第一篇：大學生對社會主義核心價值觀的認同度研究

90后大學生對社會主義核心價值觀的認同度研究

摘 要：黨在十六屆六中全會第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值觀體系”這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)后，社會主義核心價值觀教育就成了高校德育工作的熱點和重點。然而盡管國家和學校都比較重視社會主義核心價值觀教育，但是學生的學習行為積極性并不是很高，因此，探討90后大學生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀及特點，并加以分析和總結(jié)，既可以豐富社會主義核心價值觀體系的理論研究，也可以為高校實現(xiàn)大學生社會主義核心價值觀教育的有效性和實效性提供理論參考。

“社會主義價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”，是當前我國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。大學生是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的重要力量，加強和改進大學生思想政治工作，對增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力具有重要意義。但是，社會主義核心價值觀是否為大學生所認同，如何以社會主義核心價值體系統(tǒng)馭大學生思想政治工作等等，尚需調(diào)查。

一、大學生對社會主義核心價值觀認同的現(xiàn)狀

1、大學生對馬克思主義在中國特色社會主義建設(shè)中的指導作用認識比較明確，但缺乏應有的理性思考。

馬克思主義是中國革命、建設(shè)和改革開放的指導思想。但是，西方國家一直強調(diào)其自由、民主、人權(quán)的政治優(yōu)勢，從未放棄其對社會主義國家進行“和平演變”的企圖。值得關(guān)注的是，認為西方學說“能取代”馬克思主義的占5.56%，而9.03%的大學生則表示“不了解”。調(diào)查結(jié)果表明，在大學生中仍存在一定的思想認識誤區(qū)，少數(shù)大學生的政治信仰模糊甚至有動搖傾向，說明加強大學生的馬克思主義理論教育、不斷提高政治鑒別能力和思想認識水平是一項迫切的任務(wù)。

2、大學生對中國特色社會主義共同理想的認同感較強，但對集體主義價值觀的認同感較弱。

中國特色社會主義共同理想的著眼點是要使大學生認同并接受中國共產(chǎn)黨的政治立場和政治信仰，切身體會到廣大人民群眾的利益與大學生本身利益的一致性，從而使其牢固樹立中國特色社會主義共同理想。調(diào)查表明，68.05%的大學生明確把建設(shè)中國特色社會主義作為我們?nèi)鐣墓餐硐搿Ａ硗?9.31%的大學生有著堅定正確的政治信仰，愿意將共產(chǎn)主義作為一生的信仰去不懈追求；15.83%的大學生沒有明確的信仰；4.86%的大學生則愿意將宗教作為自己的信仰。這說明少數(shù)大學生中存在信仰模糊的現(xiàn)實問題，在大學生中加強共產(chǎn)主義理想信念教育仍不能松懈。

3、大學生堅持弘揚民族精神和開拓創(chuàng)新時代精神，但存在一定的民族虛無主義傾向。在多元化背景下，西方國家的“西化”、“分化”圖謀依然未變，且更加隱秘化、多樣化，通過書籍、影片、多媒體等方式在青年學生中加以滲透，既能獲取實際的商業(yè)利益，又能進行文化擴張和意識形態(tài)灌輸。在“中國不斷地走向世界，我們應該怎樣接受外來文化”這一問題上，89.58%的大學生選擇了“根據(jù)實際情況取其精華，去其糟粕”的選項，說明大學生對改革開放及其成果持充分肯定的態(tài)度。

二、加強大學生對社會主義核心價值觀認同的對策

1、確立一元主導多元協(xié)調(diào)的價值理念 在大學生思想政治教育當中，我們要引導大學生對各種價值觀予以客觀評價，科學分析，不能全盤否定或全盤肯定，必須認識到多元價值觀存在的理論淵源和現(xiàn)實根基，大膽介紹和研究其他價值體系，增強大學生的價值選擇和識辨能力，讓他們明白我國倡導的主導價值觀，對各種社會問題做出合理的評價，在多元價值體系中做出正確的價值選擇。

2、凸顯“以人為本”的教育理念，倡導“隱性教育為主”的教育方式

“以人為本”作為一種教育理念，它凸顯了學生的教育主體地位，學生是教育的出發(fā)點也是教育的歸宿。若要將社會主義核心價值體系貫穿到大學生思想政治教育的全過程，必須首先轉(zhuǎn)變觀念，堅持以人為本的原則，促進大學生的全面發(fā)展；樹立“育人為本、德育為先”的新觀念，倡導“以學生為本”的新理念，創(chuàng)造一系列人性化的教育方法，較好地發(fā)揮大學生在思想政治教育中的主動性、創(chuàng)造性，增強大學生思想政治教育的感染力、說服力。

3、發(fā)揮高校思想政治理論課教學主渠道作用

掌握社會主義核心價值觀的理論內(nèi)容是大學生認同社會主義核心價值觀的前提和基礎(chǔ)。思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立世界觀、人生觀的重要途徑，應該成為大學生社會主義核心價值觀教育和引導的主渠道。只有充分發(fā)揮思想政治教育主渠道作用，通過高質(zhì)量的課堂教學，才能讓大學生不僅從感情上，更能從世界觀的理性高度接受和認同社會主義核心價值觀。

