的情感。(描寫 抒情)

      第五段:言志(抒情 議論)

      5.景物描寫:

      ①第三段:

      景物特征:陰冷、蕭條。

      寫景順序:由高到低 由遠(yuǎn)到近

      覽物之情:感傷 憂愁

      表達(dá)方式:描寫 抒情

      ③第四段:

      景物特征:明朗、富有生命氣息 歡快

      寫景順序:由高到低 由遠(yuǎn)到近

      覽物之情:歡欣 喜悅

      6表達(dá)方式:描寫 抒情

      7.重點(diǎn)語(yǔ)句含義及表達(dá)的思想情感

      (1):不以物喜,不以己悲。表現(xiàn)作者愿與古仁人同道的博大胸襟。

      (2):先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。表現(xiàn)作者以天下為己任,憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的情懷。

      (3):微斯人,吾誰(shuí)與歸? 一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面,也含蓄地表達(dá)了作者愿與古仁人同道的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

      8.寫作特色 :記敘、描寫、抒情、議論為一體,寓情于景,情景交融。

      9.主題:描繪了岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感,勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志,要以憂國(guó)憂民為自己的職責(zé),做到”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)“。

      28.醉翁亭記

      一、文學(xué)常識(shí):

      1.作者作品及時(shí)代背景:

      歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,吉州永豐(今江西吉安)人,北宋文學(xué)家,史學(xué)家。歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹革新政治,觸動(dòng)了保守派大官僚們的利益,遭到嫉恨,被貶滁州。第二年,寫了本文。

      2.文章體裁:山水游記。

      二、詞語(yǔ)

      1.字讀音:滁 壑 瑯琊 潺 釀 泉

      2詞類活用 名之者誰(shuí) 有亭翼然臨于泉上者

      山行六七里 故自號(hào)曰”醉翁“也

      3.一詞多義:

      謂:(1)太守自謂也(2)太守謂誰(shuí)

      霏:(1)日出而林霏開(2)若夫淫雨霏霏

      4.古今異義: 至于負(fù)者歌于途。古義:背東西的人;今義:輸?shù)囊环健?/p>

      5.文章層次:

      第一段:寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。

      第二段:寫山間朝暮和四季的景色。

      第三段:寫滁人,賓客,太守游山的情形。

      第四段:寫宴罷歸去并點(diǎn)出作者姓名

      6.文章情感:

      表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

      7.寫景特點(diǎn):

      1.寫景順序:全景到局部(1段),時(shí)間順序(2段)

      2.抓住景物特征(如野芳發(fā)而幽香抓住了春季景物典型特征,句句落實(shí))

      3.記述,寫景,抒情結(jié)合,襯托出文章的主旨。(主要體現(xiàn)在第四段,)

      8.寫作特點(diǎn):

      1.虛詞恰當(dāng)運(yùn)用?!币病白值倪\(yùn)用,層次清晰,脈絡(luò)分明?!倍白衷鰪?qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。

      2.駢散結(jié)合,富于韻律感,兩兩相對(duì)的語(yǔ)句語(yǔ)句給文章增添了華麗之美。

      3.語(yǔ)句凝練,語(yǔ)意精警含蓄。

      9.重難點(diǎn)句子解析

      (1).醉翁之意不在酒,在乎山水之間也

      醉翁的心意不在酒上,在于山光水色之中。這是全文的核心命意,為全文寫景抒情定下基調(diào)。醉樂(lè)間是表象和實(shí)質(zhì)的關(guān)系。

      (2).醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

      醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒之后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的,是太守。太守之樂(lè)是最高境界,既知禽鳥之樂(lè),也知人之樂(lè),既能同醉,也能”自醒“,還能體察萬(wàn)物,反思人情。

      29.滿井游記

      1.字詞:①實(shí)詞:凍風(fēng),冷風(fēng)。作,起。輒,總是,就。土膏,肥沃的土地 泉,用泉煮。罍,酒杯,名詞用為動(dòng)詞,端起酒杯。蹇,本義跛足的,引申為驢子,用作動(dòng)詞,騎驢 ②虛詞”之“的用法 一室之內(nèi):表限定關(guān)系譯成”以“

      脫籠之鵠:表修飾關(guān)系”的“

      2.文學(xué)常識(shí):.①作者:袁宏道(1568~1610),字中郎,號(hào)石公,明朝文學(xué)家。與兄宗道、弟中道并稱”三袁“,為”公安派“的創(chuàng)始者。有《袁中郎集》

      3.文章的思路: 欲游不能的苦惱--郊游的所見所感--出游緣由及作記時(shí)間

      4.作者的情感: 表達(dá)了作者熱愛自然、寄情山水的思想感情。

      5.寫景特色:

      (1)比喻的妙用:

      ”晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也,“以新開明鏡比喻新綠水波,寫出了水的明麗,貼切而有新意。

      ”如倩女之峟面而髻鬟之始掠也“以新妝倩女比喻被晴雪洗過(guò)的山巒,寫出了春山的鮮妍明媚,生動(dòng)而又傳神。

      (2)白描的筆法:”波色乍明,鱗浪層層,清澈見底。“沒有夸張、渲染形象卻鮮明生動(dòng)。

      (3)擬人的寫法:”呷浪之鱗,悠然自得“增加景物的動(dòng)感靈氣。

      6.重點(diǎn)語(yǔ)句的作用:

      ”郊田之外未始無(wú)春,而城居者未知也“是本文的畫龍點(diǎn)睛之筆。

      ”夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也?!耙宰h論做結(jié)再次表明作者寄情山水的興趣。

      30.詩(shī)五首

      1、《飲酒(其五)》和《行路難(其一)》;

      (1)文學(xué)常識(shí)

      陶淵明,名潛字元亮,東晉詩(shī)人。他的詩(shī)多描繪自然景色、農(nóng)村生活的情景,有《陶淵明集》。《飲酒》詩(shī)共20首,這是第五首,是陶淵明棄官歸隱后的一首五言古詩(shī),為酒后即興之作。

      李白,字太白,號(hào)青蓮居士,浪漫主義詩(shī)人,《行路難》是樂(lè)府古題,共3首,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲憤和對(duì)理想的執(zhí)著追求。(2)詩(shī)歌節(jié)奏

      《飲酒(其五)》五言詩(shī)”二三“式

      《行路難(其一)》七言詩(shī)”二二三“式

      (3)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

      《飲酒(其五)》開頭四句寫身居人世,并非無(wú)俗事紛擾,心境超脫世俗,不為名利所惑,后六句表現(xiàn)詩(shī)人在欣賞美麗的自然景物中獲得無(wú)限意趣。

      《行路難(其一)》前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情,設(shè)宴為之餞行,他內(nèi)心苦悶抑郁、壯志難酬,接著兩句用”冰塞川“、”雪滿山“的比興來(lái)象征人生道路的艱難險(xiǎn)阻,但是詩(shī)人不甘消沉,繼續(xù)追求。

      ”閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊“,在心境茫然之時(shí)詩(shī)人忽然想到兩位開始在政治上不順利而最后終于大有作為的人物:呂尚、伊尹,給詩(shī)人增加了信心。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求變化交替,表達(dá)了進(jìn)退無(wú)路又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾兩句境界頓開,相信自己的理想抱負(fù)終有實(shí)現(xiàn)的一天。

      (4)詩(shī)歌主旨

      《飲酒(其五)》通過(guò)寫詩(shī)人隱居南山閑適、恬淡的生活,表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利的生活情趣。

      《行路難(其一)》借樂(lè)府古題抒發(fā)了自己懷才不遇的郁憤和相信理想、相信未來(lái)的勃發(fā)情志。

      (5)重要語(yǔ)句內(nèi)涵

      ”采菊東籬下,悠然見南山“語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,明白如話,但意境清新、純真,詩(shī)人歸隱田居后閑來(lái)在園子里種植菊花,精心侍弄,等待菊花盛開,詩(shī)人抬頭隨意一望,空曠幽靜的南山即在眼前。”菊花“是詩(shī)人高潔、不與世俗相爭(zhēng)的品質(zhì)的象征。

      ”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,相信盡管前路障礙重重,但終將會(huì)有一天能夠乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求。

      2.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

      (1)文學(xué)常識(shí):歌行,古體詩(shī)的一種,”行“是樂(lè)曲的意思,音節(jié)、格律較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》屬于歌行體。

      杜甫,字子美,自稱”少陵野老“"杜陵布衣”,人稱“杜工部”,著有“三吏(《潼關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》)”“三別《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》”,他的詩(shī)有“詩(shī)史”的美稱,本人被尊稱為“詩(shī)圣”,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

      (2)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

      第一段:寫秋風(fēng)破屋

      第二段:對(duì)“群童抱茅”的慨嘆

      第三段:長(zhǎng)夜沾濕的苦痛

      第四段:詩(shī)人推己及人,憂國(guó)憂民。

      (3)思想情感

      詩(shī)人通過(guò)描寫個(gè)人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛,并推己及人,表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的寬廣胸襟和濟(jì)世情懷,抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人民苦難的深切同情和對(duì)人類美好生活的向往之情。

      (4)重要語(yǔ)句內(nèi)涵

      “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”

      由于仕途不順,生計(jì)窘迫,晚年客居成都,靠朋友接濟(jì)為生,但憂國(guó)憂民之心不減,由自己得苦難想到天下寒士,在這受凍的長(zhǎng)夜,只要能看到這樣的廣廈,凍死也心甘情愿,體現(xiàn)了詩(shī)人推己及人,關(guān)心民生疾苦的博愛情懷。

