第一篇：大一思修課論文

【思修課論文】

論文題目：對于人大代表黃細花建議將法定結(jié)婚年齡

降至18周歲的看法

所在院系：文學院

年紀專業(yè)：2011級對外漢語專業(yè)

姓名：張世全、蔣春琦、程國乾、許超、劉小智、羅金秋、袁志高

完成時間：2012/5/28 星期一

論文摘要：按照思修老師的安排，我們男生組經(jīng)過精心準備進行了課堂實踐性教學。我們教學的內(nèi)容主要是談“對于有人大代表提議將法定結(jié)婚年齡調(diào)至18周歲的看法?！?/p>

論文關(guān)鍵字：法定結(jié)婚年齡、課堂實踐性教學

【思修課論文】

對于人大代表黃細花建議將法定結(jié)婚年齡降至18周

歲的看法

“結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲?！睂Α痘橐龇ā返倪@條規(guī)定，全國人大代表黃細花認為應該修改了。她說，這條“中國史上最高的”法定結(jié)婚年齡，導致“剩男剩女”、高齡產(chǎn)婦、未婚同居等現(xiàn)象不斷增多。她將在兩會上提交建議，將法定結(jié)婚年齡降至18周歲。

在黃細花看來，現(xiàn)行法定結(jié)婚年齡定得過高，帶來了一系列的社會問題。她說，一些沒有達到法定婚齡而想結(jié)婚的人，為了早日結(jié)婚，采取用假身份證、虛報年齡的辦法領(lǐng)取結(jié)婚證。有些人干脆就“未婚同居”，造成事實婚姻，但法律不承認不保護這種婚姻，這無疑隱藏了諸多社會隱患。

黃細花說，這種現(xiàn)象在廣大農(nóng)村普遍存在。降低法定婚齡，有利于保護普遍存在低齡事實婚姻一族的合法權(quán)益，有利于社會和諧穩(wěn)定。

黃細花說，由于法定婚齡的延遲，導致育齡不斷延遲。目前，中國平均結(jié)婚年齡主要集中在25歲~29歲之間，年齡推遲趨勢非常明顯，最終導致高危妊娠比例增加。因此，降低法定婚齡和生育年齡，有利于保護婦女兒童的身體健康，有利于優(yōu)生優(yōu)育。

按照傳統(tǒng)的觀點法定婚齡的確定: 一方面要考慮自然因素，即人的身體發(fā)育和智力成熟情況

另一方面要考慮社會因素，即政治、經(jīng)濟及人口發(fā)展情況，因此，各國關(guān)于法定婚的確定是不同的。

1、我國法定婚齡的確定，一方面要考慮自然因素，即人的身體發(fā)育和智力成熟情況，另一方面要考慮社會因素，即政治、經(jīng)濟及人口發(fā)展情況。

2、中國法定結(jié)婚年齡是，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。按照思修老師的安排，我們男生組經(jīng)過精心準備進行了課堂實踐性教學。我【思修課論文】

們教學的內(nèi)容主要是談“對于有人大代表提議將法定結(jié)婚年齡調(diào)至18周歲的看法?！?/p>

結(jié)婚男女雙方只有達到一定的年齡，才能具備適合的生理條件和心理條件，也才能履行夫妻義務，承擔家庭和社會的責任。所以，盡管我國法律賦予每個公民結(jié)婚的權(quán)利能力，但并非所有公民都可以成為婚姻法律關(guān)系的主體，只有達到法律規(guī)定的結(jié)婚年齡的人，才享有結(jié)婚的權(quán)利。

我國法律對于婚齡的規(guī)定：

1、我國法定婚齡的確定，一方面要考慮自然因素，即人的身體發(fā)育和智力成熟情況，另一方面要考慮社會因素，即政治、經(jīng)濟及人口發(fā)展情況。

2、中國法定結(jié)婚年齡是，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。

我國１９５０年婚姻法規(guī)定的法定婚齡為男二十歲，女十八歲。這與當時的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展水平，與人民群眾的覺悟程度和接受能力相適應。１９８０年修改婚姻法時，一方面考慮適當提高法定婚齡有利于廣大青年的身心健康、工作和學習，以及計劃生育工作；同時也注意到法定婚齡過高，不符合自然規(guī)律的要求，也脫離群眾、脫離農(nóng)村實際。因此規(guī)定“男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲”。

