第一篇：論《子夜》的藝術(shù)特色

論《子夜》的藝術(shù)特色

長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是茅盾小說(shuō)的代表作。也是“五四”以來(lái)革命現(xiàn)實(shí)主義的力作。無(wú)論在茅盾60多年的文學(xué)生涯中，還是在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，都具有里程碑式的地位。

《子夜》始作于1931年10月，完成于1932年12月，原名為《夕陽(yáng)》，1933年1月正式出版時(shí)改為《子夜》。作者說(shuō)：“《子夜》即半夜，即已半夜，快天亮了。”這是從當(dāng)時(shí)革命發(fā)展的形式而言的。茅盾創(chuàng)作《子夜》在于通過(guò)藝術(shù)形象的塑造反映中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，駁斥當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展局勢(shì)的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?！蹲右埂返陌l(fā)表在當(dāng)時(shí)影響力很大。就小說(shuō)顯示的社會(huì)概括的廣度和深度、藝術(shù)結(jié)構(gòu)的宏大與繁復(fù)、人物創(chuàng)造的多姿與傳神、文學(xué)語(yǔ)言的華贍、勁健和爽利而言，它都足以使茅盾和一般的作家拉開(kāi)一大段距離。茅盾所具有的經(jīng)營(yíng)較大規(guī)模作品的才情、功力和耐性，在現(xiàn)代文學(xué)史上是少人比肩的。

一直以來(lái)，許多評(píng)論家對(duì)《子夜》的評(píng)價(jià)毀譽(yù)紛呈，但這恰恰證明這部作品內(nèi)涵豐富復(fù)雜，不是一次性探索就可窮其奧秘的?！蹲右埂返乃囆g(shù)成就是多方面的，下面只從取材方面、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等幾個(gè)主要方面來(lái)談一談《子夜》的藝術(shù)特色。

一

《子夜》在題材選擇上的特色主要體現(xiàn)為一種“史詩(shī)性”特色，這也是正代表著茅盾創(chuàng)作在題材上的特色即“大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)”。題材上非常廣泛，具有完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思。茅盾是寫(xiě)歷史畫(huà)卷的大手筆，概括歷史完整畫(huà)卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。他總是明確地、自覺(jué)地寫(xiě)歷史，完整地描摹社會(huì)生活全景圖，這就使他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)出構(gòu)思宏大，具有深重歷史感的鮮明特征。作品的重心是描寫(xiě)“都市”，但它又不是單純地寫(xiě)都市，要以農(nóng)村與都市的對(duì)比，反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。在作品當(dāng)中，我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的全部復(fù)雜斗爭(zhēng)，找到各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層、各種傾向、各種代表人物的音容笑貌。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，為此，還特意將作品的主人公吳蓀甫設(shè)計(jì)成一個(gè)紡織業(yè)的民族資本家，一個(gè)生產(chǎn)原料來(lái)源于農(nóng)村的“紗廠老板”，因?yàn)檫@一角色地位便于“聯(lián)系農(nóng)村與城市”。雖然《子夜》完稿時(shí)最終偏重于都市描寫(xiě)，并明顯使人感到反映農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的第四章游離于主要情節(jié)，但作者卻始終不愿割舍，這就是出于再現(xiàn)社會(huì)“整個(gè)面貌”的總體來(lái)考慮的。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí)，為了取材的真實(shí)，在構(gòu)思和素材搜集過(guò)程中，他幾乎每天都在“東奔西走”。他除了親訪現(xiàn)代都市各種身份的人物（企業(yè)家、商人、公務(wù)員、經(jīng)紀(jì)人）外，并且實(shí)地考察了現(xiàn)代工業(yè)如絲廠和火柴廠，還親自考察了現(xiàn)代交易市場(chǎng)如工傷證券交易所；甚至連吳蓀甫坐什么樣的牌號(hào)的汽車這種小細(xì)節(jié)也反復(fù)地調(diào)查研究過(guò)：原先想讓吳蓀甫坐福特牌小汽車，因?yàn)楫?dāng)時(shí)上?！傲餍懈Ｌ亍?，后來(lái)經(jīng)研究又改坐了雪鐵龍，因?yàn)椤跋駞巧p甫那樣的大資本家，應(yīng)該坐更高級(jí)的轎車?！蓖ㄟ^(guò)實(shí)地調(diào)查，茅盾對(duì)產(chǎn)業(yè)界、金融界的情況了然于胸，這使他能于無(wú)形中消解自己的政治意識(shí)和理論思維，因此，《子夜》能以生動(dòng)的形象真實(shí)、細(xì)致地再現(xiàn)生活，在同類作品中得以獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

