第一篇：劉人懷《創(chuàng)新路上的感想》講座有感

劉人懷《創(chuàng)新路上的感想》講座有感

在去年11月3日舉辦的“紀(jì)念徐芝綸院士誕辰一百周年”的活動中，我有幸參加了劉人懷先生的報(bào)告會。

“14年，歷經(jīng)無盡屈辱、辱罵、不諒解，我的研究理論終于在1978年成功發(fā)表，這是我的成名作?！睍r隔30年后，中國工程院院士劉人懷在面對容山中學(xué)1000多名學(xué)生時，回首往事的他也還是那么激動。

在講臺上，劉人懷回憶起了年輕在鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)的那段時光。他說，當(dāng)時的自己，運(yùn)用所知曉的醫(yī)術(shù)，利用重力原理拼了一臺小機(jī)器，并利用這個設(shè)備救起了一名垂死的年輕小伙子。

他還回憶了自己關(guān)于精密儀器波紋圓板彈性元件設(shè)計(jì)理論的研究過程。從他研究到1978年3月，他的研究成果在《醫(yī)學(xué)學(xué)報(bào)》第一期發(fā)表，中間過了14年。從一開始罵得一文不值到成為研究出精密儀器波紋圓板彈性元件設(shè)計(jì)理論的中國第一人，劉人懷告誡同學(xué)們創(chuàng)新并不是一件容易的事，“無論哪個創(chuàng)新不是一開始就受到歡迎的?！?/p>

“一個人要創(chuàng)新要具有充分的知識，具備超強(qiáng)能力，我們必須強(qiáng)大起來，用知識武裝好自己！”同行的同學(xué)們聽了聽了劉人懷講座之后感嘆不斷。有同學(xué)表示非常崇拜劉人懷，“他是一個很厲害的人，很佩服他的堅(jiān)持，我也會朝著我的夢想堅(jiān)持努力?！?■精彩語錄

創(chuàng)新必須具有“三心”——責(zé)任心、耐心、好奇心；具備三個條件——寬厚的知識積累、勤奮、善抓住機(jī)遇。

改變面貌要有決心和能力。

創(chuàng)新并不是一件容易的事，同時無論哪個創(chuàng)新不是一開始就受到歡迎的?！鰟⑷藨押喗?/p>

劉人懷，板殼結(jié)構(gòu)分析與應(yīng)用專家，中國工程院機(jī)械與運(yùn)載工程學(xué)部院士、工程管理學(xué)部院士。四川省成都市人。1963年畢業(yè)于蘭州大學(xué)。原暨南大學(xué)教授、校長，現(xiàn)任澳門科技大學(xué)常務(wù)副校長、中國振動工程學(xué)會理事長、中國復(fù)合材料學(xué)會副理事長、教育部科技委管理科學(xué)部主任。

我國板殼結(jié)構(gòu)理論與應(yīng)用研究開拓者之一。與他人共同創(chuàng)立求解非線性微分方程的修正迭代法，研究了6類板殼的非線性彎曲、穩(wěn)定和振動問題，在國際上第一次提出了精密儀器儀表心臟——彈性元件設(shè)計(jì)公式。

1999年當(dāng)選為中國工程院機(jī)械與運(yùn)載工程學(xué)部院士。2000年又當(dāng)選為中國工程院工程管理學(xué)部院士。

第二篇：創(chuàng)新講座感想

創(chuàng)新學(xué)術(shù)講座

——課后感想

創(chuàng)新是一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的源動力。作為新時代的青年我們要具備創(chuàng)新思維和能力以發(fā)揮自己最大潛能，實(shí)現(xiàn)人生價值，為建設(shè)中國特色社會主義發(fā)揮作用。同時創(chuàng)新不只是一種思想，一種指南，它還應(yīng)作為一種行動貫穿到我們每一項(xiàng)實(shí)踐中。同時創(chuàng)新還應(yīng)應(yīng)用于我們的各項(xiàng)專業(yè)研究領(lǐng)域，以便于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，提升科學(xué)研究的質(zhì)量。本文則以土壤鹽漬化改良為例，主要概述了創(chuàng)新的一般概念和要求，以及在土壤鹽漬化改良方面的應(yīng)用實(shí)踐。

目錄：

1.創(chuàng)新的概念.......................................................2 2.創(chuàng)新的發(fā)展.......................................................2 3.創(chuàng)新人才和創(chuàng)新思維的培養(yǎng).........................................3 3.1創(chuàng)新型人才...................................................3 3.2創(chuàng)新思維的培養(yǎng)...............................................3 3.2.1創(chuàng)新思維的禁錮和突破方法................................4 3.2.2創(chuàng)造力培養(yǎng)..............................................5 3.2.3大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)....................................5 4.創(chuàng)新在專業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用...........................................6

