第一篇:內(nèi)外互補打造立體校園文化模式
內(nèi)外互補打造立體校園文化模式
—商南縣初級中學優(yōu)秀校園文化成果展示材料
李富民
優(yōu)秀的校園文化應該是浮雕式的,多種因素互補的,有厚度也有深度。近年來,我校迎來了難得的發(fā)展機遇,校園文化建設也隨著辦學條件的改善凸顯著特殊的文化魅力,熏染著一批有一批莘莘學子踏上健康成長的道路,其主要是做到了三個結(jié)合,即校內(nèi)外的與實踐活動相結(jié)合;外部環(huán)境與部室建設相結(jié)合;顯性文化與隱性文化相結(jié)合。
一、校內(nèi)校外德育活動互補
1、野營拉練與校內(nèi)的磨難挫折教育相結(jié)合。為增強同學們之間的團結(jié)協(xié)作精神、增進友誼、磨礪意志、加強紀律,每年初一新生都要進行一次徒步約15公里的野營拉練活動,學生自備生食品和餐具,野炊過后以班為單位開展小型文藝節(jié)目表演,回校后學校組織觀看磨難挫折相關影視作品和野營拉練征文評獎活動,提升此項教育效果。
2、軍校聯(lián)誼與校內(nèi)國防愛國教育相結(jié)合。每年組織初二學生參觀軍營,開展軍校聯(lián)誼活動。通過活動的開展,使全體師生對保家衛(wèi)國的解放軍有更深一層的了解。在參觀中學生們親眼看到了解放軍內(nèi)務的整齊,同時也看到了解放軍是怎樣遵守紀律、吃苦耐勞、刻苦鍛煉技能技巧的。學生通過參觀軍營,親眼目睹了解放軍戰(zhàn)士優(yōu)秀的生活行為習慣和優(yōu)秀的工作作風,使學生接受了一次生動的現(xiàn)場國防教育和愛國主義教育;受到了一次嚴格的組織性、紀律性教育;為學生樹立起遠大的理想和抱負、形成高尚的品行、培養(yǎng)他們?yōu)樽鎳ㄔO貢獻青春的決心的形成起到了積極的作用。
3、清明節(jié)祭掃與理想前途教育相結(jié)合。為加強革命傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)學生的愛國情操。每年清明節(jié)前學校都要開展 “尋找革命足跡,樹立遠大理想”祭掃烈士墓活動。每年初一初二全體學生和教師1000多人,高舉紅旗,清晨徒步烈士墓地,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。在烈士紀念碑前,學生們莊嚴肅立,認真聽取革命烈士的英勇事跡介紹,接著向革命烈士默哀三分鐘,最后學生們向烈士致詞并敬獻了鮮花。
4、志愿服務與校園社會責任感使命感教育相結(jié)合。每年三月我校青年志愿者大隊在校團委的組織下開展了“我為團旗爭光彩”的志愿者活動。在汽車站中,同學們承擔了協(xié)助管理秩序、幫助旅客提行李、幫助車站打掃衛(wèi)生等工作,不拍苦不怕累,積極主動,充分體現(xiàn)了育才學生良好的勞動意識和社會責任感。去福利院的志愿者同學們則和那里的小朋友一起玩耍,給他們講故事,教他們學兒歌,給老年人洗衣洗澡,理發(fā)剪指甲,他們用愛心、耐心弘揚了“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。有時,志愿者分赴社區(qū)老年活動室、居民樓、小區(qū)綠化帶等處開展打掃、清潔、整理活動。大家埋頭勞動,除雜草,清理枯枝敗葉,揀拾果皮紙屑,鏟除貼在地面及電話亭上的小廣告,經(jīng)過幾個多小時的緊張勞動,小區(qū)面貌煥然一新,不少居民見到后交口稱贊。同學們在活動中把雷鋒精神賦予實踐,以行動感恩社會、回報社會,收獲了奉獻的快樂。學校通過這次活動達到了傳承雷鋒精神、讓雷鋒精神永駐社會、人民心中的目的,為構建和諧、幸福商南出了一份力。
5、假期道德實踐與感恩教育相結(jié)合。我校道德實踐活動形式多樣,有集體性的,也有單個開展活動的,通過查看活動記錄單和各班活動總結(jié)及座談,反映出學校暑假道德實踐活動內(nèi)容比較豐富,一是要求學生深入社會開展調(diào)研活動,這樣大大拓寬了學生的知識視野;二是開展各種體驗活動,讓學生通過親身體驗感悟做人道德;三是放假前,學校要求各班主任根據(jù)學生年齡特點,安排假期道德實踐內(nèi)容任務。學生回到家庭,融入社區(qū),通過這一系列活動的開展,撰寫讀好書心得體會、撰寫體驗活動征文;撰寫遵紀守法作文和調(diào)研報告。部分同學能深入社區(qū),認真調(diào)查,所寫的調(diào)查報告有數(shù)據(jù),有分析、有對比、有體會,這既鍛煉了學生的寫作能力,又陶冶了學生的思想情操,有效地抑制了學生放假放任自流的惡習,改變了過去對學生教育出現(xiàn)“二加五等于零”的這種惡性局面。
