第一篇：淺談演講與口才論文

篇一：演講與口才論文

演講與口才期末論文

題目： 控制演講恐懼的方法

學(xué) 號： 學(xué)生姓名： 專 業(yè)：

年 級： 1102班控制演講恐懼的方法

摘 要

許多演講者都有過這樣的經(jīng)歷，在還未上講臺演講，手心就開始冒冷汗，心跳加速，手足無措等，而上了講臺后，有些人更是會精神緊張，恐懼不安，辭不達意，甚至有的會將背熟的演講稿忘掉的一干二凈，大腦一片空白，張口結(jié)舌，說不出話來。所以說演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴峻考驗。那么我們要如何控制演講恐懼呢？針對這個問題我提出了一些看法和見解，希望可以對有演講恐懼的人們有所幫助。

關(guān)鍵詞：控制 演講 恐懼

“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的、表達連貫的嗓子。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多么緊張，我們都能從學(xué)習(xí)演員的自由呼吸中受益?！边@是聲音教練蘇珊·亨利說的一句話。每一個曾經(jīng)不得不做演講的人都有過演講緊張的經(jīng)歷，不管他們投入多少時間準備和排練，大多數(shù)人還是會承認，講話之前仍感到緊張。

演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴峻考驗。有些演講失敗，就是因為演講者不適應(yīng)演講環(huán)境而產(chǎn)生了不能控制自己言行的膽怯畏懼心理，而這種心理則是演講表達的一種極其有害的心理障礙，它往往導(dǎo)致演講者緊張過度、手足無措。其具體表現(xiàn)有：或肌肉緊張，表情尷尬；或面紅心跳，聲音發(fā)顫；或語言囁嚅、思路混亂；或神情局促、舉止呆板；或低頭背稿、不敢正視觀眾；或突然忘詞、半途而退等。這些都是演講者心理障礙的外在表現(xiàn)，這不僅嚴重地影響演講的順利進行，同時還會使演講者給聽眾留下一個畏葸的不成熟的印象。

演講者登臺演講出現(xiàn)怯場心理，從根本上來說，是演講者對演講環(huán)境不適應(yīng)而又不知所措的反應(yīng)。我們要知道如何控制演講恐懼，就必須先了解出現(xiàn)恐懼的原因。具體的說，有以下幾點：

1.缺乏自信

一些初學(xué)演講者第一次登臺總是缺乏自信，常常想著自己從未講過，一定講不好，害怕演講失敗當眾出丑，于是惴惴不安，以至怯場。2.怕忘講稿

對于初次演講的人來說，要順利地演講完，演講稿便是賴以講完的支柱。但又知道，無論將演講稿背的多熟，上臺時一緊張，還是有可能忘詞。因而一種嚴重的“危機感”在上臺前就縈繞于懷，不得排解，上臺后便神情緊張，而越緊張越忘詞，急切中大腦一片空白，一句話也想不起來。3.害怕強者

從心理學(xué)方面來說，所有參加演講比賽的人都有一種爭強好勝的心理。但發(fā)現(xiàn)前面的演講者比自己強時，爭強好勝的心理就會受到打擊，就會產(chǎn)生消極情緒。在自卑心理的支配下，上臺便會怯場。

4.準備不足有些演講者對問題沒有考慮清楚就走向講臺，或是倉促成稿，講稿未背好就上臺。上臺后或是邊想邊講，或是邊翻稿子邊講。這樣準備不足就上臺，即使是有經(jīng)驗的演講者也深知講不好而免不了慌亂怯場，更不用說初學(xué)演講者了。5.感到孤獨

演講者只身上臺，面對眾人演講，自己舉止言行的極細微處都暴露在睽睽眾目之下，因而感到孤獨無依，就像陷入一片汪洋巨浪中的小舟。這種孤獨無援之感常會熄滅演講的熱情，使人產(chǎn)生膽怯緊張的情緒。6.聽眾干擾

有時演講者在臺上演講，而臺下聽眾卻不配合，他們或是看書寫字，或是談天說笑，或是嘲笑喝倒彩，或是睡覺，或是退場等。如果演講者這時不能靈活應(yīng)變，那么就會當眾難堪，喪失信心，茫然不知所措。7.環(huán)境影響

有時演講者的怯場情緒產(chǎn)生于不利的環(huán)境因素的影響，如話筒沒調(diào)好而一再發(fā)怵刺音，不斷的打斷演講，使聽眾哄堂大笑，也令演講者十分尷尬。再如會場小，人多天熱，聽眾便會坐立不安，無心聽講，這也極易使演講者感到幾首，產(chǎn)生緊張不安的情緒。

既然緊張恐懼的心理是存在的，不可避免的。那么，針對以上出現(xiàn)怯場的原因，對于有效地克服怯場情緒，對演講者提出以下幾點建議： 1.要有強烈的成功欲 拿破侖有句名言：“因為我決心要成功，所以凡是我做的事都得到了成功?！庇侨藗児灿械男睦憩F(xiàn)象，也是人們的思想行動所共有的內(nèi)驅(qū)力。成功欲望的強弱大小，同一個人未來的成就總是成正比的。演講活動中，只有具有強烈的成功欲，才可能觸發(fā)演講者的心理動機，是演講者對演講效果高度關(guān)切，進而引起演講者對演講內(nèi)容的構(gòu)成、演講方法和技巧的運用、聽眾的有關(guān)情況、演講進程中的反應(yīng)等一系列問題的關(guān)注，從而不斷改進和提高演講的質(zhì)量。2.要有充分的自信心

自信心是個體對自己認識活動和實踐活動包郵成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推斷性的心理過程。自信心是演講者重要的心理支柱，演講者自信心的強弱對于演講的結(jié)果具有重要的影響。

要想演講成功，演講者在演講之前就要樹立必勝的信心與勇氣。當然，這種自信應(yīng)當是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的自信，而不是盲目的自信?？茖W(xué)的自信，至少應(yīng)具備三個因素：第一，熟悉演講的規(guī)律、原則和具體方法，并有演講的實際體驗和感受；第二，對當代演講的實際狀況以及此時此地的演講者和聽眾的水平有基本的了解；第三，對自己演講的基本內(nèi)容和說涉及的基本知識確有把握并確信能使聽眾受益。而盲目的自信，則對演講的成功有害無益，是不可取的。

要建立和培養(yǎng)充分的自信心，以下三條經(jīng)驗可供初學(xué)者借鑒：（1）選擇自己熱切關(guān)心，能顯示自己特長的話題。（2）假定聽眾“一無所知”。（3）多作積極的自我說明。3.要有堅強的自制力