1.創(chuàng)新的概念

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。創(chuàng)新起源于拉丁語，它的原意有三層含義，一是更新；二是創(chuàng)造新的東西；三是改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。

創(chuàng)新，分為兩個層面的創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。其中理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，實(shí)踐創(chuàng)新要以理論創(chuàng)新為指導(dǎo)；實(shí)踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的目的，理論創(chuàng)新要以實(shí)踐創(chuàng)新為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。而創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐，是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。思路決定出路，格局決定結(jié)局，思維、思路，思路決定出路。

我們生活中到處都可以創(chuàng)新，比如為提高工作效率，我們可以改變工具的使用方法，改變工人的組成和結(jié)構(gòu)；比如為實(shí)現(xiàn)儀器工具的多功能，我們可以改變工具的結(jié)構(gòu)，或許稍微變動一下其零部件我們就可以得到另一種完全不同的工具。這些例子都叫創(chuàng)新，不只是造出了一種新的東西，或想出了新的方法才叫創(chuàng)新。2.創(chuàng)新的發(fā)展

創(chuàng)新是在20世紀(jì)初形成理論。其概念源于美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》“創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的‘新結(jié)合’引入生產(chǎn)體系”。概念包括五方面：引入一種新產(chǎn)品，引入一種新的生產(chǎn)方法，開辟一個新的市場，獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來源。

1962年，由伊諾思在其《石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng)新》一文中首次直接明確地對技術(shù)創(chuàng)新下定義，“技術(shù)創(chuàng)新是幾種行為綜合的結(jié)果，這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計(jì)劃、招用工人和開辟市場等”。

美國國家科學(xué)基金會，1969年的研究報(bào)告《成功的工業(yè)創(chuàng)新》中將創(chuàng)新定義為技術(shù)變革的集合“技術(shù)創(chuàng)新是一個復(fù)雜的活動過程，從新思想、新概念開始，通過不斷地解決各種問題，最終使一個有經(jīng)濟(jì)價值和社會價值的新項(xiàng)目得到實(shí)際的成功應(yīng)用”。七十年代又將概念擴(kuò)展為“技術(shù)創(chuàng)新是將新的或改進(jìn)的產(chǎn)品、過程或服務(wù)引入市場。”

20世紀(jì)70~80年代開始，有關(guān)創(chuàng)新的研究進(jìn)一步深入，開始形成系統(tǒng)的理論。厄特巴克在1974年發(fā)表的《產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與技術(shù)擴(kuò)散》中認(rèn)為，“與發(fā)明或技術(shù)樣品相區(qū)別，創(chuàng)新就是技術(shù)的實(shí)際采用或首次應(yīng)用”?？姞栙愓J(rèn)為：“技術(shù)創(chuàng)新是以其構(gòu)思新穎性和成功實(shí)現(xiàn)為特征的，有意義的非連續(xù)性事件”。

進(jìn)入21世紀(jì)，在信息技術(shù)推動下，知識社會的形成及其對技術(shù)創(chuàng)新的影響進(jìn)一步被認(rèn)識，科學(xué)界進(jìn)一步反思了對創(chuàng)新的認(rèn)識：技術(shù)創(chuàng)新是一個科技、經(jīng)濟(jì)一體化過程，是技術(shù)進(jìn)步與應(yīng)用創(chuàng)新“雙螺旋結(jié)構(gòu)”（創(chuàng)新雙螺旋）共同作用催生的產(chǎn)物，而且知識社會條件下以需求為導(dǎo)向、以人為本的創(chuàng)新2.0模式進(jìn)一步得到關(guān)注。

3.創(chuàng)新人才和創(chuàng)新思維的培養(yǎng) 3.1創(chuàng)新型人才

創(chuàng)新型人才指具有較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能并且在思想和心理上有自信、有激情、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧Ｖ袊厣鐣髁x的建設(shè)和發(fā)展需要創(chuàng)新型人才，科學(xué)技術(shù)和專業(yè)學(xué)科的發(fā)展也需要創(chuàng)新型人才。

創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)要重視創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動，行動不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動力，思維會僵化，行動會遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。

北京師范大學(xué)校長鐘秉林創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)要求包括6個方面：一是博專結(jié)合的知識基礎(chǔ)，二是以創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為特征的智力和能力，三是以創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識為中心的自由發(fā)展的個性，四是積極的人生價值取向和崇高的獻(xiàn)身精神，五是國際視野和競爭意識，六是強(qiáng)健的體魄和健康的心理。

3.2創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不能局限于教科書和教材知識的學(xué)習(xí)。創(chuàng)新的培養(yǎng)要培養(yǎng)其發(fā)散思維和個人思維的獨(dú)創(chuàng)性、相異性。創(chuàng)新思維要不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。

愛因斯坦在美國高等教育300周年的紀(jì)念大會上說，在沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克說，對企業(yè)來講，要么創(chuàng)新要么死亡。