第二篇：大學生對社會主義核心價值觀認同度的調(diào)研報告

大學生對社會主義核心價值觀認同度的調(diào)研報告

重慶醫(yī)科大學石露

【摘要】： 社會主義核心價值觀是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,反映了中國社會發(fā)展的歷史規(guī)律和趨勢,體現(xiàn)了人民的根本利益、全局利益和長遠利益。而大學生是中國的未來,他們的價值觀正確與否,直接決定我國社會主義事業(yè)能否后繼有人以及和諧社會的宏偉目標能否順利實現(xiàn)。因此研究大學生對社會主義核心價值觀的認同是一個極具現(xiàn)實意義的課題,有助于及時把握大學生價值觀發(fā)展變化的趨勢,從而增強對大學生進行世界觀、人生觀和價值觀教育的針對性和實效性,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的精神動力和政治保證。本研究通過對大學生社會主義核心價值觀的內(nèi)隱認同度的研究,以期了解大學生對社會主義核心價值觀的真實認同狀況。本研究采用了文獻分析法、訪談法和專家評定法,得出社會主義核心價值觀詞條26個,作為內(nèi)隱認同度實驗的實驗材料。在內(nèi)隱認同度實驗中,使用單類別內(nèi)隱聯(lián)想測驗(SC-IAT)對大學生的內(nèi)隱認同度進行探討,研究包括兩個實驗：一個實驗以“認同”和“不認同”為評價維度,并將評價維度做了情感和行為傾向方面的區(qū)分,測查大學生在內(nèi)隱層面上對社會主義核心價值觀是否認同,以及在情感和行為傾向哪方面的認同度更高；另一個實驗以“自我”和“非我”為評價維度,測查在內(nèi)隱認知中,大學生是否能將自己所認同的社會主義核心價值觀與自我聯(lián)系起來,推斷被試是否已將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的價值觀。此外,在測量大學生的內(nèi)隱認同度的同時,本研究也對大學生的外顯認同度進行了測查,以作對比。通過上述研究得到以下結(jié)論：(1)在內(nèi)隱認知中,大學生對社會主義核心價值觀持認同態(tài)度,但未能將其內(nèi)化為自身的價值觀。(2)接觸社會主義核心價值觀多的被試比接觸少的被試,對社會主義核心價值觀的認同度更高。(3)在內(nèi)隱認知中,大學生對社會主義核心價值觀的認同狀況不存在情感和行為傾向方面的差異。(4)大學生對社會主義核心價值觀的內(nèi)隱認同和外顯認同不相關(guān)。

一、少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值體系認同的現(xiàn)狀分析

認同是一種自覺或不自覺的贊許或遵從。價值認同是指人們在自己的社會實踐活動中能夠以某種共同的價值觀念作為標準規(guī)范自己的行動,或以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標并自覺內(nèi)化為自己的價

值取向。本文通過筆者于2010年9 月在新疆南疆高校開展的調(diào)查為依據(jù),初步分析了少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值體系的認同狀況。本次

調(diào)查采用無記名問卷調(diào)查的形式針對南北疆的維吾爾、哈薩克、塔吉克、克

孜爾等不同民族展開調(diào)查, 共發(fā)放問卷400份, 回收有效問卷376 份, 回收

率94.5%, 其中農(nóng)村占63.1%, 城市占36.9%, 男生35.1%, 女生63.1%,黨員1.8%。

(一)對社會主義核心價值體系的認同情況

少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值體系認識有待進一步提高, 了解

渠道相對單一, 關(guān)注程度相對較低, 認同上有不平衡性。調(diào)查顯示, 僅有

34.7%的學生對社會主義核心價值體系有所了解, 不知道的占4%, 不是很

清楚的占到61.3%。了解的渠道 思政課、報紙、書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)、其

他分別為占 72%、18.7%、19.6%、17.3%、5.3% , 其中 思政課占72

%, 可見 思政課仍為傳播的主要途徑。90.7%的民族大學生認為學習和 傳播社會主義核心價值體系在新疆有必要。

(二)對社會主義核心價值體系內(nèi)涵的認同情況

1.對馬克思主義指導思想的認同

馬克思主義指導思想, 是社會主義核心價值體系的靈魂, 是中國特色

社會主義事業(yè)充滿生機和活力的法寶。少數(shù)民族大學生對馬克思主義表 現(xiàn)出既信仰, 認為它很重要, 但又缺乏信心, 而且宗教對其影響更甚。調(diào)查 顯示, 有100%的少數(shù)民族大學生信仰伊斯蘭教, 23.1%的少數(shù)民族大學生 信仰馬克思主義, 35.6%的民族大學生信仰實用主義。有75.6% 的民族大 學生認為馬克思主義比宗教更重要。69.8%的民族大學生不同意 在全球 化和價值多元化的今天, 馬克思主義已經(jīng)過時 的說法, 在回答 您認為是 否有越來越多的人存在馬克思主義信仰危機 時選擇 是的占13.3%、不是的占25.8%、說不清的占59.6%。31.1%和56%的少數(shù)民族大 學生認為, 馬克思主義對我們?nèi)粘W習生活的影響很大和有影響, 在信仰 馬克思主義的原因時認為它是黨的指導思想和馬克思主義是世界觀和方 法論的占22.2%和67.1%, 也有6.2%的人認為入黨好找工作, 說明馬克 思主義對民族大學生的影響在慢慢加強, 同時功利思想、實用主義被越來 越多的人所接受。而76.5%的少數(shù)民族大學生信仰伊斯蘭教主要是受民 族風俗習慣和民族傳統(tǒng)影響。41.8%的少數(shù)民族大學生認為馬克思主義 被弱化是因為難以解釋現(xiàn)實, 32.4%的少數(shù)民族大學生認為馬克思主義被 弱化是因為西方主流思想理論的影響, 27.6% 的人認為是宣傳教育形 式化。