自制是個體根據(jù)需要對自我情緒的情感進行調(diào)節(jié)控制的一種心理現(xiàn)象，這種自控能力也就是心理自制力。自制力的根本作用是抑制和排除消極性心理的影響，調(diào)動和發(fā)揮積極性心理的功能，以保障演講者主動適應(yīng)各種環(huán)境，充分發(fā)揮自己的才能，達到在任何情況下都能獲得成功的目的。演講中要有效的運用和發(fā)揮自制力的作用，應(yīng)該注意以下幾點：（1）堅定目標方向。（2）用意志去糾正感覺。（3）保持頭腦冷靜。4.要有完備的準備 常言道：“有備無患。”演講只有做好完備的準備，才不致于因臨場恐慌而怯場。那么我們要做那些準備呢？以下則是我對所做準備內(nèi)容的一些概況。（1）學(xué)會呼吸 任何在公眾面前講話的人開始時都會感到緊張。當我們緊張時，往往注意到的第一件事就是自己呼吸節(jié)奏的變化。這時，我們可以試著幾乎不張嘴說話，然后再試著盡量把嘴張大、放寬，盡量舒服地發(fā)音，這樣練習(xí)，可以幫助我們釋放這種消極的緊張。（2）運用各種方式練習(xí)，熟悉演講稿 ①對著鏡子演講

對著鏡子練習(xí)演講是非常有用，也很重要的。在做演講時，自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力。通過對著鏡子練習(xí)，你會注意到自己是否在不斷地前后搖擺，是否做一些不易察覺的但是無用的細微動作。觀察，并且改正，因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準的演說變成了糟糕的演說。②對著墻壁演講

對著墻壁演講有助于弄清那些內(nèi)容不妥的部分——那些沒有說服力的或是難以得體地內(nèi)容。通過這樣的練習(xí)，反復(fù)推敲的用詞和表達語氣，獲益匪淺。③對著朋友演講 對著朋友發(fā)表演講，你會感到輕松。而且朋友可以給你提出問題，并且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務(wù)，那么就找其他能夠做到的人。發(fā)表完演講后，問下你朋友，找出你的演講中哪部份是最容易懂的，哪部分是最難懂的。④對著同事（但不是朋友）練習(xí)

對著非朋友的同事發(fā)表演講也很有用，因為這樣可以增加壓力，這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的，演講完后詢問一下同事，有哪些不太清楚的地方，或者不太明白的地方。⑤錄音

錄下你的演說并進行審定，自己鑒定和改正演說中的漏洞和結(jié)巴部分，下次你才會更有進步。⑥不要只在家人面前練習(xí)

家人是你最好的評論者，但同樣不幸的是，他們不會給你提供誠實的反饋，惟恐傷害到你，或給你增加不必要的壓力，就算有過，家人或許不會給你指出來。所以家人并不是合適的練習(xí)對象。如果你的家人堅持要你對著他們演講，那么對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責(zé)備他們，但他們的評論并不十分可靠。（3）做最后的檢查和演練

在正式演講前的幾天前到你的演講地點進行排練。要準確認真地練習(xí)演講，假裝下面有觀眾，有需要時應(yīng)使用麥克風(fēng)。如果你的演講要穿著正式，那排練時就不要穿短褲。盡量把排練搞得逼真點。在正式發(fā)表演講前，把排練做得越逼真，到真正那天你就會覺得更簡單。當以上所有的準備都完全做好了，演講者對自己的演講就應(yīng)該胸有成竹了，那么就充滿自信的走向講臺吧。

參考文獻：

[1]金和.卡耐基演講訓(xùn)練教程.中國物資出版社.2006 [2]宏森.怎樣掌握演講口才技巧.中華民族攝影藝術(shù)出版社.2005 [3]薩拉·迪金森.成功演講.中信出版社.2003 [4]張志雄,李文科.演講的技巧.內(nèi)蒙古出版社.2003 [5]瓊·戴茲,馮丁妮,馬軍.成功演講技巧.海南出版社.2008篇二：演講與口才論文_ 演講與口才論文

論文題目：演講技能的提升

年級：13級

專 業(yè)：土木工程

姓 名：李志劍 學(xué) 號：051130126 中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院演講與口才論文

目 錄

摘要???1 關(guān)鍵詞??1 緒論???1

一、演講的初學(xué)者最難的問題是什么?2

二、演講入門的幾個階段??3

三、演講入門需要注意的問題5

四、進一步進入主題演講??5 附：致謝 參考文獻

摘 要

演講是有技巧可言的，通過后天的合理鍛煉或者培訓(xùn)，完全可以彌補后天演講技能的不足。除了獲得相關(guān)的經(jīng)驗和技巧，一個好的演講必須有一個好的心理素質(zhì)，心理素質(zhì)與演講技巧一樣，也是可以訓(xùn)練的，或者可以說，心理素質(zhì)的訓(xùn)練也是演講與口才技能訓(xùn)練的一部分。最重要的，演講者必須有足夠高的政治素質(zhì)和正確的價值觀，只有這樣才能打動人，才能做出有意義的演講，從而發(fā)揮演講的積極作用。

關(guān)鍵詞：演講； 初學(xué)者誤區(qū)；交流

緒 論

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?。演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。論文正文

一、演講的初學(xué)者最難的問題是什么？

“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的、表達連貫的嗓子。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多么緊張，我們都能從學(xué)習(xí)演員的自由呼吸中受益。”這是聲音教練蘇珊·亨利說的一句話。每一個曾經(jīng)不得不做演講的人都有過演講緊張的經(jīng)歷，不管他們投入多少時間準備和排練，大多數(shù)人還是會承認，講話之前仍感到緊張。演講的初學(xué)者最難的問題是什么呢？不是不會演講技巧，也不是缺乏實踐，也不是不敢上臺。而是對演講的認識不夠，或者說不知道演講是什么。當我們真正認識了演講的本質(zhì)，其實很多問題就是一個現(xiàn)象，可以得到解決。

首先，我們一起來分析很多人對演講的誤區(qū)。主要有以下幾個：

1、認為演講是枯燥乏味的。很多人一談到演講，腦海里就呈現(xiàn)出這樣的場景：一個人站在發(fā)言臺前，對著一群坐著的聽眾，拿著稿子，說著聽不太明白的話。如果是這樣的理解演講，那是必要狹義的。演講往往是生動的，而不是枯燥的。

2、認為演講一定要向某個大師那樣。有些初學(xué)者看到某些所謂大師的演講，或者著的看過十分精彩的演講。除了羨慕外，腦海里想的就是怎么樣達到他人的樣子。其實，每個人都應(yīng)該有自己的風(fēng)格，都應(yīng)該有適合自己的主題。一味的模仿別人，要么學(xué)不好，要么成為別人的復(fù)制品或者復(fù)讀機。

3、認為演講很虛。很多人由于要面試或者競選不得不學(xué)習(xí)演講，但腦海里有個看法就是演講不務(wù)實，有點類似“忽悠”。這樣的看法無疑會限制自己的進步。演講是務(wù)實的體現(xiàn)，是真善美的結(jié)合，是自我表達的方式。如果不用心投入，肯定學(xué)不好演講。當然，目前社會上有些人演講的內(nèi)容確實很虛，大話空話一大篇。我們需要一些注意。

4、認為演講是就需要高人一等。很多人想演講，卻感覺不到自己有什么資格上臺。這樣的想法的結(jié)果就是自己不敢上臺，怕丟面子。演講不需要什么資格，把最好的自己最自然的展現(xiàn)出來，就夠了。很多目前的演講名人都是從默默無聞開始的。演講者與聽眾的地位是平等，大家相互交流思想。

