第一篇:黨,是融入我靈魂的一種精神
黨,是融入我靈魂的一種精神
大名縣北峰中學(xué)159班 唐占鵬
小時(shí)候,黨在我心中是由一串串革命故事和一個(gè)個(gè)英雄人物組成的。還記得那個(gè)時(shí)候,我最喜歡爺爺奶奶給我講過(guò)去的故事,最喜歡看革命時(shí)期的電影?!讹w奪瀘定橋》、《小兵張嘎》、《南征北戰(zhàn)》、《英雄兒女》這些描寫(xiě)革命時(shí)期的電影以及董存瑞、黃繼光、邱少云等閃亮的英雄人物的名字,都在我幼小的心靈中深深地扎下了根。還記得那個(gè)時(shí)候,每次看電影時(shí),我總是要問(wèn)爺爺奶奶,誰(shuí)是好人?誰(shuí)是壞蛋?但是,當(dāng)我知道誰(shuí)是共產(chǎn)黨員的時(shí)候,那么我可以肯定地說(shuō)他一定是好人。那時(shí),我的理想,就是長(zhǎng)大以后,能夠成為一名共產(chǎn)黨員。因?yàn)?,他們都是那么的?jiān)強(qiáng),那么的不怕?tīng)奚?,他們都是我心目中的英雄?/p>
漸漸地我長(zhǎng)大了,也懂事了。黨在我心中,已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事,而是由這些英雄和故事貫穿其中的,一部中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨?、奮斗史和革命史。那個(gè)時(shí)候,我開(kāi)始會(huì)思考這些英雄和故事背后的道理。
為什么會(huì)有那么多共產(chǎn)黨員,拋頭顱、灑熱血卻義無(wú)返顧?為什么我們黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)小米加步槍卻能成為常勝之師?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得最后的勝利,建設(shè)好自己的國(guó)家?
我思索著、探尋著。我們的黨,之所以能從無(wú)到有,從小到大,從星星之火,到燎原的烈焰。那是因?yàn)槲覀兊狞h是馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,我們的黨是一切為了勞苦大眾謀福利的政黨,我們的黨是最無(wú)私的政黨,我們的共產(chǎn)黨員也是最無(wú)畏的英雄。也正是以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人,出生入死,領(lǐng)導(dǎo)著我們建立起了新中國(guó)。從此,我們結(jié)束了百年的屈辱歷史;從此,我們結(jié)束了國(guó)家四分五裂、任人宰割的狀況;從此,中國(guó)人民站起來(lái)了。如今,我們可以自豪地說(shuō),我們是中國(guó)人,是堂堂正正的中國(guó)人。
現(xiàn)在,黨在我心中是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,是一座改革開(kāi)放、開(kāi)拓創(chuàng)新的豐碑。如今,人們的衣、食、住、行都發(fā)生了翻天覆地的變化,這正是以鄧小平同志為核心的黨中央,創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并實(shí)行改革開(kāi)放政策的結(jié)果。而以江澤民同志為首的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,在繼承鄧小平理論的基礎(chǔ)上,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了更加長(zhǎng)足的進(jìn)步,使全國(guó)人民有了更強(qiáng)的凝聚力?,F(xiàn)在,讓我們緊密團(tuán)結(jié)在胡錦濤同志周?chē)?,為把我們的祖?guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力!
