第一篇：大學(xué)語文作文二

校園日記

（二）1919.5.3 晴

經(jīng)過一個(gè)多月的休整，我的腿腳終于恢復(fù)了。我也可以正常的下樓行走了，再也不用一直憋在屋子里了。自從上次看到慘劇之后，我獨(dú)自一人待在屋子里就感到莫名恐懼。于是昨天我去找相士先生幫我算了一卦，相士先生說我是一個(gè)大富大貴之人，一生運(yùn)氣極好，將來是一個(gè)封侯之人，能夠政治舞臺(tái)上呼風(fēng)喚雨。對(duì)于先生的這個(gè)說法，我偷偷地笑了，自從洪憲皇帝退位之后，有擅自稱帝者，國(guó)人共討之。

既然沒有了皇帝，何來封侯一說呀。我只是心里開心一下罷了。謝過先生之后，我給自己買了不少禮品。然后又在飯店大吃了一頓，慶賀自己有封侯的命運(yùn)。酒足飯飽之后，天色也不早了。于是我匆匆趕回學(xué)校。

手提大包小包，路過一棟樓的拐角的時(shí)候。一條黑色的大狗竄了出來，當(dāng)時(shí)就把我嚇傻了。我從小就害怕狗，尤其是跑出來的大狗。我站在原地，一動(dòng)不動(dòng)，也發(fā)不出任何聲音，只是感覺心跳異常地快速，腎臟劇烈疼痛。這時(shí)候，有兩個(gè)黃頭發(fā)，白皮膚，藍(lán)瞳孔的老太婆走了過來，其中一個(gè)還叫著那條狗的名字。我估計(jì)這個(gè)就是狗的主人。

狗的主人露出滿臉笑容看著被嚇傻的我，還不忘用英語說道：The coward.我當(dāng)時(shí)恨不得直接罵她：DEVIL。只是我當(dāng)時(shí)被嚇得不能發(fā)聲罷了?？粗齻冇姓f有笑的走開了，我心里非常的生氣。只是不能發(fā)出聲音罷了。

今天早上，我去了校務(wù)委員會(huì)辦公室投訴昨天晚上的恐怖事件。負(fù)責(zé)接待我的是一個(gè)妙齡女郎，她一邊修理指甲，一邊和我交談。我又有一種被歧視的感覺，學(xué)生過來反映校務(wù)問題。老師的接待態(tài)度真讓人不敢恭維。不過我也無可奈何，貌似學(xué)校沒有投訴這些老師的渠道。

我告訴這位妙齡女郎，我昨天被外國(guó)老太太的狗給嚇呆了，狗主人不僅不幫助，反而還嘲笑我。我提出學(xué)校應(yīng)該禁止在校園遛狗。

這位妙齡女郎一直在修剪她的指甲，還不忘涂上漂亮的指甲油。過了半天，這位女郎告訴我說，學(xué)校可以禁止學(xué)生養(yǎng)狗，卻不能禁止外國(guó)人遛狗，學(xué)校是外國(guó)人投資的。所以要保證外國(guó)人的利益。

聽了美女的話，我真是很不解。難道學(xué)校就不害怕狂犬傷人嗎？ 無奈之下，我只好走出接待室。

在回宿舍的路上，我一直在想，如果真有狂犬傷人，那太可怕了，以后我還是得小心謹(jǐn)慎。

吃過午飯，去湖邊散步?？吹揭粋€(gè)人哭喊著跳進(jìn)湖里。旁邊圍了很多人，但是沒有一個(gè)人下去救她。到底發(fā)生了什么？我趕緊跑向湖邊。

只可惜等我跑到湖邊的時(shí)候，那個(gè)人已經(jīng)沉到湖里去了。眾人都圍在湖邊。

大約過了半個(gè)小時(shí)，跳湖的人漂了上來。我仔細(xì)一看，這不是今天上午接待我的那個(gè)妙齡女郎嗎？她怎么會(huì)跳湖呢？

下午校管理委員會(huì)貼出公告：我校管委會(huì)朱老師被狂犬咬傷，感染狂犬病，跳湖自殺。望同學(xué)們注意自身安全。

第二篇：大學(xué)語文(二)考試試題

大學(xué)語文試題

（二）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分）1.《五代史伶官傳序》所運(yùn)用的主要論證方法是（）

D.類比法與例證法 A.演繹法與例證法 B.例證法與對(duì)比法 C.對(duì)比法與類比法

2.從《我的世界觀》一文來看，愛因斯坦人生觀的核心是()A.為別人而活著 B.為占有別人勞動(dòng)而難受 C.崇尚簡(jiǎn)樸生活 D.對(duì)人對(duì)己都要寬容大度

3.下列文章中，從自身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)談起，坦誠(chéng)進(jìn)行自我反思的是()A.蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》 C.朱光潛《咬文嚼字》

4.《咬文嚼字》中，運(yùn)用心理學(xué)“套板反應(yīng)”原理來說明的道理是()A.文字的運(yùn)用決不可粗枝大葉 C.斟酌文字實(shí)際是調(diào)整思想感情

5.“四面楚歌”這一成語出自(A.《垓下之圍》 C.《前赤壁賦》

6.《種樹郭橐駝傳》一文總體上采用的表達(dá)方法是()A.類比

7.《秋夜》最主要的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)是(A.借象征抒情

8.《紀(jì)念傅雷》一文中用以贊美傅雷品格的“浩然之氣”一詞，出自(A.《論語》

B.胡適《容忍與自由》 D.錢鐘書《吃飯》

B.文學(xué)的文字更注重聯(lián)想意義 D.文字的運(yùn)用一定要有創(chuàng)造精神)

B.《馮諼客孟嘗君》 D.《張中丞傳后敘》

B.烘托

C.象征 D.反襯)

D.借景物抒情 B.借比喻抒情 C.借典故抒情)B.《孟子》 C.《莊子》 D.《史記》 9.《愛爾克的燈光》中，愛爾克的燈光象征著(A.舊家庭、舊禮教走向沒落 C.生活的悲劇、希望的破滅)

B.對(duì)故居的留戀 D.對(duì)理想的追求

10.《都江堰》描繪都江堰水流壯觀景象的主要象征寓意是(A.寧靜的生活

11.《湘夫人》的抒情主人公是(A.湘夫人 B.湘君)B.壯麗的馴順

C.喧囂的生命)

D.強(qiáng)烈的震憾

C.娥皇 D.女英

12.下列《陌上?！吩娋渲校捎谜婷鑼懯址▉硗怀鋈宋镄蜗蟮氖?A.腰中鹿盧劍，可直千萬余 C.青絲為籠系，桂枝為籠鉤

13.下列陶淵明《飲酒》(其五)的詞語中，作為全詩綱領(lǐng)的是(A.采菊

14.下列杜甫《秋興八首》(其一)詩句中所用的動(dòng)詞，語帶雙關(guān)的是(A.玉露凋傷楓樹林

B.江間波浪兼天涌

C.寒衣處處催刀尺 B.心遠(yuǎn)

C.悠然

D.忘言)

B.盈盈公府步，冉冉府中趨 D.青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭))

D.孤舟一系故園心

15.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)中，融貫上下片的過渡線索是(A.紅衰翠減

16.辛棄疾《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)的風(fēng)格特點(diǎn)是(A.剛健豪放

17.戴望舒《雨巷》的寫作背景是(A.辛亥革命時(shí)期

18.聞一多《一句話》中，“火山”的隱喻意義是(A.蘊(yùn)藏著巨大革命力量的民眾 C.民眾革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā))B.無語東流

C.登高臨遠(yuǎn)

D.妝樓颙望)B.優(yōu)美婉約

C.寓柔于剛

D.寓剛于柔)

D.第一次大革命失敗時(shí) B.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.第一次大革命高潮時(shí))

B.民眾中壓抑不住的革命情緒 D.民眾革命的巨大聲威 19.下列作品中，運(yùn)用了倒敘方式的是(A.《苦惱》

B.《麥琪的禮物》)

C.《哦，香雪》 D.《金鯉魚的百裥裙》

20.《麥琪的禮物》的結(jié)構(gòu)是“一虛一實(shí)、雙線并行”，其中的虛線是(A.德拉賣發(fā)買表鏈 B.杰姆賣表買發(fā)梳

C.社會(huì)底層的貧困)

D.作者的熱情贊美

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分）

21.蔡元培在《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》中說：“請(qǐng)更以三事為諸君告。”這“三事”指 的是()A.“抱定宗旨” B.“砥礪德行” C.“改良講義” D.“敬愛師友” E.“添購(gòu)書籍”

22.《我與地壇》表現(xiàn)母愛的方法有()A.托物言志

23.魯迅的小說集有(A.《吶喊》

24.徐志摩《再別康橋》的詩性美感主要體現(xiàn)在(A.詩情畫意的意象美 C.詩歌節(jié)奏的音樂性 E.抒情手法的多樣性

25.下列詩歌中構(gòu)成對(duì)偶的有()A.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然 C.楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí) E.莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔

B.春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí) D.須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回))B.象征暗示 C.行為描寫

D.心理刻畫

E.側(cè)面烘托

B.《朝花夕拾》 C.《彷徨》 D.《野草》 E.《語絲》

B.詩歌體式的建筑美 D.細(xì)節(jié)描摹的傳神美

三、名詞解釋題（本大題共8小題，每小題1分，共8分）

26.涂有餓莩而不知發(fā)

27.夫禍患常積于忽微

涂： 忽微：

28.孟嘗君怪其疾也

29.擅強(qiáng)兵坐而觀者

30.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

疾： 擅強(qiáng)兵： 馮虛御風(fēng)： 不衫不幘： 危欄： 艷羨： 31.不舟不車，不衫不幘

32.休去倚危欄

33.旁觀者徒艷羨其功之成

四、簡(jiǎn)析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）

34.閱讀莊子《秋水》中的一段文字：

計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎? 請(qǐng)回答：A.莊子用這段話來說明什么道理? B.這里運(yùn)用了哪幾種論證方法? C.這里采用了哪幾種修辭手法?

35.閱讀《先妣事略》中的一段文字：

孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝纟盧，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。請(qǐng)回答：A.這里表現(xiàn)出孺人怎樣的性格特征? B.這段文字有什么語言特點(diǎn)?對(duì)表達(dá)情感有什么作用? C.這里運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法?達(dá)到了什么效果?

36.閱讀舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》中的一節(jié)：

我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫； 我是你雪被下古蓮的胚芽； 我是你掛著眼淚的笑渦； 我是新刷出的雪白的起跑線； 是緋紅的黎明 正在噴??； ——祖國(guó)啊!請(qǐng)回答：A.概括這節(jié)詩的中心旨意。

B.這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法? C.“雪被下古蓮的胚芽”有何寓意?

37.閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字：

我的拙筆在這里向讀者敘述了一個(gè)沒有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們家里最寶貴的東西。但是，讓我對(duì)目前一般聰明人說一句最后的話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的。請(qǐng)回答：A.這兩個(gè)“笨孩子”指的是誰? B.為什么“一般聰明人”認(rèn)為他們是“笨孩子”? C.作者為什么說他們是“最聰明的”?

五、作文（30分）

38.以《一次難忘的經(jīng)歷》為題，寫一篇不少于700字的記敘文。

第三篇：大學(xué)語文(二)期末復(fù)習(xí)

大學(xué)語文

（二）期末復(fù)習(xí)

召公諫厲王弭謗 《國(guó)語》

《國(guó)語》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體著作。記錄范圍為周穆王到周定貞王前500年的史事。《國(guó)語》的思想重在記實(shí)。

《左傳》記錄周朝歷史，編年體史書。防民之口,甚于防川

[譯文] 防止老百姓說話的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。這一史實(shí)表明，從理論上解決問題并不太難，而真正付諸實(shí)踐并非易事。然而即使如此，召公的意見仍值得今人重視，厲王的教訓(xùn)也值得汲取。

《詩經(jīng)》蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

遡洄從之，道阻且長(zhǎng)。遡游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。

《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，在藝術(shù)上《詩經(jīng)》以四言為主，節(jié)奏簡(jiǎn)約明快；常用重章疊句，情致回環(huán)往復(fù)；多用比興手法?！对娊?jīng)》重在反映并表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)作傳統(tǒng)和賦、比、興等藝術(shù)表現(xiàn)手法的靈活交叉運(yùn)用，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

賀新郎 辛棄疾

同父見和再用韻答之

老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴、千鈞如發(fā)。硬語盤空誰來聽？記當(dāng)時(shí)只有西窗月。重進(jìn)酒，換鳴瑟。

事無兩樣人心別。問渠儂、神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷、關(guān)河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。看試手，補(bǔ)天裂。

辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒。中國(guó)南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。同父：陳亮的字，一作同甫。孟公：西漢著名游俠陳遵的字。

沈園二首 陸游

?

⑵⑴

其一

城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

?