      3.《白雪歌送武判官歸京》

      (1)文學(xué)常識(shí):岑參,唐代邊塞詩(shī)人,與高適齊名。

      (2)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

      全詩(shī)兩個(gè)主要內(nèi)容:詠雪、送別

      開頭四句寫胡地奇麗的雪景,“散入珠簾濕羅幕…都護(hù)鐵衣冷難著”四句,由帳外轉(zhuǎn)入帳內(nèi),寫軍中將士的苦寒生活,側(cè)面寫大雪寒威,“瀚海闌干百丈冰…雪上空留馬行處”寫雪中送別歸客,別宴持續(xù)到垂暮,終需散席,送客從轅門外直到輪臺(tái)東門,總要分手。出得轅門,環(huán)顧四周,但見雪白世界中的一面鮮紅旗幟。

      (3)名句鑒賞

      “忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”狀寫飛雪落綴在千樹萬(wàn)樹上的奇景,用梨花比喻飛雪,以千萬(wàn)株梨樹枝上的繁英比喻玉樹瓊枝上的雪花,奇異奪目,氣象萬(wàn)千。

      4.《己亥雜詩(shī)》

      (1)文學(xué)常識(shí)

      龔自珍,號(hào)定庵,清代進(jìn)步思想家和詩(shī)人,著有《定庵全集》。

      道光19年,作者辭官南歸,后又北上接家眷,往返途中寫成這組詩(shī),共350首,雜述見聞、感想及往事回憶等。

      (2)重要語(yǔ)句內(nèi)涵:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”落在地上的粉紅花瓣絕不是無(wú)情的廢物,它將化作春泥,以自己的養(yǎng)分孕育新的花朵、孕育新的春天。詩(shī)人借“落紅”的自白表達(dá)與黑暗勢(shì)力抗?fàn)幍牟磺瘢约皩?duì)美好事物的追求和對(duì)春天的憧憬一二句寫詩(shī)人憤然辭官后揚(yáng)鞭東去遠(yuǎn)赴天涯,三四句寫詩(shī)人愿象護(hù)花的春泥一樣始終關(guān)注民眾,心系國(guó)家。(3)思想感情:該詩(shī)表達(dá)作者辭官南歸的痛苦心情,表現(xiàn)作者不畏挫折不甘心沉淪、立志始終都要為國(guó)效力的堅(jiān)強(qiáng)性格、獻(xiàn)身精神。

      第三篇:八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

      新人教版八年級(jí)物理下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

      第七章

      7.1力(F)

      1、定義: 力是物體對(duì)物體的作用,物體間力的作用是相互的。

      注意(1)一個(gè)力的產(chǎn)生一定有施力物體和受力物體,且同時(shí)存在。

      (2)單獨(dú)一個(gè)物體不能產(chǎn)生力的作用。

      (3)力的作用可發(fā)生在相互接觸的物體間,也可以發(fā)生在不直接接觸的物體間。

      2、判斷力的存在可通過(guò)力的作用效果來(lái)判斷。

      力的作用效果有兩個(gè):

      (1)力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。(運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變是指 物體的快慢和運(yùn)動(dòng)方向 發(fā)生改變)。舉例:用力推小車,小車由靜止變?yōu)檫\(yùn)動(dòng);守門員接住飛來(lái)的足球。

      (2)力可以改變物體的形狀舉例:用力壓彈簧,彈簧變形;用力拉弓弓變形。

      3、力的單位:牛頓(N)

      4、力的三要素:力的 大小、方向、作用點(diǎn)稱為 力的三要素。它們都能影響力的作用效果。

      5、力的表示方法:畫力的示意圖。在受力物體上沿著力的方向畫一條線段,在線段的末端畫一個(gè)箭頭表示力的方向,線段的起點(diǎn)或終點(diǎn)表示力的作用點(diǎn),線段的長(zhǎng)表示力的大小,這種圖示法叫力的示意圖。

      7.2、彈力

      (1)彈性: 物體受力發(fā)生形變不受力自動(dòng)恢復(fù)原來(lái)形狀的特性;

      塑性: 物體受力發(fā)生形變不受力不能自動(dòng)恢復(fù)原來(lái)形狀的特性。

      (2)彈力的定義: 物體由于發(fā)生彈性形變而產(chǎn)生的力。(如壓力,支持力,拉力)(3)產(chǎn)生條件:發(fā)生彈性形變。

      二、彈簧測(cè)力計(jì)

      (4)測(cè)量力的大小的工具叫做彈簧測(cè)力計(jì)。

      彈簧測(cè)力計(jì)(彈簧秤)的工作原理: 在彈性限度內(nèi),彈簧的伸 長(zhǎng)與受到的拉力成正比。即彈簧受到的拉力越大,彈簧的伸長(zhǎng)就越長(zhǎng)。

      (5)使用彈簧測(cè)力計(jì)的注意事項(xiàng):

      A、觀察彈簧測(cè)力計(jì)的量程和分度值,不能超過(guò)它的測(cè)量范圍。(否則會(huì)損壞測(cè)力計(jì))

      B、使用前指針要 校零

      ;如果不能調(diào)節(jié)歸零,應(yīng)該在讀數(shù)后減去起始末測(cè)量力時(shí)的示數(shù),才得到被測(cè)力的大小。

      C、測(cè)量前,沿彈簧的軸線方向輕輕來(lái)回拉動(dòng)掛鉤幾次,放手后觀察指針是否能回到原來(lái)指針的位置,以檢查指針、彈簧和外殼之間是否有過(guò)大的摩擦;

      D、被測(cè)力的方向要與彈簧的 軸線的方向一致,以免掛鉤桿與外殼之間產(chǎn)生過(guò)大的摩擦; E、指針?lè)€(wěn)定后再讀數(shù),視線要與刻度線 垂直。

      7.3重力(G)

      1產(chǎn)生原因:由于地球與物體間存在吸引力。

      2定義:由于 地球吸引

      而使物體受到的力;用字母 G 表示。

      3重力的大?。?/p>

      ① 又叫重量(物重)

      ②物體受到的重力與它的質(zhì)量成正比

      ③計(jì)算公式:G=mg

      其中g(shù)= 9.8N/kg , 物理意義:質(zhì)量為1千克的物體受到的重力是9.8 牛頓。

      ④重力的大小與 物體的質(zhì)量、地理位置有關(guān),即質(zhì)量越大,物體受到的重力越大;在地球上,越靠近赤道,物體受到的重力越小,越靠近兩極,物體受到的重力越大。

      4.施力物體: 地球

      5.重力方向: 豎直向下,應(yīng)用:重垂線

      ①原理:是利用

      重力的方向總是豎直向下的性質(zhì)制成的。

      ②作用:檢查墻壁是否豎直,桌面是否水平。

      6.作用點(diǎn): 重心(質(zhì)地均勻的物體的重心在它的幾何中心。)

      7.為了研究問(wèn)題的方便,在受力物體上畫力的示意圖時(shí),常常把力的作用點(diǎn)畫在重心上。同一物體同時(shí)受到幾個(gè)力時(shí),作用點(diǎn)也都畫在重心上。

      第八章 運(yùn)動(dòng)和力

      8.1牛頓第一定律(又叫慣性定律)

      1、阻力對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的影響:讓同一小車從同一斜面的同一高度自由滑下(控制變量法),是為了使小車滑到斜面底端時(shí)有相同的速度;阻力的大小用小車在木板上滑動(dòng)的距離的長(zhǎng)短來(lái)體現(xiàn)(轉(zhuǎn)化法)。

      2、牛頓第一定律的內(nèi)容: 一切物體在沒有受到力的作用時(shí),總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

      3、牛頓第一定律是通過(guò)實(shí)驗(yàn)事實(shí)和科學(xué)推理得出的,它不可能用實(shí)驗(yàn)來(lái)直接驗(yàn)證。

      4、慣性

      ⑴定義:物體保持 原來(lái)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的特性叫慣性

      ⑵性質(zhì):慣性是物體 本身固有的一種屬性。一切物體在 任何時(shí)候、任何狀態(tài)下都有慣性。

      ⑶慣性不是力,不能說(shuō)慣性力的作用,慣性的大小只與物體的質(zhì)量有關(guān),與物體的形狀、速度、物體是否受力等因素?zé)o關(guān)。

      ⑷防止慣性的現(xiàn)象:汽車安裝安全氣囊,汽車安裝安全帶。

      ⑸利用慣性的現(xiàn)象:跳遠(yuǎn)助跑可提高成績(jī), 拍打衣服可除塵。

      ⑹解釋現(xiàn)象:

      例:汽車突然剎車時(shí),乘客為何向汽車行駛的方向傾倒?

