第一篇：中國(guó)近現(xiàn)代史網(wǎng)上學(xué)習(xí)心得

中國(guó)近現(xiàn)代史網(wǎng)上學(xué)習(xí)心得

地科院2011級(jí)師范4班 阿卜杜克熱木。麥麥提 學(xué)號(hào)：***

從小我對(duì)歷史比較感興趣，初中高中的時(shí)候歷史課是我最愛啦！所以高中分科的時(shí)候，我毫不猶豫的選擇了文科；高考也是...不過(guò)，不幸的是我沒有考到理想中的歷史專業(yè)。當(dāng)然不會(huì)因?yàn)橐淮问∥覍?duì)歷史的興趣會(huì)結(jié)束的，我依然喜歡看一些關(guān)于的歷史的書籍，紀(jì)錄片啊，電影啊什么的！

我很高興上大學(xué)還能學(xué)一門像近現(xiàn)代史一樣的的課程，而網(wǎng)上學(xué)習(xí)更是一種現(xiàn)代又新鮮的學(xué)習(xí)方式。我個(gè)人覺得這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程真的很棒，真讓人感受到現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體學(xué)習(xí)的魅力。通過(guò)各種圖片，媒體視頻的方式加深了我們對(duì)課程的影響和興趣。本課程是高校思想政治理論課，開課對(duì)象是各高校本科生?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”與“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，構(gòu)成馬克思主義一級(jí)學(xué)科。主要講授我們中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，課程的設(shè)置體現(xiàn)了綜合性、整體性的要求，特點(diǎn)是有史、有論、有應(yīng)用，有利于大學(xué)生在馬克思主義理論基礎(chǔ)上，從歷史與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合中，全面地掌握科學(xué)的世界觀和方法論。本課程與其它思想政治理論課一起，成為我們大學(xué)生思想教育的主渠道?！熬V要”課的教學(xué)目的，就是幫助我們作到“兩個(gè)了解”，懂得“三個(gè)選擇”，即了解國(guó)史、國(guó)情；懂得為什么選擇馬克思主義、選擇共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路。

綜上所說(shuō)，通過(guò)這次網(wǎng)上學(xué)習(xí)收獲挺大的?，F(xiàn)在感覺老師講課也講得特別好，正如老師說(shuō)的，以前我也想著老師講關(guān)于抗戰(zhàn)的歷史就是為了讓我們恨日本人，而不是記住歷史的教訓(xùn)。我覺得不僅僅我們學(xué)生，很多老師也不太清楚這一點(diǎn)，歷史課可不是培養(yǎng)民族仇恨課程。也希望今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中學(xué)到更多知識(shí)，學(xué)會(huì)怎么樣看待歷史，評(píng)價(jià)歷史，形成一個(gè)科學(xué)，成熟的歷史思維。

2012年5月21日

第二篇：《中國(guó)近現(xiàn)代史》學(xué)習(xí)心得

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史這門課將近一個(gè)學(xué)期了，對(duì)于從1840年到1949年這一百多年的歷史也有了一定的了解和感悟。

這一百多年的歷史是中華民族的血淚史，是中華民族的一部屈辱史，也是一部奮斗史，對(duì)于這一段血淚史，我心中的感受只能用一個(gè)字來(lái)表達(dá)，那就是痛，錐心的痛。一個(gè)地大物博，物產(chǎn)豐盛的泱泱大國(guó)竟然有著一百多年的屈辱史，這段慘痛的歷史比起中國(guó)歷史上的任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)朝代的屈辱史都猶有過(guò)之，這是一個(gè)民族、國(guó)家天大的恥辱。這是整個(gè)中華民族永遠(yuǎn)都抹不去的傷疤，這個(gè)傷疤也絕不能抹去，它應(yīng)該讓這個(gè)民族以及她的后人永生永刻牢記著。這個(gè)傷疤將成為這個(gè)民族永世的烙印，它將鞭笞著后人奮發(fā)圖強(qiáng)，知恥而后勇，富民強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大而又古老的國(guó)度，她曾經(jīng)有著璀璨無(wú)比文明，她屹立在世界的東方數(shù)千年而不倒，她是世界上四大古文明中唯一存在的古老的文明國(guó)度，她是東方的明珠，是整個(gè)人類文明史中永不熄滅的明珠。她曾經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，演繹了數(shù)不清、道不盡的輝煌?？墒?，在公元1840年后的一百多年中，這個(gè)古老的文明便遭受了自她誕生以來(lái)最大的災(zāi)難，這些接踵而來(lái)的災(zāi)難險(xiǎn)些將這個(gè)古文明毀滅。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、英法聯(lián)軍侵華、到八國(guó)聯(lián)軍侵華，再到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；從戊戌變法到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等等。這一場(chǎng)場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族在流血，在狂風(fēng)暴雨中掙扎，如履薄冰，在抗?fàn)幹行⌒囊硪淼拿髑斑M(jìn)，無(wú)數(shù)的熱血兒郎、英雄兒女為了自己的祖國(guó)的強(qiáng)大而拋頭顱、灑熱血。在無(wú)數(shù)的革命先驅(qū)、探索者的努力下，據(jù)全國(guó)之力最終取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，拯救了這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族，延續(xù)了這個(gè)古老文明五千年屹立不倒的神話。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”讀史可以使人明智，手握一卷古史，沏一壺香茗，細(xì)細(xì)品讀、感悟，修身養(yǎng)性，陶冶情操。若此生可為，不枉也！

