第一篇：密切內(nèi)部關(guān)系教育：堅持尊干愛兵 密切內(nèi)部關(guān)系

堅持尊干愛兵 密切內(nèi)部關(guān)系

在警營這個大家庭里，你來自天南，他來自地北，昨天大家還天各一方，素不相識，今天則在共同的目標(biāo)下相會警營，從此之后的兩年、三年里，要朝夕相處、唇齒相依，同呼吸，共命運，結(jié)成一個鋼鐵集體去實現(xiàn)我們的夢想和人生價值。部隊作為一種社會群體，自然就結(jié)成了各種各樣的關(guān)系，對于部隊內(nèi)部諸多關(guān)系，每一個人的認(rèn)識肯定不一樣，有的人或許把市場經(jīng)濟(jì)下等價交換的原則適應(yīng)于部隊內(nèi)部關(guān)系，你對我好，我跟你跑；有的人甚至是部分家長或許受社會上庸俗關(guān)系學(xué)的影響，把個人的成長進(jìn)步寄托于拉關(guān)系、走門子，請客送禮上；有的或許有著“在家靠父母、出外靠朋?quot;的信條，準(zhǔn)備認(rèn)哥們，結(jié)朋友，扎圈子；有的或許認(rèn)為有一些關(guān)系，即使不努力，好事也少不了，因而自由散漫，甚至不服管理，那么部隊內(nèi)部到底是一種什么樣的關(guān)系存在呢？處理內(nèi)部關(guān)系的原則是什么呢？怎樣協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系，適應(yīng)部隊需要呢？這就是我們本課要探討和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第一講 尊干愛兵、官兵一致是我軍的基本原則

尊干愛兵，官兵一致，是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)，是我們處理內(nèi)部關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、克敵制勝的重要法寶。

一、尊干愛兵、官兵一致是我軍性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)

尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義、根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀(jì)律，相互尊重，相互關(guān)心和愛護(hù)，同甘共苦，同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新型人民軍隊，共同的奮斗目標(biāo)和階級利益，是我軍能夠做到官兵一致的政治

基礎(chǔ)。干部愛護(hù)士兵，士兵尊重干部，這是我軍的性質(zhì)在官兵關(guān)系上的生動體現(xiàn)，也是無產(chǎn)階級軍隊與資產(chǎn)階級軍隊相區(qū)別的一個顯著標(biāo)志。官兵之間，只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等。因此，那種破壞尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質(zhì)不符合，而且法律也不允許。

我國刑法第426條明確規(guī)定：以暴力、威脅方法，阻礙指揮人員或者值班值勤人員執(zhí)行職務(wù)的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上有期徒刑；致人重傷、死亡的，或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處無期徒刑或者死刑。戰(zhàn)時從重處罰。

第147條規(guī)定：濫用職權(quán)，指使部屬進(jìn)行違反職責(zé)的活動，造成嚴(yán)重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑。

第443條規(guī)定：濫用職權(quán)，虐待部屬，情節(jié)惡劣，致人重傷或者造成其隊嚴(yán)重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，處五年以上有期徒刑。

由此可見，我軍的人民軍隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務(wù)。

二、尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)

早在”三灣改編“時，毛澤東同志就對尊干愛兵問題提出了嚴(yán)格要求，主要是廢除軍閥主義作風(fēng)，確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。井岡山時期，”朱德的扁擔(dān)“的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，紅四軍

黨的第九次代表大會在福建上杭召開，這就是著名的古田會議。大會審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，這個決議，第一次對尊干愛兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述：”官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階段“。

抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東同志又進(jìn)一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。解放戰(zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團(tuán)結(jié)互助運動為主要標(biāo)志的。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱”王克勤運動“。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認(rèn)識了人民軍隊的性質(zhì)，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀豫第六縱隊某部提升為機槍班長。當(dāng)班長后，他帶領(lǐng)全班開展以思想、技術(shù)、體力互助為基本內(nèi)容的”三大互助“活動，使這個班團(tuán)結(jié)成一個堅強的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務(wù)，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團(tuán)結(jié)互助的典型。1946年12月１日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農(nóng)民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士（即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵）之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此，”王克勤運動“在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內(nèi)容，對密切官兵關(guān)系，促進(jìn)部隊團(tuán)結(jié)，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用。

建國后，我軍官兵一致的原則得到了進(jìn)一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當(dāng)兵制度成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的經(jīng)驗。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動和生產(chǎn)，進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系，其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。在新時期，”炮兵少?！疤K寧在手榴彈實彈投擲時，戰(zhàn)士面臨生命危險的情況下，把生的希望留給戰(zhàn)士，坦然面對死神，譜寫一曲壯烈的愛兵之歌?？傊鸶蓯郾⒐俦恢率俏臆姷墓鈽s傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。

第二講 堅持尊干愛兵是密切內(nèi)部關(guān)系的根本途徑。

隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，部隊內(nèi)部關(guān)系出現(xiàn)了許多新情況、新問題，集中到一點，就是如何繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，努力培養(yǎng)良好的內(nèi)部關(guān)系，永遠(yuǎn)保持我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

一、新時期發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義

在新的歷史時期，部隊內(nèi)部關(guān)系出現(xiàn)了一些情況。如官兵待遇不再是戰(zhàn)爭年代那種每人都一樣的供給制。建國后，隨著社會主義建設(shè)的發(fā)展和人民生活的提高，部隊警官和士官實行薪金制，士兵是義務(wù)兵，實行津貼制。如“文化兵”、“富裕兵”、“獨生子女兵”越來越多，改變了傳統(tǒng)的兵員結(jié)構(gòu)。再如發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會上一些庸俗關(guān)系學(xué)，哥們義氣，老鄉(xiāng)觀念等不正之風(fēng)侵入部隊，影響了純潔的官兵關(guān)系和同志之間的感情。因此，新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。首先，這是加強我軍新時期思想政治建設(shè)，保證政治合格的需要。密切內(nèi)部關(guān)系，能夠促進(jìn)廣大官兵安心服役，愛軍習(xí)武，忠實履行自己的神圣使命和職責(zé)，圓滿完成各項任務(wù)，這是政治合格的重要體現(xiàn)。

二、尊干愛兵、?官兵一致是武警部隊正確處理內(nèi)部關(guān)系的準(zhǔn)則

在部隊內(nèi)部，由于官兵的政治覺悟有高有低，認(rèn)識問題的能力存有差異，因此，部隊內(nèi)部也就存在著矛盾。實踐證明凡是堅持官兵一致原則的，部隊風(fēng)氣就正，官兵關(guān)系就融洽，各項任務(wù)就完成得出色，在關(guān)鍵時刻，就經(jīng)得起考驗，凡是堅持這一原則不好的，官兵之間，上下之間就容易產(chǎn)生隔閡，損害內(nèi)部的同志式的關(guān)系，歪風(fēng)邪氣就滋生蔓延，以致削弱整體力量。因此，在新形勢下，更要發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的光榮傳統(tǒng)，更加要自覺地按照官兵一致的原則去處理問題。干部要愛護(hù)士兵，士兵更要尊重干部。官兵之間要相互比工作，比學(xué)習(xí)，比貢獻(xiàn)。在相互交往中，態(tài)度要誠懇，要講真話不要講假話；相互批評監(jiān)督，不要相互包庇，姑息遷就。對后進(jìn)的，犯了錯誤的官兵，應(yīng)耐心說服教育，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，幫助他們進(jìn)步。干部尤其要尊重戰(zhàn)士人格和民主權(quán)利，對士兵一視同仁，做到像朱德同志所說的?quot;在革命軍隊中，不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分，不應(yīng)有愛、惡、生、孰之別，不應(yīng)有小團(tuán)體觀念和本位主義。只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般，才能團(tuán)結(jié)全軍，鞏固紀(jì)律?！埃ā吨斓逻x集》90頁）總之，只有堅持官兵一致的原則，才能處理好內(nèi)部關(guān)系，達(dá)到官兵真正團(tuán)結(jié)，增強部隊?wèi)?zhàn)斗力的目的。

三、官兵一致是武警部隊團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的重要保證

毛澤東同志指出：”軍隊內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，非常之重要“，我軍”歷來依靠官兵一致，獲得了光榮的勝利。“（《毛澤東軍事文選》第258頁）只有官兵之間緊密團(tuán)結(jié)，才能把五湖四海的戰(zhàn)士擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)像一個人一樣。不管是在戰(zhàn)斗中，還是在各項工作上，大家都能奮勇當(dāng)先，一往無前，刀山敢上，火海敢闖，黨指到哪里就打到哪里，就勝利到哪里。過去戰(zhàn)爭年代生活那樣艱苦，戰(zhàn)斗異常頻繁，但部隊堅持了官兵一致的原則，大家同甘共苦，團(tuán)結(jié)

戰(zhàn)斗，才保證了部隊不斷發(fā)展壯大，取得了戰(zhàn)斗的勝利。實踐證明，實行官兵一致，能激勵廣大干部戰(zhàn)士的革命責(zé)任感和英勇獻(xiàn)身的革命精神，廣大指戰(zhàn)員可以從官兵民主平等的關(guān)系中，認(rèn)識到自己是部隊的主人，是為自己，為人民而戰(zhàn)斗的，就能以主人翁的姿態(tài)積極完成各項任務(wù)；實行官兵一致，有利于造成生動活潑的政治局面，建立自覺的鐵的紀(jì)律，保證部隊高度集中統(tǒng)一，步調(diào)一致地去奪取勝利；實行官兵一致，官兵親密無間，患難與共，生死相依，克服困難，就能戰(zhàn)勝一切敵人。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中對官兵一致的意義作了高度的評價，指出，實行官兵一致，”軍隊就增加了絕大的戰(zhàn)斗力，長期的殘酷斗爭就不患不能支持。“（《毛澤東選集》合訂本478頁）。官兵一致是堅強戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。武警部隊高度分散，有的在長年積雪，氧氣稀薄的崇山峻嶺，有的在荒無人煙的原始森林，吃不上菜，喝不上水，用不上電，但依靠官兵一致，凝成了生死與共，患難相扶的戰(zhàn)斗友誼，鑄成了堅強的戰(zhàn)斗集體。咸豐中隊堅持官兵一致的原則，密切了官兵關(guān)系，增強了部隊?wèi)?zhàn)斗力。中隊先后多次參加搶險救災(zāi)，干部戰(zhàn)士都是團(tuán)結(jié)一心，出色地完成了任務(wù)，曾多次受到民政部、武警總部、省、地、縣的表彰，并被武警總部黨委榮記集體一等功。

第三講 新戰(zhàn)士要自覺尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從管理。

密切內(nèi)部關(guān)系，加強內(nèi)部團(tuán)結(jié)，既要干部愛護(hù)士兵，更需要士兵尊重干部，兩者都不能偏廢。在這里重點講一講作為新戰(zhàn)士應(yīng)怎樣自覺做到尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從管理。

尊重警官，服從管理。警官是部隊建設(shè)的骨干，既是組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，又是指揮者，管理者，無論從軍事業(yè)務(wù)技術(shù)，理論修養(yǎng)和實際工作經(jīng)驗，都是值得我們學(xué)習(xí)的。警官關(guān)心愛護(hù)士兵是警官的職責(zé)，士兵尊重警官，服從管理，是士兵職責(zé)明確規(guī)定的。因部隊建設(shè)的需

要，構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)與部屬，上級與下級的關(guān)系，但這種關(guān)系并不等于政治上不平等。要克服以為受人領(lǐng)導(dǎo)，就低人一等的距離感，與警官離心離德，頂撞領(lǐng)導(dǎo)，不聽從命令指揮，不服從領(lǐng)導(dǎo)管理，違犯部隊紀(jì)律，甚至把同志當(dāng)仇人，憑一時感情沖動，做出了不應(yīng)該做的事情，這方面的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)吸取。我們應(yīng)該懂得干工作是為黨為人民、為集體利益盡力。服從管理就是服從大局。遵守紀(jì)律，執(zhí)行命令是士兵的天職。

虛心接受批評，誠懇改正錯誤。人無完人，再先進(jìn)的人，也有缺點錯誤。一個人的成長進(jìn)步，離不開領(lǐng)導(dǎo)和同志們的教育幫助。當(dāng)警官和同志們給自己指出缺點和錯誤時，就要虛心接受，有則改之，無則加勉。要把警官在政治上、思想上的關(guān)心愛護(hù)，當(dāng)作改正錯誤，努力工作的動力，做到言必行、行必果。要懂得嚴(yán)是愛、松是害的道理。有時，盡管警官對我們的缺點和不足批評得嚴(yán)肅些，也應(yīng)看作是對我們政治上的真正關(guān)心和愛護(hù)，是警官事業(yè)心強的表現(xiàn)，是在對工作盡職盡責(zé)。嚴(yán)肅的批評，嚴(yán)格的教育，嚴(yán)格的訓(xùn)練，嚴(yán)格的管理，是為了培?quot;四有”武警戰(zhàn)士。但有人常常不大喜歡接受批評意見，有的人甚至把批評當(dāng)包袱，把關(guān)心當(dāng)惡意，把愛護(hù)當(dāng)仇視，心胸狹窄，認(rèn)識片面，認(rèn)為愛護(hù)就是不能嚴(yán)，嚴(yán)了就是對自己過意不去，挑毛病，給自己難看，傷了自尊心。而把甩手不管，好壞不分，姑息遷就，視為對自己的體貼和關(guān)懷，其結(jié)果破壞了部隊的集中統(tǒng)一，也坑害了士兵，這就從根本上失去了關(guān)心愛護(hù)的意義。當(dāng)警官工作中存在一些缺點和不足時，也要本著對部隊建設(shè)負(fù)責(zé)，對警官本人負(fù)責(zé)，維護(hù)警官威信的正確態(tài)度，通過正當(dāng)方式提出來。

關(guān)心中隊建設(shè)，愛護(hù)集體榮譽。士兵要不斷增強中隊主人翁意識，不斷增強工作責(zé)任感充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極關(guān)心中隊建

設(shè)。增強集體榮譽感，要愛隊如家，盡心盡責(zé)為中隊建設(shè)貢獻(xiàn)力量，無論領(lǐng)導(dǎo)分配什么樣的工作都不能挑剔分工的好差，任務(wù)的輕重。在工作中，更要加強學(xué)習(xí)，不斷改造自己的世界觀，努力提高自我教育，自我約束，自我管理的能力。正確認(rèn)識和對待進(jìn)步成長，既要有積極要求進(jìn)步的強烈愿望，爭取入團(tuán)入黨，考上院校，為國家、武警部隊爭光，又要正確對待榮譽、進(jìn)步，表揚批評等問題，不給警官添麻煩，不給組織提過高的要求。積極參加軍事業(yè)務(wù)訓(xùn)練，從嚴(yán)從難要求，努力提高自身素質(zhì)，堅持執(zhí)行條令條例和規(guī)章制度，著裝整潔、舉止端正、作風(fēng)緊張、有禮節(jié)禮貌，遵守國家法律和部隊紀(jì)律，服從命令，聽從指揮，團(tuán)結(jié)友愛，助人為樂，愛護(hù)公物，勇于批評與自我批評，在黨和人民需要的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)地工作，為完成以執(zhí)勤為中心的各項任務(wù)，加快武警部隊三化建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。

建立純潔高尚的同志關(guān)系，防止不正之風(fēng)的侵蝕。破除“老鄉(xiāng)觀念”和“哥們義氣”，自覺搞五湖四海，同鄉(xiāng)間有感情基礎(chǔ)，思想上互相幫助，工作上互相競賽，生活上互相照顧都是正常的。但必須警惕老鄉(xiāng)關(guān)系的庸俗化。拋開革命原則，以是否同鄉(xiāng)分親疏厚薄，拉小圈子，老鄉(xiāng)關(guān)系重于戰(zhàn)友情誼，“有話不對組織講，無話不對老鄉(xiāng)談”，靠老鄉(xiāng)，不靠組織，靠關(guān)系，不靠領(lǐng)導(dǎo)，老鄉(xiāng)同別人發(fā)生矛盾，無條件地站在老鄉(xiāng)一邊，老鄉(xiāng)有了缺點錯誤，不是勸阻批評而是隱瞞包庇，在同鄉(xiāng)間搞自由主義，撥弄是非，泄露機密，甚至為了老鄉(xiāng)一團(tuán)一伙的私利，違法亂紀(jì)，打架斗毆，這都是十分錯誤和非常有害的。有的戰(zhàn)士認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，要搞好與干部的關(guān)系，光靠感情交流是不夠的，還要有點“物資基礎(chǔ)”，把送禮作為達(dá)到個人目的的“敲門磚”。為了進(jìn)步，采取送禮走捷徑，把心思不是用在積極干好本職工作上，而一心研究庸俗關(guān)系學(xué)，想入黨，學(xué)技術(shù)或改轉(zhuǎn)士官等，不是憑成績靠努力，而利用請客送禮走后門來實現(xiàn)，這種不正之風(fēng)會嚴(yán)重地腐蝕

部隊內(nèi)部關(guān)系。我們決不能隨波逐流，應(yīng)當(dāng)從自己做起，要有一股正氣，只要我們每個人都來建造抵制不正之風(fēng)?quot;防護(hù)林帶"，是一定能建立起高尚的純潔的官兵關(guān)系的。

