第一篇:美國式民主
觀《是誰在與民主為敵》有感
——美國式的民主
數(shù)統(tǒng)院
馮欣
07127006 毛中課上,老師為我們放了《是誰在與民主為敵》這部紀(jì)錄片,該片是著名戰(zhàn)地記者、作家、制片人約翰皮格的作品,他是用類似于紀(jì)錄的手段來拍攝完成的,該片通過采訪的形式,再現(xiàn)美國與世界各國之間的關(guān)系,引述美國民主與人權(quán)的虛偽性。從二戰(zhàn)后由美國參與幕后策劃造成它國政變的事例,及美國參與的戰(zhàn)爭。皮格單獨與美國政府官員進(jìn)行對話,包括一些特工,他們首次在影片中披露上世紀(jì)80年代CIA是如何在拉丁美洲挑起戰(zhàn)爭的等干預(yù)他國政權(quán),影響他國民主,力求建立美國政權(quán)下的所謂民主國家的事件。
他從側(cè)面講述了美帝國主義在拉丁美洲的罪行,看了之后真的觸目驚心。美國這個“最民主”國家對別國的“民主干涉史”“讓人心寒。阿富汗、利比亞、伊拉克、巴西、海地等國不同程度上受到了美國的所謂的“民主干涉”。隨著時間的推移,給他們這個所謂的“民主干涉”加上了一個近乎完美的名詞——“人權(quán)”。
民主,是美國的象征。他通常使用“民主”,來制約、干涉它國內(nèi)政。這部片子反映給我的是美國的民主,是極其有限的民主,是極其狹隘的民主,是多定義的民主,針對不同的事件、不同的國家、不同的種族,美國都有著不同定義的民主,尤其在國際上,美國的民主,通常是維護(hù)美國利益的民主。無論國內(nèi)、國際,大家可以清晰地看到,美國的民主,是資產(chǎn)階級的民主,美國當(dāng)權(quán)者的民主,是美國霸權(quán)主義的民主;美國的民主是最狡猾、最虛偽、最霸道的民主,他們一直欺騙、威脅、愚弄著世界的人們和崇拜美國的國家。
從片子里采訪美國一些中情局官人的話,我們不難發(fā)現(xiàn)只要符合美國利益,是否民主無關(guān)緊要,只要不符合美國利益,民主就成為被美國操縱的改朝換代的工具。但是從另一方面我們也可以看到,各國人民的眼睛都是雪亮的,他們團結(jié)到一起,反對資產(chǎn)階級的部分人民主,他們用他們的行動甚至生命證明了這一切。美國式的民主,在一些發(fā)展中國家是行不通的,比如巴西等。
百度百科說美國是世界第一個民主憲政制度國家,也是世界上目前最完善的民主制國家。但是它并非單純的民主,希臘城邦的才是單純的民主制度,民主制度的缺陷就是確認(rèn)多數(shù)人的判斷就是正確的判斷。其有可取之處,因此我們中國可以借鑒美國及其它國家民主的一些正確做法,但不能干預(yù)別國內(nèi)政,不能讓對民主實行不同的標(biāo)準(zhǔn)。
第二篇:看懂美國式笑話
看懂美國式笑話
看懂美國式笑話
有時候你聽美國人講笑話,你字字句句都聽得懂,但是就是不知道為什么好笑。其原因是你并不了解笑話背后所蘊藏的文化背景及美國人對某些人、某些事的看法。就像如果你聽到一個關(guān)于比爾蓋茨或是克林頓的笑話,如果你不知道比爾蓋茨是個富得流油的人,而克林頓是個特別喜歡沾花惹草的人,那么你就不可能真正聽懂那些關(guān)于他們的笑話,或是覺得那些笑話好笑在哪里。
今天我想通過一些美國人的簡短的小笑話來給大家講講大家平常聽不到的美國文化。其實與其說是“美國文化”,不如說是“美國人的偏見”。在英語里美國人管“戴著有色眼睛看人”中的那個“有色眼鏡”叫做“stereotype(偏見、成見)”.在中國,我們也存在如此的成見。比如,我們通常會覺得上海人“精明”、北京人“能侃”、廣東人“有生意頭腦”,或是江南的女孩子長得水靈、等等。有的成見是好的,有的成見是存在歧視或是惡意的。有的成見有真實成分,而有的成見純屬子虛烏有。我今天要給大家講的就是這個美國人的 “成見”。我的目的是讓大家通過了解美國文化背景,能夠理解美國人的幽默,自己懂就好了,不要再發(fā)明創(chuàng)造,也來編些笑話,搞不好,會很得罪人的,而且讓別人覺得你這個人思想怎么這么狹隘,戴有色眼睛看人。
咱們先說這個:
有關(guān)亞洲人和墨西哥人(在美華人喜歡稱墨西哥人為 “老墨”)的笑話 問: How do you know when Asians are moving into your neighborhood?(你怎么知道亞洲人都搬到了你們的社區(qū))
答: When the Mexicans start getting car insurance.(當(dāng)墨西哥人都開始上車輛保險)。
你得知道兩個文化點才能讀懂這則笑話。1.亞洲人在美國人眼中是 bad driver(駕駛技術(shù)很糟糕的司機)。2.墨西哥人比較窮,能不買保險就不買保險。所以這個笑話想表達(dá)的意思就是亞洲人開車技術(shù)差到連墨西哥人都要上汽車保險了。
為了改變美國人對亞洲人這個印象,我秧秧從自己做起,爭取每次開車都給別人讓道,在街上特別有禮貌。美國人除了覺得亞洲人開車糟糕,還覺得女人是bad driver,不知道在中國有沒有這種講法。因此作為一個亞洲女人,我就成了“worst of the worst(差中之差)了”。
至于對這個墨西哥人的說法,就很有歧視和不友好意味了。在美國,的確有很多來自墨西哥的移民,而且有很大部分是非法移民。他們干的工作通常都是美國人自己不愿干的活,有臟又累,而且因為沒有合法的身份而拿到很少的錢。所以,他們的生活水平不是很高。此外,由非法移民問題滋生出來的犯罪問題也是非常令美國政府頭痛的。于是我們又有了下面這個算不上笑話的笑話:
問: Theres 3 mexicans in a car who's driving?(有三個墨西哥人在車?yán)铮l在開車?)
