第一篇：淺談小學(xué)英語(yǔ)體驗(yàn)式教學(xué)

小學(xué)英語(yǔ)體驗(yàn)式教學(xué)設(shè)計(jì)研究

體驗(yàn)式的英語(yǔ)教學(xué)，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中，通過(guò)生活化的語(yǔ)言活動(dòng)親身體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)理解得更為深刻，通過(guò)親身體驗(yàn)讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用也更為合理得體，通過(guò)生活化的趣味作業(yè)拓展延伸學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)空，提高英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效。

英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生為主體，創(chuàng)造快樂(lè)氛圍，讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的快樂(lè)，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)充滿激情，提升他們的學(xué)習(xí)信心，讓英語(yǔ)教學(xué)更加靈動(dòng)。體驗(yàn)式教學(xué)提倡讓學(xué)生在濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍中，通過(guò)各種活動(dòng)促使學(xué)生充分感受、觸摸英語(yǔ)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)產(chǎn)生親身體驗(yàn)，架起新舊知識(shí)鏈接的橋梁，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化與吸收，化枯燥乏味的說(shuō)教為生動(dòng)活潑的體驗(yàn)，課堂教學(xué)必將事半功倍。本文將結(jié)合具體的教學(xué)案例談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)踐中如何進(jìn)行體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)，構(gòu)建生動(dòng)活潑的英語(yǔ)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的和諧共生。

一、創(chuàng)設(shè)富有生活情趣的英語(yǔ)情境，引出學(xué)生相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)

小學(xué)英語(yǔ)題材廣泛：家庭、愛(ài)好、交友等，大部分的話題都與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊密，教師若能在課堂教學(xué)中，立足學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，想方設(shè)法激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，必將大大有益于學(xué)生新語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu)。如何在教學(xué)中擺脫枯燥乏味的重復(fù)訓(xùn)練，將學(xué)生引入生活的舞臺(tái)，喚醒學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的生活背景知識(shí)，搭建新知識(shí)與已有知識(shí)的橋梁，將學(xué)生帶領(lǐng)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如在教學(xué)牛津小學(xué)英語(yǔ)三年級(jí)下冊(cè)《Unit 2 In the library》的教學(xué)中，針對(duì)“祈使句”這一教學(xué)難點(diǎn)，教師就首先創(chuàng)設(shè)了閱覽室這一學(xué)生熟悉的生活情境，激活學(xué)生已有的背景知識(shí)。教師：Boys and girls，we are in the library now.Look，there are some signs in the library.What do they mean？（教師指著事先在教室里張貼的公共標(biāo)識(shí)圖片），帶領(lǐng)學(xué)生一起認(rèn)識(shí)這些標(biāo)志Dont eat / drink / shout /...，接著老師帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活，想一想在日常生活中我們?cè)谀男┑胤竭€可以看到這些標(biāo)志，看到這些標(biāo)志我們應(yīng)當(dāng)如何做。在已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的狀態(tài)下，學(xué)生自然而然地就掌握了祈使句的表達(dá)和使用，還使得學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深刻，同時(shí)濃郁的生活情境讓課堂教學(xué)活潑生動(dòng)，省時(shí)省力。

二、設(shè)計(jì)生活型的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)體驗(yàn)

英語(yǔ)不是我們的母語(yǔ)，我們的英語(yǔ)教學(xué)更要注重創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的任務(wù)活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言有感性的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和掌握。日常英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師要注重創(chuàng)設(shè)生活化的場(chǎng)景，設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生親臨“語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)”真實(shí)感受語(yǔ)言的出現(xiàn)、使用語(yǔ)境和語(yǔ)言的運(yùn)用，讓學(xué)生在生活化的英語(yǔ)教學(xué)氛圍中更多地體驗(yàn)語(yǔ)言，并創(chuàng)造性地理解使用語(yǔ)言。例如在教學(xué)牛津《Unit 3 Is this your pencil？》中，要讓學(xué)生掌握Is this / that your...？ Yes，it is.No，it isnt.的句型。借助學(xué)生自己的日常學(xué)習(xí)用品，利用多媒體創(chuàng)設(shè)逼真的生活情境，創(chuàng)設(shè)了“失物招領(lǐng)”的生活化教學(xué)任務(wù)活動(dòng)，學(xué)生見(jiàn)到自己的生活用品，興趣大增。老師在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生拿著自己同學(xué)的鋼筆、尺子、書(shū)包等去詢問(wèn)自己心目中認(rèn)為的主人Is this your...？讓學(xué)生指著屏幕中的蠟筆、橡皮等去詢問(wèn)××，is that your...？同時(shí)老師給學(xué)生準(zhǔn)備了禮物（可愛(ài)的鉛筆、橡皮等）獎(jiǎng)勵(lì)給問(wèn)答得好的同學(xué)。然后在活動(dòng)之后幫助學(xué)生總結(jié)this和that的用法區(qū)別。教師針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了生活中“失物招領(lǐng)”這一常見(jiàn)的活動(dòng)，成功地將語(yǔ)言操練和語(yǔ)言難點(diǎn)融合在活動(dòng)中，成功地理解了this和that的區(qū)別，成功地掌握了Is this / that your...？這一確認(rèn)物品主人的句型。這一生活化的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生興趣高昂，以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，語(yǔ)言知識(shí)也就自然而然深刻地留在學(xué)生的印象中。

三、設(shè)計(jì)生活型的英語(yǔ)作業(yè)，拓展學(xué)生相關(guān)語(yǔ)言體驗(yàn)英語(yǔ)體驗(yàn)式教學(xué)。倡導(dǎo)學(xué)生將英語(yǔ)和生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中學(xué)英語(yǔ)，學(xué)英語(yǔ)中體驗(yàn)生活。課后作業(yè)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的延伸和拓展，教師要有效利用課后作業(yè)這一平臺(tái)，讓學(xué)生將英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間都將進(jìn)行有效的延伸，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，逐步培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中使用英語(yǔ)的能力。例如教學(xué)牛津小學(xué)英語(yǔ)四年級(jí)下冊(cè)Unit 1的教學(xué)中，教師在教學(xué)后就要求學(xué)生設(shè)計(jì)一張理想中的英語(yǔ)課程表，發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)。第二天學(xué)生的作品各具特色，圖文并茂，有卡通形象的，有表格式的，有效地將英語(yǔ)和生活緊密聯(lián)系在一起。另外教師還可以培養(yǎng)學(xué)生留心觀察生活，主動(dòng)觀察和學(xué)習(xí)生活中的英語(yǔ)表達(dá)和英語(yǔ)知識(shí)的習(xí)慣，這樣不僅是課堂學(xué)習(xí)的延伸和補(bǔ)充，更是所學(xué)英語(yǔ)得到展示的大舞臺(tái)。

第二篇：英語(yǔ)學(xué)科體驗(yàn)式教學(xué)模式

英語(yǔ)學(xué)科模式介紹 英語(yǔ)新授課5p教學(xué)模式；

小學(xué)英語(yǔ)新授課教學(xué)模式，是以新課程理念為背景，充分體現(xiàn)我 區(qū)三究四學(xué)中“以學(xué)定教”的教學(xué)思想，以“預(yù)習(xí)反饋、目標(biāo)導(dǎo)入——> 主題探究、呈現(xiàn)新知——> 練習(xí)實(shí)踐、答疑解惑——>綜合運(yùn)用、拓展提升——>總結(jié)鞏固、反思重建”五個(gè)環(huán)節(jié)為課堂基本流程的英語(yǔ)新授課教學(xué)模式。具體過(guò)程： ●preparation環(huán)節(jié)?！駊resentation環(huán)節(jié)?！駊ractice環(huán)節(jié)。

●production的功能是真實(shí)運(yùn)用語(yǔ)言。●progress的功能是“檢測(cè)”和“鞏固”

第三篇：淺談體驗(yàn)式英語(yǔ)課堂教學(xué)