      答:汽車剎車前,乘客與汽車一起處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài),當(dāng)剎車時(shí),乘客的腳由于受摩擦力作用,隨汽車突然停止,而乘客的上身由于慣性要保持原來(lái)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),繼續(xù)向汽車行駛的方向運(yùn)動(dòng),所以…….8.2二力平衡

      1、平衡狀態(tài): 物體處于靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí),稱為平衡狀態(tài)。

      2、平衡力: 物體處于平衡狀態(tài)時(shí),受到的力叫平衡力。

      3、二力平衡條件:作用在 同一物體上的兩個(gè)力,如果 大小相等、方向相反、作用在同一直線上,這兩個(gè)力就彼此平衡。(同物、等大、反向、同線)

      4、二力平衡條件的應(yīng)用:

      ⑴根據(jù)受力情況判斷物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài):

      ①當(dāng)物體 不受任何力作用時(shí),物體總保 持靜止?fàn)顟B(tài)或 勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)(平衡狀態(tài))。

      ②當(dāng)物體 受平衡力作用時(shí),物體總 保持靜止?fàn)顟B(tài)或 勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)(平衡狀態(tài))。

      ③當(dāng)物體 受非平衡力作用時(shí),物體的 運(yùn)動(dòng)狀態(tài)一定發(fā)生改變。

      ⑵根據(jù)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)判斷物體的受力情況。

      ② 當(dāng)物體處于平衡狀態(tài)(靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài))時(shí),物體不受力或受到平衡力。

      注意:在判斷物體受平衡力時(shí),要注意先判斷物體在什么方向(水平方向還是豎直方向)處于平衡狀態(tài),然后才能判斷物體在什么方向受到平衡力。

      ②當(dāng)物體處于非平衡狀態(tài)(加速或減速運(yùn)動(dòng)、方向改變)時(shí),物體受到非平衡力的作用。

      5、物體保持平衡狀態(tài)的條件:不受力或受平衡力

      6、力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,而不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。

      8.3摩擦力

      1定義:兩個(gè) 相互接觸的物體,當(dāng)它們發(fā)生

      相對(duì)運(yùn)動(dòng)

      時(shí),就產(chǎn)生一種 阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力,這種力叫摩擦力。

      2產(chǎn)生條件:

      A、物體 相互接觸并且相互擠壓;

      B、發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)或?qū)⒁l(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)。

      3種類:A、滑動(dòng)摩擦

      B靜摩擦、C 滾動(dòng)摩擦

      4影響滑動(dòng)摩擦力的大小的大小的因素:壓力的大小

      接觸面的粗糙程度。

      5方向:與物體

      相對(duì)運(yùn)動(dòng)的方向相反。(摩擦力不一定是阻力)

      6測(cè)量摩擦力方法:

      用彈簧測(cè)力計(jì)拉物體做勻速直線運(yùn)動(dòng),摩擦力的大小與彈簧測(cè)力計(jì)的讀數(shù)相等。原理:物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí), 物體在水平方向的拉力和摩擦力是一對(duì)平衡力。(二力平衡)

      7.增大有益摩擦的方法:A、增大壓力

      B、增大接觸面的粗糙程度。

      8減小有害摩擦的方法: A、減少壓力

      B .減少接觸面的粗糙程度;

      C、用滾動(dòng)摩擦代替滑動(dòng)摩擦

      D、使兩接觸面分離(加潤(rùn)滑油、氣墊船)。

      第九章 壓強(qiáng)

      9.1、壓強(qiáng):

      ㈠壓力

      1、定義: 垂直壓在物體表面的力叫壓力。

      2、方向: 垂直于受力面

      3、作用點(diǎn): 作用在受力面上

      4、大小:只有當(dāng)物體在水平面時(shí)自然靜止時(shí),物體對(duì)水平支持面的壓力才與物體受至的重力在 數(shù)值上相等,有:F=G=mg但壓力并不是重力

      ㈡壓強(qiáng)

      1、壓力的作用效果與 壓力的大小和 受力面積的大小有關(guān)。

      2、物理意義:壓強(qiáng)是表示 壓力作用效果的物理量。

      3、定義:物體 單位面積上受到的 壓力叫壓強(qiáng).4、公式:

      P=F/S

      5、單位:帕斯卡(pa)

      1pa = 1N/m2

      意義:表示物體(地面、桌面等)在每平方米的受力面積上受到的壓力是1 牛頓。

      6、增大壓強(qiáng)的方法:1)增大壓力

      舉例: 用力切菜易切斷

      2)減小受力面積

      舉例: 磨刀不誤砍柴功

      7、減小壓強(qiáng)的方法: 1)減小壓力

      舉例: 車輛行駛要限載

      2)增大受力面積

      舉例: 鐵軌鋪在路枕上

      9.2、液體壓強(qiáng)

      1、產(chǎn)生原因:液體受到 重力作用,對(duì)支持它的容器底部有壓強(qiáng).液體具有 流動(dòng)性,對(duì)容器側(cè)壁有壓強(qiáng)。

      2、液體壓強(qiáng)的特點(diǎn):

      1)液體對(duì)容器的 底部和 側(cè)壁有壓強(qiáng), 液體內(nèi)部 朝各個(gè)方向都有壓強(qiáng);2)各個(gè)方向的壓強(qiáng)隨著 深度增加而增大;

      3)在同一深度,各個(gè)方向的壓強(qiáng)是相等 的;

      4)在同一深度,液體的壓強(qiáng)還與液體的密度有關(guān),液體 密度越大,壓強(qiáng)越大。

      3、液體壓強(qiáng)的公式:P= ρgh

      注意: 液體壓強(qiáng)只與 液體的密度和 液體的深度有關(guān),而與液體的 體積、質(zhì)量無(wú)關(guān)。與浸入液體中物體的密度無(wú)關(guān)(深度不是高度)

      當(dāng)固體的形狀是柱體時(shí),壓強(qiáng)也可以用此公式進(jìn)行推算

      計(jì)算液體對(duì)容器的壓力時(shí),必須先由公式P= ρgh算出壓強(qiáng),再由公式 P=F/S,得到壓力 F=PS。

      4、連通器: 上端開口、下端連通的容器。

      特點(diǎn):連通器里的液體 不流動(dòng)時(shí), 各容器中的 液面總保持相平,即各容器的液體深度總是 相等。

      應(yīng)用舉例: 船閘、茶壺、鍋爐的水位計(jì)。

      9.3、大氣壓強(qiáng)

      1、大氣對(duì)浸在其中的物體產(chǎn)生的壓強(qiáng)叫 大氣壓強(qiáng),簡(jiǎn)稱大氣壓。

      2、產(chǎn)生原因:氣體 受到重力,且有 流動(dòng)性,故能向各個(gè)方向?qū)谄渲械奈矬w產(chǎn)生壓強(qiáng)。

      3、著名的證明大氣壓存在的實(shí)驗(yàn): 馬德堡半球?qū)嶒?yàn)

      其它證明大氣壓存在的現(xiàn)象: 吸盤掛衣鉤能緊貼在墻上、利用吸管吸飲料。

      4、首次準(zhǔn)確測(cè)出大氣壓值的實(shí)驗(yàn): 托里拆利實(shí)驗(yàn)。

      一標(biāo)準(zhǔn)大氣壓等于76cm 高水銀柱產(chǎn)生的壓強(qiáng),即P0=1.013×105Pa,在粗略計(jì)算時(shí),標(biāo)準(zhǔn)大氣壓可以取105 帕斯卡,約支持10m 高的水柱。

      5、大氣壓隨高度的增加而減小,在海拔3000米內(nèi),每升高 10m,大氣壓就減小 100Pa;大氣壓還受 氣候的影響。

      6、氣壓計(jì)和種類: 水銀氣壓計(jì)、金屬盒氣壓計(jì)(無(wú)液氣壓計(jì))

      7、大氣壓的應(yīng)用實(shí)例: 抽水機(jī)抽水、用吸管吸飲料、注射器吸藥液。

      8、液體的沸點(diǎn)隨 液體表面的氣壓增大而增大。(應(yīng)用:高壓鍋)

      9.4、流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系

      1、物理學(xué)中把具有流動(dòng)性的液體和氣體統(tǒng)稱為流體。

      2、在氣體和液體中,流速越大的位置,壓強(qiáng)越小。

      3、應(yīng)用: 1)乘客候車要站在安全線外;

      2)飛機(jī)機(jī)翼做成流線型,上表面空氣流動(dòng)的速度比下表面快,因而上表面壓強(qiáng)小,下表面壓強(qiáng)大,在機(jī)翼上下表面就存在著壓強(qiáng)差,從而獲得向上的升力;

      第十章

      浮力

      10.1浮力(F?。?/p>

      1、定義:浸在液體(或氣體)中的物體會(huì)受到向上托的力,叫浮力。

      2、浮力的方向是 豎直向上的。

      3、產(chǎn)生原因:由液體(或氣體)對(duì)物體向上和向下的 壓力差。

      4、,通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究發(fā)現(xiàn)(控制變量法):浮力的大小跟 物體浸在液體中的體積和 液體的密度有關(guān),物體浸在液體中的體積越大,液體的密度越大,浮力就越大。

      10.2阿基米德原理

      1.實(shí)驗(yàn):浮力大小與物體排開液體所受的重力的關(guān)系:

      ①用彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)出物體所受的重力G1,小桶所受的重力G2;

      ②把物體浸入液體,讀出這時(shí)測(cè)力計(jì)的示數(shù)為F1,(計(jì)算出物體所受的浮力F浮=G1-F1)并且收集物體所排開的液體;

      ③ 測(cè)出小桶和物體排開的液體所受的總重力G3,計(jì)算出物體排開液體所受的重力

      G排=G3-G2。

      2.內(nèi)容:

      浸入液體中的物體受到液體向上的浮力,浮力的大小等于物體排開液體所受的重力。

      3.公式:F 浮 =G排=ρ液gV排

      4.從阿基米德原理可知:浮力的大小只決定于 液體的密度、物體排液的體積(物體浸入液 體的體積),與物體的 形狀、密度、質(zhì)量、體積、及在液體的深度、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無(wú)關(guān).10.3物體的浮沉條件及應(yīng)用:

      1、物體的浮沉條件:

      2.浮力的應(yīng)用

      1)輪船是采用空心的方法來(lái)增大浮力的。

      輪船的排水量:輪船滿載時(shí)排開水的質(zhì)量。輪船從河里駛?cè)牒@?,由于水的密度變大,輪船浸入水的體積會(huì)變小,所以會(huì)上浮一些,但是受到的浮力不變(始終等于輪船所受的重力)。2)潛水艇是靠改變自身的重力來(lái)實(shí)現(xiàn)上浮或下潛。

      3)氣球和飛艇是靠充入密度小于空氣的氣體來(lái)改變浮力。

      4)密度計(jì)是漂浮在液面上來(lái)工作的,它的刻度是“上小下大”。

      4、浮力的計(jì)算:

      壓力差法:F浮=F向上-F向下

      稱量法:F浮=G物-F拉(當(dāng)題目中出現(xiàn)彈簧測(cè)力計(jì)條件時(shí),一般選用此方法)

      漂浮懸浮法:F浮=G物

      阿基米德法:F浮=G排=ρ液gV排(當(dāng)題目中出現(xiàn)體積條件時(shí),一般選用此方法)

      第十一章

      功和機(jī)械能

      第1節(jié)

      1、功的初步概念:如果一個(gè)力作用在物體上,物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)了一段距離,就說(shuō)這個(gè)力 做了功。

      2、功包含的兩個(gè)必要因素:一是作用在物體上的力,二是物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)的距離。

      3、功的計(jì)算:功等于力與物體在力的方向上通過(guò)的距離的乘積(功=力×力的方向上的距離)。

      4、功的計(jì)算公式:W=Fs 用F表示力,單位是牛(N),用s表示距離,單位是米(m),功的符號(hào)是W,單位是牛?米,它有一個(gè)專門的名稱叫焦耳,焦耳的符號(hào)是J,1 J=1 N?m。

      5、在豎直提升物體克服重力做功或重力做功時(shí),計(jì)算公式可以寫成 W=Gh;在克服摩擦做功時(shí),計(jì)算公式可以寫成W=fs。

      6、功的原理;使用機(jī)械時(shí),人們所做的功,都不會(huì)少于不用機(jī)械時(shí)(而直接用手)所做的功,也就是說(shuō)使用任何機(jī)械都不省功。

      7、當(dāng)不考慮摩擦、機(jī)械自身重等因素時(shí),人們利用機(jī)械所做的功(Fs)等于直接用手所做的功(Gh),這是一種理想情況,也是最簡(jiǎn)單的情況。

      第2節(jié)

      功率

      1、功率的物理意義: 表示物體做功的快慢。

      2、功率的定義: 單位時(shí)間內(nèi)所做的功。

      3、計(jì)算公式:P= W t =Fv 其中W代表功,單位是焦(J);t代表時(shí)間,單位是秒(s);F代表拉力,單位是牛(s);v代表速度,單位是m/s;P代表功率,單位是瓦特,簡(jiǎn)稱瓦,符號(hào)是W。

      4、功率的單位是瓦特(簡(jiǎn)稱瓦,符號(hào)W)、千瓦(kW)1W=1J/s、1kW=103W。

      第3節(jié)

      動(dòng)能和勢(shì)能

      一、能的概念

      如果一個(gè)物體能夠?qū)ν庾龉?,我們就說(shuō)它具有能量。能量和功的單位都是焦耳。具有能量的物體不一定正在做功,做功的物體一定具有能量。

      二、動(dòng)能

      1、定義:物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能叫做動(dòng)能。

      2、影響動(dòng)能大小的因素是:物體的質(zhì)量和物體運(yùn)動(dòng)的速度.質(zhì)量相同的物體,運(yùn)動(dòng)的速度越大,它的動(dòng)能越大;運(yùn)動(dòng)速度相同的物體,質(zhì)量越大,它的動(dòng)能越大。

      3、一切運(yùn)動(dòng)的物體都具有動(dòng)能,靜止的物體動(dòng)能為零,勻速運(yùn)動(dòng)且質(zhì)量一定的物體(不論勻速上升、勻速下降,勻速前進(jìn)、勻速后退,只要是勻速)動(dòng)能不變。物體是否具有動(dòng)能的標(biāo)志是:是否在運(yùn)動(dòng)。

      三、勢(shì)能

      1、勢(shì)能包括重力勢(shì)能和彈性勢(shì)能。

      2、重力勢(shì)能:

      (1)定義:物體由于高度所決定的能,叫做重力勢(shì)能。

      (2)影響重力勢(shì)能大小的因素是:物體的質(zhì)量和被舉的高度.質(zhì)量相同的物體,被舉得越高,重力勢(shì)能越大;被舉得高度相同的物體,質(zhì)量越大,重力勢(shì)能越大。

      (3)一般認(rèn)為,水平地面上的物體重力勢(shì)能為零。位置升高且質(zhì)量一定的物體(不論勻速升高,還是加速升高,或減速升高,只要是升高)重力勢(shì)能在增大,位置降低且質(zhì)量一定的物體(不論勻速降低,還是加速降低,或減速降低,只要是降低)重力勢(shì)能在減小,高度不變且質(zhì)量一定的物體重力勢(shì)能不變。

      3、彈性勢(shì)能:

      (1)定義:物體由于發(fā)生彈性形變而具有的能叫做彈性勢(shì)能。

      (2)影響彈性勢(shì)能大小的因素是:彈性形變的大?。▽?duì)同一個(gè)彈性物體而言)。

      (3)對(duì)同一彈簧或同一橡皮筋來(lái)講(在一定彈性范圍內(nèi))形變?cè)酱?,彈性?shì)能越大。物體是否具有彈性勢(shì)能的標(biāo)志:是否發(fā)生彈性形變。

      第4節(jié)

      機(jī)械能及其轉(zhuǎn)化

      1、機(jī)械能:動(dòng)能與勢(shì)能統(tǒng)稱為機(jī)械能。動(dòng)能是物體運(yùn)動(dòng)時(shí)具有的能量,勢(shì)能是存儲(chǔ)著的能量。動(dòng)能和勢(shì)能可以互相轉(zhuǎn)化。如果只有動(dòng)能和勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化,機(jī)械能的總和不變,也就是說(shuō)機(jī)械能是守恒的。

      2、動(dòng)能和重力勢(shì)能間的轉(zhuǎn)化規(guī)律:

      ①質(zhì)量一定的物體,如果加速下降,則動(dòng)能增大,重力勢(shì)能減小,重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能;

      ②質(zhì)量一定的物體,如果減速上升,則動(dòng)能減小,重力勢(shì)能增大,動(dòng)能轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能。

      3、動(dòng)能與彈性勢(shì)能間的轉(zhuǎn)化規(guī)律:

      ①如果一個(gè)物體的動(dòng)能減小,而另一個(gè)物體的彈性勢(shì)能增大,則動(dòng)能轉(zhuǎn)化為彈性勢(shì)能;

      ②如果一個(gè)物體的動(dòng)能增大,而另一個(gè)物體的彈性勢(shì)能減小,則彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。

      4、自然界中可供人類利用的機(jī)械能源有水能和風(fēng)能.大型水電站通過(guò)修筑攔河壩來(lái)提高水位,從而增大水的重力勢(shì)能,以便在發(fā)電時(shí)把更多的機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能。

      第十二章

      簡(jiǎn)單機(jī)械

      第1節(jié)

      杠桿

      1、定義: 一根硬棒,在力的作用下如果能繞著固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng),這根硬棒叫杠桿。

      2、五要素:一點(diǎn)、二力、兩力臂。

      (①“一點(diǎn)”即支點(diǎn),杠桿繞著轉(zhuǎn)動(dòng)的點(diǎn),用“O”表示。②“二力”即動(dòng)力和阻力,它們的作用點(diǎn)都在杠桿上。動(dòng)力是使杠桿轉(zhuǎn)動(dòng)的力,一般用“F1”表示,阻力是阻礙杠桿轉(zhuǎn)動(dòng)的力,一般用“F2”表示。③“兩力臂”即動(dòng)力臂和阻力臂,動(dòng)力臂即支點(diǎn)到動(dòng)力作用線的距離,一般用“L1”表示,阻力臂即支點(diǎn)到阻力作用線的距離,一般用“L2”表示。)

      3、杠桿的平衡(杠桿在動(dòng)力和阻力作用下靜止不轉(zhuǎn)或勻速轉(zhuǎn)動(dòng)叫杠桿平衡)條件是:

      動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂;

      公式:F1L1=F2L2。

      4、杠桿的應(yīng)用

      (1)省力杠桿:L1>L2,F(xiàn)1<F2(省力費(fèi)距離,如:撬棒、鍘刀、動(dòng)滑輪、輪軸、羊角錘、鋼絲鉗、手推車、花枝剪刀。)

      (2)費(fèi)力杠桿:L1

      (3)等臂杠桿:L1=L2,F(xiàn)1=F2(不省力、不省距離,能改變力的方向 等臂杠桿的具體應(yīng)用:天平.許多稱質(zhì)量的秤,如桿秤、案秤,都是根據(jù)杠桿原理制成的。)

      第2節(jié)

      滑輪

      1、滑輪是變形的杠桿。

      2、定滑輪:

      ①定義:中間的軸固定不動(dòng)的滑輪。

      ②實(shí)質(zhì):等臂杠桿。

      ③特點(diǎn):使用定滑輪不能省力但是能改變動(dòng)力的方向。

      ④對(duì)理想的定滑輪(不計(jì)輪軸間摩擦)F=G物。繩子自由端移動(dòng)距離SF(或速度vF)=重物移動(dòng)的距離SG(或速度vG)

      3、動(dòng)滑輪:

      ①定義:和重物一起移動(dòng)的滑輪。(可上下移動(dòng),也可左右移動(dòng))

      ②實(shí)質(zhì):動(dòng)力臂為阻力臂2倍的省力杠桿。

      ③特點(diǎn):使用動(dòng)滑輪能省一半的力,但不能改變動(dòng)力的方向。

      ④理想的動(dòng)滑輪(不計(jì)軸間摩擦和動(dòng)滑輪重力)則: F=G物.4、滑輪組

      ①定義:定滑輪、動(dòng)滑輪組合成滑輪組。

      ②特點(diǎn):使用滑輪組既能省力又能改變動(dòng)力的方向。

      ③理想的滑輪組(不計(jì)輪軸間的摩擦和動(dòng)滑輪的重力)拉力物。只忽略輪軸間的摩擦,則拉力。繩子自由端移動(dòng)距離SF(或vF)=n倍的重物移動(dòng)的距離SG(或vG)。

      ④組裝滑輪組方法:首先根據(jù)公式動(dòng)物()求出繩子的股數(shù)。然后根據(jù)“奇動(dòng)偶定”的原則。結(jié)合題目的具體要求組裝滑輪。

      第3節(jié)

      機(jī)械效率

      1、有用功:定義:對(duì)人們有用的功。

      公式:W有用=Gh(提升重物)=W總-W額=ηW總 斜面:W有用=Gh

      2、額外功:定義:并非我們需要但又不得不做的功。

      公式:W額=W總-W有用=G動(dòng)h(忽略輪軸摩擦的動(dòng)滑輪、滑輪組)

      斜面:W額=fL

      3、總功:定義:有用功加額外功或動(dòng)力所做的功

      公式:W 總=W有用+W額=FS = 有用

      斜面:W總=fL+Gh=FL

      4、機(jī)械效率:

      定義: 有用功跟總功的比值。

      5、有用功總小于總功,所以機(jī)械效率總小于 1。通常用百分?jǐn)?shù)表示。某滑輪機(jī)械效率為60%表示有用功占總功的60%。

      6、提高機(jī)械效率的方法: 減小機(jī)械自重、減小機(jī)件間的摩擦。

      7、機(jī)械效率的測(cè)量:

      (1)原理:有用總

      (2)應(yīng)測(cè)物理量:鉤碼重力G、鉤碼提升的高度h、拉力F、繩的自由端移動(dòng)的距離S。

      (3)器材:除鉤碼、鐵架臺(tái)、滑輪、細(xì)線外還需刻度尺、彈簧測(cè)力計(jì)。

      (4)步驟:必須勻速拉動(dòng)彈簧測(cè)力計(jì)使鉤碼升高,目的:保證測(cè)力計(jì)示數(shù)大小不變。

      (5)結(jié)論:影響滑輪組機(jī)械效率高低的主要因素有:

      ①動(dòng)滑輪越重,個(gè)數(shù)越多則額外功相對(duì)就多。

      ②提升重物越重,做的有用功相對(duì)就多。

      ③摩擦,若各種摩擦越大做的額外功就多。

      8、繞線方法和重物提升高度不影響滑輪機(jī)械效率

      第四篇:八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)最新

      沒有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái),而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)最新,希望對(duì)大家有所幫助。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)1

      第15課《我一生中的重要抉擇》

      一、作者簡(jiǎn)介

      王選(1937—2006),江蘇無(wú)錫人。2002年獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”“漢字激光照排系統(tǒng)之父”“中國(guó)現(xiàn)代漢字印刷革命的奠基人”。

      二、理解詞義

      1.脫離:離開(某種環(huán)境或情況);斷絕(某種聯(lián)系)。

      2.逸事:世人不大知道的關(guān)于某人的事跡(多指不見于正式記載的)。

      3.抉擇:挑選;選擇。

      4.多多益善:越多越好。

      5.陽(yáng)奉陰違:表面上遵從,暗地里違抗。

      6.風(fēng)口浪尖:比喻社會(huì)斗爭(zhēng)極為激烈、尖銳的地方。

      7.強(qiáng)詞奪理:本來(lái)沒有理,硬說(shuō)成有理。

      8.平易近人:態(tài)度謙遜和藹,使人容易接近。也指(文字)淺顯,容易了解。

      9.不修邊幅:不注意衣著、容貌的整潔。

      三、課文分段

      第一部分(①):交代自己當(dāng)前的人生、思想狀態(tài),并引出演講內(nèi)容。

      第二部分(②—⑦):講述自己第六次的重要抉擇,列舉實(shí)例,使人警醒。

      第三部分(⑧):表達(dá)出了自己的期待和美好的期許。

      四、問(wèn)題歸納

      1.開頭用比爾?蓋茨的事例有何作用?

      列舉比爾?蓋茨的事例,運(yùn)用類比手法,說(shuō)明讓年事已高的自己來(lái)領(lǐng)導(dǎo)方正是一件不可設(shè)想的事情,表現(xiàn)了作者的高度的責(zé)任感。

      2.王選把人生的不同階段比作不同的太陽(yáng),有什么好處?

      運(yùn)用了比喻的修辭手法。把人生的不同階段比作不同時(shí)間段的太陽(yáng),語(yǔ)言生動(dòng)、幽默,形象地說(shuō)明自己年事已高,只能跟大家講一下奮斗過(guò)來(lái)的體會(huì)。同時(shí)引出下文所要講述的內(nèi)容。

      3.第②段作用運(yùn)用什么論證方法證明自己的觀點(diǎn)?有什么作用?

      列舉大量世界上扶植年輕人成功的事例,有力地論證了自己的觀點(diǎn)——花大的力量來(lái)扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律,增強(qiáng)了演講的說(shuō)服力和感染力。

      4.第③自然段運(yùn)用什么論證方法?有什么作用?

      本題運(yùn)用舉例論證作用分析法和對(duì)比論證作用分析法。運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證。列舉了發(fā)生在自己身上的一些可悲和可笑的事情,說(shuō)明了“馬太效應(yīng)”的弊端。對(duì)比論證進(jìn)一步否定了一些所謂的“權(quán)威”的做法,打消了人們意識(shí)中的“權(quán)威”的概念,使論述更有說(shuō)服力,表現(xiàn)出了作者的謙遜及對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度。

      5.第④段中作者用“狗皮膏藥”作比,是否妥當(dāng)?

      用“狗皮膏藥”來(lái)比喻自己過(guò)去的經(jīng)歷和體會(huì),把講述這些內(nèi)容比作“賣狗皮膏藥”,進(jìn)一步突出了作者的自謙的科學(xué)態(tài)度。同時(shí)幽默的語(yǔ)言,增強(qiáng)了演講的吸引力和感染力,激發(fā)了聽眾的興趣。

      6.從第④段自然段中,可以看出王選是個(gè)怎樣的人?

      他是一個(gè)有自知之明,能正確對(duì)待名利,幽默有趣,認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。

      7.第⑤段中,作者舉年輕人成功創(chuàng)業(yè)的例子,有什么作用?

      作者列舉世界上一些年輕人創(chuàng)業(yè)成功的例子,強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的重大項(xiàng)目,863計(jì)劃,學(xué)術(shù)帶頭人等,更需要年輕人,彰顯了具有創(chuàng)新精神的年輕人在科學(xué)、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的重要性。事例增強(qiáng)了演講內(nèi)容的真實(shí)性和說(shuō)服力。

      8.第⑥段中,作者舉出當(dāng)今社會(huì)哪些弊端?

      作者指出了現(xiàn)今社會(huì)存在的一些弊端,倡導(dǎo)良好的學(xué)術(shù)氛圍,希望能打破論資排輩的風(fēng)氣。他以真誠(chéng)、幽默的口吻針砭時(shí)弊,其良苦用心令人肅然起敬。

      9.第⑦段中作者運(yùn)用一組排比句,有什么作用?

      運(yùn)用排比的修辭手法,在對(duì)比中精練地論述了名人和凡人的差別,諷刺了社會(huì)上對(duì)名人過(guò)度推崇的現(xiàn)象。讀來(lái)有趣,卻令人深思。

      10.最后一段有何作用?