答: A COP。(警察)
大家不要再把這個笑話講給別人聽了,因為這樣的笑話不僅沒有那么好笑,而且非常傷人,尤其是如果聽者是個拉丁美洲裔美國人。但是大家知道背后的含義,以后如果聽到類似的講法或是笑話,你就能明白了。我還想給大家講一些其他的關(guān)于美國人對亞洲人的印象。以下這個List所列的觀點一般都是從美國主流媒體中提煉出來的。
1.數(shù)學(xué)好。亞洲人數(shù)學(xué)好是出了名的。有些美國華裔在講笑話時,就會自我取笑說,他上中學(xué)的時候,全年級就他一個亞洲人,但是他卻是唯一數(shù)學(xué)不及格的。那種口氣簡直就像是太陽從西邊出來了一樣。
2.重視教育。在美國的亞裔家長和中國國內(nèi)的沒什么區(qū)別,也是把孩子的童年剝奪得一干二凈。美國自從在某些大學(xué)實施起“affirmative action(反歧視行動,就是給出名額專門錄取女性及少數(shù)民族等通常遭受不公待遇者)之后,亞洲人和白人一樣就是首當(dāng)其沖的受害者。你會想,亞洲人不是少數(shù)族裔嗎?那么不是應(yīng)該受到優(yōu)待,被給予更多的名額上的關(guān)照嗎?錯!因為大部分亞裔的在校成績都特別好,所以在政策出臺前,美國大學(xué)里,尤其是名校都已經(jīng)充斥了亞裔,所以亞洲人與白人一樣,不屬于少數(shù)民族,不需要被保護(hù)??磥沓煽兲靡彩堑湴。?/p>
3.一般都會演奏某種或者不止一種樂器。
4.喜歡唱卡拉OK。
5.亞裔男生的形象比較nerdy。(聰明絕頂--學(xué)業(yè)出色,人際交往能力不強,不太喜歡社交)。此外,在美國媒體眼中,亞裔男生喜歡與電腦相關(guān)的事物或是喜歡電腦游戲或是卡通漫畫。
6.在美國土生土長的亞裔女孩比較物質(zhì)。來自亞洲國家的女孩子的風(fēng)格都以可愛型為主。(所謂的日韓風(fēng),喜歡類似 Hello Kitty的小玩意兒)。
7.亞洲人對武術(shù)(martial arts)都挺有研究。
亞洲人一直在美國被人稱為是“model minority(模范少數(shù)族裔)。大部分關(guān)于亞裔美國人的stereotype都是積極、正面的。盡管如此,很多亞
裔美國人仍然提出了“消除種族偏見”的說法。因為背上了那么重的榮譽,有時候在現(xiàn)實生活中是難以承受的。因為別人在了解你之前,先用那些偏見來定義了你,然后再去用stereotype去對你高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。于是這種積極正面的“成見”就變成了一種負(fù)擔(dān),一種障礙。
美國人的笑話有很多都是關(guān)于嘲笑不同種族的。下面有幾個關(guān)于猶太人的笑話:
問: Why do Jews have such big noses?(為什么猶太人都有大鼻子?)答: Because air is free.(因為空氣是免費的)
你得知道兩個文化點才能明白這個笑話:1.美國人眼中的猶太人都有個大大的鷹鉤鼻。2.猶太人又精明、又小氣。
我們很多中國人都有這樣一個概念:猶太人是絕頂聰明的。事實上呢?我不知道是不是全部如此,但是我的猶太人的朋友們都是非常聰明的,而且特別有生意頭腦。從達(dá)芬奇《最后的晚餐》中塑造的猶太人形象開始,猶太人就給人留下了這樣的印象:長著一個大大的鷹鉤鼻。莎士比亞的《威尼斯商人》又強化了人們對猶太人“精明、算計、貪婪”的印象。所以在這個笑話里,“空氣是免費的”的背后文化含義就是猶太人的精明和小氣。
記得有一次一個朋友帶我去酒吧喝酒。他告訴我說那里的酒是免費的,于是我高興得都要跳起來了。他于是對我說:“Are you Jewish or
something?(你是猶太人還是怎么著?)”。大家不要輕易開關(guān)于別的種族的玩笑,在美國,一般,只有自己開自己種族的玩笑才是安全的,無害的。那你問,那你那個朋友怎么可以開關(guān)于猶太人的玩笑。答案是,我的那個朋友就是個猶太人。^_^
好了,考你一個笑話,看你看懂沒有:
問: What's “Jewish dilemma.”(什么能夠讓猶太人進(jìn)退兩難?)答: Free Pork.(免費的豬肉)
文化點:1.猶太人小氣 2.猶太人是不應(yīng)該吃豬肉的。明白了嗎? 再給大家來一則關(guān)于猶太人的笑話:
問: What's the difference between Jews and canoes?(猶太人和獨木舟的區(qū)別在哪里?)
