第一篇：讀書心得《馬克思主義哲學(xué)十講》

讀《馬克思主義哲學(xué)十講》有感

總書記指出，我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。對于我們基層公務(wù)員來說，工作雖繁多但學(xué)習(xí)絕不可偏廢，特別是對哲學(xué)的時常溫習(xí)和思維的與時俱進(jìn)，更不可以忽視。近日讀了《馬克思主義哲學(xué)十講（黨員干部讀本）》，收獲頗多。

《十講》體現(xiàn)了馬克思主義與中國特色社會主義的高度融合，具有很強(qiáng)的時代感，既有馬克思主義的基本原理，又有中國領(lǐng)導(dǎo)集體的哲學(xué)理論創(chuàng)新和延伸。它旗幟鮮明地告訴我們：要實(shí)事求是，把馬克思主義同中國特色社會主義結(jié)合起來，充分顯示了我們黨治國理政的道路自信、理論自信、制度自信。《十講》很好地遵循了理論與實(shí)際、經(jīng)典與經(jīng)驗(yàn)、過去與現(xiàn)在相結(jié)合的原則，以中國特色社會主義為主線，把一切從實(shí)際出發(fā)、普遍聯(lián)系系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、矛盾分析方法、社會主義改革、群眾路線、真理與價值的統(tǒng)一、理想與現(xiàn)實(shí)等主題全面地反映了出來，理論框架清晰，既從縱向上客觀地展示了馬克思主義中國化的主要內(nèi)容，又從橫向上實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯與理論邏輯的有效結(jié)合，尤其對我們在基層工作具有非常實(shí)際的作用。

《十講》是一本接地氣、簡明質(zhì)樸的理論大眾化著作。該書具有很強(qiáng)的可讀性，是一本馬克思主義科學(xué)理論和中國當(dāng)前實(shí)踐相結(jié)合的好教材。它系統(tǒng)地、簡潔地、深刻地闡釋馬克思主義哲學(xué)基本理論，全面展示了馬克思主義中國化的最新理論成果，也系統(tǒng)梳理了馬克思主義哲學(xué)基本理論的精華。它把深奧的道理用簡明扼要、通俗易懂的方式表達(dá)出來，力求讓每名黨員干部學(xué)懂學(xué)會，也讓更多的黨員干部特別是基層干部更客觀地全面地認(rèn)識中國未來發(fā)展的道路。更重要的是，它以簡潔質(zhì)樸的語言把深奧的哲學(xué)思想轉(zhuǎn)換為與實(shí)際問題緊密相關(guān)的真理，讓我們認(rèn)識真理、追求夢想、實(shí)現(xiàn)價值。這非常符合當(dāng)前黨員干部的學(xué)習(xí)需求和閱讀習(xí)慣。例如，書中第二講第四節(jié)題為“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。這是毛澤東同志留給我們的箴言。調(diào)查研究是實(shí)事求是思想路線的體現(xiàn)和基本要求，是我們認(rèn)識問題、解決問題的根本方法。書中指出，實(shí)踐中許多事情不是通過一次調(diào)查研究就能說清楚的，這就需要大量的時間和精力來進(jìn)行不斷的調(diào)查、深入的研究。調(diào)查研究是“十月懷胎”，解決問題是“一朝分娩”，因此領(lǐng)導(dǎo)者要用百分之九十的時間去調(diào)查和研究，用百分之十的時間來處理問題。

作為一名基層黨員，讀了這本書，既有因熟悉而生的親切感，也有溫故而知新的收獲。對基層來說，馬克思主義基礎(chǔ)理論特別是馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，往往是理論學(xué)習(xí)的一個短板。在我們一些黨員干部的學(xué)習(xí)架構(gòu)中，雖然馬克思主義哲學(xué)是必修課，卻未必是修得最好的一門課。作為黨員干部，對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和鞏固是尤為重要的。怎么樣以簡明扼要、通俗易懂的語言為各級黨員干部闡述馬克思主義哲學(xué)？《十講》不失為出彩的陽光，及時為全體黨員干部補(bǔ)給了不可或缺的理想信念之“鈣”?？梢哉f，這是一本既傳統(tǒng)又創(chuàng)新的哲學(xué)讀本，閱讀它，如聆聽一位位智者的侃侃而談，不僅能夠重溫過去，還能自信地看待當(dāng)下，常學(xué)常新地思考未來。

第二篇：馬克思主義哲學(xué)十講

《馬克思主義哲學(xué)十講》

這本書理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地論述了馬克思主義哲學(xué)的基本原理，對于廣大干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要講話精神，推動全黨努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的世界觀和方法論，并運(yùn)用于建設(shè)中國特色社會主義的各項(xiàng)實(shí)際工作中，將會起到有力的推動作用。作為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點(diǎn)項(xiàng)目，這本書主要以講座的形式，分10個專題深入淺出、簡明扼要地闡釋了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和方法論。