我們?nèi)祟惿鐣褪且徊縿?chuàng)新的歷史，人類社會發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的 3 歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。

生活中一個經(jīng)典的創(chuàng)新思維的例子：兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。一個推銷員到了島嶼上之后，就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳。他氣餒了，沒有穿鞋的，這個島嶼上是沒有穿鞋的習(xí)慣的，推銷鞋怎么行。于是馬上發(fā)電報(bào)回去，打手機(jī)回去，鞋不要運(yùn)來了，這個島上沒有銷路的，每個人都不穿鞋的，這是第一個推銷員。第二個推銷員來了，興奮地發(fā)現(xiàn)，這個島嶼上的鞋的銷售市場太大了，每一個人都不穿鞋啊，要是一個人穿一雙鞋，不得了。那要銷出多少雙鞋出去，馬上打電報(bào)，空運(yùn)鞋來，趕快空運(yùn)鞋。同樣一個問題，不同的思維得出的結(jié)論是不同的。

3.2.1創(chuàng)新思維的禁錮和突破方法 創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中的障礙破除： 第一，我們要打破創(chuàng)新性思維的障礙。

我們的思維要創(chuàng)新，主要有三大障礙，首先是思維定勢。思維定勢，即平時大家所熟知的轉(zhuǎn)牛角尖。思維一旦進(jìn)入了死胡同，就很難出來，那創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來了。思維定勢的產(chǎn)生是由于我們習(xí)慣了權(quán)威，權(quán)威說過了，我們就很難改變，于是思維就固定了；還有就是從眾心理，個體逐漸、盲目地順應(yīng)了群體和先驗(yàn)和情感，也造成了思維定勢。俗話說，思維一旦進(jìn)入死角智力就在常人之下。所以要思維創(chuàng)新就首先要打破思維定勢。其次是習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維，思維慣性，指人習(xí)慣性地因循以前的思路思考問題，仿佛物體運(yùn)動的慣性。慣性思維常會造成思考事情時有些盲點(diǎn)，且缺少創(chuàng)新或改變的可能性。生活中相同的食物或情景反復(fù)出現(xiàn)，不斷刺激和作用于人的大腦，就形成條件反射；人們不斷重復(fù)同樣的經(jīng)歷和感知，日積月累上升為經(jīng)驗(yàn)性的東西，就容易形成思維習(xí)慣或思維慣性，甚至固化為思維定勢。要克服習(xí)慣性思維的干擾，最重要的是要看問題的本質(zhì)而非表面，要仔細(xì)研究問題的各個方面，而不是一見到問題就匆忙用腦中已有的模式去分析、判斷。第三思維封閉，考慮事情時站得層次太低，沒有站得很高，思維境界就會很小，沒有打開，思維封閉了，很難創(chuàng)新。

第二，我們要思維創(chuàng)新。

知道了我們思維上的障礙，就要力圖去打破思維障礙取得思維創(chuàng)新。首先打破思維障礙我們要采取多向思維法。第一為順向思維法，就是按照邏輯按照規(guī)律按照常規(guī)去推導(dǎo)。第二叫逆向思維，也叫反向思維，不采用人們通常思考問題的 思路，而是從相反的方向去思考問題。逆向思維法具有挑戰(zhàn)性，常能出奇制勝，取得突破性解決問題的方法。逆向思維在生活中例子很多，如司馬光砸缸就人的事例就很典型。第三是轉(zhuǎn)向思維，或稱顛倒思維，包括前向思維，后向思維，由上而下的思維，由下而上的思維，因果顛倒思維，還有要借腦思維，借人家的大腦來思維，都是創(chuàng)新思維。第四即側(cè)向思維，側(cè)向思維是一種通過把注意力引向外部其它領(lǐng)域和事物，從而受到啟示，找到超出限定條件之外的新思路，實(shí)質(zhì)上是一種聯(lián)想思維。曹沖稱象的典故中就是用到的側(cè)向思維。

