第一篇：感悟別樣真愛,加深人物賞析

感悟別樣真愛，加深人物賞析

──《“精彩極了”和“糟糕透了”》教學(xué)設(shè)計(jì)

山東德州躍華學(xué)校小學(xué)部 劉飛

教學(xué)目標(biāo)

1．認(rèn)識6個生字，會寫14個生字。正確讀寫“糟糕”、“確實(shí)”、“自豪”、“謄寫”、“敬仰”、“判斷”、“出版”、“戲劇”、“嚴(yán)厲”、“靈感”、“創(chuàng)作”、“源泉”、“警告”、“提醒”、“把握”、“謹(jǐn)慎”、“極端”等詞語。理解“一如既往”、“得意揚(yáng)揚(yáng)”等詞語。

2．有感情地朗讀課文，說說父親和母親對巴迪的詩為什么有不同看法。

3．通過人物動作、語言和心理活動描寫的語句，體會作者怎樣逐漸理解了父母兩種不同評價(jià)中飽含的愛，感受愛的不同表達(dá)方式。

教學(xué)過程

第一課時

設(shè)疑導(dǎo)入

我們習(xí)慣說“嚴(yán)父慈母”，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，是用了一位父親和母親對兒子作品的評價(jià)語做題目的文章，你能猜得出哪句話是母親的評價(jià)，哪句話是父親的評價(jià)嗎？試著用不同的語氣來讀一下。我們看一下你猜得是不是正確呢？

快速讀文、讀通讀懂

1．通過查字典讀通課文，充分讀書。

2．想一想為什么對于同一詩，作者卻得到了截然不同的評價(jià)？

3．在語境中體會“精彩極了”和“糟糕透了”這兩句評價(jià)的語氣，試著同位之間讀一讀。

4．用鉛筆在課文空白處記錄下自己的感悟以及不懂的問題。

再讀課文、交流討論

1．指名讀文，檢查是否真的讀通，把重點(diǎn)的段落多讀幾遍，注意語氣和語速。

2．小聲讀文，思考自己提出的不懂的問題，看是否能夠解決，整理自己的感想。

3．小組內(nèi)交流，自己不能夠解決的問題，和自己對文章的看法，看能否提出新的問題。老師巡視參與討論。

4．在班級上提出尚未達(dá)成共識的問題，一塊兒商討解決。

整理筆記、反思收獲

1．抄寫字詞

2．整理自己提出的問題和參與探討的問題，解決的問題和留在下節(jié)課討論的問題以及其它收獲。

“精彩極了”和“糟糕透了”教學(xué)設(shè)計(jì)

第二課時

談話導(dǎo)入

上節(jié)課，認(rèn)識了一位慈母和一位嚴(yán)父以及他們的兒子，這節(jié)課我們就上節(jié)課未曾解決的問題做進(jìn)一步的討論。

檢查生字、復(fù)述故事

1．抽兩名學(xué)生到黑板上默寫生字。

2．指一名學(xué)生復(fù)述故事梗概。

深入字句、體會真情

1．簡單說一下“精彩極了”和“糟糕透了”兩種不同的評價(jià)，都是出自什么樣的目的呢？

“這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點(diǎn)──那就是愛。”

2．為什么說兩個截然相反的評價(jià)會是出于一個共同的出發(fā)點(diǎn)呢？重點(diǎn)體會作者成年后的思考?！拔以絹碓襟w會到我當(dāng)初是多么的幸運(yùn)。”因?yàn)樗葥碛心赣H慈祥的愛，鼓勵式的愛，激勵他滿懷信心地前進(jìn)；又擁有父親嚴(yán)厲的愛，嚴(yán)格要求的愛，使他不至于被一時的成功沖昏頭腦。

3．畫出表現(xiàn)表現(xiàn)父母的外貌、動作、語言的句子，閉上眼睛想象一下慈母和嚴(yán)父應(yīng)該是一種什么樣的樣子。

4．模仿父母的語氣，同位之間分角色朗讀文中的對話。

做出假設(shè)、加深理解

1．假設(shè)僅僅有母親慈愛的鼓勵，作者將會有什么樣的發(fā)展？說說你的理由。

2．假設(shè)僅僅又父親嚴(yán)厲的批評，作者又將會有什么樣的發(fā)展呢？說說你的理由。

聯(lián)系自身、理解父母

說說自己是否曾經(jīng)得到過父母和老師眼里的批評或過分的鼓勵？當(dāng)時你是怎么想的，學(xué)過此文之后，你又有什么新的認(rèn)識？

通讀全文、品味深情

通過對字詞的品析和自身的聯(lián)系，學(xué)生應(yīng)該對文中父母不同的評價(jià)有了新的更深刻的認(rèn)識，帶著對這對父母的崇敬齊讀全文。