第二篇：密切內(nèi)部關(guān)系教育（本站推薦）

身邊的戰(zhàn)友一生的情誼

教育目的: 我軍自成立那天起,就是一個非常講團(tuán)結(jié)、講民主、講友誼的革命群體,在歷次戰(zhàn)爭中,深厚的.戰(zhàn)友情誼始終是我們凝聚軍心、團(tuán)結(jié)抗敵的強大動力.本次教育目的在于增強部隊的團(tuán)結(jié)和激勵引導(dǎo)同志們樹立團(tuán)結(jié)意識，牢固戰(zhàn)友情誼。教育內(nèi)容：

一、戰(zhàn)友情誼彌足珍貴

二、戰(zhàn)友情誼終生難忘

三、戰(zhàn)友情誼需共同呵護(hù) 教育重點: 1.戰(zhàn)友情深是鞏固提高戰(zhàn)斗力的有力保證.2.戰(zhàn)友情深是促進(jìn)官兵健康成長的重要因素.3.互相尊重,信任戰(zhàn)友 4.互相關(guān)心,樂于助人.5.互相諒解,寬以待人.6.戰(zhàn)友情經(jīng)歷過同甘共苦的考驗.7.戰(zhàn)友情經(jīng)歷過榮辱與共的考驗.8.互相欣賞,學(xué)人之長.9.戰(zhàn)友情經(jīng)歷過出生入死的考驗.10.戰(zhàn)友情深是人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng).授課時間：60分鐘 授課內(nèi)容：

人生難忘是軍旅,軍旅最貴是情誼.2009年,《解放軍報》刊登了一篇題為《天山深處的守望》的報道,文章講述了一個催人淚下的故事:1979年9月,入伍不到一年的陳俊貴隨部隊到新疆參加修筑天山深處獨庫公路的大會戰(zhàn).次年4月的一天,修筑天山公路的基建工程兵某部被暴風(fēng)雪圍困,通訊中斷,班長鄭林書帶領(lǐng)陳俊貴和其他兩名戰(zhàn)士到40公里外的施工部隊送信.一行4人帶著20多個饅頭在海拔3000多米的雪山上連滾帶爬地走了3天3夜,最后都累得筋疲力盡.生死關(guān)頭,班長把最后一個饅頭留給了年齡最小的陳俊貴,自己卻獻(xiàn)出了年僅26歲的生命.后來,陳俊貴被當(dāng)?shù)氐墓_克牧民救起,住院4年,被評為甲級二等傷殘軍人.退伍回到遼寧老家,陳俊貴被安排在縣城當(dāng)電影放映員.為了離班長近一點,也減少心中的愧疚,1985年冬天,陳俊貴毅然辭去工作,帶著妻子和剛出生不久的兒子回到天山腳下,為班長和其他戰(zhàn)友守墓,這一守就是24年!戰(zhàn)友們,一個饅頭,班長把生的希望留給了陳俊貴;一種感恩,陳俊貴為班長和戰(zhàn)友付出了一生的守望.這就是戰(zhàn)友情,一種可以生死相托的情誼.一、戰(zhàn)友情誼彌足珍貴

“戰(zhàn)友戰(zhàn)友親如兄弟,革命把我們召喚在一起.，,..這親切的稱呼,這崇高的友誼,把我們結(jié)成一個鋼鐵集體”.這首《戰(zhàn)友之歌》鏗鏘有力,飽含真情,道出戰(zhàn)友之間不是兄弟卻勝似兄弟的深厚友誼.人的一生有許多經(jīng)歷,但當(dāng)兵的歷史卻是每個軍人永遠(yuǎn)的驕傲和自豪.尤其是戰(zhàn)友之間那種不分天南海北的濃濃情誼,給單調(diào)枯燥的軍旅生活增添了許多色彩和溫情,也對鞏固提高部隊?wèi)?zhàn)斗力、促進(jìn)官兵成長進(jìn)步起到了不可低估的作用.（一）戰(zhàn)友情深是人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng).我軍自成立那天起,就是一個非常講團(tuán)結(jié)、講民主、講友誼的革命群體,在歷次戰(zhàn)爭中,深厚的.戰(zhàn)友情誼始終是我們凝聚軍心、團(tuán)結(jié)抗敵的強大動力.早在紅軍時期,毛澤東同志就對我軍內(nèi)部關(guān)系作出了明確規(guī)定,“軍官不允許打罵士兵,官兵待遇平等,士兵有開會說話的自由,廢除肉刑”.1937年10月,他第一次把“官兵一致”概括為我軍政治工作的三大原則之一.1944年陜甘寧邊區(qū)留守部隊在整風(fēng)運動中明目確提出了“愛護(hù)戰(zhàn)士、尊重干部”的口號,并廣泛開展尊干愛兵運動.朱德同志則對官兵一致作了通俗且深刻的解釋,他指出;“在革奉命軍隊中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分,不應(yīng)有愛、惡、生、熟之別,只有大公無″私,一視同仁如家人兄弟一般地工作著.”在革命斗爭極其艱苦復(fù)雜的歲月里,毛澤東的“一根燈芯”、朱德的“一條扁擔(dān)”等故事,都成了官兵一致、同甘共苦的象征.王克勤原是一名國民黨部部隊的士兵,1945年被我軍俘虜后,他感到解放軍與國民黨軍隊簡直是兩重天,很快融入到人民軍隊這個集體,并當(dāng)上了機槍班班長,成為一名愛兵模范.他們班里有個新兵開小差,出走4天后又自已返醫(yī)回了部隊.問他怎么回來了,這名戰(zhàn)士流著眼淚說:“我想家,想回去看看.朝家走了幾天,越走越難受,覺得對不起班長.班長待我比父母還好,我實在舍不得離開他,就又回來了.”正如毛澤東同志所說我軍頒發(fā)的《政治工作條例》、《內(nèi)務(wù)條令》、《軍隊基層建設(shè)綱要》等法規(guī)文件,都對尊干愛兵提出了明確要求.2006年9月,武警部隊頒發(fā)的《基層密切內(nèi)部關(guān)系規(guī)定》,也對密切內(nèi)部關(guān)系工作進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)范.這些法規(guī)制度的出臺,繼承和發(fā)揚了我軍重視戰(zhàn)友關(guān).系、珍視戰(zhàn)友感情的優(yōu)良傳統(tǒng),使我軍內(nèi)部關(guān)系建設(shè)逐步走向制度化規(guī)范化經(jīng)?；?（二）戰(zhàn)友情深是鞏固提高戰(zhàn)斗力的有力保證.古人云:“人聚則強,人散則軟.”馬克思在《資本論》中分析說:“許多力量融合為一.個總的力量,就會產(chǎn)生新的力量.這種合力已經(jīng)不是個人能力的簡單相加,而是個人能力的綜合放大.”部隊是一個具有嚴(yán)密組織的武裝集團(tuán),其戰(zhàn)斗力的強弱,一定程度上要取決于戰(zhàn)友之間的團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)和密切配合.正像歌中唱的,“團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼比鐵還硬比鋼還強”.良好的內(nèi)部關(guān)系能使官兵之間患難與共、生死相依、同心同德,煥發(fā)出旺盛的革命斗志.幾十年來,人民軍隊之所以能夠從小到大,從弱到強,從勝利走向勝利,戰(zhàn)爭年代,炮火硝煙見證了同仇敵愾、生死與共的戰(zhàn)友情、同志愛;和平建設(shè)時期,不論是在濁浪滔天的洪水面前,還是在濃煙滾滾的烈火之中,不管面臨多大的困難、遇到多大的危險,只要一聲令下,官兵們都會義無反顧沖上去,相互密切配合,迅速形成強大的戰(zhàn)斗力, 深厚的戰(zhàn)友情誼發(fā)揮了“粘合劑”的重要作用.試想,一個連隊如果不講戰(zhàn)友情誼,鬧不團(tuán)結(jié),甚至因為點滴小事就吵嘴打架,那么人再多,裝備再先進(jìn),恐怕也難以形成凝聚力、發(fā)揮出整體效能,只能是“散沙”一盤.1998年,在驚心動魄的抗洪搶險斗爭中,全軍和武警部隊30萬官兵,無論是士兵還是將軍,大家一樣吃住,一樣戰(zhàn)斗.用一位記者的話說:“在這里,你分不清誰是軍官,誰是士兵,他們都是英雄的戰(zhàn)士.”這種萬眾一心、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神,正是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的力量源泉.（三）戰(zhàn)友情深是促進(jìn)官兵健康成長的重要因素.現(xiàn)實生活中,一個人想要干事創(chuàng)業(yè),離不開別人的幫助.在部隊,官兵想要健康成長, 同樣離不開戰(zhàn)友的支持.某部有一名班長叫劉進(jìn),一次,他無意間在學(xué)習(xí)室的垃圾簍里發(fā)現(xiàn)一個紙團(tuán),紙上寫著這樣一句話,“既然生活拋棄了我,我又何必留戀生活”.立刻引起了劉進(jìn)的警覺,他根據(jù)筆跡查找到第一兵小鄧.原來,小鄧入伍前和女友匯有個約定,當(dāng)兵第一年一定把“優(yōu)秀士兵”作為生日禮物獻(xiàn)給女友。但由于名額有限沒能如愿,女友以為他不思進(jìn)取和他鬧起了別扭，小鄧情緒一落千丈,于是寫下了那些話.了解到情況后,陳進(jìn)沒有有直接去找小鄧,而是在那張紙上又加了一段話:“生活不會拋棄我們，就怕我們放棄生活,小鄧,相信自己的能力,證明給女友看,你一定行!” 然后將紙條悄悄放到了小鄧的被子里.從那以后,小鄧又恢復(fù)了往日的狀態(tài),學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、工作樣樣領(lǐng)先,退伍前還榮立了三等功.屈曉勇是黨的十七大代表,任北京軍區(qū)某部連長時,連隊有個戰(zhàn)士叫戚斐，為實現(xiàn)考學(xué)提干的志向,一有空就捧起書本學(xué)習(xí).有一次,屈曉勇查鋪時發(fā)現(xiàn)戚斐躲在被窩里哭泣,一問才知道,戚斐因為文化程度低,書本上的很多內(nèi)容都不懂,產(chǎn)生了自卑心理.第二天,屈曉勇親自為戚斐制定了自學(xué)計劃,一有時間就輔導(dǎo)他學(xué)習(xí),還把自已總結(jié)的聯(lián)想記憶、形象記憶等學(xué)習(xí)方法傳授給他.2004年，戚斐以北京軍區(qū)統(tǒng)考第一名的成績被第四軍醫(yī)大學(xué)錄取.在部隊,諸如此類的例子不勝枚舉,正是這種視戰(zhàn)友如兄弟、待戰(zhàn)友似親人你的深厚情誼為官兵創(chuàng)造了健康的成長環(huán)境.二、戰(zhàn)友情誼終生難忘

有一位詩人曾經(jīng)寫過這樣一段話:“不論是硝煙彌漫的戰(zhàn)場, 還是打靶歸來的歌聲,都藏著拆不開的友情.一條戰(zhàn)壕打仗,一條路上行軍,一個盆里吃飯,牽掛著母親的情懷和祖國的榮譽,即便遠(yuǎn)隔千山萬水,望一眼,也會激起心靈的浪花,因為一枚枚紅五星把我們永遠(yuǎn)連在一起”.人與人之間最難忘的是患難與共、生死之交, 而戰(zhàn)友情恰恰是這種經(jīng)歷的真實寫照.（一）戰(zhàn)友情經(jīng)歷過出生入死的考驗.在生與死的考驗中鍛造.在血與火的洗禮中升華,戰(zhàn)友情是人世間最值得珍惜的情誼.電視劇《亮劍》中有這樣一段情節(jié):在一次突圍中,獨立團(tuán)團(tuán)長李云龍聽說還有受傷的戰(zhàn)友沒有沖出來,就像一頭發(fā)怒的獅子大吼道;“弟兄們,自們獨立團(tuán)從成立那天起,就沒丟下過自己的弟兄,沖回去!” 說完隨手抓起一挺機槍,就帶領(lǐng)已經(jīng)突圍的同志重新殺回戰(zhàn)場,把受傷的戰(zhàn)友搶了回來,背在自己身上往外沖.這雖是一部影視作品,但它反映的卻是真實的歷史.戰(zhàn)友們并肩戰(zhàn)斗,共同克服困難、戰(zhàn)勝敵人、贏得勝利的經(jīng)歷使戰(zhàn)友之情超越了生死,戰(zhàn)斗中把生的希望留給戰(zhàn)友,自己卻慷慨赴死的事例舉不勝舉.從1990年起,我國先后數(shù)十次參加聯(lián)合國維和行動.曾經(jīng)有一位維和戰(zhàn)士說:“維和是光榮的使命,同時也是團(tuán)結(jié)的代名詞,這里,我們真正把生命互相托付.”當(dāng)遇到危險任務(wù)時,官兵們爭著去執(zhí)行,盡最大努力把安全留給戰(zhàn)友,很多戰(zhàn)友都提前寫了遺書,以防遭遇不測.就餐時,大家總是把最好的飯菜留給在外執(zhí)行任務(wù)的戰(zhàn)友;出勤時,大家都會相互擁抱和叮囑一句:“注意安全,多保重......”戰(zhàn)友間情同手足, 戰(zhàn)友情生死相依,一次又一次直面生死的嚴(yán)酷考驗,使戰(zhàn)友真情這壇陳年老酒越發(fā)顯得甘醇.（二）戰(zhàn)友情經(jīng)歷過同甘共苦的考驗.同甘共苦、患難與共幾乎成了戰(zhàn)友情深的代名詞.紅軍長征過草地時,有個連隊的9名炊事員寧愿自己受凍挨餓也要讓戰(zhàn)友吃上東西.有的剛把姜湯端到戰(zhàn)友手里,自己就一頭栽倒在地,停止了呼吸;有的半夜里起來為同志們燒水,剛把水燒開就倒在了鍋灶前;有的給昏迷的戰(zhàn)友喂生姜辣椒水, 戰(zhàn)友剛醒過來,自己卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛.部隊到達(dá)陜北時,這9名炊事員無一生還,而連隊的其他戰(zhàn)友除了戰(zhàn)斗減員外,沒有因饑餓犧牲一人.2008年5月的汶川,地震國難,陰雨綿綿.在救援一線的武警某部官兵準(zhǔn)備原地休整,可2頂帳篷,最多能容納50人休息,還差30人,連隊安排誰都不愿進(jìn)去,干部推戰(zhàn)士,戰(zhàn)士讓讓干部, 黨員讓群眾,老兵讓新兵.怎么辦?指導(dǎo)員靈機一動喊到：“黨員留下開會,其余人進(jìn)帳篷休息!“就這樣,黨員披著雨衣圍在-起”開會“,已經(jīng)連續(xù)奮戰(zhàn)十幾個小時的官兵們,人挨著人,狼狽相擁著不一會就睡著了.正是這種官兵之間情同手足、同甘共苦的精神,使我軍成為攻無不克、戰(zhàn)無不勝、所向披靡的勝利之師。

（三）戰(zhàn)友情經(jīng)歷過榮辱與共的考驗.深厚的戰(zhàn)友情誼,首肯先表現(xiàn)為心往一處想、勁往一處使,共同完成黨和人民賦予的各項任務(wù):.為保證”神六“飛行成功,費俊龍和聶海勝在訓(xùn)練和生活中就像一對親兄弟,他們從彼此的一個表情、一個手勢,就能知道對方想什么、需要自己做什么,達(dá)到了高度的默契.這種團(tuán)結(jié)也充分體現(xiàn)在整個航天員集體之中.航天員大隊領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)動情地說:”我們是一個參團(tuán)結(jié)無私的集體.無論是,神五,還是,神六，絕不是一個人、兩個人在飛,而是我們這個,英雄航天員集體在飛.“正是這種榮辱與共的戰(zhàn)友情誼,深深感染和激勵著航天員為我國的航天事業(yè)創(chuàng)造了一個又一個奇跡.現(xiàn)在,戰(zhàn)友們在一起的時間雖然短暫,少則一兩年, 多則三五年,有的也沒有經(jīng)歷硝煙和戰(zhàn)火,但朝夕相處中形成的同志加兄弟般的關(guān)系,也令人沒齒難忘.平時也許感觸不深,當(dāng)我們即將轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員,相互揮手告別的時候,才能有最真切的感受.回顧一起并肩攜手走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,苦辣酸甜必定會一齊涌上心頭,從平時訓(xùn)練中的互相幫助到執(zhí)行任務(wù)時的密切協(xié)同,從取得榮譽時的歡欣和喜悅到磕磕絆絆中的矛盾與困惑,都會給我們留下刻骨銘心的記憶.若干年后回首往事時,不僅是一種美好的綠色回憶,更是一筆難得的人生財富.三、戰(zhàn)友情誼需共同呵護(hù)