我們不會(huì)忘記,2003年,當(dāng)非典疫情肆虐之時(shí),無(wú)數(shù)的白衣天使舍小家顧大家,冒著被傳染的危險(xiǎn)奮斗在抗擊病毒的第一線;我們不會(huì)忘記,2008年汶川地震時(shí),那些奮不顧身,用自己的血肉之軀,奮力搶救災(zāi)民的黨員和戰(zhàn)士;我們不會(huì)忘記,2008年8月8日,當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦的一刻。這一切將深深地烙在我們心中。這是綜合國(guó)力增強(qiáng)的體現(xiàn),更是激勵(lì)我們不斷向前的動(dòng)力。
如今,黨在我心中,已從兒時(shí)的朦朧,到如今的真切;從為了民族的覺(jué)醒,到今天為了國(guó)家的富強(qiáng);從童年的故事,到今天澎湃的開(kāi)放大潮。如今的黨,已是融入我靈魂的一種精神、一種動(dòng)力、一種激情。它已成為我畢生不變的信念。
指導(dǎo)教師:趙彥勇 聯(lián)系方式:*** E—mail:beifengzhongxue@sina.cn
第二篇:品質(zhì)是一種精神
品質(zhì)是一種精神
衣食住行,怎么樣才算是有品質(zhì)呢?
有的人覺(jué)得坐香車(chē)寶馬的生活是有品質(zhì)的,有的人覺(jué)得吃山珍海味的生活是有品質(zhì)的,有的人覺(jué)得衣著華麗,一絲一縷皆品牌的生活是有品質(zhì)的,還有人覺(jué)得不必張揚(yáng),不需奢侈,只要吃得放心、住得舒心、活得安心的生活便是有品質(zhì)的生活。
那么,到底什么是品質(zhì)呢?
于物,品質(zhì)是它達(dá)到使用者滿(mǎn)意所具備的特征。甜是糖的品質(zhì),咸是鹽的品質(zhì),安全、衛(wèi)生、沒(méi)有非法添加劑是食物的品質(zhì);舒適、合體、大方、有形有樣、不開(kāi)線、不掉色是服裝的品質(zhì)。日常生活中,出行不堵,居家安心,電視清晰,網(wǎng)速穩(wěn)定都是生活的品質(zhì)。
于人,品質(zhì)是與人有益,與己安心的德行。做事時(shí)精益求精,不敷衍塞責(zé),做人時(shí)善良、寬容、樂(lè)觀、淡泊,不急功近利,見(jiàn)利忘義便是好的品質(zhì)。有品質(zhì)的生活不應(yīng)只是一種奢侈品,而是你我他等蕓蕓眾生都能夠享有的生活權(quán)利。
品質(zhì)是一種精神,是一種人饑己饑,人溺己溺的精神。咱們中國(guó)歷來(lái)就有的所謂己所不欲,勿施于人的品質(zhì),歷來(lái)就有將心比心的說(shuō)法,我們?cè)谧非笃焚|(zhì)生活的時(shí)候,我們會(huì)想到我們的親人們也需要這種有品質(zhì)的生產(chǎn),我們會(huì)想到我們的親朋好友,鄰里同事都希望享受有品質(zhì)的生活,其實(shí),天底下又有誰(shuí)不希望過(guò)上有品質(zhì)的生產(chǎn)呢?房產(chǎn)商大概也不會(huì)愿意把自己置身于房倒倒中吧,食品加工者大概也不會(huì)讓自己的親人們食用瘦肉精、地溝油和塑化劑吧?用良心做產(chǎn)品,用良心做服務(wù),才能讓大家一起去追求真正的品質(zhì)生活。
品質(zhì)是一種精神,是一種精益求精,一絲不茍的精神。一個(gè)產(chǎn)品、一項(xiàng)服務(wù),如果設(shè)計(jì)者能夠再?lài)?yán)謹(jǐn)一點(diǎn),執(zhí)行操作的人能夠再認(rèn)真負(fù)責(zé)一點(diǎn),檢查驗(yàn)證的人能夠再謹(jǐn)慎一點(diǎn),也許他的品質(zhì)就會(huì)高出許多。最新消息,上海地鐵10號(hào)線的追尾就是因?yàn)檎{(diào)試員疏忽違規(guī)操作造成的,前段時(shí)間發(fā)生的溫州動(dòng)車(chē)事故,康菲石油公司在東海的溢油事件,中煤集團(tuán)旗下王家?guī)X的透水事故,雖然有各種這樣或那樣的原因有待進(jìn)一步調(diào)查,但我想,相關(guān)責(zé)任人的輕率、馬虎肯定是貫穿所有事故的重要原因之一。大的事故如此,生活中諸如衣服開(kāi)線、皮鞋開(kāi)幫、新書(shū)脫頁(yè)等小事,不也都是當(dāng)事者馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò)的態(tài)度在作祟嗎?朋友們,今天,我們?yōu)閯e人提供服務(wù)時(shí),掉以輕心,明天,別人為我們服務(wù)時(shí),可能就會(huì)粗心大意,你給他的機(jī)器里少了一個(gè)螺絲釘,他給你的三明治里就會(huì)多出一個(gè)螺絲釘,……。
