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      試述社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力含答案

      2021-06-11 12:00:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《試述社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力含答案》,但愿對你工作學(xué)習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《試述社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力含答案》。

      論述題(30分)

      進入21世紀以來,全球科技創(chuàng)新進入空前密集活躍的時期,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。以人工智能、量子信息、區(qū)塊鏈為代表的新一代信息技術(shù)加速突破應(yīng)用,以合成生物學(xué)、腦科學(xué)、再生醫(yī)學(xué)等為代表的生命科學(xué)領(lǐng)域孕育新的變革。學(xué)科之間、科學(xué)和技術(shù)之間、技術(shù)之間、自然科學(xué)和人文社會科學(xué)之間日益呈現(xiàn)交叉融合趨勢,科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響國家前途命運,從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。

      理論聯(lián)系實際,試述社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。

      參考答案一:

      答:

      一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾

      毛澤東繼承了馬列主義關(guān)于社會發(fā)展動力的理論,明確地指出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是社會的基本矛盾。這是因為兩對矛盾概括了社會的基本結(jié)構(gòu),貫穿于人類社會始終,決定著社會的性質(zhì)和面貌。同時,這兩大矛盾運動的規(guī)律,即生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,決定了人類社會由低到高的發(fā)展過程。

      社會基本矛盾是兩對矛盾、三個方面:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。它們以生產(chǎn)關(guān)系為中介,形成兩對矛盾。生產(chǎn)關(guān)系對于上層建筑來說是經(jīng)濟基礎(chǔ),對于生產(chǎn)力來說它是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),所以在兩對矛盾中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾更具有根本性。但是,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決,又有待經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾的解決。所以兩對矛盾具有不可分割的關(guān)系。

      二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的關(guān)系

      生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,這兩對矛盾之間是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定并制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的變化發(fā)展。另一方面,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾反過來影響和制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的最終解決不可能是獨自完成的,必須依賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決。

      三、社會基本矛盾的運動過程與社會形態(tài)的更替

      合社會基本矛盾相互作用,推動人類社會不斷向前發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,推動生產(chǎn)方式由低到高的發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動,推動社會形態(tài)由低到高的發(fā)展。所以,社會基本矛盾相互作用就成為社會發(fā)展的根本動力。

      社會基本矛盾運動的發(fā)展是雙向的:生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的交革,上層建筑的變革使生產(chǎn)關(guān)系得以變革,從而促進生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。在這個雙向運動中,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。這是因為:生產(chǎn)力是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是社會一切活動的基礎(chǔ);生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系從而最終決定上層建筑。當生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑已經(jīng)基本不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求是,就必須從根本上變革生產(chǎn)關(guān)系。而要從根本上變革生產(chǎn)關(guān)系就必須從根本上改變保護舊的生產(chǎn)關(guān)系的舊的上層建筑,建立新的上層建筑,以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)變革的要求,形成并鞏固新的生產(chǎn)關(guān)系,使生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中獲得解放,達到新的基本適合。從而推動社會形態(tài)的更替。

      四、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量和生產(chǎn)力標準

      1.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量

      生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,進而決定整個社會關(guān)系的基本面貌,決定歷史發(fā)展的進程。首先,生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)必然發(fā)生相應(yīng)的變化,進而使整個生產(chǎn)方式發(fā)生根本性的變革和更新。其次,生產(chǎn)力通過決定生產(chǎn)關(guān)系使社會經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生根本性變化,從而要求上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)變革的要求也發(fā)生根本性變革,從而使整個社會形態(tài)乃至全球社會生活都或遲或早地發(fā)生相應(yīng)的交革,使社會進入更高級的發(fā)展階段。最后,社會關(guān)系(經(jīng)濟、政治、恩想文化)的基本面貌和歷史發(fā)展的進程,從根本上是由生產(chǎn)力及其發(fā)展狀況決定的。

      可見,社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,而社會基本矛盾的辯證運動又是以生產(chǎn)力的發(fā)展為最終的也是原始的動力。