有句諺語說得好:要想得到朋友的心,先要掏出自己的心.戰(zhàn)友情誼就像一棵樹,需要用忠誠去培育,用熱情去澆灌,用原則去修剪,用理解去呵護(hù).一要互相尊重,信任戰(zhàn)友.孟子說:”愛人者,人恒愛之；敬人者,人恒敬之.“平等互敬、相互信任是戰(zhàn)友之間增進(jìn)感情的基礎(chǔ).有這樣一個故事:一個頗有名望的富商在散步時,遇到一個瘦弱的擺地攤賣舊書的年輕人,他縮著身子在寒風(fēng)中啃著廉價的面包.富商憐憫地將50元錢塞到年輕人手中,頭也不回地走了.沒走多遠(yuǎn),他忽又返回,從地攤上撿了兩本舊書,并說:”對不起,我忘了取書.其實,你和我一樣也是商人.“兩年后,富商應(yīng)邀參加一個慈善募捐會,一位年輕的書商緊握著他的手說:”我一直以為我這一生只有擺攤祈禱的命,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績.“不難想象,沒有那一句尊重鼓勵的話，使當(dāng)初富商給年輕人再多的錢,年輕人也不會出現(xiàn)人生的巨變,這就是尊重的力量.戰(zhàn)友之間要相互尊重,就要一視同仁,平等相待,不歧視、不貶低,用友好的態(tài)度去面對戰(zhàn)友的個性、愛好、氣質(zhì)、思維特點和生活方式,學(xué)會與自己性格、氣質(zhì)和習(xí)慣不同的人一道工作和生活,不把個人的意愿強加于人.要相互信任,就要坦誠相見,不胡亂猜疑、不挑撥是非,學(xué)會包容,盡最大努力去維護(hù)團(tuán)結(jié).誰都可能有缺點和不足,客觀地評價戰(zhàn)友并實事求是地及時指正戰(zhàn)友的問題,這樣的戰(zhàn)友才是真正的好戰(zhàn)友,才能體現(xiàn)戰(zhàn)友之間真正的信任.尤其干部骨干,尊重部屬才能贏得部屬的尊重和信任,學(xué)會包容才能更好地團(tuán)結(jié)同志一道工作學(xué)習(xí)生活.那種唯我獨尊、高高在上,甚至惡語相加、打罵體罰等做法,不僅會傷害戰(zhàn)友感情,也會失去戰(zhàn)友的信任與支持.二要互相關(guān)心,樂于助人.俗話說:”一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫.“一事當(dāng)前,大家要先替別人打算,像雷鋒那樣”對待同志像春天般的溫暖“.戰(zhàn)友有困難時,主動伸出援助之手,力所能及地幫助解決;戰(zhàn)友生病時,要像照顧自己的親人一樣,送送藥、問問好、端端病號飯;戰(zhàn)友出現(xiàn)思想困惑時,要多陪著談?wù)勑?幫助盡快解除心結(jié),不能”看不慣“,更不能反感嫌棄.只要大家時刻把戰(zhàn)友的冷暖疾苦掛在心上,關(guān)心他人勝過關(guān)心自己,就一定能夠”以心換心、心心相印“.《士兵突擊》是大家熟悉的一部電視劇,一個普通得有點傻的農(nóng)村孩子許三多,歷盡艱辛成為”兵王“,每一步都傾注了濃濃的戰(zhàn)友情誼.新兵班長史今處處為他遮風(fēng)擋雨,不拋棄不放棄;五班班長老馬始終以兄長般的關(guān)愛支持他、鼓勵他,防止他混時度日;還有袁朗、伍六

一、成才等等,每個人都在盡自己的一份力量幫助他成長進(jìn)步.正是這種情同手足的戰(zhàn)友情誼溫暖了許三多,激勵著他不斷奮發(fā)進(jìn)取.植物里有一種現(xiàn)象:當(dāng)某種植物單獨生長時, 就會枯萎、死亡.但當(dāng)它同另一種植物共同生長時,卻長得生機勃勃.戰(zhàn)友相處同樣如此,需要互相關(guān)心、互相幫助.如果凡事先替自己打算,”各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜“,根本不可能建立深厚的革命情誼.三要互相欣賞,學(xué)人之長.孔子曾經(jīng)說過:”三人行,必有礁師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.“意思是說,三個人同你丁,其中必定有我的老師.我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照檢查改正自己的缺點.愛爾蘭作家蕭伯納也曾經(jīng)說過:”倘若你我手中各有一個蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個蘋果.倘若你有一個思想,我有一個思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了.“當(dāng)前,基層官兵的成分結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化,戰(zhàn)友之間的學(xué)歷、閱歷和經(jīng)歷等差異拉大,個別文化程度高、家庭條件好、愛好特長多的同志瞧不起其他戰(zhàn)友,聽不進(jìn)別人的意見和建議,這是不可取的.有這樣一個故事:1852年秋天,俄國著名小說家屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的雜志.他隨手翻了幾頁,竟被一篇題為《童年》的小說所吸引.作者是一個初出茅廬的無名小輩,但屠格涅夫卻十分欣賞,鐘愛有加.他四處打聽作者的住處,最后得知作者是由其姑母一手養(yǎng)大的.屠格涅夫幾經(jīng)周折,找到了作者的姑母,表達(dá)了他對作者的欣賞和肯定.姑母很快就寫信告訴自己的侄兒:”你的第一篇小說被大名鼎鼎的作家屠格涅夫發(fā)現(xiàn)了, 他逢人便稱贊你/這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量!“.作者收到姑母的信后驚喜若狂,他本是因生活的苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中的寂寥,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟讓他寫了下去,最終成為享譽世界的文學(xué)家和思想家,被列寧稱為”最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術(shù)家“,他就是列夫.托爾斯泰.其實, 每個人都有引以自豪的”閃光點“,戰(zhàn)友之間要學(xué)會欣賞,既辯證地看待自己的長處,又善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,在相互學(xué)習(xí)中取長補短、共同進(jìn)步.四要互相諒解,寬以待人.《周易》中有句話,”君子以厚德載物“.意思是君子應(yīng)增厚美德,容載萬物.人有聰明和愚鈍,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分.農(nóng)夫不會因為土壤貧瘠而不耕種,君子也不會因為人愚鈍而放棄教育引導(dǎo)和包容寬仁.戰(zhàn)友之間朝夕相處,難免會發(fā)生一些誤會或摩擦.當(dāng)矛盾出現(xiàn)時,首先應(yīng)該多想想自己的不足,主動承擔(dān)責(zé)任.要學(xué)會換位思考,從對方的角度去想問題,想一想假如自己處在對方的位置上會怎么樣,這樣就.會少一分怨氣,多一分諒解.某中隊一名戰(zhàn)士因班長批評他而產(chǎn)生成見,想尋找機會出班長的丑.在一次清掃豬圈時,趁班長不注意隨手把班長的衣服扔到糞池里,卻謊稱是風(fēng)吹的.班長明知是他故意搗鬼,卻絲毫沒有責(zé)備,而是笑著把衣服揀了起來.這個戰(zhàn)士十分內(nèi)疚,對班里同志講:”咱班長是真君子,有肚量,我服了.“當(dāng)有人問班長為啥能夠忍讓時,班長說卜”戰(zhàn)士想給班長出丑,說明我這個班長當(dāng)?shù)貌粔蚋?“法國著名作家雨果說過,”世界最大的是海洋比海洋大的是天空比天空大的是人的胸懷“.我國也有一句古話,”將軍額上能走馬,宰相肚里能撐船“.每個戰(zhàn)友只要能跳出個人得失的小圈子,記入之善,恕人之過,常思己錯,生活中扣就會減少許多不必要的矛盾和摩擦,戰(zhàn)友之間也能更好地相知相交.戰(zhàn)友們,軍旅有限,戰(zhàn)友情長.深厚的戰(zhàn)友情誼是革命事業(yè)的”同心結(jié)“,是鋼鐵集體的”連心橋“,是成長進(jìn)步的”助推器”。希望大家都能夠珍惜這份美好的情誼,政治上相互關(guān)心,工作上相互支持,生活上相互愛護(hù),在武警部隊這個大家庭中并肩為祖國站崗, 攜手為軍旗添彩!思考題：

1.如何看待現(xiàn)代的戰(zhàn)友情誼？ 2.說幾個增強部隊團(tuán)結(jié)性的措施？ 3.你認(rèn)為如何從自己做起？

第三篇：珍惜戰(zhàn)友情誼 密切內(nèi)部關(guān)系

珍惜戰(zhàn)友情誼 密切內(nèi)部關(guān)系

有一首《戰(zhàn)友之歌》，歌里唱到，“戰(zhàn)友戰(zhàn)友親如兄弟，革命把我們召喚在一起。這親切的稱呼，這崇高的友誼，把我們結(jié)成一個鋼鐵集體”。這首歌鏗鏘有力、飽含真情的歌曲，用深情的話語，簡潔的旋律，道出了最親的是戰(zhàn)友，最愛的是戰(zhàn)友，最難忘的是戰(zhàn)友情誼。戰(zhàn)友情誼就是軍人之間建立在共同目標(biāo)基礎(chǔ)上的患難之交、生死之交，意味著志同道合的諍友、摯友為共同目標(biāo)而奮斗。

第一個講授內(nèi)容：為什么要珍惜戰(zhàn)友情誼

人的一生有許多經(jīng)歷，但當(dāng)兵的歷史也許是每個人永遠(yuǎn)的驕傲和難以忘懷的。因為，這里有我們成長進(jìn)步的印跡，這里給了我們果敢和堅毅、信心和勇氣，但讓我們感受最多的，恐怕是戰(zhàn)友間那濃濃的情誼。為什么這樣說呢？

（一）深厚的戰(zhàn)友情誼是人民軍隊性質(zhì)的本質(zhì)體現(xiàn)。人民軍隊是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的新型武裝力量，干部戰(zhàn)士都來自人民，服務(wù)于人民，大家根本利益一致，政治地位平等，共同對國家安危和部隊榮辱負(fù)責(zé)，共同完成黨和人民交給的各項任務(wù)。早在紅軍時期，毛澤東同志就對我軍內(nèi)部關(guān)系做出了明確規(guī)定：“軍官不允許打罵士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除肉刑”。1937年10月，他第一次把“官兵一致”概括為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出，“在革命軍隊中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分，不應(yīng)有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著”。1944年陜甘寧邊區(qū)留守部隊在整

風(fēng)運動中明確提出“愛護(hù)戰(zhàn)士、尊重干部”的口號，并廣泛開展了尊干愛兵運動。在革命斗爭極其艱苦復(fù)雜的歲月里，毛澤東的“一根燈芯”、朱德的“一條扁擔(dān)”等故事，成為紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。新中國成立以后，我軍歷次頒發(fā)的政治工作條例、內(nèi)務(wù)條令和基層建設(shè)綱要，都對尊干愛兵提出了明確具體的要求。這些規(guī)定和要求，有效密切了我軍內(nèi)部關(guān)系，也是我軍性質(zhì)在部隊內(nèi)部關(guān)系上的集中體現(xiàn)。

（二）深厚的戰(zhàn)友情誼是部隊?wèi)?zhàn)斗力生成的重要源泉。古人云:“人聚則強，人散則軟?！瘪R克思在《資本論》中也分析說：“許多力量融合為一個總的力量，就會產(chǎn)生新的力量。這種合力已經(jīng)不是個人能力的簡單相加，而是個人能力的綜合放大?！辈筷犑且粋€具有嚴(yán)密組織的大系統(tǒng)，其系統(tǒng)功能和戰(zhàn)斗力的強弱，關(guān)鍵取決于組織這支部隊的各部分之間團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)和相互配合的程序。各部分之間緊密配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，能產(chǎn)生巨大的整體戰(zhàn)斗力。有首歌唱到“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強”。這是因為，良好的內(nèi)部關(guān)系能使官兵之間做到患難與共、生死相依、同心同德，能煥發(fā)出旺盛的革命斗志。正如毛澤東同志所指出的那樣，“同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍中很勇敢?！睅资陙?，人民軍隊之所以能夠從小到大，從弱到強，從勝利走向勝利，良好的內(nèi)部關(guān)系和高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是重要保證。在革命戰(zhàn)爭年代，炮火硝煙見證了同仇敵愾、生死與共的戰(zhàn)友情、同志愛；在和平建設(shè)時期，同舟共濟(jì)、萬眾一心的戰(zhàn)友情誼依然是我軍完成各項任務(wù)的強大精神力量。1998年，在驚心動魄的抗洪搶險斗爭中，全軍和武警部隊30萬官兵，無論是士兵還是將軍，大家一樣吃住，一樣戰(zhàn)斗。用一位記者的話說“在這里，你分不清誰是軍官，誰是士兵，他們都是英雄的戰(zhàn)士?！边@種萬眾一心、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神，正是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的力量源泉。

（三）深厚的戰(zhàn)友情誼是官兵成長進(jìn)步的根本保證。人與人之間最難忘的是患難之交、生死之交，而戰(zhàn)友之情恰恰是一種同甘共苦、至死不渝的真情。電視劇《光榮之旅》中，賀援朝的父親為了戰(zhàn)友的囑托，一直瞞著自己的親生骨肉，把戰(zhàn)友的兒子看得比自己的兒子更重要，直到臨終時才道出實情，這種戰(zhàn)友情誼的真摯和忠誠令人感動?，F(xiàn)實生活中，一個人要想成長進(jìn)步，離不開別人的幫助，一名軍人要想建功立業(yè)，離不開戰(zhàn)友的關(guān)心愛護(hù)。西西瑪原本是一個初中畢業(yè)的藏族青年，只身來到部隊，一無靠山，二無關(guān)系，入伍后，不僅取得了大專文憑，入了黨，而且先后被選取士官、保送入學(xué)，還評上了“中國武警十大忠誠衛(wèi)士”。他的成長故事，生動反映了我軍健康和諧的內(nèi)部關(guān)系，正是這種深厚的戰(zhàn)友情誼為官兵成才創(chuàng)造了良好的進(jìn)步環(huán)境。在我們部隊生活中，戰(zhàn)友之間互相幫助、共同提高的例子可以說不勝枚舉。雷鋒積極關(guān)心炊事員思想進(jìn)步，真誠幫助戰(zhàn)友改進(jìn)缺點，使這位戰(zhàn)友光榮加入中國共產(chǎn)黨；蘇寧利用業(yè)余時間教戰(zhàn)士學(xué)軍事、學(xué)政治、學(xué)

文化，使許多戰(zhàn)士先后考入軍校，成為部隊建設(shè)的有用之才；李向群把幫助戰(zhàn)友共同進(jìn)步當(dāng)作最好的友愛，幫助在家嬌生慣養(yǎng)的新戰(zhàn)士提高獨立生活能力，使其很快成長為合格軍人。正是這種情同手足的戰(zhàn)友情誼溫暖了官兵的心靈港灣，激勵著大家不斷奮發(fā)進(jìn)取。

第二個講授內(nèi)容：要建立怎樣的戰(zhàn)友情誼

(一)把握好團(tuán)結(jié)的特征。團(tuán)結(jié)是目的，強調(diào)同心同德、齊心協(xié)力、眾志成城，為共同的理想和事業(yè)不懈奮斗。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利，這是一個亙古不變的真理，早已成為人們的共識。軍隊是一個特別強調(diào)步調(diào)一致、行動統(tǒng)一的群體，只有內(nèi)部高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能形成強大的戰(zhàn)斗力?？谷諔?zhàn)爭時期，美國記者斯諾來到延安，他看到共產(chǎn)黨的高級將領(lǐng)與戰(zhàn)士們一起學(xué)習(xí)訓(xùn)練，一起唱歌打球，官兵團(tuán)結(jié)一心，條件艱苦卻歡笑不斷。他把這些生動的場景寫進(jìn)了《紅星照耀中國》一書，說這是他從來沒有見過的軍隊。毛澤東同志說，“這個軍隊有一個很好的內(nèi)部和外部團(tuán)結(jié)。在內(nèi)部官兵之間，上下級之間，軍事工作、政治工作和后勤工作之間……都是團(tuán)結(jié)一致的。一切妨害團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，都在必須克服之列”。武警部隊點多線長，單獨執(zhí)勤點多，更需要強化團(tuán)結(jié)意識，加強密切協(xié)同，否則就很難完成黨和人民賦予的任務(wù)。在任何時候任何情況下，大家都要視團(tuán)結(jié)為生命，高度珍惜、自覺維護(hù)部隊的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

(二)把握好友愛的特征。友愛是手段，強調(diào)互幫互助、互敬互愛、互信互諒，形成深厚真摯的同志情、戰(zhàn)友愛。2008年5月的汶川，地震國難，陰雨綿綿。在救援一線的武警某部官兵準(zhǔn)備原地休整，可２頂帳篷，最多能容納50人休息，還有30人，連隊安排誰，誰也不愿進(jìn)去，干部推戰(zhàn)士，戰(zhàn)士讓干部，黨員讓群眾，老兵讓新兵，誰都不肯進(jìn)去。怎么辦？指導(dǎo)員靈機一動，立即喊到：“黨員留下開會，其余人進(jìn)帳篷休息！”就這樣，黨員披著雨衣圍著一起開會，已經(jīng)連續(xù)奮戰(zhàn)十幾個小時的戰(zhàn)士，人挨著人，相擁著不一會就睡著了?？偛空尾烤幱〉摹蹲鸶蓯郾适录分校榻B了一個題為《毒蛇無情人有情》的感人故事。某中隊?wèi)?zhàn)士王晶峰不慎被毒蛇咬傷，在部隊駐地沒有醫(yī)院、來不及搶救的情況下，指導(dǎo)員張季不顧自己中毒的危險，一口一口吸出了小王體內(nèi)的毒汁。武警部隊要應(yīng)對國內(nèi)外日益復(fù)雜的斗爭形勢，鍛造無堅不摧、無往不勝的威武文明之師，就要大力發(fā)揚這種關(guān)鍵時刻舍生忘死、團(tuán)結(jié)互助的精神。只有這樣，才能擁有滿足感和幸福感，進(jìn)而帶來愉快的心境和樂觀向上的情感，從而有利于振奮精神，激發(fā)斗志，凝聚軍心，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮每名同志建設(shè)現(xiàn)代化武警和履行職責(zé)使命的聰明才智。