2.對中國特色社會主義共同理想的認同

大多數(shù)少數(shù)民族大學生對確立中國特色社會主義共同理想和中國共

產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位表示認同。調(diào)查顯示, 在 您認為在新疆各族人民的共 同理想是這一問題中, 選擇 建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想 的學生占88.4%。實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會占11.6%,建立伊斯蘭教指引下 的國家的占1.8%,其他占3.1%。在問到 您認為誰是最廣大人民根 本利益代表時, 選擇 中國共產(chǎn)黨的學生占91.6%。本民族的精英分 子占2.7%,宗教人士的占2.7%,其他占0.9%。這說明了大學生 對確立中國特色社會主義共同理想的高度認同以及對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的 高度信心。但也必須看到個別學生的價值觀、人生觀存在誤區(qū)。

3.對以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的認同

調(diào)查顯示, 有65.8%的學生認為愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時

代精神是和諧統(tǒng)一的, 有7.6%的學生認為是對立的, 有12%的學生認為不 清楚。70.2%的學生認為, 全球化時代條件下弘揚愛國主義精神比任何時 代都顯得更重要, 但仍有4.9%和21.8%認為不重要和不知道。有62.7% 的學生不同意民族精神可有可無, 只要經(jīng)濟上去了就行的說法, 但仍有

37.3%的學生則選擇同意、難以判斷或沒想過。

有82.7%和16.4%的學生認為, 愛國情操非常重要和比較重要。有

91.6%認為, 愛國主義體現(xiàn)在維護國家利益, 但也有12.9%的學生認為是 維護本民族利益, 7.1%的維護個人利益。在 您會選擇以下哪些方式來表 達您的愛國情懷時, 66.2%的學生選擇 理性思考, 從實際出發(fā), 做有利于 國家和人民的實事, 33.8% 的選擇 首先想到要發(fā)展自身技能, 才能為國 家盡一份力, 但仍有3.6%的選擇 對本民族及家族發(fā)展有利就行。

4.對社會主義榮辱觀的認同

少數(shù)民族大學生大都知榮明恥, 明辨是非, 但也有一些人態(tài)度曖昧。

調(diào)查表明, 有92.4%的少數(shù)民族大學生認為, 贊同八榮八恥的社會主義榮 辱觀;有84%的少數(shù)民族大學生認為, 判斷人生價值的標準是對社會貢獻 的大小;有67.1%的少數(shù)民族大學生認為臺灣、西藏的獨立是不可接受, 但 仍有16.9%和12.4%得學生選擇不同意和不知道;88.9%的少數(shù)民族大學 生認為, 新疆自古(秦漢)以來就是中國不可分割的一部分, 有8%的大學生 選擇不同意和說不清。

二、少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值體系認同的原因探析

1.經(jīng)濟全球化下各種意識形態(tài)的較量, 市場經(jīng)濟的負面作用影響了少 數(shù)民族大學生對社會主義核心價值體系認同度

首先, 從東歐巨變, 蘇聯(lián)解體后, 世界朝著政治多極化、經(jīng)濟全球化方

24__向發(fā)展, 在經(jīng)濟全球化背景下, 多種利益主體沖突通過價值取向沖突表現(xiàn) 出來, 在一定程度上, 它削弱了馬克思主義指導思想, 淡化了中國特色社會 主義共同理想, 弱化民族精神, 模糊了社會主義榮辱觀。

其次, 在國內(nèi), 隨著社會主義市場經(jīng)濟的確立和發(fā)展, 極大地推動了我 國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步, 同時也對少數(shù)民族大學生思想觀念和生活方式產(chǎn) 生巨大影響。因為市場經(jīng)濟是價值經(jīng)濟、求利性經(jīng)濟、優(yōu)勝劣汰的經(jīng)濟, 容 易導致個人主義、功利主義、拜金主義及享樂主義, 再加上社會轉(zhuǎn)型時期各 種矛盾的突顯, 從而使多種利益主體沖突通過價值取向沖突表現(xiàn)出來, 在 一定程度上造成少數(shù)民族大學生價值認同混亂。

第三篇：當代大學生對社會主義核心價值體系認同度調(diào)研報告

當代大學生對社會主義核心價值體系認同度調(diào)查報告

社會主義核心價值體系在大學生價值觀教育中居主導地位，是培養(yǎng)社會主義合格接班人和建設(shè)者的迫切需要。本文通過問卷調(diào)查與座談會相結(jié)合的方式，對大學生對社會主義核心價值體系認同感的現(xiàn)狀進行了調(diào)查與分析，并在此基礎(chǔ)上提出了關(guān)于進一步增強大學生對社會主義核心價值體系認同的幾點建議。