二 人物形象塑造方面則是在“典型環(huán)境”中塑造人物的“典型性格”。茅盾注重表現(xiàn)人物性格的多面性與復(fù)雜性，將人物的行為、情感、心理、個(gè)性諸點(diǎn)加以展開(kāi)，追求“立體化”的油畫(huà)效果。他從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系及其變化中來(lái)突出人物性格及其發(fā)展變化。

《子夜》能在廣闊的歷史背景上和典型環(huán)境中通過(guò)復(fù)雜尖銳的矛盾沖突來(lái)刻畫(huà)人物，塑造典型環(huán)境中的典型人物。就整部作品的背景而言是非常廣闊的，作品以一九三0年春夏之交在上海發(fā)生的事件為背景，相當(dāng)全面地反映了三十年代中國(guó)社會(huì)的面貌。作者創(chuàng)造了一個(gè)提供人物活動(dòng)的真實(shí)舞臺(tái)——上海，這個(gè)“十里洋場(chǎng)”的大都市，在這個(gè)舞臺(tái)上主人公吳蓀甫的性格通過(guò)尖銳的矛盾沖突被展現(xiàn)得淋漓盡致。

吳蓀甫的性格首先表現(xiàn)為剛強(qiáng)自信，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，機(jī)智，富有魄力。這些性格主要通過(guò)他與同行之間的矛盾沖突來(lái)體現(xiàn)的。吳蓀甫出身封建官僚世家，又曾游歷歐美學(xué)得一套近代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)營(yíng)企業(yè)本領(lǐng)。他作為民族資產(chǎn)階級(jí)的代表，一心想發(fā)展民族工業(yè)，他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了當(dāng)鋪、錢(qián)莊、油坊、米廠、電廠，還在上海經(jīng)營(yíng)一家大絲廠，而且聯(lián)合孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織益中信托公司，以狠毒果決的手段吞同業(yè)的絲廠、綢廠，還一口氣吞下了朱吟秋、周仲偉等人的工廠，幻想建立起自己的資本主義王國(guó)。吳蓀甫是民族資產(chǎn)階級(jí)，這就決定了他的性格必然有所轉(zhuǎn)化，作者把這種性格的轉(zhuǎn)化主要放到他與官僚資本家的矛盾沖突中去完成，由剛強(qiáng)自信，爭(zhēng)強(qiáng)好勝轉(zhuǎn)化為虛弱、怯懦、苦悶、軟弱。吳蓀甫面對(duì)趙伯韜這個(gè)“魔王”產(chǎn)生了畏懼、不安，兩者的斗爭(zhēng)正如李玉亭所說(shuō)，“吳蓀甫扼住了朱吟秋的咽喉，趙伯韜又從后面抓住了吳蓀甫的頭發(fā)。”在公債市場(chǎng)上，吳蓀甫這種性格非常突出，在夜總會(huì)“酒吧間里，吳蓀甫面對(duì)趙伯韜提出的苛刻條件，反映為“哦——”吳這么含糊應(yīng)著……他失去了抵抗力，失去了自信心，只有一個(gè)意思在他神經(jīng)里旋轉(zhuǎn)：有條件的投降了罷！非常精彩地寫(xiě)出了吳蓀甫在金融資本家面前怯懦、軟弱的性格。此外，在公債市場(chǎng)這個(gè)充滿矛盾的場(chǎng)合中，也突出了主人公剛愎自用的性格特征。比如第十章在書(shū)房里杜竹齋聽(tīng)到吳蓀甫讓自己湊出五十萬(wàn)做公債后，他立刻正面反對(duì)，而吳蓀甫卻用了沉著的聲音說(shuō)：“沒(méi)有危險(xiǎn)，竹齋，一定沒(méi)有危險(xiǎn)，……竹齋，這不是冒險(xiǎn)！這是出奇制勝?！弊髡咄ㄟ^(guò)把主人公放在公債交易市場(chǎng)上與買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生的復(fù)雜的矛盾沖突刻畫(huà)了人物的性格特征。