知道了這些思維方法，我們在實(shí)際的生活工作和研究中就要有意識地運(yùn)用，多角度思考問題，促成問題解決和創(chuàng)新實(shí)踐。

3.2.2創(chuàng)造力培養(yǎng) 創(chuàng)造力，即根據(jù)一定的目的和任務(wù)，運(yùn)用一切已知條件和信息，開展能動思維活動，經(jīng)過反復(fù)研究和實(shí)踐，產(chǎn)生某種新穎的獨(dú)特的有價值的成果。創(chuàng)造力的發(fā)揮要有一個相對寬松的和無畏的環(huán)境。在良好的心態(tài)下才能很好地發(fā)揮創(chuàng)造力。積極開發(fā)創(chuàng)造思維，首先要充滿好奇心。特別是司空見慣，熟視無睹的，你要問一個為什么。其次要有豐富的想象力，豐富的想象力是創(chuàng)造性發(fā)揮的前提是基礎(chǔ)，哪怕是異想天開，哪怕是異想天開，要有豐富的想象力。創(chuàng)新最忌的就是閉門造車，所以發(fā)揮創(chuàng)造力要多與人交流信息，多與人合作，多參加實(shí)踐。思想交換的結(jié)果是一個思想變?yōu)閮蓚€思想，在思想碰撞過程中，要是碰出新的思想，新的思想火花，就有3個思想，4個思想，5個思想出來，所以要交流要合作。創(chuàng)新的最終目的是要用于實(shí)踐，所以檢驗(yàn)創(chuàng)新也要在實(shí)踐中進(jìn)行。

3.2.3大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng) 傳統(tǒng)的教育只注重于學(xué)生理論知識的培養(yǎng)，教學(xué)方式單

一、學(xué)生積極性低。大學(xué)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，學(xué)校教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心因素，具有基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的地位。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的方法：第一要改革教育方式，鼓勵學(xué)生參與；營造一種寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生興奮起來，最大限度為學(xué)生創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。俗話說“興趣是最好的老師”，在理論教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新欲望。然而創(chuàng)新很大程度上取決于創(chuàng)新者知識和經(jīng)驗(yàn)的積累，一個沒有相關(guān)知識基礎(chǔ)的人，在該領(lǐng)域里是不可能有新穎見解的，只有深刻理解，掌握所學(xué)知識的內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎(chǔ)上深入思考和質(zhì)疑，才有可能有創(chuàng)新之舉。所以要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。4.創(chuàng)新在專業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用

創(chuàng)新涵蓋眾多領(lǐng)域，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科技等各個領(lǐng)域的創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新可以分為科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新等等。

世界糧農(nóng)組織研究表明，全球鹽漬化土壤在除了南極洲以外五大洲均有分布，總面積達(dá)9.5×108ha，占陸地總面積的7.26%。其中鹽漬土面積大洋洲（37.5%）＞亞洲（33.3%）＞美洲（15.4%）＞非洲（8.5%）＞歐洲（5.3%）。中國的鹽漬化面積分布廣泛，面積約為1.0×108ha，其中現(xiàn)代鹽漬土比例約為37%，殘積鹽漬土約為45%，潛在鹽漬土約為18%。我國鹽漬土主要分布在遼、吉、黑、冀、魯、豫晉、新、陜、甘、寧、青、蘇、浙、皖、閩、粵、內(nèi)蒙和西藏等19個省區(qū)。鹽漬化問題與人類活動，特別是農(nóng)業(yè)灌溉密切相關(guān)。研究表明，土壤鹽漬化不但造成了資源的破壞、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大損失，而且還對生物圈和生態(tài)環(huán)境構(gòu)成威脅，表現(xiàn)出環(huán)境和經(jīng)濟(jì)兩方面的危害。一些環(huán)境問題的出現(xiàn)與發(fā)展，也引發(fā)或加重了鹽漬化問題。其中較為突出的是溫室效應(yīng)引起的全球氣候變化造成旱象增加。海平面上升.直接或非直接地加劇了積鹽過程、鹽漬化的危害和潛在鹽漬化的威脅。另外，鹽漬化過程常與荒漠化過程相伴生，同步發(fā)展，甚至相互促進(jìn)相互轉(zhuǎn)化。因此，在今后相當(dāng)長的時期內(nèi)，鹽漬化將是人類活動直接或間接影響，如農(nóng)業(yè)灌溉和全球氣候變化等的產(chǎn)物。而且，有證據(jù)表明，今后乃至下個世紀(jì)，土壤鹽漬化將伴隨著灌溉的發(fā)展而逐步擴(kuò)展，帶來一系列環(huán)境問題，影響農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展、地表和地下水質(zhì)、動植物群落，最終影響人類生活和健康，成為全球關(guān)注的一大間題。因此，鹽漬化及鹽漬土的研究還有很多工作要做。

研究者正全力研究改善中國鹽漬化現(xiàn)狀，已經(jīng)取得了很好的進(jìn)展，但是目前的鹽漬化面積不可能在近50年的時間里減少。由于土地資源的減少，和人口數(shù)量的增加，目前對鹽漬化的研究正趨于白熱化狀態(tài)。

所以我們要進(jìn)一步研究鹽漬土的改良利用方案。要在這個問題上取得突破，就要求我們不能墨守成規(guī)，對現(xiàn)有的理論和實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新。達(dá)到創(chuàng)新目的要經(jīng)過幾個階段：