      2.生產(chǎn)力是社會進步的根本內(nèi)容和衡量社會進步的根本尺度

      社會進步的基礎(chǔ)歸根到底在于生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展水平及其滿足社會需要的程度,既是社會進步的根本內(nèi)容,也是衡量進步的根本尺度。堅持生產(chǎn)力標準是歷史唯物主義的基本觀點。正確理解生產(chǎn)力標準必須注意:其一,生產(chǎn)力是最終標準而不是唯標準。社會進步是社會的全面發(fā)展,因而衡量社會進步的標準與尺度,就不是單一的而是綜合的,包括社會經(jīng)濟、政治、文化多方面的內(nèi)容。所謂生產(chǎn)力是社會進步的根本尺度,并不是說生產(chǎn)力是唯一標準,而是說生產(chǎn)力是諸多標準中根本的標準。其二,不能將生產(chǎn)力標準與生產(chǎn)關(guān)系割裂或?qū)α⑵饋怼Ia(chǎn)力及其創(chuàng)造的物質(zhì)財富只是為滿足人民物質(zhì)文化需要提供了可能性,而這種可能性在多大程度上變?yōu)楝F(xiàn)實,還取決于生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。只有社會主義的生產(chǎn)關(guān)系才能把發(fā)展生產(chǎn)力的成果惠及全體人民。

      3.“生產(chǎn)力標準”的理論和實踐意義

      生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量這一歷史唯物主義基本原理告訴我們,社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平指出:對于一切工作的是非得失,“判斷的標準,應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平”。這一論斷是社會主義的本質(zhì)要求,對于加快改革和擴大開放,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重要的理論意義和實踐意義。其一,它符合社會主義本質(zhì)要求,符合中國生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、總體水平低這一基本國情,體現(xiàn)了黨的實事求是的思想路線。其二,它為我們解放思想、排除干擾、堅定不移地以經(jīng)濟建設(shè)為中心、促進生產(chǎn)力的發(fā)展提供了強大的思想武器。

      參考答案二:

      第一,社會基本矛盾的含義。社會基本矛盾是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩對矛盾貫穿于整個人類社會。

      第二,社會基本矛盾運動推動著人類社會的發(fā)展。社會基本矛盾是兩對矛盾,三個方面,即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。生產(chǎn)關(guān)系對于上層建筑來說是經(jīng)濟基礎(chǔ),對于生產(chǎn)力而言它是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,便同生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生沖突,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,隨著生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革,整個上層建筑或快或慢地也要發(fā)生變革,社會就將由一種形態(tài)或制度發(fā)展到另一種形態(tài)或制度。由此可見,社會基本矛盾是人類社會發(fā)展的最根本動力。

      第三,社會主義社會基本矛盾的特點。首先,它是在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)然后利用政權(quán)的杠桿建立起來的。其次,社會主義社會占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系是公有制的生產(chǎn)關(guān)系。再次,它的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑基本上是適應(yīng)的,因而使生產(chǎn)力獲得解放,社會有了巨大的進步和發(fā)展。但生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間也有矛盾。不過這種矛盾是非對抗性的,可以通過社會主義制度的自我完善來加以解決。

      生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對基本矛盾存在于一切社會形態(tài)之中,規(guī)定社會的性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu),貫穿于人類社會發(fā)展的始終,推動著人類社會由低級向高級發(fā)展。

      兩對基本矛盾包含著3個要素,即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))和上層建筑。它們之間相互聯(lián)結(jié)、相互制約、相互作用著。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力;經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。這種層層決定和層層反作用的關(guān)系,構(gòu)成了以生產(chǎn)力發(fā)展為最終動因的整個社會基本矛盾的辯證運動,體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的最一般規(guī)律。

      參考答案三:

      社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,是歷史唯物主義的一個新的重要范疇,它對人們從總體上考察社會歷史,全面地把握整個社會的基本面貌及其發(fā)展變化的基本線索,有著重要的指導(dǎo)意義。社會基本矛盾貫穿社會發(fā)展過程的始終。

      社會基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,是社會發(fā)展的根本動力,存在于一切社會形態(tài)之中,規(guī)定社會的性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu),貫穿于人類社會發(fā)展的始終,推動著人類社會由低級到高級的發(fā)展。

      在社會發(fā)展的不同階段,各種矛盾的地位和作用是不平衡的,有且只有一種矛盾在社會基本矛盾的運行過程中居于支配地位,起著規(guī)定或影響其他矛盾的作用,這就是社會主要矛盾。社會基本矛盾與社會主要矛盾是辯證統(tǒng)一的關(guān)系?;久苁侵饕艿纳鐣矗饕苁腔久艿木唧w表現(xiàn)。

      生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對基本矛盾存在于一切社會形態(tài)之中,規(guī)定社會的性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu),貫穿于人類社會發(fā)展的始終,推動著人類社會由低級向高級發(fā)展。兩對基本矛盾包含著3個要素,即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))和上層建筑。

      它們之間相互聯(lián)結(jié)、相互制約、相互作用著。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力;經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。這種層層決定和層層反作用的關(guān)系,構(gòu)成了以生產(chǎn)力發(fā)展為最終動因的整個社會基本矛盾的辯證運動,體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的最一般規(guī)律。

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