⑷

⑶

其二

⑸

夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

⑹

⑺白話譯文

? 其一

城墻上的角聲仿佛也在哀痛，沈園已經(jīng)不是原來的亭臺(tái)池閣。

那座令人傷心的橋下，春水依然碧綠，當(dāng)年這里我見到她美麗的側(cè)影驚鴻一現(xiàn)。

? 其二

她去世已經(jīng)四十年有余，我連夢(mèng)里也見不到，沈園的柳樹和我一樣都老了。連柳絮都沒有了，我已是古稀之年，行將就木，仍然來此憑吊，淚落潸然。

詞句注釋

⑴沈園：故址在今浙江紹興禹跡寺南。

⑵斜陽：偏西的太陽。畫角：涂有色彩的軍樂器，發(fā)聲凄厲哀怨。

⑶驚鴻：語出三國(guó)魏曹植《洛神賦》句“翩若驚鴻”，以喻美人體態(tài)之輕盈。這里指唐琬。

⑷夢(mèng)斷句：作者在禹跡寺遇到唐琬是在高宗紹興二十五年（1155），其后不久，唐琬郁郁而死。作此詩時(shí)距那次會(huì)面四十四年，這里的“四十”是舉其成數(shù)。香消：指唐琬亡故。

⑸不吹綿：柳絮不飛。

⑹行：即將?；剑簳?huì)稽山，在今浙江紹興東南。⑺吊：憑吊。泫然：流淚貌。

陸游生平作詩近萬首，與楊萬里、范成大、尤袤并稱“南宋四大家”有《渭南文集》《劍南詩稿》。

《嬰寧》 蒲松齡

蒲松齡字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。清代著名小說家、文學(xué)家，著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。是中國(guó)古代文言短篇小說的頂峰之作。嬰寧人物特點(diǎn)分析：

一、愛花愛笑,突出嬰寧的性格特征

二、亦憨亦黠,人性與物性的統(tǒng)一

三、虛實(shí)相襯,多方面表現(xiàn)嬰寧性格：嬰寧是一個(gè)美麗純真、嬌憨活潑的女子。作者十分巧妙的運(yùn)用了虛實(shí)相襯的手法,雖寫的是王子服、老媼、婆母、西鄰之子和她周圍的環(huán)境,但實(shí)際上卻處處為塑造嬰寧這一人物形象服務(wù)。

作者將嬰寧的這些性格特征融合在一起,塑造了一個(gè)愛花、愛笑、純真爛漫、憨癡、黠慧的“我嬰寧”。一句“我嬰寧”,可以說是喜之深,愛之切。當(dāng)年蒲翁創(chuàng)作出這一人物時(shí),也一定會(huì)異乎尋常的滿意吧?

《張中丞傳后敘》 韓愈

韓愈。其文與柳宗元并稱“韓柳”，名列唐宋古文八大家之首。與孟郊并稱“韓孟”有《昌黎先生集》。

《二月蘭》 季羨林

我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問蒼松，蒼松不語；我問翠柏，翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，它也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。

作者以二月蘭為線索貫穿全文，將自己的人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，回憶了那些并不是最輝煌但卻最平凡而又最親切的瞬間，通過二月蘭寄寓了作者對(duì)親人的懷念，對(duì)人世沉浮、人情冷暖的感悟，事情雖小，卻以小見大，感人至深而又引人思索。

作者借景抒情，將二月蘭的風(fēng)姿與個(gè)人的心境進(jìn)行對(duì)比，在不變之中顯示出一種博大偉岸的人格，同時(shí)對(duì)歷史給人的嘲弄予以否定。

第四篇：大學(xué)語文教學(xué)輔導(dǎo)(二)

大學(xué)語文（2）教學(xué)輔導(dǎo)

（二）《秋 夜 》輔導(dǎo)

1． 文章主旨：

本文是1956年為紀(jì)念魯迅逝世20周年而作的。作者有幸結(jié)識(shí)魯迅，頗有交往，多得教益，為此作者譜下這“秋夜”之思，從波光蕩漾的記憶之流中，閃映出魯迅先生飄忽的身影，再現(xiàn)了他的音容笑貌，突現(xiàn)出“民族之魂”浮雕般的偉岸形象。

2．文章特色：

（1）另辟蹊徑，以夢(mèng)入文，在諸多悼念魯迅的文章中，獨(dú)樹一幟。

（2）時(shí)空交錯(cuò)、今昔重疊、虛實(shí)滲透。

（3）在似真似幻，或?qū)嵒蛱撝校宫F(xiàn)出“民族之魂”浮雕般的偉岸形象，非大家手筆，難有這等氣勢(shì)。

重難點(diǎn)提示

一、名詞解釋

1．巴金（1904年-），四川成都人，當(dāng)代著名作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》），《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》），散文集《旅途隨筆》、《隨想錄》等。代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫了它全面崩潰的歷史進(jìn)程，同時(shí)歌頌了新生力量的覺醒與抗?fàn)?，具有很?qiáng)的思想性與藝術(shù)性。

2．《秋夜》本文是1956年為紀(jì)念魯迅逝世20周年而作的。作者另辟蹊徑，以夢(mèng)入文，以象征手法，突現(xiàn)出“民族之魂”浮雕般的偉岸形象，在諸多悼念魯迅的文章中，獨(dú)樹一幟。

二、簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述本文是如何前后呼應(yīng)的？

提示：

文章開始，寫夜讀《野草》，走向夢(mèng)境。寥寥幾筆，勾勒出風(fēng)聲、雨聲中的書齋環(huán)境，尤其那忽明忽暗的燈影更增添了雨夜的迷茫氣氛。文筆洗練，直接入題，文章由實(shí)入虛。

文章最后寫夢(mèng)醒。由虛入實(shí)，化幻為真。緊緊圍繞“燃燒的心”再挖新意，拓展出新的視野，給人以道德凈化與精神升華的神圣感。而其中的景物描寫，再次點(diǎn)出秋夜雨聲，渲染了夢(mèng)境的氛圍，與開篇呼應(yīng)，使文章成為一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)的整體。

三、分析

1．試析本文夢(mèng)境描寫的作用。

提示：

夢(mèng)境，給了作者以廣闊自由的想象空間，將一個(gè)個(gè)并不聯(lián)系的生活片段、瞬間感受銜接起來，形成連續(xù)不斷的電影鏡頭，讓時(shí)空交錯(cuò)、今昔重疊、虛實(shí)滲透，在似真似幻，或?qū)嵒蛱撝?，凸現(xiàn)出“民族之魂”浮雕般的偉岸形象。

夢(mèng)，成為推動(dòng)作者的思想發(fā)展的依據(jù)，文章第一部分，直接入題，交代夢(mèng)的背景。第二部分為全文主體，層層深入地展示夢(mèng)境，名為夢(mèng)境，實(shí)為現(xiàn)實(shí)中一系列真實(shí)片段的集錦，它緊緊圍繞“燃燒的心”，不斷拓展出新的視野，最后以紅日，象征魯迅永垂不朽的精神，給人以道德凈化與精神升華的神圣感。

作者借助夢(mèng)境這個(gè)特殊的空間來進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思，飛馳想象，全面展示了魯迅的精神風(fēng)采和人格魅力，有聲有色，有情有誼，感心震耳，在諸多悼念魯迅的文章中，獨(dú)樹一幟。

2．試分析“燃得通紅的心”具有怎樣深刻的含義？

提示：

《秋夜》的核心部分，采用象征的手法，層層深入的描繪“燃得通紅的心”，其實(shí)，它這就是魯迅的精神。這種描寫，由外及里，由淺而深。開始：“這顆心”，它的外觀是“鮮紅的、透明的、光芒四射的”；它的強(qiáng)大感召力，使“我渾身的血都燒起來，我覺得我需要把我身上的熱發(fā)散出去，我感到一種獻(xiàn)身的欲望。”而且“不僅是我，當(dāng)時(shí)許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖，受到鼓舞，找到勇氣，得到啟發(fā)?！崩^而，進(jìn)一步引出魯迅的一連串家喻戶曉的警策之句，作者將魯迅的精神具體化了：“我決不離開你們！”表現(xiàn)了魯迅與青年同呼吸、共命運(yùn)血肉聯(lián)系?！盀榱俗非笳胬砦也皇歉艺f，敢做，敢罵，敢恨，敢愛？”表現(xiàn)了魯迅敢于斗爭(zhēng)的無畏氣概?！坝赂业乩^續(xù)向著更大的光明前進(jìn)!”表現(xiàn)了魯迅高瞻遠(yuǎn)矚的必勝信念。這樣，文章以具體可感的事實(shí)，塑造了青年導(dǎo)師的光輝形象，進(jìn)一步展示了魯迅的精神風(fēng)骨和人格力量。

最后，描寫這燃燒的心“它愈燃愈往上升，漸漸地升到了空中，就掛在天空，像一輪初升的紅日?！薄跋癯跞漳菢訏煸谔炜绽锏木褪窍壬娜紵男??！?紅日，象征永垂不朽的魯迅精神，這正是寫作此篇的緣由，“我知道魯迅先生并沒有死，而且也永遠(yuǎn)不會(huì)死！”以此紀(jì)念魯迅逝世20周年，寄托無限思念。

《記張自忠將軍》輔導(dǎo)

內(nèi)容概要

1．主要內(nèi)容及藝術(shù)特色：

《記張自忠將軍》是現(xiàn)代著名作家梁實(shí)秋晚年在臺(tái)灣寫的一篇記人的散文。文章回憶抗戰(zhàn)時(shí)期參加國(guó)民參政會(huì)華北視察慰問團(tuán)，在前線見到著名愛國(guó)將領(lǐng)張自忠的情景。

本文和魯迅的《憶劉半農(nóng)君》都是記人為主的散文，但在寫法上卻有明顯的不同。與《憶劉半農(nóng)君》相比較，本文在寫作上有以下的特點(diǎn)。

首先，作者并非為張自忠將軍立傳，沒有全面評(píng)述人物的生平業(yè)跡，而是注重直接的見聞，主要通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。所謂側(cè)面描寫，是對(duì)記寫對(duì)象做間接描述，或以物寫人，或以彼說此。文章用許多筆墨詳細(xì)介紹了張自忠將軍司令部的簡(jiǎn)單樸素和他招待慰問團(tuán)的那餐飲食的清淡簡(jiǎn)樸，又與慰問團(tuán)一路訪問過的不少司令部的陳設(shè)以及慰問團(tuán)所到之處每每受到款待進(jìn)行對(duì)比襯托，從而突出表現(xiàn)了張自忠將軍自奉儉樸、為官清廉的可貴品質(zhì)。對(duì)于張將軍的治軍之嚴(yán)、作戰(zhàn)之勇和以身殉國(guó)之壯烈，文章也沒有正面介紹和描寫，而是通過夜間敵人不時(shí)放炮壯膽，放哨戰(zhàn)士態(tài)度安詳，以及將軍犧牲后的舉國(guó)震悼，從側(cè)面加以表現(xiàn)。這就如“烘云托月”一般，使所寫人物的性格品質(zhì)突現(xiàn)出來。這種寫法既意味深長(zhǎng)，又可以留下大量的藝術(shù)空白供讀者想象。

第二，將見聞與感受，記述與抒情，交織融和在一起，在平樸的記敘中注入深濃的情愫。文章第二段在以細(xì)致的筆觸記寫了張將軍司令部的簡(jiǎn)樸之后，作者寫道：“我們?cè)L問過多少個(gè)司令部，無論是后方的還是臨近前線的，沒有一個(gè)在簡(jiǎn)單樸素上能比得過這一個(gè)?！劣谀切┬郯砸环降尿湵穼⒕筒槐靥崃恕！钡谌卧谠敿?xì)記述張將軍招待慰問團(tuán)的那餐飲食的同時(shí)，作者發(fā)出了這樣的感慨：“自從我們出發(fā)視察以來，……名為慰勞將士，實(shí)則受將士慰勞，到處大嚼，直到快活鋪這才心安理得的享受了一餐在戰(zhàn)地里應(yīng)該享受的伙食。珍饈非我之所不欲，設(shè)非其時(shí)非其地，則順著脊骨咽下去，不是滋味?！蔽恼碌牡诹?，作者回顧此次視察的見聞，感受更為深沉：“軍民疾苦，慘不忍言，大家只知道'前方吃緊后方緊吃'，其實(shí)亦不盡然，后方亦有不緊吃者，前方亦有緊吃者，大概高級(jí)將領(lǐng)之能刻苦自律如張自忠將軍者實(shí)不多覯。我嘗以為，自奉儉樸的人方能成大事，訥澀寡言笑的人方能立大功?！边@里表達(dá)了作者對(duì)國(guó)難當(dāng)頭之際仍然到處可見的奢侈腐敗之風(fēng)的憎惡與鞭韃，寄寓著關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)的憂憤之情，而對(duì)張將軍亮風(fēng)亮節(jié)的敬佩與景仰更溢于言表。見聞與感受，記述與抒情的交織與融和，使文章增加了深度和廣度。