答: Canoes tip.(獨木舟能傾倒而猶太人不會傾倒)
你一頭霧水吧!什么亂七八糟的?在英語里的很多笑話,都用了雙關(guān)語(pun).在英文里,tip不僅表示“傾斜、傾倒”,還表示“給小費”的意思。所以這則笑話又是在指桑罵槐說猶太人小氣,不給小費。
好了,下面這個笑話是關(guān)于猶太媽媽(Jewish mother)的。你說,?。筷P(guān)于猶太人的媽媽還有說法,對!沒錯!
Q: What did the waiter ask a group of Jewish mothers?(侍應(yīng)生問了一幫猶太媽媽一個什么問題?)
A: “Is anything all right?”(有沒有任何事情令您滿意的?)
在這個笑話里展示出來的猶太媽媽的形象是斤斤計較,非常不通情理,很難伺候。因為在英文里,侍應(yīng)生在餐館招待顧客的時候,問的問題往往是:“Is everything alright?” 一切都還好吧!一般也就是那么一問,不會指望你來真的挑錯。但是在這個笑話里,把“everything”變成了“anything”,表示有沒有一樣事情是你不會挑出刺來的?
關(guān)于 Jewish mother,還有另外一些說法:
猶太媽媽有點像咱們的中國家長,從兒女出生來到兒女成年、結(jié)婚、生子都要親歷親為,參政議政感極強。她們對兒女婚事的過問、參與程度絕對不會亞于我們的中國家長。這也是美國人對猶太媽媽的一些看法。關(guān)于美國黑人的文化背景在美國,對黑人政治上正確的的說法
(politically correct)是African American。(非洲裔美國人)。這么來形容黑人,的確是尊敬他們了,但是少了些親切感。所以我平常聽到的形容黑人的說法是這樣的?!癟hat cute black guy, that hot black girl(那個帥氣的黑人男孩,那個性感的黑人女孩。)。瞧,在black前面加上這個兩個詞,一下子,black就不是什么問題了。但你說,如果我想形容的人既不帥,也不性感怎么辦?在中國我們現(xiàn)在不是流行無論管睡都叫靚女嗎?美國也可以這么干。好聽話不會有人介意的。
關(guān)于美國人有種族歧視的觀念我在這里不想提,以免將錯越描越黑。在美國人眼里,黑人通常是擅長各式運動的,尤其是籃球。這和黑人在籃球以及田徑上的霸主地位十分不開的。此外對黑人的stereotype還包括黑人,尤其是女孩子很會跳舞。此外,有一個觀點是怎么中國人也有的,那就是黑人女孩子的屁股特別的漂亮,又挺又翹又結(jié)實。這也是黑人女孩子們自己引以為自豪的。
這里我想提幾個國人不知道的,但是,我再次重申,不要知道了一點趕快就去向外國友人炫耀,我下面要提到的是黑人們自己都不喜歡聽的,覺得這種偏見帶有種族歧視成分。
我也不清楚這種說法是怎么來的,但是許多黑人被認(rèn)為是喜歡吃炸雞和西瓜。有沒有任何事實根據(jù),我也不清楚,但是在有些電影電視里你會看到這樣的文化隱喻。黑人們自己并不喜歡這樣的說法。我有一個黑人朋友,他告訴我說他曾經(jīng)到一家類似咱們中國遠(yuǎn)郊邊縣的餐館用餐,他
叫了一杯冰水喝,但是侍應(yīng)生卻端來了一個大習(xí)慣。全餐館的白人都在哈哈大笑。我這個朋友告訴我說那是他一生中所受到的最大的恥辱。黑人也許和你開玩笑,提到他們自己喜歡吃西瓜和炸雞,但是那不意味著你也可以開同樣的玩笑。這就像媽媽可以說自己家的孩子有多么不好,但是別人的媽媽如果說自己孩子的不是,那么這個媽媽心里才叫一個賭氣呢。同樣的道理,給大家將這些事情的目的是讓大家了解,然后能夠聽得懂,這就夠了。要開種族的玩笑,就先拿自己開涮吧!
Blonde Joke 我們再來看幾個笑話,看看大家明白不明白?
問: How do you amuse a blonde for hours?(怎樣可以為金發(fā)女郎提供消遣、讓她自娛自樂?)
答: Write 'Please turn over' on both sides of a piece of paper.(只要在一張紙的兩邊都寫上 “翻到紙的另一面”就行了。)
問: How do you confuse a blonde?(怎樣能把金發(fā)女郎搞得一頭霧水?)
答:Put them in a round room and tell them to sit in the corner.(你只要把她們放在一個圓形的屋子里,然后讓她們找一個角落坐下就行了。)問: how does a blonde try to kill a bird?(金發(fā)女怎樣來殺一只鳥?)答: she throws it off a cliff!(她將她扔下懸崖。)
在美國,有一個笑話的分類叫做blonde Joke.blonde 在英語作為名詞常指那些金色頭發(fā)的人,尤直金發(fā)女郎。以上的笑話大家估計看出來一個共同點,那就是把blonde說成像個傻子,弱智。對了,沒錯,美國人總覺得金發(fā)女郎一般都不聰明,dumb(愚蠢),air-headed(腦子里全是空氣,指的也是愚笨的意思),是經(jīng)常用來形容blonde的。和我們中文里的“胸大無腦”有幾分相似。所以我們就有了以下的這個笑話:
問: What do smart blondes and UFO's have in common?(聰明的金發(fā)女們與不明飛行物有什么共同點?)