淺談體驗(yàn)式英語(yǔ)課堂教學(xué)

英語(yǔ)課程是一項(xiàng)活動(dòng)課程，英語(yǔ)課堂教學(xué)一方面包括教師教的活動(dòng)，同時(shí)也包括學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的教學(xué)雙邊活動(dòng)?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)，親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言運(yùn)用。體驗(yàn)式英語(yǔ)課堂教學(xué)就是要給學(xué)生帶來(lái)新的感覺(jué)、新的刺激，從而加深學(xué)習(xí)的記憶和理解，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程轉(zhuǎn)變成一種創(chuàng)造、運(yùn)用語(yǔ)言的體驗(yàn)過(guò)程，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。在教學(xué)中，教師是組織者和參與者，學(xué)生是參與者和承擔(dān)者，師生雙方和諧作用結(jié)合起來(lái)才構(gòu)成教學(xué)的全部?jī)?nèi)涵。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主體作用，在體驗(yàn)教育實(shí)踐中促使學(xué)生不斷產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)，新的認(rèn)識(shí)和新的能力，形成積極的人生態(tài)度，促進(jìn)其個(gè)性成長(zhǎng)，“鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作、探究等方式，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合技能?！痹谟⒄Z(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，教師要努力將體驗(yàn)教育融合于中小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中，發(fā)揮其主體作用。

人教版初中新目標(biāo)英語(yǔ)教材題材廣、生活意識(shí)濃，多是以主題Toppic為綱編排學(xué)習(xí)內(nèi)容，如交通、職業(yè)、家庭、學(xué)校、朋友、運(yùn)動(dòng)、愛(ài)好、購(gòu)物和動(dòng)物等系列話題。大部分話題都與學(xué)生生活比較接近，容易引起他們的注意力和學(xué)習(xí)興趣。人類的語(yǔ)言來(lái)源于生活，又運(yùn)用于生活。英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)交流活動(dòng)使學(xué)生形成綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的交流能力，教師要注重對(duì)教材內(nèi)容的研究，注重交流策略的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，有意識(shí)地將課本上的內(nèi)容向?qū)嶋H生活延伸，盡可能地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情境讓學(xué)生進(jìn)行交流活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)本課詞句“Can I help you？ / How much is it？ / How much are these pants？ / How many kilos？”的基礎(chǔ)上，教師可創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的購(gòu)物情景，讓學(xué)生扮作售貨員和顧客，在真實(shí)情境中準(zhǔn)確自然地用英語(yǔ)交流，使學(xué)生從教材中走出來(lái)，體驗(yàn)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的極大樂(lè)趣！同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意把握語(yǔ)言材料與生活的結(jié)合點(diǎn)，做到“以教材內(nèi)容為框架，以學(xué)生的實(shí)際生活為方向，以課堂為舞臺(tái)，”根據(jù)中小學(xué)的學(xué)生的心理特點(diǎn)及教學(xué)的目標(biāo)，積極展開(kāi)以學(xué)生為中心，以任務(wù)為主線的各種教學(xué)活動(dòng)，如組織學(xué)生開(kāi)展Daily talk，pairwork，group work，discussion，survey等，在討論和交流中，使學(xué)生不知不覺(jué)地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

教師要關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。學(xué)生只有對(duì)自己，對(duì)英語(yǔ)及其文化，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持其對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。

在教學(xué)中，既要講究語(yǔ)言的生動(dòng)性，又要講究教學(xué)活動(dòng)的趣味性和多樣性，讓學(xué)生以學(xué)為樂(lè)。采用游戲、競(jìng)賽、表演等豐富的教學(xué)方法，針對(duì)初中學(xué)生的思維具有明顯的直觀性、形象性特點(diǎn)，靈活多樣地應(yīng)用實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、幻燈片等直觀教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣。

我們?cè)谒谡n的班級(jí)建立互助學(xué)習(xí)小組，實(shí)施“伙伴式教學(xué)法”，在學(xué)生間、師生間建立“伙伴關(guān)系”，那濃濃的友情成為英語(yǔ)教學(xué)的“催化劑”，給英語(yǔ)課堂注入了新的活力。大家一起針對(duì)英語(yǔ)單詞的“音、形、義、用、記”等進(jìn)行探討；針對(duì)英語(yǔ)句型的構(gòu)成、書(shū)寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)、對(duì)應(yīng)關(guān)系等展開(kāi)分析、對(duì)比；針對(duì)對(duì)話內(nèi)容探討其反映的情況、表達(dá)的感情。

英語(yǔ)課作為一種活動(dòng)課，不僅體現(xiàn)在課堂中的互動(dòng)，更重要的是延伸到學(xué)生的課外活動(dòng)中。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“教師應(yīng)有計(jì)劃地組織內(nèi)容豐富形式多樣的英語(yǔ)課外活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)中從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校實(shí)際條件出發(fā)，組織了內(nèi)容豐富形式多樣的英語(yǔ)課外活動(dòng)，如唱歌、朗誦、講故事、表演、兩分鐘演講、英語(yǔ)角等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，選擇適合自己的活動(dòng)內(nèi)容。在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)學(xué)生明確了自己在活動(dòng)中的具體角色和具體任務(wù)后，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性就大大增強(qiáng)。他們?yōu)榱耸菇巧硌莩晒Γ瑸榱顺錾赝瓿扇蝿?wù)，會(huì)以極其興奮、活躍的思維狀態(tài)去面對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言和技能的學(xué)習(xí)，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí)，使基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言技能，并發(fā)展成為運(yùn)用英語(yǔ)交流的能力，從而準(zhǔn)確、流暢地用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的思想感情。

在英語(yǔ)教學(xué)中，教師是“引導(dǎo)者”、“助學(xué)者”，教師要面向全體學(xué)生，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，幫助學(xué)生去學(xué)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生去學(xué)，并在學(xué)的過(guò)程中為學(xué)生巧設(shè)“障礙”，促其主動(dòng)努力，跨越“障礙”，爭(zhēng)取成功。心理學(xué)研究結(jié)果表明：沒(méi)有什么東西比成功更能增加人滿足的感覺(jué)，也沒(méi)有什么東西比成功更能鼓動(dòng)人進(jìn)一步努力，追求新的成功。因此，在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，教師要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，考慮學(xué)生的個(gè)性、智力和能力差異，兼顧教材，采取“分層遞進(jìn)式”教學(xué)，因材施教，因人而異，讓每個(gè)學(xué)生都充滿自信心地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的喜悅。例如，對(duì)于優(yōu)等生，設(shè)置的“問(wèn)題障礙”難度就大一點(diǎn)，評(píng)價(jià)的要求高一點(diǎn)，讓他們覺(jué)得自己在學(xué)校是最好的，同時(shí)還要看到山外有山，天外有天，創(chuàng)造一種良性的競(jìng)爭(zhēng)格局，勉勵(lì)他們放眼世界，終生好學(xué)。對(duì)于中等生，設(shè)置的“問(wèn)題障礙”小一些，評(píng)價(jià)的要求放松一點(diǎn)，讓他們覺(jué)得“我很棒，我要發(fā)揮我的潛力，成為最好的”。對(duì)于差生，要常與他們談心，關(guān)注他們的進(jìn)展情況，盡量教給他們正確明了的答案，對(duì)于他們的一點(diǎn)進(jìn)步，要不失時(shí)機(jī)地給予表?yè)P(yáng)，讓他們覺(jué)得自己每天都在進(jìn)步，自己有希望。

英語(yǔ)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)愉悅的語(yǔ)言氛圍，把實(shí)踐的空間、創(chuàng)造的空間留給學(xué)生，精講精練、巧練、鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去體驗(yàn)、去交流、去感知、去積累、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新，從而大大地提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)綜合素質(zhì)的全面提高，為學(xué)生的將來(lái)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇：體驗(yàn)式教學(xué)