5、認為演講跟個人有關(guān)，很難學(xué)會。這樣想法的人多在中老年人。他們覺得自己過了這么長時間都沒怎么演講，現(xiàn)在學(xué)演講一定是很難的，其實不然。恰恰相反，由于自身豐富的閱歷和獨特的見解，這些人學(xué)演講有自己的獨特的優(yōu)勢。善于引導(dǎo)的話，學(xué)演講會很快，訓(xùn)練的結(jié)果往往使他們自己的吃驚。

了解到演講的誤區(qū)后，就會對演講有個基本的認識。演講就是一個人把自己的思想情感，經(jīng)歷感悟，信念沖動綜合在一起在眾人面前表現(xiàn)的一種形式。有以下幾個方面需要注意：

1、一定是自己的。很多人都有體會，講自己的故事效果是最好的。為什么呢？出來熟悉外，還有就是情感的真實釋放。不一定是驚天動地的大事件，簡單平凡的小事也可以挖掘大道理。當然，自己的思想也可以通過他人的故事來說明?？吹浇?jīng)典的話語也是非常值得借鑒的。

2、是綜合展現(xiàn)形式。演講往往不能過于隨便，但又不是呆板。講究一定藝術(shù)的結(jié)合。比如發(fā)音、目光、肢體語言方面就需要注意。不能有小動作，做到自然是最好的。當然，這些演講者方面的素質(zhì)都是很好學(xué)習(xí)的。

3、可以不斷提升。許多人把自己的演講水平局限在自己目前的水平。隨著自己閱歷的豐富，自己思想的提升，情感的感悟，演講一定是可以提升的。

了解演講的本質(zhì)，對于每個演講入門的朋友來說，是很關(guān)鍵的。

二、演講入門的幾個階段

一般來說，演講的階段是：不敢說——敢說——會說——巧說。對于入門朋友來說，主要需要解決的就是從不敢說到敢說，從敢說到會說。

1、不敢說

我們常常感到上臺很緊張。其實緊張是一種正常的身理心理現(xiàn)象。特別對于初學(xué)者來說，千萬不要被這個現(xiàn)象嚇著了。要知道，一個初次演講不緊張的人，往往是沒有演講潛力的，因為他對上臺是沒感覺的。緊張往往可以爆發(fā)出巨大的潛能。

不論一個人演講過多少次，上臺前的那一小段時間或多或少都有點所謂的緊張，也可以叫做興奮感。我們要學(xué)的就是如何最快速的適應(yīng)演講場合，化被動為主動。這個就需要一定的演講技巧和多次的實踐了。

對于任何一個入門的朋友來說，這個是首先必須突破的。也是心理的突破。怎么訓(xùn)練？（1）豁出去

一只手握緊拳頭，大聲喊到“豁出去了”。徹底的放下面子，打開心門。最好找一個人對練。至少喊2分鐘。這個方法看似有些瘋狂，其實非常有效。特別是對于那些內(nèi)向的朋友來說。記住，一定要全身心投入的喊，聲音最大化。當然，你也喊其他的話語。

在保險行業(yè)或者其他銷售行業(yè)會運用這個方式來激勵，對提高自信有一定幫助。（2）運動法

我們很少看到運動員運動之后還會緊張的。一般都是運動前感到緊張。所以，我們在上臺前可以給自己“熱身運動”。有哪些做法呢？找個地方做些類似廣播體操等運動。也可以小跑，但不要不過激烈。（3）放松法

這個方法很多人都會。通過深呼吸等方式進行放松。（4）多適應(yīng)場合 在上臺之前，如果有機會可以提前到場地。多熟悉演講場地是很有幫助的，包括講臺的位置，可以移動的位置，燈光效果，音箱效果等。注意，盡量讓自己的講臺保持干凈，不礙于自己演講。另外，還要多去人多的場合。不一定是演講，可以是其他交流會，唱歌，聚會或什么晚會等。多讓自己適應(yīng)人多的場合。不要總是做一個旁觀者，學(xué)會做一個參與者。篇三：演講與口才 論文

演講與口才論文 古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。看過開講啦《那么，我是誰》--王潮歌，在我看來，這是一個非?？b密的演講，非常的耐人尋味而又通俗易通，而且還會有一番別樣的感受在心頭，這是不爭的事實。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標的背景下，王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點，無疑是具有顛覆性的，給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特，足以支撐起一個有分量的講話，至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息，在王潮歌的演講中她想表達的是我們要做我們自己，成不成功不重要，重要的是自己內(nèi)心得到滿足。

首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講：音色自然樸實，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾； 表情輕松隨和，語意語境純凈、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作與平時習(xí)慣無異，演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴密而又謹慎的加工，邏輯性強，經(jīng)常用口頭語言進行重音、反復(fù)強調(diào)重要內(nèi)容，并加以說明。如她在演講中會時不時的重復(fù)“那么，我是誰”，從而點明演講的主題。其次從演講的心理素質(zhì)來看，王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時就直白：我一點都不緊張。這是何等的自信！而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有?！倍?，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。

再從演講的邏輯來看，王導(dǎo)的思維有著很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講，明確“我是誰”的重要性，明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素，概念、判斷、推理。概念，給同類事物下性質(zhì)上的定義；判斷，根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物；推理，通過一連串的判斷，得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性，就是從定義概念，到作出判斷，到推理出結(jié)論的過程，整個過程，像一條線，就是我們說所的條理。首先，說話者在說話前，心中要有一個大的綱，即，我這次說話要達到幾個目的。然后在說話之中，順序一一落實。對沒有達到目的的,要繼續(xù)溝通，直到達到為止，這是說話的原則，不可不堅持。邏輯性就是要說出為什么，給對方演繹一個邏輯推理的過程．如：＂小明，我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物，現(xiàn)在我過生日了，你得過我買禮物．＂這就是一個推理過程，概念：過生日的人－－判斷：小王今天過生日，算是過生日的人——概念：過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)－－判斷：小明應(yīng)被給予禮物，整個連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù)，接收者對起因，過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個大背景，即你說話的立場，這個立場是要絕對堅定的，談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后，進行斷判，是否提問者表達的意思與自己所持的立場有不同。不同，則要表明自己的立場，進行上邏輯推理，向?qū)Ψ秸f出道理；相同，注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細則便可；現(xiàn)總結(jié)一下，請大家注意幾下兩點內(nèi)容：

一、說話前，要想好自己說話要達到幾個目的,并在說話中一一落實

二、答話時，要清楚自己的立場，并堅持。

演講活動是一種源遠流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會激烈變革之時，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當今世界，是知識爆炸的時代，人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時代”，信息化社會的浪潮，以其雷霆萬鈞之勢，沖擊著各國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”；后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”?？诓艧o不獨冠其首，由此可見演講與口才的重要性。

其次，它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。演講就是靠著有聲語言，即“講”；態(tài)勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構(gòu)成了一個綜合、統(tǒng)一而完整的傳達系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個，都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說，演講活動不能沒有演講主體的形象介入，否則，只聞其聲，不見其人的演講算不上真正的演講；同時，演講活動也離不開態(tài)勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實體感；進而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達活動。