布置作業(yè)

課后寫一篇讀后感，可引用文中對父母外貌、語言和動作描寫的語段。

第二篇：曹操人物賞析

曹操人物賞析

曹操是漢魏時期最偉大的政治家、軍事家、謀略家、文學(xué)家和詩人，他一生雖并未稱帝，但他在漢末所采取的一系列政治、軍事措施，可以使他與秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。但是曹操又是中國歷史上最有爭議的人物之一。千百年來，對曹操的評價(jià)貶多于褒?？隙ㄋ模f他胸懷大志，唯才是舉，平定北方，登高必賦，文武兼?zhèn)?，御軍三十余年，自著兵書十萬余字，是個大政治家、大軍事家、大文學(xué)家；否定他的，說他“名托漢相，實(shí)為漢賊”是個善于玩弄權(quán)術(shù)，殘忍嗜殺的“奸雄”，尤其在民間，更將曹操作為“奸詐”、“虛偽”的代名詞。究其原因，也許很多，但主要是一部《三國演義》的問世，把曹操形象丑化、被定格。因此，要還曹操真實(shí)面目就不僅僅是一個“是”還是“非”的問題，就必須用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對其人及其所處的歷史背境進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

在我看來.其能力全方位覆蓋，政治、軍事、內(nèi)政、智慧、膽識、詩詞歌賦??綜合能力在同時代無出其右者。曹操年輕之時便胸懷天下，希望可以作為一位治世之能臣來報(bào)效國家。但現(xiàn)實(shí)的黑暗讓曹操不得不重新審視自己的目標(biāo)，幾年的官場沉浮讓曹操看透了所謂的大漢王朝、看透了這個群雄并起的亂世，于是他決定要用自己的方式來拯救這個世界。一個亂世之奸雄就此誕生。這是曹操的無奈，也是英雄的悲哀。但是這個時代，卻因?yàn)檫@一意料之中的轉(zhuǎn)變而注定要大放異彩。他大氣、深沉、豁達(dá)、豪爽、灑脫、風(fēng)趣、機(jī)敏、隨和、詭譎、狡詐、冷酷、殘忍，實(shí)在是一個極為豐富、多面，極有個性又極富戲劇性的人物。曹操出身宦官，在士族階級中格外令人瞧不起。曹操五短身材、相貌猥瑣，這在那個以貌取人的年代同樣備受冷落，但曹操不僅站穩(wěn)了腳跟，還打出了自己的一片天。這肯定不僅僅是因?yàn)椴懿俪錾膫€人能力，還由于曹操擁有同樣出色的魅力。曹操曾三下求賢令，摒棄了自漢以來一直捧行的所謂“德行”、“孝廉”之類的選材標(biāo)準(zhǔn)，公然打出了“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”這種招聘廣告，意在招攬到“盜嫂受金”的同時能夠“六出奇計(jì)”的人才。此外，曹操深諳領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，懂得使用諸如哭典韋之賞和苦郭嘉之打這類不按套路出牌的方法來引導(dǎo)手下的人才，使其能更加努力地做事。正因?yàn)槿绱?，魏國擁有比吳蜀兩國都要龐大的智囊團(tuán)和打手隊(duì)?！拔崛翁煜轮橇?，以道御之，無所不可?！辈懿僖泊_實(shí)做到了這一點(diǎn)。

就現(xiàn)在社會來說真正喜歡曹操的和盲目喜歡曹操的人，都是在曹操身上找到了自己沒有達(dá)到或者想要達(dá)到的目的和精神層次。個人認(rèn)為曹操的形象中有幾點(diǎn)符合當(dāng)今社會：

1.奸詐--當(dāng)今社會爾虞我詐必不可少雖不能及害人之為，但及防人之用 2.多疑--現(xiàn)在什么事情都要多多思考一棋走錯，滿盤皆啰嗦，萬事多想多聽多看