第三篇：中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得

對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)體會(huì)

本學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課，在得知要上這門課之前我還是非常期待的，因?yàn)閷?duì)于歷史事件我個(gè)人是非常感興趣的，了解歷史剖析歷史才可能做好現(xiàn)在展望未來(lái)。作為一個(gè)南京人，提到中國(guó)近代史發(fā)生的大事件我第一個(gè)想到的就是著名的慘絕人寰的南京大屠殺！百度給對(duì)于南京大屠殺事件的描述僅僅用了百來(lái)字但對(duì)于其本身對(duì)中國(guó)人民的心中造成了不可磨滅的影響。

沈老師上課時(shí)也提到了南京大屠殺即日軍侵華事件，可是并沒有深入講解，不過(guò)老師讓我們幾個(gè)人組成一個(gè)小組讓我們?cè)凇吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》這本書中選一個(gè)章節(jié)進(jìn)行小組探討繼而做成PPT在課上演講彌補(bǔ)了這一遺憾。

中國(guó)近代史起始于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前夕為止，是中國(guó)由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也是中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)的舊民主主義革命的歷史。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)是清朝統(tǒng)治下一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的封建國(guó)家。本書分為反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)；對(duì)國(guó)家出路的早期探索；辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)；翻天覆地的三十年；開天辟地的大事變；中國(guó)革命的新道路；中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和為新中國(guó)而奮斗這七個(gè)章節(jié)，我們小組經(jīng)過(guò)初步討論和慎重考慮之后決定對(duì)第二章節(jié)“對(duì)國(guó)家出路的早期探索”中第二節(jié)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰”進(jìn)行細(xì)致的研究討論。

首先是洋務(wù)事業(yè)的興辦，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)60年代初清政府鎮(zhèn)壓太天國(guó)起義的過(guò)程中和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后興起的。洋務(wù)事業(yè)歸納起來(lái)有三方面：

一、興辦近代企業(yè)，二、建立新式海陸軍，三、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。

其次是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用及失敗，對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用我覺得正是因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)的興起當(dāng)時(shí)中國(guó)才因此開辦了一批新式學(xué)堂，為了培養(yǎng)通曉洋務(wù)的人才政府才派出了最早的官派留學(xué)生，與此同時(shí)還翻譯了一批近代自然科學(xué)書記給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了新的知識(shí)，使人們開闊了眼界。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗有三點(diǎn)，首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性，其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性，再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。正因?yàn)檫@三個(gè)原因，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能為中國(guó)擺脫貧弱找到出路，也不可能避免最終失敗的命運(yùn)。

我們?cè)谥袑W(xué)就學(xué)過(guò)唐太宗的一句話：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我認(rèn)為我們學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史的最重要的意義就在于從前人的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn)并不斷完善自己。

最后對(duì)于這個(gè)問(wèn)題“如果你是這門課的任課老師你會(huì)采用哪些方法授課”我的想法很簡(jiǎn)單就只有四個(gè)字“寓教于樂(lè)”。我們這門課的任課老師沈老師每堂課基本上都會(huì)給我們播放中國(guó)近現(xiàn)代史研究講解的視頻，而對(duì)于我個(gè)人而言我是非常喜歡看這類的電視節(jié)目，比如北京衛(wèi)視石涼主持的《檔案》，內(nèi)容細(xì)致講解也非常精彩引人入勝，沈老師播放的視頻有異曲同工之妙但是實(shí)際上認(rèn)真觀看的同學(xué)是少之又少，為什么呢？我想如果我是任課老師的話我就會(huì)把“寓教于樂(lè)”中的“樂(lè)”字著重化，我會(huì)在每次播放完視頻之后精挑出關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代史的題目讓同學(xué)回答和大家互動(dòng)起來(lái)并且答對(duì)的同學(xué)有小獎(jiǎng)品贈(zèng)送，比如小書簽小本子之類的，這樣不僅可以使課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)還可以令同學(xué)們?cè)诓シ乓曨l時(shí)時(shí)刻集中注意力為了在之后的答題中答對(duì)獲得小獎(jiǎng)品。當(dāng)然這只是我提出的小小建議，希望沈老師在接下來(lái)的教學(xué)中可以考慮我的“寓教于樂(lè)”的方法。