答: You always hear about them but never see them.(你從來都只是聽說過它們(她們),但卻從來沒有見過。)
美國的媒體也是經(jīng)常這樣渲染金發(fā)美女的??催^“l(fā)egally blond(律政俏佳人)”的就會知道在美國人看來,一個金發(fā)美女進(jìn)哈佛念書就是件不可思議的事情。
而美國人的另外一種流行觀點是深褐色頭發(fā)的女人都是比較聰明的。這種頭發(fā)顏色的女人的英文說法是brunette。所以我們又有了以下的笑話: 問: What do you call it when a blonde dies her hair brunette?(你管那些把頭發(fā)染成棕褐色的金發(fā)女郎叫做什么?)
答: Artificial intelligence.(人工智能)
大家應(yīng)該有不少人看過AI這部電影,譯名就是“人工智能”。但是artificial 除了人工的意思之外,還有另外一個意思,那就是虛假的。這個笑話所蘊含的文化點就是金頭發(fā)女郎很蠢,染成了深褐色頭發(fā),虛假智能了一會,因為深褐色頭發(fā)的女孩子是聰明的。
金發(fā)女郎除了有愚笨的名聲之外,還有性感,甚至是放蕩(slutty)。下面有一個小小的黃色笑話,如果大家不理解就算了,有點少兒不宜。Q.What did the blondes right leg say to the left leg?(一個金發(fā)女的左腿會對她的右腿說什么?)
A.Nothing, they haven't met!(什么都沒說,因為它們還沒見過面呢)。不懂就算了,不要深究?。?/p>
盡管如此,美國男士還是對金發(fā)美女充滿了幻想?,F(xiàn)在在美國很火的希爾頓酒店老板的女兒Paris Hilton又以她自己的實際行動印證了人們對于blonds的成見。
你可能還聽說過另外一個以頭發(fā)顏色來形容女孩子的詞語叫做
“red-head(紅發(fā)女郎)”。提到紅發(fā)女郎,美國人眼中的形象就是臉上長了不少雀斑(freckles),皮膚蒼白(pale),脾氣不好(hot-tempered),而且通常比較獨立,有主見。大家有沒有想到誰?對了,《欲望都市》中的超級女強人Miranda就是一個紅發(fā)女郎。在《絕望主婦》中超級會持家的Bree就是一個紅發(fā)女。而在《欲望都市》中,那個聰明的,有修養(yǎng)的,在畫廊工作的,超有品位的Charlotte就是一個brunett。美國媒體在迎合大眾成見、偏見上一點都不含糊,不加以制止,反而是火上澆油。關(guān)于警察的stereotype:
在美國,有個有趣的說法:警察喜歡吃donuts(炸的,甜甜的面包圈)。在美國有一部由美國黑人男星Samuel Jackson主演的電影《Shaft》中有這樣一幕。影片中的警察Shaft問一個小弟弟,為什么他想做警察。還沒等他回答,鏡頭就推向了放在他旁邊的donuts上,于是答案不言而喻。
第三篇:美國式的家庭教育讀后感
《美國式的家庭教育在》這本書。書中的許多觀點和想法再次引起了我的共鳴。是呀,我們天天在說素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育的核心是什么呢?為什么中國的中學(xué)生年年能獲得國際奧林匹克知識競賽獎,但沒有一個中國高校和科研機構(gòu)的成人能獲諾貝爾獎;而美國卻相反,美國的中學(xué)生沒有聽說過獲得過國際奧林匹克知識競賽獎,但美國的成年人卻獲得了世界上最多的諾貝爾科學(xué)獎。
為什么中美兩國的中學(xué)生和成年人之間存在如此戲劇性的巨大反差呢?
中美兩國的教育的有沒有差距?差距在哪里?
為什么我們的孩子起跑領(lǐng)先,終點卻落后了呢?
我們中國的家庭教育和學(xué)校教育能做些什么?應(yīng)該做些什么?
書中提出的這些問題也引起了我的深思。
從作者兒子礦礦在美國學(xué)畫的經(jīng)歷,聯(lián)想自己兒子的8年學(xué)畫歷程,從中就可以看出兩國在教育方面存在的差距。中國的教育是父母、老師講得多、給得多,也就是孩子從老師-父母那里轉(zhuǎn)手
來的“貨”多,自己“悟”的少。而美國卻相反,老師講得很少:比如礦礦的繪畫老師教孩子畫畫,從來不教孩子怎么拿筆,怎么走筆,怎么點墨,他的名言是“我沒有教你們,是你們教會了自己”。中國的孩子學(xué)了多年的繪畫,但要讓他們自己獨立創(chuàng)作卻很難完成,他們只能臨摹,模仿。這說明中國的孩子缺乏想象力、創(chuàng)造力。我們的孩子在父母、老師長期保姆式教育的環(huán)境下,難有獨立性創(chuàng)造性的行為。