3.聰明--現(xiàn)在社會不聰明就是被淘汰的前兆。

4.霸氣--這個是現(xiàn)在很多人做不到的，哎~沒錢沒權(quán)..想霸氣？難，社會的壓制，百姓的權(quán)利喪失都是構(gòu)成“霸氣”在人心中一種渴望的原因

5.成功--雖然他最后沒有真的成功但是他的人生也確實(shí)達(dá)到一個很高的境界..雖然曹家沒有司馬家成功但是又有幾個人看重司馬家.....這就是多數(shù)人喜歡曹操的原因。還有一個原因是很重要的，曹操不是出自高官之后，只是一個太監(jiān)的養(yǎng)孫..雖不是庶民，但是也高不到那里去，后來靠才學(xué)當(dāng)了個小官又因?yàn)榇虤⒍坎怀商优芎蟪纱笫?。這是一種現(xiàn)在社會中年輕人達(dá)不到的渴望，沒有有權(quán)或有錢的父輩想成事難，想當(dāng)官難，就算當(dāng)了官發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)不正，反抗難，反抗了跑？難跑了再成大事..難！所以對曹操的喜歡可以分成敬佩崇拜羨慕！

曹操是奸詐的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是無情的。曹操是一個非常有計(jì)謀的人，他雖然是非常的奸詐狡猾，但是他的實(shí)力也是不可輕視的，最讓人刻骨銘心的還是要數(shù)那次的赤壁之戰(zhàn)，曹操把袁紹的幾萬兵馬，毀滅的只剩下幾百來個人樂，并且曹操自己也沒有花多大的功夫，這可只是個奇跡呀。曹操這個人還是非常求賢若渴的那種人.總而言之曹操是一個可以算是一個偉大的君主。

第三篇：特洛伊人物賞析

正如許多人所言，《特洛依》被改編得完全失去神話色彩，以一個純?nèi)祟悜?zhàn)爭的歷史故事形式重現(xiàn)，這在某種程度上對那些神話愛好者和歷史愛好者都是沉重的打擊，爛評如潮并不稀奇。然而不能否認(rèn)，作為一個故事而言，它在人物塑造和情節(jié)演變上卻是非常成功的。假如你沒有先入為主地戴著任何顏色的眼鏡，僅僅把它當(dāng)作一個從未聽說過的故事，你將很幸運(yùn)的從中發(fā)掘很多有價(jià)值的東西。而事實(shí)上，眾多戀舊者的臭雞蛋，也充分說明了編劇對這個故事推陳出新的突破。

這部片子給我留下最深印象的并不是宣傳中的宏大戰(zhàn)爭場面，事實(shí)上每次打仗我都在跑神，不由自主地陷入思索，這些人，從國王到平民，從英雄到弱女，他們到底在追求什么，是什么最終成就了這場所有人的悲劇。

海倫——我要的不是一個英雄

這場戰(zhàn)爭的起因很荒謬，無論神話故事還是電影，海倫都被安排成導(dǎo)火索。因?yàn)樗龑ψ约好\(yùn)的無由自主，在我的概念里，海倫一直只是個花瓶?？呻娪斑x的這個花瓶，顯然并不漂亮。有些懷疑導(dǎo)演的刻意，似乎讓這場本已荒謬的戰(zhàn)爭顯得更加可笑。海倫，并沒有如預(yù)期一般的美麗，也沒有出奇制勝的魅力，很難理解那個風(fēng)流倜儻以勾引人老婆為樂的帕里斯怎么會被她迷住，以至于不惜為之犧牲生命。我只能歸結(jié)于小孩子的一時沖動和盲目。當(dāng)赫克托耳在船上恨鐵不成鋼地質(zhì)問他時，帕里斯一派茫然的眼神告訴我們，愛情和死亡，哪樣他都不懂。無知者無畏，他后來的表現(xiàn)，無不證實(shí)了這一判斷。尤其當(dāng)他從決斗中逃脫，爬到哥哥腳下求助，使赫克托耳不得不放棄一個英雄的榮譽(yù)出手殺死斯巴達(dá)國王的時候，我對他的鄙夷和憤怒達(dá)到了極點(diǎn)。這個幼稚自私的孩子，為了一己私利，屢次傷害自己的父兄姐妹，一步步推他們向地獄。