      本題運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法。最后強(qiáng)調(diào)在集體中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性。引起聽眾的思考,升華了演講的主題。

      11.文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

      條理清楚,層次分明。課文通過(guò)“引出話題——論述話題——結(jié)束話題”的結(jié)構(gòu)形式來(lái)構(gòu)建全篇。先通過(guò)作者當(dāng)前的人生、思想狀態(tài)引出重要抉擇的話題,然后講述了作者第六次抉擇,詳細(xì)寫出扶植年輕人的必要,提醒大家不要迷信權(quán)威,并積極踐行自己的抉擇,最后以一個(gè)公式結(jié)束話題,表達(dá)了作者美好的期待。

      五、課文主題

      本文講述了王選一生八次抉擇中的第六次抉擇,具體寫了他花大的力量來(lái)扶植年輕人,讓年輕人逐步取代他的作用,表現(xiàn)了王選尊重科技發(fā)展規(guī)律、不迷信權(quán)威、不計(jì)較個(gè)人名利、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)2

      第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》

      一、作者簡(jiǎn)介

      顧拜旦(1863—1937),法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人,被譽(yù)為“奧林匹克之父”。

      二、故事背景

      現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕,暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運(yùn)會(huì)為例,由于英國(guó)裁判偏袒本國(guó)選手引起其他國(guó)家選手,特別是美國(guó)選手的不滿,致使美國(guó)選手棄權(quán)罷賽以示抗議。這類事情在顧拜旦看來(lái)顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂慮不安,他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機(jī)。

      1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使定于1916年在柏林舉辦的第6屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。致使顧拜旦對(duì)奧林匹克精神做了更深入的思考,于是他作此演說(shuō)以重申奧林匹克精神。

      三、理解詞義

      1.縈繞:縈回。

      2.襁褓:包裹嬰兒的被子和帶子。

      3.指摘:挑出錯(cuò)誤,加以批評(píng)。

      4.枷鎖:比喻束縛人的觀念、制度等。

      5.奠定:使穩(wěn)固;使安定。

      6.行將就木:快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木,指棺材。

      7.烏托邦:泛指不能實(shí)現(xiàn)的愿望、計(jì)劃等。

      8.分崩離析:形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解。

      9.相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。

      10.自圓其說(shuō):使自己的論斷或謊話沒有破綻。

      四、課文分段

      第一部分(①):回顧5年前的盛會(huì)和5年間的形式,展望奧林匹克精神的前景。

      第二部分(②—④):寫新時(shí)代奧林匹克精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵是自信與平和,并將奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。

      第三部分(⑤—⑦):寫重啟奧林匹克時(shí)代的必要性,并闡述奧林匹克精神,及其對(duì)于全新世界的重要性。

      第四部分(⑧—⑩):寫這次慶?;顒?dòng)的意義。暢想美好前景,堅(jiān)信奧林匹克精神必如陽(yáng)光普照大地,帶來(lái)沉甸甸的收獲。

      五、問(wèn)題歸納

      1.第①段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?

      反襯。通過(guò)闡述1914至1919這五年間“世界分崩離析”的事實(shí),反襯出奧林匹克主義“沒有成為這場(chǎng)浩劫的犧牲品”所表現(xiàn)出的無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘的魅力,和它將呈現(xiàn)出的更開闊的視野和即將扮演的嶄新角色的意義。

      2.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥,更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成?!边@句話運(yùn)用什么修辭?有什么作用?

      運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。把“自信”比作“良藥”,生動(dòng)形象地突出了自信對(duì)于人類根除恐懼的巨大效用。將“自信”與“平和”賦予人的情態(tài),“攜手并進(jìn)”寫出了二者缺一不可。

      3.第④段中,“兩者區(qū)別”具體指什么?這樣寫有什么好處?

      本題運(yùn)用對(duì)比作用分析法。一般的體育運(yùn)動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)員欣賞自己做出的努力,它是純粹的競(jìng)技精神,只是自得其樂(lè);奧林匹克主義是指將運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的愉悅與對(duì)大自然的熱愛之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通過(guò)對(duì)比,讓人們對(duì)奧林匹克主義有了更深入的了解,對(duì)其價(jià)值有了更深刻的體會(huì)。

      4.“重啟奧林匹克時(shí)代,并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因”是什么?

      ①現(xiàn)在我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭;②以前的人們雖渴望進(jìn)步卻誤入歧途,原因是社會(huì)對(duì)于知識(shí)、思想、思維等腦力層面的進(jìn)步的過(guò)分追求,而輕視對(duì)體格的訓(xùn)練;③這種不平衡的狀態(tài)導(dǎo)致青少年被不正常的教育束縛,無(wú)法全面、健康、平衡地成長(zhǎng)。因此重啟奧林匹克時(shí)代、復(fù)興體格訓(xùn)練十分必要,它的實(shí)現(xiàn)值得慶祝。層層遞進(jìn),深入分析了重啟奧林匹克時(shí)代、為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因,論證有力,說(shuō)服力強(qiáng)。

      5.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)?

      從前后文看,作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng),而應(yīng)該是一項(xiàng)大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。

      6.文章最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?

      本題運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法。結(jié)尾處運(yùn)用了象征手法,“破曉的黎明”象征奧林匹克即將迎來(lái)嶄新的明天,“天空必將萬(wàn)里無(wú)云”象征奧林匹克精神將影響全世界。這是作者對(duì)冷峻現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),也是對(duì)美好未來(lái)的憧憬。作者含蓄地描繪出奧林匹克主義美好、光明的前景。這種對(duì)奧林匹克主義美好明天的憧憬與文章開頭相照應(yīng),深化了主題,強(qiáng)化了作者的情感。

      六、課文主題

      本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵。顧拜旦認(rèn)為,奧林匹克精神使人平和、自信,包括并超越了競(jìng)技精神,對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式,是屬于大眾的,可以促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)3

      第17課《壺口瀑布》

      一、作者簡(jiǎn)介

      梁衡,山西人,著名學(xué)者、新聞理論家、作家。曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)等。主要作品有:科學(xué)史章回小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》,新聞三部曲《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》,散文《紅毛線、藍(lán)毛線》。

      二、理解詞義

      1.迂回:回旋;環(huán)繞。

      2.告誡:警告勸誡(多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩)。

      3.彌漫:(煙塵、霧氣、水等)充滿;布滿。

      4.震耳欲聾:耳朵都快震聾了,形容聲音很大。

      5.怒不可遏:憤怒得不能抑制,形容憤怒到了極點(diǎn)。文中形容水勢(shì)不可阻擋的樣子。

      三、課文分段

      第一部分(①—⑤):描寫兩次到壺口,感受到壺口瀑布的不同特點(diǎn)。

      第二部分(⑥):由物及人,贊美中華民族寧壓不彎、勇往直前的精神。

      四、問(wèn)題歸納

      1.“第一次是雨季……根本來(lái)不及上岸?!币痪鋵憚e人的勸誡,有什么作用?

      寫別人的告誡,側(cè)面描寫壺口瀑布,寫出了壺口瀑布之險(xiǎn)。

      2.“果然……那河就像一鍋正沸著的水?!币痪溥\(yùn)用了什么修辭手法,有什么作用?

      本題運(yùn)用比喻作用分析法。運(yùn)用了比喻的修辭手法,將濤聲比作雷聲,把河水比作沸水,生動(dòng)形象地寫出了黃河之水在雨季時(shí)水勢(shì)浩大、上下翻滾的兇猛景象。

      3.品析“沖進(jìn)去,沖進(jìn)去”的表達(dá)效果。

      “沖進(jìn)去,沖進(jìn)去”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,意思上形成遞進(jìn)關(guān)系,將溝里的水勢(shì)大和急的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,如果去掉一個(gè)“沖進(jìn)去”,這種水勢(shì)特點(diǎn)就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)了。

      4.“于是,只急慌慌地掃了幾眼……心還在不住地跳……”這句話是否多余?為什么?

      不多余。第一次看壺口瀑布的感受初步勾勒了其壯闊的氣勢(shì)和雄偉的形象,為下文詳寫第二次觀看壺口瀑布作鋪墊,也給讀者留下了懸念。

      5.作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫壺口瀑布的?寫出了壺口瀑布的哪些特點(diǎn)?

      通過(guò)聽覺、視覺等多種感官來(lái)寫壺口瀑布。寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量,給人以身臨其境的感受,使人震撼。突出了壺口瀑布波濤洶涌,威武雄壯,大浪裹小浪,翻江倒海,飛流直下的特點(diǎn),表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。

      6.第④段連用動(dòng)詞有什么好處?

      運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,連用多個(gè)動(dòng)

      詞,生動(dòng)形象地寫出了黃河奔流而下的場(chǎng)景,流露

      出作者對(duì)其渾厚、壯闊、猛烈、凝重等特點(diǎn)的贊嘆、敬畏之情。

      7.“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,互相擠著、撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。”品析這句話的表達(dá)效果。

      ①抓住事物的特征:寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量,給人以身臨其境的感受,使人震撼。突出壺口瀑布波濤洶涌,威武雄壯,大浪裹小浪,翻江倒海,飛流直下的特點(diǎn),表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。

      ②比喻、擬人:形象生動(dòng)地寫出了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)。

      ③借景抒情,情景交融:寫景是為了抒情言志。常見的寫法是:

      一將贊美之情巧妙地融合在具體的描寫之中;二是在寫景時(shí)加以聯(lián)想。課文在描寫壺口水勢(shì)時(shí),寄寓了驚嘆之情。表現(xiàn)了河水催人奮進(jìn)、前仆后繼、勇往直前的精神。

      8.“原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱……奮力抗?fàn)帯!?這句話有什么深意?

      以水喻人,賦予水以人的情感,生動(dòng)地寫出了中華民族堅(jiān)忍不拔的精神。

      9.“……這柔和的水硬將鐵硬的石寸寸地剁去”,賞析句中“剁”字的表達(dá)效果。

      剁”字準(zhǔn)確傳神地刻畫出了黃河水堅(jiān)韌不屈的特點(diǎn),體現(xiàn)了黃河與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)意志與不懈?jìng)チ?,表現(xiàn)了作者對(duì)黃河的贊美之情。

      10.結(jié)尾段有何深意?