只有人人都有這種精益求精,一絲不茍的精神,才能把自己的事情做對(duì)、做好,這個(gè)世界才會(huì)有更多的人享受到有品質(zhì)的生活。
品質(zhì)是一種精神,是一種對(duì)偽劣假冒絕不放過(guò)的精神。讓不負(fù)責(zé)任的偽劣假冒真正成為過(guò)街老鼠,無(wú)地循形。大家都行動(dòng)起來(lái),都來(lái)做市場(chǎng)監(jiān)督員,發(fā)現(xiàn)一個(gè),舉報(bào)一起,讓生產(chǎn)、銷(xiāo)售偽劣假冒的人接受法律的制裁,而不是繼續(xù)為禍人間。大家都行動(dòng)起來(lái),都來(lái)做產(chǎn)品的檢驗(yàn)員,在公司杜絕偽劣假冒下線,在商店杜絕偽劣假冒上柜,在流通領(lǐng)域,堅(jiān)決杜絕偽劣假冒上路。如果你服從黑心老板的指令,為虎作倀,如果你不能制止又不愿意舉報(bào)身邊的違法違規(guī)行為,認(rèn)為自己知道內(nèi)情可以幸免,那就太天真了。如果所有的知情人都能及時(shí)制止、舉報(bào)這些短斤少兩、偷工減料、以次充好的行為,就能讓更多人的生活免受這些偽劣假冒的危害,讓更多的人過(guò)上有品質(zhì)的生活,這其中就包括你和你的親人們。人人都是陽(yáng)光,黑暗就無(wú)處循形,人人都行動(dòng)起來(lái),自己不做偽劣假冒,也不放過(guò)偽劣假冒,你就是品質(zhì)生活的守護(hù)者。
我本人所在的企業(yè)是一家生產(chǎn)電力設(shè)備的公司,產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)系著千家萬(wàn)戶(hù)的光明,關(guān)系著國(guó)家動(dòng)力的安全,十多年來(lái),面對(duì)各種利益誘惑和生存壓力,我們始終堅(jiān)持著質(zhì)量第一的原則,用良心守住品質(zhì),掛網(wǎng)產(chǎn)品千萬(wàn)支,無(wú)一例重大質(zhì)量事故發(fā)生,成為中國(guó)電力設(shè)備領(lǐng)域真正信得過(guò)的企業(yè)。
品質(zhì)是一種生活,更是一種精神,守住了人的品質(zhì),就尋得了生活的品質(zhì)。
謝謝大家,我的演講完畢
第三篇:競(jìng)爭(zhēng)是一種精神
競(jìng)爭(zhēng)是一種精神
沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個(gè)警句的故事很耐人尋味:一個(gè)參加過(guò)二戰(zhàn)的英國(guó)老兵去日本旅游,看到3個(gè)日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲,一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案,三個(gè)孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是:虎能通吃,但兩個(gè)獵人可以打死一只虎;一個(gè)獵人可以打死一只狼,但兩只狼可以吃掉一個(gè)獵人;虎和狼都被消滅后,一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解,怎么會(huì)有這樣的邏輯?日本孩子的回答是:“虎和狼都沒(méi)了,狗就會(huì)處在放松狀態(tài),這時(shí),不但羊能吃掉它,兩只雞也能將它消滅。沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書(shū)上就是這么寫(xiě)的!”