而海倫在替他敷藥的時候，說了一句太理所當(dāng)然的話：“我要的不是一個英雄，而是一個可以和我終生廝守平靜度日的愛人。”那是這部電影中最大的謊言，她要的不僅是一個浪漫體貼的愛人，更是一個敢于冒險(xiǎn)為她而戰(zhàn)的勇士。雖然當(dāng)斯巴達(dá)國王的劍高舉在帕里斯頭上時她也心如刀絞淚眼婆娑，可后來帕里斯耍賴掙脫、爬向城門的時候，她眼神中迅速閃過的失望無可掩飾。所以，她會輕易被赫克托耳說服回到特洛依，更在他要上戰(zhàn)場時獨(dú)自送行，深情凝望著他的背影。這些眼神和舉止，都比蒼白的言語更深刻更真實(shí)的傳達(dá)了她的想法。赫克托耳，才是她心里真正可依賴的男人。她曾對帕里斯說：“你太年輕，我的愛人?！迸藢δ腥说膽z惜，本身就是一種不平等。在她眼里，他只是一個孩子。而她也不比他好。戰(zhàn)爭打響之后，這兩個最無恥最自私的人還妄想犧牲自己來保全特洛依，我呸，又不是真傻，早干嘛去了！不過是逞逞英雄罷了，也不知道表演給誰看?？蓱z那些無故喪生的人們，關(guān)他們什么事呢？

帕里斯——英雄夢

從一開始的解救海倫到最后殺死阿喀琉斯，帕里斯都是受內(nèi)心一股子浪漫英雄主義所驅(qū)使。當(dāng)然一個孩子的愛情可以是很純潔很無畏的，可誰知道他對海倫的感情由何而來，我相信大多數(shù)人都看不出這個海倫有何特別可愛之處。除了她是別人的老婆；并且一心想逃離目前生活。帕里斯的出現(xiàn)，恰好填補(bǔ)了她的感情空白。于是干柴烈火，一發(fā)不可收拾。肉體之愛很奇怪的轉(zhuǎn)化為生死相許的愛情，這之間沒有任何交待，草率得讓人不由再次懷疑，編導(dǎo)似乎要極力突出這場戰(zhàn)爭的荒謬。他在船上對赫克托耳說的那些話，聽起來似乎英勇，實(shí)則無知得令人發(fā)笑。以他對哥哥的了解，帕里斯深知他不會把自己送入虎口，因此赫克托耳要船掉頭回特洛依的時候，他臉上一絲驚訝的表情都沒有，還在為自己勇敢卻沒有機(jī)

會實(shí)現(xiàn)的犧牲而自我陶醉著。開戰(zhàn)前他不顧家人勸阻要跟斯巴達(dá)國王單挑亦復(fù)如是。那純粹是孩子氣的熱血上涌，他哪里明白死亡的殘酷。于是，當(dāng)死亡真切的降臨在他頭上，他丟了一切可以丟的東西，榮譽(yù)、面子、承諾、愛情??喪家犬一般爬向哥哥，匍匐在他腳下哀求。如他所相信的，赫克托耳果然違背決斗規(guī)則，出手殺死斯巴達(dá)國王，最終給敵人以借口開戰(zhàn)。可憐的赫克托耳，再次陷入萬劫不復(fù)的深淵。赫克托耳死后，帕里斯似乎也試圖肩負(fù)起他的重任，勸說父親不要拉木馬進(jìn)城?？傻讱怙@然不如先前足了。這個孩子，在害死了最疼愛最能保護(hù)自己的人之后，終于開始長大了。雖然讓步得不是時候。最后逃亡途中折回，他不顧堂妹的哭喊一箭又一箭射穿阿喀琉斯的身體，那種歇斯底里充分暴露了他的蒼白虛弱。那已經(jīng)不再是殺死勇士的虛榮，更不只是為父兄報(bào)仇的憤怒，而是一種深刻的恐懼。到此，帕里斯的英雄夢徹底醒了，而他的英雄名卻正在成就。