演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系，只有既“講”又“演”，以“講”為主，以“演”為輔，講演結(jié)合，在演講活動中既不能只重視實用性，忽視藝術(shù)性，聲音平淡，表情呆滯；也不能只追求表情化，把演講這種現(xiàn)實活動等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù)，而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實活動。演講在藝術(shù)性上的追求，并不是要把自己變成某種表演藝術(shù)，而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。

好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話；最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說？說什么？怎么說？和誰說？是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。

所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢？

1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。

2、要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話?！奥牼幌拕僮x十年書?！睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色?！把灾诳?，不若行之于身。

3、一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來。

5、要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。

6、一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能談吐自如。一個機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。

7、語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。

演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論

第二篇：演講與口才 論文

演講與口才心得

編號：4-137

姓名：羅某某學(xué)號：2010980064班級：10審計（1）在本學(xué)期演講與口才的后兩節(jié)課，我觀看了金正昆與余世維兩位教授的演講視頻，通過兩位教授的演講，結(jié)合我在演講與口才課程中所學(xué)習(xí)到的演講技巧，我在演講方面又有了很多新的感悟。兩位教授憑借各自熟練的演講經(jīng)驗以及深厚的學(xué)術(shù)功底，均將各自的思想看法表現(xiàn)的淋漓盡致。同時，兩位教授在演講方面也是各有各的特色，都有自己的演講方法，得到了很多人的歡迎。

首先，抓住聽眾心理是口語表達成功的關(guān)鍵，演講者的特點與聽眾的認知模式應(yīng)相適應(yīng)。余教授的演講大多針對企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士，而金教授的演講則幾乎適合于所有人，尤其是商務(wù)人士，所以他們的演講都具有聽眾的廣泛性?？梢哉f，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會心潮澎湃。余教授和金教授都有著豐富的人生閱歷，具有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中，整個講座過程中現(xiàn)場掌聲不斷。他們生動幽默的語言兼具口語性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強的吸引力與感悟力。比如他們所舉得例子就都很有意思，通過一些他們親身經(jīng)歷的有趣的實例來吸引聽眾的心理，從而從淺顯中表現(xiàn)出更深的道理。以余教授為例，余教授在說明在多數(shù)情況下認錯有助于事情的解決，要培養(yǎng)對事情結(jié)果負責(zé)的精神的時候，他舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽

對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個動作是打桌子，當然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個人跑步會撞到桌子有3個原因：第一個是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔責(zé)任是一個易犯得錯誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負責(zé)。他的觀點非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會如何認錯，為事情的結(jié)果負責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時，具有很強的感染力。

其次，思維是口才的靈魂，作為一個優(yōu)秀的演講者，不光要會講，更要知道自己在講什么，因為思維與語言有著密不可分的關(guān)系。在聽過余教授的演講后，我覺得他的思維和對問題的一針見血的認識是毋庸置疑的，但對問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個管理人員的思維和高度定在了一個常人無法達到的高度。這就無法讓聽眾達到共鳴，當然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。而金教授在這個方面則做得很恰當，他在提出了人際交往中的問題之后，同時也作出了一個正確的解釋，通過淺顯易懂的語言將自己的思維表達了出來，最后發(fā)表了自己的見解，比如他所講到的，如何在商務(wù)交往中表現(xiàn)出對對方的尊重，這一點他就分析的很透徹，對對方的尊重要通過各方

面的行為來表現(xiàn)，并傳遞給對方。演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實的口語表達形式，并有較大的魅力，還因為它不僅是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實踐活動，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機結(jié)合而形成了自己的特點：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余教授的講座過程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余教授看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果。但金教授在體態(tài)語，包括表情與手勢這方面做得明顯沒有余教授那么好，金教授在表達自己的看法時，表情這一重要的演講元素沒有得到很好的運用，整個演講從開始到結(jié)束，差不多都是同樣的一副表情，這就使得他與觀眾之間的距離感增加很多。另外，金教授也不太善于用手勢表達情感，這一點值得我們引以為鑒

演講沒有鼓動性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強大的鼓動性。就是因為；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的強烈愿望、都有渴求知識的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動聽眾的心弦，從而使其動情，引起共鳴，達

到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢，都容易感染聽眾，加強著演講的說服力?？v觀兩位教授的整個演講，掌聲不斷，同時也給予了聽眾以充分的互動，現(xiàn)場的效果非常好。雖然說一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但兩位教授的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容和強大的鼓動性才使得他的聽眾聽的津津有味！

通過比較兩位教授的演講特點，我學(xué)習(xí)到了很多演講知識，同時也學(xué)其長，避其短，只要把講課程中的理論與實踐應(yīng)用結(jié)合起來，并在實踐發(fā)現(xiàn)其中的問題，最終加以解決，我相信我的演講能力一定會有所提高！。

第三篇：演講與口才論文

演講材料的虛與實

教科系09小學(xué)教育7班24號黃佳偉

引言：以虛馭實，主題是演講的靈魂和統(tǒng)帥，用觀點駕馭事實。以實為主，選取貼近聽眾的事實和典型的生動事實。材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：主題 材料 真實 生動 1．主題是演講的靈魂

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點，是演講的宗旨所在。材料是主題形成 的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表 現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則 就舍棄，要做到材料與觀點的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料，使 主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

古今中外一切偉人無一不具有超強的忍耐力，堅定的信心以及戰(zhàn)勝一切困難的決心。愛因斯坦創(chuàng)立的相對論引領(lǐng)人類進入原子時代，然而等待他的不是鮮花和掌聲，而是空前的仇恨和孤獨。“眾人皆醉我獨醒”注定了是孤獨和痛苦的，他雖然不被世人理解，飽嘗人世的辛酸，但是他并沒有放棄，反而在等待陽光中更加努力，堅持自己的研究。他終于戰(zhàn)勝了一切困難，他的理論漸漸為人們所接受，他始終如一的信念，堅如鋼鐵的意志終于使他成為一代偉人。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！钡拇_一切成大事者無一不是經(jīng)過重重的考驗，才達到勝利的彼岸，所以明白陽光總在風(fēng)雨后是一種智慧，懂得為實現(xiàn)自己的人生抱負而等待更是一種境界。改革開放的總設(shè)計師鄧小平三起三落的傳奇人生，向世人展示了一代偉人驚人的忍耐以及堅定的信念。也證明了要想有所成就就必須永不放棄追求自己的人生目標，耐心地等待人生中的燦爛的陽光。懂得陽光總在風(fēng)雨后是一種智慧；敢于等待燦爛的陽光是一種勇氣；勇于面對陽光前的暴風(fēng)驟雨是一種堅強。

主體是一篇演講稿的中心，所以一定要合理安排。先可以收集一定數(shù)量的事實材料，然后圍繞主題取舍材料；寫作時可以確定闡述的不同角度，并將材料有機地組合。寫作時要注意演講稿的條理性和節(jié)奏，做到條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，有理有據(jù)，又不失鼓動性。