此外，本文在語言風(fēng)格上，既顯示了白話文平易、自然、通脫的特點(diǎn)，又融進(jìn)了文言文精練、簡(jiǎn)潔、雅致的長(zhǎng)處。全篇文章用的是平易自然的白話，同時(shí)又適當(dāng)運(yùn)用了一些文言詞語和句法，既能清新流暢地寫人狀物，表達(dá)情思，文筆又顯得精煉雅潔，雋永耐讀。

2．文章主旨：

作者通過在張自忠將軍防地的所見所聞，表現(xiàn)了這位愛國(guó)將領(lǐng)身居高位而自奉儉樸的風(fēng)范，對(duì)其謀國(guó)之忠和作戰(zhàn)之勇深表景仰。文章不僅以敬佩之情寫出了張自忠將軍的高風(fēng)亮節(jié)，而且融和著作者抗戰(zhàn)時(shí)期作為一個(gè)愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和匡世救弊的歷史責(zé)任感。重難點(diǎn)提示

一、名詞解釋

1．梁實(shí)秋(1903～1987)，現(xiàn)代作家。1923年赴美留學(xué)，三十年代參加新月書店和《新月》雜志編輯工作，曾就文學(xué)的階級(jí)性等問題與魯迅等左翼作家進(jìn)行論爭(zhēng)，1949年東渡臺(tái)灣。一生致力于英國(guó)文學(xué)翻譯與研究，在創(chuàng)作上以散文著稱。

2.國(guó)之干城,國(guó)家的捍衛(wèi)者。干，盾；城，城郭。干和城都起捍衛(wèi)防御作用，用以比喻捍衛(wèi)者或御敵立功的將領(lǐng)。

3.訥澀，說話遲鈍，不善言談。

4.謀國(guó)，為國(guó)家的前途命運(yùn)謀劃、考慮。

5.儕輩，同輩，同類的人。

二、詞語辨析

1．下列加點(diǎn)字的讀音都正確的一組是：

A．冰霰xiàn 珍饈xiǖ 別無長(zhǎng)zhǎng物

B．蘊(yùn)藉jia 多覯gòu 踱dú來踱去

C．訥nà澀 靈櫬qīn 國(guó)之干gàn城

D．儕chái輩 江干gān 舉國(guó)震悼dào

提示：

D

2.《記張自忠將軍》一文的主旨是：

A．記述張自忠將軍的事跡，為其立傳

B．對(duì)張將軍的一生作出評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)其愛國(guó)主義精神

C．記寫對(duì)張自忠將軍的印象，對(duì)其謀國(guó)之忠和作戰(zhàn)之勇表示敬佩與景仰

D．借張將軍的事跡，抒發(fā)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂憤之情

提示：

C

3.下列詞語解釋正確的是：

A． 驕情，驕傲自大的情緒

B．孤傲，孤僻高傲

C．拂然，不贊成的樣子

D．人心叵測(cè)，眾人的感情、愿望能以了解

E．從諫如流，形容能很快地接受別人的意見

F．虛懷若谷，沒有知識(shí)，內(nèi)心空虛得像山谷一樣

提示：

B.E

4．“我與張自忠將軍僅有一面之雅，但印象甚深，較之許多常常謀面的人更難令我忘懷 ”中“一面之雅”、“謀面”的意思？

提示：

一面之雅，只見過一面的交情。雅，交情。謀面：彼此見面。

5．“像是會(huì)議室，別無長(zhǎng)物，?里間是寢室，內(nèi)有一架大木板床，床上放著薄薄的一條棉被，床前一張木桌，桌上放著一架電話和兩三疊鎮(zhèn)尺壓著的公文，四壁蕭然”中“別無長(zhǎng)物”、“蕭然”的意思？

提示：

別無長(zhǎng)(chánɡ)物，沒有別的像樣兒的東西，形容儉樸。蕭然：形容空虛、冷落。

6．“張將軍也常親自過河督師”中“督師”的意思？

提示：

督師，指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。師，軍隊(duì)。

7．“我們奉上一面錦旗，上面的字樣不是'我武維揚(yáng)'便是'國(guó)之干城'之類”中“我武維揚(yáng)”、“國(guó)之干城”的意思？

提示：

“我武維揚(yáng)”，語出《尚書·泰誓》，這里意思是顯示、高揚(yáng)我們的軍威。維，句中助詞，無義。

三、簡(jiǎn)答題

1． 什么是側(cè)面描寫?《記張自忠將軍》一文是怎樣使用側(cè)面描寫手法的?

提示：

側(cè)面描寫是指對(duì)記寫對(duì)象做間接描述，或以物寫人，或以彼說此?！队洀堊灾覍④姟芬晃耐ㄟ^寫司令部陳設(shè)的簡(jiǎn)單和飲食的清淡，表現(xiàn)張將軍自奉儉樸和謀國(guó)之忠的品德，通過描述張將軍防地夜間的景象和將軍犧牲后的舉國(guó)震悼，表現(xiàn)其治軍之嚴(yán)、作戰(zhàn)之勇和以身殉國(guó)之壯烈。

2．梁實(shí)秋在《記張自忠將軍》一文中使用了一些文言詞語和句法，請(qǐng)各舉出幾個(gè)。對(duì)此，你如何評(píng)價(jià)?

提示：

文言詞語，如：謀面、督師、俄而、遺櫬、厝。文言句法，如：“珍饈非我之所不欲，設(shè)非其時(shí)非其地，……”，“山以梅花名”，“行旅往還輒相顧指點(diǎn)”，“視任何儕輩皆無遜色”，“謂予不信”?，F(xiàn)代文當(dāng)以白話為主，適當(dāng)融入一些文言詞語和句法，能使語言精練，文筆簡(jiǎn)潔雅致，但要注意適當(dāng)。

五、分析

以本文為例，談一談人物傳記文章的寫作。

提示（要點(diǎn)）：

本文記寫的是一個(gè)在特定環(huán)境中的一個(gè)具有特定身份的人物。時(shí)間是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。人物是戰(zhàn)場(chǎng)上的將軍。作者是以采訪的身份出現(xiàn)的。因其是戰(zhàn)地實(shí)錄，所以具有傳記史料的價(jià)值。

文章告訴我們?nèi)宋飩饔浀膶懽?，一定要真?shí)。主要事實(shí)不能虛構(gòu)。如，戰(zhàn)地的司令部所在地，襄樊與當(dāng)陽之間的快活鋪；天氣：二月中，很冷，降著冰霰；司令部簡(jiǎn)單的陳設(shè)……一塵不染。人物的外貌、氣度。外貌：高高大大的身軀，不愧為北方之強(qiáng)，微胖，推光頭，臉上刮得干凈，顏色略帶蒼白，以及穿著；氣度：溫恭蘊(yùn)藉。所吃的飯菜……作者夜間的感受；贈(zèng)旗儀式；張將軍的靈櫬……總之，所見、所聞、所思、所感，無不真實(shí)。

真實(shí)基礎(chǔ)上的所感，通過議論和抒情表現(xiàn)出來。如，司令部的簡(jiǎn)單陳設(shè)，一是在白描中點(diǎn)評(píng)并抒情?！昂?jiǎn)單到令人不能相信其中有人居住的程度。但是整潔干凈，一塵不染。我們?cè)L問過多少個(gè)司令部，無論后方或是臨近前線的，沒有一個(gè)在簡(jiǎn)單樸素上能比得過這一個(gè)?！倍窃诎酌璧幕A(chǔ)上對(duì)比：簡(jiǎn)單與簡(jiǎn)單比--孫蔚如將軍在中條山上的司令部，也很簡(jiǎn)單，但是也還有幾把帶靠背的椅子；樸素與樸素比--孫仿魯將軍在唐河的司令部也極樸素，但是他也還有設(shè)備相當(dāng)齊全的浴室。還有不可比之比--雄霸一方的驕兵悍將就不必提了。此種寫法貫穿全文。

文章在記實(shí)基礎(chǔ)上概括出了人物的主要特征：簡(jiǎn)單。用“張將軍的司令部固然簡(jiǎn)單，張將軍本人卻更簡(jiǎn)單”一語過渡到對(duì)張將軍的具體描寫。飯菜：豆腐白菜，白菜豆腐：“一餐永不能忘的飲食”。

此外，對(duì)夜間景象的描寫，更增加了戰(zhàn)地的真實(shí)感，烘托、渲染了氣氛。

本文依時(shí)間順序來寫：白天到晚上到白天到回重慶后……結(jié)尾卒章顯志。

全文側(cè)面描寫與正面描寫兼用，集中寫張將軍的謀國(guó)之忠，下文寫其作戰(zhàn)之勇。二者的關(guān)系是因忠而勇，勇亦顯忠。

以上這些特點(diǎn)，均啟示我們?nèi)绾尾拍軐懞萌宋飩饔浀耐瑫r(shí)，也啟示我們要學(xué)習(xí)作者的觀察力、感受力和表達(dá)的功力。學(xué)習(xí)作者通俗的文字，平實(shí)的文風(fēng)。

《憶傅雷 》輔導(dǎo)

內(nèi)容概要

1．主要內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)：

《憶傅雷》是從女作家楊絳為《傅譯傳記五種》一書所寫的“代序”中節(jié)選的一部分。著名翻譯家傅雷是作者的摯友，作者對(duì)他的品德、性格和為人處世的生活態(tài)度有深切了解。

以記人為主的藝術(shù)散文不同于傳記，主旨不在評(píng)述人物的生平業(yè)績(jī)，而重在寫出人物的個(gè)性，寫出作者眼中和心中的活生生的這個(gè)人。本文在寫法上有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)。

一、選材具體而精當(dāng)，章法自然而謹(jǐn)嚴(yán)。文章選取若干具體的小事，從嚴(yán)肅而不乏開朗幽然，狷介而非孤傲，認(rèn)真而過于直率三個(gè)方面，活畫出了傅雷的個(gè)性，寫出了一個(gè)“地道的傅雷”。對(duì)于他的嚴(yán)肅而不乏開朗幽默，既著重寫了他在孩子面前“是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父”，又勾畫了他在朋友面前常?！把劾锸切Γ爝吺切?，滿臉是笑”的音容笑貌。有人說傅雷孤傲，作者卻聯(lián)系他所譯的《服爾泰傳》和《剛第特》等作品，由傅雷自比“墻洞里的小老鼠”，引出了他狷介正直的可貴品格：對(duì)所有朋友都一片至誠(chéng)，對(duì)國(guó)計(jì)民生念念不忘，只因?yàn)椴粫?huì)在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，故而潛身書齋，致力于翻譯工作。至于傅雷對(duì)待工作、對(duì)待翻譯事業(yè)的認(rèn)真態(tài)度，文章則舉出他不愿留在清華教法語，在翻譯工作會(huì)議上毫無顧忌地指出別人翻譯中的錯(cuò)誤，以及對(duì)自己的摯友──作者的一篇譯作那么認(rèn)真地對(duì)待和評(píng)價(jià)，通過這幾件具體的事，作了生動(dòng)的描繪。從思路和文章結(jié)構(gòu)上看，不以時(shí)間先后為順序組織材料，而是抓住人物個(gè)性的上述幾個(gè)重要側(cè)面，依次娓娓寫來，章法謹(jǐn)嚴(yán)而自然流暢，樸實(shí)而又跌宕有致。

二、抓取生活細(xì)節(jié)，作生動(dòng)傳神的描繪。為了真切具體地展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，作者特別注意抓取生活的細(xì)節(jié)，對(duì)人物的言談舉止作生動(dòng)傳神的描繪。例如，為了寫出傅雷性格中嚴(yán)肅和嚴(yán)厲的一面，文章中用一大段描寫他一向嚴(yán)格禁止孩子旁聽大人的說話，細(xì)膩生動(dòng)地描繪了他如何到客廳門旁察看，如何對(duì)孩子嚴(yán)聲呵斥，以至冒火。還有其他幾處細(xì)節(jié)描寫也都細(xì)膩生動(dòng)，讀來使人如見其人，如聆其聲。由于對(duì)情景和細(xì)節(jié)繪寫靈動(dòng)，既栩栩欲活地寫出了人物的神采風(fēng)貌，又極富情致地融入了作者的感懷。這當(dāng)然來自于作者觀察得細(xì)致和體察得入微。

三、語言自然清新，委婉雅潔。作為一位閱歷豐富、見解不凡、才情并茂的女作家，楊絳這段回憶傅雷的文章，像她的許多散文一樣，文筆成熟老練，自然清新，委婉雅潔。敘述事件，描摹情景，抒寫感懷，雖然大都是平平常常的話，不假雕飾，然而卻意蘊(yùn)淳厚，耐人咀嚼，有一種高品位的內(nèi)在美。

2． 文章主旨：

本文憑借對(duì)傅雷的獨(dú)特了解和相知之情，從不為人們所注意以至容易被誤解之處，展示出傅雷的境遇、心態(tài)和性格，寫出了他獨(dú)特的個(gè)性和令人敬佩的人格力量；也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了極“左”路線下，特別是“文化大革命”中，一些優(yōu)秀知識(shí)分子的遭遇，并抒發(fā)了痛惜之情。