(三)把握好和諧的特征。和諧是基礎(chǔ)，強調(diào)各司其位、融洽協(xié)調(diào)、有序運轉(zhuǎn)，及時化解矛盾問題。早在抗戰(zhàn)時期，毛澤東同志就說過，“我們的軍隊一向就有兩條方針:第一對敵人要狠，要壓倒它，要消滅它;第二對自己人、對人民、對同志、對長官、對部隊要團(tuán)結(jié)”。在近年來部隊發(fā)生的各種案件中，有許多案件的情節(jié)并不復(fù)雜，有的案件的誘發(fā)因素僅僅是一句臟話、一個拳頭、一記耳光引發(fā)的不和諧。某支隊一中隊?wèi)?zhàn)士朱廣州因與六班戰(zhàn)士何華全發(fā)生口角,朱廣州向班長王國華匯報,王國華不以為然,踢了朱廣州一腳,并責(zé)罵他,說道:“就你事多?！敝鞆V州懷恨在心，借半夜換哨之機，攜槍從崗樓沖下，持槍將戰(zhàn)友何華全、林波殺害逃跑，后被追捕人員擊斃。案件的發(fā)生，究其重要原因是部隊內(nèi)部關(guān)系不和諧造成的。作為革命戰(zhàn)友，我們必須珍視鞏固部隊內(nèi)部的和諧關(guān)系，增強大局意識和服務(wù)意識，把個人的興趣愛好融入部隊集體生活之中，待人要和善，態(tài)度要和藹，說話要和氣，關(guān)系要和睦。當(dāng)相互間產(chǎn)生矛盾時，要及時溝通，增進(jìn)了解，消除誤會，減少摩擦，營造和諧融洽、健康向上的良好氛圍。

(四)把握好純潔的特征。純潔是前提，強調(diào)重義輕利、誠信守法、公正無私，防止和克服庸俗化、不健康的東西。某支隊一名士官班長，入伍4年一直表現(xiàn)出色，入了黨，所帶的班還榮立集體三等功。但隨著服役年限的增長，他的心事也越來越重。他來自一個貧困山區(qū)的農(nóng)村，家境很不好，父母期望他能提干，留在部隊?？伤X得現(xiàn)在的世道，只是干得好還不行，關(guān)鍵時刻還得送禮，但送禮又沒錢，怎么辦？他把心思放在了弄錢上。在不到一年的時間里，他數(shù)次偷竊戰(zhàn)友的錢物,折合人民幣數(shù)千元。紙里包不住火，蹲在禁閉室接受保衛(wèi)部門審查時，他后悔莫及，用

一根細(xì)繩結(jié)束了年輕的生命，正是他庸俗的交往觀和消極的處世哲學(xué)使他走上了不歸路。純潔的內(nèi)部關(guān)系，是建立在革命原則基礎(chǔ)上的高尚人際關(guān)系，不摻雜任何個人私利，要堅決地對那些把市場經(jīng)濟(jì)的等價交換原則搬到正常人際交往中的行為說不。官兵之間要像四十集團(tuán)軍裝甲旅那樣，積極開展綠色交往，摒棄自私自利之心，戒除相互利用之意，堅持按原則辦事，不搞庸俗關(guān)系；堅持五湖四海、一視同仁，不搞“小圈子”;堅持靠素質(zhì)立身、靠實干進(jìn)步，不投機取巧走“捷徑”。只有建立和發(fā)展純潔的內(nèi)部關(guān)系，官兵才有真切的歸屬感，部隊才有感召力、向心力。

第三個講授內(nèi)容：怎樣珍惜戰(zhàn)友情誼

人生最美是軍旅，軍旅最美是情誼。生活在火熱的警營里，每名同志都應(yīng)百倍珍惜戰(zhàn)友情誼，用忠誠來播種，用熱情來灌溉，用理解去呵護(hù)，立足本職不斷鞏固和發(fā)展部隊內(nèi)部的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

(一)互相尊重，信任他人。孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！逼降然プ鹗歉锩娙苏_處理戰(zhàn)友關(guān)系，增進(jìn)戰(zhàn)友情誼的思想基礎(chǔ)。同志之間、戰(zhàn)友之間在政治上、人格上都是平等的，只有分工的不同，沒有高低貴賤之分，彼此間應(yīng)該互相尊重、互相信任。世界上沒有兩片相同的樹葉。要善于理解別人，尊重別人的個性、愛好、氣質(zhì)、思維方式和生活方式，學(xué)會與自己性格、氣質(zhì)和習(xí)慣不同的人一道工作和生活，不要把個人的意愿強加給別人。有句外國諺語說得好，“要想得到朋友的心，先要掏出自己的心。”我國也有“澆樹要澆根，交友要交心”的格言。戰(zhàn)友之間要在坦誠相見中增進(jìn)信任。在民主革命時期，瞿秋白與魯迅的深厚情誼堪為世人楷模。瞿秋白對魯迅直言不諱，有啥說啥，還經(jīng)常毫不客氣地指出魯迅在創(chuàng)作或翻譯上字句不當(dāng)?shù)牡胤?。魯迅很喜歡瞿秋白這種坦誠相見的態(tài)度，處處也真情實言相報。陳毅元帥有首詩：“一喜得幫助，周圍是友情。難得是諍友，當(dāng)面敢批評?！闭l的脖子后面沒有灰，發(fā)現(xiàn)并及時批評指正的戰(zhàn)友才是真正的戰(zhàn)友，才體現(xiàn)了戰(zhàn)友之間真正的信任。

(二)互相愛護(hù)，樂于助人。俗話說，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！痹谌松牡缆飞?，人們難免會遇到這樣那樣的一些挫折，走一些彎路，產(chǎn)生一些困惑。每名同志要像雷鋒那樣，“對待同志像春天般的溫暖”，一事當(dāng)前，先替別人打算，戰(zhàn)友有困難時，主動伸出友誼之手，設(shè)身處地幫助解決；對一時后進(jìn)的同志，滿腔熱情地愛護(hù)、體貼他們，不能“看不慣”，更不能嫌棄；要照顧體弱生病的同志，像關(guān)心愛護(hù)自己的親人一樣，時刻把戰(zhàn)友的冷暖疾苦掛在心上。只有你為我考慮，我為你操心，大家都為別人想得細(xì)、想得深，關(guān)心別人勝過自己，同志之間才能“以心換心、心心相印”。2009年年初，《解放軍報》刊登了一篇題為《天山深處的守望》報道，文章讀后催人淚下，感動倍至。文章講述的是一個修筑獨庫公路的退伍老兵陳俊貴舉家遷往天山深處24年為班長守墓的故事。1980年的一天，班長鄭林書帶領(lǐng)陳俊貴和其他兩名戰(zhàn)

士去山上傳達(dá)命令。在冰天雪地里4個人走了3天3夜，筋疲力盡，班長把最后一個饅頭留給了年齡最小的陳俊貴，自己卻獻(xiàn)出了年僅26歲的生命。后來，陳俊貴被當(dāng)?shù)氐墓_克牧民救起，住院4年，被評為甲級二等傷殘軍人，退伍回了遼寧老家，被安排在縣城當(dāng)電影放映員。1985年冬天，陳俊貴辭去工作，帶著妻子和剛出生的兒子又回到了終身難忘的地方—新疆那拉提喬爾瑪烈士陵園，為班長守墓，直到今天。這個故事充分體現(xiàn)了人間真情，戰(zhàn)友至愛，共事一回，情誼一生。

(三)互相學(xué)習(xí)，成長成人。植物里有一種現(xiàn)象：當(dāng)某種植物單獨生長時，會枯萎、死亡，但當(dāng)它同另一種植物共同生長時，卻長得生機勃勃。被人們視為樹木中良材的杉樹就是這樣。人類在生存中也是如此，難以想象一個人要是離開他人能夠干好幾件事情。人們從大量的事實分析中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)科學(xué)家在孤獨一人時便停滯而無生氣，可是當(dāng)他們?nèi)杭瘯r就相互發(fā)生一種共生效應(yīng)，你鞭策我，我激勵你，新的想法不斷出現(xiàn)。愛爾蘭作家蕭伯納曾講道，“倘若你手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一個思想，我有一個思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了?！彼自捳f，“金無足赤，人無完人”,“人貴有自知之明”。要辯證地看待自己的長處和短處，無論工作中取得多大成績，都不能驕傲自大。要懂得“三人行，必有吾師”的道理，不要總是拿自己的長處和別人的短處比，把自己看成一朵花，把別人

看成豆腐渣，要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點，取人之長補己之短，在相互學(xué)習(xí)中共同成長進(jìn)步。

(四)互相諒解，寬以待人。從五湖四海走到一起來既是一種緣分，但同時也是一種義務(wù)，一種責(zé)任，一種使命。戰(zhàn)友之間朝夕相處，生活在一起，工作在一起，交往中難免會發(fā)生某些誤會和矛盾。當(dāng)這種情況發(fā)生時，首先應(yīng)該多想自己的不足，主動承擔(dān)責(zé)任，以增進(jìn)戰(zhàn)友之間的友誼和諒解。還要學(xué)會換位思考，從對方的角度去想問題，想一想假如自己處在對方的位臵上會怎么樣，這樣就會少一分怨氣，多一分諒解。有個中隊的一名戰(zhàn)士因班長批評他而產(chǎn)生成見，想尋找機會出班長的丑。在一次清掃豬圈時，隨手把班長的衣服扔到糞池邊，班長絲毫沒有責(zé)備，而是笑一笑把衣服揀了起來。這個戰(zhàn)士十分內(nèi)疚，對班里同志講：咱們班長是真君子，有肚量，我服了。當(dāng)有人問班長為啥能夠忍讓時，班長說：戰(zhàn)士想給班長出丑，說明我這個班長當(dāng)?shù)貌粔蚋?。這種嚴(yán)以責(zé)己、寬以待人的態(tài)度，可以減少生活中許多不必要的磨擦和紛爭。法國著名作家雨果說過“世界最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是人的胸懷?！蔽覈灿幸痪涔旁挘皩④婎~上能跑馬，宰相肚里能撐船。”事實表明，每名同志只有跳出個人得失的小圈子，記人之善，恕人之過，常思己錯，才能與戰(zhàn)友更好地相知相交。

戰(zhàn)友們，有限的警營生活，孕育著無限的戰(zhàn)友情長。戰(zhàn)友加同志的親密關(guān)系，是人世間最純潔、最寶貴、最值

得珍重的人際關(guān)系。每名同志都要維護(hù)戰(zhàn)友情誼、珍惜戰(zhàn)友情誼、牢記戰(zhàn)友情誼，使戰(zhàn)友情誼在高標(biāo)準(zhǔn)實現(xiàn)“兩個確保”中完美升華！

第四篇：尊干愛兵,互幫互助,構(gòu)建和諧內(nèi)部關(guān)系

尊干愛兵 互幫互助 構(gòu)建和諧內(nèi)部關(guān)系

教育目的：通過教育使全體官兵了解掌握尊干愛兵的基本內(nèi)容，明確尊干愛兵、互幫互助，是由我軍性質(zhì)決定的，了解加強尊干愛兵，構(gòu)建和諧內(nèi)部關(guān)系的重要意義，培養(yǎng)官兵團(tuán)結(jié)友愛的精神品質(zhì)，構(gòu)建純潔、和諧、互幫互助的官兵關(guān)系。

教育題綱：

一、尊干愛兵、互幫互助的含義與意義

二、尊干愛兵的基本內(nèi)容

三、尊干愛兵的基本要求

四、落實尊干愛兵要求的基本方法 授課內(nèi)容：

尊干愛兵是部隊官兵在長期革命斗爭中形成的密切部隊內(nèi)部關(guān)系的基本道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是部隊維護(hù)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，提升戰(zhàn)斗力的根本要求，是部隊永葆堅強團(tuán)結(jié)的根本保證。

一、尊干愛兵、互幫互助的含義與意義

1、尊干愛兵，官兵團(tuán)結(jié)是我軍性質(zhì)、宗旨的體現(xiàn)。我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個集團(tuán)的狹隘私利，而是為著人民的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標(biāo)上是一致的，這是我軍官兵一致，團(tuán)結(jié)一心的政治基礎(chǔ)。

早在我軍初創(chuàng)時期，就規(guī)定了官長不打罵士兵，官兵待遇平等等原則和政策，堅持以平等的原則處理內(nèi)部關(guān)系、上下級關(guān)系。

三灣改編時提出了廢除軍閥作風(fēng)，在軍隊內(nèi)部實行民主制度，規(guī)定軍官不許打罵士兵，經(jīng)濟(jì)公開，官兵平等，廢除肉刑和煩瑣的禮節(jié)。

古田會議又明確指出了處理官兵關(guān)系的原則和強調(diào)軍隊實行民主的重要性，確定了人民軍隊新型的官兵關(guān)系，廢除了舊軍隊的管理制度和帶兵方法，把官兵一致作為我軍政治工作重要原則之一。

1937年，毛澤東同志明確提出，官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍是我軍政治工作的三大原則。

“當(dāng)兵就是要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，官長士兵一個樣，沒有人來壓迫人?！边@首歌謠，正是我軍初創(chuàng)時期官兵關(guān)系的生動寫照。

2、尊干愛兵是正確處理部隊官兵內(nèi)部關(guān)系必須遵循的道德準(zhǔn)則。

在部隊，干部愛護(hù)士兵、士兵尊重干部，上級關(guān)心下級、下級尊重上級；官兵之間、上下級之間、同級之間，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，才能達(dá)到團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)結(jié)才能出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)才能有凝聚力，所以，搞好尊干愛兵，才能夠?qū)嵭谢ハ?，互相愛護(hù)的道德規(guī)范。

3、尊干愛兵是增強部隊凝聚力和戰(zhàn)斗力，完成各項工作任務(wù)的前提。

開展尊干愛兵活動，可以使官兵之間建立起深厚的感情，產(chǎn)生強大的戰(zhàn)斗力。干部愛護(hù)士兵，士兵尊重干部，有利于促進(jìn)官兵團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)上下級關(guān)系，才能在危險時刻挺身而出，經(jīng)得起血與火的考驗，達(dá)到同甘共苦、生死與共、萬眾一心、眾志成城。

4、尊干愛兵是加強部隊政治建設(shè)，保持軍隊本色的需要。

在當(dāng)前經(jīng)常發(fā)展迅速，營區(qū)內(nèi)外反差越來越大，信息時代發(fā)展迅猛，官兵在思想和心靈上將不同程度受到一些干憂和腐蝕，有的官兵甚至受到金錢影響鋌而走險。因此，在當(dāng)前開展尊干愛兵活動，加強官兵團(tuán)結(jié)具有極端的重要性和緊迫性。

5、尊干愛兵是保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的重要保證。

《內(nèi)務(wù)條令》規(guī)定，“官兵相互之間是同志關(guān)系，在政治上一律平等”。搞好尊干愛兵教育和活動，是加強官兵團(tuán)結(jié)，保持部隊穩(wěn)定的前提條件，在當(dāng)前面臨的防火、搶險救援和滅火等任務(wù)日益繁重的情況下，更要提倡尊干愛兵，在官兵之間提倡思想上互相幫助、互相監(jiān)督，在工作上互相協(xié)調(diào)、互相促進(jìn)，這是尊干愛兵的最高體現(xiàn)，是保障部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的重要保證。

黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于尊干愛兵的重要論述

毛澤東：《和英國記者貝特蘭的談話》(1937年10月25日)，《毛澤東選集》第二卷第379頁

軍隊的基礎(chǔ)在士兵，沒有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊之中，沒有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注，就不能達(dá)到真正的官長和士兵的一致，就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得著最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。…軍隊?wèi)?yīng)實行一定限度的民主化，主要的是廢除封建主義的打罵制度和官兵生活同甘苦。這樣一來，官兵一致的目的就達(dá)到了，軍隊就增強了絕大的戰(zhàn)斗力，長期的殘酷的戰(zhàn)爭就不患不能支持。

鄧小平：《精簡軍隊，提高戰(zhàn)斗力》(1980年3月12日)，《鄧小平文選》第二卷第290頁

我們的軍隊是人民的子弟兵，建軍初期，毛主席當(dāng)時十分重視反對體罰的軍閥主義作風(fēng)，應(yīng)該采取得力措施，避免這些情況的發(fā)生。官兵一致，愛護(hù)戰(zhàn)士，是我們軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛主席在古田會議決議里面就明確規(guī)定，廢除肉刑，不準(zhǔn)打罵體罰士兵。三大紀(jì)律八項注意里規(guī)定連俘虜都不許打罵，何況對我們的戰(zhàn)士呢？現(xiàn)在敵對勢力正加緊對軍隊進(jìn)行滲透，想鉆我們的空子，在這種情況下，我們更要發(fā)揚愛兵的傳統(tǒng)，增強官兵團(tuán)結(jié)。對這個問題，要當(dāng)作一件大事，很好地抓一下。