同學(xué)們,多么發(fā)人深思、催人警醒?。≌怯辛宋C(jī)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),日本,這個(gè)資源極度貧乏、人口眾多的島國(guó),才會(huì)在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
競(jìng)爭(zhēng),是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健將們奮力拼搏的時(shí)候,我們無(wú)不為之感動(dòng),為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?dòng),為之高呼的是運(yùn)動(dòng)員勇往直前、不甘落后的精神,如果沒(méi)有這種精神,體育將失去其真正的意義。同樣,如果沒(méi)有這種精神,將變得毫無(wú)生氣。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。龜兔第一次賽跑,由于兔子驕傲自滿(mǎn)而慘遭失敗,而在第二次賽跑時(shí)它能急起直追,終于反敗為勝。因此,可以這么說(shuō),兔子的失敗,是因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng);兔子反敗為勝,是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng),是一種動(dòng)力,是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)就會(huì)停滯不前,人民的生活水平就不會(huì)提高。幾百年前,愛(ài)迪生發(fā)明了有線電話,本世紀(jì)初美國(guó)推出了無(wú)線電話,改為民用時(shí)又推出了模擬電話,俗稱(chēng)大哥大,后來(lái)摩托羅拉、愛(ài)立信、飛利浦等公司爭(zhēng)相推出數(shù)字電話,在短短的幾年里,大哥大的體積越來(lái)越小,功能越來(lái)越齊全,價(jià)格越來(lái)越便宜,給人們的生活、工作帶來(lái)了極大的方便。而這一切,都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),有了競(jìng)爭(zhēng),才有社會(huì)的迅猛發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng),還是一種生存本領(lǐng)。在社會(huì)上,競(jìng)爭(zhēng)就好像一位鐵面無(wú)私的裁判,他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則:優(yōu)秀隊(duì)員,將受到百般寵愛(ài);末流隊(duì)員,將被罰出場(chǎng)外。在深圳的人才市場(chǎng),高競(jìng)爭(zhēng)之長(zhǎng)者較容易找到合適的工作,且收入高;而低學(xué)歷、又無(wú)特長(zhǎng)者,找工作十分困難,偶爾運(yùn)氣好,但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生,適者生存。因此,為了生存,為了社會(huì)的需要,我們必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!
早在兩千多年前,我國(guó)著名的思想家孟子說(shuō)過(guò)一句話:“生于憂患,死于安樂(lè)”,俗話說(shuō)“沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力”也就是這個(gè)道理。同學(xué)們,我們將要跨入的是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),“物競(jìng)天擇,適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng);為了提高生命價(jià)值我們必須不斷奮斗。因此,我們必須要有危機(jī)意識(shí),必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!在學(xué)校里,我們競(jìng)爭(zhēng)什么呢?爭(zhēng)創(chuàng)文明班,爭(zhēng)當(dāng)“三好”學(xué)生,今天的每一節(jié)課,每一次作業(yè),每一次運(yùn)動(dòng)都是我們學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會(huì)。比一比,哪個(gè)同學(xué)的紅花多;比一比,哪個(gè)班的紅旗多;在競(jìng)爭(zhēng)中,我們的收獲會(huì)很多很多……當(dāng)太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始奔跑,獅子知道,如果它跑不過(guò)最慢的羚羊就會(huì)餓死;羚羊也知道,如果它跑不過(guò)最快的獅子就會(huì)被吃掉。同學(xué)們,當(dāng)我們長(zhǎng)大,當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會(huì),我們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣,學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。只有這樣,我們才不會(huì)被這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)所淘汰!我們要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)科學(xué),學(xué)文化,一句話:多讀書(shū),讀好書(shū)?!白x書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辨”。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。正如馬克思所說(shuō):"在科學(xué)的征途上,是沒(méi)有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!