什么是體驗(yàn) 像開(kāi)放手臂一樣開(kāi)放感官，去聽(tīng)，去看，去接觸，去感受 體驗(yàn)就是觸動(dòng)心靈，生理上有相關(guān)指標(biāo)變化，心跳、內(nèi)分泌、瞳孔等等。體驗(yàn)：讓學(xué)生處在真實(shí)具體的情景中，以參與、觀摩、體會(huì)、感受的方式完成認(rèn)知的初級(jí)積累，是學(xué)生有感官感受和情感共鳴的認(rèn)知方式。體驗(yàn)是教學(xué)方式，是學(xué)習(xí)方式，是教的目的，也是學(xué)的目的，終極目的是培養(yǎng)知情意完整的人。何為體驗(yàn)：人與世界的交互作用過(guò)程中在人這一主體下的感受。人生在世，原本為“無(wú)”。從視覺(jué)來(lái)說(shuō)，世界就是黑暗，通過(guò)感官的體驗(yàn)，一切在慢慢點(diǎn)亮，隨著活動(dòng)的增加，被點(diǎn)亮的事物越來(lái)越多，人產(chǎn)生了歸納總結(jié)、交流的需要，從而將世界符號(hào)化，（原本的符號(hào)化是對(duì)都有相關(guān)豐富經(jīng)驗(yàn)的主體來(lái)方便交流而出現(xiàn)，符號(hào)化其實(shí)就是“共識(shí)”。這樣既方便了交流又方便了演繹推理。）對(duì)于沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得相應(yīng)體驗(yàn)的主體來(lái)說(shuō)，對(duì)其符號(hào)化灌輸就是“洗腦”。就是心靈強(qiáng)權(quán)霸占。什么是知識(shí) 1 知識(shí)是什么

語(yǔ)言文字不是知識(shí)，也不是知識(shí)的載體，一個(gè)概念（類別）一個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)規(guī)律，用語(yǔ)言來(lái)描述是出于交流需要，語(yǔ)言只是交流工具，有點(diǎn)像貨幣，而交流的內(nèi)容是個(gè)體化的體驗(yàn)，用語(yǔ)言來(lái)描述還是出于類比拓展的需要，想由“此”知“彼”（然而無(wú)此難有彼）也就是說(shuō)，語(yǔ)言具有概括性和交流性（兩者是統(tǒng)一的）

但是無(wú)論怎樣精當(dāng)?shù)拿枋龆紵o(wú)法描述出知識(shí)的原形，原因之一是語(yǔ)言本就不是為事物的個(gè)性而生，而是為共性而生，原因之二是語(yǔ)言不是面向原形整體的描述，而是肢解原形成各個(gè)部分描述，而部分之和小于整體，語(yǔ)言對(duì)于知識(shí)永遠(yuǎn)類似于盲人摸象。（如平行四邊形不用語(yǔ)言能輕松讓學(xué)生學(xué)到原形，語(yǔ)言不能做到）。

知識(shí)是通過(guò)個(gè)體化的體驗(yàn)而獲得的，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有差別，而語(yǔ)言就只有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有差別。知識(shí)原形是有不可言說(shuō)性的。言說(shuō)越詳細(xì)離原形越遠(yuǎn)，在獲得知識(shí)的過(guò)程中，語(yǔ)言并不是最有用的東西，有些是干擾，語(yǔ)言在傳遞著信息同時(shí)也在扭曲著信息，(罪過(guò)不在語(yǔ)言本身，而在傳錯(cuò)了對(duì)象）知識(shí)是個(gè)體的具體的體驗(yàn)，（有經(jīng)驗(yàn)未必有體驗(yàn)，體驗(yàn)重在身心感應(yīng)。）沒(méi)有人的存在，就沒(méi)有知識(shí)的存在，世界只為“醒”著的人呈現(xiàn)，（沒(méi)有人，就沒(méi)有時(shí)空）有體驗(yàn)的表達(dá)是有內(nèi)容的表達(dá)，有意義的表達(dá)，無(wú)體驗(yàn)的表達(dá)只是空洞的辭藻堆積，有體驗(yàn)的閱讀、傾聽(tīng)是對(duì)話、分享。無(wú)體驗(yàn)的閱讀、傾聽(tīng)是學(xué)天書(shū)式的心理磨難。什么是重要知識(shí)，就是將教師教給你的那些東西全部忘掉后剩下的東西---愛(ài)因斯坦

真正的知識(shí)不在符號(hào)化的結(jié)論中，而在過(guò)程中，不在符號(hào)化的過(guò)程中，而在過(guò)程的體驗(yàn)中。

我們以講述科學(xué)，講知識(shí)的名義最終完成的是在學(xué)生腦海中留下的是知識(shí)的碎片，知識(shí)的異形，知識(shí)的對(duì)立面。大部分是垃圾，是智力障礙，是。。

理想的知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該是在學(xué)習(xí)期（理解、識(shí)記）,應(yīng)該自然而得，毫無(wú)障礙，毫無(wú)難度，只有興趣和認(rèn)可.也就是先自然形成心理語(yǔ)言和生活語(yǔ)言，再由學(xué)科語(yǔ)言規(guī)范化，而在應(yīng)用期（符號(hào)情景應(yīng)用、真實(shí)情景應(yīng)用）就有一定難度和障礙 與其說(shuō)科學(xué)家從微觀觀察結(jié)果來(lái)解釋宏觀現(xiàn)象（因果還原），不如說(shuō)是從宏觀感受的結(jié)果去解釋微觀觀察。

超出了人類直接感受閥限的其他領(lǐng)域研究都是人類感官感受的復(fù)制，比如微觀粒子模型，宇宙天體模型，心理模型等等所有科技、宗教、神話、語(yǔ)言文字甚至具體到一個(gè)人，世界以“我”為本。我們的空間觀念-------源于行動(dòng)，使樹(shù)動(dòng)起來(lái)，他會(huì)感知空間。

我們的時(shí)間觀念-------源于記憶，使豬產(chǎn)生記憶，他會(huì)感知壽命。知識(shí)樹(shù)的原點(diǎn)--根--人的感知（土壤）---決定哪些內(nèi)容成為了人類知識(shí)，沒(méi)有被感知到的世界成為“無(wú)”

知識(shí)樹(shù)的終點(diǎn)---葉梢外空---人的應(yīng)用、目的、需要----決定知識(shí)的發(fā)展方向，沒(méi)有應(yīng)用就沒(méi)有生命力，逐漸死去。

任一知識(shí)，從根了解到梢，便能俯看知識(shí)樹(shù)，更上一層次。不然，一直身在樹(shù)中，所感所悟，多為偏頗。

執(zhí)根望日，方覺(jué)知識(shí)生長(zhǎng)之自然。

直接感受到的知覺(jué)即為具體知識(shí)，將具體知覺(jué)符號(hào)化（通過(guò)不完全歸納化、類比化。這是兩種天然本領(lǐng)，當(dāng)然也是進(jìn)化而來(lái)。）就是間接知識(shí)，即為抽象知識(shí)，知識(shí)的發(fā)展的方向也是循著可感知的歸納、類比方向。語(yǔ)言起到從具體到抽象的翻譯工作。

粗略的講：體力勞動(dòng)者工作在知識(shí)之源頭，腦力勞動(dòng)者工作在知識(shí)之末端。

強(qiáng)化學(xué)生的感知能力和豐富學(xué)生的生活內(nèi)容，是教育之本。對(duì)于沒(méi)有個(gè)體相關(guān)體驗(yàn)作為內(nèi)核的講授者來(lái)說(shuō)，你要找出他的錯(cuò)誤都難，（因?yàn)樗脑挾际翘自挘淌秸Z(yǔ)言）。有些語(yǔ)言和語(yǔ)言表述形式專為自我萬(wàn)能辯護(hù)而生，是語(yǔ)言中的垃圾。同樣的語(yǔ)言對(duì)于沒(méi)有相關(guān)體驗(yàn)的主體來(lái)說(shuō)，尚不如路邊石子，房間桌椅，而是如同空氣一樣沒(méi)有感覺(jué)，視若無(wú)物，它是蒼白的，無(wú)靈魂的，無(wú)內(nèi)容的視聽(tīng)垃圾。或說(shuō)垃圾都算不上，就是“無(wú)”。