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的十六屆六中全會在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在第十七次全國人民代表大會上，胡錦濤總書記再次強調(diào)要“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?！鄙鐣髁x核心價值體系在大學生價值觀教育中居主導地位，是培養(yǎng)社會主義合格接班人和建設(shè)者的迫切需要。當前，在我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，大學生思想政治工作面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)，如何把社會主義核心價值體系學習好、領(lǐng)會好、宣傳好、教育好，使社會主義核心價值體系所倡導和宣揚的價值觀念深入人心，成為每一個大學生的自覺追求，是大學生思想政治工作在新時期面臨的新課題。為此，筆者通過本次調(diào)查研究，深入了解大學生對社會主義核心價值體系認同感的情況，全面分析其原因，并在此基礎(chǔ)上提出關(guān)于進一步增強大學生對社會主義核心價值體系認同感的幾點建議。

一、調(diào)查對象和方法

本次調(diào)查以在校大學生為研究對象，以問卷調(diào)查的方法進行調(diào)查研究。在進行問卷調(diào)查時，采用無記名形式，隨機發(fā)放問卷400 份，回收有效問卷384份，有效率為96%。社會主義核心價值體系內(nèi)涵豐富，全面包涵了馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等基本內(nèi)容。筆者圍繞大學生對每一部分內(nèi)容的認同情況分別進行分析，較客觀的反應了大學生對社會主義核心價值體系認同的現(xiàn)狀和存在的問題。

（一）對馬克思主義指導思想的認同

馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂，是中國特色社會主義事業(yè)充滿生機和活力的法寶。1．學生對馬克思主義的指導地位的認同度較高，大部分學生肯定馬克思學說的社會影響力，否定馬克思主義過時論。調(diào)查結(jié)果顯示，對“英國BBC 公司在全球范圍進行網(wǎng)上評選千年最偉大思想家活動，馬克思得票高居榜首”的看法，86.4%的學生認為“說明馬克思學說的社會影響力”。對“必須堅持馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位”的看法，30.6%的學生選擇了“非常同意”，52.6%的學生選擇了“基本同意”。對“有人認為馬克思主義在當前已經(jīng)過時”的看法，39.3%的學生選擇了“基本不同意”，35.9%的學生選擇了“很不同意”。2．相當部分學生不能正確理解馬克思主義理論的重要作用，并不認為馬克思主義理論與實際生活學習工作有密切聯(lián)系。調(diào)查結(jié)果顯示，對“馬克思主義、毛澤東思想等理論知識與實際生活學習工作有密切的聯(lián)系” 的看法時，認為 “一般”和“沒有”的學生合計為52.2%。

（二）對中國特色社會主義共同理想的認同

1．相當部分學生對中國特色社會主義共同理想的認識存在一定的模糊。調(diào)查結(jié)果顯示，在“是否知道中國特色社會主義共同理想的內(nèi)容”這一問題中，僅有39.8%的學生表示“很清 楚”，而49%的學生表示 “有些知道”。

2．大多數(shù)學生對確立中國特色社會主義共同理想和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位表示認同。在“您對確立中國特色社會主義共同理想是否認同”這一問題中，表示“非常認同”和“認同”的學生共占79%。在 “對中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導地位的看法”這一問題中，表示“非常同意”和“基本同意”的學生合計94.5%。這說明了大學生對確立中國特色社會主義共同理想的高度認同以及對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的高度信心。

3．大學生對中國特色社會主義價值認識存在一定的模糊，在“您對中國特色社會主義的前途命運看法如何”這一問題中，只有26.3%的學生選擇了 “有信心，終究會占主導”。這說明大學生對中國特色社會主義未來和社會主義道路的認同有弱化的趨向，對社會主義信念表現(xiàn)出不穩(wěn)定性和嬗變性。

4．相當部分學生政治參與意識單薄，在“對大學生入黨動機的看法”這一問題中，47.9的學生表示“是一種政治信仰”，而 36.2%和 16%的學生分別表示“為了個人利益”和“盲從”。這說明相當部分大學生存在政治冷漠的傾向，入黨政治功利色彩重，入黨更多是考慮個人發(fā)展。

（三）對以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的認同

1．絕大多數(shù)大學生有著強烈的愛國情懷，對民族精神的認同度較高。在回答“如果 0 代表完全不愛國，10 代表極其愛國，您覺得自己在 0 至 10 之間的哪個位置上”這一問題時，選擇6～10的學生分別為：7.3%，18.4%，30.7%，17.8%和 20.2%，合為 94.4%。在回答“您是否經(jīng)常通過各種渠道了解或關(guān)注國家大事”時，選擇“經(jīng)?！钡膶W生占50.3%，有45.5%的學生選擇“偶爾”。

2．相當部分大學生有理智愛國的意識，認為大學生愛國熱情存在盲目的現(xiàn)象。在回答 “對大學生愛國熱情的看法”時，92.6%的學生表示“在大力弘揚的同時要注意引導和保護”。這說明大學生的愛國熱情趨向理性，更能適當?shù)谋磉_自己的愛國情懷。

3． 絕大多數(shù)大學生認同改革創(chuàng)新的時代精神。在對 “改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂”的看法，表示“非常同意”和“基本同意”的大學生分別占67.1%和31.6%。這說明大學生充分肯定了改革開放所帶來的中國社會的發(fā)展，意識到創(chuàng)新精神的重要性。

4．相當部分大學生認為創(chuàng)新存在著一定的困難。在回答“您認為自己是否有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力”時，49.6%的大學生表示“有創(chuàng)新意識，無創(chuàng)新能力”。在回答“您認為大學生要創(chuàng)新最缺乏的是什么”時，選擇“獎勵”，“榜樣的鼓勵”，“引導”，“途徑” 的學生分別占10.5%，12.6%，45.3%，27.6%。