同學(xué)們,搏擊長(zhǎng)空的小雄鷹們,未來(lái)的天空是陽(yáng)光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的,讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀,讓我們?cè)谖磥?lái)的天空中自由翱翔,飛得更高,飛得更遠(yuǎn)
第四篇:競(jìng)爭(zhēng)是一種精神
競(jìng)爭(zhēng)是一種精神
沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個(gè)警句的故事很耐人尋味:一個(gè)參加過(guò)二戰(zhàn)的英國(guó)老兵去日本旅游,看到3個(gè)日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲,一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案,三個(gè)孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是:虎能通吃,但兩個(gè)獵人可以打死一只虎;一個(gè)獵人可以打死一只狼,但兩只狼可以吃掉一個(gè)獵人;虎和狼都被消滅后,一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解,怎么會(huì)有這樣的邏輯?日本孩子的回答是:“虎和狼都沒(méi)了,狗就會(huì)處在放松狀態(tài),這時(shí),不但羊能吃掉它,兩只雞也能將它消滅。沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),任何事物都會(huì)因松懈而倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡--我們的教科書(shū)上就是這么寫(xiě)的!”
同學(xué)們,多么發(fā)人深思、催人警醒?。≌怯辛宋C(jī)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),日本,這個(gè)資源極度貧乏、人口眾多的島國(guó),才會(huì)在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
競(jìng)爭(zhēng),是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健將們奮力拼搏的時(shí)候,我們無(wú)不為之感動(dòng),為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?dòng),為之高呼的是運(yùn)動(dòng)員勇往直前、不甘落后的精神,如果沒(méi)有這種精神,體育將失去其真正的意義。競(jìng)爭(zhēng),是一種動(dòng)力,是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)就會(huì)停滯不前,人民的生活水平就不會(huì)提高。競(jìng)爭(zhēng),還是一種生存本領(lǐng),因此,為了生存,為了社會(huì)的需要,我們必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!
早在兩千多年前,我國(guó)著名的思想家孟子說(shuō)過(guò)一句話:“生于憂患,死于安樂(lè)”,俗話說(shuō)“沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力”也就是這個(gè)道理。同學(xué)們,我們將要跨入的是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),“物競(jìng)天擇,適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng);為了提高生命價(jià)值我們必須不斷奮斗。因此,必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!在學(xué)校里,我們競(jìng)爭(zhēng)什么呢?爭(zhēng)創(chuàng)文明班,爭(zhēng)當(dāng)“三好”學(xué)生,今天的每一節(jié)課,每一次作業(yè),每一次運(yùn)動(dòng)都是我們學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會(huì)。因此,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣,學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則,從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)科學(xué),學(xué)文化,一句話:多讀書(shū),讀好書(shū)?!白x書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辨”。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。正如馬克思所說(shuō):"在科學(xué)的征途上,是沒(méi)有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!