江澤民：《關(guān)于官兵關(guān)系問題的批示》(1990年5月3日)我們軍隊歷來是講團(tuán)結(jié)的，不僅有堅強的內(nèi)部團(tuán)結(jié)，還有堅強的軍政軍民團(tuán)結(jié)。這種良好的內(nèi)外關(guān)系，對穩(wěn)定部隊、穩(wěn)定大局、促進(jìn)社會安定團(tuán)結(jié)起到了非常重要的作用。在新的形勢下，我們要進(jìn)一步加強官兵團(tuán)結(jié)、軍政軍民團(tuán)結(jié)和各級領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)。官兵一致，體現(xiàn)了我軍的宗旨和本質(zhì)，是我們戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的傳家法寶。要很好地研究新形勢下官兵關(guān)系出現(xiàn)的新情況，認(rèn)真做好經(jīng)常性的思想政治工作和管理工作，發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，在官兵之間形成友愛互助、親密無間的良好關(guān)系

二、尊干愛兵的主要內(nèi)容

尊干愛兵的主要內(nèi)容：堅持官兵一致的基本原則，警官維護(hù)士兵的人格和民主權(quán)利，自覺接受士兵的監(jiān)督，士兵尊重警官的領(lǐng)導(dǎo)，服從警官的管理。保持健康純潔的官兵關(guān)系，警官公道正派地處理涉及士兵切身利益的問題，士兵要依靠自身的努力爭取榮譽和進(jìn)步。發(fā)展團(tuán)結(jié)互助的官兵情誼，警官關(guān)心士兵疾苦，主動為士兵排憂解難，士兵體諒組織困難，積極協(xié)助警官做好工作。

軍官是帶兵人，帶兵就是愛兵；不愛兵的人就沒有資格帶兵，也帶不好兵。軍官愛護(hù)士兵必須做到：

（1）嚴(yán)格管理，耐心說服，關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步；（2）了解士兵的情況，主動妥善地解決與士兵之間的矛盾，做士兵的貼心人；

（3）尊重士兵的民主權(quán)利，不壓制民主，不打擊報復(fù)，不打罵和體罰士兵；

（4）不接收士兵的禮物，不侵占士兵的利益；（5）對待士兵一視同仁，秉公辦事，公道正派，以身作則；

（6）關(guān)心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來隊的士兵親屬。

士兵履行職責(zé)、成長進(jìn)步，離不開軍官的領(lǐng)導(dǎo)和幫助。士兵尊重軍官必須做到：

（1）服從命令，遵守紀(jì)律，一切行動聽指揮；（2）襟懷坦白，忠誠老實，主動向軍官匯報思想；（3）犯有過失時，要誠懇接受軍官的批評，勇于承認(rèn)并堅決改正錯誤；（4）對軍官不當(dāng)面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化；

（5）照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義；（6）關(guān)心連隊建設(shè)，愛護(hù)集體榮譽，積極協(xié)助軍官做好各項工作。

尊干愛兵的主要內(nèi)容具體表現(xiàn)為：官兵一致，互相信任，尊重干部，愛護(hù)士兵。

（1）官兵一致

在消防部隊內(nèi)部，官兵的根本利益是一致的，只有職務(wù)分工不同，沒有人格貴賤之分，政治上完全平等。長期以來，正是由于發(fā)揚了官兵一致的光榮傳統(tǒng)，才使我們消防部隊官兵親密無間，眾志成城，取得了一個又一個的勝利。

（2）互相信任

互相信任是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。人與人之間只有以誠相待。（3）尊重干部

士兵尊重警官的領(lǐng)導(dǎo)，服從警官的管理，要依靠自身的努力爭取榮譽和進(jìn)步，體諒組織困難，積極協(xié)助警官做好工作。服從是軍人素質(zhì)的重要內(nèi)容，軍隊沒有服從就失去了步調(diào)一致的基礎(chǔ)。而干部作為士兵的上級，士兵應(yīng)該自覺尊重干部，這是我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，也是消防官兵尊干愛兵職業(yè)道德品質(zhì)的思想基礎(chǔ)。

（4）愛護(hù)士兵

警官應(yīng)以平等的態(tài)度對等戰(zhàn)士，維護(hù)士兵的人格和民主權(quán)利，以深厚的感情關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士，做戰(zhàn)士的知心人，關(guān)心士兵疾苦，主動為士兵排憂解難，公道正派地處理涉及士兵切身利益的問題，自覺接受士兵的監(jiān)督。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對士兵的愛護(hù)可用四個字來概括：即“知、理、關(guān)、愛”。知，就是知道士兵的興趣、愛好、特長、思想等真實情況；理，就是理解士兵的一切困難和真實情感；關(guān)，就是把士兵的疾苦、困難放在心上，像兄長一樣關(guān)心他們的成長進(jìn)步和婚姻、家庭、生活，幫助解除后顧之憂；愛，就是出于一片公心，一片真情，去愛護(hù)士兵，使他們在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛下成長進(jìn)步。

尊干愛兵“三字經(jīng)”

愛兵篇

官愛兵，兵尊干，老傳統(tǒng)，記心間。樹形象，做在先，士兵服，心相愿。認(rèn)真教，要耐煩，不體罰，不亂干。節(jié)假日，少加班，正課里，好好練。兵利益，不侵占，嚴(yán)律已，士兵歡。行五同，不偷懶，樣樣活，帶頭干。做工作，思想先，不打罵，道理談。常談心，勤交換，解疙瘩，俱歡顏。對士兵，大膽管，講方法，不耍蠻。按條令，管理嚴(yán)，講公道，不偏袒。兵如子，兄弟間，要關(guān)心，莫冷淡。好軍官，好骨干，做表率，照著辦。

尊干篇

聽命令，自覺嚴(yán)，不頂撞，要服管。對上級，禮周全，多支持，不為難。學(xué)軍事，苦鉆研，武藝精，技術(shù)尖。學(xué)政治，理想遠(yuǎn)，愛祖國，青春獻(xiàn)。遵法紀(jì)，行要端，觀念強，不違犯。服兵役，心要安，盡義務(wù)，做貢獻(xiàn)。不怕苦，干在前，不退卻，意志堅。做得差，要丟臉，受處罰，父母怨。做得好，受稱贊，勤奮力，當(dāng)模范。官兵情，廣宣傳，講友愛，心相連。軍旅路，肩并肩，互相幫，共向前！

著名的愛兵模范 呂順保

呂順保是中國人民解放軍著名的愛兵模范。1922年生，河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣人，1945年7月參加八路軍。1946年2月加入中國共產(chǎn)黨。歷任班長、政治指導(dǎo)員、政治教導(dǎo)員、組織干事、政治協(xié)理員等職。在解放戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)勇敢，工作積極，立特等功2次，大功4次，榮獲“戰(zhàn)斗英雄”“人民英雄”“帶兵模范”等稱號。

他待戰(zhàn)士如兄弟，從關(guān)心生活入手，培養(yǎng)他們的政治覺悟和軍事技術(shù)。在生活十分艱苦的情況下，經(jīng)常把自己的衣物、鞋襪送給戰(zhàn)士，自己光著腳或穿著破爛的鞋行軍；把飯菜讓給戰(zhàn)士，自己卻常吃不飽。行軍中經(jīng)常替戰(zhàn)士扛槍扛炮，有的戰(zhàn)士走不動，他就背著走；每到宿營地不顧疲勞，給戰(zhàn)士燒水洗腳、治療血泡，夜晚堅持查鋪查哨。1948年冬，所在連在風(fēng)雪中向大同急行軍，他處處做戰(zhàn)士的表率，把自己的棉鞋、襪子全部給了新戰(zhàn)士，自己穿著破單鞋，走在隊伍前面。一個戰(zhàn)士病了，他就背著這個戰(zhàn)士前進(jìn)。在他的帶動下，全連憑著堅強的意志和鋼鐵般的團(tuán)結(jié)，晝夜風(fēng)雪兼程400里，無一人掉隊，勝利完成任務(wù)。被樹為全軍“愛兵的旗臶”，所在連也被晉察冀野戰(zhàn)軍授予“尊干愛兵模范連”榮譽稱號。

“在家靠父母，革命靠互助”的王克勤

王克勤，安徽阜陽人，中國人民解放軍愛兵模范，戰(zhàn)斗英雄，排長。他用“在家靠父母，革命靠互助”的格言勉勵自己教育大家搞好團(tuán)結(jié)，積極開展思想、技術(shù)、生活互助活動，對提高班集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力起到了很大作用。1947年7月10日，在山東定陶戰(zhàn)役中，他率領(lǐng)全排奮勇登城，負(fù)傷后仍堅持指揮戰(zhàn)斗，因流血過多，于11日凌晨英勇犧牲，生前所在排被命名為“王克勤排”。王克勤常常對戰(zhàn)友們說：“中國有句老話，叫做?在家靠父母，出門靠朋友??，F(xiàn)在，這句話可以改成?在家靠父母，革命靠互助?。”王克勤是這樣說的，更是這樣做的，他處處以身作則，班里戰(zhàn)士有了思想疙瘩，他總是耐心說服。新戰(zhàn)士白志學(xué)不習(xí)慣部隊生活，王克勤就主動和他談心。小白身上長疥瘡，王克勤親手給他熬藥。過河時，他把受傷戰(zhàn)士一個個背過去；夜行軍，他把自己的綁腿解下來擰成一條繩，讓全班戰(zhàn)士牽著繩子走；部隊宿營后，他又忙著燒水給戰(zhàn)士們燙腳、挑泡……

三、尊干愛兵的基本要求

一、牢記愛兵的基本準(zhǔn)則

（一）不準(zhǔn)打罵體罰士兵。

（二）不準(zhǔn)接受士兵禮物、禮金。

（三）不準(zhǔn)侵占士兵利益。

二、強化士兵主人翁意識

（一）滿腔熱忱地支持干部工作。在干部帶領(lǐng)士兵完成各項任務(wù)中，士兵要自覺為干部出主意，想辦法，爭做“諸葛亮”。

（二）誠懇接受干部的批評教育。士兵犯錯誤，干部進(jìn)行批評教育是很正常的，錯誤嚴(yán)重，處分也是應(yīng)該的，這是對士兵政治上關(guān)心愛護(hù)的表現(xiàn)。

（三）自覺維護(hù)干部的威信。士兵要時刻牢記部隊的紀(jì)律，服從干部的領(lǐng)導(dǎo)和管理，不頂撞，不消極應(yīng)付。

（四）敢于開展批評。強調(diào)官兵的團(tuán)結(jié)不是提倡無原則的一團(tuán)和氣，而是要形成堅強的戰(zhàn)斗集體。

三、提倡友愛互助精神

（一）相互尊重。消防部隊官兵之間的平等關(guān)系，決定了尊重是雙向的，官兵之間是互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相尊重的。戰(zhàn)士尊重干部與干部尊重戰(zhàn)士、這兩者是相輔相成的。不能只強調(diào)“尊重干部”的一面，忽視“尊重戰(zhàn)士”的一面，或只強調(diào)“尊重戰(zhàn)士”而忽視“尊重干部”。無論是干部，還是戰(zhàn)士，都應(yīng)該具備又尊重別人的這種高尚品德。互相尊重，就是要在 禮節(jié)上、人格上、工作上、生活上，在 疑難問題的商討中，去體現(xiàn)社會主義的文明風(fēng)貌，去體現(xiàn)互相關(guān)心的集體溫暖，去體現(xiàn)追求真理的正確態(tài)度，去體現(xiàn)共同搞好本職工作的進(jìn)取精神。作為戰(zhàn)士，要象對待兄長一樣尊重干部，堅決服從干部的管理，自覺服從領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威，多體諒干部的辛苦，和干部齊心協(xié)力的工作。而干部要像關(guān)心弟弟一樣關(guān)心士兵，尊重士兵的人格，尊重士兵的民主權(quán)利，尊重士兵的個人愛好和習(xí)慣，關(guān)心士兵的疾苦和實際困難，真正與士兵打成一片。

（二）相互理解。提倡友愛互助精神，密切官兵關(guān)系，其中重要的一條是要互相理解。道理很簡單，你要希望能夠得到他人的理解，就應(yīng)該首先理解他人。而要做到這一點，無論是干部，還是戰(zhàn)士，首先要正確看待自己，這是與人正確交往重要環(huán)節(jié)和起點?！叭速F有自知自明”?？陀^真實地認(rèn)識自己是不容易的。中國古代杰出的思想家老子說過：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”意思是說：正確認(rèn)是別人的人，只能算是智慧，對自己有正確認(rèn)是的人才能算賢明了；能戰(zhàn)勝別人的人，只能算是有勇力，能戰(zhàn)勝自己缺點、錯誤的人，才算得上堅強。老子這個看法是頗有見地的。認(rèn)識自己與認(rèn)識別人二者是統(tǒng)一的。一個人過高地估計了自己，就一定會看“低”別人，也就談不上理解別人；看不到別人的長處，對自己的短處就會熟視無睹，甚至避長護(hù)短，這樣一來，別人也無法理解你。俗話說，人無完人，金無足赤，每個人都有自己的長處和短處。我們只有多看對方的長處，多看對方的長處，多看對方的“閃光點”，我們才能客觀公正地看待對方，理解對方，才能更好地在對方身上吸取營養(yǎng)。真心相見，待人以誠，是舉世公認(rèn)的美德，歷來為人們所樂道。官兵生活在一起，工作在一起，難免產(chǎn)生一些磨擦和隔閡，面對矛盾時雙方要以團(tuán)結(jié)和事業(yè)為重，高姿態(tài)，講諒解，只有這樣，彼此之間才能感受到理解的溫暖和力量。

（三）相互支持。搞好官兵友愛互助，還要在工作上互相支持。一個中隊，事情千頭萬緒，只要官兵一齊努力，才能把它一件一件辦好。我們所做的一切工作，都是黨的工作，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力完成。作為戰(zhàn)士，我們要以主人翁的姿態(tài)，積極支持干部的工作，幫領(lǐng)導(dǎo)想辦法，出主意，獻(xiàn)良策。基層干部比戰(zhàn)士大不了幾歲，肩上的擔(dān)子卻比戰(zhàn)士重了許多倍，一個中隊幾十號人，那一件也要干部管。特別是我們消防部隊的基層單位，干部少，任務(wù)多，自己還要多學(xué)習(xí)，成了家的還有很多家務(wù)事和具體困難需要處理，常常忙得兩腳不沾地。這就特別需要戰(zhàn)士的體諒和支持。支持什么呢？有兩個方面：一方面，自己要做好樣子，工作要積極，訓(xùn)練要刻苦，領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)要不折不扣地完成，凡事不要讓領(lǐng)導(dǎo)操心，更不要跟領(lǐng)導(dǎo)過不去，要體諒干部的難處；另一方面，要當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的助手，為干部分憂解愁，想為中隊所想，急為中隊所急，當(dāng)一名“小指導(dǎo)員”、“小助理員”，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。

四、落實尊干愛兵要求的基本方法

1、認(rèn)真開展尊干愛兵教育

開展尊干愛兵教育要做到“三個堅持”：（1）始終堅持政治工作生命線的地位

在新的形勢下，繼承和發(fā)揚尊干愛兵的傳統(tǒng)，是屬于政治工作的范疇，必須始終堅持政治工作生命線的地位，區(qū)別對待于部隊其它的管理和建設(shè)。

第一、要堅持政治工作的原則。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是政治工作的基本原則。尊干愛兵教育，必須始終堅持在黨委（支部）的領(lǐng)導(dǎo)下開展，始終保持堅定正確的政治方向和無產(chǎn)階級軍隊的思想面貌。第二、要堅持政治工作的宗旨。服務(wù)于基層、服務(wù)于官兵、服務(wù)于部隊建設(shè)是我軍政治工作的根本宗旨。開展尊干愛兵教育，目的是營造一種官兵一致、平等互愛的氛圍，在開展尊干愛兵的過程中，應(yīng)該始終堅持我軍政治工作的宗旨，牢牢把握服務(wù)于官兵、服務(wù)于營造良好部隊關(guān)系不放松。

第三、要堅持政治工作的方法。政治工作的優(yōu)勢在于它是一種春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育，而不是一種按部就班的管理，它既可以是和風(fēng)細(xì)雨的教育，也可以是潛移默化的感染。在繼承和發(fā)揚尊干愛兵的過程中，運用政治工作的方法是必要和必須的。尊干愛兵教育作為思想政治教育的一個內(nèi)容，它區(qū)別于部隊的其它管理，在開展這項活動的時候，應(yīng)該運用典型示范、談心教育、講解授課的方式方法，如果硬是將其定性為一項硬性管理而采取強硬的套路，只會產(chǎn)生事倍功半的結(jié)果。

（2）始終堅持干部負(fù)主要責(zé)任的原則

如果我們把在開展尊干愛兵教育過程中的兩個當(dāng)事人――干部和戰(zhàn)士，視為是一個對立統(tǒng)一的矛盾體的話，那么，很顯然，干部是這個矛盾的主要方面。干部處于領(lǐng)導(dǎo)和指揮的位臵，無論是年齡、經(jīng)濟(jì)條件、入伍時間、受教育的機會都優(yōu)于士兵，在處理官兵關(guān)系過程中，干部應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。

第一、干部要端正對戰(zhàn)士的根本態(tài)度。干部端正對士兵的根本態(tài)度，是搞好官兵團(tuán)結(jié)的首要條件。端正對士兵的根本態(tài)度，最主要是尊重士兵的人格和尊嚴(yán)，一視同仁，平等對待?！笆中氖直扯际侨狻?，我們的士兵，無論其年齡大小、貧富貴賤、文化高低、來自何方，我們的干部都要平等對待，不能有私心，不能偏心，應(yīng)該給每一個戰(zhàn)士同樣的表現(xiàn)和發(fā)展機會，鼓勵每一個戰(zhàn)士進(jìn)步，關(guān)系每一個戰(zhàn)士的生活，解決每一個戰(zhàn)士的切實困難。