赫克托耳——無奈的英雄

人有兩條生命，一條為自己，一條為別人。赫克托耳終生都為他人而活。晚宴結(jié)束后，看見帕里斯跟在海倫身后溜上樓去，他轉(zhuǎn)過頭，眼神復(fù)雜，面無表情。那一刻，他是否知道，自己悲劇的宿命正走向一個結(jié)局。很多人都認(rèn)為赫克托耳是這部片子里唯一的真正的英雄。他勇敢，卻不魯莽；善戰(zhàn)，卻不濫殺；寸土不讓，卻尊重?cái)橙耍欢谜湎?，又勇于犧牲?？梢哉f，他是一個理想的正面英雄的典型，完美到幾乎沒有缺點(diǎn)。但他卻是有缺點(diǎn)的，且很致命——那就是心軟。赫克托耳缺乏當(dāng)機(jī)立斷的魄力。他在船上被帕里斯以性命相脅，幾乎立刻就改變主意回航，雖然心下也覺不妥，卻沒有意識到自己的一時心軟，最終殺死了他和他終其一生想要保護(hù)的人民?？上侵皇撬e誤的開端。第二個錯誤是破壞決斗規(guī)則，對弟弟的一再姑息縱容，使他陷于無法辯解的境地。我們只看到他保護(hù)弟弟的急切，可面對那些涂炭的生靈，他又如何平息自己的愧疚。一個王子的性命，果真就抵得上整個特洛依的和平安寧嗎？第三是火燒希臘軍營。他的弱點(diǎn)使他總無法堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。對于所謂的阿波羅神的庇佑，他一直都抱著深切的疑問?？筛赣H不許他質(zhì)疑，他便也順從的去做自己不相信不愿意的事情。在一次次的讓步中，赫克托耳失去立場，最終以生命為代價(jià)償還了這一生的債。最喜赫克托耳，是他對神靈的幾次質(zhì)疑，遭遇阿喀琉斯的敬畏與惶恐，號令大家停止追擊并通知希臘人來收尸，揭下帕特洛克羅斯頭盔時后悔不已，以及預(yù)感不妙一再叮囑妻子逃生。僅僅從不多的這些片斷里，才可以看到他偶爾流露的自我。而就連這種時候，他想著的仍然是別人。是，他是一個英雄，可天知道這個英雄當(dāng)?shù)枚嗝礋o奈。一開始他的生命就是個悲劇，永遠(yuǎn)在為別人戰(zhàn)斗、計(jì)劃、操心，從未活過自己。阿喀琉斯的一劍，對他何嘗不是一種解脫。赫克托耳出征前緊緊擁抱妻子，離別后兒子的哭聲，和曾經(jīng)無知的笑臉一樣，碎了我的心。

阿喀琉斯——你可以厭惡，卻無法忽視

不知道一個人怎樣才能將自己徹底剖析清楚，正如我在阿喀琉斯這兒遇到的障礙。他是我最早想寫的一個人物，但直到最后我還是無法用完整準(zhǔn)確的語言去描述他。每每想起，總被激蕩的情緒牽扯著不能自已。注定這將是最為破碎的一篇。阿喀琉斯與赫克托耳同樣為悲劇英雄，卻是個完全為自己活著的人。他清醒高傲、忠于自我，從頭到尾都帶著那么一種玩世不恭的神氣。在他眼里，那些所謂的目的——榮譽(yù)、權(quán)力、國土、人民，或者個人的功名成就、信仰追求，都是非?？尚Φ?。戰(zhàn)無不勝的他，對這一切顯然極為厭倦。從他身懷驚人絕技，卻躲在島上終日教堂弟練劍、不愿為人所用便可見一斑。影片開頭以一個小片斷，展現(xiàn)了他的神勇與傲氣，暗示他在這場戰(zhàn)爭中將是一個舉足輕重的關(guān)鍵人物。奧德