這次修訂婚姻法，有的同志建議將男女的結(jié)婚年齡統(tǒng)一為一個標準，或均為二十二周歲，或均為二十周歲。也有的同志建議降低法定婚齡?？紤]到１９８０年確定的婚齡執(zhí)行情況基本是可行的，因此沒有作出修改。

我國婚姻法關(guān)于婚齡的規(guī)定，不是必婚年齡，也不是最佳婚齡，而是結(jié)婚的最低年齡，是劃分違法婚姻與合法婚姻的年齡界限，只有達到了法定婚齡才能結(jié)婚，否則就是違法。法定婚齡不妨礙男女在自愿基礎(chǔ)上，根據(jù)本人情況推遲結(jié)婚時間，為貫徹我國計劃生育國策，婚姻法也鼓勵晚婚晚育。一些單位以享受優(yōu)惠政策的婚齡代替法定婚齡，不達到這一結(jié)婚年齡，不批準男女雙方結(jié)婚，這樣做是不妥的。

【思修課論文】

法律是倡導晚婚，而不是強制晚婚，不是說結(jié)婚越晚越好。為保障在婚齡問題上嚴格執(zhí)法，《婚姻登記管理條例》規(guī)定：“申請結(jié)婚的當事人，因受單位或他人干涉不能獲得所需證明時，婚姻登記機關(guān)查明確實符合婚姻法和本辦法規(guī)定的，也應予以登記，發(fā)給《結(jié)婚證》?！?/p>

婚姻法規(guī)定的婚齡具有普遍的適用性，但在某些特殊情況下，法律也允許對婚齡作出例外規(guī)定。比如考慮我國多民族的特點，婚姻法第五十條規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)結(jié)合當?shù)孛褡寤橐黾彝サ木唧w情況，制定變通規(guī)定?！蹦壳?，我國一些民族自治地方的立法機關(guān)對婚姻法中的法定婚齡作了變通規(guī)定。比如新疆、內(nèi)蒙古、西藏等自治區(qū)和一些自治州、自治縣，均以男二十周歲，女十八周歲作為本地區(qū)的最低婚齡。但這些變通規(guī)定僅適用于少數(shù)民族，不適用生活在該地區(qū)的漢族。

讓我們一起看看世界其他國家的法定結(jié)婚年齡：

丹麥、芬蘭、波蘭：男21歲、女18歲

瑞士、越南：男20歲、女18歲

德國、意大利：男女均為18歲

日本和韓國：男18歲、女16歲

法國：男18歲、女15歲

英國、希臘：男女均為16歲

菲律賓：男16歲，女只要14歲

美國：各州不一，部分州規(guī)定，如雙方未滿成年人年齡，須經(jīng)父母同意方可結(jié)婚，愛達荷、密西西比、新澤西和華盛頓等州則允許年滿14歲的男孩、年滿12歲的女孩結(jié)婚。

【思修課論文】

讓我們看看我國歷史其他時期的規(guī)定：

唐、宋兩朝：男15歲、女13歲 元朝：男女須滿15歲 明、清：男16歲、女14歲 民國：男18歲、女16歲 1950年：男20歲、女18歲 1980年：男22歲、女20歲

全國人大代表黃細花認為應修改《婚姻法》關(guān)于“結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲”的規(guī)定，建議將法定結(jié)婚年齡降至18周歲。她表示，現(xiàn)行法定婚齡導致“剩男剩女”、高齡產(chǎn)婦、未婚同居等現(xiàn)象不斷增多。

在黃細花看來，現(xiàn)行法定結(jié)婚年齡定得過高，帶來了一系列的社會問題。她說，一些沒有達到法定婚齡而想結(jié)婚的人，為了早日結(jié)婚，采取用假身份證、虛報年齡的辦法領(lǐng)取結(jié)婚證。有些人干脆就“未婚同居”，造成事實婚姻，但法律不承認不保護這種婚姻，這無疑隱藏了諸多社會隱患。

而我們認為這種提議也有不少弊端：

? 一是鼓勵中學生談戀愛。按照我國的上學年齡結(jié)構(gòu)，一般是13至15歲初中、15至18歲高中，18歲結(jié)婚，意味著高中畢業(yè)后就可以結(jié)婚。如果結(jié)婚前還要談一段時間的戀愛，那么高中畢業(yè)后就結(jié)婚，無形中鼓勵了中學生去談戀愛。