第二、干部處理問題要公道正派。干部在處理問題的時候要“一碗水端平”，不能搞親親疏疏，嫌“貧”愛“富”，厚此薄彼。表揚、批評要公正，對涉及戰(zhàn)士切身利益的入黨、入團(tuán)、當(dāng)骨干、學(xué)技術(shù)、探家、立功受獎、轉(zhuǎn)改志愿兵等問題，要堅持原則，不徇私情，公道正派。

第三、干部充分要尊重戰(zhàn)士的民主權(quán)力。干部要具備民主作風(fēng)，尊重戰(zhàn)士的民主權(quán)力，遇事要多聽聽?wèi)?zhàn)士們的意見和建議，使自己更有群眾基礎(chǔ)。對戰(zhàn)士提出的正確意見，要認(rèn)真采納，逐條兌現(xiàn)，決不應(yīng)付了事；對戰(zhàn)士不正確的意見，要認(rèn)真解釋清楚，對戰(zhàn)士的批評，要有則改之，無則加勉。最后，干部要關(guān)心戰(zhàn)士的成長進(jìn)步和生活疾苦。干部作為士兵的兄長和引路人，應(yīng)該在政治上、思想上、生活上關(guān)心戰(zhàn)士的成長進(jìn)步。要積極向戰(zhàn)士灌輸革命的道理，幫助戰(zhàn)士樹立正確地人生觀、價值觀、道德觀。切實關(guān)心戰(zhàn)士的思想、生活和在現(xiàn)實中遇到的困難，幫助他們度過難關(guān)。當(dāng)然，“一個巴掌拍不響”，在處理官兵關(guān)系的時候，也要教育戰(zhàn)士處處尊重、充分信任干部，體諒干部的難處，自覺服從干部的管理，做到相互關(guān)心，相互理解。

（3）始終堅持以人為本、嚴(yán)格管理理念

堅持以人為本，就是要切實理解人、關(guān)心人、尊重人，不斷滿足人的全面需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。官兵都是來自于普通的百姓，在作為一個軍人的同時也是一個完整意義上的人。所以，在開展尊干愛兵、處理官兵關(guān)系的過程中，要始終堅持以人為本，嚴(yán)格管理的理念，雙管齊下，兩手都要抓，兩手都要硬。

第一、要堅持以情帶兵。干部作為帶兵人，知兵、愛兵、帶兵是每一個干部必須履行的職責(zé)。要視戰(zhàn)士為政治上平等的同志和戰(zhàn)友，以兄長情、同志愛，尊重、關(guān)心和愛護(hù)每一個戰(zhàn)士。要堅持以情帶兵，反對軍閥作風(fēng)，堅決杜絕打罵體罰戰(zhàn)士，侮辱戰(zhàn)士人格；要堅持以人為本，理解人、關(guān)心人、尊重人，切實關(guān)心戰(zhàn)士生活的點滴，關(guān)心他們的成長進(jìn)步，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

第二、要堅持依法治軍。在管理部隊和進(jìn)行尊干愛兵等教育的時候，要始終以“條令條例”和國家的法律以及公安部五條禁令等為依據(jù)，增強官兵知法、懂法、守法的意識。

第三、要堅持嚴(yán)格管理。尊干愛兵不能和部隊紀(jì)律的嚴(yán)肅性相沖突，任何時候我們都要保證部隊令行禁止、雷厲風(fēng)行的優(yōu)良作風(fēng)。

2、廣泛開展尊干愛兵活動

（1）深入開展談心活動。在普遍教育基礎(chǔ)上，廣泛開展談心活動，通過經(jīng)?；楦薪涣?，不斷密切官與兵，兵與兵之間的關(guān)系。做到干部能時刻想戰(zhàn)士所想，急戰(zhàn)士所急；戰(zhàn)士能以集體利益為重，理解和支持干部的工作，自覺維護(hù)干部的威信。

（2）認(rèn)真落實官兵“五同”。部隊經(jīng)常性管理和教育工作，貴在“經(jīng)?！薄⒅卦谄綍r、功在積累。要以“兩個經(jīng)?！睘檩d體、為抓手，依據(jù)部隊條令條例，深入細(xì)致地開展好日常管理和教育工作，干部首先要以身作則、率先垂范，嚴(yán)格與士兵實行“五同”（同吃、同住、同操課、同勞動、同娛樂），主動與士兵談心、交心、貼心，嚴(yán)管深愛、注重積累，抓養(yǎng)成、求正規(guī)。

（3）征求士兵意見和建議。充分發(fā)揚“三大民主”的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真聽取廣大士兵對部隊建設(shè)的意見和建議，充分發(fā)揮士兵民主監(jiān)督的作用，在涉及士兵切身利益的問題上，做到“公平、公正、公開”，廣泛調(diào)動士兵的積極性、創(chuàng)造性，不斷增強他們以隊為家、愛崗敬業(yè)、安心本職、無私奉獻(xiàn)的主人翁責(zé)任感和使命感。

（4）關(guān)心戰(zhàn)士成長進(jìn)步。廣大帶兵干部和班長骨干要處處當(dāng)“有心人”，把幫助提高官兵的生活自理能力作為愛兵的重要措施之一，真正把部隊大家庭的溫暖送到他們的心坎上，主動關(guān)心戰(zhàn)士的衣食冷暖、生活起居，想士兵之所想，急士兵之所急，幫士兵之所需，千方百計創(chuàng)造拴心留人、健康向上的內(nèi)部環(huán)境。要因人施教、循循善誘，幫助引導(dǎo)官兵走好軍旅生活的每一步，接受鍛煉、經(jīng)受考驗，克服前進(jìn)中的困難和挫折，不斷成長進(jìn)步，培育新時期的“四有”軍人。

3、認(rèn)真查找并整改尊干愛兵中存在的不足。

在平時的工作生活中，干部要認(rèn)真排查在“知兵、愛兵、為兵”上存在的不足，重點排查是否存在侵占士兵利益，是否存在簡單粗暴、打罵體罰士兵的現(xiàn)象，是否存在在隊伍管理中因循守舊，依靠“土辦法”、“土政策”管理部隊的問題。士兵要重點排查是否存在不尊重干部、不關(guān)心熱愛集體、不服從管理、不聽從指揮等現(xiàn)象。并對查擺出來的問題，要進(jìn)行分類梳理，制定整改措施，落實整改期限和責(zé)任人，做到措施不到位不放過，整改不落實不放過，問題不解決不放過，極時化解官兵之間的矛盾，努力構(gòu)建設(shè)和諧內(nèi)部關(guān)系。時代在變，尊干愛兵的內(nèi)涵也在不斷豐富，所以，我們應(yīng)該適應(yīng)時代的變化，緊跟時代的步伐，把握尊干愛兵的實質(zhì)，堅持以人為本，堅持從優(yōu)待警，在我們的部隊中營造一種官兵互愛、團(tuán)結(jié)一致、健康文明的內(nèi)部關(guān)系。

第五篇：尊干愛兵--革命軍人處理內(nèi)部關(guān)系的根本態(tài)度

尊干愛兵——革命軍人處理

內(nèi)部關(guān)系的根本態(tài)度

備課時間： 授課時間： 授 課 人：

教學(xué)目的：通過教育，使官兵了解我軍尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)官兵懂得尊干愛兵是我軍處理內(nèi)部關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是密切官兵關(guān)系、增進(jìn)戰(zhàn)友情誼、增強部隊凝聚力的重要前提。軍官要切實端正對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，自覺尊重、關(guān)心、愛護(hù)士兵，堅決防止和糾正打罵體罰士兵、侵占士兵利益等現(xiàn)象；戰(zhàn)士要不斷增強組織紀(jì)律觀念，自覺服從軍官的領(lǐng)導(dǎo)和管理，共同營造健康純潔的內(nèi)部關(guān)系。

授課要點：

一、“官長士兵都一樣”——尊干愛兵是密切我軍內(nèi)部關(guān)系的基本準(zhǔn)則；

二、勸君莫效楊柳枝——保持純潔的軍隊內(nèi)部關(guān)系；

三、同舟共濟(jì)見友情——發(fā)展健康的軍營人際關(guān)系。

授課內(nèi)容：

尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍性質(zhì)和宗旨在軍隊內(nèi)部關(guān)系上的具體體現(xiàn)。在我們這支隊伍里，不管你來自何方，哪個民族，也不管你年齡大小，職務(wù)高低，都是為了共同的理想而聚集，為了共同的利益而奮斗，1 相互之間是一種純潔的、平等的、高尚的新型同志關(guān)系。

一、“官長士兵都一樣”——尊干愛兵是密切我軍內(nèi)部關(guān)系的基本準(zhǔn)則

官兵關(guān)系是軍隊內(nèi)部之間最基本的人際關(guān)系。在軍隊中存在多種內(nèi)部關(guān)系，有兵兵關(guān)系、官官關(guān)系、官兵關(guān)系、上下關(guān)系、友鄰關(guān)系、新老關(guān)系，等等。在這些關(guān)系中，官兵關(guān)系體現(xiàn)軍隊的性質(zhì)，是軍隊成員的道德品質(zhì)、道德修養(yǎng)在人際交往中的集中體現(xiàn)。官兵關(guān)系處于各種關(guān)系中的核心地位，對其它關(guān)系起到?jīng)Q定和示范作用。因此，我軍歷來十分重視官兵關(guān)系，在長期的革命斗爭中形成了尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。無論過去、現(xiàn)在還是將來，尊干愛兵都是處理我軍內(nèi)部關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

（一）尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色

尊干愛兵，就是官兵政治平等，軍官愛護(hù)士兵，做士兵的表率，以深厚的感情對待士兵，依法帶兵，文明帶兵；士兵尊重軍官，服從軍官的領(lǐng)導(dǎo)和管理，支持軍官做好工作，形成服從命令、聽從指揮的思想基礎(chǔ)和強烈的主人翁意識。紅軍時期，在人民群眾中流傳著這樣一首歌謠：“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎。官長士兵都一樣，沒有人來壓迫人?！边@正是我軍官兵關(guān)系的生動寫照。

1、尊干愛兵是我軍在長期的革命斗爭實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng) 我軍在創(chuàng)建初期就開始在內(nèi)部建立新型的官兵關(guān)系。三灣改編明確指出，反對軍閥作風(fēng)，實行軍隊內(nèi)部的民主制度。規(guī)定軍官不許打罵士兵，廢除肉刑，士兵有開會說話的權(quán)利和自由。在井岡山斗爭時期，官兵之間2 實行了政治上和生活上一律平等的原則?！豆盘飼h決議》從理論上闡述了紅軍內(nèi)部關(guān)系的原則，首次從官兵平等角度對軍官和士兵雙方提出了不同的道德要求，第一次完整表達(dá)了尊干愛兵的具體內(nèi)容?！稕Q議》指出：官長特別是和士兵接近的連以上官長，應(yīng)當(dāng)隨時看視傷病員，送茶水給他們吃，晚上替他們蓋被子。士兵要尊重官長，自覺接受管理，遵守紀(jì)律。尊干愛兵就是肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，實行有領(lǐng)導(dǎo)的民主，建立自覺的紀(jì)律，官兵團(tuán)結(jié)互助，同甘共苦，相互尊重，相互關(guān)心和愛護(hù)，團(tuán)結(jié)奮斗。朱德“一條扁擔(dān)”的故事，就是當(dāng)時軍官以身作則，官兵同甘共苦的生動體現(xiàn)。

抗日戰(zhàn)爭時期，官兵互相關(guān)心，互相幫助，共度難關(guān)，使尊干愛兵的內(nèi)容得到了進(jìn)一步豐富。1942年，八路軍政治部在《關(guān)于鞏固部隊政治工作指示》中指出：“在部隊中應(yīng)強調(diào)關(guān)心戰(zhàn)士與愛護(hù)戰(zhàn)士，提倡干部與戰(zhàn)士同生死共患難，更多地照顧到戰(zhàn)士的切身利益，經(jīng)常注意對其困難的解決，并不斷給予精神上的安慰和鼓勵”。1944年底，黨中央、中央軍委指示全軍每個部隊都要進(jìn)行尊干愛兵運動。1945年，朱德在黨的“七大”所作的《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的報告中指出：“近年來，我們在帶兵方面的新發(fā)展、新創(chuàng)造，就是尊干愛兵活動的開展。尊干愛兵就是說士兵要尊重干部，干部要愛護(hù)士兵。這一活動，大大地加強了部隊的團(tuán)結(jié)，提高了官兵的積極性，使軍隊各方面的工作有了飛躍的進(jìn)步。”從此，尊干愛兵作為我軍思想政治建設(shè)和政治工作道德規(guī)范的一個重要內(nèi)容，不斷發(fā)揚光大。

解放戰(zhàn)爭時期，尊干愛兵工作在戰(zhàn)爭中又得到進(jìn)一步的完善，其主要標(biāo)志是我軍開展的團(tuán)結(jié)互助和新式整軍運動，王克勤就是當(dāng)時著名的團(tuán)結(jié)互助模范。他當(dāng)班長期間，用他在兩種不同軍隊的親身感受和體驗，教育啟發(fā)新戰(zhàn)士的覺悟，創(chuàng)造性地實行了思想、技術(shù)、體力的三大互助活動。他處處關(guān)心同志，親自為新戰(zhàn)士端水洗臉洗腳，并帶出了一個緊密團(tuán)結(jié)、屢建戰(zhàn)功的“戰(zhàn)斗模范班”。在這個時期，我軍官兵之間、新老戰(zhàn)士之間的團(tuán)結(jié)互助蔚然成風(fēng)。

新中國成立以后，我軍繼承和發(fā)揚尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷充實新內(nèi)容，取得新發(fā)展，并通過條例、條令和規(guī)章制度的頒布實施，使這項工作走上了規(guī)范化、制度化、經(jīng)常化軌道。在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐中，為了解決新時期官兵關(guān)系出現(xiàn)的新問題，1986年，中央軍委根據(jù)新的情況做出了“八個不準(zhǔn)”的規(guī)定，即：不準(zhǔn)打罵士兵、不準(zhǔn)接受士兵禮物、不準(zhǔn)侵占士兵利益、不準(zhǔn)對士兵罰款、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)看淫穢物品、不準(zhǔn)弄虛作假。這對于繼承和發(fā)揚尊干愛兵傳統(tǒng)，協(xié)調(diào)軍隊內(nèi)部的關(guān)系，鞏固官兵之間、上下之間的團(tuán)結(jié)，增強部隊凝聚力、提高部隊?wèi)?zhàn)斗力，發(fā)揮了重要作用。全軍各部隊總結(jié)出了許多新經(jīng)驗、新方法，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的典型事跡和模范個人，把尊干愛兵工作推向新高潮。愛兵模范蘇寧就是突出的代表之一。

1991年4月21日，沈陽軍區(qū)某炮團(tuán)正在進(jìn)行手榴彈投擲訓(xùn)練。一名戰(zhàn)士揮臂過猛，碰撞在塹壕石巖的手榴彈滾落下來，已拉開弦的手榴彈即將爆炸，蘇寧沖上去奮力推開戰(zhàn)友?！稗Z”的一聲，戰(zhàn)友得救了，而蘇寧4 卻倒在血泊之中。蘇寧，這位年輕的團(tuán)參謀長，為了戰(zhàn)士的生命安全，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，以自己的行動奏響了新時代愛兵的最強音。

2、尊干愛兵是加強新時期部隊建設(shè)的本質(zhì)要求

當(dāng)前，我們國家正處在全面而深刻的偉大變革時期，改革開放繼續(xù)深入發(fā)展，我軍面臨著以軍事斗爭準(zhǔn)備為龍頭的各項艱巨任務(wù)。面對新的形勢和任務(wù)，我們比任何時候都更加需要弘揚尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，更加需要堅強的官兵團(tuán)結(jié)。歷史的經(jīng)驗證明，什么時候偏離了這一傳統(tǒng)，部隊軍閥習(xí)氣就會抬頭，官兵關(guān)系就會緊張，部隊的戰(zhàn)斗力和拒腐防變能力就會削弱。

尊干愛兵是新時期保持人民軍隊本色的基本要求。尊干愛兵是由我軍性質(zhì)決定的，是我軍同一切剝削階級軍隊的一個根本區(qū)別。在我國深化改革、擴(kuò)大開放的新形勢下，各種腐朽思想不可避免地會滲透進(jìn)來，拜金主義、享樂主義、極端個人主義不良傾向也會有所滋長。這些傾向會影響部隊的建設(shè)，淡化一些官兵的尊干愛兵觀念，影響官兵關(guān)系?，F(xiàn)在，我們一些干部貪圖安逸、追求享樂，對士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互愛、互助的關(guān)系看成庸俗的金錢物質(zhì)關(guān)系，就是一種具體的表現(xiàn)。這是與我軍性質(zhì)相背離的。因此，我們一定要清醒地認(rèn)識到，盡管和平時期同戰(zhàn)爭年代相比，我軍的地位和所處的環(huán)境發(fā)生了變化，軍隊的任務(wù)和官兵的成份也發(fā)生了變化，但人民軍隊的性質(zhì)沒有變，根本宗旨沒有變，尊干愛兵的傳統(tǒng)美德不能丟，否則，就不能稱其為新型的人民軍隊。江澤民同志指出：“在新的歷史時期，愛護(hù)士兵的教育和工作極為重要，只能 5 加強和改進(jìn)，而決不可以忽視和削弱?！?江澤民同志的重要指示，為我們正確處理官兵關(guān)系提出了更高的要求。我們要在繼承我軍尊干愛兵的傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，積極探索新方法新經(jīng)驗，使尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷發(fā)揚光大。