第四篇：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

魯星工管1211214022020

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期，通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課程，我對(duì)中國(guó)的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天，回顧近百年的中國(guó)人民奮斗的歷史——困惑與希望交織、污穢與崇高輝映、黑暗與光明搏擊，構(gòu)建了中國(guó)近代史波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。

中國(guó)近代史的開端1840年正是大清帝國(guó)中后期，西方資本主義國(guó)家已經(jīng)確立了資本主義制度并逐漸發(fā)展壯大，而中國(guó)由于閉關(guān)自守、固步自封，已經(jīng)與新興的資本主義國(guó)家拉開了很大的差距。當(dāng)我們都沉睡在東方這塊古老的土地上的時(shí)候，英國(guó)進(jìn)行了他們的工業(yè)革命，為他們“日不落”的黑暗意圖做足了充足的準(zhǔn)備。隨著野心和掠奪的需要，以不列顛為主的國(guó)家將他們罪惡的貿(mào)易伸向了古老的中國(guó)。雖然政府幾次三番的頒布過(guò)禁煙令，可是在缺少科學(xué)和文化的中華土地上，鴉片貿(mào)易在清朝橫行霸道，削弱了中國(guó)人的意志和文明，懶惰，好逸惡勞等等惡習(xí)出現(xiàn)在了一勤勞著稱的中華領(lǐng)土上。

我們知道，英國(guó)鴉片貿(mào)易的意圖令人心驚。當(dāng)虎門銷煙的硝煙還在空中盤旋，1884年，英國(guó)用炮火轟開了封閉的國(guó)門，洋人的熱兵器在對(duì)抗清朝傳統(tǒng)的冷兵器時(shí)就如同戳破一個(gè)紙娃娃一樣的簡(jiǎn)單，最終的結(jié)果是以清政府簽訂了第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，中國(guó)由一個(gè)封建國(guó)家成為了一個(gè)半封建半殖民地國(guó)家。中國(guó)腐朽的清政府使列強(qiáng)一次又一次的入侵，簽訂一系列的不平等條約，中國(guó)步入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗之后，中國(guó)與八國(guó)聯(lián)軍簽訂了《辛丑條約》中國(guó)完全陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

從此，這個(gè)歷史上的天朝大國(guó)的天空變得黑暗，開始在風(fēng)雨中飄搖零落。面對(duì)列強(qiáng)囂張的氣焰中華民族開始尋找出路，中國(guó)先進(jìn)分子和人民群眾開始提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。這時(shí)中華大地上出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)新光，那時(shí)一位偉大的革命先行者——孫中山先生，他帶領(lǐng)革命黨人成立了同盟會(huì)，發(fā)動(dòng)了辛亥革命，推翻了腐朽的封建統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，但是由于革命的軟弱性和妥協(xié)性，袁世凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國(guó)脫離困境。

1921年，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)的熱情點(diǎn)燃了星星之火——中國(guó)共產(chǎn)黨人的誕生。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中國(guó)的國(guó)際地位得到顯著的提高，1949年新中國(guó)的成立標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，國(guó)際地位得進(jìn)一步的提高。1978年實(shí)行改革開放制度大幅度的提高了國(guó)家綜合國(guó)力和人民的生活水平，國(guó)際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國(guó)。

對(duì)于過(guò)去，雖然歷史已經(jīng)塵封，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國(guó)已經(jīng)走出了那片陰霾，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過(guò)去，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史；我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力；我們的人民，有著博大的胸懷，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍，俗話說(shuō)忍無(wú)可忍無(wú)需再忍。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié)，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛我們的祖國(guó)，愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國(guó)家奉獻(xiàn)的決心。

附，關(guān)于近現(xiàn)代史的幾個(gè)問(wèn)題：

1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？

2.近代農(nóng)民起義者是歷史的推動(dòng)者還是阻礙者？?

3.如何注意近代中國(guó)歷史發(fā)展的不平衡性問(wèn)題？

第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

天若有情天亦老，人間正道是滄桑 ——中國(guó)近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

1840年，在英吉利堅(jiān)船利炮的轟隆聲中，一個(gè)古老民族開始了她一段血與火的近代旅程。

中國(guó)近現(xiàn)代史是一部侵略史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，每次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)原因不同，侵略國(guó)家也不盡相同，但是其最終的結(jié)果都是同樣的，那就是政府屈膝求和，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約。這些條約不僅僅是國(guó)家顏面上的損失，伴隨著列強(qiáng)的侵入，災(zāi)難接踵而至，洋貨充斥國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，洋人在中國(guó)的特權(quán)越來(lái)越多，租界和割讓的領(lǐng)土越來(lái)越大。曾經(jīng)傲然于世的天朝上國(guó)，在列強(qiáng)的炮火下痛苦呻吟。