1、層次清晰。

演講稿應(yīng)該確立合理的層次，這是演講者對事物認識過程的反映，由于演講者要很好地把自己的觀點和看法輸送給聽眾，而混亂的層次會導(dǎo)致演講者不知所云，聽者云里霧里。為了使演講在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。演講者可以用標志性的語言來強調(diào)演講的層次，比如適時地提問，用過渡語加強講稿內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。演講稿的主體部分可以采用層層推進的方法。如1963年，秘魯民族戰(zhàn)線的貝拉文蒂一上臺，就遇到了一場政治危機---罷工。面對自全國各地的大學(xué)生拖著沉重的腳步，在利馬的大街上與前來歡迎的利馬學(xué)生發(fā)起的大規(guī)模的游行，貝拉文蒂總統(tǒng)進行了一次精彩絕倫的演講：

“你們穿過平原，越過大山。你們?nèi)甜囀軆?，歷經(jīng)艱辛來到這里。在表明我的立場之前，首先，作為一個熱愛秘魯?shù)墓?，我要從心底感謝聚集在這里的每一個人的憂國之情，并且奉上我的友情。在你們的熱情面前，我無法替自己辯解，只是希望把所有的事實真相毫無保留地告訴你們，與你們一道來考慮解決的辦法?！銈兘裉斓男袆雍驼\意，將會載入秘魯?shù)氖穬?。”（以上為?jié)選，內(nèi)容有省略）

貝拉文蒂的演講首先從感謝開始，就像對親人談話一樣，開場白言辭平和，充滿著關(guān)愛，讓人感覺親切、溫暖。主體部分或關(guān)切動人，或慷慨激昂，或低聲細語。平和的語言將雙方針鋒相對的行動劃歸到愛國的情感中，顯示出友好平等的態(tài)度。既坦陳存在的問題，又把學(xué)生和自己放在同一立場上面對問題。很好地化解了學(xué)生對他的誤解。接著貝拉文蒂總統(tǒng)把自己所想到的問題都講了出來。最后，以理解和積極的肯定結(jié)尾。通篇以問候開始、中間貫穿著贊揚、期待和理解，最后以評價結(jié)尾，層次清晰，最后贏得了學(xué)生的熱烈掌聲，化解了一場政治危機。

演講的主題部分也可采用并列式的結(jié)構(gòu)方法。如演講稿《我成長我快樂》就從“勤奮是成長的基石、用心是成長的階梯、快樂是成長的催化劑、愛心是成長源動力”這四個并列的角度展開了主題的闡述，層次清晰，結(jié)構(gòu)分明。

2、張弛有致。演講主體在結(jié)構(gòu)安排上要避免平鋪直敘，或高度緊張。平鋪直敘會讓聽眾厭倦，不容易產(chǎn)生共鳴。高度集中會讓聽眾過于緊張，所以演講稿要注意情感張弛有致，該激情的時候激情，該放松的時候放松。這樣聽眾的注意力既保持集中又不緊張。如蔣益明《一九九九貝爾格萊德的玫瑰》：

因為《沒有燈光的漫漫長夜》還沒有結(jié)束，因為《戰(zhàn)地日記》還沒有寫完。盡管經(jīng)常斷水斷電，盡管各種物資匱乏，他們憑著聰慧和堅韌，仍然頑強的工作。他們迎著炮火硝煙采訪，發(fā)出大量準確鮮明的報道。他們工作的地方，爆炸“幾乎把人從床上震起來”，在別人聽到警報到地下室躲避的時候，他們卻需要硬著頭皮堅守在屋里寫稿。巴爾干事態(tài)的發(fā)展緊緊吸引著全世界數(shù)十億人關(guān)注的目光，他們不畏艱險，對北約狂轟濫炸的野蠻行徑，對南斯拉夫人民所遭受的深重災(zāi)難進行真實客觀的報道。他們?yōu)槟下?lián)盟無辜平民的遭遇而悲傷，為巴爾干這只巨大的“火藥桶”是否會爆炸而焦灼……

因為他們還要繼續(xù)做和平使者，主持正義。在為世紀末的和平作祈禱的同時，他們解開北約的畫皮。施暴者把赤裸裸的侵略說成維護和平，把保衛(wèi)自己國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整說成是侵略。搗亂者把本國造成遠離戰(zhàn)爭的凈土，卻在別國玩火。當塞族人和阿族人陷于歷史的爭執(zhí)泥沼，北約對南聯(lián)盟揮起戰(zhàn)俘帶來的就不僅僅是塞族的災(zāi)難，也是阿族的災(zāi)難。有宗教傳統(tǒng)的西方人熟知《圣經(jīng)》中這樣的誡示：不要以為我能給世界帶來和平安寧，我?guī)淼牟皇呛推剑且话褎?。以此形容北約之舉再恰當不過。而在其間呼風(fēng)喚雨的某些政治巨頭恐怕沒有或者不愿意識到這一點，廢除戰(zhàn)爭的唯一途徑是使現(xiàn)實和平成為英雄的事業(yè)！

因為他們還要在第二天母親節(jié)祝福詞目節(jié)日快樂，因為他們還準備回國時擁有愛情的結(jié)晶，因為……然而施暴者對維也納外交關(guān)系公約和國際關(guān)系基本準則肆意踐踏，是抱著對新聞工作者的正當權(quán)利百般蹂躪，殺人兇手的邏輯里根本沒有“因為”！在薩瓦河畔，在一幢業(yè)已破毀的白色建筑里。中國玫瑰放射出生命的芬芳與色彩，展示著生命的美麗和燦爛。它正同《西雅圖宣言》一樣告誡世人：“務(wù)請牢記，這塊地是圣潔的，務(wù)請教導(dǎo)你的子子孫孫，這塊地是圣潔的！

這里用三個類似排比的“因為”段落的展開，始終圍繞著“戰(zhàn)爭與和平的主題”，譴責(zé)“北約”的行為，捍衛(wèi)和平的神圣。但三個段落中既有對不幸犧牲者的溫馨追憶，也有對災(zāi)難制造者的嚴厲譴責(zé)，更有對未來的美好展望，整個情感脈絡(luò)起伏有致，動人心弦。

3、過渡自然。演講稿的內(nèi)容一氣呵成，成為一個有機的整體，還必須重視過渡。由于演講稿講究需要收集豐富的資料，需要從不同的角度講道理，所以容易導(dǎo)致結(jié)構(gòu)零散。通過必要的過渡使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感。下面是美國總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭時期發(fā)表的一次演講：

87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則?，F(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會，烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且是非常恰當?shù)摹?/p>

但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

林肯這篇十分有名的葛底斯堡演說雖然篇幅短小，但是卻十分注重內(nèi)在結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，用了口語化的連接詞以使得整個演講稿結(jié)構(gòu)嚴密，一氣呵成。

通過聯(lián)想把已經(jīng)選好的人、事、物聯(lián)系起來，并設(shè)法將其與演講的主題契合。

1、并列式：將總題分解成若干個分題，排比成篇，分析其中的關(guān)系，得出有意義的認識。如權(quán)紅在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”；二是女人本應(yīng)有自己的“一半”；三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種組合方式可使演講條理井然，聽者也會獲得一個清晰的印象。

2、對比式：將對立的兩個點并立在一起，形成強烈的反差，從而深刻揭示演講的主題。如新東方掌門俞敏洪的一次勵志即興演講《人要像樹一樣活著》，即通過“樹”與“小草”的對比來揭示“我們該怎樣或活著，怎樣讓自己活得有意義”這樣一個主題。