二、外部環(huán)境與部室建設互補
美校園。二是發(fā)展要素。社會在飛速發(fā)展,校園文化建設要跟上時代步伐。例如,教學設備的更換,在現(xiàn)代設備進課堂的基礎上,現(xiàn)在已有校園網(wǎng)絡系統(tǒng)、微機、語音室,向現(xiàn)代化建設邁進。原來校舍的平房現(xiàn)在都變成了樓房,原來的土操場現(xiàn)在變成標準操場等等,說明現(xiàn)代化的校園文化建設不是一日即成的,而是經(jīng)過長年的建設和培植而形成的。
三、顯性文化與隱性文化互補
1、傳統(tǒng)文化與尊師孝親教育、感恩教育相結(jié)合?!秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,中小學各學科課程都要結(jié)合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。2009年初,我校開展了以“讓讀書成為習慣,讓書香飄滿校園”為主題的“書香校園”建設活動。首先在環(huán)境的布置上努力營造濃郁的讀書氛圍,在校園走廊懸掛名人畫像、經(jīng)典美文圖片;在各個班級建立起“圖書角”;開展了美文誦讀、讀書演講比賽活動;2010年,有廣泛深入開展以“孝親尊師和感恩教育”為主題的《弟子規(guī)》系列學習實踐活動,傳統(tǒng)文化中深厚的文學修養(yǎng)和堅實的文化底蘊,對師生的終身產(chǎn)生久遠的影響,并且會對師生的氣質(zhì)、風度和人格有著積極的意義。另外,在校園文化的構建中,我們還非常重視學校自身的優(yōu)勢,并吸收時代精神,以形成我校的特色。例如,我們通過建立校史館,展示學校的發(fā)展史,邀請名人校友來校做報告等形式,形成傳統(tǒng)校園精神,激發(fā)學生的認同感和榮譽感。
2、法紀教育與文明守法公民道德教育相結(jié)合。規(guī)范的校園文化制度建設是校園文化建設的最具體的體現(xiàn)。學校在開展法制報告會等教育的同時,還用各項制度對學生進行約束,久而久之,逐步達到習慣成自然的效果。例如,我校每一個教室的校風校訓、禮儀規(guī)范、生活制度、文化園地、標語口號,統(tǒng)一布置,還制定了學生文明禮儀要求、一日生活制度化、文明班級十項標準等15項制度,形成了制度化校園氛圍,既美化化境,又培養(yǎng)了學生遵紀守法意識,提高了思想道德水平。
3、學習英模榜樣與立志成才教育相結(jié)合。學校定期邀請英模到校作理想前途教育,同時校園建設設計力求實現(xiàn)每一堵墻、每一段走
第二篇:“自講互補模式”心得體會
“自講互補”模式教學體會
任建偉
交口一中的課堂,實行自講互補的教學模式,在課堂上細化為五個步驟:自做、面批、討論、展示、識記;在教學過程上以“自學探究”、自講互補、自測達標、配餐保優(yōu)”為主要學習的過程。這種模式使交口一中的課堂活了起來,并真正告別了傳統(tǒng)的教學模式。學生當之無愧成為了課堂的主人。走進課堂,映入眼簾的是一群渴望求知、充滿激情的年輕人,正如葉圣陶先生所言:“凡為教,目的在于達到不需要教?!?/p>
現(xiàn)在的課堂是學生自己的課堂。課堂不僅是學生學習的平臺,更是學生展示自我、學會自我學習、學會合作交流并最終提高能力的平臺。在課堂上,學生先自己自做學案,做到獨立思考、、發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑;先做完學案的學生可以找老師面批,讓學生做到心中有數(shù),有效激發(fā)學生的競爭意識;在小組內(nèi)的優(yōu)生面批差不多的時候,就可以及時讓學生轉(zhuǎn)入課堂討論,落實新課改“合作、探究、互助”的要求,形成“兵教兵”的景象;討論完,接著可以讓學生對一些重點、難點問題進行展示。在此些環(huán)節(jié),學生的疑難問題得到了解決,形成了互幫互學的好習慣;學生在展示自我的同時,學生學習的積極性得到了調(diào)動,課堂氣氛也更加活躍。正所謂在適當?shù)臅r候加以教導,叫做合乎時宜,不超過學生的接受能力教導,叫做順應;讓學生相互學習,叫做切磋。