中國(guó)近現(xiàn)代史是一部探索史。壓迫與反抗從來(lái)都是一對(duì)孿生兄弟。面對(duì)民族危機(jī)，各階層都試圖挽救民族危亡，探索救國(guó)救民之道。農(nóng)民階層的代表人物洪秀全，借用西方的基督教理論，希望建立一個(gè)有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使的無(wú)人不保暖，無(wú)處不平均的理想社會(huì)。然而，他的理想從理論和實(shí)踐層面上，都存在著巨大的缺陷，注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)。清政府為了維護(hù)自身的統(tǒng)治，進(jìn)行了師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。然而中學(xué)為體，西學(xué)為用的理念使得洋務(wù)派無(wú)法掙脫傳統(tǒng)力量的束縛，雖亦步亦趨的尾隨著西方的先進(jìn)的技術(shù)，但終究無(wú)法將西方先進(jìn)的技術(shù)嫁接到腐朽落后的封建制度上。1894年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府的慘敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。誠(chéng)如李鴻章所言：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理，不過(guò)勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破尤可敷衍一時(shí)。如一間破屋，由裱糊匠東補(bǔ)西貼，居然成一間凈室，明知為紙片糊裱，然究竟不定里面是何等材料。即有小小風(fēng)雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾應(yīng)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何種修葺材料，何種改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”此段話雖為中堂大人的托辭，但也說(shuō)明了清王朝確實(shí)已經(jīng)千瘡百孔、日暮西山，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹浪打，同時(shí)卻又積弊太多，不得不進(jìn)行根本的變革的兩難處境。歷史是向前發(fā)展的，容不得間歇和停頓。資產(chǎn)階級(jí)作為近代一種新生力量，在羽翼漸豐之時(shí)，開始謀求政治變革的努力。一百零一年前，武昌起義的槍聲敲響了清王朝滅亡的喪鐘。然而，歷史沒有給資產(chǎn)階級(jí)以實(shí)施他們?nèi)坷硐氲臋C(jī)會(huì)，正當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)雄心勃勃的規(guī)劃著新國(guó)家藍(lán)圖之時(shí)，實(shí)力派袁世凱通過(guò)政治博弈獲取了革命的果實(shí)，并將個(gè)人的命運(yùn)置于國(guó)家前途之上，最終葬送了自己，也葬送了革命。當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)的革命陷入迷茫之時(shí)，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，從此中國(guó)的未來(lái)有了新的前途和方向。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，用了僅僅28年的時(shí)間，完成了自1840年來(lái)得無(wú)數(shù)志士仁人孜孜以求的目標(biāo)和理想，一個(gè)獨(dú)立的新中國(guó)屹立在世界東方。新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨在中華大地上開始了建設(shè)社會(huì)主義的偉大嘗試，在此期間，有過(guò)挫折和失敗，有過(guò)曲折和彎路，但是，向前發(fā)展的趨勢(shì)始終不變，歷史的曲折性和進(jìn)步性在此高度的統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利從本質(zhì)上說(shuō)是符合了歷史發(fā)展的潮流，正如偉大的革命先行者孫中山先生所說(shuō)：“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。

中國(guó)近現(xiàn)代史是思想文化繁榮，大師輩出的歷史。江山不幸詩(shī)家幸，近代以來(lái)產(chǎn)生了一批又一批學(xué)貫中西、享譽(yù)世界的大師。他們雖然在不同領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)，但是他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，即將學(xué)術(shù)追求放在生命中最重要的地位。王國(guó)維的“不自由，毋寧死”；陳寅恪的“自由之學(xué)術(shù)，獨(dú)立之思想”；胡適的“大膽假設(shè)，小心求證”等等，這些品格和精神就是我們今天所熱捧的“民國(guó)范兒”，它超越了時(shí)間和空間，歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)近現(xiàn)代史的這一百多年，是風(fēng)云變幻的和各種力量角逐的一百多年。歷史最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，由她來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)、民主和文明。按照著名歷史學(xué)者黃仁宇先生的“大歷史觀”，我們放寬歷史的視野，將這一選擇置于整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史中進(jìn)行考量，愈發(fā)體現(xiàn)了這一奮斗過(guò)程的艱辛和結(jié)果的來(lái)之不易，也愈發(fā)使得我們具有更強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感，“革命尚未成功，同志仍須努力”，秉承先賢的遺志，我們當(dāng)奮勇向前，以百倍的熱情投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，為社會(huì)的和諧美好貢獻(xiàn)我們的青春。

作者：大盜不止，江蘇南通