一、建設(shè)中國特色社會主義和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。

二、世界的物質(zhì)性和一切從實(shí)際出發(fā)。

三、社會生活的實(shí)踐本質(zhì)和理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

四、事物的普遍聯(lián)系和系統(tǒng)思維。

五、事物的永恒發(fā)展和創(chuàng)新思維。

六、事物的矛盾運(yùn)動和矛盾分析方法。

七、社會基本矛盾和社會主義社會的發(fā)展與改革。

八、人民群眾的作用和黨的群眾路線。

九、價值觀和真理與價值的統(tǒng)一。

十、堅(jiān)定理想信念和建設(shè)中國特色社會主義。

與傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)方面的著作或教材相比，該書

1具有一些新的特征與獨(dú)特價值，既可以激發(fā)思想的力量以滿足時代的呼喚，又適應(yīng)了中央強(qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的要求，還符合黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)。

首先，這本書堅(jiān)持了馬克思主義哲學(xué)關(guān)注普遍性與根本性問題的哲學(xué)思維方式，如強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)性、社會生活的實(shí)踐性、事物的聯(lián)系與發(fā)展、矛盾的普遍性與特殊性、歷史唯物主義的基本問題與社會基本矛盾、人民群眾的主體性與創(chuàng)造性、真理與價值的統(tǒng)一性等經(jīng)典內(nèi)容。“不謀全局者，不足謀一域?！瘪R克思主義哲學(xué)的思維方式與經(jīng)典內(nèi)容，是培養(yǎng)“謀全局”意識的良師益友，有益于喚起思想的潛能，激發(fā)思想的力量。

其次，這本書既適應(yīng)了中央強(qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的時代要求，又符合了黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義既要“精”又要“管用”的特點(diǎn)，有利于黨員干部更好地把握認(rèn)識和解決實(shí)際問題的立場觀點(diǎn)方法。該書在結(jié)構(gòu)邏輯上以“講座”的形式編排內(nèi)容，前后“兩講”突出學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)與建設(shè)中國特色社會主義的關(guān)系，中間“八講”堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)與方法論的統(tǒng)一，這些內(nèi)容都注重理論性與可讀性相統(tǒng)一，力求深入淺出、簡明扼要地講清楚馬克思主義哲學(xué)的基本道理。書中有的內(nèi)容還具體體現(xiàn)了適應(yīng)中央強(qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的要求：比如，在講到世界的物

質(zhì)性和一切從實(shí)際出發(fā)的時候，強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，并且具體闡述了黨員干部開展調(diào)查研究的步驟和方法，即“眼睛向下”“有的放矢”“親自出馬”“解剖麻雀”“全面調(diào)查”和“由表及里”；在講到社會基本矛盾的時候，濃墨重彩地書寫了作為社會主義社會發(fā)展直接動力的改革，并系統(tǒng)闡釋了當(dāng)代中國改革的基本性質(zhì)、理論定位、具體內(nèi)容、主要成果，以及改革、發(fā)展和穩(wěn)定的統(tǒng)一關(guān)系；在最后一講關(guān)于堅(jiān)定作為共產(chǎn)黨人的精神支柱的共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義的內(nèi)容中，落腳于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，并對肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)中國夢這一歷史使命的黨員干部提出了一些具體的要求。

此外，與其他著作或教材不同，這本書還專門針對黨員干部闡述了一些頗具現(xiàn)實(shí)性的理論觀點(diǎn)。比如，在講到事物的永恒發(fā)展和創(chuàng)新思維的時候，專門解釋了作為系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維的統(tǒng)一的戰(zhàn)略思維，并具體闡釋了運(yùn)用戰(zhàn)略思維，必須處理好全部與局部、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、重點(diǎn)與非重點(diǎn)、挑戰(zhàn)與機(jī)遇、目標(biāo)與手段等關(guān)系；在講到群眾路線的時候，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中牢固樹立群眾觀點(diǎn)，就是要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和利益觀，并具體闡釋了其基本內(nèi)容、相互關(guān)系及其重要性；在講到價值觀的時候，強(qiáng)調(diào)黨員干部不僅應(yīng)該成為社會主義國家價值目標(biāo)的奮斗者、社會主義社會價值導(dǎo)向的引領(lǐng)者和社會主義個人道德準(zhǔn)則的踐行者，而且也應(yīng)有特殊的價值追求，這就是為民、務(wù)實(shí)、清廉。