修斯上島去求他出戰(zhàn)，他猶豫不決，最后一日去見母親。其時母親正在水中拾貝，抬起頭來，告訴他兩個選擇。當(dāng)她說到結(jié)婚生子平靜度日、子子孫孫繁衍不息的時候，我分明看見阿喀琉斯的表情里充滿了厭倦和退縮，甚至還有一絲恐懼。那一剎那，我懂了他，一如懂得自己。于是當(dāng)她含淚顫聲說如果你去特洛依，將會獲得青史留名的榮耀，但也會死去，他眼里的向往全在意料之中。與此相印證，后來他跟克律塞伊斯說：“神嫉妒人，因?yàn)樗麄儠?，死亡是生命美麗的原因。你永遠(yuǎn)不會像現(xiàn)在這么可愛，我們也永遠(yuǎn)不能再回到這里。”清醒到冷酷的阿喀琉斯，對徹底終結(jié)的渴望昭然若揭。阿喀琉斯的悲劇根源于他對自由的酷愛，以及對自我的絕對忠誠。他的追求自由與獨(dú)立思想，近似于孫悟空、黃藥師以及楊過。在主流正道眼里，永遠(yuǎn)不按牌理出牌，邪氣十足。而他們是寂寞的，因?yàn)榍逍选Ｋ姘①らT農(nóng)征服敵人之后并不接受權(quán)杖，轉(zhuǎn)身丟下一句話：他不是我的國王。那種毫不掩飾的清高孤傲令人激賞。而他大戰(zhàn)前因縱情聲色而遲到的懶散、隱居孤島的逍遙、出神入化的本領(lǐng)、唯我獨(dú)尊的狂傲??莫不與《西游記》中那個神氣十足的猴子類似。只是他們也有著共同的弱點(diǎn)——好勝和任情任性。無論阿還是孫，都是決不肯服輸?shù)?。光好勝不足以致命，最終打敗他們的恰恰是激烈而矛盾的感情。于是一個被收服，另一個死去。阿喀琉斯最令人心折的地方，在于他的坦率與真實(shí)。他的勇氣不僅表現(xiàn)在征戰(zhàn)決斗上，更表現(xiàn)在不殫于袒露自己的愛憎喜惡。為所愛的人改變規(guī)則或決定，在他是非常自然且順理成章的事情。你可以說他任性善變，可這種真性情，恰恰是圓猾、茍且偷生卻自以為聰明的人們永遠(yuǎn)觸不到的寶貝。他比你我，比任何一個人都更接近本心。在他由于無所信求而顯得冷漠甚至麻木的外表下，有一顆火熱的赤子之心。所以才會對母親有那樣的溫柔順從，才會初遇時放過赫克托耳，才會為克律塞伊斯一聲怒吼放下屠刀、才會在疼如親子的堂弟死后暴怒、才會因?yàn)槠绽锇⒛沟姆胃酝纯奘??這個看似無腳鳥的浪子，其實(shí)不過是被愛牽扯束縛的一只風(fēng)箏。除了死亡，只有愛，是他唯一的出路。很難說阿喀琉斯是為了英雄情結(jié)而踏上特洛伊的，以他的本領(lǐng)和氣魄，想要獲得更大的名聲都不在話下。從他對堂弟的教訓(xùn)也可以看出，他不贊成為了任何愚蠢的理由犧牲性命。而他自己卻常常毫無顧忌沖入刀光劍影，因?yàn)闆]有任何人能夠打敗或殺死他。阿喀琉斯喜歡戰(zhàn)勝的快感，卻也厭倦戰(zhàn)無不勝。這種自信與狂傲，恰恰是他淪為棋子的真正原因。雖然到死他都堅(jiān)持只為自己而戰(zhàn)，最終卻在這場與他無關(guān)的欲望拉扯中，成為陪葬的祭品。他的結(jié)局從一開始就有明顯的痕跡可循。片中每一個人物與他的接觸，都充滿了暗示意味。阿伽門農(nóng)的暴戾與貪得無厭，奧德修斯的狡黠雄辯，堂弟的幼稚與理想主義，赫克托耳的英勇正直、克律塞伊斯的倔強(qiáng)善良、老國王的拳拳慈父心、帕里斯的虛榮懦弱??一切的一切，莫不隱含著重大線索，預(yù)示著他將以怎樣的方式獲得想要的平靜。當(dāng)被心愛的女人質(zhì)問為何要選擇這樣的生活時，他沉默，然后說：“我沒有選擇什么，只是生而如此?！睂Π⒖α鹚苟?，生命不過是一個漫長而無聊的游戲。所以他奔赴沙場，求死求敗。可就在這個硝煙四起的戰(zhàn)場上，他意外地找到活下去的理由，卻不知這個理由竟是自己死亡的契機(jī)。因果相續(xù)糾纏，命運(yùn)和緣分將所有人撥弄于股掌之上，殘忍卻公平。但與其他人相比，阿喀琉斯仍然是幸運(yùn)的，這個諸神的寵兒，不僅生前身后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，更經(jīng)由愛與死亡完成了對自身的救贖。可憐那個被他愛過的女人，一生都將帶著他的烙印繼續(xù)。