二、詞語辨析

1．“她既不愿看到兒子拂逆爸爸，也為兒子的前途擔(dān)憂。”中“拂逆”的意思？

提示：

拂逆，違背，不順從。

2．“他卻自比為”小老鼠“！但傅雷這話不是矯情，也不是謙虛”中“矯情”的意思？

提示：

矯情，故意違反常情，表示高超或與眾不同。

3．“誤會(huì)、偏見、忌刻、驕矜，?會(huì)造成人事上無數(shù)矛盾和傾軋”中“驕矜”的意思？

提示：

驕矜(jīn)，驕傲自大，傲慢。

4．“傅雷講起的時(shí)候，雖然眼睛里帶些氣憤，嘴角上掛著譏誚，總不免感嘆人心叵測(cè)、世情險(xiǎn)惡，覺得自己老實(shí)得可憐，孤弱得無以自衛(wèi)”中“譏誚”、“叵測(cè)”的意思？

提示：

譏誚(qiào)，譏諷。叵(pǒ)測(cè)，不可推測(cè)。貶義詞。叵，不可。

5“他并不像天上的鶴，翹首云外，不屑顧視地下的泥淖（7）”中“泥淖”的意思？

提示：

泥淖(nào)，爛泥，泥坑，這里用來比喻污穢、骯臟。

6．“傅雷從諫如流，就把阿聰送入中學(xué)讀書”中“從諫如流”的意思？

提示：

從諫如流，形容能很快地接受別人的好意見，就像水從高處流到低處一樣自然。

7．“和梅馥同到我們家來盤桓三四天”中“盤桓”的意思？

提示：

盤桓，舊日師友切磋。

8．“傅雷怫然忍耐了一分鐘”中“"的意思？

提示：

怫(fú)然，生氣的樣子。

9．”只有自己虛懷若谷，才會(huì)過高地估計(jì)別人。“中”虛懷若谷“的意思？

提示：

虛懷若谷，胸懷像山谷那樣深而且寬廣，形容十分謙虛。

三、簡(jiǎn)述

1．傅雷為什么自比為”墻洞里的小老鼠“?

提示：

莫羅阿曾把服爾德（伏爾泰）比作”一頭躲在窟中的野兔“：服爾德即伏爾泰，18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家、作家、哲學(xué)家。他晚年曾定居法國(guó)和瑞士邊境的法爾奈，與歐洲各國(guó)人士通信，從事反對(duì)封建專制和教會(huì)的宣傳。對(duì)此，19世紀(jì)法國(guó)作家莫羅阿在《服爾德傳》中評(píng)論說:”他在法爾奈有如一頭躲在窟中的野兔，但是狡猾的野兔，在政治場(chǎng)中往往會(huì)令獅虎卻步?！?936年，傅雷將《服爾德傳》譯成中文，50年代又先后翻譯了伏爾泰的哲理小說《老實(shí)人》、《天真漢》、《查第格》等。

傅雷這話不是矯情，也不是謙虛，是他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)人事上的矛盾和傾軋，道出了自己的真實(shí)心情，表現(xiàn)了他狷介正直的個(gè)性。他對(duì)所有朋友都一片至誠(chéng)，對(duì)國(guó)計(jì)民生念念不忘，只因?yàn)椴粫?huì)在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，故而像躲在墻洞里小老鼠，潛身書齋，致力于翻譯事業(yè)。

2.《憶傅雷》一文中，作戰(zhàn)選用哪些具體材料來表現(xiàn)傅雷對(duì)待工作、對(duì)待翻譯事業(yè)的認(rèn)真態(tài)度?

提示：

翠園了一些三個(gè)具體材料：盡管他們夫婦對(duì)清華園頗有留意，但仍決定回上海，干他的翻譯工作；在一次翻譯工作會(huì)議上竟無顧忌地指出別人的翻譯中的錯(cuò)誤；對(duì)自己的摯友──作戰(zhàn)的一篇譯作非常認(rèn)真地對(duì)待和評(píng)價(jià)。

3．結(jié)合課文內(nèi)容談一談如何才能寫出一個(gè)人的特點(diǎn)來？

提示：

要寫出一個(gè)人的特點(diǎn)，關(guān)鍵在于對(duì)所寫人物的觀察和發(fā)現(xiàn)。觀察越細(xì)，發(fā)現(xiàn)越多，其獨(dú)特之處，才能躍然紙上，而不至于一般化。因此，要對(duì)人物有獨(dú)特的把握，就要有獨(dú)特的視角。本文就寫得很獨(dú)特。”說起傅雷，總不免說到他的嚴(yán)肅?！白髡邊s認(rèn)為”其實(shí)他并不是一味板著面孔的人。我閉上眼，最先浮現(xiàn)在眼前的卻是一個(gè)含笑的傅雷“。又如”有人說傅雷'孤傲如云間鶴'；傅雷卻不止一次在鐘書和我面前自比為'墻洞里的小老鼠'“。再如，朋友愛說傅雷固執(zhí)，我也看到他的固而不執(zhí)；眾人罵他狂傲，他實(shí)在是直率和認(rèn)真。諸如此類，都體現(xiàn)著作者對(duì)傅雷有著非同一般的了解和認(rèn)識(shí)，絕不是人云亦云。

四、分析

1． 閱讀下面的文字，試分析作者是怎樣表現(xiàn)濃郁的生活氣息。

也許鍾書是唯一敢當(dāng)眾打趣他的人。他家另一位?？褪顷愇骱掏?。一次鍾書為某一件事打趣傅雷，西禾急得滿面尷尬，直向鍾書遞眼色；事后他猶有余悸，怪鍾書”胡鬧“?？墒歉道撞]有發(fā)火。他帶幾分不好意思，隨著大家笑了；傅雷還是有幽默的。

傅雷的嚴(yán)肅確是嚴(yán)肅到十分，表現(xiàn)了一個(gè)地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑臉只許朋友看。在他的孩子面前，他是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父。阿聰、阿敏那時(shí)候還是一對(duì)小頑童，只想賴在客廳里聽大人說話。大人說的話，也許孩子不宜聽，因?yàn)樗麄兊睦斫獠煌８道讎?yán)格禁止他們旁聽。有一次，客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機(jī)一動(dòng)，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開。只見門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺(tái)階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩個(gè)孩子咚咚一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥也趕了上去。在傅雷前，她是搶先去責(zé)罵兒子；在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自己溫言告誡。等他們倆回來，客廳里漸漸回復(fù)了當(dāng)初的氣氛。但過了一會(huì)，在笑聲中，傅雷又突然過去開那扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽得傅雷厲聲呵喝，夾著梅馥的調(diào)解和責(zé)怪；一個(gè)孩子想是哭了，另一個(gè)還想為自己辯白。我們誰也不敢勸一聲，只裝作不聞不知，坐著扯淡。傅雷回客廳來，臉都?xì)馇嗔?。梅馥抱歉地為客人換上熱茶，大家又坐了一會(huì)兒辭出，不免嘆口氣：”唉，傅雷就是這樣！“

提示：

只有寫出生活中的人物，才能給人以真實(shí)感。要寫出一個(gè)活生生的人，就要有濃郁的生活氣息。如寫傅雷在家中與朋友的笑和對(duì)兒子的嚴(yán)肅。其取材就十分生活化，筆觸又十分靈巧。

寫他的”不乏幽默“，就放在與朋友的相處中。在朋友面前他”眼里是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑“，即使是朋友”打趣他“，一邊的客人都”急得滿面尷尬“，可是”他帶著幾分不好意思，隨著大家笑了。“可見傅雷是有幽默感的。

寫他的嚴(yán)肅，著重寫了他在孩子面前”嚴(yán)肅到十分“，”是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父“，對(duì)孩子”冒火“、”呵斥“、”厲聲呵喝“；寫他”回客廳來，臉都?xì)馇嗔恕啊Ｔ偌由稀泵佛ケ傅貫榭腿藫Q上熱茶“作襯托，生活氣息十分濃厚。

日常生活的情景，人物表情的自然流露，富于動(dòng)態(tài)的場(chǎng)面，由于僅用白描，自自然然、活靈活現(xiàn)、真真切切地表現(xiàn)了出來。給讀者的感受非常強(qiáng)烈。

2．試分析本文細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)。

提示：

散文的寫人記事一定要有好的細(xì)節(jié)。寫好細(xì)節(jié)是很難的。如寫傅雷的認(rèn)真和嚴(yán)肅，寫他僵硬、干爽的性格，特別是與錢鐘書”鬧別扭“的那段文字，就寫得很精彩、很到位。真是人物不出場(chǎng)，也能將人物寫活了。其中，”信手拈來，舉出許多謬誤的例句“--說明傅雷翻譯的水平很高；”觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲；有一位老翻譯家竟氣得大哭“--說明傅雷對(duì)于錯(cuò)誤毫不留情；鐘書寫信批評(píng)他。傅雷氣呼呼地對(duì)我們沉默了一段時(shí)間。后又回復(fù)書信來往--說明他的固而不執(zhí)。這些文字的確都很重要。但作者除此之外還寫出了傅雷當(dāng)時(shí)所處的文化背景，人文環(huán)境，世態(tài)人情，寫出

了傅雷的格格不入，太認(rèn)真、太僵直、太干爽了。這些信筆寫進(jìn)文章中的內(nèi)容從更深的層面上寫出了人物的內(nèi)心世界，平添了文章的真實(shí)感、時(shí)代感和厚重感。

3.試舉例分析本文是怎樣在情境中表現(xiàn)人物性格的。

提示：

概括的評(píng)價(jià)容易，具體的再現(xiàn)或表現(xiàn)就難了。最難是寫出場(chǎng)景中的人。寫作特別是記敘性文章的寫作，不是簡(jiǎn)單的遣詞造句，而是在情境中表現(xiàn)人物。

如：寫傅雷的認(rèn)真和嚴(yán)肅，寫他僵硬、干爽的性格： 我只看到傅雷和鍾書鬧過一次別扭。１９５４年在北京召開翻譯工作會(huì)議，傅雷未能到會(huì)，只提了一份書面意見，討論翻譯問題。討論翻譯，必須舉出實(shí)例，才能說明問題。傅雷信手拈來，舉出許多謬誤的例句；他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒料到這份意見書會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考；他拈出例句，就好比挑出人家的錯(cuò)來示眾了。這就觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲；有一位老翻譯家竟氣得大哭。平心說，把西方文字譯成中文，至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì)，也不免掛一漏萬；譯文里的謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子，或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪，人家也許會(huì)心悅誠(chéng)服。假如傅雷事先和朋友商談一下，準(zhǔn)會(huì)想得周到些。當(dāng)時(shí)他和我們兩地間隔，讀到鍾書責(zé)備他的信，氣呼呼地對(duì)我們沉默了一段時(shí)間，但不久就又回復(fù)書信來往。這段文字寫得很精彩。

人物不出場(chǎng)，也能將人物寫活。傅雷沒到會(huì)，只提了一份書面意見，討論翻譯問題。

這段文字也可以簡(jiǎn)化為：

一次傅雷雖然沒有到會(huì)，但他提出了書面意見，意見中舉出許多謬誤的例句，觸怒了不少人，都大罵他狂傲。后來，鐘書寫信批評(píng)他，他還氣呼呼地不理我們，一段時(shí)間后才回復(fù)了書信的往來。

但這樣寫就一點(diǎn)意思都沒有了。

”信手拈來，舉出許多謬誤的例句“，固然能說明傅雷翻譯的水平很高，結(jié)果卻觸怒了許多人，都大罵傅雷狂傲。一個(gè)老翻譯家氣得直哭。說明傅雷對(duì)于錯(cuò)誤毫不留情面卻又的確有些過分。

鐘書寫信批評(píng)他。傅雷氣呼呼地對(duì)我們沉默了一段時(shí)間。后又回復(fù)書信來往。這也表明他的固而不執(zhí)。

傅雷缺乏的是對(duì)特定文化背景下，世態(tài)人情，處世態(tài)度的策略。他太認(rèn)真、太僵直、太干爽了。正所謂過猶不及。

語言的恰當(dāng)運(yùn)用也增加了對(duì)情境人物性格的表現(xiàn)力。如，開頭一句：”我只看到傅雷和鍾書鬧過一次別扭?！?鬧別扭”，這詞兒很生活。只有同事、朋友和親人才這樣說。因此，下面這段話，是對(duì)真朋友說的。為什么鬧別扭？這就引發(fā)了讀者的閱讀興趣。為什么能引發(fā)興趣呢？因?yàn)檫@兒透露出有個(gè)故事。

再如，“他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒料到這份意見書會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考；他拈出例句，就好比挑出人家的錯(cuò)來示眾了?！币皇菫橄挛牡摹傲R”和“哭”做了鋪墊。一是暗含著對(duì)傅雷這種過于簡(jiǎn)單化的做法的批評(píng)。太書生氣了。