? 二是解決未婚先孕。解決了未婚同居的問題，自然而然也就解決了未婚先孕的問題。

? 三是更加“坑爹坑媽”。高中畢業(yè)后就結(jié)婚，有相當一部分同學考上了大學，在如今高學費的形勢下，父母供子女上大學就已經(jīng)累得筋疲

【思修課論文】

力盡，如果再供孩子結(jié)婚，恐怕非得累趴下不可。

? 四是很可能提高離婚率。18歲雖然生理上已經(jīng)成熟，但對社會的了解還遠不夠，隨著年齡增長，小兩口的世界觀很可能發(fā)生改變，改變后就很容易導致離婚。

關(guān)于這個實踐性課堂教學的一些感想：

我們采取的是啟發(fā)式教學模式，引導同學們思考，要求同學們闡述自己的意見。整個實踐性教學短短的十五分鐘，課堂很是活躍。在實踐性教學中，我們學會了團隊協(xié)作精神，增進了同學之間的感情。尤其是在講臺上講課的時候，我們是滿懷喜悅的，因為它給了我們展示自我的機會，我們從中獲得了一種滿足感和成就感。

無疑，實踐性教學，是一個成功的嘗試。它讓看似乏味的思修課頓時充滿了生氣。課堂上，大家積極主動思考和發(fā)言，課堂效果十分明顯。同時，在備課中，我們通過多種途徑獲取材料，分工合作。我們學到了知識，也收獲了快樂。

參考文獻和網(wǎng)址：

1.騰訊新聞：http://news.qq.com/a/20120303/000144.htm

2.中國網(wǎng)絡電視臺新聞中心： http://news.cntv.cn/20120305/104865.shtml 3.1950年5月1日公布施行的《中華人民共和國婚姻法》

4.1980年9月10日，第五屆全國人大三次會議通過新的《中華人民共和國婚姻法》

5.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》

第二篇：大一思修課論文[小編推薦]

只有努力才能開拓新的境界

進入楚雄師范學院，在學習“基礎(chǔ)”課的過程中，給我留下最深印象的是思修課程，學習這么課程，我知道了許多事情，給了我很多可以借鑒的經(jīng)驗。有助于我們認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；讓我們掌握了豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)打下了知識基礎(chǔ)；有助于擺正德與才的位置，促進自身全面發(fā)展。

一、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給予了我目前迷茫的人生道路以指引方向。在這門課程開始學習時，教材中很明確的告訴我們“適應人生的新階段”。的確，我們經(jīng)歷了高考，從高中邁進大學的校門，我們脫去稚嫩的外衣，來到了大學，來到了這“半個社會”，我們已經(jīng)成年，我們的社會角色正在演變，我們必須適應人生的新階段，適應新的環(huán)境。面對新的學習生活環(huán)境，我們感到了好奇與興奮，也容易感到不適和遇到困難?，F(xiàn)在，我們漸漸的成為社會人，而不再是一個自然人，我們的思想道德修養(yǎng)正在升華，我們的法律意識正在一步步提高。

二、漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。現(xiàn)在的我知道，追求遠大理想，必須堅定崇高的信念。我深深地明白，只有科學的理想信念才正是我們當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會與自身發(fā)展目標的追求與向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。因此，我結(jié)合自身實際情況，聽取家人、老師及師兄師姐和同學們的意見及建議，為自己樹立的短期理想和長期理想。我的理想源于現(xiàn)實，但我又要通過自己的不懈努力讓我的理想去超越現(xiàn)實。有了理想，信念也是不可缺少的東西，它同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認知、情感和意志的統(tǒng)一有機體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是我們追理想目標的強大動力，會使我們堅貞不渝、百折不饒地追求自己的理想。信念有不同的層次和類型。不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和遠航的風帆。沒有理想信念的人生就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉沒于激流之中。人的理想信念是人生目的的最高體現(xiàn)，也是人生發(fā)展的內(nèi)在動力。所以，作為大學生我在大學學習期間，不僅會提高自己的知識水平，增強實踐才干，我更要堅定科學、崇高的理想信念，明確做人的根本。