普里阿摩斯——渺小的國王與偉大的父親

作為國王，特洛伊的陷落，普里阿摩斯難辭其咎。雖然他的君主地位，就和他在片中的角色一樣，曖昧而模糊。普里阿摩斯的失敗之處，在于他的不清醒不理智?？匆姾惛晾锼沟皖^走進(jìn)來的時候，他毫不驚訝，熱情而溫和地握著

她的手，說一些贊美的話。如果說這時候他的表現(xiàn)出于慣常的鎮(zhèn)定與慈愛的天性，后來跟帕里斯在花園里那番對話，就實(shí)在讓人大跌眼鏡了。“我這一生都在打仗，為權(quán)力，為國土”，普里阿摩斯嘆息一聲，“有時候我想為愛情打仗也許更高尚呢?！彼谋憩F(xiàn)已經(jīng)不像是一個回護(hù)孩子的父親，倒像要感謝兒子為他帶來這么一個偉大的機(jī)會似的。也許編劇原是為了煽情，讓帕里斯與海倫所謂的愛情得到些同情，可這句話真真叫人啼笑皆非。尤其竟出自一位國王之口，當(dāng)他說這些話的時候，可曾想過他身后的臣民？他們也像他一樣，甘愿為一個自私的王子與他自私的愛情而犧牲么？一句不負(fù)責(zé)任的話，葬送了多少無辜的生命？他們?yōu)槭裁?，又憑什么被你不由分說推向敵人的刀劍？不難看出，他的決策失誤，源于骨子里不著邊際的浪漫。這一點(diǎn)完全傳承給了帕里斯，導(dǎo)致他不顧后果地拐帶別人老婆。而在這個老人身上，則表現(xiàn)為對神靈的盲目崇拜與感情用事。正因如此，他寧愿相信裝神弄鬼的所謂征兆，也不肯聽取赫克托耳理智的憂慮與判斷，甚至斥之為褻瀆神靈。這個虔誠的老信徒，懷著對阿波羅深深的敬畏與信仰，一次又一次作出錯誤的判斷與決策，最終促成了赫克托耳以至于整個特洛伊的悲慘下場。赫克托耳死去時，普里阿摩斯在城樓上老淚縱橫幾欲崩潰。他終于明白，特洛伊的守護(hù)神，并不是所謂的神靈。然而悔之晚矣，他喪失的不僅僅是足以憑恃的大將，更是骨肉親子。那一刻的國王，無助而可憐，完全是一名普通的喪子老父。恰恰是這種樸素的感情，使普里阿摩斯的偉大得以顯現(xiàn)。暗夜里潛入敵營，落在敵人雙手上的親吻和眼淚，令他的白發(fā)與皺紋格外動人。“你父親很幸運(yùn)，他沒有如我一般看見自己兒子的下場?！卑⒖α鹚勾舸袈犕赀@番話，默然起身走出帳篷，在赫克托耳的尸首邊彎下腰來痛哭失聲。愛，永遠(yuǎn)比恨更有力量，足以使人垂眉低首、甘愿臣服。告別時，這個孤傲的浪子，由衷地說出所有人的心聲：“作為一個父親，您比城樓上那個國王偉大得多?！笨蓚ゴ笥惺裁从媚兀靠蓱z的老父親，一次次依靠兒子的勇氣與血汗捍衛(wèi)疆土，最后唯一能做的只是親手將他安葬。再也不忍責(zé)備他的猶豫和盲目，除去華服、皇冠與權(quán)杖，他只是一個充滿缺點(diǎn)的普通人，需要依靠信仰掙扎求生，尤其在失去強(qiáng)有力的支柱之后。再次聽信神使的預(yù)言放木馬入城，給特洛伊帶來滅頂之災(zāi)，絕望的老人在神龕前淚流滿面、大聲質(zhì)問，不知道還能相信什么。撕心裂肺的疼痛穿過銀幕和音響直接刺入心底。那個搖搖欲墜的身體如此蒼老虛弱、飽經(jīng)滄桑，眼神卻委屈如一個純真的孩童。這是他一生賴以驕傲的信仰啊，誰能回答他的詰問！眾神的沉默那一刻殘忍到令人發(fā)指。而死亡卻顯得甜美且仁慈?？匆娝j然倒在亂劍下，長嘆一聲，發(fā)現(xiàn)自己竟然松了口氣。安息吧，特洛伊國王，如果有來生，愿你只是一個平凡的父親，永遠(yuǎn)不用成就偉大之名。