最后，這本書的理論內(nèi)容與闡釋方式也契合了馬克思主義哲學(xué)的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。比如，開篇就提出社會主義的命運(yùn)始終是和馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系在一起的，社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)、科學(xué)社會主義從理論變?yōu)閷?shí)踐、科學(xué)社會主義由一國實(shí)踐向多國實(shí)踐發(fā)展、我們黨開創(chuàng)并不斷深化中國特色社會主義探索，都離不開馬克思主義哲學(xué)作為前提和指導(dǎo)；明確指出“以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)的基本理論形態(tài)”；把“一切為了人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益”作為馬克思主義哲學(xué)的根本立場。這樣，黨員干部在閱讀該書時，既能學(xué)習(xí)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鸟R克思主義哲學(xué)理論內(nèi)容，又能汲取有利于提升思維水平與工作能力的政治智慧，還能深刻體會馬克思主義者維護(hù)大眾利益、為大眾立言的價值立場。

第三篇：馬克思主義哲學(xué)十講

學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)十講》

《馬克思主義哲學(xué)十講（黨員干部讀本）》，近日已由學(xué)習(xí)出版社和黨建讀物出版社出版，在全國新華書店發(fā)行。

為深入貫徹落實(shí)總書記關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要講話精神，推動全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，更好掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，認(rèn)識國情，認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，中央宣傳部理論局組織馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家編寫了《十講》。本書堅(jiān)持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，分十個專題簡明扼要地論述馬克思主義哲學(xué)的基本原理，幫助黨員干部更好地學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論。全書注重理論性和可讀性相統(tǒng)一，力求用簡潔的話語講清深刻的道理，幫助黨員干部更好地把握認(rèn)識和解決實(shí)際問題的立場觀點(diǎn)方法。通知要求，各級黨組織要把組織《十講》的學(xué)習(xí)作為推進(jìn)學(xué)習(xí)型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)、學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建的基本內(nèi)容。各級黨委（黨組）中心組要認(rèn)真組織好《十講》學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際組織研讀經(jīng)典著作，不斷提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。各級各類黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院要把《十講》納入培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容，各高校要把《十講》作為師生理論學(xué)習(xí)教材。各級黨委講師團(tuán)要圍繞《十講》的內(nèi)容，組織好對黨員干部和基層群眾的宣講活動。

《馬克思主義哲學(xué)十講（黨員干部讀本）》，已由學(xué)習(xí)出版社和黨建讀物出版社出版，在全國新華書店發(fā)行。

第一講 建設(shè)中國特色社會主義和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué), 哲學(xué)是系統(tǒng)化的、理論形態(tài)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)的基本理論形態(tài)。馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。今天，我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須自覺學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握馬克思主義世界觀和方法論。

一、馬克思主義哲學(xué)與社會主義的命運(yùn)

二、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

三、實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)的精髓

四、建設(shè)中國特色社會主義一定要堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法

第二講 世界的物質(zhì)性和一切從實(shí)際出發(fā)

一、哲學(xué)的問題也是實(shí)際工作的基本問題。

二、一切從實(shí)際出發(fā)。

三、尊重客觀規(guī)律和發(fā)展主觀能動性。

四、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

第三講社會生活的實(shí)踐本質(zhì)和理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

一、全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

二、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

三、實(shí)踐是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

四、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個基本的原則 第四講事物的普遍聯(lián)系和系統(tǒng)思維

一、事物是普遍聯(lián)系的，二、聯(lián)系的系統(tǒng)性 三提高系統(tǒng)思維思維能力 第五講 事物的永恒發(fā)展和創(chuàng)新思維 第六講 事物的矛盾運(yùn)動和矛盾分析法

第七講 社會基本矛盾和社會主義社會的發(fā)展與改革

人類社會充滿矛盾，其中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。發(fā)展是解決社會主義社會基本矛盾的首要前提和基礎(chǔ)，改革是解決社會主義社會基本矛盾的必由之路和根本方法，中國特色社會主義靠發(fā)展來不斷鞏固，靠改革來不斷發(fā)展。我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)把握歷史唯物主義，深刻認(rèn)識改革與發(fā)展的必然性和規(guī)律性，更加堅(jiān)定地肩負(fù)起深化改革與促進(jìn)發(fā)展的歷史重任。正如習(xí)近平同志所說：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。”

一、唯物主義歷史觀揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律

二、社會發(fā)展是社會基本矛盾運(yùn)動的過程

三、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心推動社會全面發(fā)展

四、社會主義社會發(fā)展的直接動力是改革

第八講 人民群眾的作用和黨的群眾路線

社會發(fā)展是社會基本矛盾運(yùn)動的過程，這一過程的主體是人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。代表最廣大人民群眾的根本利益，得到最廣大人民群眾的擁護(hù)支持，是我們黨力量的源泉和勝利的法寶。作為一個久經(jīng)考驗(yàn)的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

二、群眾觀點(diǎn)是馬克思主義政黨的根本觀點(diǎn)