作者還把主人公放到資本家與工農(nóng)的矛盾沖突中，突出他的兇狠、色厲內(nèi)荏。在工廠門(mén)口，吳蓀甫的汽車被罷工的女工圍住，他坐在汽車?yán)镨F青著臉，一疊聲喝道：“開(kāi)車，開(kāi)足馬力沖！”這時(shí)他卻“卜卜地心跳”，回到家里“他那顆心兀自搖晃不定，他的臉色有時(shí)鐵青，有時(shí)紅，有時(shí)白。”從這一矛盾沖突中，我們很容易看出吳蓀甫的性格，可以體會(huì)到作者刻畫(huà)人物的高超藝術(shù)。

當(dāng)然，吳蓀甫的一種性格并不是固定在一種矛盾沖突中表現(xiàn)出來(lái)的，而是他們具有的各種性格在復(fù)雜尖銳的茅盾沖突中都有不同程度的表現(xiàn)。比如吳蓀甫較弱的性格，在公債市場(chǎng)上，在與工農(nóng)斗爭(zhēng)的矛盾上，在家庭內(nèi)部的關(guān)系上，都有一定程度的表現(xiàn)。作者把吳蓀甫這一形象刻畫(huà)得既復(fù)雜又豐滿，使他成為具有鮮明時(shí)代和階級(jí)特征的典型形象。

吳蓀甫生不逢時(shí)，在中國(guó)半殖民地的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中雄心勃勃地企圖發(fā)展民族工業(yè)，結(jié)果以破產(chǎn)的悲劇而告終。吳蓀甫身上固然有鮮明的階級(jí)烙印，但觀其全人并非是那種只有“反動(dòng)性與愛(ài)國(guó)進(jìn)步性”的扁平式的形象，而是一個(gè)血肉豐富性格復(fù)雜的立體化的現(xiàn)代民族企業(yè)家的典型，在他身上一掃老中國(guó)兒女的萎靡氣息而充滿了生命活力。魄力與學(xué)識(shí)、鐵腕與野性集于一身的吳蓀甫，被茅盾稱之為“二十世紀(jì)機(jī)械時(shí)代的英雄、騎士和王子”?？偟恼f(shuō)來(lái)，似強(qiáng)實(shí)弱、外強(qiáng)中干是吳蓀甫的基本性格特征，他的所有行為，所有動(dòng)機(jī)，都是從他所處的歷史潮流而來(lái)的，在那樣一個(gè)時(shí)代，他出色地實(shí)踐了一個(gè)現(xiàn)代民族資本家的歷史使命，也充分展示了一個(gè)具有現(xiàn)代意識(shí)的企業(yè)家的巨大能量和驚人的才干，他的悲劇是中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)家生不逢時(shí)、壯志難酬的悲劇，甚至是帶有某些悲壯的意味。

在人物描寫(xiě)方面，作者還運(yùn)用了對(duì)比和烘托的手法。作品中正面描寫(xiě)趙伯韜的情節(jié)較少，但從作家儉省的筆墨中我們可以體會(huì)出他的兇狠、蠻橫、荒淫、無(wú)恥。他靠外國(guó)資本家的撐腰操縱了公債市場(chǎng)，兇狠而蠻橫。在生活上荒淫無(wú)恥，他對(duì)李玉亭說(shuō)：“你不知道我不大愛(ài)過(guò)門(mén)的女人……她（劉玉英）不是人，她是會(huì)迷人的妖精?！边@個(gè)人物靈魂是卑污的，他從里到外都使人產(chǎn)生極強(qiáng)的厭惡與憎恨之感。而主人公吳蓀甫卻與他構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，吳蓀甫雖然仇視工農(nóng)革命斗爭(zhēng)，有兇狠的一面，但他畢竟是為了發(fā)展民族工業(yè)，有自己的理想，并且為了這個(gè)理想不斷的奮斗，這種對(duì)比手法的運(yùn)用，使人物的形象更加豐滿。除了吳蓀甫、趙伯韜，小說(shuō)中還有一個(gè)不容忽視的人物就是屠維岳，他倔強(qiáng)堅(jiān)定、辦事有利、陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽，當(dāng)他受到吳蓀甫的重用后，作者把他設(shè)置在工人運(yùn)動(dòng)的高潮中，通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)他陰險(xiǎn)、狠毒的性格，這一性格是對(duì)吳蓀甫性格的一種補(bǔ)充，這一人物形象的塑造對(duì)吳蓀甫形象的塑造，起著很好的烘托作用。

《子夜》中塑造人物用了較多的心理描寫(xiě)，使作者筆下的人物有鮮明的個(gè)性。在這方面如吳蓀甫、趙伯韜等主要人物的描寫(xiě)耐人尋味外，對(duì)馮云卿等人的描寫(xiě)也有很強(qiáng)的藝術(shù)效果。