第一，對專業(yè)知識要熟悉，要有基本的專業(yè)素養(yǎng)，掌握基本的理論研究。比如鹽漬化的形成背景，影響因素，地域差別；鹽漬化土壤分類；鹽漬化調(diào)查研究方法，傳統(tǒng)調(diào)查分析方法，現(xiàn)代調(diào)查方法（電磁感應(yīng)、GIS方法、遙感技術(shù)等現(xiàn)代 6 方法的應(yīng)用）；鹽漬化改良措施等理論知識。有了知識，還要對這方面感興趣，有興趣去了解它，有欲望要去進(jìn)一步研究它。

第二，要充分查閱文獻(xiàn)，了解前人的研究成果。要時刻關(guān)注本方向研究進(jìn)展。比如鹽漬化目前狀況，調(diào)查分析方法的發(fā)展，改良方案的研究等。不僅要看，還要對文獻(xiàn)中的核心部分進(jìn)行總結(jié)、歸納。

第三，要積極思考。在看文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，要認(rèn)真思考，熟悉研究現(xiàn)狀和應(yīng)用情況，善于發(fā)現(xiàn)不同方法應(yīng)用于同一項(xiàng)分析是否可行，同一批數(shù)據(jù)可以用幾種不同數(shù)學(xué)方法進(jìn)行分析，得出的結(jié)果是什么規(guī)律，原因是什么，不同地域應(yīng)用同一種改良方法有什么差別，需要做哪些改進(jìn)，或怎樣確定在特定區(qū)域采用何種改良方法合適，等等?？茖W(xué)研究不是閉門造車，我們要善于查閱前人的研究成果；創(chuàng)新也不是照搬照抄，我們要考慮實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)。

第四，要積極參與實(shí)踐，在經(jīng)過理論學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)上，我們要將想法付諸實(shí)踐，檢驗(yàn)是否可行，一種方法要經(jīng)過反復(fù)的驗(yàn)證才能確定其可行性，何況是創(chuàng)新。我們要積極把調(diào)查分析方法和改良方案進(jìn)行應(yīng)用檢驗(yàn)，以便于我們創(chuàng)新思想的實(shí)施和進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題改善問題，并進(jìn)一步完善我們的創(chuàng)新計(jì)劃。

在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過系統(tǒng)的理論分析和實(shí)踐后就可得出土壤鹽漬化調(diào)查分析和改良方面的創(chuàng)新研究。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個民族發(fā)展的不竭動力。創(chuàng)新是不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流。中國要發(fā)展，就要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。大學(xué)生要積極發(fā)展自己的創(chuàng)新意識。習(xí)慣多角度思考問題多途徑解決問題。

大學(xué)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，學(xué)校教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心因素，具有基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的地位。一個年輕人的大學(xué)生活，是創(chuàng)新人才成長的關(guān)鍵階段，但不是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的全部。創(chuàng)新人才培養(yǎng)和成長與基礎(chǔ)教育、家庭教育和社會發(fā)展環(huán)境有密切關(guān)系，而且創(chuàng)新成果往往是他們在大學(xué)畢業(yè)之后，在工作實(shí)踐中顯現(xiàn)出來的——要接受社會檢驗(yàn)。因此，大學(xué)、中小學(xué)、政府、社會、家庭要明確各自在創(chuàng)新人才培養(yǎng)成長中的職責(zé)，形成合力，為創(chuàng)新人才的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。大學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中，不僅要重視知識的傳授、重視創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，更要重視創(chuàng)新人格的養(yǎng)成。同時不同類型的大學(xué)和學(xué)科專業(yè)，決定了其所培養(yǎng)的創(chuàng)新人才類型必然各有特色。

第三篇：創(chuàng)新學(xué)術(shù)講座課后感想

創(chuàng)新學(xué)術(shù)講座課后感想

創(chuàng)新是一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的源動力。作為新時代的青年我們要具備創(chuàng)新思維和能力以發(fā)揮自己最大潛能，實(shí)現(xiàn)人生價值，為建設(shè)中國特色社會主義發(fā)揮作用。同時創(chuàng)新不只是一種思想，一種指南，它還應(yīng)作為一種行動貫穿到我們每一項(xiàng)實(shí)踐中。同時創(chuàng)新還應(yīng)應(yīng)用于我們的各項(xiàng)專業(yè)研究領(lǐng)域，以便于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，提升科學(xué)研究的質(zhì)量。

而創(chuàng)新型人才指具有較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能并且在思想和心理上有自信、有激情、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展需要創(chuàng)新型人才，科學(xué)技術(shù)和專業(yè)學(xué)科的發(fā)展也需要創(chuàng)新型人才。

創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)要重視創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動，行動不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動力，思維會僵化，行動會遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不能局限于教科書和教材知識的學(xué)習(xí)。創(chuàng)新的培養(yǎng)要培養(yǎng)其發(fā)散思維和個人思維的獨(dú)創(chuàng)性、相異性。創(chuàng)新思維要不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。愛因斯坦在美國高等教育300周年的紀(jì)念大會上說，在沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克說，對企業(yè)來講，要么創(chuàng)新要么死亡。