      將議論與抒情相結(jié)合,借物喻人,通過(guò)描寫黃河水寬厚的雄壯之美,抒發(fā)對(duì)中華民族百折不撓、勇往直前精神的贊美之情。

      五、課文主題

      本文是一篇借景抒情的游記散文。作者用形象生動(dòng)的語(yǔ)言細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中,賦予了黃河一種百折不撓、勇往直前的民族精神。

      第五篇:八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

      知識(shí)是人們前進(jìn)的最大動(dòng)力,因?yàn)橛兄R(shí),我們知道我們從哪里來(lái),也知道我們將要到哪里去下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)1社 戲

      預(yù)習(xí)須 知

      一、文題解讀

      舊時(shí)把土地神和祭祀土地神的地方叫做“社”。按照我國(guó)的民間習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),農(nóng)民們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。在紹興地區(qū),人們以演戲的形式進(jìn)行祭祀,那時(shí)演的戲就稱為“社戲”。課題概括了記敘的主要內(nèi)容。

      二、作者簡(jiǎn)介

      魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名。著有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《華蓋集》等。

      知 識(shí) 重 點(diǎn)一、字音詞義

      消夏:避暑。

      陶冶:怡情養(yǎng)性;給人的思想、性格以有益的影響。

      偏僻:偏遠(yuǎn)而僻靜。

      誠(chéng)然:確實(shí)這樣。

      朦朧:動(dòng)詞,彌漫。

      蘊(yùn)yùn藻:水草。

      依稀:隱約。

      屹yì立:矗立。

      潺chán潺:水緩緩流動(dòng)的樣子。

      家眷:妻子兒女等家庭成員,有時(shí)專指妻子。

      船篷péng:覆蓋在小木船上的拱形物,用來(lái)遮蔽日光和風(fēng)雨。

      棹zhào:劃(船)。

      楫jí:槳。

      撮cuō:用手指捏取細(xì)碎的東西。

      憚dàn:怕,畏懼。

      歸省xǐng:指出嫁的女兒回娘家看望父母。

      行háng輩:輩分。

      犯上:觸犯長(zhǎng)輩或者地位比自己高的人。

      攛cuān掇duo:從旁鼓動(dòng)人做某事。

      鳧fú水:游泳。

      絮xù叨dao:形容說(shuō)話啰唆,來(lái)回地說(shuō)。

      怠dài慢:招待不周到的意思。

      弄潮:在潮水中搏擊、嬉戲。

      漂piāo渺miǎo:隱隱約約,若有若無(wú)?,F(xiàn)在寫作“縹緲”。

      渴睡:瞌睡。

      糾葛:名詞,糾纏不清的事情。

      桕jiù樹:也叫“烏桕”,一種落葉喬木。

      二、主題概述

      文章以“社戲”為線索,生動(dòng)地?cái)⑹隽恕拔摇蓖陼r(shí)在農(nóng)村看社戲的經(jīng)歷,刻畫了一群善良、淳樸的農(nóng)村小伙伴形象,表達(dá)了對(duì)農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫意的兒童生活的懷念和對(duì)農(nóng)村小伙伴美好情誼的眷戀之情,反映了作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

      三、文章結(jié)構(gòu)

      第一部分:平橋村隨母歸省的生活。

      (1)隨母歸省的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由和平橋村的環(huán)境,突出平橋村是“我”的樂(lè)土。

      (2)交代鄉(xiāng)間小朋友的情況(熱情、好客)和關(guān)系(平等)。

      (3)寫平橋村的樂(lè)事(釣蝦、放牛)。

      第二部分:在趙莊看社戲的全過(guò)程。

      (1)看社戲前的波折。

      (2)去看社戲途中的見聞感受。

      (3)在趙莊看社戲。

      (4)看社戲后,深夜歸航。

      第三部分:看社戲后的余波。

      四、問(wèn)題討論

      1.作者既然寫社戲,為什么還要在開頭介紹平橋村的情況?

      這部分交代了平橋村的環(huán)境和人物關(guān)系,既寫出了平橋村是“我”的樂(lè)土,又為情節(jié)的展開作好了鋪墊。

      2.小伙伴們對(duì)臺(tái)上的戲感興趣嗎?為什么想去看戲,并爭(zhēng)著去看戲?

      小伙伴們最感興趣的是看戲途中的無(wú)拘無(wú)束和自由自在的玩耍。正所謂“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。他們的興趣不在戲,而在看戲前后的氣氛、感覺。

      3.作者寫看戲前的波折有什么作用?

      一是制造波瀾曲折,烘托了看戲的急切心情,二是初步表現(xiàn)了小伙伴們熱情能干的特點(diǎn)。

      4.六一公公送豆的情節(jié)在文中起什么作用?

      表現(xiàn)了老人的寬厚慈愛,熱情好客,進(jìn)一步說(shuō)明了“我”愛平橋村,是因?yàn)槟抢锏娜说纳屏伎蓯?,同時(shí)深化了主題。

      5.怎樣理解文章最后一段“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再也沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”?

      因?yàn)椤拔摇彼y忘的,是那里特有的鄉(xiāng)村風(fēng)光、自由的空氣,以及人與人之間和諧親密的關(guān)系,即人情、景物、回憶。(另外一個(gè)說(shuō)法是:所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。)

      6.為什么作者說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”?“樂(lè)”主要表現(xiàn)在哪些方面?

      (1)民風(fēng)淳樸、鄉(xiāng)民善良的鄉(xiāng)村,對(duì)一個(gè)在封建家庭中生長(zhǎng)、受各種規(guī)矩束縛的孩子來(lái)說(shuō),確實(shí)是自由快樂(lè)的天堂?!拔摇弊鳛榭腿?,在這里“得到優(yōu)待”,釣到蝦“照例是歸我吃的”,小伙伴們對(duì)“我”的體貼照顧無(wú)微不至,在“看社戲”一節(jié)中這種友愛和照顧表現(xiàn)得淋漓盡致。

      (2)也因?yàn)樵谶@里,“我”可以免念那些陳腐無(wú)用的經(jīng)書,而且也沒有那么多規(guī)矩可循,即使“打了太公”,全村“也絕沒有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”,對(duì)自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言,這樣的自由是一種多么寶貴的享受。

      (3)更加重要的是,在農(nóng)村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放?!?,相對(duì)城鎮(zhèn)宅院中那種蒼白無(wú)味的生活而言,無(wú)疑是新鮮有趣、極具魅力的。因此“我”對(duì)這樣的“樂(lè)土”、這樣的童年往事,一直到長(zhǎng)大也念念不忘。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)2

      第2課《春酒》

      一、初識(shí)課文:

      1、作者相關(guān)知識(shí):

      琦君,現(xiàn)當(dāng)代著名女作家。原名潘希真,浙江人。1949年赴臺(tái),曾任中國(guó)文化學(xué)院,中央大學(xué)中文系教授。后定居美國(guó)。她從散文開始自己的寫作生涯,出版了散文集,小說(shuō)集及兒童文學(xué)30余種,代表作有《橘子紅了》《七月的哀傷》《桂花雨》《 琦君寄小讀者》等。她的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷,以細(xì)膩溫婉的筆致,將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。

      2、詞匯積累:

      標(biāo)注字音:枸杞、橄欖、挑剔、如法炮制、門檻、過(guò)癮、家醅、煨燉

      解釋字義:

      家 醅:自家釀的酒。醅,這里泛指酒。

      一馬當(dāng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先帶頭。

      顧名思義:看到名稱,就聯(lián)想到它的意義。

      如法炮制:依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

      興高采烈:興致高,情緒熱烈。

      過(guò) 癮:滿足某種特別深的癖好,泛指滿足愛好

      挑 剔:過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

      二、整體感知:

      <1>、識(shí)春酒:

      1、什么是“春酒”、“會(huì)酒”、“八寶酒”?

      明確:

      春 酒 :古稱凍醪。是寒冬釀造,以備春天飲用的酒。(1、2段)

      八寶酒:顧名思義,是八樣?xùn)|西泡的酒,那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米,再加兩粒橄欖。要泡一個(gè)月。(3段)

      會(huì) 酒: 是“我”家除春酒外的特別節(jié)目。凡是村子里有人急需錢用,要起個(gè)會(huì),湊齊十二個(gè)人,正月里,會(huì)首總要請(qǐng)那十一位喝春酒表示酬謝,地點(diǎn)一定借我家的大花廳。(5段)

      2、伴著《思鄉(xiāng)曲》我們朗讀課文并思考如下問(wèn)題:

      作者在文中敘述了兒時(shí)故鄉(xiāng)的哪幾件事?主要記敘了事件中的哪些事情?又體現(xiàn)了怎樣的情懷?