人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個做人的標準和成長的標準。

有一個人，他非常非常的成功，拿了很多很多的世界第一名的獎杯，在他70多歲即將退休的時候，他決定舉辦一場1萬人的演講會，把他成為世界第一名的秘訣分享給整個世界。然后這個演講會開始了，會場的舞臺非常非常的大，舞臺上有一個很大很大的一個鐘，這個世界第一名走上舞臺以后，說：“有哪個年輕人，能走上這個舞臺，去敲這個鐘，把他敲動嗎？這個時候，上來了很多很多的年輕人，他們拿著一個很大的鐵錘去敲這個鐘，這個鐘發(fā)出了震耳欲聾的響聲，各位，你們猜一下這鐘動了沒有？（沒有）然后這個世界第一名走到這個鐘前，伸出他的小拇指在鐘上“咚”敲了 一下，各位，猜一下，鐘動了沒有？當然是沒有，然后這個世界第一名每隔五秒鐘，“咚”敲一下這個鐘，每隔五秒鐘，“咚”敲一下這個鐘，這樣大慨過來20分鐘，各位，這個鐘動了沒有？答案是沒有，這個時候，會場開始騷動，有人開始喊，騙子、騙子，難道你成為世界第一名就是這樣騙來的嗎？這個世界第一名不管臺下有多少人罵他，依然每隔五秒鐘敲一下這個鐘，每隔五秒鐘敲一下這個鐘，大約過了40分鐘，這個世界第一名小手指的皮已經(jīng)劃破，已經(jīng)流出了鮮紅的血，各位猜一下，這個時候，這個鐘動了沒有？答案依然是沒有的。這個時候臺下開始很大的騷動，開始有人拿礦泉水瓶子砸這個世界第一名，拿易拉罐扔這個世界第一名。這時候，這個舞臺已滿是礦泉水瓶、滿是易拉罐瓶，這個世界第一名的身上滿是礦泉水。但是這個世界第一名依然不管臺下有多少人罵他，不管有多少人拿礦泉水瓶砸他，他依然每隔五秒鐘“咚”敲一下這個鐘，每隔五秒鐘“咚”敲一下這個鐘，這樣大慨過了1個小時的時間，這個世界第一名手指的骨頭已經(jīng)露了出來，鮮血已經(jīng)染紅了整個舞臺。各位猜一下，這個時候，這個鐘動了沒有？答案依然是沒有的。這個時候會場很多人站了起來，開始慢慢的離開了這個會場，只有還有三分之一的人繼續(xù)在看這個世界第一名表演。這個世界第一名依然每五秒鐘“咚”敲一下這個鐘，每五秒“咚”敲一下這個鐘，這樣大約過了2個小時的時候，各位猜一下，這個鐘動了沒有，這個時候，鐘終于開始很大擺弧的擺了起來。會場想起了熱烈的掌聲。這個時候，世界第一名開始包扎傷口，然后說：“有那個年輕人，能走上舞臺，去讓這個鐘停止下來嗎”？這個時候，又上來了很多很多年輕人，他們?nèi)ケн@個鐘期望讓他停止下來，可是各位，你們猜一下，這個鐘停下來沒有？（沒有）答案是沒有的，這個時候，這個世界第一名又開始說話了，他說“成功的秘訣，就是不管多少人打擊你，不管多少人潑你冷水，不管多少人拿礦泉水瓶砸你。你當作沒有聽見，你堅持到底，當成功來臨的時候，別人擋都檔不住?！?/p>

1、以“物”為點。抓住某物在特定場合、特定時間下的象征意義，借題發(fā)揮。在上海市“鉆石表杯”業(yè)余書評授獎大會上，有人即興演講如下：

今天，我參加“鉆石表杯”業(yè)余書評授獎大會，我想說的一句話是：鉆石代表堅韌，手表意味時間，時間顯示效率。堅韌與效率的結(jié)合，這是一個人讀書的成功所在，一個人的希望所在。謝謝大家。

這篇即興演講以物品的名稱作為切入點，既抓住了產(chǎn)品的特點，也揭示了產(chǎn)品豐富的涵義,很好地抓住了即興演講的主題和要點。

2、以“環(huán)境”為點。就是以會場的環(huán)境或周圍某種氛圍為點，引出演講，表現(xiàn)主題。例：上海新聞工作者協(xié)會主席王維同志一次出席上海市企業(yè)新聞工作者協(xié)會成立大會。大會是在上海第三鋼鐵廠新建的寬敞的俱樂部會議大廳召開的。他發(fā)表了如下的即興演講：

我來參加會議，沒有想到有這么好的會場，這個會場不要說是上海市企業(yè)報記者協(xié)會成立大會，就是上海市記協(xié)成立大會也可以在這里召開。沒有想到有這么多的企業(yè)報記者、編輯參加這個大會，它說明企業(yè)報的同仁是熱愛自己的組織，支持這個組織的。沒有想到，今天擺在主席臺上的杜鵑花這么美麗。鮮花盛開標志著企業(yè)報記者協(xié)會也會像這杜鵑花一樣興旺、發(fā)達……

以對主辦方所選擇的會場及其環(huán)境的夸贊引出其對成立大會的祝賀與贊美之情,讓聽眾感覺親切，得體。

3、以“前者講的內(nèi)容”為點。要求當場從前面演講者的演講里，捕捉話題，加以引申、發(fā)揮，講出新意，給人啟迪，難度較大。白巖松參加“做文與做人”的主題演講，他前面西藏日報的記者白娟講述了自己作為一個駐藏記者的自豪、也談到了作為母親因為工作不能與孩子在一起的心酸。演講情真意切，十分感人。白巖松的開場白就以白娟的演講為“點”：

“我是一個兩歲孩子的父親，我知道，在一個孩子一歲半到兩歲之間，沒有母親在身邊，對于母親來說是怎樣的一種疼痛，我愿意把我心中所有的掌聲，都獻給前面的選手?！?/p>

白巖松真誠美好的敬意贏得了全場熱烈的掌聲。開場白不僅激起觀眾感情的又一高潮，同時也為也為自己贏得了很高的起點。

2．材料的選取

寫作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料；對那些生僻的、可能會有很多人聽不懂的材料一定不要選。因為演講是一種即時性的表演，聽眾沒有時間去查證你所講的內(nèi)容的來源和出處。因此，在寫演講稿之前，要了解聽眾的情況，有針對性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫好演講稿必須注意的問題。

選取你認為最具說服力的、你自己感受最深的、鮮為人知但易于理解的材料。一般可以采用“選點法”，就地取材，選好與聽眾易于溝通的人或事物，往往能激起聽眾的共鳴。如：郭沫若《在蕭紅墓前的五分鐘講話》：

年輕人之所以為年輕人，并不是單靠年紀輕，假如單靠年紀輕，我們倒看見有好些年紀輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐朽，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。反過來我們在歷史上也看見有好些年紀的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個人的年輕不年輕，并不是專靠著生理上的年齡，而主要的還是精神上的年齡。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”喪失的，年雖輕而人已死了。