課改后的教學給老師提出了更高的要求。課改后,有人認為是淡化了老師的主體作用。而我覺得恰恰相反,老師的主體作用不降反升。
一、學案的制作給老師提出了更高的要求。學案的編寫不僅要體現(xiàn)新課程改革的理念、更要符合學生現(xiàn)有的學情。一份好的學案,即要把握好知識教學,也要符合學生的認知結(jié)構及篇章特點。
二、在課改后的課堂上,老師在發(fā)揮著“傳道授業(yè)解惑”的同時,也應是一位優(yōu)秀的課堂管理者。每節(jié)課都會有小組討論的環(huán)節(jié),怎么樣讓每個小組都討論起來,讓每位同學轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念學會自主思考,讓每位同學都積極參與課堂活動、讓每一位學生都對本科目產(chǎn)生濃厚的興趣等將是每一位老師將要面對的問題。在這樣的課堂上,老師只懂知識,而不懂得協(xié)調(diào)課堂、管理學生、調(diào)動學生的積極性是不行的。
三、新課堂為老師不斷學習提出了更高的要求。老師在學生思維高度活躍的課堂上,在解答學生課本知識的同時,也應有解答學生突如其來的關于其他方面相關知識提問的能力。總而言之,教學不僅是一門職業(yè),更是一種藝術。
以上是我對我校課改課堂的一點體會,新課改改變的不僅是一種教學方式的改變,更是一場教育史上的革命。新課改為教師發(fā)展提供了新的機遇,為學生“學會學習“提供了條件。我相信,只要我們不斷學習、不斷反思,就一定會有大的進步,就一定會讓交口一中的明天更加美好。
第三篇:打造立體溝通體系
打造立體溝通體系
2010-7-28 下午 12:21:35 非常高興,又收到了《萬通》。自然是先看了卷首語和編后,打心眼里佩服萬通歷史陳列館專設的案例陳列,贊賞萬通的守正出奇。請接受一位企業(yè)讀者由衷的敬意!
孫祖春 江蘇華昌(集團)有限公司辦公室
公司刊物在對外溝通中有著與生俱來的天然優(yōu)勢,它對客戶的價值是任何其他渠道無法取代的。在公司內(nèi)部,雖然刊物作為一種信息載體已經(jīng)失去優(yōu)勢,但是在企業(yè)文化建設方面它有獨特的作用,是傳承企業(yè)文化的載體,展現(xiàn)員工風采的舞臺,聯(lián)結(jié)員工感情的紐帶。
鑒于此,公司雜志應該走差異化的路線,和公司內(nèi)外的其他溝通工具在“企業(yè)利益第一”這個目標的基礎上互為補充、加強,一同成為一個立體的溝通體系。雜志可以充分發(fā)揮自己在信息量和內(nèi)容深度上的優(yōu)勢,針對讀者精準這一特點,對外成為公司信息的集散地,在潛移默化中細水長流地傳播公司的理念和文化,樹立公司的品牌形象;對內(nèi)順應員工的特點和需求,成為文化建設的手段和載體。
同時,雜志應該不斷采用新的技術手段和傳播途徑來獲得新的生命力。從發(fā)展的眼光來看,網(wǎng)絡媒體和傳統(tǒng)媒體并不是你死我活的對立關系,而是一種互相依存的關系,許多傳統(tǒng)媒體通過和互聯(lián)網(wǎng)技術結(jié)合實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身,獲得新生。
許多人習慣把公司刊物稱為“內(nèi)刊”,因為在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前公司刊物基本上是內(nèi)部人辦、內(nèi)部人看的媒體。但是從現(xiàn)實情況來看,“內(nèi)刊”這個名稱已經(jīng)越來越不適應現(xiàn)實和發(fā)展的需求。如我的一位做內(nèi)部溝通的同事說的,之前我覺得(聯(lián)想)雜志可能是我們內(nèi)部自編、自導、自娛自樂的一塊自留地;現(xiàn)在我覺得其實它肩負著宣傳以及對外傳播作用,那它的定位可能就不一樣了。
在這種情況下,刊物應該和公司其它的溝通手段互為補充和加強,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,取長補短,打造一個合理的立體溝通體系。對外,它應該是公司信息的集散地,通過合理的內(nèi)容組合傳播公司理念和文化,樹立公司的品牌形象;對內(nèi),發(fā)揮在文化建設上的優(yōu)勢,成為員工溝通感情的紐帶和展現(xiàn)風采的平臺。