還有，“平心說，把西方文字譯成中文，至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì)，也不免掛一漏萬；譯文里的謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子，或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪，人家也許會(huì)心悅誠(chéng)服。假如傅雷事先和朋友商談一下，準(zhǔn)會(huì)想得周到些。”這里用“平心說”三個(gè)字，就把作者的態(tài)度擺在了一個(gè)客觀的位置上。下面的話，只有深知翻譯工作的苦衷的人才能說得出?！皹O繁瑣”、“不免掛一漏萬”，再打個(gè)比方：“謬誤，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡?！眱蓚€(gè)假如，一會(huì)讓人“心悅誠(chéng)服”；一會(huì)“周到些”。這無疑是對(duì)傅雷此種做法的委婉的批評(píng)，沒有一點(diǎn)世俗、世故、圓滑之氣。

此中透露著作者對(duì)傅雷的愛護(hù)之情，因?yàn)樽髡呤前迅道桩?dāng)真朋友來看待。由于作者是在情境中表現(xiàn)人物性格的，所以十分真實(shí)。

第五篇：大學(xué)語文(二)考試說明

大學(xué)語文

（二）考試說明

大學(xué)語文是廣播電視大學(xué)非中文專業(yè)開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課。根據(jù)中央廣播電視在專科層次的培養(yǎng)目標(biāo)，本課程旨在提高學(xué)生的閱讀和表達(dá)（書面、口頭）能力，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德和文化素養(yǎng)。因此，對(duì)教材所選的文章，要熟讀，并要有選擇地背誦；加強(qiáng)寫作訓(xùn)練。在注重把握文章體式、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的同時(shí)，應(yīng)特別注重思維方式的訓(xùn)練，注重語言表達(dá)的精確性、分寸感和得體的程度。教材為《大學(xué)語文》和《大學(xué)語文學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》（兩書均由張繼緬、陳壽立主編，中央廣播電視大學(xué)出版社出版）。

根據(jù)本門課程的特點(diǎn)，考試題定為詞語解釋、簡(jiǎn)析題、古文翻譯、作文等。

大學(xué)語文是一門學(xué)年課。本學(xué)期講授第二部分，即包括31課-57課和三篇知識(shí)短文。下面按照單元順序談一談復(fù)習(xí)意見。

敘 述

學(xué)習(xí)本單元，我們要通過閱讀作者簡(jiǎn)介、寫作背景、原文、注釋及提示，了解所選作家、作品的時(shí)代背景，理解文章的思想內(nèi)容，明確文章的文體特點(diǎn)和藝術(shù)特色。背誦幾篇短文或一些精彩的段落，以深入領(lǐng)會(huì)文章思路，并積累詞匯。掌握文章中出現(xiàn)的一般古代漢語和現(xiàn)代漢語語法知識(shí)。參看知識(shí)單元，完成文后的思考練習(xí)。通過寫作訓(xùn)練，掌握敘述的基本表達(dá)方式。能夠比較熟練地寫出寫人、記事的文章。

第三十一課 陳情表

本文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編的《文選》，世稱《昭明文選》?！段倪x》是一部文學(xué)作品總集。選錄自先秦至梁的詩文辭賦，不選經(jīng)子，史書也只略選“綜集辭采”，“錯(cuò)比文華”的論贊。因而本文雖標(biāo)明為“表”類文體，但其情感的表達(dá)，辭采的鋪陳，卻不能不讓人感受到極強(qiáng)的文學(xué)作品感染力。文章以“孝”字為本，以“情”字緯文。全文脈絡(luò)貫通，情理相融。其情真來自“天然”，其意切來自肺腑，感人至深。文章以情感人，以語動(dòng)人，本文重在寫“情”，其語言也因情而生采：一是語言有整齊之美；二是語言有抑揚(yáng)之美；三是語言有參差之美；四是語言形象比喻之美。

通過學(xué)習(xí)，掌握李密、《文選》及《表》有關(guān)常識(shí)；；了解本文的寫作背景并能復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文以“情”字經(jīng)緯的作文手法；明確其“表”“情”的特點(diǎn)；能用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。． ②祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。． ③尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。． ④欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。． ⑤煢煢孑立，形影相吊。．

2.《陳情表》寫作上的主要特點(diǎn)是什么？

提示略。

3.將下列文字翻譯為現(xiàn)代漢語：

臣密言：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。

第三十二課 吊古戰(zhàn)場(chǎng)文

唐玄宗時(shí)，戰(zhàn)亂頻仍，人民受難，國(guó)無寧日。作者以大力鋪排渲染之勢(shì)，以沉重而感傷的筆墨，描繪出了古戰(zhàn)場(chǎng)慘烈的氛圍以及戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈景象。名為祭奠自秦漢以來陣亡的戰(zhàn)士，實(shí)則是在譴責(zé)唐朝統(tǒng)治者好戰(zhàn)的政策，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈反感和對(duì)將士悲慘境遇的深刻同情，表達(dá)了人民向往和平的情緒。

本文筆調(diào)哀婉，鋪排渲染，回環(huán)往復(fù)，感情真摯而強(qiáng)烈，語言平實(shí)，文風(fēng)質(zhì)樸。既描繪出古戰(zhàn)場(chǎng)荒寂凄涼氛圍，又渲染出戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈景象；既表達(dá)了對(duì)陣亡將士的痛惜之情，也抒發(fā)了停止戰(zhàn)亂，希冀和平的善良愿望。其中，理性的思考，形象的筆觸；援古證今，極盡聯(lián)想的所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色，十分突出。

通過學(xué)習(xí)，掌握本文的時(shí)代背景及寫作目的；能夠復(fù)述全文內(nèi)容；掌握本文的重點(diǎn)詞語；掌握本文的主要寫作手法；能夠翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①浩浩乎平沙無垠，夐不見人。．

②黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。．．

③鳥飛不下，獸鋌亡群。．

④寄身鋒刃，腷臆誰訴？ ．．

⑤秦漢而還，中州耗斁。．．．

⑥.鼓衰兮力盡。．．

2.為什么說援古諷今是《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的一大特點(diǎn)？ 提示略。

3.將下列文字翻譯為現(xiàn)代漢語：

蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負(fù)，畏其不壽。誰無兄弟？如足如手。誰無夫婦，如賓如友？生也何恩？殺之何咎？其存其沒，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寢寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂何依？必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻！時(shí)耶命耶？從古如斯。為之奈何？守在四夷。

第三十三課 始得西山宴游記

作者被貶永州，投身大自然的懷抱，尋找思想寄托，撲捉了黃昏時(shí)分深山特有的轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài)之美，描繪出一幅情景交融、物我一體、天人合一的絕佳畫卷，堪為“文家絕境”。文章特色頗多：蒼涼的意境，含不盡之意于言外；善于撲捉轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài)美；“頂真”手法的巧用；情景交融，物我一體。

通過學(xué)習(xí)，掌握柳宗元及有關(guān)常識(shí)；掌握本文意境描寫；明確本文選材的特點(diǎn)；翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①自余為僇人，居是州，恒惴栗。．．

②意有所極，夢(mèng)亦同趣。．

③緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。．

④緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。．

2.指出《始得西山宴游記》中的“頂真”句式并說明其作用。

提示：

所謂頂真，就是前句句尾之字，正是后句句首之字，此文中就出現(xiàn)了這種句式：

“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸??”前后首尾銜接，此中這坐、醉、臥、夢(mèng)、起、歸，這幾個(gè)前后相互承接的動(dòng)作描寫，將宴游者的精神狀態(tài)做了生動(dòng)而逼真的表訴，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。3.將下列文字翻譯為現(xiàn)代漢語：

自余為戮人，居是州，恒惴粟。其巢也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣；覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。第三十四課 祭歐陽文忠公

《祭歐陽文忠公》王安石所著，為總結(jié)、評(píng)論、贊美歐陽修一生人品功業(yè)立德、立功、立言的悼文。文章立意超卓，筆力雄健，涉及到與歐陽修有關(guān)的重大社會(huì)問題與歷史人物。

通過學(xué)習(xí)，掌握王安石及有關(guān)常識(shí)；熟讀全文，復(fù)述文章內(nèi)容；分析此課層次結(jié)構(gòu)；理解作者對(duì)歐陽修的景仰之情；掌握本文主要手法；翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①?zèng)r乎天理之溟漠，又安可得而推。．

②茍能如此足矣，而亦又何悲。． ③其發(fā)於外者，爛如日星之光輝。． ④故充于文章，見于議論。

⑤其出處進(jìn)退，又庶乎英魂靈氣，不隨異物腐散。．．

2.《祭歐陽文忠公》一文的文章特色是什么？

（1）相反相成，相應(yīng)成趣，一反祭文常例，以不言悲始，卻愈說愈悲，最后竟至悲不自勝。

（2）低回盤旋，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，卒章顯志。

（3）波瀾跌宕，氣韻恢弘。3.作文

懷念

提示：

必須寫出人物的優(yōu)秀品質(zhì)。

要求夾敘夾議。

要言之有物，要具體，切忌泛泛而談，空空而論。

第三十五課 前赤壁賦

本文選自《東坡全集》。蘇軾一生屢遭貶謫，卻從不以此為意，然胸懷放達(dá)。他思想極為復(fù)雜，他在儒學(xué)體系的基礎(chǔ)上，又結(jié)合了佛、老諸家。他在文學(xué)創(chuàng)作上成就突出，詩與黃魯直并稱“蘇黃”，詞與辛稼軒并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一。對(duì)后世文學(xué)有很大影響。敘事紀(jì)游的散文在蘇文中藝術(shù)成就最高。作者因“烏臺(tái)詩案”入獄，雖免得死罪，卻更遭貶謫。官職名為團(tuán)練副使，實(shí)為流放，在監(jiān)控中度日。其中的苦悶可想而知。這篇賦反映了蘇軾被貶后的心境，有現(xiàn)實(shí)的抑郁苦悶，也有經(jīng)歷了大自然洗禮的超然，雖有消沉的情緒但主要是豁達(dá)與樂觀。本文是他的一篇游記。清風(fēng)朗月的秋光，如詩如畫，即景生情，借景寓理，達(dá)到了詩、畫、理趣和諧的極致。：

掌握相關(guān)的文學(xué)知識(shí)；熟讀全文，認(rèn)識(shí)作者寫作本文的時(shí)代背景和主旨；掌握重要詞語的解釋；掌握本文主要的寫作手法；能用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①舉酒屬客。．．

②縱一葦之所如。．

③凌萬頃之茫然。．

④浩浩乎如馮虛御風(fēng)。．．

⑤舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。．．

⑥漁樵于江渚之上。．．

⑦侶魚蝦而友麋鹿。．．

⑧雖一毫而莫取。．

⑨肴核既盡。．

2.分析《前赤壁賦》前伏后應(yīng)，寓理于境的特點(diǎn)。

提示：

（1）前伏后應(yīng)。文章在擬客答發(fā)出議論之后又以客方的慨嘆為駁斥的對(duì)象，正面回答了對(duì)人生的思考。先分說“水”“月”（“客亦知夫水與月乎”），再說“風(fēng)”。進(jìn)而應(yīng)前文之“風(fēng)”（“惟江上清風(fēng)”）“月”（“山間之明月”）。又以“物與我皆無盡也，而又何羨乎”進(jìn)一步展開了胸襟?？椭D(zhuǎn)而為樂，興舉而更酌。這就把作者假托客人的言談與自己的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一了起來。

（2）寓理于境。寫江水不停地流逝，大江卻依然；寫月亮?xí)r圓時(shí)缺，卻不曾有所增減；宇宙萬物沒有一瞬的停頓，始終在變化著。天地萬物無窮無盡，大可不必羨慕那長(zhǎng)江；天地萬物各有其屬，不是自己的，絲毫不能占取。大自然無盡的寶藏，只可共同享用。變與不變，的確是個(gè)哲學(xué)命題。作者矛盾的心境，得到了充分的展現(xiàn)。身處逆境，只有樂觀以對(duì)，才是蘇軾真正的人生態(tài)度。

第三十六課 左忠毅公逸事

《左忠毅公逸事》選自《望溪集》，是方苞散文的代表性作品。“逸事”，同“佚事”。一般指未經(jīng)前史所載而為后人所記之事。這里主要記敘的是左光斗以國(guó)事為重，舍生取義的兩件事。以敘述典型事例突現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌和其高貴品格。當(dāng)然也有其時(shí)代與階級(jí)的局限。

通過學(xué)習(xí)，掌握本文內(nèi)容的深層含義，即語句中所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)； 掌握取材、描寫、情節(jié)的曲折及用語精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)；用心體會(huì)文章的畫面感；能用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①視學(xué)京畿。．．

②從數(shù)騎出微行。．．．

③公瞿然注視；呈卷，即面署第一?? ．．

④使史更敝衣草屨，背筐，手長(zhǎng)镵。．

⑤汝復(fù)輕身而昧大義。．

⑥史噤不敢發(fā)聲。．

2.《左忠毅公逸事》一文在選取和安排材料上有哪些特點(diǎn)?