什么是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)過(guò)程，體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)結(jié)果。體驗(yàn)教學(xué) 是從容的教學(xué)。體驗(yàn)是基，符號(hào)化是表。

體驗(yàn)教學(xué)就是尋根教學(xué)，就是成長(zhǎng)教學(xué)。以生活場(chǎng)景為教學(xué)對(duì)象內(nèi)容，比以知識(shí)體系為對(duì)象內(nèi)容更有價(jià)值。八成的時(shí)間做體驗(yàn)，體驗(yàn)兩成的知識(shí)，兩成的時(shí)間做符號(hào)化，及抽象推理，獲得另外八成的知識(shí)。“苦思冥想”、“搜腸刮肚”、“絞盡腦汁”，甚至“多想想”等等都不是日常學(xué)習(xí)的所需狀態(tài)，“想”很需要，但一定不需要苦、多。體驗(yàn)教學(xué)法，是現(xiàn)行教學(xué)中優(yōu)秀教學(xué)案例的結(jié)晶，不是開(kāi)發(fā)新理論，而是推廣。體驗(yàn)式教學(xué)是基礎(chǔ)性教學(xué)，其他所有教學(xué)理論都是在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和其他的學(xué)習(xí)理論（策略）行為主義就是體驗(yàn)本身

格式塔認(rèn)知理論 格式塔的內(nèi)容就是體驗(yàn)的 建構(gòu)主義理論 建構(gòu)的素材是體驗(yàn)

認(rèn)知同化理論 原有的符號(hào)世界和經(jīng)驗(yàn)世界對(duì)新體驗(yàn)的同化過(guò)程。

信息加工理論 加工的材料是個(gè)人體驗(yàn) 掌握學(xué)習(xí)理論 掌握的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是體驗(yàn)充分 人本主義理論 更是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)世界 體驗(yàn)教學(xué)最大的特點(diǎn)：靈活性，創(chuàng)造性，不可控性。所以最容易流于形式，也容易完全失控，（無(wú)論是學(xué)生還是教師）。所以，需要有責(zé)任、有能力、有經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)完成。功利、慵懶、無(wú)責(zé)任心、靠生活慣性支撐教學(xué)行為的教師不適合體驗(yàn)式教學(xué)。

為什么要用體驗(yàn)式學(xué)習(xí) 純抽象物理情景：不易理解，潛在條件不易明了。

截自生活中的真實(shí)情景：易理解，潛在條件明了。我們通常的認(rèn)識(shí)恰相反。關(guān)于某個(gè)知識(shí)，在學(xué)生心中，若是獲得相關(guān)體驗(yàn)，即使沒(méi)有理論化提升，那它也是一枚種子，條件成熟，它會(huì)自己成長(zhǎng)提升。若在沒(méi)有個(gè)人體驗(yàn)的學(xué)生心中，僅僅灌輸了結(jié)論（包括抽象推理，建在抽象概念上的抽象推理）那只能類似吃下一個(gè)外形姣好的爛蘋(píng)果。有害無(wú)益。更談不上營(yíng)養(yǎng)。

體驗(yàn)意味著無(wú)限可能，而理論化意味著無(wú)限應(yīng)用。每一種可能都可衍生無(wú)限應(yīng)用。所以，體驗(yàn)重于理論化。沒(méi)有情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)是淺層次學(xué)習(xí),是不能持久的學(xué)習(xí),是不能應(yīng)用的學(xué)習(xí) 理解是什么?是接收的信息與心理基礎(chǔ)認(rèn)知無(wú)縫對(duì)接,是一種內(nèi)心深度認(rèn)同,是能自然推廣。機(jī)械的模仿和記憶是沒(méi)有情感體驗(yàn)的儲(chǔ)存，真正理解的知識(shí)很難忘記。學(xué)習(xí)的深入度取決于情感體驗(yàn)度，大多數(shù)人把學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)割裂開(kāi)，甚至對(duì)立起來(lái)，當(dāng)然知識(shí)的非完整性也是影響情感體驗(yàn)的因素 百分之九十的概念和規(guī)律都是可以顧名思義的，都是頭腦在自然狀態(tài)下能夠完全認(rèn)同（共鳴）的，關(guān)鍵是首先構(gòu)建出恰當(dāng)?shù)那榫?，知識(shí)的本身根本沒(méi)有太難，更沒(méi)有神秘性，都是講授過(guò)程中造成的。西方教學(xué)重體驗(yàn)--甚至德育體驗(yàn)化 東方教學(xué)重教化-----甚至科學(xué)德育化 當(dāng)學(xué)生使用概念、規(guī)律時(shí)，所使用的是相關(guān)體驗(yàn)或說(shuō)是相關(guān)體驗(yàn)形成的背景提供了知識(shí)支撐。而不是記憶中單純的符號(hào)化語(yǔ)言。再說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)，語(yǔ)言也難以被回憶起。認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的抽象性，語(yǔ)言原本高度抽象的表意方式，所有不能期待個(gè)體化的語(yǔ)言為所有受眾所理解，哪怕是生活語(yǔ)言，語(yǔ)言只能為“懂我”的人開(kāi)放其含義，過(guò)于追求精確的表達(dá)（或過(guò)于強(qiáng)調(diào)為“不懂我”的人表達(dá)）會(huì)使語(yǔ)言原有的含義盡失，反而離原意更遠(yuǎn)，換言之，表達(dá)時(shí)只為“能懂我”的人追求精當(dāng)描述，而對(duì)不懂我的人必須保持抽象性（距離感），（不然，會(huì)出現(xiàn)“說(shuō)的越清晰，聽(tīng)得越遠(yuǎn)”。）當(dāng)其有了相關(guān)體驗(yàn)后，自然就豁然明白了。要想讓“不懂我”的人懂了我，唯一的途徑就是讓其增加體驗(yàn)，而不是降低表述精確度（表面上看是提高精確度）成人對(duì)孩子常發(fā)生上述那種不懂，成人對(duì)成人也常發(fā)生另一種不懂，即語(yǔ)言表述的過(guò)度個(gè)人化，公共性差。此處的成人和孩子都是指心理學(xué)上的分類。如果不得已語(yǔ)言先于體驗(yàn)，那就讓語(yǔ)言去實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)

1、描述情景（可感受性）

2、激發(fā)體驗(yàn)（引導(dǎo)體驗(yàn)）

3、符號(hào)化體驗(yàn)（明晰）。一部分學(xué)生為各種“名”---各類型符號(hào)所困，沒(méi)有了解到“實(shí)”--真實(shí)態(tài)或關(guān)系，所以越學(xué)越困難。

缺乏具體實(shí)物的充分體驗(yàn)，而將主要腦資源消耗在抽象的符號(hào)化的描述中，必然形成心理印象與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。

現(xiàn)有教材大多從成人的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)來(lái)使用語(yǔ)言文字等抽象符號(hào)描述學(xué)生未經(jīng)歷的現(xiàn)象和規(guī)律，所以難有共鳴。