同時,媒體網(wǎng)絡化也是大勢所趨。目前,中國有3.38億網(wǎng)民,世界第一,手機用戶6個多億,也是世界第一。當在網(wǎng)絡環(huán)境中長大的新一代成為社會的主體時,傳統(tǒng)媒體的退位也就成了水到渠成的事情,就像活字印刷術的出現(xiàn)終結(jié)了竹簡一樣。對于我們來說,web 2.0帶來了挑戰(zhàn),但是也帶來了更多的機遇,雜志也不例外。
李國利 《聯(lián)想》主編
請看看我的網(wǎng)站并提意見,004km.cn這是一個專門介紹西方最新商業(yè)新書的書摘,使用者可以省時省腦。是吹牛前夜找靈感和提綱的彈藥庫。中國的老板肯定有需求。看看你們是否有興趣。孫曉光 “我學網(wǎng)”顧問、美國星島中文電臺主持人
我是在圖片庫工作的,公司的客戶也有一些主要面對消費者的內(nèi)刊客戶,知道他們有時候?qū)τ趫D片的質(zhì)量需求是很高的,不過我不知道那些只給員工看的內(nèi)刊對圖片需求是否那么強烈。估計多數(shù)內(nèi)刊都會寧愿把錢花在稿件的可讀性和質(zhì)量上。我也算半個媒體圈的人,身邊很多同學和朋友在媒體出版業(yè)打滾,能不能叫企業(yè)內(nèi)刊外包稿件給我的這些媒體朋友,達成雙贏局面:一來企業(yè)內(nèi)刊能減少采編的時間和開銷,專心于控制稿件質(zhì)量和定制需求,提高了;二來我這些媒體朋友多了一個收入渠道,又可以一稿多投,得到更多鍛煉機會。
黃 亮 廣州集成圖像
第四篇:打造校園文化提案
提案人:童美玲 部門:校團委
標題:打造校園文化內(nèi)涵提案
理由:
1.學校環(huán)境清幽、人文豐富,但缺乏鮮明個性、特色文化;
2.學校有許多亮點、顆顆璀璨,但沒有清晰的文化主線鏈接;
3.很想做出特色,苦于無從下手;
4.是一所全新的學校,硬件條件好,但缺乏文化底蘊、公眾形象一般;
5.對學校的中長期發(fā)展心中無底,需要一份科學的、切實可行的發(fā)展規(guī)劃;
6.學校知名度和美譽度都很好,但近幾年總是在一個水平線徘徊不前;
7.學校優(yōu)勢突出、發(fā)展迅猛,但缺乏彰顯,缺有效推廣措施;
8.學校還沒有一套品牌載體,需要對?;者M行優(yōu)化,甚至連個好的標識都缺;
9.學校辦學理念大眾化,希望得到優(yōu)化梳理;
措施:需要選擇專業(yè)的校園文化策劃機構打造校園文化內(nèi)涵,我在網(wǎng)上找到幾家全國知名校園文化建設機構供大家參考:
1、南京周橋校園文化中心
南京周橋校園文化中心是以學校文化研究策劃、校園文化規(guī)劃設計為核心業(yè)務的專業(yè)建設機構,系南京市教育系統(tǒng)政府采購單位。中心自2004年成立以來,首家研究制定并運用校園文化建設標準體系,已為江蘇、上海、安徽、浙江等地200多家學校和幼兒園提供校園文化規(guī)劃設計、學校專業(yè)場館建設、校園慶典承辦等服務,特別是在合格學校驗收、教育現(xiàn)代化評估與星級學校評比等項目中,積累了大量的資源與經(jīng)驗。中心在各地實施的項目案例,很多成為當?shù)匦@文化典型示范點。中心以南師大、省教育學院、南藝等多所大學的文化、教育專家為顧問,以創(chuàng)新開拓思維的設計,技術人員為骨干力量;中心有教授5名、博士10人,碩士多人,同時具有專業(yè)設計施工隊伍,并常年聘請省內(nèi)外名校校長作為顧問。今后,中心將不斷提升專業(yè)技術和研究能力,致力于校園文化建設的專業(yè)化、品牌化發(fā)展,為教育事業(yè)貢獻智慧。中心服務理念:渡己先渡人。熱誠歡迎教育界同仁垂詢指導,文以載道,文以會友,共圖學校發(fā)展之華章。
◎周橋服務理念:渡己先渡人
◎周橋服務宗旨:立足校園建設 傳播教育理念 服務教育事業(yè) 振興中華文明 ◎周 橋 宣 言:思想是戰(zhàn)無不勝的力量,文化乃是永恒的價值,文化傳播譬如建橋,渡人即是渡己。我們便是一群普通的建橋者,以感恩之心從事這份自己堅守的事業(yè),因為客戶給了我們演繹思想與文化的空間。
周橋文化的專業(yè)性:系統(tǒng)規(guī)劃,構建體系,整體建設,分項實施
◇理念系統(tǒng)是它的精神素養(yǎng) ◇形象系統(tǒng)是它的視覺彩繪 ◇環(huán)境系統(tǒng)是它的時空盛展
◇行為系統(tǒng)是它的綜合演繹