提示：

《左忠毅公逸事》在選取材料上，緊緊圍繞著左光斗與史可法師生間的交往，選取了其中最有代表性的材料。這些材料雖然是“逸事”，但既典型又真實(shí)可信。

全文緊扣住“忠毅”二字，并以時(shí)間順序安排材料，不枝不蔓，敘事簡(jiǎn)潔。敘述中注意了人物的言行及心理特征的描寫。

3.將下面的文字翻譯為現(xiàn)代漢語：

及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死。持五十金，涕泣謀于獄卒。卒感焉。一日，使史更敝衣草屨，背筐，手長(zhǎng)饞，為除不潔者，引入，微指左公處。則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可，左膝以下，筋骨盡脫矣，史前跪，抱膝而嗚咽。公辨其聲而目不可開，乃奮臂以指拔眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也？而汝來前！國(guó)家之事糜爛至此。老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支柱者！不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即捕殺汝！”因摸地上刑械，作投擊勢(shì)。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。而后常涕述其事以語人，曰：“吾師肝肺，皆鐵所鑄造!”

第三十七課 故都的秋

《故都的秋》是一篇游記散文。選自郁達(dá)夫散文集《閑書》。是一篇記游散文。文章不僅表現(xiàn)了作者對(duì)故都北平(北京)之秋的熱愛，也表現(xiàn)出作者獨(dú)特的審美情趣，并具體體現(xiàn)出郁達(dá)夫在描寫景物和表達(dá)感情時(shí)“細(xì)、清、真”的特點(diǎn)。

通過學(xué)習(xí)，掌握重點(diǎn)詞語；熟讀全文，認(rèn)真體味作者對(duì)北國(guó)秋的向往與眷戀之情；掌握本文寫作上的主要特色；學(xué)習(xí)游記的寫作。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.《故都的秋》的作者如何具體地表現(xiàn)北國(guó)秋的“清”與“靜”的?

提示略。

2.試分析《故都的秋》的作者是如何表現(xiàn)北國(guó)秋的“悲涼”的。

提示：

（1）作者從中外文人對(duì)秋的“歌頌與悲啼”的比照中，抒發(fā)感慨。他說：“足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。”敞開的議論歸結(jié)為一句，那就是：“中國(guó)的秋的深味，非要在北方才感受得到底?！背湟缰鴿庵氐奈幕馕?。

（2）巧用比喻于對(duì)比之中，以虛映實(shí)，強(qiáng)化了對(duì)北國(guó)故都之秋的贊美：“比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！边@一組博喻，以南國(guó)之最比北國(guó)之最，而北國(guó)秋的甘醇、實(shí)在、豐美、博大與曠遠(yuǎn)??盡在其中了。

（3）直抒胸臆。如文中所說：“南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永?！庇钟诮Y(jié)尾時(shí)說“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”這就直接表達(dá)了對(duì)北國(guó)秋“色彩濃，回味永”愛得深的強(qiáng)烈感情。

第三十八課 追悼志摩

胡適與徐志摩是至交，文人之間的這種交往，其心靈有著一種超然的息息相通。與其說這是一篇悼念的文章，不如把它看作是胡適與志摩心對(duì)心的訴說。胡適最懂徐志摩，懂他的詩，更懂他的為人，他的內(nèi)心。在胡適心目中，徐志摩是一位為愛為自由為美三位一體的人生苦苦奮爭(zhēng)的，可愛的單純的理想主義者。本文通過對(duì)徐志摩一生幾件有代表性的事件敘述和描寫，以滿腔的熱忱禮贊了徐志摩的完美人生理想和奮斗精神。文章以被悼念者詩入文，以詩的語言創(chuàng)造性地闡發(fā)了被悼念者的人格特點(diǎn)，為全文營(yíng)造了詩的意境，它以敘述為外殼貫穿全文，以駁議為內(nèi)核展示人物的內(nèi)心世界。

通過學(xué)習(xí)，掌握與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；熟讀全文，了解胡適對(duì)徐志摩的看法；掌握本文的主要敘述手法；明確本文的寫作特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.試分析本文如何以詩的語言寫悼念的文字，為全文營(yíng)造了詩的意境的。

提示略。

第三十九課 秋夜

本文是1956年為紀(jì)念魯迅逝世20周年而作的。作者有幸結(jié)識(shí)魯迅，頗有交往，多得教益，為此作者譜下這“秋夜”之思，從波光蕩漾的記憶之流中，閃映出魯迅先生飄忽的身影，再現(xiàn)了他的音容笑貌，突現(xiàn)出“民族之魂”浮雕般的偉岸形象。

通過學(xué)習(xí)，掌握巴金及《秋夜》有關(guān)常識(shí)；熟讀全文，了解復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文夢(mèng)境描寫；明確本文選材的特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.《秋夜》文章特色如何？

提示：

（1）另辟蹊徑，以夢(mèng)入文，在諸多悼念魯迅的文章中，獨(dú)樹一幟。

（2）時(shí)空交錯(cuò)、今昔重疊、虛實(shí)滲透。

（3）在似真似幻，或?qū)嵒蛱撝校宫F(xiàn)出“民族之魂”浮雕般的偉岸形象，非大家手筆，難有這等氣勢(shì)。

2.簡(jiǎn)述《秋夜》一文是如何前后呼應(yīng)的？

提示：

文章開始，寫夜讀《野草》，走向夢(mèng)境。寥寥幾筆，勾勒出風(fēng)聲、雨聲中的書齋環(huán)境，尤其那忽明忽暗的燈影更增添了雨夜的迷茫氣氛。文筆洗練，直接入題，文章由實(shí)入虛。

文章最后寫夢(mèng)醒。由虛入實(shí)，化幻為真。緊緊圍繞“燃燒的心”再挖新意，拓展出新的視野，給人以道德凈化與精神升華的神圣感。而其中的景物描寫，再次點(diǎn)出秋夜雨聲，渲染了夢(mèng)境的氛圍，與開篇呼應(yīng)，使文章成為一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)的整體。

3.分析《秋夜》一文夢(mèng)境描寫的作用。

提示略。

第四十課 記張自忠將軍

《記張自忠將軍》是現(xiàn)代著名作家梁實(shí)秋晚年在臺(tái)灣寫的一篇記人的散文。文章回憶抗戰(zhàn)時(shí)期參加國(guó)民參政會(huì)華北視察慰問團(tuán)，在前線見到著名愛國(guó)將領(lǐng)張自忠的情景。

通過學(xué)習(xí)，掌握重點(diǎn)詞語及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；掌握本文記寫人物筆法的靈活多變的特點(diǎn)；運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫的手法寫一個(gè)你熟悉的人物。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.什么是側(cè)面描寫?《記張自忠將軍》一文是怎樣使用側(cè)面描寫手法的?

提示：

側(cè)面描寫是指對(duì)記寫對(duì)象做間接描述，或以物寫人，或以彼說此?！队洀堊灾覍④姟芬晃耐ㄟ^寫司令部陳設(shè)的簡(jiǎn)單和飲食的清淡，表現(xiàn)張將軍自奉儉樸和謀國(guó)之忠的品德，通過描述張將軍防地夜間的景象和將軍犧牲后的舉國(guó)震悼，表現(xiàn)其治軍之嚴(yán)、作戰(zhàn)之勇和以身殉國(guó)之壯烈。

第四十一課 憶傅雷

《憶傅雷》是從女作家楊絳為《傅譯傳記五種》一書所寫的“代序”中節(jié)選的一部分。著名翻譯家傅雷是作者的摯友，作者對(duì)他的品德、性格和為人處世的生活態(tài)度有深切了解。

熟讀全文，復(fù)述文章內(nèi)容；掌握重點(diǎn)詞語； 掌握本文以獨(dú)特的視角寫人，以及運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、在情境中表現(xiàn)人物的手法；掌握本文在選材和語言運(yùn)用上的特色。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.《憶傅雷》在寫法上有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)。

第一，選材具體而精當(dāng)，章法自然而謹(jǐn)嚴(yán)。

第二，抓取生活細(xì)節(jié)，作生動(dòng)傳神的描繪。

第三，語言自然清新，委婉雅潔。

2.閱讀下面的文字，試分析作者是怎樣表現(xiàn)濃郁的生活氣息。

也許鐘書是唯一敢當(dāng)眾打趣他的人。他家另一位?？褪顷愇骱掏?。一次鐘書為某一件事打趣傅雷，西禾急得滿面尷尬，直向鐘書遞眼色；事后他猶有余悸，怪鐘書“胡鬧”?？墒歉道撞]有發(fā)火。他帶幾分不好意思，隨著大家笑了；傅雷還是有幽默的。

傅雷的嚴(yán)肅確是嚴(yán)肅到十分，表現(xiàn)了一個(gè)地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑臉只許朋友看。在他的孩子面前，他是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父。阿聰、阿敏那時(shí)候還是一對(duì)小頑童，只想賴在客廳里聽大人說話。大人說的話，也許孩子不宜聽，因?yàn)樗麄兊睦斫獠煌８道讎?yán)格禁止他們旁聽。有一次，客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機(jī)一動(dòng)，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開。只見門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺(tái)階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩個(gè)孩子咚咚一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥也趕了上去。在傅雷前，她是搶先去責(zé)罵兒子；在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自己溫言告誡。等他們倆回來，客廳里漸漸回復(fù)了當(dāng)初的氣氛。但過了一會(huì)，在笑聲中，傅雷又突然過去開那扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽得傅雷厲聲呵喝，夾著梅馥的調(diào)解和責(zé)怪；一個(gè)孩子想是哭了，另一個(gè)還想為自己辯白。我們誰也不敢勸一聲，只裝作不聞不知，坐著扯淡。傅雷回客廳來，臉都?xì)馇嗔?。梅馥抱歉地為客人換上熱茶，大家又坐了一會(huì)兒辭出，不免嘆口氣：“唉，傅雷就是這樣！”

提示：

只有寫出生活中的人物，才能給人以真實(shí)感。要寫出一個(gè)活生生的人，就要有濃郁的生活氣息。如寫傅雷在家中與朋友的笑和對(duì)兒子的嚴(yán)肅。其取材就十分生活化，筆觸又十分靈巧。

寫他的“不乏幽默”，就放在與朋友的相處中。在朋友面前他“眼里是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑”，即使是朋友“打趣他”，一邊的客人都“急得滿面尷尬”，可是“他帶著幾分不好意思，隨著大家笑了?！笨梢姼道资怯杏哪械摹?/p>

寫他的嚴(yán)肅，著重寫他在孩子面前“嚴(yán)肅到十分”，“是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父”，對(duì)孩子“冒火”、“呵斥”、“厲聲呵喝”；寫他“回客廳來，臉都?xì)馇嗔恕?。再加上“梅馥抱歉地為客人換上熱茶”作襯托，生活氣息十分濃厚。

日常生活的情景，人物表情的自然流露，富于動(dòng)態(tài)的場(chǎng)面，由于僅用白描，自自然然、活靈活現(xiàn)、真真切切地表現(xiàn)了出來。給讀者的感受非常強(qiáng)烈。

第四十二課 龍井寺品茶

《龍井寺品茶》記寫了作者韓少華去龍井寺品茶的一段情緣?！熬墶笔侵溉松械哪撤N機(jī)遇。在名人雅士心目中，品茶也是要有一點(diǎn)機(jī)遇的。因?yàn)椴枋且欢ㄒ捌贰钡?，而品茶必須于名山、名寺，有名泉、名茶、名人；合天時(shí)，合地利，合心情，以及主合境界，方為上“品”，才可稱得上“有緣”反之則“無緣”。

這篇散文寫得清雅細(xì)致且深味于內(nèi)，雅得“閑在”，運(yùn)筆所到之處，均有抑楊宛轉(zhuǎn)之美；雅得“隨意”，興之所至，漫筆點(diǎn)染之際，卻有清韻之妙；雅得“舒緩”，通篇娓婉道來，拈古化今，品味獨(dú)具。這就如同文中所品的龍井茶一樣，其味乃清淳微妙，足令“老妻幼子都不定撫弄得到的去處”“舒活起來”，極有欣賞價(jià)值。

通過學(xué)習(xí)，領(lǐng)略文章所蘊(yùn)蓄著的美感。掌握文章散與嚴(yán)辯證之美；抑與揚(yáng)變化之美；徐與疾交錯(cuò)之美；動(dòng)與靜、虛與實(shí)結(jié)合之美。此外，本文語言譴詞造句縝密活脫、用典信手拈來的特點(diǎn)，也值得學(xué)習(xí)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.試分析《龍井寺品茶》一文抑揚(yáng)變化的特點(diǎn)。

提示：

抑與揚(yáng)的變化。先抑后揚(yáng)，揚(yáng)中有抑，抑中有揚(yáng)，抑揚(yáng)頓挫，是《龍井寺品茶》的一大特點(diǎn)。這主要體現(xiàn)在：