看到作者回國后給一年級學(xué)生上的一堂課,我馬上想到了我們現(xiàn)在的教學(xué)模式。雖然我們現(xiàn)在新課改提倡的課堂教學(xué),采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、敢于批判,不怕張揚個性,師生關(guān)系也轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷プ鹬?、平等、民主、合作的關(guān)系。但是在課堂上要真正做到這幾方面很難。因為我們要考試,而考試批閱中又有標(biāo)準(zhǔn)答案或者是類似于標(biāo)準(zhǔn)答案的答案。所以,在平時的教學(xué)中我們很難做到象作者在給小學(xué)生上課時那樣:只有問題沒有答案。
所以,要實行真正的素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生真正的創(chuàng)造力,我們不但要改革我們的教育觀念、教學(xué)模式,還要從根本上改變我們的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn),改革考試制度,從而把更多的時間留給學(xué)生,讓他們?nèi)?chuàng)造自己的東西,去悟到自己的東西。沒有標(biāo)準(zhǔn)化的答案,有的是富有學(xué)生自己思想、個性的不同回答!作為教育者,我們
只要給孩子提供一個平臺,營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。
另外,作者談到:如果一個人的個性受到壓抑而使個性沒能得到全面、健康發(fā)展,那他就不敢“為天下先”,就只會去做那些別人做過的事,而不會去做別人不做的事。沒有個性就沒有獨立個性,沒有獨立性怎么會有另辟蹊徑的創(chuàng)造者?!這使我想起了我們家庭教育和學(xué)校教育中所培養(yǎng)的學(xué)生。我們的家長往往為自己的子女安排好了一切:每天必須吃什么、吃多少;暑假必須上哪幾個補習(xí)班,高考后必須填哪個志愿等等。我們老師要求學(xué)生上課手放好,回答問題不準(zhǔn)插嘴,有什么偏離問題的回答就要遭到批評,不允許學(xué)生有出格的“亂說亂動”--------我們要的是聽話的孩子和學(xué)生,而最讓人頭疼的是有個性的孩子。
針對這種現(xiàn)象,作為中國的家長和老師首先要轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)觀念,要尊重孩子的獨立意志和獨立人格,把孩子看成一個獨立的人,允許孩子擁有自己的想法和觀點,鼓勵孩子的創(chuàng)造性思維,保護(hù)孩子的好奇心和探索精神。允許孩子的“胡言亂語”,鼓勵孩子挑戰(zhàn)家長老師的意見。我想這就是素質(zhì)教育。
第四篇:美國式家庭教育:放手的藝術(shù)
美國式家庭教育:放手的藝術(shù)
其實我們中國古代的哲人早就以超脫的口吻告訴了我們,“兒孫自幼有兒孫福,莫為兒孫作遠(yuǎn)慮。”但是幾千年來為人父母者還是不懂怎樣適度放手,讓兒孫去追求自己的“福氣”,而是辛辛苦苦為他們做著過長的“遠(yuǎn)慮?!苯Y(jié)果呢,我們恐怕自己會長嘆一聲,感慨,“富不過三代”呀!
可是真的,世界上任何形式的愛都是以聚合為目的的,可唯有父母和子女之愛例外。對于父母來說,越早能夠放手,讓孩子越早脫離自己走向獨立才是真正的成功。美國1946年到1964年出生的嬰兒潮的一代,應(yīng)該是美國歷史上空前最重視子女的教育的一代,他們似乎也遇到了同樣的問題。讓我們看看美國教育學(xué)家Barbara Kantrowitz和Peg Tyre寫的這篇文章,聽聽他們講述作父母的應(yīng)該怎樣站在一旁,讓孩子自己長大獨立,小心拿捏關(guān)愛與溺愛之間的尺度吧。
和孩子道別,放手的痛苦:
想象一下眼淚,滴滴墜落的眼淚。想象一下住在紐約上州的朱迪•卡麥弗德和她的丈夫邁克爾正開車車行駛在從波茨坦回布法羅的家的公路上,一路上淚滴不斷落下。他們剛剛和大女兒麥琪罕道了再見,因為女兒要開始上大學(xué)了。
朱迪回憶說:“我當(dāng)時哭了,然后一想起來就會又哭出來。我一直哭了5個小時?!边@對父母心緒太不平靜了,以至于他們沒注意到時速已經(jīng)開到了92英里。朱迪說:“我只記得接著看到很多閃爍的紅燈?!彼麄儗④囃T诹寺愤叄茄蹨I還是止不住掉落下來。騎警走上前來問他們是不是遇到了麻煩,可是朱迪已經(jīng)泣不成聲。邁克爾這會兒也不能回答警察的問題,因為他也在嚎啕大哭。最終,朱迪說:“我們剛剛把女兒送去大學(xué)。我的人生完了。她是我的小女孩啊!”