三、群眾路線是黨的生命線和根本工作路線 第九講 價值觀和真理與價值的統(tǒng)一

人民群眾自己創(chuàng)造著自己的歷史，而人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)，也就是說同價值有關(guān)。我們不僅要從實(shí)際存在著的客觀事物出發(fā)，認(rèn)識真理、服從真理，而且要從人民群眾的需要出發(fā)，追求價值、創(chuàng)造價值。正確的價值觀，是我們黨的政治優(yōu)勢；真理和價值的統(tǒng)一，是我們在實(shí)際工作中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本原則。價值評價是人的活動的重要內(nèi)容

二、培育和踐行社會主義核心價值觀

三、堅(jiān)持真理與價值的統(tǒng)一

第十講 堅(jiān)定理想信念和建設(shè)中國特色社會主義

堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價值觀，關(guān)鍵是堅(jiān)持正確的理想信念。理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”。崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的中國特色社會主義信念，始終是激勵和鼓舞中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗的精神動力。現(xiàn)在我們一些黨員干部中所出現(xiàn)的種種問題，追根溯源是由于動搖和喪失了理想信念。在新的歷史條件下，黨員干部要帶領(lǐng)群眾建設(shè)中國特色社會主義，必須著力解決理想信念問題

一、共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的精神支柱

二、每個人的自由和全面發(fā)展是一切人的自由全面發(fā)展的條件

三、促進(jìn)人的全面發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)要求

四、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

第四篇：(八)《馬克思主義哲學(xué)十講》

建設(shè)中國特色社會主義和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)

馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)的基本理論形態(tài)。馬克思主義哲學(xué)科學(xué)的揭示了自然、社會、人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大的生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

一、馬克思主義哲學(xué)和社會主義的命運(yùn)

社會主義思想從提出至今已近有500年歷史。但直到馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生，社會主義才開始實(shí)現(xiàn)由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國到多國、由初步探索到不斷深化的發(fā)展。社會主義的命運(yùn)與馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展息息相關(guān)、密不可分。

社會主義由空想到科學(xué)，是以馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生為前提的?？茖W(xué)社會主義有理論變?yōu)閷?shí)踐，離不開馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)?？茖W(xué)社會主義由一國實(shí)踐向多國實(shí)踐發(fā)展，離不開馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。我們黨開創(chuàng)并不斷強(qiáng)化中國特色社會主義探索，離不開馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。

堅(jiān)持和發(fā)展社會主義，就必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，同樣，豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，就必須自覺地推進(jìn)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。

二、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

馬克思主義哲學(xué)具有鮮明的階級性、實(shí)踐性。

科學(xué)的實(shí)踐觀，是馬克思主義哲學(xué)階級性和科學(xué)性相統(tǒng)一的基

礎(chǔ)，使馬克思主義哲學(xué)把認(rèn)識世界和改造世界有機(jī)地統(tǒng)一起來。

馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

三、實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)的精髓

第一，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論的基本觀點(diǎn)；

第二，實(shí)事求是體現(xiàn)了辯證法的基本觀點(diǎn)；

第三，實(shí)事求是體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)；

第四，實(shí)事求是體現(xiàn)了馬克思主義價值論的基本觀點(diǎn)；

第五，實(shí)事求是包含著唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。

實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的根本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。

四、建設(shè)中國特色社會主義一定要堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，要求廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，掌握它的立場、觀點(diǎn)和方法。

一切為了人民、一切依靠人民、誠心誠意為人民謀利益，這是馬克思主義哲學(xué)的根本立場，也是建設(shè)中國特色社會主義的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨人唯有堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的根本立場，始終站在人民大眾立場上，才能確保中國特色社會主義始終保持正確的政治方向。

馬克思主義哲學(xué)既包含對世界的總體看法即世界觀，也包含基于這些總體看法的一系列基本觀點(diǎn)和基本方法。這些基本觀點(diǎn)和基本方法，是我們認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們反對形式主義、官僚主義、享樂主義以及奢靡之風(fēng)的強(qiáng)大思想武器。

第五篇：馬克思主義哲學(xué)十講 第二講

《馬克思主義哲學(xué)十講》

第二講世界的物質(zhì)性和一些從實(shí)際出發(fā)

思考題：

1.怎樣理解哲學(xué)的基本問題也是實(shí)際工作中的基本問題?

2.什么是“實(shí)際”？怎么樣做到“一些從實(shí)際出發(fā)”？

3.結(jié)合工作談?wù)勀銓Υ笈d調(diào)查研究之風(fēng)的體會。

延伸閱讀：

1.恩格斯：《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》

2.列寧：《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》

3.毛澤東：《反對本本主義》

4.鄧小平：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》

5.胡錦濤：《在十六屆中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上的講話》

6.習(xí)近平：《在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時的講話》