周橋文化的特色性:調(diào)研論證,明確主題,彰顯個性,跟蹤效果
1、有關核心主題
◇即一校精神的精髓,為一校文化建設的靈魂 ◇它統(tǒng)領著校園文化系統(tǒng)的所有關節(jié)點和具體項目
2、有關主題策劃與設計:功夫在詩外
◇專業(yè)知識:教育學;中國文學;中西文化 ◇研究技能與素養(yǎng):調(diào)研;整合;提煉;創(chuàng)新
◇研究思路:學校歷史地理人文因素,學校特色教學手段,校本課程 兩月的策劃┈ 二十年的準備┈
地 址:南京市洪武北路121號2403 電 話:*** 網(wǎng) 址:004km.cn Q Q:398223219
2、廣州市森騰教育咨詢有限公司
森騰:智庫、智囊團英文譯音think tank。
廣州市森騰教育咨詢有限公司:涉及教育咨詢、策劃、品牌推廣、學校文化建設等多方面的智庫、智囊團。
廣州市森騰教育咨詢有限公司是一家專注于學校文化建設的策劃機構,主要依托國內(nèi)知名教育策劃專家、設計大師等優(yōu)質(zhì)資源,針對學校(校園)文化建設、制度文化、內(nèi)部管理、品牌建設、學校特色、網(wǎng)絡(站)建設等諸多環(huán)節(jié)所存在的問題,提供嶄新、科學、適用的解決方案,并提供項目后期制作、工程預算監(jiān)理、工程施工等服務。
森騰教育以超前獨特的運營思路和遠景計劃,獨辟蹊徑,廣納賢才,打造成一支管理規(guī)范、技術過硬、作風穩(wěn)健、富于激情和創(chuàng)業(yè)精神的專業(yè)化教育策劃團隊。現(xiàn)公司擁有員工26人,其主創(chuàng)群體皆具有5年以上教育咨詢策劃業(yè)經(jīng)歷,核心成員則來自業(yè)內(nèi)精英。
森騰全面引入國際通用的運作方式,強調(diào)團隊精神和整體運作。精簡的架構、嚴格的管理體系和嚴密的運作程序,使公司內(nèi)部分工細致、責任明確。每個人在自己的崗位上都是專家,而對待一宗業(yè)務時則由各部門專家組成小組協(xié)同作業(yè)。每個人既能發(fā)揮自己的優(yōu)勢和才能,又能將自己有機地融入整體運作的鏈條中,確保運作的高效率和緊密溝通。
企業(yè)理念:
森騰恪守“承載個人理想,追求企業(yè)進步,創(chuàng)造美好生活”的企業(yè)使命,本著“品
牌源于品質(zhì),口碑來自真誠”的核心理念,提倡“以策劃為導向,以設計為根本,以質(zhì)量求發(fā)展”的經(jīng)營方針,以“我們所做的,正是你所想的……”的營銷理念服務客戶,以“求同存異、團結(jié)協(xié)作、榮辱與共”的團隊作風,以“不斷追求客戶滿意,持續(xù)提升企業(yè)價值”的質(zhì)量方針求得發(fā)展。
服務對象——
渀通大中專院校、職業(yè)技術類院校、中職、藝術類學校、高中、初中、小學校、幼兒園、各類教育培訓機構、民辦學校、教育系統(tǒng)機關團體單位等。服務內(nèi)容——
策劃:學校文化建設整體策劃(全案)精神(理念)系統(tǒng)梳理
校歌創(chuàng)作,校賦創(chuàng)作
教育機關文化建設整體策劃 設計:學校標志及其延展設計 學校導示系統(tǒng)、樓道文化設計
學校宣傳品(宣傳欄、學校畫冊、??龋┰O計 學校教學、文體、藝美、會議、行政等功能室設計 校園環(huán)境、景觀、綠化設計 學校整體規(guī)劃、綜合布局設計
工程:與設計相關的各項目工程預算、監(jiān)理、施工
各類宣傳品的印刷、制作、安裝 宣傳物品、宣傳櫥窗等制作、安裝 其他:校本課程與教研課程的開發(fā) 校慶、藝術節(jié)及各類活動的籌劃與承辦
學校網(wǎng)站、家校互聯(lián)網(wǎng)(教育網(wǎng)絡平臺)設立 合作模式及流程: 設計+工程模式
簽約—組建項目班子—調(diào)研、基礎數(shù)據(jù)采集—主題文化定位—設計—設計結(jié)案—工程預算提案-工程施工—質(zhì)量檢查—售后服務 顧問模式
簽約—組建項目班子—產(chǎn)生校長助理—調(diào)研、溝通—細化工作內(nèi)容—制定工作計劃—服務—質(zhì)量評審 策劃設計模式
簽約—組建項目班子—調(diào)研—主題文化定位—核心理念定位—視覺文化設計—階段結(jié)案