沒(méi)落地主馮云卿在公債市場(chǎng)上跌了一跤，為了翻本他竟然想到用女兒的肉體去套取公債情報(bào)。作者寫(xiě)到馮云卿“腦子里滾來(lái)滾去只有三個(gè)東西：女兒漂亮、金錢(qián)可愛(ài)、老趙容易上鉤”；“……但忽然他的心理又浮起了幾乎不能自信的矛盾：一方面是惟恐女兒搖頭，一方面卻又怕看見(jiàn)女兒點(diǎn)頭答應(yīng)?！庇昧朔浅＜?xì)膩的心理描寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)逃亡地主的丑惡嘴臉。從而使這一人物形象在這一特定環(huán)境下典型化。

《子夜》在心理描寫(xiě)上占有很大的比重。尤其是對(duì)人物的下意識(shí)和幻覺(jué)的描寫(xiě)增強(qiáng)了作品心理分析的色彩，這種心理分析的藝術(shù)效果，并不僅僅駐足在傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義手法的應(yīng)用上，而且明顯的運(yùn)用了象征主義的手法或隱或現(xiàn)的從作品的開(kāi)頭貫穿到小說(shuō)終結(jié)。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)老太爺?shù)囊磺醒孕锌偸菄@著一個(gè)總體象征展開(kāi)。我們可以通過(guò)許多散在的象征性細(xì)節(jié)描寫(xiě)窺見(jiàn)這個(gè)封建僵尸的豐富內(nèi)心世界。如作為象征道具的黃綾套子的《太上感應(yīng)篇》就發(fā)揮了奇妙的作用；又如美老太爺對(duì)快建節(jié)奏的都市生活閉起雙眼，全身發(fā)抖的細(xì)節(jié)；豐滿的乳房，赤裸裸的白腿，刺激老太爺?shù)纳窠?jīng)時(shí)的恐懼描寫(xiě)……都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出人物此時(shí)此刻的巨大心理反差。這一切作者并沒(méi)有用旁白的手法來(lái)敘述，而是通過(guò)張素素、李玉亭、范博文等人的言行去“點(diǎn)化”出這具“古老社會(huì)的僵尸”的象征內(nèi)涵和特殊的心理特征。此類的帶有象征主義色彩的心理描寫(xiě)在《子夜》中屢屢出現(xiàn)，他無(wú)疑增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。

三

在一部作品中，結(jié)構(gòu)是很重要的，是表現(xiàn)作品主題，反映時(shí)代，刻畫(huà)人物性格重要的藝術(shù)手段?！蹲右埂返慕Y(jié)構(gòu)安排是相當(dāng)成功的。它有一個(gè)很明顯的特點(diǎn)就是時(shí)間短（兩個(gè)月），而容量大（反映上海三十年代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)）。這就為作者在結(jié)構(gòu)安排上提供了一個(gè)艱巨的任務(wù)——在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確真實(shí)地反映大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《子夜》出色地完成了這個(gè)任務(wù)。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫(xiě)時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，從而顯示出作品的色彩與波瀾，符合生活實(shí)際。他采用以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要生活舞臺(tái)，通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡问降淖兓鸱粩嗟匾鲛r(nóng)村這一條線索。這種手法筆墨經(jīng)濟(jì)的反映了極大的生活面，在兼顧廣度的同時(shí)，又聚集于深度的挖掘。作品在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)（即表現(xiàn)吳蓀甫的“三大火線”）時(shí)，茅盾采用不同的方法安排各情節(jié)線索，形成虛實(shí)結(jié)合，疏密相間的布局。如果吳蓀甫與趙伯韜斗法的這一線索是先虛后實(shí)，與工人斗爭(zhēng)的一條線是一實(shí)到底，與農(nóng)民矛盾斗爭(zhēng)一條線則以虛為主。三條線索濃濃相間地起伏前進(jìn)，又互相照應(yīng)和互相補(bǔ)充。

《子夜》中寫(xiě)了九十多個(gè)人物，情節(jié)線索錯(cuò)綜復(fù)雜，矛盾沖突尖銳復(fù)雜，但作者處理得脈絡(luò)分明，有條不紊，所有的矛盾斗爭(zhēng)都圍繞著吳蓀甫為發(fā)展民族工業(yè)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)、掙扎及到最后徹底失敗這條中心線索而展開(kāi)的，作品以吳蓀甫同其他資本家、工農(nóng)、家庭內(nèi)部的矛盾沖突為副線來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，形成一個(gè)宏大、復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)。