（四）社會主義榮辱觀的認同

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

1．絕大部分大學生對社會主義榮辱觀的提出表示高度的認同，61.3%的學生認為 “提得非常精彩，具有時代意義?！?/p>

2．大學生有強烈的社會責任感，助人意識強烈。在回答“您是否參加志愿服務(wù)活動”時，56.7%的學生表示“以前參加過，以后還要參加”，36.5%的學生表示“以前沒參加過，以后會參加”。

3．部分大學生在對社會主義榮辱觀的認同方面存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象。在回答“您對誠信使為人處事中的一種重要品質(zhì)的態(tài)度” 時，高達84.6%的學生表示 “非常贊成”，15.2% 的學生是“比較贊成”。但是在回答“如果您取款時，取款機出差錯雙倍吐錢，您是否會歸還多余的錢”時，39.8%的大學生表示“不一定”，13.1%的學生表示“不會”。

三、進一步增強大學生對社會主義核心價值體系認同的幾點建議

（一）要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。

思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道。調(diào)查結(jié)果表明，51.7%的大學生通過政治理論課來了解社會主義核心價值體系。因此，我們要高度重視思想政治理論課在宣傳和增強大學生對社會主義核心價值體系認同感中的重要作用。面對著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，當代大學生的思想意識和價值取向和以往有了較大不同，在社會大環(huán)境和教學對象都不斷發(fā)生變化的情況下，我們要結(jié)合教育對象的特點積極進行教材改革，豐富教育內(nèi)容，改進教學方法。在教學內(nèi)容上，我們要把馬克思主義的理論與學生的實際、社會的實際聯(lián)系起來，要善于把學生關(guān)注的現(xiàn)實問題，熱點問題與社會主義核心價值體系聯(lián)系起來，要用大量有說服力的正面材料來深化社會主義核心價值體系教育的內(nèi)涵，增強社會主義核心價值體系的吸引力和感染力。如大學生英雄們?nèi)缭S志偉，陳及時，方招，何東旭等為救落水兒童獻出自己年輕的生命，這種見義勇為的偉大精神就是值得我們大學生學習的。在進行社會主義核心價值體系教育時，我們應該把這種精神融入到教育教學內(nèi)容之中。在教學方式上，我們要堅持直接和間接相結(jié)合的教學方式，適時開展 “社會主義核心價值體系建設(shè)”的專題講座，定期開展關(guān)于“社會主義核心價值體系建設(shè)”的知識競賽和辯論賽，盡可能以一種潤物細無聲的方式，潛移默化的方式提高大學生對社會主義核心價值體系的認同度。

（二）要注重理論學習和生活實踐相結(jié)合。

理論來源于實踐，更要指導實踐。與實踐想脫離的理論必然不能得到我們的高度認同。調(diào)查結(jié)果表明，52.2%的大學生并不覺得馬克思主義理論知識與自己的實際生活學習工作有密切聯(lián)系。因此，我們要堅持“理論學習”和“實踐教育”兩手抓，在實踐活動中深化大學生對“社會主義核心價值體系”理論的認知。如定期組織勞動教育、社會服務(wù)活動、參加革命遺址等活動，一方面有利于受教育者了解社會、認識國情，通過自己的觀察、學習和體驗，感受人生真諦，驗證所學理論，在實踐活動中接受價值教育，深化對社會主義核心價值體系的理解和認同。另一方面，能夠促使學生將所學理論應用于實踐，在實中提高自己的認識能力和踐行能力。

3．要充分發(fā)揮學生中先進分子的榜樣作用。

任何一個理論被廣泛認可都會經(jīng)歷一個過程，必然是從少數(shù)人開始，從少數(shù)先進分子模范人物向大多數(shù)人蔓延和擴散拓展，逐漸成為大多數(shù)人所認可和接受。調(diào)查結(jié)果表明，在回答“你是否知道社會主義核心價值體系”這一問題時，有 17.2%的學生表示“不知道”。其中，政治面貌是團員，入黨積極分子，預備黨員，正式黨員的學生所占比例依次為：11.3%，4.5%，0.8%，0.6%。這說明學生中的先進代表——正式黨員和預備黨員對社會主義核心價值體系的認同感遠遠高于入黨積極分子和團員。榜樣就是力量，榜樣就是旗幟。建設(shè)社會主義核心價值體系，要善于利用榜樣的力量，要善于發(fā)揮旗幟的功能，尤其要借助榜樣的力量和旗幟的功能，在深度上增強社會主義核心價值體系的影響力、勸導力。榜樣的一言一行、所思所想，對社會主義核心價值體系建設(shè)起著重要的示范和導向作用。因此，我們首先要加強對學生中的先進分子的社會主義核心價值體系教育，充分發(fā)揮先進分子的榜樣作用，用先進帶動后進，增強從而全面提高大學生對社會主義核心價值體系的認同感。