警察終于明白到底發(fā)生了什么,他說:“我也有個小女兒?!保ɑ蛟S這是卡麥弗德父母逃過15美元罰單的原因。)從1993年這一艱難的一天開始,朱迪和邁克爾陸續(xù)和其他三個孩子道了再見,送他們?nèi)ド蠈W(xué)了。而且他們看來自己生活都還不錯。但是每一次和孩子們道別的時候,朱迪都悲傷不能自已。朱迪今年52歲,是一位診所接待員?,F(xiàn)在她所有的孩子都離開,她和丈夫成了空巢父母,朱迪才開始可以拿自己每一次過于情緒化的道別放手開開玩笑,她甚至也可以拿現(xiàn)在安慰自己的方式開玩笑了:“我和孩子們每個星期打40通以上電話,當(dāng)然了我們還會發(fā)短信?!?/p>
對于嬰兒潮這一代人來說,“放手”也許是他們的字典中最痛苦的兩個字了。剛剛孩子還是襁褓中粉紅柔嫩的嬰兒,轉(zhuǎn)眼18年就過去了,這18年的成長點滴中有親子班,夏令營,芭蕾課,戲劇俱樂部,足球隊,鋼琴課,科學(xué)競賽,SAT預(yù)備班和大學(xué)校園之旅。然后就是孩子們畢業(yè)要離開家了。大多數(shù)的嬰兒潮一代的家長都知道,不能做“直升機家長”,一直盤旋在孩子的上空,一看到有潛在的危險馬上就沖下來。為他們操心太久就使孩子沒有機會自己長大了。他們都精通這方面的心理學(xué)知識,知道放手是一個逐步的過程。他們知道放手或許應(yīng)該從孩子學(xué)步期不用扶爸爸媽媽的手邁出自己的第一步時就開始了。當(dāng)然“直升機家長”不是什么新現(xiàn)象了,麥克阿瑟將軍和羅斯??偨y(tǒng)的媽媽都是在他們上大學(xué)后搬到學(xué)校附近來住了。
但是現(xiàn)代社會的手機和e-mail使家長們繼續(xù)參與孩子們生活的時間和深度都加強了。很多家長希望每周7天,每天24小時,通過這些手段都知道自己的孩子的情況。很多家長都說自己這樣是因為愛孩子們,想知道孩子們在社會上生活得怎樣,是否安全。甚至還有家長買了教科書,跟著學(xué)校的教學(xué)計劃一塊兒學(xué)習(xí)。接下來他們就給孩子的求職簡歷潤色,幫
他們設(shè)計工作生涯了。美國的各個大學(xué)都注意到了這一點,家長過多的介入只會剝奪讓學(xué)生們增強獨立性的機會。所以各大學(xué)紛紛設(shè)立家長聯(lián)絡(luò)辦公室,防止一些憤怒的家長的電話直接打到教授或系主任那里。經(jīng)常在給學(xué)生開會的同時,也會同時租住召開“家長角色定向會”,教會家長怎樣讓開,讓孩子走自己的路。
嬰兒潮一代的家長格外重視教育:
對于嬰兒潮的一代來說,撫養(yǎng)孩子曾是他們成人生活的中心之一,放手就是他們的最后一道防線了。1946年到1964年出生的這一代美國人,或許是人類歷史上最富有,受教育程度最好的家長了。他們在撫養(yǎng)約8千萬孩子的時候,也有大量豐富的資源輔助。雖然其間可能經(jīng)歷了經(jīng)濟的起起落落,失業(yè)率總的來說都比較低,而且父母雙方都工作的家庭也越來越多。隨著嬰兒潮這一代收入的不斷增加,他們也逐漸控制了孩子的數(shù)量。斯坦福大學(xué)青少年研究中心的主任維廉·;達(dá)蒙說:“過去,生孩子就像做餅干。剛開始的一兩個可能不太對,不過還能做很多。現(xiàn)在很多家庭只有一個或兩個孩子,所以他們將全部的精力都投入在這一兩個孩子身上,希望他們能夠成功?!蓖瑫r期有關(guān)兒童發(fā)展的研究也得到空前的發(fā)展,這些研究成果無不強調(diào)了早期教育的重要性。這也堅定了父母的決心要給與自己的孩子最好的教育。他們嚴(yán)格遵守專家的建議,從用音樂胎教開始,一直到大學(xué)入學(xué)程序的模擬。
從某些標(biāo)準(zhǔn)上看,這些努力都是有所收獲的。大學(xué)生的人數(shù)超過了歷史上的任何時期。同時青少年懷孕率,犯罪率和濫用毒品率都有所下降。而且受到教育的這些孩子們顯然也都對父母心存感激。他們和父母之間的聯(lián)系比以往更加深入而牢固。孩子們會說:“我的父母是我最好的朋友。”最近在Middlebury大學(xué)一年級新生的一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過電話,e-mail,網(wǎng)上聊天和短信等各種方式每周聯(lián)系的平均次數(shù)是10.41次。大多數(shù)聯(lián)系的發(fā)起人都是父母一方,但是孩子們并不在意,大多數(shù)孩子們說他們非常滿意目前和父母的交流狀態(tài),還有28%的學(xué)生說希望和父親有更多的聯(lián)系。
父母和孩子的親密聯(lián)系是把雙刃劍:
這種孩子和父母之間的聯(lián)系可能是把雙刃劍。當(dāng)大學(xué)招生委員會的主任們聚在一起的時候,分享過度參與的父母的恐怖故事是他們最喜歡的好消遣。一位招生主任說:“有時候家長會跟顧問說他們的兒子相當(dāng)醫(yī)生。醫(yī)學(xué)就是兒子向往的專業(yè)。但是家長離開以后,學(xué)生會說:‘我不敢確定醫(yī)學(xué)是我的最愛。英語和藝術(shù)對我還說更能激發(fā)我的興趣。’”
家長們隨時候命準(zhǔn)備解決孩子們的問題,會使孩子無法產(chǎn)生獨立成熟的感覺。實際上孩子們的自信應(yīng)該是在處理困難中逐步建立的。他們在獨立面對世界,解決的問題的過程中才會得到真正的自尊感。
實際上上文說到的那些電話或e-mails的次數(shù)并不是最重要的,真正重要的是聯(lián)系的內(nèi)容。家長的問題也正在于此。很多家長認(rèn)為現(xiàn)在惡劣的經(jīng)濟形式使自己有義務(wù)干涉到孩子的生活當(dāng)中?,F(xiàn)在送孩子上大學(xué)是一筆不小的開銷,一流私立學(xué)校的學(xué)費每年要$40,000以上。對很多家長來說,這意味著很多犧牲,比如動用退休存款。有時候家長可能會認(rèn)為這是一項經(jīng)濟投資,希望投資能夠物有所值。