      <2>、品春酒:

      含英咀華,探尋美點(diǎn)

      細(xì)節(jié)是文章鮮活的花朵,琦君認(rèn)為:好的文章必須語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人,字字珠璣。她的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然。細(xì)細(xì)品味她的這杯“春酒”,思鄉(xiāng)之情、懷母之心、童年之味……紛紛涌上心頭。請(qǐng)找出文中打動(dòng)你的細(xì)節(jié),品味細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含著豐富的情感和美點(diǎn)

      以這樣的形式回答:

      通過(guò)讀 細(xì)節(jié),我品味到了一種 美。

      答案預(yù)設(shè):童心美、母性美、民風(fēng)美、人情美。

      ●童心美的典例:

      1.我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。

      明確:寫出了我當(dāng)時(shí)情不自禁,對(duì)喝春酒充滿期望而急切的熱情;也寫出了當(dāng)時(shí)“我”很“饞嘴”、可愛的樣子。“總是”一詞寫出了我對(duì)春酒的期待之情,“一馬當(dāng)先”寫出了我急切的心情,“不請(qǐng)自到”讓我感受到了鄉(xiāng)人們相處的融洽,“肚子吃得鼓鼓的”寫出了一個(gè)“饞嘴”的可愛的小女孩子的特別,“蜜蜂似的”,形象地寫出了小女孩子吃得飽飽的樣子,突出了她的可愛。“捧”字寫出了小女孩對(duì)吃的東西的喜愛和珍惜。

      2.其實(shí)我沒等她說(shuō)完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。

      明確:寫出了“我”對(duì)母親的八寶酒很喜歡,很饞的樣子?!巴低怠倍皇钱?dāng)著母親的面,表現(xiàn)“我”內(nèi)心是非常想喝的,但又不能讓母親知道的隱秘心理。“好幾回”是指多次,而不是一回、一次,足以見出母親的八寶酒對(duì)“我”充滿了誘惑,也顯示出“我”的可愛。

      3.母親給我在小酒杯底里只倒了一點(diǎn)點(diǎn),我端著、聞著,走來(lái)走去,有一次一不小心,跨門檻時(shí)跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí),它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!

      明確:寫出了“我”的可愛和情趣。“只”和“一點(diǎn)點(diǎn)”說(shuō)明對(duì)母親的“小氣”而感到不滿足?!白邅?lái)走去”表明了他即使是只得到了一點(diǎn)點(diǎn)的酒,但還是格外珍惜,舍不得喝。“捏”是對(duì)撒了雖不是很多但自己很是珍惜的一點(diǎn)點(diǎn)后的失望?!爸薄北憩F(xiàn)小花貓對(duì)八寶酒滿是喜歡,舔個(gè)不停,煞是可愛?!昂艉簟钡厮?,表現(xiàn)了小花貓?zhí)蛲刖坪蟮南喈?dāng)滿足和陶醉的情態(tài)。“也是”一詞,是以“我”當(dāng)時(shí)的心理來(lái)揣摩小花貓的,可見“我”也同小花貓一樣饞得要命,也寫出了“我”的那種童趣。

      4、我呢,就在每個(gè)人懷里靠一下,用筷子點(diǎn)一下酒,舔一舔,才過(guò)癮。

      明確:這句話寫出了“我”當(dāng)時(shí)很撒嬌,很嘴饞的情態(tài)?!翱俊Ⅻc(diǎn)、舔”這些都是小孩子特有的動(dòng)作,寥寥幾筆,一個(gè)活潑天真可愛的小女孩立刻在紙上活躍起來(lái)?!翱俊焙汀包c(diǎn)”說(shuō)明“我”年齡雖小但很機(jī)靈?!疤蛞惶颉闭f(shuō)明她想喝但又不敢當(dāng)著大家的面去喝,只能“舔舔”,即便如此,也讓她很過(guò)癮。

      5、因此,我每年正月里,喝完左鄰右舍的春酒,就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。

      明確:寫出了“我”焦急等待的心情,小時(shí)候,我那企盼的神態(tài)?!把郯桶汀睂懗隽诵∨⒛欠N盼望的眼神,目光里滿是期待和向往。

      這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂(lè),那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是誰(shuí)呢?(她的母親)

      ●母性美的典例

      1.“她總是笑瞇瞇地說(shuō):‘大約摸差不多就是了,我也是沒有一定分量的?!€是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人。

      明確:可見她做什么事,都有個(gè)尺度在心中的。”

      2.“母親是從不上會(huì)的,但總是很樂(lè)意把花廳給大家請(qǐng)客,可以添點(diǎn)喜氣?!?/p>

      明確:突出母親熱情好客、慷慨大方。

      3.“補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說(shuō)。

      明確:“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài),更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。

      4.母親得意地說(shuō)了一遍又一遍,高興得兩頰紅紅的,跟喝過(guò)酒似的。其實(shí)母親是滴酒不沾唇的。

      明確:“兩頰紅紅的,跟喝過(guò)酒似的”用的是比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出母親得到別人表?yè)P(yáng)后的得意和些微的“羞愧”。一副農(nóng)家婦人的樣子?!捌鋵?shí)”這一副詞十足地寫出了母親做八寶酒就是為了讓別人能夠品嘗到其中的濃香就很開心、榮幸和滿足了。一個(gè)賢妻良母就真實(shí)地再現(xiàn)了出來(lái)。

      【小結(jié)】:

      是呀,原來(lái)愛可以如此豁達(dá)!母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。這也是中華民族傳統(tǒng)女性所具有的一種美德。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。

      ●人情美的典例

      俗話說(shuō)“甜不甜家鄉(xiāng)水,親不親家鄉(xiāng)人”。鄉(xiāng)情是記憶中最醇厚、最溫馨的懷念。

      1.“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點(diǎn)燃了,掛在花廳正中,讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝,格外興高采烈”。

      明確:花匠阿標(biāo)叔的老實(shí)善良、純樸的形象躍然紙上。這是故鄉(xiāng)濃厚、淳樸人情的最好體現(xiàn),不說(shuō)話,總是樂(lè)呵呵地做事,能為很多人帶來(lái)快樂(lè),自己是非常高興的。

      2.“所以鄉(xiāng)下人如果對(duì)人表示感謝,口頭話就是‘我請(qǐng)你吃十二碟’。”

      明確:表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的熱情大方。

      3.“席散時(shí),會(huì)給每個(gè)人分一條印花手帕。母親和我也各有一條,我就等于得了兩條,開心得要命?!?/p>

      4.“尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒,我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家?!?/p>

      明確:醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個(gè)處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂(lè)的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠(yuǎn)記憶中的故鄉(xiāng)。

      <3>思春酒:

      故鄉(xiāng)的春酒,蕩漾著我兒時(shí)純真的快樂(lè)。故鄉(xiāng)的春酒,散發(fā)著母性溫柔的光芒;故鄉(xiāng)的春酒,流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉(xiāng)味)這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒,她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎?

      明確:找不到真正的家醅了,因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。

      (四)拓展延伸:

      ● 經(jīng)典再現(xiàn):

      從古到今,因?yàn)槠?,因?yàn)檫h(yuǎn)游,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樾闹械睦硐攵h(yuǎn)離故土的人,都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。詩(shī)人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)盡的情思。琦君把對(duì)故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中,除了酒,在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情?

      (明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等)。

      1.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!?李白《春夜洛城聞笛》

      2.故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干?!瘏ⅰ斗耆刖┦埂?/p>

      3.仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟?!畎住抖汕G門送別》

      4.鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。——孟浩然《早寒江上有懷》

      5.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》

      6.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!R致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

      7.月是故鄉(xiāng)明,露從今夜白?!鸥Α对乱箲浬岬堋?/p>

      8.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!R知章《回鄉(xiāng)偶書》

      9.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!畎住鹅o夜思》

      10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?——王建《十五夜望月》

      11.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!蹙S《九月九日憶山東兄弟》

      12.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!踔疁o《涼州詞》

      ●.精品賞讀:

      臺(tái)灣詩(shī)人余光中和琦君有著相似的經(jīng)歷,都是年輕時(shí)離開大陸去了臺(tái)灣,都是“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”啊!一首《鄉(xiāng)愁》道出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的深切懷念。

      鄉(xiāng)愁.余光中

      小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。

      長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。

      后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。

      而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。

      八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)3

      第3課《安塞腰鼓》

      1、第1段作用:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,突出后生們生機(jī)勃勃的生命力。將他推向舞臺(tái),具有吸引人、震撼人的力量。

      2、2-4段:蓄勢(shì)待發(fā),為下文寫安塞腰鼓的恢弘出場(chǎng)做好鋪墊。

      3、第7段:用排比、比喻、反復(fù)生動(dòng)地寫出了打腰鼓時(shí)的聲響、陣勢(shì)、風(fēng)姿,節(jié)奏分明,鏗鏘有力,從語(yǔ)勢(shì)上使人感到了安塞腰鼓的壯闊,豪放,火烈。

      4、12段:揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識(shí)。要“掙脫”“撞開”的是束縛、羈絆、閉塞,是人身上堅(jiān)硬的外殼,一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。

      5、15段“遺落了一切冗雜”理解:打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼,不計(jì)較功名利祿,不患得患失,不必蒼白憔悴。

      “觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解:寫出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理,觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。

      6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命,是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對(duì)生命的渴求,他們身體里蓄積著強(qiáng)大的生命能量,一旦釋放,便磅礴激蕩。

      7、第20段,因?yàn)榻狭魉嗟乇憩F(xiàn)柔媚的風(fēng)格,而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”,只有黃土高原可以,所以說(shuō)“多水的江南----打不得這樣的腰鼓?!?/p>

      本句運(yùn)用對(duì)比,突顯出作者對(duì)黃土高原情有獨(dú)鐘,贊揚(yáng)了那里的人充滿磅礴的生命力量。

      8、第30段理解:當(dāng)鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹?,好像熾熱后的沉寂。?nèi)容讓以動(dòng)襯靜,用“雞啼”反襯寂靜,在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標(biāo)志,新的一天的開始,也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來(lái)的力量一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界。

      9、“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,從全文看,它起什么作用?答:這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn),表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓無(wú)限贊美。

      10安塞腰鼓具有鮮明的地方特色,它所蘊(yùn)含的是什么?

      答:安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物,是一個(gè)表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。

      11、本文運(yùn)用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭,用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻,歌頌了黃土高原人們激蕩的生命,磅礴的力量,表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望。

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