小說(shuō)開(kāi)頭以吳老太爺?shù)乃澜议_(kāi)了全書(shū)的序幕，然后在吳老太爺?shù)牡鯁蕛x式上把幾乎全部人物都搬到了舞臺(tái)上，形成了一個(gè)復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)，為以后情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。作者說(shuō)過(guò)：“第二章是熱鬧場(chǎng)面，借了吳老太爺?shù)膯适?，把《子夜》里面的重要人物都露面了，這時(shí)，把好幾個(gè)線索的頭同時(shí)提了出來(lái)……結(jié)構(gòu)技巧上竭力避免平淡……”作者在吳府靈堂周圍集中描寫(xiě)了一群來(lái)自軍、政、工、商及文化等界的吊客，吳府內(nèi)的各色人物也有一定的描寫(xiě)。通過(guò)這些人物言談、舉止，讀者都可以了解到來(lái)自各方面的消息，看到他們之間復(fù)雜的關(guān)系及種種矛盾。

通過(guò)人物的活動(dòng)把全書(shū)三條主要線索都提了出來(lái)。通過(guò)趙伯韜、尚仲禮與杜竹齋在吳府假山上密談做公債多頭，提出了民族資產(chǎn)階級(jí)與金融資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾斗爭(zhēng)這個(gè)貫穿全書(shū)的主要線索；通過(guò)莫干丞報(bào)告裕華絲廠女工怠工情況，提出了資本家與工人資產(chǎn)階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)這條線；通過(guò)費(fèi)小胡子給吳蓀甫的電報(bào)，又提出了另一條線索——資本家與農(nóng)民的矛盾斗爭(zhēng)，為下文情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。此外，把一些次要線索也提了出來(lái)，比如，民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾，吳府家庭內(nèi)部復(fù)雜的關(guān)系等。這么多復(fù)雜、紛繁的線索都是以主人公吳蓀甫為中心串聯(lián)起來(lái)的，顯示了小說(shuō)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、宏大。

以吳老太爺?shù)乃罏殚_(kāi)頭除了把主要線索提出外，還有一個(gè)特別的用意就是借靈堂這個(gè)場(chǎng)合的悲涼氣氛來(lái)烘托民族工業(yè)前景黯淡，小說(shuō)的這種開(kāi)頭方式極富獨(dú)到性，充分顯示了作品結(jié)構(gòu)的宏大、嚴(yán)謹(jǐn)。

以后各章中各線索都有了進(jìn)一步的發(fā)展。有的章節(jié)獨(dú)立發(fā)展一條線索，有的章節(jié)交叉發(fā)展多條線索。比如，第八章就單獨(dú)寫(xiě)了馮云卿這個(gè)沒(méi)落地位在公債市場(chǎng)中掙扎，而在第七章中多條線索都有了發(fā)展，費(fèi)小胡子報(bào)告吳蓀甫在雙橋鎮(zhèn)的損失推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展；吳蓀甫與杜竹齋的兩次談話推進(jìn)了公債市場(chǎng)上的斗爭(zhēng)，吳蓀甫到廠子里的一系列活動(dòng)，又推動(dòng)了他與工人的矛盾；對(duì)吳蓀甫到銀行工會(huì)吃飯的描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)了趙伯韜的行動(dòng)，也是主線有了發(fā)展。無(wú)論是單獨(dú)發(fā)展一條線索，還是交叉發(fā)展多條線索，都使整部作品的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樗冀K是圍繞作品的主線來(lái)寫(xiě)的。

作品的結(jié)尾部分?jǐn)⑹鼋?jīng)過(guò)兩個(gè)月的時(shí)間，吳蓀甫振興民族工業(yè)的雄心壯志在掙扎、拼搏中化為泡影，徹底失敗了，這也是歷史發(fā)展的必然。在結(jié)構(gòu)上結(jié)尾部分能照應(yīng)開(kāi)頭；如小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)吳老爺、少奶奶、姑奶奶等全部出動(dòng)，去碼頭迎接從雙橋鎮(zhèn)到上海來(lái)避難的吳老太爺，結(jié)尾則寫(xiě)吳蓀甫在事業(yè)上失敗，狼狽離開(kāi)上海；開(kāi)頭寫(xiě)彈子房中“死的跳舞”，結(jié)尾則有吳蓀甫等人在黃浦江夜游與之相呼應(yīng)；如果開(kāi)頭把吳老太爺?shù)乃揽闯伞拔迩昀辖┦呐f中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中很快的在哪里風(fēng)化了！”那么結(jié)尾處吳蓀甫的出走正說(shuō)明在中國(guó)發(fā)展民族工業(yè)的道路是行不通的，多么巧妙的相互照應(yīng)！這種藝術(shù)格局的形成，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更加完整、嚴(yán)謹(jǐn)。