有幫助性的家長和“直升機家長”的區(qū)別:
怎樣做才是幫助性的,而怎樣做會變成“直升機家長”呢?華盛頓大學(xué)的副校長助理Karen Coburn說,有幫助性的家長會懂得孩子們所面臨的挑戰(zhàn)是人生的必經(jīng)之路。我們需要知道的很重要的一點就是:“在一個人18歲到22歲的時候,很難總是心情愉快,你的孩子也不例外?!蔽覀冊谛@內(nèi)走走,經(jīng)常會看到聽到這樣的事:學(xué)生給家長打電話抱怨生活中的種種事情,然后這些學(xué)生掛斷電話可能馬上就回到朋友們的身邊說:“嗨,你好嗎?我最近相當(dāng)不錯?!倍诹硪欢怂麄兛蓱z的父母也許就會在辦公室中黯然神傷了。所以家長們最好學(xué)會輕松對待這些電話吧。
到了畢業(yè)階段的時候,大學(xué)就業(yè)辦公室和未來的雇主可能要經(jīng)受更大的壓力。experience.com是一家將3800多座大學(xué)和公司雇主相聯(lián)系的網(wǎng)站。網(wǎng)站總裁Jennifer Floren說:“有家長會打電話來問為什么他的小約翰沒有得到和高盛面試的機會。他們詢問密碼要進(jìn)入學(xué)生的賬戶。各種奇怪的要求都有。”在experience.com對求職中心辦公室的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)就算和五年前相比,家長們參與的程度也是大大的提高了,而且這樣的趨勢是不分地區(qū)和收入階層,在全美普遍存在的。
家長擔(dān)心他們的孩子找不到工作,畢業(yè)只能回家住地下室。這種擔(dān)心也不是完全沒有根據(jù)的。很多學(xué)生畢業(yè)的時候,兩手空空,一把貸款債務(wù),就算找到工作也很可能租不到可以支付得起的房子。根據(jù)2000年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,25到34歲的美國人中10.5%的人住在父母家。
這時候家長需要堅強的意志來退身在后。當(dāng)20歲的大兒子布林遜離家前往阿巴拉契亞州立大學(xué)上學(xué)的時候,羅莎莉·富勒就知道自己應(yīng)該怎樣做。48歲的富勒住在北卡州新伯爾尼,她的丈夫53歲的沃特是Weyerhaeuser的木材采購商。富勒女士說:“我一直在努力讓他們快點離開家?!彼麄兎驄D兩人同意支付兒子的學(xué)費,住宿和吃飯的費用,但是他要自己支付兄弟會會費,汽車保險和一般性的花費。在上到二年級的時候,布林遜出現(xiàn)了現(xiàn)金短缺,于是富勒夫婦決定幫兒子付汽車保險,但是別的要他自己想辦法。同時布林遜的成績也開始大幅下降,全是C或者D。原因就是他玩得太多,學(xué)得太少了。羅莎莉給兒子寫了一封e-mail,告訴他自己怎樣辛苦工作,供他上大學(xué)。還告訴他如果下個學(xué)期還是這樣的情況,將不再支付學(xué)費了。布林遜感觸很大,寫了三頁的回信,保證一定要把成績提上去,還列出了自己的計劃。布林遜實現(xiàn)了自己的承諾,他的成績又提高了,而且對會計學(xué)產(chǎn)生了興趣。
孩子和家長面臨的不同壓力:
很多家長認(rèn)為放手很難,因為現(xiàn)在社會的競爭壓力比他們當(dāng)初剛剛走上社會時要強烈得多。在他們家長生涯的每一步都感覺到了這種競爭的壓力,這種壓力從幼兒園就開始了。嬰兒潮的一代年輕的時候可能會任意換專業(yè),換工作,但是他們中很多人說決不允許自己的孩子作出相同的行為。而實際上,不斷嘗試試驗是取得成就的關(guān)鍵一步,而固守事先設(shè)定的成規(guī)只能讓人失去活力。一位心理學(xué)家Dave Verhaagen說:“承擔(dān)風(fēng)險,努力嘗試,而從所發(fā)生的事情中學(xué)到知識,是一個人走向成功的的必要步驟?!?/p>
居住在紐約Old Westbury的巴里·史密斯今年45歲,她承認(rèn)自己18歲正在Duke大學(xué)上一年級的兒子蔡斯·斯坦羅夫就是自己生活的中心。她自豪的說:“扶養(yǎng)孩子就是我的職業(yè)?!彼囊惶焱耆怯珊⒆拥幕顒觼戆才诺模核退ゾW(wǎng)球課,象棋課和數(shù)學(xué)課。當(dāng)開始選擇大學(xué)的時候,她承認(rèn)曾催促孩子上最好的大學(xué),因為她“想在汽車上貼上哈佛的標(biāo)簽?!辈趟故菄覂?yōu)秀獎學(xué)金的獲得者,畢業(yè)時在班上名列前茅。但是史密斯說:“還是有很激烈的競爭,壓力很大。”她希望孩子上哈佛大學(xué)。她說“那樣我也能常到哈佛去了?!钡遣趟瓜矚g耶魯大學(xué)。她說:“他只是想證明自己的獨立?!钡莾鹤硬]能如愿。史密斯讓他早點申請哈佛,他被耽擱了。后來被耶魯大學(xué)拒絕后到了Duke大學(xué)。史密斯說:“這是我的錯,我應(yīng)該讓他申請自己喜歡的學(xué)校?!?/p>
為了舒緩兒子離開的壓力,她開始動手準(zhǔn)備兒子宿舍的用品。史密斯帶來了Ralph Lauren的床單,山羊絨的床罩,皮拖鞋,和西沙爾麻毯子。她解釋說“這樣他就會有在家的感覺了。我想把他的宿舍布置得像個家?!辈趟拐f,他把這些東西統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)了箱子里。史
密斯離開后,蔡斯其實生活得挺好,倒是史密斯自己難逃焦慮,最后為同樣焦慮的一年級新生的媽媽們開設(shè)了一個網(wǎng)站mofchat.com。她說,這是一種宣泄。
在上大學(xué)期間和大學(xué)畢業(yè)的第一年,年輕人應(yīng)該自己學(xué)著作決定,并承擔(dān)帶來的后果。家長可以起到幫助或提示的作用。一位教育專家說:“家長們應(yīng)該從管理者的身份轉(zhuǎn)化為顧問的身份。家長應(yīng)該允許孩子們失敗,自己面對這些艱難的情況。這會很難。但是如果家長不這樣做,就會對自己的兒子或女兒傳達(dá)這樣的信息:你們不能夠處理自己的人生?!?/p>