三、大學時代，是大學生形成正確人生觀的關(guān)鍵時期。在這個時期，系統(tǒng)學習人生觀理論，結(jié)合個人實際和社會現(xiàn)實，深入思考人的本質(zhì)是什么、人生為了什么、怎樣的人生更有意義等問題，明辨是非、善惡、美丑的界限，對于我們領(lǐng)悟人生的真諦、創(chuàng)造人生價值至關(guān)重要。人的生命過程不同于其他動物的生命過程，它不僅是一個自然過程，還包含著極為豐富的社會內(nèi)容。人不僅活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。成就什么樣的人生，是服務人民、奉獻社會、事業(yè)有成，還是庸碌無為、貪圖私利甚至卑鄙邪惡，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀。由于人們在現(xiàn)實社會中社會關(guān)系的地位不同，經(jīng)濟利益和政治地位不同，生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平不同，人們對人生的看法也不同。在人類歷史的長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，但是只有以為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得終身尊奉和踐行。我們剛剛步入大學，自身的能力水平尚未不足，所以，我們應當先做到“修身”，只有自己有了足夠能力了，才能夠?qū)崿F(xiàn)為人民服務的真正理想。

四、大學是新的開始，我將會努力學習，積累專業(yè)知識，提高專業(yè)技能。加強在思想道德層面和法律意層面的意識。不斷提高自己的生活時間能力。做到“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。

第三篇：大一思修課心得體會

思修實踐是提升素養(yǎng)的實踐，那大一思修課心得體會怎么寫呢？下面小編就和大家分享大一思修課心得體會，來欣賞一下吧。大一思修課心得體會（一）

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性于一體的課程，設計內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強。對于當代大學生而言，學習這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認識立志、樹德和做人的道理，從而選擇正確的成才之路；還能使我們擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展；更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。

通過這門課程，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候為，什么時候不為。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學習之后才明白，思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

經(jīng)過幾個月的精心準備和課外實踐，我們順利完成了思修課上老師要求的實踐活動，從中我們雖付出了辛勤的勞動，但是我也從中學會了許多課堂學不到的東西和知識。正所謂有付出就有回報，我們收獲的也是先前努力播種的果實。

此次實踐活動當然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個團隊，一個工作小組，共同完成這項任務，我們經(jīng)過細心討論和協(xié)商，選出組長，分配好自己各項工作，合理利用課外時間開展社會調(diào)查實踐活動。當然，各種意見分歧不可避免，大家有事都認為自己的觀點正確，例如在提出活動主題時，可謂是五花八門，各有各的特色和優(yōu)點，但是我們最后根據(jù)組長龍略宸的意見，大家采取了比較認可的主題，最后并沒有留下不愉快，我們還是抱成一團，圓滿而又成功地完成這項調(diào)查活動。

在我們第一個星期時，我們共同確立實踐活動主題——調(diào)查江西師大社團活動情況，我們是根據(jù)近幾年來學校社團氛圍和數(shù)量急劇增多的情況提出來的，我們清晰地認識到，這既是一項鍛煉我們自己動手動腦的活動，這會鍛煉社會實踐能力和創(chuàng)新精神，學會從實踐的現(xiàn)象看本質(zhì)，并利用訪問專家和老師以及學生所獲得信息，結(jié)合學的知識解決實際問題，提高自身素質(zhì)，成為一位合格的當代大學生，為將來步入社會打好堅實的基礎(chǔ)。，但也不缺乏實踐意義，我們調(diào)查的結(jié)果還可以給學校一些最新的數(shù)據(jù)，也可以給一些想加入社團的大學生一些朱雀的參考信息，以便更加了解社團是個怎樣的情況。

在第二個星期，我們小組開始分工合作，一起制作問卷，一起訪問社會負責人和指導老師。以及一家如果社團的學生，當然啦，也包括一些加入設團體展才華的大學生。經(jīng)過幾個月的課外開展，大家之間的相互合作配合，團結(jié)互助，認真負責，終于完成一份完美的答卷。

當然，活動中也會出現(xiàn)一些小插曲，一些小的故事，快樂的，糾結(jié)的，給力的。等等。但從的來說，我覺得我們完成得相當不錯，一些努力向上，團結(jié)友愛，不但增進了我們之間的友誼，還受獲利知識。

經(jīng)過此次活動我總結(jié)粗，江西師大社團爭議一種勃勃生機的臺式發(fā)展，除了一些不怎么給力的，相對來說很棒，給我們在校大學生提供以自我展示，自我發(fā)揮，豐富了大學生課余生活，就是一給大舞臺，我們相信將來會更好的發(fā)展，更加美好。

隨著任務完成，期末將近，我們小組既高興又糾結(jié)因為大家工作的日子值得懷念和記憶，所以大家共希望還有機會一起工作，合作愉快………一起期待下學期的美好。

先前帶者一種得過且過的想法，現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時候突然發(fā)現(xiàn)，自己還沒有站在上面說說自己的想法，談談自己的感覺，想想是失去了一次鍛煉的機會。