我們的創(chuàng)新性思維在一定程度上被禁錮住了，要徹底解放我們的思維應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)。

第一，我們要打破創(chuàng)新性思維的障礙。我們的思維要創(chuàng)新，主要有三大障礙，首先是思維定勢。思維定勢，即平時大家所熟知的轉(zhuǎn)牛角尖。思維一旦進(jìn)入了死胡同，就很難出來，那創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來了。思維定勢的產(chǎn)生是由于我們習(xí)慣了權(quán)威，權(quán)威說過了，我們就很難改變，于是思維就固定了；還有就是從眾心理，個體逐漸、盲目地順應(yīng)了群體和先驗(yàn)和情感，也造成了思維定勢。俗話說，思維一旦進(jìn)入死角智力就在常人之下。所以要思維創(chuàng)新就首先要打破思維定勢。其次是習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維，思維慣性，指人習(xí)慣性地因循以前的思路思考問題，仿佛物體運(yùn)動的慣性。慣性思維常會造成思考事情時有些盲點(diǎn)，且缺少創(chuàng)新或改變的可能性。要克服習(xí)慣性思維的干擾，最重要的是要看問題的本質(zhì)而非表面，要仔細(xì)研究問題的各個方面，而不是一見到問題就匆忙用腦中已有的模式去分析、判斷。第三思維封閉，考慮事情時站得層次太低，沒有站得很高，思維境界就會很小，沒有打開，思維封閉了，很難創(chuàng)新。

第二，我們要思維創(chuàng)新。知道了我們思維上的障礙，就要力圖去打破思維障礙取得思維創(chuàng)新。首先打破思維障礙我們要采取多向思維法。第一為順向思維法，就是按照邏輯按照規(guī)律按照常規(guī)去推導(dǎo)。第二叫逆向思維，也叫反向思維，不采用人們通常思考問題的思路，而是從相反的方向去思考問題。逆向思維法具有挑戰(zhàn)性，常能出奇制勝，取得突破性解決問題的方法。逆向思維在生活中例子很多，如司馬光砸缸就人的事例就很典型。第三是轉(zhuǎn)向思維，或稱顛倒思維，包括前向思維，后向思維，由上而下的思維，由下而上的思維，因果顛倒思維，還有要借腦思維，借人家的大腦來思維，都是創(chuàng)新思維。第四即側(cè)向思維，側(cè)向思維是一種通過把注意力引向外部其它領(lǐng)域和事物，從而受到啟示，找到超出限定條件之外的新思路，實(shí)質(zhì)上是一種聯(lián)想思維。曹沖稱象的典故中就是用到的側(cè)向思維。

大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)一直是一個非常重要的問題，事關(guān)我國未來的興盛。傳統(tǒng)的教育只注重于學(xué)生理論知識的培養(yǎng)，教學(xué)方式單

一、學(xué)生積極性低。大學(xué)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，學(xué)校教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心因素，具有基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的地位。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的方法：第一要改革教育方式，鼓勵學(xué)生參與；營造一種寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生興奮起來，最大限度為學(xué)生創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。俗話說“興趣是最好的老師”，在理論教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新欲望。然而創(chuàng)新很大程度上取決于創(chuàng)新者知識和經(jīng)驗(yàn)的積累，一個沒有相關(guān)知識基礎(chǔ)的人，在該領(lǐng)域里是不可能有新穎見解的，只有深刻理解，掌握所學(xué)知識的內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎(chǔ)上深入思考和質(zhì)疑，才有可能有創(chuàng)新之舉。所以要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。大學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中，不僅要重視知識的傳授、重視創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，更要重視創(chuàng)新人格的養(yǎng)成。同時不同類型的大學(xué)和學(xué)科專業(yè)，決定了其所培養(yǎng)的創(chuàng)新人才類型必然各有特色。

第四篇：聽劉教授書法講座有感

聽劉教授書法講座有感

周五上午，有幸在桓臺實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加了淄博師范高等?？茖W(xué)校劉教授的寫字教學(xué)培訓(xùn)會。聽了劉教授的報(bào)告，使我對寫字教學(xué)有了一個全新的認(rèn)識，也認(rèn)識到寫字教學(xué)對于一年級孩子的重要性。俗話說，良好的開端是成功的一半。對于大多數(shù)剛剛?cè)雽W(xué)的孩子而言，寫字基本上還是一片空白。如果在這個階段基礎(chǔ)打不好，那“別字”、“錯字”就會伴隨孩子一生。

郭沫若先生對中小學(xué)生寫好字有過這樣的論述：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定人人都成為書法家，總得把字寫得合乎規(guī)范，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。”因此，培養(yǎng)一年級學(xué)生良好的寫字習(xí)慣，也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生寫得一手好字，更是對學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)、意志毅力、智能素質(zhì)、審美情操的培養(yǎng)。