第四篇：當代大學生對社會主義核心價值體系認同度調(diào)查問卷

姓名：聯(lián)系方式：您是：文科生/理科生/工科生/藝術(shù)生

當代大學生對社會主義核心價值體系認同度調(diào)查問卷

1、您是否有意愿入黨？

A、有B.無C.無所謂

2、若您有意愿入黨，您認為最大的動因是：

A.黨有巨大的權(quán)利和崇高的地位，入黨使自己充滿政治榮譽感

B.入黨對于以后的工作機會和職業(yè)晉升幫助頗多

C.我希望向先進靠攏D.其它，______________________________

3、您是否知道中國特色社會主義共同理想的內(nèi)容？

A、很清楚B.有些知道C.不知道

4、對中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導地位的看法？

A.非常同意B.基本同意C.其它

5、你認為走中國目前的中國特色社會主義道路能否國富民強？

A.當然能B.不一定

C.恐怕還需要變革D.政治道路太遙遠與我無關(guān)

6、您對于馬克思主義的看法是？

A.非常遙遠的東西，完全不知其為何物，對于其持懷疑態(tài)度

B.對它初步了解，但仍持懷疑態(tài)度

C.對它初步了解，但但覺得它有道理

D.雖然不太了解它，但相信它能使國富民強

E.它的觀點是什么和我沒關(guān)系

7、對“必須堅持馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位”的看法?（）

A、非常同意B.基本同意C.馬克思主義在當前已經(jīng)過時D、不了解

8、您對“馬克思主義、毛澤東思想等理論知識與實際生活學習工作有密切的聯(lián)系” 的看法？

A、非常有聯(lián)系B.一般有聯(lián)系C.沒有聯(lián)系

9、您認為民族精神和時代精神應不應該納在社會主義核心價值體系里?

A、或許不應該B.應該C.我不知道

10、您認為怎樣的民族精神和時代精神才是社會主義核心價值體系的精髓？

A、以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

B、以自強不息為核心的民族精神以與時俱進為核心的時代精神

C、以團結(jié)統(tǒng)一為核心的民族精神以求真務(wù)實為核心的時代精神

D、以勤勞吃苦為核心的民族精神以奮勇爭先為核心的時代精神

11、您認為創(chuàng)新意識在學生群體中有很重要的意義嗎？

A、是B.否C.不知道

12、對于“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，你有怎樣的看法？

A、非常有意義，界定了人們的行為準則，對社會起到了規(guī)范作用

B、有些古板和教條，當今社會應該懂得變通

C、我對它并不關(guān)心

13、您覺得在你身邊的社區(qū)活動對打造社區(qū)居民精神家園、構(gòu)建和諧社會有用嗎？

A、很少有注意這方面的事情。B、有，不過沒有興趣參加C、有，有興趣參加。

14、您認為什么才是當今時代應該弘揚的精神？

A、人生的價值在于奉獻B.理想在于追求金錢C.盡量使自身的利益最大化

D.在保護自身利益不受損害的前提下去適度關(guān)心集體和社會

E.在保護集體利益的前提下去考慮個人問題F.其他：

15、請簡述你的職業(yè)規(guī)劃，并簡要說明你計劃怎樣實現(xiàn)。

謝謝您的參與！

第五篇：關(guān)于當代大學生對社會主義核心價值體系認同度的調(diào)研報告

關(guān)于當代大學生對社會主義核心價值體系認同度的調(diào)研報告當代大學生對社會主義核心價值體系認同度，在我們社會中，有著非常重要的地位，是培養(yǎng)社會主義合格接班人和建設(shè)者的迫切需要。我們小組于六月中旬，以網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式，對大學生對社會主義核心價值體系認同感的現(xiàn)狀進行了調(diào)查與分析，并提出了一些關(guān)于進一步增強大學生對社會主義核心價值體系認同的幾點建議。

黨的十八大報告從建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略高度，深刻論述了社會主義核心價值體系建設(shè)的重要意義與戰(zhàn)略要求，并強調(diào)：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?這“三個倡導”、12個詞、24個字，清晰表達了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價值體系的理論探索新成果，生動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中華民族高度的價值自信與價值自覺，同時也提出了積極培育社會主義核心價值觀這一在新的起點上深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)的新課題。

一、調(diào)查與統(tǒng)計

馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂，是中國特色社會主義事業(yè)充滿生機和活力的法寶。

1．學生對馬克思主義的指導地位的認同度較高，大部分學生肯定馬克思學說的社會影響力，否定馬克思主義過時論。調(diào)查結(jié)果顯示，對“英國BBC 公司在全球范圍進行網(wǎng)上評選千年最偉大思想家活動，馬克思得票高居榜首”的看法，86.4%的學生認為“說明馬克思學說的社會影響力”。對“必須堅持馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位”的看法，30.6%的學生選擇了“非常同意”，52.6%的學生選擇了“基本同意”。對“有人認為馬克思主義在當前已經(jīng)過時”的看法，39.3%的學生選擇了“基本不同意”，35.9%的學生選擇了“很不同意”。

2．相當部分學生不能正確理解馬克思主義理論的重要作用，并不認為馬克思主義理論與實際生活學習工作有密切聯(lián)系。調(diào)查結(jié)果顯示，對“馬克思主義、毛澤東思想等理論知識與實際生活學習工作有密切的聯(lián)系” 的看法時，認為 “一般”和“沒有”的學生合計為52.2%。

（二）對中國特色社會主義共同理想的認同

1．相當部分學生對中國特色社會主義共同理想的認識存在一定的模糊。調(diào)查結(jié)果顯示，在“是否知道中國特色社會主義共同理想的內(nèi)容”這一問題中，僅有39.8%的學生表示“很清楚”，而49%的學生表示 “有些知道”。