普通大中專院校、職業(yè)技術類院校、中職、藝術類學校、高中、初中、小學校、幼兒園、各類教育培訓機構、民辦學校、教育系統(tǒng)機關團體單位等。
公司名稱:廣州市森騰教育咨詢有限公司
公司地址:廣州市越秀區(qū)恒福路35號8梯301室 全國免費電話:400 002 0301
3、圣儒學校文化創(chuàng)意中心
宗旨:創(chuàng)意學校文化,塑造名校品位
創(chuàng)意是文化的源泉,文化是學校的靈魂。山東圣儒學校文化創(chuàng)意中心愿“集眾腦之創(chuàng)意,舉文化之大旗”,使每個學校有“鳳棲雅園,雁落仙境”之感,既有古典之雅韻,又有現(xiàn)代之時尚,達到“雖無千頃之恢弘,而具名校之底蘊”的效果。
理念:享受藝術,合作共贏
我們山東圣儒學校文化創(chuàng)意中心從不同角度把科學、文化、藝術、時尚與每個學校的歷史、辦學特色、育人理念等融為一體,創(chuàng)意雋秀、儒雅的學校文化,讓學校和師生在充滿藝術魅力的環(huán)境中發(fā)展。愿景:學校與自然相融,教育與和諧共進
山東圣儒學校文化創(chuàng)意中心以現(xiàn)代教育理念為指導,以學校的具體情況為依托,用天馬行空的想像,不拘一格的創(chuàng)意,開創(chuàng)“學校與自然相融、教育與和諧共進”的境界。
方法:創(chuàng)意獨一無二,構思獨具匠心,設計獨樹一幟
山東圣儒學校文化創(chuàng)意中心不同于別人,更不愿重復別人,對每一個項目,我們都會用心去解讀,用腦去創(chuàng)意,用手來創(chuàng)造?? 信條:精益求精,至誠至信
山東圣儒學校文化創(chuàng)意中心不滿足于過去,堅信最好的創(chuàng)意永遠都是下一個;我們也永遠秉承“仁、義、禮、信”的儒家風范,以“誠”為紐帶,以“信”為橋梁,與您共創(chuàng)燦爛的文化
總部地址:濟南市華龍路28號 智能園 408室
山東濟南北園大街嘉匯環(huán)球國際廣場B座509室
電話:*** *** *** *** 郵箱:srxxwh@163.com
第五篇:農(nóng)光互補模式分析
農(nóng)光互補
近年來,隨著對新能源的不斷重視和扶持,我國光伏發(fā)電技術突飛猛進,成為全球年裝機量最大的國家。但同時,我國可利用從事光伏電站建設的荒地、荒山、荒灘以及屋頂?shù)荣Y源越來越少,已經(jīng)遠遠不能滿足市場的需要。光伏產(chǎn)業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級,與其他產(chǎn)業(yè)互相協(xié)調(diào)發(fā)展成為一條重要出路。另一方面,農(nóng)業(yè)也在不斷尋求自我突破。光伏農(nóng)業(yè)這個新產(chǎn)業(yè)開創(chuàng)性地將光伏發(fā)電與農(nóng)業(yè)開發(fā)及節(jié)約資源相結(jié)合,實現(xiàn)‘板上發(fā)電、板下種植、養(yǎng)殖’的‘光伏+農(nóng)業(yè)’的新模式,不僅能促進農(nóng)民增收,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整,還能有效解決發(fā)展光伏發(fā)電項目征占大量土地的瓶頸問題,達到農(nóng)業(yè)種植收益和能源發(fā)電效益的雙贏。由于光伏和農(nóng)業(yè)在土地使用上的共性和互補,在轉(zhuǎn)型發(fā)展的難題上,?農(nóng)業(yè)+光伏?的科學、合理組合模式被看作是條出路,也受到越來越多的企業(yè)的追捧。
一、光伏農(nóng)業(yè)一體化的特點
1、有效利用農(nóng)業(yè)大棚屋面,無需占用新的土地資源,屬于高效設施農(nóng)業(yè)項目;
2、大棚可使用25年,使用壽命比傳統(tǒng)大棚長,無需每年更換薄膜,避免重復建設造成的資源浪費;
3、太陽能組件和超白鋼化玻璃提高大棚的整體保溫效果;
4、棚內(nèi)安裝太陽能殺蟲燈,減少病蟲害,降低農(nóng)藥使用量,有助于提高農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì);
5、棚內(nèi)使用太陽能LED補光燈,延長作物受光時間,縮短生長周期;