先實(shí)后名，重實(shí)輕名---方是教育方向 知識(shí)背景

概念、現(xiàn)象、規(guī)律的語(yǔ)言文字符號(hào)理解都必須放在相關(guān)背景中進(jìn)行。沒(méi)有背景就沒(méi)有理解。背景指的是同類和反類構(gòu)成的一種支撐架。比如公交車上一句“關(guān)后門”，“關(guān)”的背景是動(dòng)作鏡像、開(kāi)等 等背景，“后”的背景是方位觀念，前、車有三門等等背景，門的背景是表象、窗等作為背景，“關(guān)后門”是以車有多門、出站先關(guān)門，上下車都走門等等作為背景。單純學(xué)得一個(gè)概念、現(xiàn)象、規(guī)律，并不能很好地理解，只有擁有了相關(guān)背景后，理解才真正開(kāi)始，背景越是豐富，理解就越是深刻----或者說(shuō)我們所定義的理解就是基于此。第一次見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，并不會(huì)有太多感覺(jué)，只有見(jiàn)過(guò)很多鳥(niǎo)類和非鳥(niǎo)類后，對(duì)鳥(niǎo)的概念才有理解。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)原則 讓事實(shí)說(shuō)話 讓教師閉嘴 讓身心學(xué)習(xí)讓大腦創(chuàng)造 體驗(yàn)教學(xué)方式的特點(diǎn)：（1）重視設(shè)置情景

（2）重視讓問(wèn)題（或結(jié)論）自行凸顯。（3）重視學(xué)生情感、態(tài)度、的變化

（4）重視情景解讀，既是學(xué)知識(shí)，又是學(xué)情景，有時(shí)候知識(shí)統(tǒng)領(lǐng)情景，有時(shí)候是情景統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)。(5)重視過(guò)程勝過(guò)結(jié)論

(6)多用感受性、擬人化語(yǔ)言描述客體。

(7)一切因機(jī)而變，生成大于預(yù)設(shè)，計(jì)劃少于變化。(8)教學(xué)形式非常個(gè)人化，個(gè)性化。

(9)學(xué)生行為是積極地，思維是活躍的，過(guò)程是輕松的。(10)教師整合知識(shí)能力、控場(chǎng)能力、應(yīng)變能力都很強(qiáng)。體驗(yàn)為基 行為目的為頂

隨著基的穩(wěn)定清晰，深入逐步提高頂?shù)膶挾群透叨?。不清楚行為的目的，條件的限制，方法的原理，就難以形成正確的心理語(yǔ)言，難以真正的理解。如果說(shuō)知識(shí)是精神食糧的話，那文字是什么呢？只是精神食糧的營(yíng)養(yǎng)說(shuō)明和分類包裝，給學(xué)生僅僅記下包裝而不提供食糧，營(yíng)養(yǎng)何來(lái)呢？ 一次的體驗(yàn)不是（形不成）知識(shí)（或說(shuō)前知識(shí)）-----不具有可信性和心理穩(wěn)定性。需多次體驗(yàn)直至體驗(yàn)的過(guò)程被完形且心理認(rèn)同他的穩(wěn)定性，此時(shí)體驗(yàn)被神經(jīng)系統(tǒng)高級(jí)加工為知識(shí)且在下次體驗(yàn)前產(chǎn)生了預(yù)期且被證實(shí)，認(rèn)同他具有演繹的功能。多次體驗(yàn)需有充分的時(shí)空轉(zhuǎn)換。（前）知識(shí)的形成經(jīng)歷了從歸納到演繹的過(guò)程。7 體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)優(yōu)先次序：實(shí)景（物）>照片、視頻>圖片、動(dòng)畫(huà)>文字描述>數(shù)學(xué)描述。越靠后抽象度越高。

體驗(yàn)教學(xué)學(xué)生活動(dòng)優(yōu)先次序：參與、身>觀察、眼>聆聽(tīng)、耳>閱讀、大腦>交流。越靠后抽象度越高。

但是從認(rèn)識(shí)的層次來(lái)說(shuō)：交流>閱讀>聽(tīng)>視>做 越靠后認(rèn)識(shí)的效率越低。

對(duì)于學(xué)習(xí)新知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是從低級(jí)到高級(jí)，從具體到抽象。對(duì)于已經(jīng)擁有豐富體驗(yàn)，需要整理優(yōu)化、反思、評(píng)價(jià)、應(yīng)用、創(chuàng)新等高級(jí)活動(dòng)時(shí)交流和閱讀是首選活動(dòng)。其實(shí)這種情況下，已經(jīng)不是學(xué)生而是教師、專家活動(dòng)。描述客觀規(guī)律或命名概念時(shí)，以擬人化的可感受性的詞語(yǔ)表達(dá)能使學(xué)生很快記憶并理解其要義，如電壓表的測(cè)量范圍用“抱”來(lái)描述，楞次定律用“阻礙”描述，其實(shí)大多數(shù)的詞匯也是與人的感受相關(guān)的“生活語(yǔ)言”，知識(shí)本身就是來(lái)自人的感受，但是現(xiàn)在將知識(shí)神秘化、神圣化、客體化、權(quán)威化都是扭曲這一關(guān)系的原因。傳統(tǒng)課堂和心理新課堂的區(qū)別

新授課：以掌握知識(shí)為導(dǎo)向，重在闡述、輸入，即使情景體驗(yàn)也是以知識(shí)建構(gòu)為目的。

習(xí)題應(yīng)用課：以知識(shí)再現(xiàn)為導(dǎo)向，總在指導(dǎo)“怎么做”，然后解釋為什么這么做。心理新課堂

新授課：以心理體驗(yàn)為導(dǎo)向，重在設(shè)計(jì)情景，引導(dǎo)體驗(yàn)角度，建立心理語(yǔ)言，再由生活語(yǔ)言導(dǎo)出心理語(yǔ)言，再由學(xué)科語(yǔ)言規(guī)范生活語(yǔ)言。

習(xí)題應(yīng)用課：以心理再現(xiàn)為導(dǎo)向，總在提示“怎么想”,然后再引導(dǎo)怎么做出來(lái)。實(shí)物--模型---立體圖--平面圖--簡(jiǎn)意圖---符號(hào)----文字 自然規(guī)律----文字表述（定性）---符號(hào)表述（定量）

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的具體做法 日常教學(xué)中，絕大多數(shù)時(shí)間都應(yīng)處于初級(jí)積累階段，都應(yīng)處于體驗(yàn)階段看，更抽象的高級(jí)認(rèn)知會(huì)隨著初級(jí)認(rèn)知的積累而質(zhì)變，到質(zhì)變臨界點(diǎn)時(shí)再點(diǎn)破，才會(huì)有高級(jí)認(rèn)知的感受和共鳴。對(duì)概念、現(xiàn)象、規(guī)律的理解就是弄清楚了他在相關(guān)背景中的位置，相關(guān)背景或者說(shuō)是概念網(wǎng)--架 現(xiàn)象網(wǎng)---架 規(guī)律網(wǎng)---架。所以單純的對(duì)某一概念、現(xiàn)象、規(guī)律反復(fù)強(qiáng)化練習(xí)、記憶并不會(huì)有特別好的理解效果，還應(yīng)該理清在背景中的位置。對(duì)信息的感知（閱讀理解）（或語(yǔ)言理解）有兩個(gè)方向：一個(gè)是向己（居下向上發(fā)散理解）充分開(kāi)放，自由化自己的經(jīng)驗(yàn)世界和感知功能。另一個(gè)方向是向他（表述者）（此時(shí)可稱作聆聽(tīng)者）（居上向下）定向理解，要充分去契合表述本體+環(huán)境，找到諸多可能理解結(jié)果中最貼切的一種。高級(jí)的講授方式是如何把自己對(duì)知識(shí)的感受描述出來(lái)，以引起學(xué)生感受功能的器官的共鳴通感，教師的關(guān)注點(diǎn)在自身的感受上和語(yǔ)言的使用上。（主要是前者，后者是自然生成）而不是知識(shí)點(diǎn)本身。（當(dāng)然知識(shí)點(diǎn)不熟是不能做到這點(diǎn)的。）概念教學(xué)的體驗(yàn)：體驗(yàn)概念結(jié)構(gòu)源--邏輯體驗(yàn)，體驗(yàn)概念命名---人文體驗(yàn)，體驗(yàn)概念適用場(chǎng)景--情景體驗(yàn)，體驗(yàn)概念屬性---抽象體驗(yàn)。