2．大多數(shù)學生對確立中國特色社會主義共同理想和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位表示認同。在“您對確立中國特色社會主義共同理想是否認同”這一問題中，表示“非常認同”和“認同”的學生共占79%。在 “對中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導地位的看法”這一問題中，表示“非常同意”和“基本同意”的學生合計94.5%。這說明了大學生對確立中國特色社會主義共同理想的高度認同以及對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的高度信心。

3．大學生對中國特色社會主義價值認識存在一定的模糊，在“您對中國特色社會主義的前途命運看法如何”這一問題中，只有26.3%的學生選擇了 “有信心，終究會占主導”。這說明大學生對中國特色社會主義未來和社會主義道路的認同有弱化的趨向，對社會主義信念表現(xiàn)出不穩(wěn)定性和嬗變性。4．相當部分學生政治參與意識單薄，在“對大學生入黨動機的看法”這一問題中，47.9的學生表示“是一種政治信仰”，而 36.2%和 16%的學生分別表示“為了個人利益”和“盲從”。這說明相當部分大學生存在政治冷漠的傾向，入黨政治功利色彩重，入黨更多是考慮個人發(fā)展。

（三）對以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的認同

1．絕大多數(shù)大學生有著強烈的愛國情懷，對民族精神的認同度較高。在回答“如果 0 代表完全不愛國，10 代表極其愛國，您覺得自己在 0 至 10 之間的哪個位置上”這一問題時，選擇6～10的學生分別為：7.3%，18.4%，30.7%，17.8%和 20.2%，合為 94.4%。在回答“您是否經(jīng)常通過各種渠道了解或關(guān)注國家大事”時，選擇“經(jīng)?！钡膶W生占50.3%，有45.5%的學生選擇“偶爾”。

2．相當部分大學生有理智愛國的意識，認為大學生愛國熱情存在盲目的現(xiàn)象。在回答 “對大學生愛國熱情的看法”時，92.6%的學生表示“在大力弘揚的同時要注意引導和保護”。這說明大學生的愛國熱情趨向理性，更能適當?shù)谋磉_自己的愛國情懷。

3． 絕大多數(shù)大學生認同改革創(chuàng)新的時代精神。在對 “改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂”的看法，表示“非常同意”和“基本同意”的大學生分別占67.1%和31.6%。這說明大學生充分肯定了改革開放所帶來的中國社會的發(fā)展，意識到創(chuàng)新精神的重要性。

4．相當部分大學生認為創(chuàng)新存在著一定的困難。在回答“您認為自己是否有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力”時，49.6%的大學生表示“有創(chuàng)新意識，無創(chuàng)新能力”。在回答“您認為大學生要創(chuàng)新最缺乏的是什么”時，選擇“獎勵”，“榜樣的鼓勵”，“引導”，“途徑” 的學生分別占10.5%，12.6%，45.3%，27.6%。

(四)社會主義榮辱觀的認同

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

1．絕大部分大學生對社會主義榮辱觀的提出表示高度的認同，61.3%的學生認為 “提得非常精彩，具有時代意義?！?/p>

2．大學生有強烈的社會責任感，助人意識強烈。在回答“您是否參加志愿服務(wù)活動”時，56.7%的學生表示“以前參加過，以后還要參加”，36.5%的學生表示“以前沒參加過，以后會參加”。

3．部分大學生在對社會主義榮辱觀的認同方面存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象。在回答“您對誠信使為人處事中的一種重要品質(zhì)的態(tài)度” 時，高達84.6%的學生表示 “非常贊成”，15.2%的學生是“比較贊成”。但是在回答“如果您取款時，取款機出差錯雙倍吐錢，您是否會歸還多余的錢”時，39.8%的大學生表示“不一定”，13.1%的學生表示“不會”。

三、進一步增強大學生對社會主義核心價值體系認同的幾點建議

1.增強大學生對價值體系的認知、認同、踐行，應充分考慮大學生性別、年級、專業(yè)等不同群體的特點，有針對性地開展價值教育。如，以誠信教育為例，一年級是適應大學學習生活的階段，也是形成大學生世界觀人生觀的關(guān)鍵時期，要重點做好學習誠信教育和生活誠信教育，教育學生以抄襲他人作業(yè)、逃課等為恥，以學習誠信為榮，在考試前開展誠信教育宣傳活動，提高學生對考試作弊危害性的認識。而到大

三、大四應開展以誠實擇業(yè)、守信從業(yè)為主題的教育，教育學生在求職環(huán)節(jié)中提供真實的信息，不偽造獲獎及等級證書，不杜撰、夸大實習經(jīng)歷，不惡意違約、毀約等等；同時可以在誠信教育中把社會主義核心價值觀教育融入大學生日常學習生活中。

2.首先，增強大學生對價值體系的認知、認同、踐行，必須明確價值體系的內(nèi)涵及意義的把握，不斷創(chuàng)新教育方法。其次，要發(fā)揮各門課程的育人功能，將價值體系融入大學專業(yè)學習的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學、科研、社會服務(wù)的各個方面。再次，要深入挖掘各類思想政治教育資源，做好典型宣傳、熱點透視和輿論引導。應發(fā)揮大眾傳媒和影視作品的積極作用，利用大眾傳媒的現(xiàn)代手段把價值體系滲透到新聞與文藝活動中去。同時應該加強網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳與引導。如利用BBS、QQ、博客、創(chuàng)建網(wǎng)站等等。