6、溫濕度智能調(diào)節(jié),打造有利于農(nóng)作物生長的舒適環(huán)境,提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量;
7、使用國際先進的噴灌/滴灌技術,電氣化操作使用簡便,省事省力省心;
8、綠色、環(huán)保符合國家建設生態(tài)文明社會的發(fā)展方向。
二、光伏農(nóng)業(yè)的推廣模式
光伏農(nóng)業(yè)依據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的品類不同主要分為四種模式:
1、冬暖式反季節(jié)光伏農(nóng)業(yè)大棚
冬暖式反季節(jié)光伏農(nóng)業(yè)大棚主要種植反季節(jié)瓜果類蔬菜菜,要求冬季保溫效果好,這種大棚棚體與傳統(tǒng)蔬菜大棚一樣,后墻采用土墻便于保溫,棚頂使用鋼結(jié)構,利用太陽能電池板和透光玻璃代替常用的塑料薄膜。
2、弱光型光伏農(nóng)業(yè)大棚
弱光型光伏農(nóng)業(yè)大棚主要種植菌類等弱光作物,對光照要求低,保溫效果要求高。這種大棚棚體棚頂使用鋼結(jié)構,利用太陽能電池板代替常用的塑料薄膜。
3、光伏養(yǎng)殖農(nóng)業(yè)大棚
光伏養(yǎng)殖農(nóng)業(yè)大棚主要是進行畜牧養(yǎng)殖,是一種鋼結(jié)構連棟溫室模式。該模式光伏大棚能夠最大限度的用土地資源,棚頂全覆蓋太陽能組件,棚下進行畜牧養(yǎng)殖。
4、漁光互補農(nóng)業(yè)大棚 漁光互補農(nóng)業(yè)大棚主要進行漁業(yè)養(yǎng)殖,在原有魚塘、湖泊水面上安裝光伏發(fā)電系統(tǒng),通過提高支架,既不影響水面搞漁業(yè)養(yǎng)殖作業(yè)、又能保證發(fā)電效果,是一種新型太陽能利用模式。
三、相關的政策
目前,光伏農(nóng)業(yè)在我國已經(jīng)具備一定的發(fā)展基礎?;诠夥r(nóng)業(yè)在幫助地方政府調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構,提高土地利用率,增加就業(yè),促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展及生態(tài)文明建設、保護環(huán)境等方面起到了很大的支撐作用,近年來國家連續(xù)出臺多項扶持政策。
1、用地政策規(guī)定:
①國土資源部《關于進一步支持設施農(nóng)業(yè)健康發(fā)展的通知》明確要求農(nóng)地農(nóng)用,強化租賃農(nóng)地的用途管制,采取堅決措施嚴禁耕地?非農(nóng)化?,禁止擅自改變農(nóng)業(yè)用途、嚴重破壞或污染租憑農(nóng)地等違法違規(guī)行為;②《關于加強工商資本租賃農(nóng)地監(jiān)管和風險防范的意見》對工商資本租賃土地期限做了規(guī)定,應視項目實施情況合理確定,可以采取分期租賃的辦法,但一律不得超過二輪承包剩余時間;③對租賃面積,由各地綜合考慮人均耕地狀況、城鎮(zhèn)化進程和農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移規(guī)模、農(nóng)業(yè)科技進步和生產(chǎn)手段改進程度、農(nóng)業(yè)社會化服務水平等因素確定。首次租賃面積一律不得超過本級規(guī)定的規(guī)模上限;確有良好經(jīng)營業(yè)績的,經(jīng)批準可進一步擴大租賃規(guī)模。為穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn),對企業(yè)租賃農(nóng)地發(fā)展糧食規(guī)模化生產(chǎn)的審核上可適當放寬條件。
2、光伏發(fā)電站收購電價標準:
《國家發(fā)展改革委關于完善陸上風電、光伏發(fā)電上網(wǎng)標桿電價政策的通知》明確了對光伏電站發(fā)電實行上網(wǎng)電價制,按不同光照資源地區(qū),上網(wǎng)電價劃分為0.8元/千瓦時、0.88元/千瓦時和0.98元/千瓦時。
3、分布式光伏發(fā)電項目補貼標準:
分布式光伏發(fā)電項目實行按電量補貼,補貼標準為0.42元/千瓦時,自發(fā)自用以外的上網(wǎng)電量由電網(wǎng)公司按當?shù)厝济好摿驑藯U上網(wǎng)電價收購。