在小學(xué)一年級階段，首先要做到的是要使學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字姿勢和執(zhí)筆方法。正確的寫字姿勢，不但跟寫好字有密切關(guān)系，而且對身體健康也很有好處，所以一定要格外重視，并注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寫字前，指導(dǎo)學(xué)生削好鉛筆，放好作業(yè)本，告訴學(xué)生寫字的時候，身子要正而直，兩肩齊平，胸部挺起，頭部要端正，稍微向前，雙腳要自然放平，踏穩(wěn)，兩臂要自然撐開，右手執(zhí)筆，左手按紙。執(zhí)筆方法是否正確，對于學(xué)生以后的字寫得好不好起關(guān)鍵作用。由于一年級的學(xué)生手指力度不夠，很多學(xué)生剛開始時執(zhí)筆方法不正確，如果執(zhí)筆方法不正確就會導(dǎo)致寫字姿勢的不正確，這樣寫字時間長了除了不能

寫出一手好字，還會影響學(xué)生的身體發(fā)育和影響視力。因此指導(dǎo)執(zhí)筆方法是非常必要的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)做好示范并講清要求：手離筆尖一寸遠(yuǎn)，然后逐個觀察指導(dǎo)，對于習(xí)慣不好的學(xué)生，要手把手的糾正。我們應(yīng)該不厭其煩地強(qiáng)調(diào)正確的寫字姿勢，時時提醒學(xué)生，時時糾正學(xué)生不正確的姿勢和方法。同時，要指導(dǎo)學(xué)生正確書寫并養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。我們在教一年級的學(xué)生寫字之前，首先要介紹田字格的各部分，認(rèn)識橫中線、豎中線和四個小格，這些對于以后老師教寫字的筆畫時起重要作用。一年級起步階段，老師的示范是直觀教學(xué)的最好手段，是最形象、最生動、最切實(shí)的指導(dǎo)，教師要在黑板上畫好的田字格中示范，向?qū)W生展示寫字的全過程，學(xué)生通過觀察老師形象生動的動作，親眼目睹起筆、行筆、收筆的全過程，直觀地感受運(yùn)筆的輕重緩急和間架結(jié)構(gòu)的均勻、協(xié)調(diào)，領(lǐng)略到漢字的結(jié)構(gòu)美。教師要堅(jiān)持從易到難、循序漸進(jìn)的原則。從練寫的整個過程看，應(yīng)先練習(xí)筆畫和部件，再練習(xí)框架結(jié)構(gòu)。同時，對其中的每一步訓(xùn)練都必須環(huán)環(huán)過關(guān)，步步到位。教師要詳細(xì)指導(dǎo)寫字的基本筆畫、筆順規(guī)則，要求每一個筆畫，每一個字，都要對照書本上的范字，一橫、一豎、一撇、一捺??教師都要筆筆指導(dǎo)到位。寫完一個字后還要從整體看這個字寫得是否勻稱，整體感覺如何，學(xué)生再加以模仿，使學(xué)生有一個初步的感性認(rèn)識。學(xué)生練習(xí)寫的時候，也要養(yǎng)成自我體會書寫美，把自己的字與老師的范字或書上的范字作比較。

對于一年級的孩子來說，僅僅范寫還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師還應(yīng)有效地訓(xùn)練學(xué)生仔細(xì)觀察、分析字的間架結(jié)構(gòu)和筆畫筆順的能力，并養(yǎng)

成觀察習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生觀察漢字，要讓他們先從整體上看看要寫的字的框架結(jié)構(gòu)，看看整個字是什么結(jié)構(gòu)方式；然后再仔細(xì)觀察字的各個部分，看看它是由哪些部件或哪些筆畫組成的，這些部件、筆畫是不是經(jīng)過變形后組合在一起的；最后再綜合觀察漢字的各部分所占比例如何，觀察主筆在田字格中的位置，感悟點(diǎn)畫形態(tài)、結(jié)構(gòu)布局、筆法特點(diǎn)、體驗(yàn)呼應(yīng)。只有這樣全面觀察，深入掌握漢字的筆畫、部件及整體結(jié)構(gòu)，才能使?jié)h字以正確的視覺形象映入學(xué)生的大腦，為他們寫好字打下“眼中有數(shù)”的基礎(chǔ)，在以后的寫字過程中達(dá)到得心應(yīng)手的效果，將來學(xué)生才能自己讀貼，臨貼。練字貴在精，而不在多。一年級學(xué)生的注意力持續(xù)時間短，容易分神，手指的小肌肉群不夠發(fā)達(dá)，過多的書寫容易使肌肉疲勞，手指發(fā)酸發(fā)麻，這樣不僅對孩子的身體發(fā)育有害，還會影響孩子寫字的興趣。因此我們在教學(xué)中，要堅(jiān)持適度原則，即教師布置的練習(xí)量要適度，教師要求學(xué)生每個字練習(xí)的遍數(shù)也要適度。俗話說：“打鐵先要自身硬”，教師能否寫一手好字，給學(xué)生以榜樣示范作用，直接影響教書育人的效果。一年級的孩子存在著極強(qiáng)的“向師性”和模仿性心理。教師的一舉一動，一言一行對孩子的都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們每位老師應(yīng)不斷地提高自身的書法修養(yǎng)，除了掌握一些基本的理論知識，練就扎實(shí)的基本功外，還必須在走上講臺之前，把自己要教的字認(rèn)真研究一下，自己先試一試，練一練，找到寫好這些字的難點(diǎn)和技巧所在。這樣課上的指導(dǎo)便會得心應(yīng)手，會更有針對性和實(shí)效性。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。