3.增強大學生對價值體系的認知、認同、踐行，必須加強對大學生價值沖突的引導和調(diào)控。當代大學生正處在社會政治、經(jīng)濟、文化劇烈變化的時代，也處于人生價值觀形成的關(guān)鍵時

期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的沖突，多元文化的交融與對抗使社會價值觀念呈現(xiàn)多元化和多樣化的特點，這對大學生的價值取向產(chǎn)生了深刻的影響，出現(xiàn)大學生價值主體自我化、價值取向功利化及價值目標短期化等微妙的變化；一些是非標準、善惡觀念、美丑界限被混淆、扭曲。因此要加強對大學生價值觀的引導與調(diào)控，讓科學的、健康的價值觀居于主導地位，逐步建立一套價值沖突預警機制，及時采取有效措施，主動進行調(diào)控，使大學生的價值觀沿著正確方向發(fā)展，確保社會的穩(wěn)定和健康有序。

4.深化對積極培育社會主義核心價值觀理論研究。深化理論研究，還要致力于凝練形成更加完備成熟的社會主義核心價值觀?！叭齻€倡導”，展現(xiàn)了中國特色社會主義社會所追求的系列重要價值理念，同時也為進一步凝練概括社會主義核心價值觀留下了廣闊的理論空間?；凇叭齻€倡導”的實踐推進、基于中國特色社會主義建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展、基于我們對社會主義本質(zhì)要求與建設(shè)規(guī)律更加深入的認識以及對人類文明發(fā)展潮流的洞察與把握，凝練出更加完備成熟的社會主義核心價值觀，仍然需要我們做出艱辛的理論探索。

大學生社會主義核心價值觀的調(diào)查報告 樣本

1、您的年級()

A.大一B,大二C大三D大四 E研究生

2、您經(jīng)常通過各種渠道（新聞聯(lián)播，報紙，網(wǎng)絡(luò)等）了解或關(guān)注國家大事嗎？()

A很少B經(jīng)常C偶爾

3、您了解社會主義核心價值體系嗎？()

A 非常懂B模糊C知道D不知道

4、您對社會主義核心價值體系的了解途徑都有哪些？()

A傳統(tǒng)媒體如報紙電視B書本C網(wǎng)絡(luò)D聽報告E交談

5、您認為社會主義核心價值體系應包括（）

A、民主、自由、平等、人權(quán) B、中華民族的民族精神

C、中國改革開放的改革創(chuàng)新精神

D、中國人民追求民族解放、國家富強的艱苦奮斗精神 F、社會主義榮辱觀

E、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀

6、您認為社會主義核心價值體系的核心是什么（）

7、A、民主、自由、平等、人權(quán) B、中華民族的民族精神

C、中國改革開放的改革創(chuàng)新精神

D、中國人民追求民族解放、國家富強的艱苦奮斗精神 F、社會主義榮辱觀

E、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展 您認為現(xiàn)在中國社會主義核心價值最缺失最薄弱的是什么（）

A、民主、自由、平等、人權(quán)

B、中華民族的民族精神

C、中國改革開放的改革創(chuàng)新精神

D、中國人民追求民族解放、國家富強的艱苦奮斗精神 F、社會主義榮辱觀

E、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展

7、您認為發(fā)揚社會主義核心價值體系的原則是()

8、A 堅持民族精神B 堅持時代精神

C 堅持社會主義榮辱觀D堅持馬克思主義為指導思想

8、您認為社會主義核心價值體系完善嗎？（）

A不完善B完善

C比較完善D說不清

9、你認為建設(shè)社會主義核心價值體系的最直接受益者是誰？()

A.一部分人B.大部分人C.全國人民

10、你對建設(shè)社會主義核心價值體系的結(jié)果的預測是怎么樣的？()

A.消極B.積極C.不關(guān)心

11、您認為走中國目前的中國特色社會主義道路()

A存在諸多問題，無法通過改革解決 B存在諸多問題 但是能通過改革解決C政治問題太遙遠與我關(guān)系不大D很好，無需再改革

12、您認為中國目前最迫切的任務(wù)是()

A、政治體制改革 B、經(jīng)濟體制改革

C、大力發(fā)展軍事實力、增強國防實力保衛(wèi)領(lǐng)土與主權(quán)完整 D、大力發(fā)揚社會主義核心價值觀

13、你對于馬克思主義的看法是什么？()

A 雖然不太了解它，但相信它可以使中國繁榮富強

B非常遙遠的的東西，完全不知為何物，對于它持懷疑態(tài)度C對它有初步了解，但依然持懷疑態(tài)度

D 對它有初步了解，認為它很有道理E 它的觀點是什么和我沒有關(guān)系

14、您是否具有建設(shè)社會主義社會和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅定信念：()

A一般B 有C沒有、太虛幻

15、您認為具有中國特色社會主義核心價值體系是不是目前我們該堅持與追求的？

()A說不清B大部分是C不是

D全部都是E 小部分是你認為你的個人奮斗將會對建設(shè)社會主義核心價值體系有何影響？()

A.沒任何影響B(tài)..有促進作用C..有較大影響