尊干愛兵是凝聚軍心穩(wěn)定部隊的重要因素。部隊穩(wěn)定的首要條件在于軍心的穩(wěn)定，而軍心穩(wěn)定的基礎(chǔ)在于融洽的官兵關(guān)系。官兵關(guān)系好，大家心齊氣順，團(tuán)結(jié)一致，部隊穩(wěn)定就有了堅實基礎(chǔ)。如果官兵關(guān)系緊張，相互之間矛盾重重，不僅完不成教育訓(xùn)練等各項任務(wù)，還容易導(dǎo)致官兵沖突甚至嚴(yán)重的對立，引發(fā)事故案件。我軍與歷史上一切剝削階級軍隊不同之處的一個重要表現(xiàn)，就是能達(dá)到軍隊內(nèi)部真正團(tuán)結(jié)。尊干愛兵就是達(dá)到這種團(tuán)結(jié)的堅強基礎(chǔ)。首先，尊干愛兵是我軍內(nèi)部團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)。我軍是在中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊，黨指揮槍是我軍的根本原則。我黨的政治主張體現(xiàn)了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的根本利益，也體現(xiàn)了官兵的根本利益。因此，廣大官兵都能在政治上、思想上和行動上同黨中央保持高度一致。黨的領(lǐng)導(dǎo)把官兵統(tǒng)一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了這樣的政治基礎(chǔ)，官兵之間的團(tuán)結(jié)就是真正的團(tuán)結(jié)，尊干愛兵就體現(xiàn)了官兵之間有共同的政治方向和目標(biāo)。其次，尊干愛兵是我軍內(nèi)部團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。我軍的成員在戰(zhàn)爭年代大多來自農(nóng)民、工人和其他階層的勞動人民，和平時期我軍的成份大多是青年學(xué)生，要使他們在軍隊中形成一種真正的團(tuán)結(jié)，不加強思想教育，不用先進(jìn)的思想武裝官兵的頭腦是不行的。尊干愛兵正是在馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)下形成6 的一種內(nèi)部關(guān)系，通過尊干愛兵的教育和活動，形成軍隊內(nèi)部團(tuán)結(jié)的堅強思想基礎(chǔ)。第三，尊干愛兵是我軍內(nèi)部團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。尊干愛兵是調(diào)節(jié)軍隊內(nèi)部關(guān)系的一種重要道德規(guī)范，它要求官兵之間要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助，這種道德規(guī)范根源于勞動人民在實踐中形成的處理人與人之間關(guān)系的傳統(tǒng)美德之中，也是在批判地繼承歷史上名將用仁愛方式來調(diào)整軍隊內(nèi)部關(guān)系合理成分的基礎(chǔ)上，在無產(chǎn)階級的道德原則指導(dǎo)下形成的。第四，尊干愛兵是我軍內(nèi)部團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的利益基礎(chǔ)。我軍自建立以來，官兵之間就有著共同的利益。戰(zhàn)爭年代，這種共同利益達(dá)到了空前一致，和平時期，官兵的價值觀念雖然呈現(xiàn)出多元化，但根本利益始終是一致的，其他利益都是受這種根本利益的支配，官兵能正確認(rèn)識這一點，就能產(chǎn)生增強官兵團(tuán)結(jié)的巨大動力。第五，尊干愛兵是我軍內(nèi)部團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)。在長期的革命斗爭中，官兵之間同甘共苦、生死與共，結(jié)下了牢固的友誼和信任，這種友誼和信任，為我軍內(nèi)部形成同志式關(guān)系、戰(zhàn)友般情誼，奠定了深厚的感情基礎(chǔ)，使尊干愛兵成為官兵的自覺行動。

3、尊干愛兵是我軍強大戰(zhàn)斗力的根本保證

毛澤東同志說過：“人們的社會存在，決定人們的思想，而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”。我軍之所以由小到大、由弱變強，在艱苦的歲月里始終保持旺盛的革命斗志和必勝的堅定信念，從勝利走向新的勝利，主要是靠全體官兵團(tuán)結(jié)一致，形成了無堅不摧、戰(zhàn)無不勝的強大戰(zhàn)斗力。

尊干愛兵、官兵一致，有助于激發(fā)官兵主人翁精神，最大限度地發(fā)揮 7 士兵的聰明才智。開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實行官兵平等，能充分調(diào)動和挖掘廣大官兵的智慧，群策群力，圓滿完成作戰(zhàn)和其它各項任務(wù)。我軍的許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的靈活運用，都來源于軍隊基層的革命實踐，許多政治工作的方式、方法和原則，都是官兵的發(fā)明創(chuàng)造。

尊干愛兵、官兵一致，能夠減少內(nèi)耗，產(chǎn)生巨大的協(xié)同力，保持部隊的集中統(tǒng)一和穩(wěn)定。部隊是一個特殊的群體，群體的力量并不是個體的簡單組合，群體成員為了一個共同的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一心，就能產(chǎn)生巨大的力量。我軍官兵之間的團(tuán)結(jié)互助，各部隊之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，就是催生部隊?wèi)?zhàn)斗力的無盡源泉。

尊干愛兵、官兵一致，有助于增強部隊的凝聚力。我軍是在長期艱苦環(huán)境中不斷發(fā)展壯大起來的，封建軍閥、帝國主義和國民黨反對派都不能阻擋我軍的前進(jìn)步伐，其重要原因就在于我軍官兵同生死、共患難，軍官以身作則，率先垂范，凝聚出了任何力量都無法征服的英雄氣概和革命斗志。正如毛主席說的：“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敗，除黨的作用外，就是靠實行軍隊內(nèi)部的民主”。只有官兵共同努力，鞏固和發(fā)展我軍平等友愛、團(tuán)結(jié)互助的新型官兵關(guān)系，尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)才能在新的形勢下不斷發(fā)揚光大，才能確保在未來戰(zhàn)爭中“打得贏”。

（二）軍官要端正對士兵的根本態(tài)度

毛主席告誡我們：“很多人對于官兵關(guān)系弄不好，以為方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度問題，這態(tài)度就是尊重士兵。從這個態(tài)度出發(fā)，才8 有了正確的方式方法?！边@就告訴我們，軍官是官兵矛盾的主要方面，軍官在解決官兵關(guān)系中是關(guān)鍵因素。對軍官來說，最重要的是端正對士兵的根本態(tài)度。

1、樹立正確的知兵觀

正確的知兵觀，是愛兵、帶兵的前提和基礎(chǔ)，只有隨時了解士兵的真實情況，才能有針對性地做好工作，及時化解矛盾，解決問題?，F(xiàn)在，有的軍官高高在上，看不起士兵，不屑與士兵交往；有的軍官受“官貴智，兵貴賤”的影響，采取愚兵政策；有的軍官私欲膨脹，收受士兵的好處；有的軍官限制士兵的民主權(quán)利，甚至動輒打罵、體罰士兵。產(chǎn)生這些問題的原因在于有些軍官沒有樹立正確的知兵觀。軍官如何看待士兵，是帶兵的根本問題。

2、培養(yǎng)愛兵情感

我軍歷來堅持愛護(hù)士兵、關(guān)心士兵的原則，把嚴(yán)格的紀(jì)律同愛護(hù)士兵、尊重士兵相結(jié)合。愛兵才能把兵帶好，不愛兵就沒有資格帶兵。我軍是人民的軍隊，帶兵什么時候也離不開一個“愛”字，離不開一個“情”字。軍官對士兵，要有父母之愛、兄長之情，有了這種深厚的感情作基礎(chǔ)，就能嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，以情感人，以理服人，把兵管好帶好。從部隊反映的問題看，有的軍官對士兵缺少感情，對士兵的疾苦不聞不問，自視清高，遠(yuǎn)離士兵；有的對士兵不能一視同仁，有親有疏；有的濫施懲處，體罰士兵，侮辱士兵人格。這些問題必須引起高度重視。要帶好兵，軍官就要真心愛兵，切實做到尊重士兵的人格，尊重士兵的權(quán)益，尊重士兵的意 9 見；不分親疏，不分貧富，不分地域，公道正派；關(guān)心士兵的冷暖和疾苦，關(guān)心士兵的婚戀和家庭，關(guān)心士兵的成長和進(jìn)步，用深厚的感情去帶兵管兵。軍官無論管理的方式方法，還是管理的內(nèi)容，都要體現(xiàn)出對士兵的關(guān)懷和愛護(hù)，關(guān)心士兵所想，關(guān)心士兵所思。

3、樹立良好的自身形象

形成良好的官兵關(guān)系，關(guān)鍵在軍官。軍官良好的自身形象，對士兵產(chǎn)生著重要的影響。軍官要身先士卒、嚴(yán)于律己、身體力行、言行一致，時時處處以榜樣的作用影響、教育、激勵和帶動士兵。

（三）士兵要服從軍官的管理

尊干愛兵、搞好官兵團(tuán)結(jié)，是干部和士兵的共同責(zé)任。作為戰(zhàn)士，要充分理解和信任干部，要看到管理教育士兵是干部的職責(zé)，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，是對士兵的真正愛護(hù)。對士兵而言，密切官兵關(guān)系，尊干也是不容忽視的問題，應(yīng)著重做好四個方面。

1、積極維護(hù)軍官的威信

作為戰(zhàn)士，肩負(fù)著保衛(wèi)祖國，維護(hù)和平的神圣使命，這就需要我們時刻牢記軍人的天職，服從命令、聽從指揮。在平時的生活、工作和訓(xùn)練中，加強鍛煉，自覺服從軍官的領(lǐng)導(dǎo)和命令，維護(hù)軍官的威信。不能只要求軍官關(guān)心自己，而自己卻不尊重軍官，對軍官的領(lǐng)導(dǎo)和命令有抵觸情緒，甚至拒不執(zhí)行，影響軍官正常行使管理教育的職權(quán)。當(dāng)然，維護(hù)軍官的威信并不是盲目服從。對那些明顯是錯誤的東西要通過正常的民主渠道，提出自己的不同意見，以便于軍官接納糾正。

2、充分體諒軍官的難處

軍官作為士兵的領(lǐng)導(dǎo)和兄長，對每一名戰(zhàn)士的成長進(jìn)步都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。但任何事情都是一分為二的，在某些情況下，士兵個人的愿望和需要沒有得到實現(xiàn)和滿足，也要正確地對待，有的并不是因為軍官關(guān)心和努力不夠，而是由于各方面條件的限制。比如，沒有入黨，可能因為指標(biāo)有限；不能學(xué)習(xí)技術(shù)，可能由于部隊的條件限制，等等。另一方面，軍官在管理教育過程中，也不可能是十全十美的，也不可能不帶有情緒、情感的因素。這就需要士兵設(shè)身處地為軍官著想，從大處著眼，往好處著想，將心比心，設(shè)身處地，充分體諒軍官的難處。如果軍官在處理士兵利益問題上，的確存在著不公或不當(dāng)?shù)膯栴}，要區(qū)別情況采取妥善的辦法加以解決。屬于經(jīng)驗不足造成的，或一時因種種心理因素而偶發(fā)的，一般不宜過多計較；屬于因庸俗關(guān)系作祟、或者故意刁難造成的，也不能得理不讓人，不分時機、場合地頂撞，既影響軍官的威信，又顯得缺少風(fēng)度和氣量，更不能以錯對錯，采取違紀(jì)甚至違法行為，而應(yīng)通過正常的民主渠道，來維護(hù)自身正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

3、堅決服從軍官的管理

士兵對軍官的管理和要求，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，自覺做到服從命令，遵守紀(jì)律，一切行動聽指揮；要襟懷坦白，忠誠老實，主動向軍官匯報思想；有過失時要誠懇接受軍官的批評，勇于承認(rèn)并堅決改正錯誤。在關(guān)鍵時刻，更要做到服從命令堅決認(rèn)真、執(zhí)行命令雷厲風(fēng)行，絕不能討價還價、消極怠慢。

4、正確行使士兵的權(quán)利

士兵享有民主權(quán)利，是人民軍隊性質(zhì)所決定的。然而，民主并不是無限制的，由于軍隊的特殊性，突出強調(diào)政治民主、軍事民主、經(jīng)濟(jì)民主這三大民主。因此，作為士兵要充分地認(rèn)識這一點，正確處理民主與集中、自由與紀(jì)律的辯證統(tǒng)一，要注意防止和克服只要民主、不要集中，只要自由、不要紀(jì)律的極端民主化傾向。我軍的民主，是有領(lǐng)導(dǎo)的民主。軍隊民主生活的一切活動，都必須有利于增強團(tuán)結(jié)，加強紀(jì)律，改善領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一指揮，提高部隊?wèi)?zhàn)斗力。那種不利于團(tuán)結(jié)的民主，不是通過組織開展的民主，而是誰都可以無原則、無場合地發(fā)表意見的民主，則不是尊干愛兵的體現(xiàn)。

二、勸君莫效楊柳枝——保持純潔的軍隊內(nèi)部關(guān)系

軍隊內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，是在堅持原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。軍人必須以革命利益為重，堅持原則，鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)。在軍隊中，純潔高尚的同志、戰(zhàn)友情誼，是團(tuán)結(jié)的真正基礎(chǔ)。健康的人際關(guān)系，能夠獲取信息，開闊眼界，提高認(rèn)識，啟發(fā)思維，為實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造必要的條件。我們要形成良好的官兵關(guān)系，就必須堅決抵制和清除庸俗關(guān)系學(xué)的不良影響。所謂庸俗關(guān)系學(xué)，是指那種思想不純，作風(fēng)不正，違背原則，拉拉扯扯，為個人或小集團(tuán)謀取私利的人際關(guān)系。這種不良風(fēng)氣，嚴(yán)重?fù)p害著人與人之間的健康交往。革命軍人對庸俗關(guān)系的影響決不能等閑視之，必須態(tài)度鮮明，堅決抵制。

（一）純潔官兵關(guān)系，克服權(quán)錢交易 純潔的官兵友誼是不摻雜任何個人私利的。唯利是交則往往以他人對自己的利害關(guān)系來確定交往的態(tài)度，對自己有利的就交，不利的就不交，利大大交，利小小交。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)利益觀念在增強，拜金主義、享樂主義、極端個人主義的傾向有所抬頭，少數(shù)官兵自覺不自覺地把市場經(jīng)濟(jì)的“等價交換原則”用于官兵的交往之中。有的靠吃吃喝喝、請客送禮建立感情，靠拉拉扯扯、吹吹拍拍實現(xiàn)個人目的；有的“唯利是交”，冷落不給自己送禮的人，方便給自己“實惠”的人；有的玩起權(quán)錢交易，相互受益；有的不思進(jìn)取，只求安逸，為錢效力；有的為了獲取功名或得到理想的工作職位，送錢行禮，換取好處；有的不把心思用在工作上，而是用在“關(guān)系”上，想方設(shè)法找“靠山”和“后臺”。這些以人情、金錢、權(quán)利、地位等為紐帶的人際關(guān)系，違背了我軍的根本宗旨和性質(zhì)，對純潔的官兵關(guān)系危害極大。它使一些人喪失原則，渙散革命軍隊的團(tuán)結(jié)，傷害同志之間的感情；使勤勤懇懇、任勞任怨的同志受到冷落，違背平等、公平的競爭原則，挫傷了官兵的工作積極性，使一些人把心思專門用在投機鉆營上，由此走上了邪路；強化了金錢和權(quán)力的不當(dāng)作用，使一些人進(jìn)一步滋長追求享受、金錢、權(quán)力和地位，淡化無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的觀念。依靠這種原則進(jìn)行人際交往，只能建立起相互利用、爾虞我詐的關(guān)系，結(jié)果是“以財交者，財盡則交絕”；“以色交者，華落而愛渝”；以權(quán)交者，權(quán)移則情離。必須明確，在人民軍隊中，靠權(quán)錢交易求進(jìn)步，索取自己渴望得到的東西，最終是行不通的。革命軍人之間，無論何時何地都應(yīng)杜絕搞權(quán)錢交易，絕不能讓權(quán)錢交易、實用主義那一套唯 13 利是圖的東西玷污同志間、戰(zhàn)友間的純潔友誼。