第五篇：聽數(shù)學(xué)專家劉教授講座有感

聽數(shù)學(xué)專家劉教授講座有感

六月二十二日上午，全體數(shù)學(xué)教師及部分沒有課的老師，在學(xué)校會議室聆聽區(qū)數(shù)學(xué)專家劉潤玉教授的專題講座，標(biāo)題是“新課程實(shí)踐以來老師們走入了一些誤區(qū)”，其主要內(nèi)容大致如下：

誤區(qū)一：教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)“情景化”

“情景”要恰到好處，真正對數(shù)學(xué)課有幫助，要恰如其分、實(shí)事求是，該要的要，不要的堅(jiān)決不要。

誤區(qū)二：算法的多樣化也走入了誤區(qū) 算法的多樣化是要培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力，老師們要注意兩化：優(yōu)化、多樣化?！岸鄻踊币幸粋€量，老師們要把握一個尺寸：有些需要介紹，有些不需要介紹。要以合作者的身份介紹有關(guān)的知識讓學(xué)生掌握解題思想。

誤區(qū)三：新教材中解決問題沒有專門的單元

建議老師們在解題中，把應(yīng)用題的基本題型給學(xué)生講清楚，培養(yǎng)學(xué)生的“問題意思”，及“解決問題的方法”，要有意思的處理教材。

誤區(qū)四：媒體教學(xué)的使用問題

媒體教學(xué)應(yīng)由

繁→簡

抽象→具體

靜態(tài)→動態(tài)

隱形→顯形 建議：實(shí)事求是，要用的就用，可用可不用的不用，不需要用的堅(jiān)決不用。誤區(qū)五：板書的誤區(qū)

教學(xué)時該板書的一定要板書，并注意板書的系統(tǒng)性。有了媒體后，忽視了板書，教學(xué)可以通過板書體現(xiàn)層次的魅力。

誤區(qū)六：練習(xí)的誤區(qū)

建議：要作為備課的重要環(huán)節(jié)，起“鞏固、綜合、發(fā)現(xiàn)、思考”的作用，其中“綜合”很重要，書中較少。例：三年級連乘應(yīng)用題，可舉例：一塊地長幾米，寬幾米，每平方米收稻谷幾千克，這塊地可收稻谷多少千克？如果每千克可賣幾元，一共可賣多少元？像這樣把幾個單元的知識串聯(lián)起來，綜合運(yùn)用對學(xué)生有很大的幫助。

誤區(qū)七：用教材也走入了誤區(qū)

備課時要鉆研教材，在教材的處理上要有獨(dú)到的見解

建議：在布置回家作業(yè)時，要幫助學(xué)生與遺忘作斗爭，自己配作業(yè)，這也是一條非常好的途徑。

我這次聽教授的講座，感覺收獲很大。平時在教學(xué)過程中，確實(shí)存在著這些問題。比如：新教材中沒有專門的“混合運(yùn)算”，導(dǎo)致學(xué)生的計(jì)算能力下降，這是平時訓(xùn)練不到位所造成的。“解決問題”也伸透到各個單元，無系統(tǒng)性，算法的“多樣化”也只在“多”字上做文章，有些知識在每個學(xué)期講一點(diǎn)點(diǎn)，一兩節(jié)課的知識到下個學(xué)期再上課時已忘得干干凈凈。老師們在上課時確實(shí)受“情景化”、“多媒體”的影響，有些“浮”。當(dāng)然，教授對新教材也進(jìn)行了肯定：最成功的地方是讓學(xué)生收集信息。光這一點(diǎn)肯定還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要我們一線的老師們對新課改作一些貢獻(xiàn)：提供一些素材，指出一些不足……我想：下學(xué)期上課時，老師們會爭對上述幾個“誤區(qū)”調(diào)整自己的授課，教學(xué)一定會有很大的改觀。