自然現(xiàn)象教學(xué)的體驗(yàn)：體驗(yàn)現(xiàn)象本身，讓現(xiàn)象凸顯，可觀可感，自然規(guī)律教學(xué)的體驗(yàn)：讓規(guī)律凸顯，可以證偽。讓學(xué)生或?qū)W生組反復(fù)做，親手做，教師盡量不參與操作，只參與討論，（只有時(shí)間寬裕，條件寬裕）不光看到結(jié)論，還要理解過(guò)程（可靠性），體驗(yàn)結(jié)論的表述的準(zhǔn)確性。

推理過(guò)程教學(xué)的體驗(yàn)：體驗(yàn)推理過(guò)程的嚴(yán)密性，合理性。體驗(yàn)結(jié)論的合情性。教師示范后，學(xué)生親自推導(dǎo)，反復(fù)推導(dǎo)直至完形。體驗(yàn)式教學(xué)中，除一個(gè)知識(shí)體系外，（還包括方法體系，思想體系）還有一個(gè)情景體系。這一方面靠知識(shí)向具體適用的情景衍生（演繹），還有一個(gè)重要方面靠一個(gè)情景向另外一個(gè)情景衍生（類別）。教學(xué)主線主要靠形成知識(shí)體系為主，但有時(shí)也可以以熟練情景為主，靠一個(gè)情景帶動(dòng)所能適用的全部知識(shí)，舊知及未知，（不依賴教材知識(shí)體系授課）。然后讓學(xué)生由此景到彼景類別。千萬(wàn)杜絕浪費(fèi)半天時(shí)間設(shè)置一個(gè)情景最終只為解決了甚至還不重要的知識(shí)呈現(xiàn)，這是一種心理資源浪費(fèi)。體驗(yàn)過(guò)程與理論提升（抽象提高）強(qiáng)調(diào)

（1）避免從抽象文字體驗(yàn)再到文字提升式“形而上”，必須區(qū)分學(xué)生的理論化（符號(hào)化）和理論工作者的理論建構(gòu)。（2）理論化是在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行

（3）理論化的目的是將個(gè)體體驗(yàn)社會(huì)化過(guò)程，（便于交流、分享，同時(shí)也是概念化推廣過(guò)程，便于類比應(yīng)用）

（4）理論化并不掩蓋個(gè)人體驗(yàn)的價(jià)值，反而依賴多數(shù)人的體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。將體驗(yàn)明晰化，就是將體驗(yàn)符號(hào)化----表述是路徑。兩種課型，兩種任務(wù)----一定要讓學(xué)生提前明白 一種情況，一節(jié)課中，讓繁雜多變的語(yǔ)言圍繞著一個(gè)（或兩三個(gè)）情景描述，諸多概念、公式、方法讓他在同一情景中融合，能得到很好效果。（學(xué)生的情景轉(zhuǎn)換很慢，一定要注意）

課堂上，教師是面向當(dāng)下預(yù)期未來(lái)，學(xué)生是面向過(guò)去和當(dāng)下，所以教師很容易從一個(gè)話題轉(zhuǎn)向另一個(gè)，而學(xué)生卻不能，往往以為新的情景中描述的還是舊的情景（或是延伸）。

另一種情況，對(duì)同一概念或公式或方法，我們?cè)诙鄠€(gè)不同情景中適用，也能起到熟練公式和方法的作用。（某種意義上說(shuō)，這種情況公式應(yīng)用，本身是情景，而所選擇的示例情景是體現(xiàn)公式的各個(gè)側(cè)面。

不論是講授還是探討，讓每一個(gè)成員先明確話題內(nèi)容是首要條件。在現(xiàn)行教學(xué)中體系中大量添加綜合活動(dòng)課也是解決之道。這樣將體驗(yàn)和符號(hào)化分開(kāi)進(jìn)行。體驗(yàn)情景的選擇和設(shè)計(jì)：

(1)熟悉性 不要用陌生的情景、教具、案例去體驗(yàn)更陌生的抽象結(jié)論，必要用時(shí)，先把情景熟悉透再說(shuō)。(2)典型性(3)可延續(xù)使用性 13 學(xué)習(xí)中，必須靠經(jīng)驗(yàn)至上，在工作中、研究中必然要經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相結(jié)合。教學(xué)就是教經(jīng)驗(yàn)。

講解某個(gè)知識(shí)前，先問(wèn)自己“我有哪些經(jīng)驗(yàn)”再問(wèn)“我想讓學(xué)生獲得哪些經(jīng)驗(yàn)”，再問(wèn)自己“如何設(shè)置情景”，再問(wèn)“最好如何總結(jié)” 教師能自我意識(shí)到的思維是關(guān)注點(diǎn)的變化，而第一個(gè)（還是每個(gè)？）關(guān)注點(diǎn)的出現(xiàn)都由信息背景提供（提煉），大腦意識(shí)在背景中覓到（或說(shuō)提煉到）關(guān)注點(diǎn)的過(guò)程是潛意識(shí)綜合加工或篩選的結(jié)果，這些都靠經(jīng)驗(yàn)完成，而后續(xù)關(guān)注點(diǎn)的出現(xiàn)由第一關(guān)注點(diǎn)帶領(lǐng)也由經(jīng)驗(yàn)+邏輯條件實(shí)現(xiàn)，這里有推理過(guò)程，也有經(jīng)驗(yàn)慣力推動(dòng)。

總之，教師的思維是不能被學(xué)生復(fù)制到的，（除非當(dāng)學(xué)生擁有教師般的經(jīng)驗(yàn)背景后，那就不是學(xué)生了。）對(duì)學(xué)生而言，永遠(yuǎn)是經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)的積累者和搭建者，對(duì)他們講題，一定從信息解讀----->情景還原（建立模型）----->關(guān)系明晰----->思路梳理這樣的路徑引領(lǐng)。

15抽象的過(guò)程中，生活語(yǔ)言由學(xué)生表達(dá)。規(guī)范學(xué)科語(yǔ)言由教師提出，由學(xué)生評(píng)價(jià)、認(rèn)同。

第五篇：淺談體驗(yàn)式教學(xué)

淺談體驗(yàn)式教學(xué)

在我們的生活中，我們發(fā)現(xiàn)，騎自行車、游泳這些活動(dòng)我們學(xué)會(huì)后，即使不常接觸，也不會(huì)忘記。但是我們學(xué)過(guò)的化學(xué)公式、古詩(shī)詞等內(nèi)容，隨著時(shí)間的流逝漸漸的消失在我們的腦海。這是為什么呢？這就是體驗(yàn)式教學(xué)與演示教學(xué)所帶來(lái)的差別。在素質(zhì)教育的今天，在實(shí)施教育改革的今天，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。作為教師，必須學(xué)習(xí)體驗(yàn)式教學(xué)，掌握體驗(yàn)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

要進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，首先我們要先了解什么是體驗(yàn)式教學(xué)。它的特征是什么？它與傳統(tǒng)的演示教學(xué)有什么區(qū)別？它又有哪些形式？如何融入到常規(guī)教學(xué)中？以下是我個(gè)人針對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，以期能夠?yàn)橐院蟮慕虒W(xué)提供相應(yīng)的指導(dǎo)作用。

一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，從教學(xué)需要出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景和氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展。

二、體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)

體驗(yàn)式教學(xué)在國(guó)內(nèi)外均被很多專家認(rèn)可并研究，國(guó)外體驗(yàn)式教學(xué)思想可追溯到古希臘時(shí)期的教學(xué)思想，盧梭自然主義教學(xué)思想、杜威經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)思想以及夸美紐斯的教學(xué)思想。國(guó)內(nèi)的體驗(yàn)式教學(xué)研究處于剛起步階段，開(kāi)始關(guān)注體驗(yàn)式教學(xué)的特征、價(jià)值、實(shí)現(xiàn)途徑以及建立體驗(yàn)式教學(xué)模式。