（1）先以抑起筆：“北京城大小茶葉店里難得見著龍井, 這可是有些日子的事情了”，然后說起雜茶。這是欲說龍井先提“雜茶”。

（2）文意接著微揚(yáng)一下，好不容易有了“一級(jí)成色”的龍井喝，可是“至于‘品一品’么, 依然是不甚了了”，又抑了回去。這是欲說“品”，先說“喝”。

（3）及至后文欲說“有緣”，先說“無緣”；欲說“無憾”先說“有憾”，都是抑揚(yáng)變化的典型處理。

關(guān)于敘述的基本知識(shí)理論，我們應(yīng)當(dāng)注重掌握：

完整敘述、不完整敘述、主觀敘述、客觀敘述、敘述的人稱。

敘述的筆法：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、詳敘、略敘、總敘和分?jǐn)??等。

描寫、敘述與描寫的交織。

記敘性文章的審美要求：一般要求是通暢、簡(jiǎn)潔、明確；最高要求是傳神、如畫、蘊(yùn)藉。

說 明

學(xué)習(xí)本單元，我們要了解并掌握說明的特點(diǎn)和方法，提高閱讀理解說明性文章的能力。參照每課的“題解”和“注釋”，了解與課文有關(guān)的知識(shí)，理解課文中的生詞和難句。其中的文言文，要逐字逐句讀懂，并了解常見的文言虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的文言句式。熟讀課文，參照“簡(jiǎn)析”，理清結(jié)構(gòu)層次及其內(nèi)在聯(lián)系，理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握其中的重要信息和材料，理解領(lǐng)會(huì)其主要寫作方法和語言運(yùn)用的特點(diǎn)。

第四十三課 禮、樂(節(jié)錄)《禮》、《樂》這兩篇文章主要講述了禮樂是儒家修身齊家治國(guó)平天下的重大理論和舉措。所謂禮，其深意不在簡(jiǎn)單的“玉帛”儀節(jié)，而在有節(jié)有序；所謂樂，其深意也不在簡(jiǎn)單的“鐘鼓”樂器，而在和諧。禮樂是人們行為的大“法”。它雖無法律的效力，卻有超乎法律的約束力。其約束不在被動(dòng)的約束，而在自覺地按禮而行。以至個(gè)人生活也要自覺地自我約束。這就是所謂“君子慎獨(dú)”。人人自我約束，喜怒哀樂皆有節(jié)制，天下和諧有序，可致太平了。

這兩篇文章都是對(duì)抽象事理的說明。把握問題點(diǎn)，是寫好事理說明文章的關(guān)鍵。只要問題點(diǎn)明確了，才能說到點(diǎn)子上。也才能達(dá)到說明的目的?！抖Y》，首先把握住了“禮”為什么會(huì)產(chǎn)生，它的主要作用是什么。這是本文要說明的主要問題點(diǎn)；《樂》，把握的是“樂”的起因，它為什么會(huì)產(chǎn)生及先王為什么對(duì)樂格外地重視。此外，對(duì)于抽象事理的說明，一定要注意此事物與它事物之間的內(nèi)部聯(lián)系，找到了這種聯(lián)系，并把握了它們之間的邏輯關(guān)系，事理也才能說得透徹明白。因?yàn)槿魏握f明都離不開一個(gè)“序”。按照事理的順序去說明，讀者就會(huì)一目了然。掌握對(duì)抽象事理進(jìn)行說明的表達(dá)方法。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①先王惡其亂，故制禮義以養(yǎng)人之欲。．

②使欲不窮于物。． ②使欲不窮于物，物不屈于欲 ．

④雕鏤文章。．．

⑤比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂也。．．

⑥禮、樂、刑、政，其極一也，所以同民心而出治道。． 2.將下面的文字翻譯為現(xiàn)代漢語：

凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂也??

禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭(zhēng)，爭(zhēng)則亂。

先王惡其亂，故制禮義以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲不窮于物，物不屈于欲，二者相待而長(zhǎng)，是禮之所起也。故禮者養(yǎng)也。

第四十四課 雁蕩山

《雁蕩山》選自《夢(mèng)溪筆談》，介紹雁蕩山長(zhǎng)期“未名”的前后經(jīng)過以及雁蕩山地貌形成的地質(zhì)原因。

《雁蕩山》所揭示的雁蕩山地質(zhì)現(xiàn)象，尤其是對(duì)于流水侵蝕作用的創(chuàng)建，比歐洲人同類研究大約早了700年，使本文具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

通過學(xué)習(xí)，掌握沈括及《夢(mèng)溪筆談》的有關(guān)常識(shí)；熟讀全文，復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文主要表現(xiàn)手法；明確本文選材的特點(diǎn)；能用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①皆后人以貫休詩名之也。．

②原其理。．

③雁蕩經(jīng)行云漠漠。．

2.簡(jiǎn)述本文引人入勝的曲折文筆及作用。

提示：

《雁蕩山》以“天下奇秀”的美譽(yù)開篇，可令人想不到的是“自古圖牒，未嘗有言者”，雖偶然被發(fā)現(xiàn)，卻“尚未有名”；雖“尚未有名”，卻列入“西域書”，聲震藩邦，景入唐詩，介紹得有鼻有眼。然而，卻依舊“未知雁蕩、龍湫所在”。作者制造懸念，帶讀者神游神秘之地，引發(fā)興致。“后因伐木，始見此山”，至此，才以詩句命山、命峰、命景，才將這“云漠漠、雨蒙蒙”，虛無縹緲的仙山落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中來，才有了如今真正意義上的雁蕩 山。文章一波三折，環(huán)環(huán)相扣，給人以得來不易之感，緊湊而有磁力。

第四十五課 裘

本文主要說明了裘是取獸皮制成的服裝。對(duì)于裘的價(jià)值，種類，其相同點(diǎn)與區(qū)別點(diǎn)，裘衣在階級(jí)社會(huì)里顯示著一種等級(jí)的差異。

寫客觀物象的說明文，要從所寫物象的概念入手，并力求準(zhǔn)確。此外，判斷的正確，種類區(qū)分的明確，事物之間內(nèi)部聯(lián)系的同與異的界分，內(nèi)容與形式上的特點(diǎn)，也都要求寫得恰如事理，恰如其分。在這些方面，本文無疑為我們提供了一個(gè)典范。掌握對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行說明的表達(dá)方法。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①值百分等。．．．．

②然寒涼漸殺。．

③役夫用以適足。．．

④凡取獸皮制服，統(tǒng)名曰裘。．．

⑤習(xí)久而俱化，南方不習(xí)者不堪也。．．

⑥窮山越國(guó)，射取而遠(yuǎn)貨。．．

第四十六課 古今言殊

《古今言殊》是著名語言學(xué)家呂叔湘先生寫的一篇介紹漢語發(fā)展演變情況的說明文。語言的演變是一種非常復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，它表現(xiàn)在語音、語匯和語法幾個(gè)方面。文章既清楚地揭示了現(xiàn)代漢語與古代漢語的聯(lián)系和差異，又科學(xué)地說明了語言發(fā)展的內(nèi)在原因和客觀規(guī)律。

這是一篇介紹社會(huì)科學(xué)知識(shí)的典范的說明文，在章法結(jié)構(gòu)的安排、說明方法的運(yùn)用和語言表述幾方面都具有典范性，很值得學(xué)習(xí)。掌握本文章法自然而嚴(yán)謹(jǐn)，詳略分明，條理清晰；恰當(dāng)運(yùn)用分類、舉例、比較等說明方法；語言明白曉暢，平易近人等寫作特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.本文說明古今語匯的變化,對(duì)于“詞義擴(kuò)大”、“詞義縮小”、“詞義轉(zhuǎn)移”、“詞義弱化”這四種情況，各舉了哪些例子來具體說明?

提示：

（1）詞義擴(kuò)大：“江”、“河”、“菜”；

（2）詞義縮小：“肉”、“谷”；

（3）詞義轉(zhuǎn)移：“涕”、“信”；

（4）詞義弱化：“很”、“普遍”。第四十七課 蘇州園林

這是一篇介紹人造園林的說明性文章。作者以鑒賞者的角度向我們說明了蘇州園林的總體特征：“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，“得到‘如在畫圖中’的實(shí)感”。

通過學(xué)習(xí)，了解作者葉圣陶生平，以及“說明文”的有關(guān)知識(shí)；熟讀全文，掌握文章結(jié)構(gòu)，并能復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文主要說明方法；明確本文的語言特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.試分析下面兩段文字的語言特色。

游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空⑻圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。

游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。

提示：

鑒于說明是要對(duì)事物的形狀、特征、性質(zhì)、相互關(guān)系或事理進(jìn)行介紹、闡釋和解說，因此往往使用確切和平實(shí)的語言，而上面兩段中作者也正是這樣運(yùn)用語言的。如“游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子?！?以及“諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受?！倍紱]有使用什么形容詞、副詞和復(fù)雜的句式，顯得簡(jiǎn)單清楚，平實(shí)明確。

不過本文作者是散文寫作的大師，在語言的使用上還顯示出文藝性散文和小品文的風(fēng)格，例如：“有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。”以及“實(shí)際是隔而不隔，界而未界”中的“隔著”、“界著”，“隔而不隔”、“界而未界”的用詞用語；還有“階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香”中的“栽幾叢”、“蔓延著”等等，都是于清純平淡中見生動(dòng)，于自然流暢中見意趣的語言特點(diǎn)。

第四十八課 橋的運(yùn)動(dòng)

本文是一篇解說建筑物的科普說明文。主要說明的對(duì)象和要說明的問題點(diǎn)，就是“橋”和（橋的）“運(yùn)動(dòng)”。

通過學(xué)習(xí)，了解作者毛以升生平，以及“科普說明文”的有關(guān)知識(shí)；熟讀全文，掌握文章結(jié)構(gòu)，并能復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文主要說明方法；明確本文的語言特點(diǎn)。復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.分析下面的文字，說明作者是怎樣逐層深入細(xì)致地進(jìn)行解說的。

橋總是在動(dòng)的平衡中狀態(tài)中的，就是橋的一切負(fù)擔(dān)都是為橋下的土地所平衡的。這是總平衡。拆開來看，橋身是處于橋上車重和兩頭橋墩之間的平衡狀態(tài)的，橋墩是處于橋身和基礎(chǔ)之間的平衡狀態(tài)的，基礎(chǔ)是處于橋墩和土地之間的平衡狀態(tài)的。再進(jìn)一步來分析，橋身、橋墩和基礎(chǔ)的內(nèi)部的任何一點(diǎn)，也無不在它四周的作用和反作用的影響下而處于平衡狀態(tài)的。

提示：

此段文字作者使用的是分解的筆法。是分三層來逐層深入細(xì)致地進(jìn)行解說的。

首先有一個(gè)總體的說明：“橋總是在動(dòng)的平衡中狀態(tài)中的，就是橋的一切負(fù)擔(dān)都是為橋下的土地所平衡的。這是總平衡?！边@是第一個(gè)層次的說明。

然后，再“拆開來看”，進(jìn)入第二層解說：“橋身是處于橋上車重和兩頭橋墩之間的平衡狀態(tài)的，橋墩是處于橋身和基礎(chǔ)之間的平衡狀態(tài)的，基礎(chǔ)是處于橋墩和土地之間的平衡狀態(tài)的。”

最后，“再進(jìn)一步來分析，橋身、橋墩和基礎(chǔ)的內(nèi)部的任何一點(diǎn)，也無不在它四周的作用和反作用的影響下而處于平衡狀態(tài)的。”這是第三層的解說。

這樣逐層深入細(xì)致地對(duì)橋的平衡狀態(tài)進(jìn)行解說，使之十分清楚明白。

關(guān)于說明，我們應(yīng)注意掌握以下基本知識(shí)理論：

說明，是用確切、平實(shí)的語言對(duì)事物或事理進(jìn)行闡釋、解說的一種表達(dá)方式。

說明的基本要求

說明的方法：定義和詮釋、分類和分解、舉例和引用、比較和對(duì)比、數(shù)字和圖表等。

議 論

學(xué)習(xí)本單元，我們要通過閱讀題解、原文、注釋及簡(jiǎn)析，了解所選議論文（含學(xué)術(shù)論文）作者及文章的時(shí)代背景，理解文章的思想內(nèi)容，明確一般議論文的文體特點(diǎn)和藝術(shù)特色。背誦幾篇短文或一些精彩的段落，以深入領(lǐng)會(huì)文章思路，并積累詞匯。掌握文章中出現(xiàn)的一般古代漢語和現(xiàn)代漢語語法知識(shí)。參看知識(shí)單元，完成文后的思考練習(xí)(?參看指導(dǎo)書提示)。通過寫作訓(xùn)練，能夠?qū)懗鲇^點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，分析到位，?邏輯性強(qiáng)的論說性文章。