這是一場所有人的喜劇。每個人都得到了他們想要的，海倫得到特洛依王子，帕里斯得到了英雄夢，阿伽門農(nóng)征服了特洛依，奧德修斯自以為是地保護(hù)了他的人民，赫克托耳得到解脫，阿喀琉斯得到平靜??這也是一場所有人的悲劇，烽火連天血淚斑斑，無人能夠全身而退。眾神雖然在影片中并沒有出現(xiàn)過，卻切實(shí)存在于故事的因果關(guān)系中。神愛眾生，便也是詛咒眾生。太多的細(xì)節(jié)暗示這場戰(zhàn)爭隨時可能終結(jié)，但它被人們不同的欲望推動著，不可避免地向前發(fā)展，直至不可收拾。在這場荒謬的戰(zhàn)爭中，其實(shí)每個人都輸給了自己。

第四篇：紅樓夢人物賞析

紅樓夢人物賞析

《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品。

《紅樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動了當(dāng)時的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”“讀而艷之”；又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”；還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣?！币虼嗽诋?dāng)時有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。

《紅樓夢》在它帶給社會巨大的影響之后，也引起了人們對其品評、研究的興趣。正面我就從一個《紅樓夢》欣賞者的角度來對其中的主要人物進(jìn)行一些評說。不當(dāng)之處，還請大家給我指出、改正。

一 賈寶玉

要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據(jù)我看來，這一典型形象絕非作者的實(shí)靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。

在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！

第五篇：《城南舊事》人物賞析

秀貞：

這是一個讀了讓人心生憐憫的角色，她與思康的愛情在那個年代是不被允許的，他們之間沒有父母之命，沒有媒妁之言，沒有三媒六娉，八抬大轎。他們之間只有對彼此的好感，只有一份輕的不能再輕的承諾。而秀貞卻貼心的不想給他任何負(fù)擔(dān)，沒有告訴他小桂子的存在?？墒?，思康的一去不復(fù)返與小桂子被扔了，讓一個未滿二十的女孩子再也無力承受，她瘋了！一個本在豆蔻年華的女孩子瘋了！一個初嘗愛情甜蜜的女孩子瘋了！一個初為人母的女孩子瘋了！她為自己、為愛情、為孩子瘋了！因?yàn)楫?dāng)時的封建，不允許男女之間有私情，不允許無中介之人的婚姻，不允許未婚先孕；現(xiàn)在的社會，戀愛自由，戀愛隨便，婚姻隨性，甚至早戀。秀貞的命運(yùn)被當(dāng)時的社會定位了。我個人認(rèn)為，秀貞的愛情還不足以讓她有黛玉那一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知一般的肝腸寸斷、萬箭穿心，只是小桂子讓她久久心痛，我們拋開她的的角色，就當(dāng)她單單只是一個母親，才初為人母，就被骨肉分離，諒哪一個母親能承受？但是，惡果是她自己種下了，她就必須為自己得無知、任性而負(fù)責(zé)。悲劇不是無緣無故就釀成的，它在特有的環(huán)境、背景、人物的一系列因素下，悄悄孕育。宋媽：

這是一個和英子家有著極深感情的奶媽，她的最終結(jié)果就是萬分傷心，兒子死了，丫頭也送了人，這個消息還瞞了她幾年，從一個母親的角度上想，兒女是自己的心頭肉?。】墒沁@些卻又全是因?yàn)樗螊尩耐獬?。宋媽?dāng)時的社會，只允許男方休了女方，而她的丈夫又使用家庭暴力，宋媽一氣之下出走。大家試想一下：倘若當(dāng)時的社會婚姻自由，宋媽會出走么？若宋媽不出走，黃板牙兒會讓小栓子放牛，不好好待他么？會將小丫頭子送人么？是社會背景，釀了宋媽的一出悲劇。那時的重男輕女，是一個極其封建的思想，為什么小丫頭子可以毫不心疼的送人，而小小子就可以視為珍寶呢？社會又釀成了男尊女卑的悲劇，宋媽說：要不是小栓子沒了，小丫頭子就是送給了天皇老子我也不找她。是封建的社會和男尊女卑讓宋媽抱憾。