其實從小學就開始接觸這門課，真正說要有什么體會也是從大學接觸這本書開始的，以前都是為了學習而學習，而現(xiàn)在，我能感覺到他的重要性，而不是為了考試而學習。

這本書讓我知道了當代大學生承擔著歷史重任，我們要適應時代要求，樹立嶄新的形象，理想是每個有抱負的大學生必要的前提，并要為之而奮斗，不能是3分鐘熱度。我們要追求真理，善于創(chuàng)新，德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展，更重要的是知行統(tǒng)一，腳踏實地。我們都知道，老老實實做人，踏踏實實做事，他的道德人格必然會不斷完善。

這本書傳達了許多社會上的信息，比如核心價值啊，社會發(fā)展觀等等，這讓我對這些都有了進一步了解。

我們無論以什么方式來報效主國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的名族精神和改革開放為核心的時代精神，努力學習，掌握報效主國的本領(lǐng)。只有把自己的真才識學同報效祖國的志向結(jié)合起來，始終如一的身體力行，才能為國家和名族做出應有的貢獻，實現(xiàn)做一個忠誠的愛國者，的人生追求。

書上寫者，人生需要認真，人生需務實，人生應樂觀，人生要進取。在這一生中我們需要做的無非就是這些，以前不是沒有迷惘過，完全不清楚自己的人生該做些什么，現(xiàn)在我所知道的，是如此之多，他充實了我的生活，我的人生。

第四篇：大一思修課創(chuàng)意作品

Thinking Box 成員：周創(chuàng)民

130504108

王義元

130504104

樊培

130504101 作品簡介：生活中許多被認為是廢品的東西，其實都蘊藏著難以置信的力量。一個廢舊藥品盒、一個用過的飲料瓶，經(jīng)過我們魔化之后，究竟會迸發(fā)怎樣的力量？那就請您跟我們一起，伸出雙手，F(xiàn)ind it！

第五篇：大一思修課心得體會

大一思修課心得體會

很快，這個學期就要結(jié)束了，我們也接受了一個學期的思修課的思想熏陶，不由心生感慨，有了自己的種種心得體會，在此就與大家分享一下，與君共勉。在闊別了懵懂的三年高中生活后，我們在面對嶄新的大學生活時，卻是感到新鮮卻又不知所措。在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應轉(zhuǎn)變,同時又要健康成長，提高修養(yǎng),完善人格。大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。本學期，我們就系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，在此我就結(jié)合對本學期《思想道德修養(yǎng)》課程學習的親身感受和個人所見所聞所思，談一些我的體會和追求。

首先，在學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，我認為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進入大學前，我同大家一樣都有接觸和學習過《政治思想品德》，已經(jīng)對這方面有所了解甚至是體會。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時，我困惑了，甚至想吐槽“還有必要嗎？”。但在學習后我才明白以前我們的認知原來是那么膚淺，而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，這是我從沒接觸過的。同時它是以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿于教學的全過程，并且通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

其次，在學了《思想道德修養(yǎng)》后，我深刻的感受到作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。大學階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，這也是我們在進入社會前的過渡時期，我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始打量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。而在這重要時期，我們不是需要迷茫的向前沖，更不是自甘墮落，我們需要的是思想的端正和明確的目標。確實，我與大家一樣也有這種迷茫，也曾在迷茫時反思和反問過自己“我現(xiàn)在到底是在干什么？我這段時間做的事是否有意義呢？我又到底是為什么在奮斗呢？”前陣子我更是陷入了低潮，好在經(jīng)過朋友們耐心的一番開導，我逐漸回到了正軌上來了，此時的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確地去認識世界和選擇自己的人生道路，也讓我在迷茫中反思，并且很快就認識到了自己的不足，確定了自己的目標。

由此看出加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習能讓我們自身都有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供了人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可替代的意義。

最后，在老師的悉心教導下，這學期的基礎(chǔ)課業(yè)告一段落了，從中我學到了許多，確實是受益匪淺。

1、我明白了加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習有助于大學生實現(xiàn)從中學到大學的轉(zhuǎn)折，更好地適應大學的學習，完成大學期間的發(fā)展任務。

2、加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發(fā)，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。

3、通過對“基礎(chǔ)課程”的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現(xiàn)自我的新境界,有助于青年學生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價值。

所以，在此我想做到，一定要學有所用，用有所成。