通過上述分析,雖然我國光伏農(nóng)業(yè)在用地政策、電價收購標準、項目補貼標準做了相關規(guī)定,但整體來看,涉及面較窄,仍處于一個無序的發(fā)展狀態(tài)中?;诠夥r(nóng)業(yè)對我國農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義,以及國家大力重視其政策扶持的現(xiàn)狀,未來光伏農(nóng)業(yè)有望成為一片?藍海?。
四、光伏農(nóng)業(yè)面臨的問題
1、技術不成熟。技術是最重要的基礎。技術不成熟是光伏農(nóng)業(yè)受到質(zhì)疑主要原因之一,導致光伏與農(nóng)業(yè)爭光,農(nóng)業(yè)減產(chǎn),光伏在農(nóng)業(yè)中的運用受到限制、受到質(zhì)疑。所以要對光伏農(nóng)業(yè)進行更多的實踐與實驗,用實時驗證光伏農(nóng)業(yè)的兼容性,用需求推動標準的建立。
2、商業(yè)模還在探索。沒有合適的商業(yè)模式,農(nóng)業(yè)部分建成后決策管理和市場的壓力大,同時還要與光伏結(jié)合發(fā)展,合作、發(fā)展、運營、銷售的商業(yè)模式,需要摸索驗證。
3、項目具有唯一性。農(nóng)業(yè)項目布置方案根據(jù)每個地區(qū)的氣候、土壤、灌溉等,種植條件不盡相同,方案需要按照具體情況進行設計,每個項目都具有唯一性的特點。
4、光伏農(nóng)業(yè)投資及收益比例的主輔關系。投資者要清楚認識到光伏農(nóng)業(yè)項目的農(nóng)業(yè)投資有可能比光伏項目大,同時收益也要求比光伏的收益絕對值要高。所以要正確認光伏農(nóng)業(yè)的基礎是農(nóng)業(yè)。
5、土地問題。光伏農(nóng)業(yè)的重中之重是土地,是農(nóng)業(yè)顧慮的根本,需要解決好土地問題,不侵占土地。
五、目前市場上已有的合作模式
目前市場上已經(jīng)建成或在建的農(nóng)業(yè)光伏電站主要是采用以下幾種合作模式:
1、?政府指導,企業(yè)引領,多方合作?方式
在政府的引導下,光伏企業(yè)與農(nóng)業(yè)企業(yè)合作發(fā)展農(nóng)業(yè)光伏。各自在專業(yè)領域發(fā)揮優(yōu)勢,取長補短,優(yōu)勢互補。項目節(jié)約土地,不改變土地屬性,又可以將空間立體利用,產(chǎn)生清潔電力,擴大供電可再生能源比例,帶來雙向效益。但由于農(nóng)業(yè)具有投資大、周期長、回報慢的特點。因此農(nóng)業(yè)投資項目一旦遇到經(jīng)營不善,出現(xiàn)虧損,農(nóng)業(yè)項目還能否繼續(xù)下去,一旦農(nóng)業(yè)項目撤出,土地的性質(zhì)也將發(fā)生改變,使得光伏電站的土地性質(zhì)不合法;同時兩家公司在經(jīng)營過程中也會出現(xiàn)利益分配等問題,不利于公司管理。
2、企業(yè)自建農(nóng)業(yè)光伏
在這種情況下,企業(yè)需要自建光伏與農(nóng)業(yè)項目,而企業(yè)項目開發(fā)人員大多偏向于光伏方向,真正既懂光伏又懂農(nóng)業(yè)的人才數(shù)目幾乎為零,這個問題為后期項目建設運營、投資收益問題埋下隱患。
3、依托大型農(nóng)場發(fā)展光伏
與一些有條件的大型農(nóng)場合作,租賃其大棚建設光伏電站,這也符合國家規(guī)定的農(nóng)業(yè)為主,光伏為輔的方針政策。這樣公司只負責電站的維護,從而可以降低投資風險。但公司的話語權相對較小。
光伏農(nóng)業(yè)仍處于探索階段,還未形成成熟的商業(yè)模式,發(fā)展模型也需進行不斷的摸索。因此在項目的可研階段,要結(jié)合所處地區(qū)的區(qū)域優(yōu)勢,尋找自己的項目與當?shù)禺a(chǎn)業(yè)特色的契合點,重點是要把種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、綠色循環(huán)、觀光旅游等與當?shù)靥厣M行產(chǎn)業(yè)融合,走出一條有特色可持續(xù)發(fā)展的道路。