第四十九課 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

這篇記述孔子與弟子論述各人抱負(fù)的文章，描繪了孔子循循善誘使弟子敞開胸懷，無顧慮地吐露心志，又闡發(fā)了孔子熱愛學(xué)生，諄諄教導(dǎo) “教學(xué)不厭，誨人不倦”，為后世立了一個(gè)教學(xué)榜樣。

通過學(xué)習(xí)，掌握孔子及《論語》有關(guān)常識(shí)；熟讀全文，了解并復(fù)述文章內(nèi)容；通過本文，理解孔子的教育思想；掌握師生各自的性格特征；翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①以吾一日長(zhǎng)乎爾 ．

②何傷乎 ．

③吾與點(diǎn)也 ．

2.試分析孔子為何對(duì)曾皙言行格外動(dòng)情？

提示：

子路也好，冉有也好，公西華也好，都是用世之人，只是性格不同，才氣有異。在濟(jì)濟(jì)學(xué)人中，進(jìn)一步寫了徜徉山水、自樂其身的“出世之人”曾皙，突出其高雅自樂。孔子為何對(duì)曾皙言行格外動(dòng)情？原來在儒家思想中，治國(guó)有兩大方面，一是管理國(guó)家，一是宗廟祭祀。也就是禮、樂。子路、公西華、冉有談的是禮，而曾皙談的是樂，孔子賞識(shí)曾皙的徜徉山水、詠而歸，就是贊成曾皙以“樂”從內(nèi)在培養(yǎng)成和諧性情。子路等三子則是從外在按“禮”行動(dòng)，內(nèi)外兩面教育，天下自然和諧安定了?？鬃酉嘣儠r(shí)，琴聲正希，鏗爾舍琴，一番妙論，兀然出世，正是顛沛一生的孔子所神往的，因而，格外動(dòng)情。

第五十課 齊桓晉文之事

孟子是孔子的孫子子思的學(xué)生，是繼孔子之后儒家學(xué)派最重要的一個(gè)代表。他曾游說齊宣王，梁惠王等諸侯國(guó)君，不被重用，后退居講學(xué)，與弟子萬章等發(fā)揮孔子的學(xué)說，作《孟子》七篇。北宋以后，《孟子》成為封建士大夫必讀的儒家經(jīng)典，在中國(guó)古代思想史上占有重要的地位。

學(xué)習(xí)本文，要掌握文章的氣勢(shì)磅礴，富于鼓動(dòng)性，具有縱橫家、雄辯家的氣概；善設(shè)機(jī)巧，欲擒故縱，引對(duì)方就范；善用比喻，運(yùn)用比喻來說明事理，論辯是非，既吸引人，又可以增強(qiáng)說服力等特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①保民而王，莫之能御也。．． ②牛何之？ ．

③若無罪而就死地？ ．

④是心足以王矣 ．

⑤百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。．

⑥以小易大，彼惡知之？ ．

⑦夫子之謂也 ．．．．

⑧.明足以察秋毫之末，而不見輿薪 ．

⑨.百姓之不見保，為不用恩焉 ．

⑩老吾老，以及人之老。．．．

2.試以《齊桓晉文之事》為例，說明孟子說理的特點(diǎn)。

提示：

孟子的談話有以下特點(diǎn)：

第一，用設(shè)問的方法取得主動(dòng)權(quán)。孟子善于在關(guān)鍵時(shí)刻提出問題，使交談按照自己設(shè)計(jì)好的思路進(jìn)行。例如，用“無以，則王乎？”引出王道等。

第二，善于用日常生活中的小故事來說明事理。孟子選擇了一個(gè)發(fā)生在齊宣王身邊的“保?！钡墓适?，來說明齊宣王有“保民”之心。這樣，既使齊宣王感到親切，又使齊宣王信服。

第三，善于用比喻。孟子講道理，很少空洞的說教，多用形象的比喻。如“力舉百鈞”、“明察秋毫”等，淺顯易懂，寓意深刻，使聽者容易接受。

第四，適當(dāng)重復(fù)。說話與寫文章不同，稍縱即逝，對(duì)重要觀點(diǎn)需加以重復(fù)，以引起讀者注意。如“不忍”、“不為”等，均重復(fù)多次。

第五十一課 天 論

荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位著名的思想家。他是趙國(guó)人，五十歲時(shí)曾到齊國(guó)講學(xué)，他的學(xué)問出眾，受到世人的尊敬?！盾髯印芬粫鴼v來被列為儒家的重要著作，其實(shí)它對(duì)以前的各種學(xué)派的思想都有所批評(píng)、繼承和發(fā)展，建立了一個(gè)新的思想體系。

本文是節(jié)選荀子天論一文的開篇部分。天論，即論天。這一部分主要論述的是自然界（天）與人類社會(huì)各自有其規(guī)律，不可混為一談。人類只有認(rèn)識(shí)并利用自然才可圖發(fā)展。學(xué)習(xí)本文要明確文章的基本脈絡(luò)和論證方面的特點(diǎn)；掌握本文觀點(diǎn)鮮明，長(zhǎng)于分析，論證嚴(yán)謹(jǐn)，句式整齊及修辭上的特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①天行有常。．

②強(qiáng)本而節(jié)用。．

③養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)。．

④養(yǎng)略而動(dòng)罕。．

⑤寒暑未薄而疾 ．

2.簡(jiǎn)述荀子散文的主要特點(diǎn)。

提示：

荀子生活在戰(zhàn)國(guó)縱橫之世，深受論辯之風(fēng)的影響。他認(rèn)為“君子必辯”（《非相》）。其所謂“辯”，有正論亦有駁論。無論是正論還是駁論，均氣勢(shì)宏偉，邏輯嚴(yán)密。

其正論，觀點(diǎn)鮮明，長(zhǎng)于演繹，分析比較，層層漸深，論證透辟。

其駁論，常先列謬論，再逐一駁斥，筆墨恣肆，氣勢(shì)雄渾。

語言上，句式整齊，善用比喻，也是荀子散文的一大特點(diǎn)。

《天論》則是一篇典型的正論文章。

3.用現(xiàn)代漢語譯出下列語句：

本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，怪未至而兇。受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。疆本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能?。谎蓝毁E，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，祅怪不能使之兇。

第五十二課 送孟東野序

全序表面對(duì)懷才不遇的友人孟郊勸慰，實(shí)則闡述了“不平則鳴”的中心論點(diǎn)，這正是作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)力的一種認(rèn)識(shí)與見解，在中外文學(xué)理論發(fā)展史上是頗有價(jià)值的。

通過學(xué)習(xí)，掌握韓愈的有關(guān)常識(shí)；熟讀全文，了解、復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文主要手法；明確本文布局謀篇的獨(dú)到造詣；翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①將天丑其德莫之顧耶？ ．

②抑不知天下和其聲而使鳴國(guó)家之盛耶？ ．

③抑不知天下和其聲而使鳴國(guó)家之盛耶？ ．

④抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸耶？ ．．．．

2.在本文中，韓愈是如何評(píng)議中國(guó)文學(xué)的發(fā)展趨向的？為什么？

提示：

從課文的分析中，我們可以得出韓愈的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)經(jīng)歷 了由高到低，再由底到高的馬鞍形發(fā)展曲線。這種發(fā)展趨向，與“不平則鳴”的“即善鳴”與“不善鳴”緊密聯(lián)系在一起的。

三代到秦漢的一些賢哲如屈原、司馬遷等都是“善鳴者”，所以文學(xué)發(fā)展，出現(xiàn)高潮。而魏晉以后，雖然“鳴”者未斷，但水平卻“不及于古”了，“其聲清以浮、其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以哀，其志馳以肆?！币虼?，文學(xué)出現(xiàn)低潮。到了唐代，又出現(xiàn)了孟郊、李翱、張藉等善鳴者，他們不管發(fā)出 “國(guó)之盛”還是 “己之苦”的不平之鳴，促使了都文學(xué)高潮的到來。

韓愈的這樣看法，與他以“文起八代之衰”為己任的“古文運(yùn)動(dòng)”領(lǐng)袖的文學(xué)主張是完全吻合的。

第五十三課 朋黨論

此文作者以臣子的身份向皇帝進(jìn)諫，是非曲直，一目了然，說理透徹，一針見血，通篇以對(duì)比法進(jìn)行論證，勸導(dǎo)人君“退小人之偽朋，用君子之真朋”。涇渭分明，斬釘截鐵，有極強(qiáng)的可信度。

通過學(xué)習(xí)，掌握歐陽修及唐宋八大家的有關(guān)常識(shí)；熟讀全文，復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文的對(duì)比手法；明確本文結(jié)構(gòu)；翻譯全文。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.解釋加點(diǎn)詞的含義：

①雖其兄弟親戚，不能自保。．

②但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。．

③周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。．

④及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河。．

⑤惟幸人君辨其君子小人而已。．

第五十四課 論 毅 力

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點(diǎn)，激人斗志，發(fā)人警醒。

掌握本文觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)謹(jǐn)、靈便和犀利的特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.閱讀下面這段文字，試分析其比喻論證手法的運(yùn)用

夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順；大逆之后，必有大順。盤根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后 得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。

提示：

議論并不意為著只是抽象的推理，為了使讀者容易理解其中的道理，運(yùn)用比喻論證的筆法，常常會(huì)收到很好的效果。本文在講述了對(duì)待逆境如同“操舟”一樣?！凹嫜?二十天之內(nèi))，行千里之地”，“風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍(交相錯(cuò)雜)”?？渴裁茨?？當(dāng)然是毅力堅(jiān)苦忍耐之力。沒有毅力的人是不可能到達(dá)彼岸的。這就把抽象的道理用形象化的論證表達(dá)了出來。這樣的論證手法，可以極大地引起讀者的共鳴，并起到深入淺出，令讀者信服的作用。

第五十五課 選擇與安排

本文的論題是“選擇與安排”。文章開門見山即提出中心論點(diǎn)：“在作文運(yùn)思時(shí)，最重要而且最艱苦的工作不在搜尋材料，而在有了材料之后，將它們加以選擇與安排，這就等于說，給它們一個(gè)完整有生命的形式?！边@一中心論點(diǎn)，一是說清了所論問題是在作文運(yùn)思的范疇內(nèi)；一是點(diǎn)明了選擇與安排可以給文章“一個(gè)完整有生命的形式”的核心思想。

通過學(xué)習(xí)，了解作者朱光潛生平，以及“論說文”的有關(guān)知識(shí)；熟讀全文，明確文章的論點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，并能復(fù)述文章內(nèi)容；掌握本文主要論證方法。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.本文對(duì)文章的安排有哪些要求？

提示略。

第五十六課 談讀書

本文由讀書與實(shí)踐的關(guān)系，進(jìn)而談?wù)摿瞬煌藢?duì)待讀書有不同的態(tài)度，又進(jìn)而談?wù)摿俗x書的目的，然后談?wù)摿俗x書的方法，最后談?wù)摿俗x書的好處。

掌握本文中培根聰明而美妙的言論和他的價(jià)值理想，欣賞作者簡(jiǎn)約、樸素、準(zhǔn)確的文風(fēng)，以及文章圍繞一個(gè)中心點(diǎn)，從不同的角度去談?wù)撘粋€(gè)問題的思維方式和語言的簡(jiǎn)明、精煉、暢達(dá)，特別是對(duì)博喻的運(yùn)用。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.結(jié)合隨筆的特點(diǎn)，談一談培根隨筆的獨(dú)到之處。

提示略。

第五十七課 試論雕版印刷術(shù)起源問題

這是一篇學(xué)術(shù)論文。文章論述的是雕版印刷術(shù)的起源問題。學(xué)習(xí)本文應(yīng)掌握全文體式結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、典范，引用分析頗具說服力等特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：

1.簡(jiǎn)述對(duì)學(xué)術(shù)論文中序論、本論、結(jié)論的理解。

提示：

序論，要寫明為什么要提出并研究這一問題，如有必要，還要提示出全文的結(jié)論。

本論，是論文的主體，應(yīng)該詳盡地闡述和周嚴(yán)地論證作者的研究成果，以達(dá)到說服讀者并被讀者接受的目的。

結(jié)論，是論文要旨的揭示。一般要提出論證的結(jié)果，指出問題的癥結(jié)之所在，明確深入研究的方向。

序論、本論、結(jié)論是學(xué)術(shù)論文的總體模式。

關(guān)于作文

本學(xué)期的主要寫作訓(xùn)練宜放在記敘性文章和議論文的寫作上。練習(xí)一些寫人、記事的散文，練習(xí)寫作具有自己鮮明觀點(diǎn)的議論文。文字量以800字至1000字為宜。

無論寫什么文體的文章，都要求內(nèi)容具體，意思集中，在簡(jiǎn)約中求豐厚。

附：考試題型及分?jǐn)?shù)分配：

1.解釋下列加點(diǎn)的詞的含義，每小題1分，共10分。2.將下列文言文翻譯為白話文，每小題10分，共20分。3.簡(jiǎn)析題，每小題10分，共30分。4.作文，40分。