只要信心沒(méi)有被打碎
如果有人問(wèn)我:一個(gè)人在社會(huì)上立足,最不可缺少的品質(zhì)是什么?我會(huì)不假思索地說(shuō):信心。
曾經(jīng)有一個(gè)喜愛(ài)雕塑的青年,想拜一位雕刻家為師。但,正如雕塑家對(duì)自己的作品一樣,他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年,青年每塑好一件作品,都會(huì)拿去讓雕塑家過(guò)目,但雕塑家卻看也不看一眼,就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情,但,他的妻子卻不以為然,而是說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“只要信心沒(méi)有被打碎?!苯Y(jié)果,青年最終如愿以?xún)?,且青出于藍(lán)而勝于藍(lán),超越了自己的恩師。人生在世,不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣那樣意想不到的困難,但我們不能沒(méi)有信心,只要振作精神,下定決心,排除萬(wàn)難,就一定會(huì)有希望。張海迪,對(duì)生活充滿(mǎn)了信心,以頑強(qiáng)的毅力快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活,并且實(shí)現(xiàn)了生命的最大價(jià)值。她活出了自身的美麗,活出了自己的出類(lèi)拔萃。她是生活的強(qiáng)者。
80多年前的一個(gè)夜晚,一場(chǎng)大火無(wú)情地?zé)龤Я藧?ài)迪生的研制工廠。次日早晨,67歲的愛(ài)迪生踩在百萬(wàn)交道的廢墟上,樂(lè)觀地說(shuō):“現(xiàn)在我們又可以重新開(kāi)始了。”愛(ài)迪生心中燃燒著不滅的信心之火,在科學(xué)的征途中奮斗了一生,他是事業(yè)上的強(qiáng)者。
“看成敗,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)。”這首歌唱得好極了,一旦失敗,應(yīng)當(dāng)毫不猶豫站起來(lái),從頭再來(lái)?!边@就是信心。信心是勝利者、成功者的“搖籃”。
“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”(拿破侖語(yǔ))。特別是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì),即使生活無(wú)情地將我們的奮斗、努力打成碎片,但只要信心沒(méi)有被打碎,只要我們的心中能保持自信的火種,我們就可以一次又一次地點(diǎn)燃生命的激情和活力,勇敢地與命運(yùn)之神、風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)抗?fàn)?,讓生命煥發(fā)出智慧與堅(jiān)強(qiáng)的光輝。
只要信心沒(méi)有被打碎,這句話應(yīng)該成為我們的人生箴言,這樣,我們就將成為一個(gè)不可戰(zhàn)勝的人,就可以創(chuàng)造出人間奇跡。
認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展 為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。我校正在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)。
科學(xué)發(fā)展包含豐富的內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀第一是要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,這一精辟概括,深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
我校將著力構(gòu)建和諧校園,校園和諧人人有責(zé);學(xué)校提出發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó),團(tuán)結(jié),創(chuàng)新,奉獻(xiàn)”的拉中精神,“愛(ài)國(guó),文明,健康,進(jìn)取”辦學(xué)理念。著眼于黨員干部受教育,科學(xué)發(fā)展上水平,校園穩(wěn)定見(jiàn)成效,人民群眾得實(shí)惠。為貫徹執(zhí)行教工委的有關(guān)精神,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
學(xué)校堅(jiān)持面向全校學(xué)生,重視學(xué)生的均衡發(fā)展,全面發(fā)展,促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展。針對(duì)部分學(xué)生中存在品德修養(yǎng)等偏差問(wèn)題,學(xué)校將加強(qiáng)調(diào)研,尋找存在問(wèn)題的原因,經(jīng)過(guò)調(diào)研分析尋找對(duì)策,全體教師都要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
學(xué)校堅(jiān)持育人教書(shū),教育教學(xué)一起走,育人是先機(jī)。繼續(xù)貫徹執(zhí)行“嚴(yán)格管理,以人為本,和諧發(fā)展,向德育要質(zhì)量”的德育工作理念,始終把育人工作放在首位。不斷探索和創(chuàng)新德育工作,提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。著力解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題,切實(shí)把提高教職工的師德素質(zhì)和加強(qiáng)學(xué)生思想政治工作擺在突出的位置,進(jìn)一步夯實(shí)反分裂斗爭(zhēng)的基礎(chǔ),準(zhǔn)確把握辦學(xué)規(guī)律,把育人質(zhì)量提高到新的層次,努力培養(yǎng)“靠得住,用得上,留得下”的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)著和可靠接班人,更好地為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展服務(wù)。
學(xué)校牢固樹(shù)立持續(xù)安全理念,堅(jiān)持安全發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要前提。安全的重要意義不言而喻。對(duì)于學(xué)校工作來(lái)說(shuō),安全更具有直接而重大的意義,持續(xù)安全理念,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、責(zé)任心,體現(xiàn)了以人為本的根本宗旨。安全工作無(wú)小事,越是細(xì)節(jié)越不能忽視,抓好安全工作沒(méi)有局外人,人人有份、人人有責(zé)。
老師們,同學(xué)們,相信在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,我校的各項(xiàng)工作一定會(huì)得到強(qiáng)力而持久的推進(jìn)!