同時(shí)，體驗(yàn)式教學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域也被廣泛研究和認(rèn)可。體驗(yàn)式教學(xué)是引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，根據(jù)情感和認(rèn)知活動(dòng)相互作用的原理，積極的情感體驗(yàn)?zāi)軌蛱岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過(guò)無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)增加學(xué)生的記憶效果。學(xué)生通過(guò)情感體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的感悟力、學(xué)習(xí)力，達(dá)到智力因素與非智力因素的統(tǒng)一，提升綜合素質(zhì)。正符合當(dāng)下素質(zhì)教育的要求。

三、體驗(yàn)式教學(xué)的特征是什么

㈠體驗(yàn)式教學(xué)的主體是學(xué)生。不同于傳統(tǒng)的教育方式，體驗(yàn)式教學(xué)中，教師的角色是引導(dǎo)者，而不是教授者，更重視學(xué)生的自主性和參與度。

㈡體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)尊重與信任。體驗(yàn)式教學(xué)的有效實(shí)施在建立在學(xué)生與教師之間的相互尊重與信任的基礎(chǔ)上的。更強(qiáng)調(diào)的是師生之間、同學(xué)之間的合作。

㈢體驗(yàn)式教學(xué)中師生關(guān)系是通過(guò)教學(xué)中的交往、對(duì)話、理解而達(dá)成飛“我——你”關(guān)系，而不是單純的“授——受”關(guān)系。

㈣體驗(yàn)式教學(xué)更注重情感的體驗(yàn)與認(rèn)知

四、體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)演示教學(xué)相比有哪些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)

㈠體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

? 學(xué)習(xí)效果明顯。體驗(yàn)式教學(xué)能夠讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)所學(xué)內(nèi)容，形成更深刻的記憶，并能夠熟練的運(yùn)用。

? 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。積極情感的體驗(yàn)?zāi)軌蚋蟪潭鹊募ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。? 提升學(xué)生的邏輯思維能力。體驗(yàn)式教學(xué)保證了學(xué)生的自主性和參與度，更好的鍛煉了學(xué)生的思考能力和分析能力。

? 體驗(yàn)式教學(xué)能夠給學(xué)生良好的啟迪與暗示，提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維。㈡體驗(yàn)式教學(xué)的劣勢(shì)

? 學(xué)習(xí)速度慢。體驗(yàn)式教學(xué)相較于傳統(tǒng)的演示教學(xué)，教學(xué)進(jìn)度慢，不完全適用于現(xiàn)階段的教育要求。

? 課堂紀(jì)律難以保證。體驗(yàn)式教學(xué)要求的情境游戲等會(huì)造成課堂紀(jì)律難以控制的情況出現(xiàn)。

? 活動(dòng)空間的限制。體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)于活動(dòng)空間的要求，在常規(guī)教學(xué)中大多難以滿足。

? 教師經(jīng)驗(yàn)不足。教師對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)的一知半解造成體驗(yàn)式教學(xué)難以展開(kāi)。

五、體驗(yàn)式教學(xué)的形式有哪些？

㈠游戲模擬，角色扮演。㈡社會(huì)調(diào)查，社會(huì)實(shí)踐。㈢課件制作，搜集資料 ㈣小組討論，演示評(píng)比。

六、如何將體驗(yàn)式教學(xué)融入到常規(guī)教學(xué)中

㈠創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)意境，讓學(xué)生融入其中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

根據(jù)課堂所學(xué)內(nèi)容主題，創(chuàng)設(shè)具體的情境，吸引學(xué)生的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)探索的動(dòng)力，能夠促使學(xué)生積極的思考。教師可以通過(guò)實(shí)物、掛圖、故事、音樂(lè)等手段，創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，架起學(xué)生已知經(jīng)驗(yàn)和講授內(nèi)容的橋梁，喚起學(xué)生參與的欲望。

㈡自主思考，合作研究。

根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境與講授內(nèi)容之間的關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生自主思考，找出聯(lián)系。由教師提出問(wèn)題，師生共同商量找到答案，讓學(xué)生在相互的質(zhì)疑和辯證中，逐漸的完成知識(shí)的建構(gòu)，找出內(nèi)在的聯(lián)系，形成正確的知識(shí)。

㈢引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的體驗(yàn)，促進(jìn)活動(dòng)體驗(yàn)的生成

教師不能代替學(xué)生思考，學(xué)生也無(wú)法進(jìn)行全面、深層次的總結(jié)，所以要學(xué)生與教師通力合作。學(xué)生的體驗(yàn)可能是片面的、薄弱的，因此教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的體驗(yàn)，強(qiáng)化這種體驗(yàn)，并幫助學(xué)生整理和提煉，加深學(xué)生對(duì)講授內(nèi)容的理解。

㈣聯(lián)系生活，開(kāi)拓思維，實(shí)踐創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)的目的是運(yùn)用。學(xué)生通過(guò)自我的體驗(yàn)，得到判斷，學(xué)到新的知識(shí)，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)導(dǎo)入生活，同時(shí)將生活導(dǎo)入課程。讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、舉例等方式，拓展知識(shí)范疇，加深知識(shí)的難度，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

㈤課堂回顧，反思從體驗(yàn)到判斷是思維過(guò)程，形成知識(shí)的自主架構(gòu)。

體驗(yàn)式教學(xué)是在輕松和諧的氛圍中完成，當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)——判斷——?jiǎng)?chuàng)造后，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思自己的思維過(guò)程，提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，使授課內(nèi)容達(dá)到最好的吸收效果。

七、體驗(yàn)式教學(xué)案例分享

《第一次認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》

㈠故事導(dǎo)入

小明和小強(qiáng)是好朋友，今天他們有一個(gè)新的任務(wù)，那就是分蛋糕。那他們是怎么分的呢？ 小強(qiáng)說(shuō)：“現(xiàn)在有兩個(gè)蛋糕，要分給我們兩個(gè)人，可以每人分到一個(gè)蛋糕，這樣比較公平、合理，用到了我們以前學(xué)過(guò)的平均分的知識(shí)。小明，你同意嗎？” 小明：“兩個(gè)蛋糕每人分到一個(gè)，是平均分，即公平又合理，我同意” 那老師想問(wèn)一下同學(xué)們，如果只有一個(gè)蛋糕，小明和小強(qiáng)要怎么分呢？ ㈡新課內(nèi)容

1、認(rèn)識(shí)“一半”的表示方法

現(xiàn)在只有一個(gè)蛋糕小強(qiáng)和小明不知道該怎樣分了，你們?cè)敢鈳退麄儐幔楷F(xiàn)在請(qǐng)你和你同桌兩人，分別扮演小強(qiáng)和小明分這個(gè)蛋糕。（開(kāi)始動(dòng)手分蛋糕）

現(xiàn)在誰(shuí)能給小強(qiáng)和小明出主意了，告訴他們?cè)撛鯓臃诌@個(gè)蛋糕？

學(xué)生1：我們要公平、合理。我和我同桌平均分這個(gè)蛋糕，把蛋糕從中間切開(kāi)，一人一半 老師：你真是個(gè)有思想的孩子。是啊，在生活中，人人都是平等的，老師同意你的觀點(diǎn)，要平均分。

那“一半”該怎樣來(lái)表示呢？（小組討論）（0.5、1/2）（黑板板書(shū)：演示1/2）

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了整數(shù)和小數(shù)。那1/2和我們以前學(xué)的數(shù)一樣嗎？（不一樣）它叫什么數(shù)呢？（分?jǐn)?shù)）

這節(jié)課我們就通過(guò)動(dòng)手分一分，來(lái)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)。（板書(shū)：“分?jǐn)?shù)”）

分?jǐn)?shù)是數(shù)家族中的重要成員，也是我們今天要認(rèn)識(shí)的新朋友，1/2就是表示把一個(gè)蛋糕平均分給兩個(gè)人，每人的到一半，也就是1/2。