蕭紅是當時文壇一位才華橫溢的女作家，她去世時年僅31歲，非常年輕，她的創(chuàng)作也處于高峰期。所以她的離去是文壇的一大損失，郭沫若的演講從蕭紅“年輕”生命的消逝著手，飽含深情地評價了她短暫一聲的輝煌，應(yīng)該說抓住了演講中的一個“點”，具有情感的煽動力。

結(jié)語：

第四篇：演講與口才論文

演講與口才論文

姓名：

班級：

學(xué)院：

學(xué)號：

演講與口才課后心得論文

很早就有一個夢想，能夠站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個夢想，也是自己一直努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時候，我又想這個夢想他進了一步，我選擇了由譚老師主講的演講與口才。希望能通過系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識培訓(xùn)，增強自己的信心與能力。

第一次上譚老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實的作風(fēng)所折服，興趣也由之而來。老師的“十個回回兒九個哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氛圍中，這學(xué)期的演講與口才課就開始了。

第一堂課老師講了很多東西，有些東西很有新意，聽起來有些如夢初醒的感覺。不過更多的還是對現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說學(xué)校土木專業(yè)的就業(yè)率很好，但感覺對個人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的，還得看自己的能力了，準確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說，單不說學(xué)科成績?nèi)绾危驼f英語和實踐經(jīng)驗就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語，看了很多家大型公司的實習(xí)生項目，英語不行免談。貌似現(xiàn)在什么都不行，對了，正因為不行，就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那，真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生，隨時等待人生的召喚。說實話要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來，還在大一呢，瞬間感覺時空變換，不禁感慨，早下手為強?，F(xiàn)在專業(yè)已經(jīng)確定了，算是完成了當初定下的目標，但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問，譚老師的課給了我很多選擇，讓我在紛雜的社會競爭中看見更多的道路。

課程最重要的環(huán)節(jié)估計就是上臺演講，經(jīng)過了每節(jié)課系統(tǒng)的知識講解與事例分析，感覺自己對演講有更實際的認識，對演講的渴望也有所加強。但慚愧的是，一直都沒有那個膽量上臺作一次真正的面向一百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客，看著上面的同學(xué)發(fā)表著自己的觀點?？倳械揭环N不安和羨慕，羨慕的是他們的口才，不安的是自己這種狀態(tài)的未來。每次有這種感覺的時候，都有試圖改變的沖動。

老師每次講課都會給大家提供很多演講的機會，例如美文朗誦，詩歌朗誦，即興表演，情景模擬等等，我們都會爭搶這難得的表現(xiàn)機會，鍛煉我們的演講才能，老師還為我們提供了各種素材讓我們課下自己訓(xùn)練。

每次我上臺演講的時候，腿都會不自主的打顫不過還是有自信的。準備上臺之前，心還是怦怦的跳，真怕在臺上忘詞??！不過等到了臺上的時候，緊張的心情奇跡般的靜了下來。沒有當初的的擔憂，一切進行得很順利，準確的表達了自己的觀點，到了即將接近尾聲的時候，開始有一種享受這種感覺的沖動。先前的畏懼也消失得無影無蹤。課堂的時間是有限的，關(guān)鍵是我們需要在課下多練習(xí)做到多看，多寫，多練。

多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實踐，用理論指導(dǎo)實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機會并抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿；慢慢地只寫幾點提綱；再到只打一下腹稿；發(fā)展到最后不要任何準備，能臨場發(fā)揮、見機行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變，到達一個較高的層次。多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！毖葜v與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液印⑸噢q滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

譚老師曾經(jīng)告訴我們讓我們做到五個一，其實我們應(yīng)該做到五個一百。

1、記住一百句名人名言、哲理格言。

2、記住一百首詩詞歌賦。

3、記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。

4、記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話。

5、記住一百段在不同的場合下說話的語句。本學(xué)期的課程已經(jīng)結(jié)束了，回顧這半個學(xué)期來的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多，演講的知識、待人處事的禮儀以及對職業(yè)的認識。但我想這堂課最有價值的收獲，就是信心的建立與獲得了積極的態(tài)度。通過演講的訓(xùn)練，建立的個人的自信心，同時更鍛煉了思維能力。這也許是書本上不能學(xué)到的，但卻使人的一生中最重要的。這種能力，這種積極的態(tài)度。是演講與口才帶給我最重要的最寶貴的財富。最后，感謝譚業(yè)庭老師，感謝演講與口才。

第五篇：演講與口才論文

2010-2011學(xué)年演講與口才期末論文

題目： 控制演講恐懼的方法

學(xué) 號： 學(xué)生姓名： 院 部： 專 業(yè)： 年 級： 任課教師： 完成日期：

摘 要

許多演講者都有過這樣的經(jīng)歷，在還未上講臺演講，手心就開始冒冷汗，心跳加速，手足無措等，而上了講臺后，有些人更是會精神緊張，恐懼不安，辭不達意，甚至有的會將背熟的演講稿忘掉的一干二凈，大腦一片空白，張口結(jié)舌，說不出話來。所以說演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴峻考驗。那么我們要如何控制演講恐懼呢？針對這個問題我提出了一些看法和見解，希望可以對有演講恐懼的人們有所幫助。

關(guān)鍵詞：控制 演講 恐懼

控制演講恐懼的方法

“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的、表達連貫的嗓子。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多么緊張，我們都能從學(xué)習(xí)演員的自由呼吸中受益?！边@是聲音教練蘇珊·亨利說的一句話。每一個曾經(jīng)不得不做演講的人都有過演講緊張的經(jīng)歷，不管他們投入多少時間準備和排練，大多數(shù)人還是會承認，講話之前仍感到緊張。

演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴峻考驗。有些演講失敗，就是因為演講者不適應(yīng)演講環(huán)境而產(chǎn)生了不能控制自己言行的膽怯畏懼心理，而這種心理則是演講表達的一種極其有害的心理障礙，它往往導(dǎo)致演講者緊張過度、手足無措。其具體表現(xiàn)有：或肌肉緊張，表情尷尬；或面紅心跳，聲音發(fā)顫；或語言囁嚅、思路混亂；或神情局促、舉止呆板；或低頭背稿、不敢正視觀眾；或突然忘詞、半途而退等。這些都是演講者心理障礙的外在表現(xiàn)，這不僅嚴重地影響演講的順利進行，同時還會使演講者給聽眾留下一個畏葸的不成熟的印象。

演講者登臺演講出現(xiàn)怯場心理，從根本上來說，是演講者對演講環(huán)境不適應(yīng)而又不知所措的反應(yīng)。我們要知道如何控制演講恐懼，就必須先了解出現(xiàn)恐懼的原因。具體的說，有以下幾點：

1.缺乏自信

一些初學(xué)演講者第一次登臺總是缺乏自信，常常想著自己從未講過，一定講不好，害怕演講失敗當眾出丑，于是惴惴不安，以至怯場。

2.怕忘講稿 對于初次演講的人來說，要順利地演講完，演講稿便是賴以講完的支柱。但又知道，無論將演講稿背的多熟，上臺時一緊張，還是有可能忘詞。因而一種嚴重的“危機感”在上臺前就縈繞于懷，不得排解，上臺后便神情緊張，而越緊張越忘詞，急切中大腦一片空白，一句話也想不起來。