美國家庭教育觀念的不斷演化:
在20世紀(jì)早期,家長會盡量和兒子生活在一起,因為那時候孩子們經(jīng)常很早就工作了,是他們收入的一個重要來源。家庭歷史專家Stephanie Coontz說,當(dāng)時孩子們要想存些自己的錢就會盡早離開家里。后來發(fā)展的下一代人就希望孩子們長大后暫時離開家里。大多數(shù)婦女20歲之前就結(jié)婚了,這種舉動大多數(shù)父母也是贊同的,他們認(rèn)為婚姻代表著成熟。到了1960年代和1970年代,孩子離開家的觀念又發(fā)生了轉(zhuǎn)變。年輕人認(rèn)為需要反叛自己的父母才能獲得自己的獨立。Coontz說這一代人受到了1960年代晚期的高離婚率的影響,這就意味著有時候家長會比孩子更早離開家里。所以這兩代人又做父母的時候,就會用更好的方式來撫養(yǎng)他們的孩子。
44歲的吉姆是一家牛肉公司的銷售經(jīng)理,他是6個兄弟姐妹中的老小。他的媽媽在他9歲時就去世了,他的爸爸拼命工作賺錢。吉姆說,“我小的時候根本沒有會隨時出現(xiàn)保護(hù)我的父母。”他的妻子莎倫今年43歲,是7個兄弟姐妹中的老小。吉姆說:“和我們自己的成長方式不同,我和妻子把最大的精力都用在了孩子的教育上。”現(xiàn)在他們有四個孩子,年齡從8歲到21歲。吉姆說:“我們談性,談毒品,談?chuàng)u滾,”和孩子們關(guān)系非常親密,因為彼此的愛好品味都相似。他18歲的女兒吉爾說和父母這樣開放的關(guān)系使她走出了麻煩的困擾。她說:“因為我的父母聽我說話,我不隱藏自己的秘密,我們能夠談話。因為我們什么都可以談,甚至可以談喝酒,所以我都不想去喝酒了。就是那些沒有辦法和父母交談的孩子才會偷偷做一些事情?!彼母改妇褪亲约旱陌駱?。她說:“這就是將來我想和自己的孩子有的關(guān)系?!?/p>
父母要學(xué)會適當(dāng)放手:
但是要想達(dá)到真正的互相信任和尊重,父母們確實需要適當(dāng)放手。天普大學(xué)心理學(xué)教授Laurence Steinberg說:“家長們望子成龍,這是好的,也是健康的。但是要達(dá)到這個愿望有很多方式。好的父母教育應(yīng)該促進(jìn)孩子的個性發(fā)展,而不是僅僅關(guān)注他們的成就?!?/p>
放開雙手,才能看到彼此的生活和進(jìn)步,隔著那段距離,孩子和父母都會更好的看到自己,也看到對方,成為彼此眼中的風(fēng)景。
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第五篇:英語六級作文 Christmas in America 美國式的圣誕節(jié)
Christmas in America 美國式的圣誕節(jié)
December 25th.When my mother and I stayed in America, we were invited by one of my mother's friends to have Christmas with an American family.We bought some presents for our American friends on our way to their house.They had prepared different kinds of gifts for their family and guests when we got to their house, such as Christmas candles, cakes, cards, little toys, biscuits and so on.A Christmas tree was placed in the comer of the brilliant hall.How beautiful it was!We were impressed by these.We had a big meal.After dinner, they told us some interesting stories about Christmas.We learned that Christmas had something to do with God.We went to bed at midnight.Though we knew the Santa Claus was not true, we were still waiting for the Santa Claus with white beard to bring us presents.And we received many beautiful presents the next morning.This Christmas was really unforgettable.Not only did I have a good time, but also I knew something about foreign culture.12月25日的圣誕節(jié)是西方國家最重要的節(jié)日。我和媽媽在美國的時候,曾應(yīng)媽媽的一位朋友邀請,去一個美國家庭過圣誕節(jié)。在去他家的途中,我們?yōu)槊绹笥奄I了一些禮物。
我們到時,他們已為家人及客人們準(zhǔn)備了各種各樣的禮物,有圣誕蠟燭、蛋糕、卡片、小玩具和餅干等。圣誕樹放在燈火通明的客廳的一角,實在是太莢了。這一切給我們留下了深刻的印象。我們吃了一頓大餐。飯后,他們給我們講了一些圣誕節(jié)的故事,我們知道了圣誕節(jié)與上帝有關(guān)。我們午夜時分才上床睡覺。盡管我們知道圣誕老人不是真的,但還是等待著白胡子的圣誕老人為我們送來禮物。第二天早晨我們收到了許多漂亮的禮物。
這個圣誕節(jié)實在太令人難以忘懷了。我不僅過得很愉快,還了解了外國文化。