第五篇:寬容精神是一種
我最感興趣的是“良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生因此而更加快樂(lè)和幸福地生活。教師的快樂(lè)與幸福感是重要的”“如果教師的生活沒(méi)有了希望和夢(mèng)想,教育就會(huì)發(fā)生危機(jī)?!?/p>
我最感興趣的案例是:從“優(yōu)秀教師”到“快樂(lè)教師”
因?yàn)槟憧鞓?lè)所以我快樂(lè)!快樂(lè)是一種心境,快樂(lè)是一種態(tài)度,快樂(lè)是積極向上的表現(xiàn)??鞓?lè)的人對(duì)著杯子中的半杯水會(huì)說(shuō)“真好,還有半杯水”,不快樂(lè)的人會(huì)說(shuō)“怎么只有半杯水”。讓我們做一個(gè)有愛(ài)心的老師,做一個(gè)有責(zé)任心的老師,更做一個(gè)快樂(lè)的老師。
快樂(lè)的老師一定是臉上常掛著笑容的,每天先給自己微笑,然后說(shuō)一聲:今天,我是快樂(lè)的!因?yàn)槲矣帜苊鎸?duì)無(wú)數(shù)張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;走在路上,對(duì)自己說(shuō):今天我是幸福的,因?yàn)轳R路的那一端有悅耳動(dòng)聽(tīng)的“老師好”;當(dāng)有那么多可愛(ài)的聲音在呼喚我的時(shí)候,我對(duì)自己說(shuō),我要做一個(gè)快樂(lè)老師,把快樂(lè)與幸福傳給我的孩子們。我要把快樂(lè)寫(xiě)在臉上,我要把我的幸福寫(xiě)在笑容里,我要讓學(xué)生在一見(jiàn)到我的時(shí)候就把憂愁拋在腦后!
快樂(lè)的老師要學(xué)會(huì)自己體察快樂(lè)、品味快樂(lè),更在于自己創(chuàng)造快樂(lè)、享受快樂(lè)。一個(gè)善于創(chuàng)造快樂(lè)教學(xué)情景的優(yōu)秀教師,能把枯燥的知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂(lè)活動(dòng),自己教得愉快,學(xué)生學(xué)得輕松;自己教得省時(shí)省力,學(xué)生學(xué)得深刻扎實(shí);自己講得少而精,學(xué)生用得博而廣。愿做春蠶、蠟燭的精神、情操固然可歌可泣,但會(huì)演喜劇的能力水平則更加可喜可賀。
快樂(lè)的老師當(dāng)然也需要理解與鼓勵(lì),因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中我們會(huì)遇到許多不快樂(lè)的事情:領(lǐng)導(dǎo)的誤解,家長(zhǎng)的不理解,學(xué)生的不懂事。當(dāng)你付出的努力得不到認(rèn)可,當(dāng)你的好心被誤解的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候真的是灰暗的。這時(shí)候我們很需要關(guān)心和理解。當(dāng)然我們自己之間也可以互相的鼓勵(lì)。
總之我們要做快樂(lè)的老師,因?yàn)椴豢鞓?lè)的老師很難培育出快樂(lè)的學(xué)生,不快樂(lè)的老師也很難享受美好的生活。讓我們創(chuàng)造快樂(lè)、享受快樂(lè)、傳播快樂(lè),讓我們?yōu)樽鎳?guó)培育出更多的快樂(lè)才子吧!