3.害怕強者

從心理學(xué)方面來說，所有參加演講比賽的人都有一種爭強好勝的心理。但發(fā)現(xiàn)前面的演講者比自己強時，爭強好勝的心理就會受到打擊，就會產(chǎn)生消極情緒。在自卑心理的支配下，上臺便會怯場。

4.準備不足

有些演講者對問題沒有考慮清楚就走向講臺，或是倉促成稿，講稿未背好就上臺。上臺后或是邊想邊講，或是邊翻稿子邊講。這樣準備不足就上臺，即使是有經(jīng)驗的演講者也深知講不好而免不了慌亂怯場，更不用說初學(xué)演講者了。

5.感到孤獨

演講者只身上臺，面對眾人演講，自己舉止言行的極細微處都暴露在睽睽眾目之下，因而感到孤獨無依，就像陷入一片汪洋巨浪中的小舟。這種孤獨無援之感常會熄滅演講的熱情，使人產(chǎn)生膽怯緊張的情緒。

6.聽眾干擾

有時演講者在臺上演講，而臺下聽眾卻不配合，他們或是看書寫字，或是談天說笑，或是嘲笑喝倒彩，或是睡覺，或是退場等。如果 演講者這時不能靈活應(yīng)變，那么就會當眾難堪，喪失信心，茫然不知所措。

7.環(huán)境影響

有時演講者的怯場情緒產(chǎn)生于不利的環(huán)境因素的影響，如話筒沒調(diào)好而一再發(fā)怵刺音，不斷的打斷演講，使聽眾哄堂大笑，也令演講者十分尷尬。再如會場小，人多天熱，聽眾便會坐立不安，無心聽講，這也極易使演講者感到幾首，產(chǎn)生緊張不安的情緒。

既然緊張恐懼的心理是存在的，不可避免的。那么，針對以上出現(xiàn)怯場的原因，對于有效地克服怯場情緒，對演講者提出以下幾點建議：

1.要有強烈的成功欲

拿破侖有句名言：“因為我決心要成功，所以凡是我做的事都得到了成功。”欲望是人們共有的心理現(xiàn)象，也是人們的思想行動所共有的內(nèi)驅(qū)力。成功欲望的強弱大小，同一個人未來的成就總是成正比的。演講活動中，只有具有強烈的成功欲，才可能觸發(fā)演講者的心理動機，是演講者對演講效果高度關(guān)切，進而引起演講者對演講內(nèi)容的構(gòu)成、演講方法和技巧的運用、聽眾的有關(guān)情況、演講進程中的反應(yīng)等一系列問題的關(guān)注，從而不斷改進和提高演講的質(zhì)量。

2.要有充分的自信心

自信心是個體對自己認識活動和實踐活動包郵成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推斷性的心理過程。自信心是演講者重要的心理支柱，演講者自信心的強弱對于演講的結(jié)果具有重要的影響。要想演講成功，演講者在演講之前就要樹立必勝的信心與勇氣。當然，這種自信應(yīng)當是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的自信，而不是盲目的自信。科學(xué)的自信，至少應(yīng)具備三個因素：第一，熟悉演講的規(guī)律、原則和具體方法，并有演講的實際體驗和感受；第二，對當代演講的實際狀況以及此時此地的演講者和聽眾的水平有基本的了解；第三，對自己演講的基本內(nèi)容和說涉及的基本知識確有把握并確信能使聽眾受益。而盲目的自信，則對演講的成功有害無益，是不可取的。

要建立和培養(yǎng)充分的自信心，以下三條經(jīng)驗可供初學(xué)者借鑒：（1）選擇自己熱切關(guān)心，能顯示自己特長的話題。（2）假定聽眾“一無所知”。（3）多作積極的自我說明。3.要有堅強的自制力

自制是個體根據(jù)需要對自我情緒的情感進行調(diào)節(jié)控制的一種心理現(xiàn)象，這種自控能力也就是心理自制力。自制力的根本作用是抑制和排除消極性心理的影響，調(diào)動和發(fā)揮積極性心理的功能，以保障演講者主動適應(yīng)各種環(huán)境，充分發(fā)揮自己的才能，達到在任何情況下都能獲得成功的目的。

演講中要有效的運用和發(fā)揮自制力的作用，應(yīng)該注意以下幾點：（1）堅定目標方向。（2）用意志去糾正感覺。（3）保持頭腦冷靜。

4.要有完備的準備

常言道：“有備無患。”演講只有做好完備的準備，才不致于因臨場恐慌而怯場。那么我們要做那些準備呢？以下則是我對所做準備內(nèi)容的一些概況。

（1）學(xué)會呼吸

任何在公眾面前講話的人開始時都會感到緊張。當我們緊張時，往往注意到的第一件事就是自己呼吸節(jié)奏的變化。這時，我們可以試著幾乎不張嘴說話，然后再試著盡量把嘴張大、放寬，盡量舒服地發(fā)音，這樣練習(xí)，可以幫助我們釋放這種消極的緊張。（2）運用各種方式練習(xí)，熟悉演講稿 ①對著鏡子演講

對著鏡子練習(xí)演講是非常有用，也很重要的。在做演講時，自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力。通過對著鏡子練習(xí)，你會注意到自己是否在不斷地前后搖擺，是否做一些不易察覺的但是無用的細微動作。觀察，并且改正，因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準的演說變成了糟糕的演說。

②對著墻壁演講

對著墻壁演講有助于弄清那些內(nèi)容不妥的部分——那些沒有說服力的或是難以得體地內(nèi)容。通過這樣的練習(xí)，反復(fù)推敲的用詞和表達語氣，獲益匪淺。

③對著朋友演講

對著朋友發(fā)表演講，你會感到輕松。而且朋友可以給你提出問題，并且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務(wù)，那么 就找其他能夠做到的人。發(fā)表完演講后，問下你朋友，找出你的演講中哪部份是最容易懂的，哪部分是最難懂的。

④對著同事（但不是朋友）練習(xí)

對著非朋友的同事發(fā)表演講也很有用，因為這樣可以增加壓力，這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的，演講完后詢問一下同事，有哪些不太清楚的地方，或者不太明白的地方。

⑤錄音

錄下你的演說并進行審定，自己鑒定和改正演說中的漏洞和結(jié)巴部分，下次你才會更有進步。

⑥不要只在家人面前練習(xí)

家人是你最好的評論者，但同樣不幸的是，他們不會給你提供誠實的反饋，惟恐傷害到你，或給你增加不必要的壓力，就算有過，家人或許不會給你指出來。所以家人并不是合適的練習(xí)對象。如果你的家人堅持要你對著他們演講，那么對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責(zé)備他們，但他們的評論并不十分可靠。

（3）做最后的檢查和演練

在正式演講前的幾天前到你的演講地點進行排練。要準確認真地練習(xí)演講，假裝下面有觀眾，有需要時應(yīng)使用麥克風(fēng)。如果你的演講要穿著正式，那排練時就不要穿短褲。盡量把排練搞得逼真點。在正式發(fā)表演講前，把排練做得越逼真，到真正那天你就會覺得更簡單。

當以上所有的準備都完全做好了，演講者對自己的演講就應(yīng)該胸有成竹了，那么就充滿自信的走向講臺吧。

參考文獻：

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