2、讀、寫(xiě)，認(rèn)識(shí)各部分名稱

現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了1/2這個(gè)新朋友，你想學(xué)會(huì)寫(xiě)它嗎？（首先，我們寫(xiě)一條“——”，表示把一個(gè)蛋糕平均分；再在“——”的下面寫(xiě)“2”，表示把這個(gè)蛋糕平均分給兩個(gè)人。最后在“——”的上面寫(xiě)“1”，表示每人分到這個(gè)蛋糕的一半。讀作：二分之一）（板書(shū)：讀作：二分之一）（齊讀）

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道這個(gè)分?jǐn)?shù)怎么讀，怎么寫(xiě)了。你知道它的各部分名稱都是什么嗎？（中間的“——”，叫做分?jǐn)?shù)線，表示平均分。下面的“2”，叫做分母。（同時(shí)板書(shū)）上面的“1”，叫做分子。）

現(xiàn)在你是不是和1/2更熟悉了？（拿出打印的圖形圖片資料）。想一想，怎樣才能涂出這些圖形的1/2？（利用我們以前學(xué)過(guò)的軸對(duì)稱圖形的知識(shí)，先確定對(duì)稱軸，然后就可以涂出它的1/2了。）請(qǐng)同學(xué)們迅速涂出它們的1/2。匯報(bào)：（師：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，老師把第一幅圖涂出來(lái)了。把一片樹(shù)葉平均分成兩份，其中涂色部分占這片葉子的1/2。）

誰(shuí)來(lái)匯報(bào)第二幅圖？（把一件衣服平均分成兩份，（其中涂色部分占這件衣服的1/2。）（把一個(gè)六邊形平均分成兩份，其中涂色部分占這個(gè)六邊形的1/2。）（把一個(gè)圓平均分成兩份，其中涂色部分占這個(gè)圓的1/2。）

（把一個(gè)正方形平均分成兩份，其中涂色部分占這個(gè)正方形的1/2。）老師鼓勵(lì)：孩子們，你們真是太讓老師佩服了，說(shuō)的和做的都這么好。

3、認(rèn)識(shí)幾分之幾

現(xiàn)在，老師相信你們一定和1/2成為好朋友了。同學(xué)們，看黑板這里：（判斷下面圖形能不能用1/2來(lái)表示）（圓，是。

三角形，不是。因?yàn)樗皇瞧骄殖?份。正方形，不是。因?yàn)檫@個(gè)正方形是平均分成了4份，其中涂色部分占整個(gè)正方形的1/4。）（資料1/4的圖片，并出示：把一個(gè)正方形平均分成4份，其中涂色部分占整個(gè)正方形的1/4。）評(píng)：你可真聰明，不但和1/2成為了好朋友，還由1/2認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的朋友1/4。你能把這個(gè)新朋友1/4寫(xiě)在黑板上嗎？（生板書(shū)：1/4）

（資料1/4的圖片）看到了這個(gè)圖形，你還想到了什么？（把一個(gè)正方形平均分成4份，其中沒(méi)涂色部分占整個(gè)正方形的3/4。）（資料出示：把一個(gè)正方形平均分成4份，其中沒(méi)涂色部分占整個(gè)正方形的3/4。）（師板書(shū)：3/4）

那，怎么能把這個(gè)圖形用2/4來(lái)表示呢？（把其中的兩份涂上顏色（資料演示），其中涂色部分就占整個(gè)圖形的2/4。）（資料出示：把一個(gè)正方形平均分成4份，其中涂色部分占整個(gè)正方形的2/4。）

（老師，我有補(bǔ)充，其中沒(méi)涂色部分也占整個(gè)圖形的2/4。）（資料演示：把一個(gè)正方形平均分成4份，其中沒(méi)涂色部分占整個(gè)正方形的2/4。）（老師板書(shū)：2/4）如果全涂上顏色呢？（資料演示）（資料出示：把一個(gè)正方形平均分成4份，其中涂色部分占整個(gè)正方形的4/4。）（老師板書(shū)：4/4）

4、分?jǐn)?shù)定義 你們能通過(guò)一幅圖，找到這么多知識(shí)，真是棒極了。

（譚老師指著黑板說(shuō)）像1/2，1/4，3/4，2/4，4/4，都是分?jǐn)?shù)。你還能再說(shuō)幾個(gè)分?jǐn)?shù)嗎？

能說(shuō)完嗎？分?jǐn)?shù)這么多，說(shuō)也說(shuō)不完。（補(bǔ)充板書(shū)“……”）

三、練習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們把資料打開(kāi)，看“每日一練”。請(qǐng)同學(xué)們先自己寫(xiě)一寫(xiě)，讀一讀，這三個(gè)分?jǐn)?shù)。然后再想一想。他們表示的是什么意思？

1、表示把一條繩子平均分成3份，其中的一份是1/3。

2、表示把一個(gè)五角星平均分成5份，其中涂色部分占這個(gè)五角星的是3/5。

3、方框里有6個(gè)大小一樣的圓，其中5個(gè)涂上了顏色，表示涂色部分占整個(gè)圖形的5/6，沒(méi)涂色部分占整個(gè)圖形的1/6

四、拓展延伸

1、動(dòng)手折分?jǐn)?shù)

我們已經(jīng)和這么多的分?jǐn)?shù)成為了好朋友，你還想有更多的分?jǐn)?shù)朋友嗎？

你想和哪個(gè)分?jǐn)?shù)成為好朋友，就請(qǐng)你折一折或涂一涂的辦法，把這個(gè)分?jǐn)?shù)朋友找到了。找到了就請(qǐng)把你的分?jǐn)?shù)朋友貼到黑板上，向全班朋友展示。

2、說(shuō)生活中的分?jǐn)?shù)

在我們的生活中，也有很多分?jǐn)?shù)朋友，你找到了嗎？ 問(wèn)：你們學(xué)校班級(jí)有多少人呢？（學(xué)生2答：35個(gè)）問(wèn)：那姓張的有多少個(gè)？（學(xué)生2答：2個(gè)）那姓張的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的2/35。

五、教學(xué)總結(jié)

同學(xué)們，老師覺(jué)得你們這節(jié)課表現(xiàn)很精彩。特別的棒?，F(xiàn)在請(qǐng)你用一句話來(lái)評(píng)價(jià)一下，你這節(jié)課的表現(xiàn)。

這節(jié)課我們初步相識(shí)了分?jǐn)?shù)朋友，以后我們還會(huì)接觸更多的分?jǐn)?shù)朋友，了解它們更多的秘密。希望你還能象這節(jié)課一樣精彩。

六、教學(xué)反思

本節(jié)課任課老師采用生動(dòng)的情境教學(xué)，以生動(dòng)的故事引入，讓學(xué)生一開(kāi)始便產(chǎn)生興趣，從而在興趣基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和理解分?jǐn)?shù)，并且本節(jié)課的教學(xué)，我還充分利用了實(shí)物操作、圖形等直觀的教學(xué)手段。讓學(xué)生逐步了解了分?jǐn)?shù)的意義。

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，所以本節(jié)課我讓學(xué)生通過(guò)觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、造作、獨(dú)立思考與合作交流等學(xué)習(xí)方式，充分認(rèn)識(shí)了分?jǐn)?shù)。了解了分?jǐn)?shù)的意義。并為學(xué)生提供了大量自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，比如“分一分”“折一折”“涂一涂”“圈一圈”“試一試”“練一練”等，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更重要的目的是讓學(xué)生在自主的數(shù)學(xué)活動(dòng)中理解數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)。

結(jié)語(yǔ)：在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，體驗(yàn)式教學(xué)的意義重大。作為教師，我們要精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)，聯(lián)系實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程。讓學(xué)生在體驗(yàn)——判斷——?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程中完成對(duì)知識(shí)的理解和架構(gòu)，提升自主思考和學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)新課程改革對(duì)學(xué)生的要求，促進(jìn)學(xué)生全面、穩(wěn)定、健康的發(fā)展。