（二）堅持五湖四海，破除老鄉(xiāng)觀念

老鄉(xiāng)之間語言習(xí)俗相近，共同關(guān)心的事情較多，來往多一些是自然的，如果處理得好，能夠成為促進(jìn)共同進(jìn)步的一個有利因素，相反，則會影響和妨礙個人的成長，影響部隊建設(shè)。近年來，一些官兵由于受不良風(fēng)氣的影響，存在著一種狹隘的庸俗的老鄉(xiāng)觀念。他們以地域分親疏，以鄉(xiāng)音定遠(yuǎn)近，只認(rèn)同鄉(xiāng)人，忘了同志情。有人錯誤地認(rèn)為“三個公章，不如一個老鄉(xiāng)”；有人實行“老鄉(xiāng)優(yōu)先”，晉職晉級，見老鄉(xiāng)就舉手；老鄉(xiāng)同別人有矛盾，不論是非曲直，總是袒護(hù)老鄉(xiāng)。把老鄉(xiāng)利益擺在部隊的紀(jì)律和原則之上，樸素的鄉(xiāng)土感情就會變成庸俗的老鄉(xiāng)觀念。狹隘的老鄉(xiāng)觀念，是落后的封建交往意識的反映。在封建社會里，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分落后．交通也不方便，許多人很少離開自己的家門，一生一世廝守在家鄉(xiāng)的土地上，由此形成了根深蒂固的地域觀念。在革命隊伍中發(fā)展狹隘的老鄉(xiāng)關(guān)系，就會給個人的成長進(jìn)步和部隊建設(shè)帶來危害。一方面，使官兵團(tuán)結(jié)渙散，思想不統(tǒng)一，影響訓(xùn)練和工作；另一方面，很容易喪失警惕性，上當(dāng)受騙、違法犯罪。某部有個老鄉(xiāng)觀念較重的戰(zhàn)士，一次單獨執(zhí)行任務(wù)，遇到一個自稱老鄉(xiāng)的人。這個戰(zhàn)士不問底細(xì)便熱情招待，留他住宿，還違反規(guī)定將槍支借出。實際上，這個自稱老鄉(xiāng)的人是一個長期流竄的詐騙犯，竄到部隊的目的就是為了盜取槍支，偷越國境外逃。當(dāng)公安機關(guān)破獲此案后，這個戰(zhàn)士也受到了應(yīng)有的處分?？梢姡M隘的老鄉(xiāng)觀念，害人害己也害集體。作為革命軍人，理應(yīng)在這方面起帶頭作用。具體說，就是要在原14 則問題上，不能因照顧老鄉(xiāng)面子而損害國家利益和集體利益。在日常生活中，無論是不是同鄉(xiāng)，都應(yīng)一視同仁，不能有親有疏，更不能抬一部分人，壓一部分人。當(dāng)同鄉(xiāng)與其他同志發(fā)生矛盾時，要積極做好團(tuán)結(jié)工作，不能是非不分，無原則地站在同鄉(xiāng)一邊。當(dāng)同鄉(xiāng)戰(zhàn)友有錯誤、缺點時，要嚴(yán)肅批評，耐心教育，不能明知不對還同流合污。不能利用職權(quán)和工作之便，慷公家之慨為同鄉(xiāng)辦私事。組織內(nèi)部研究的事情暫不宜公開的，不能隨意泄露給同鄉(xiāng)。當(dāng)然，我們歡迎那些老鄉(xiāng)之間在工作、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練上比學(xué)趕超的老鄉(xiāng)觀念和老鄉(xiāng)群體。總之，我們要在思想感情上培養(yǎng)自己博大的胸懷，超越鄉(xiāng)情的束縛，堅持五湖四海，無論是不是老鄉(xiāng)都一視同仁，堅持在老鄉(xiāng)之間建立正常的戰(zhàn)友關(guān)系，對老鄉(xiāng)要成其善不成其惡，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，取長補短，共同進(jìn)步。

（三）珍惜同志情誼，摒棄江湖義氣

講“江湖義氣”，搞“哥們關(guān)系”，也是一種庸俗的道德行為。我軍是無產(chǎn)階級的軍隊，同志之間應(yīng)當(dāng)在共同理想和目標(biāo)的基礎(chǔ)上，建立真誠純樸的感情。但是有些官兵卻認(rèn)為同志感情“太正統(tǒng)”、“吃不開”，只有靠“哥們關(guān)系”才能聯(lián)絡(luò)感情。因此，在個別單位中，有些人模仿古代江湖俠客的做法，相互之間稱兄道弟，結(jié)成“哥們”，對所謂的江湖好漢、義士崇拜得五體投地。在他們腦子里，只知有“哥們”之間的“義氣”，不知有公理、正義、道德和紀(jì)律。有的軍人為了“哥們義氣”，不惜干出種種荒唐的事情來。比如，某連隊有兩個士兵平時互相稱“哥們”，講“義氣”。一次，其中一人偷了連隊的銅線，另一人明知來路不正，但因為是 15 “哥們”，先是幫助藏匿，后又幫著出賣。結(jié)果，“哥們”雙雙被捕，前者因盜竊軍用物資鋃鐺入獄，后者也因窩贓和伙同變賣受到法律制裁。這就是講“哥們義氣”的沉痛教訓(xùn)。

有人把“哥們義氣”看成是同志友誼，其實，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別，絕不能混為一談。“哥們義氣”是封建社會的產(chǎn)物，它是小生產(chǎn)者為了防止被人欺侮而結(jié)成宗派團(tuán)伙的精神支柱，維護(hù)的是個人和小集團(tuán)的私利。而同志友誼是在革命斗爭中形成的一種高尚純潔的人際關(guān)系，是維護(hù)大多數(shù)人利益的，是建立在共同理想和追求基礎(chǔ)上的，這種友誼越深，原則性就越強?！案鐐儭绷x氣卻是非不分，重情不重德，講“情”不講法。同志友誼講的是五湖四海，“哥們義氣”搞的是小圈子?？傊?，同志友誼和“哥們義氣”是不能相容的。我們在與戰(zhàn)友交往中，要珍惜同志友誼，堅決摒棄“哥們義氣”。

（四）相信依靠組織，杜絕亂拉關(guān)系

利用各種手段亂拉關(guān)系，把正常的同志關(guān)系、工作關(guān)系變成互相利用和互相交換的“買賣”關(guān)系，是庸俗關(guān)系學(xué)在現(xiàn)實生活中的突出表現(xiàn)。這在我們部隊中也是有影響的。比如，有的同志為了在入黨、轉(zhuǎn)士官、考軍校等方面達(dá)到個人目的，不惜到處拉關(guān)系、走后門，或向家中要錢要物，以“禮”相送等。這種不依靠組織解決問題，搞私人交情、亂拉關(guān)系的行為危害極大。應(yīng)該明確指出的是，在我們?nèi)嗣褴婈犂?，亂拉關(guān)系的行為既是不道德的，也是違反紀(jì)律的。盡管少數(shù)人在某些時候利用拉關(guān)系達(dá)到了某種目的，但終究要遭到法紀(jì)的懲處和群眾的譴責(zé)。抵制亂拉關(guān)系的歪風(fēng)，干部首先應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行政策規(guī)定，堅持原則，秉公辦事，不索賄受賄，做好樣子。作為士兵，也應(yīng)自尊自愛，把追求進(jìn)步的愿望，建立在刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、為部隊建設(shè)多做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，決不能亂拉關(guān)系，搞投機取巧那一套。我們學(xué)習(xí)工作中取得的成績和進(jìn)步，群眾是會看得見的，組織上是能夠給予公正評價的。對這一點，要相信組織，相信領(lǐng)導(dǎo)?？傊?，不要幻想在人生的道路上有什么“捷徑”可走，只有踏實工作，埋頭苦干的人才能最終獲得成功和榮譽。

三、同舟共濟(jì)見友情——發(fā)展健康的軍營人際關(guān)系

堅持正確的人際關(guān)系準(zhǔn)則，培養(yǎng)高尚的交往情操，是革命軍人建立和諧良好的人際關(guān)系，進(jìn)行健康人際交往的關(guān)鍵，也是革命軍人加強思想道德修養(yǎng)和健康成長的需要。

（一）相互尊重

平等互尊是革命軍人正確處理人際交往關(guān)系、維護(hù)內(nèi)外團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。同志之間、戰(zhàn)友之間，在政治上、人格上都是平等的，彼此必須互相尊重。只有很好地尊重他人，敬佩他人，才能夠贏得他人的尊重。

1、平等待人

平等待人是建立良好的人際交往關(guān)系，滿足交往需要，實現(xiàn)交往目的基本前提。我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊，其顯著特點就是官兵一致。官兵之間、同志之間，既不是封建社會的君臣關(guān)系，也不是家庭內(nèi)部的父子關(guān)系，更不是資本主義社會中的弱肉強食關(guān)系。革命軍人之間交往，不論其職位高低，都應(yīng)該平等相待，尊重對方的人格、專業(yè)、愿望、17 愛好、感情和勞動成果，絕不能以勢壓人、盛氣凌人，甚至強加于人。一般說來，在平級、同輩之間的交往，比較容易做到平等相待。而在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、年長者與年輕者之間，則容易產(chǎn)生“職位距離”或“感情距離”。作為領(lǐng)導(dǎo)、年長者，更應(yīng)注意平等待人，不耍權(quán)威，不擺架子，不以等級觀念取人。干部尊重士兵，士兵尊重干部，平等相待，彼此之間的關(guān)系融洽和諧，這使得我軍克服了重重困難，戰(zhàn)勝了強大的敵人，成為一支威武之師、文明之師。

2、互相理解

理解他人的過程其實也是理解自己的過程，只有自覺地理解他人、體諒他人，才能得到他人的理解與信任，這是官兵雙方思想、情感相互融洽、相互認(rèn)同的基礎(chǔ)。理解所激發(fā)的心靈火花，能產(chǎn)生善良、容忍、信任和尊重，從而帶來心靈上的溝通，思想上的交流，感情上的升華。但是，理解他人并非簡單之事。在現(xiàn)實生活中，有些正確友善的言行有時不被人所理解，甚至可能會遭到曲解或誤解，“好心得不到好報”，有時因一些小事而話不投機，論理各執(zhí)一端，論事各取片面。在這種情況下，更應(yīng)從善意出發(fā)，努力消除誤解，以積極、寬容的態(tài)度，用自己的理解消釋對方的“不理解”，從而求得對方的理解。在人際交往中，善于理解他人，及時發(fā)現(xiàn)他人的困難與苦惱，給予適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭瞧降然プ鸬膬?nèi)在要求。

3、謙虛謹(jǐn)慎

毛主席早就告誡我們要戒驕戒躁，保持謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)。古人“謙受益，滿招損”的訓(xùn)誡給我們的啟示就是，人無論何時何地，不管自己有18 多大本事，多深的學(xué)問，都必須謙虛，要知道“天外有天，人外有人”的道理，不能自高自大、目中無人。一個謙虛的人，大家都愿意與之交往。輕視他人甚至傷害他人的自尊心，自傲自大，自吹自擂，炫耀自己的優(yōu)點和長處，遮掩自己的缺點和短處，就很難建立起健康的人際關(guān)系。在人際交往中，有的人自恃某些方面比別人強，就只要求別人尊重自己，卻不注意尊重對方；結(jié)果只能使交往失敗。我們每個同志要辯證地看待自己和他人的長處與短處，無論自己取得多大成績，作出多大貢獻(xiàn)，也不能傲視他人，自滿自足。要善于發(fā)現(xiàn)他人的長處，以“三人行，必有吾師”的謙遜態(tài)度對待他人。同時，要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，給人以支持和鼓勵。這樣才是尊重他人，才可能與他人建立和發(fā)展真正經(jīng)久不衰的人際關(guān)系，發(fā)展同志情、戰(zhàn)友愛。

（二）坦誠相待

坦誠相待是取得他人理解信任、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的戰(zhàn)友情誼所必不可少的。古語云：“人之交，信為本。”從古至今，人際交往必須誠實守信，也就是坦誠相待。春秋戰(zhàn)國時期的商鞅懸賞移木，顯示了他的誠實，讓人們感到他是可以信賴的，因而樹立起威信，增強了感召力，成就了宏偉大業(yè)。所以，坦誠相待是人際交往的保障，是取得他人理解信任的先決條件和首要原則，也是成功交往的妙訣，所謂“精誠所至，金石為開”。唯有真誠，才能產(chǎn)生磁石般的影響，激起對方的熱情。

1、光明磊落，表里如一

在人際交往中，革命軍人應(yīng)尊重客觀現(xiàn)實，如實反映事物的本來面目 19 和規(guī)律，堅持真理，修正錯誤。對同志真心真意，以誠相待，敢于講真話、吐真言，有話說在當(dāng)面，有事擺在眼前，光明正大，肝膽相照，不虛情假意，溜須拍馬，阿諛奉承，堅決反對“睜著眼睛說瞎話”的不良作風(fēng)。在軍人的人際交往中，坦誠更多的是在領(lǐng)導(dǎo)和同志之間。對領(lǐng)導(dǎo)的忠誠，實際上是對黨的事業(yè)的忠誠。都是為共同的事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)友，同志之間、戰(zhàn)友之間相互忠誠守信，光明磊落，履行同志間應(yīng)盡的義務(wù)，這是軍人道德的基本要求。那種當(dāng)面一套、背后一套，當(dāng)面不說、背后亂說的“兩面派”、“變色龍”，歷來是為人們所譴責(zé)的。陳毅元帥說：“難得是諍友，當(dāng)面敢批評?！苯煌恢皇钦f好話。只有那些敢于講真話、說實話，甚至指出你的缺點，并幫助你改正錯誤的人，才是真正表里如

一、光明磊落的可以交往之人。

在交往中要切實做到，不論事情大小，與自己利害關(guān)系輕重，都心口不分家，言行相一致，使聽者聞其言，知其心，感受到情感之真摯，態(tài)度之虔誠。一位連隊同志說：“我覺得在發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的今天，人們?nèi)钥释媲?、需要真情、信服真情，待人以誠、先人后己、助人為樂這些傳統(tǒng)美德，仍然具有激動人心的力量?！笨梢姽俦g只要真誠交往，就能在交往中引發(fā)“共振效應(yīng)”，不斷增進(jìn)團(tuán)結(jié)。

2、講究信用，恪守諾言

詩人艾青說過：“人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人心的。人人心里都有一架衡量的天平?！币馑际钦f，人們在交往中要講信用，而不能信口開河，夸夸其談。古人也有“一20 言既出，駟馬難追”的良訓(xùn)。革命軍人更應(yīng)以此為鑒。講究信用，恪守諾言，是革命軍人真誠守信的本質(zhì)要求?！耙恢Z千金”，以守信為前提。言而無信，既害別人，也害自己，應(yīng)被革命軍人所鄙棄。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對交往中講信用、守諾言的要求將越來越高。革命軍人對同志的正當(dāng)請求，答應(yīng)了就要盡力去辦，一絲不茍，認(rèn)真辦好，絕不開“空頭支票”，即使一時沒有做到，也應(yīng)如實講清原因，求得諒解，自己講過的話、做過的事，必須認(rèn)賬。另一方面，軍人還應(yīng)該根據(jù)個人實際情況，謹(jǐn)慎承諾，對于他人的盛情請求，應(yīng)考慮周到，如果辦不到，最好明確說明難處，而不能因為種種原因違心答應(yīng)。特別是對那些自己無法做到的事情，千萬不能勉強為之。否則，非但不能得到同志、戰(zhàn)友的感激，相反還會使其產(chǎn)生反感情緒，既有損于個人信譽，也不利于官兵之間的友誼發(fā)展。

（三）互幫互助

毛澤東同志指出：“一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！被ハ鄮椭?，是我軍內(nèi)部建立團(tuán)結(jié)、融洽、和睦的同志關(guān)系的牢固基礎(chǔ)，也是革命軍人正確處理人際交往關(guān)系的又一個重要準(zhǔn)則。

1、互相愛護(hù)，具有深厚的友愛之心

革命軍人之間不只是一般的志同道合，還是患難與共、生死相依的戰(zhàn)友。在交往中，對同志、對戰(zhàn)友應(yīng)給予無私、寬厚的愛，要出于公心愛護(hù)別人，不計較任何個人得失，要寬容大度，不因私怨而耿耿于懷，更不能以怨報怨，要善于體諒別人，不強人所難。特別是對那些家境比較困難、21 身患疾病或者犯過錯誤的同志，更要滿腔熱情地去愛護(hù)，體貼他們。革命軍人互相愛護(hù)的最高表現(xiàn)是愛護(hù)戰(zhàn)友的生命，在遇到危難時，要勇于把死的危險留給自己，把生的希望讓給戰(zhàn)友。革命軍人之間這種“生死之交”，是人世間最純潔、最高尚、最美好的人際關(guān)系。無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，這種相互愛護(hù)、相互關(guān)心、相互體貼的真摯革命情誼是我軍不斷發(fā)展壯大、克服困難、戰(zhàn)勝艱難險阻和一切敵人的強大精神支柱，是我軍戰(zhàn)無不勝、攻無不克的力量源泉。

2、互相關(guān)心，關(guān)心同志比關(guān)心自己為重

在馬克思和恩格斯長達(dá)40年的親密合作中，每當(dāng)馬克思貧病交加，恩格斯總是關(guān)懷備至，無私地給予幫助。革命導(dǎo)師這種偉大的戰(zhàn)友情誼展示了革命同志互相關(guān)心的真情。在人際交往中，絕不能只要求對方關(guān)心自己，而應(yīng)該設(shè)身處地為別人著想，時刻把同志的利益和疾苦掛在心上。只有這樣，才能與同志、與戰(zhàn)友心貼心、情連情，親如兄弟。如果只想占便宜，打自己的小算盤，或者只顧自掃門前雪，不管他人瓦上霜，只能是“朋而不心，面朋也，友而不心，面友也”，根本不可能進(jìn)行健康的人際交往。只有那些盡心盡力關(guān)心他人的人，才會得到戰(zhàn)友的熱心幫助，才會擁有真正友愛善良的朋友，才能真正擁有真摯深厚的戰(zhàn)友情、同志愛。

3、嚴(yán)于律己，寬以待人

思考討論題

1、新時期怎樣繼承和發(fā)揚我軍尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)