四

語(yǔ)言對(duì)于一部作品來(lái)說(shuō)是非常重要的，它是作品與讀者的中介，讀者喜歡評(píng)價(jià)一部作品離不開(kāi)這一中介，從而完成讀者與作者之間的對(duì)話。茅盾在這方面做得很有特色，顯示了他在語(yǔ)言方面有很高的藝術(shù)修養(yǎng)?！蹲右埂返娜宋锩鑼?xiě)和敘述語(yǔ)言都有很高的藝術(shù)成就。

第一，《子夜》中人物語(yǔ)言有著極為鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，能準(zhǔn)確地反映出人物的性格特征，每個(gè)人物都用自己的講話方式，反映出不同人特殊的地位、生活經(jīng)歷、教養(yǎng)和心態(tài)。吳蓀甫作為工廠的老板，一家之主，“立刻”、“馬上”、“快、快”成為他獨(dú)有的語(yǔ)言。吳蓀甫對(duì)朱吟秋到期押款請(qǐng)求展期三個(gè)月，吳蓀甫說(shuō)了這樣的話?！昂伪啬?？竹齋，你又不是慈善家，況且犯不著便宜了朱吟秋?！鎸?shí)可惜！——?！?/p>

后來(lái)勸杜竹齋在放給朱吟秋五萬(wàn)元，勸杜竹齋道：“竹齋，你怕抵不到十五萬(wàn)，我卻怕朱吟秋舍不得拿出來(lái)作抵呢！只有一個(gè)月的期，除非到時(shí)他會(huì)點(diǎn)鐵成金，……所以現(xiàn)在非把他的繭子擠出來(lái)不行！”

這兩段話很明顯地反映了民族資本家內(nèi)部的矛盾，也充分地展現(xiàn)了吳蓀甫狠毒的性格用吳少奶奶的一句“你這人真毒”做點(diǎn)睛之筆，使主人公的形象躍然紙上。

除了對(duì)主要人物進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)外，對(duì)次要人物的語(yǔ)言描寫(xiě)也是非常精彩的：面對(duì)轟轟烈烈的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)及當(dāng)時(shí)的社會(huì)形式，苦悶的知識(shí)分子范博文說(shuō)：“我老實(shí)是覺(jué)得今天的示威運(yùn)動(dòng)太乏！”而杜新籜

“及時(shí)行樂(lè)”的處世哲學(xué)則是“且歡樂(lè)罷，莫問(wèn)明天，醇酒婦人——沉醉在美酒里，消魂在溫暖的擁抱里！”；“云卿，說(shuō)老實(shí)話，用水磨工夫盤(pán)剝農(nóng)民，我不如你，鉆狗洞擺仙人跳，放白鴿，那你就不如我了！”這是沒(méi)落地主特有的語(yǔ)言。用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言對(duì)各種人物的身份、性格進(jìn)行了真實(shí)的寫(xiě)照，表現(xiàn)出作者運(yùn)用語(yǔ)言能力。

其次，要駕馭一個(gè)龐大的結(jié)構(gòu)，把復(fù)雜的線索敘述得脈絡(luò)分明，要求作者需具有運(yùn)用語(yǔ)言的魔力?！蹲右埂返臄⑹稣Z(yǔ)言具有明快、細(xì)膩、曉暢的特點(diǎn)。

敘述語(yǔ)言能使人物環(huán)境典型化，還能表現(xiàn)出作者本人的世界觀，對(duì)問(wèn)題的態(tài)度。比如，第七章中，當(dāng)吳蓀甫與李玉亭分手后，吳蓀甫坐著汽車心情異常煩悶，作者寫(xiě)道：“迎接他下車的，是又一陣暴雨。天色陰暗到幾乎像黃昏。……林佩珊正坐在鋼琴前彈奏，那音調(diào)是異常悲涼……吳蓀甫勝利了，他沒(méi)有內(nèi)顧憂了！……此時(shí)暴風(fēng)雨已過(guò)，一片片金黃的太陽(yáng)光斜射在書(shū)房的西窗上……他覺(jué)得現(xiàn)在的空氣是從來(lái)沒(méi)有的清新?！庇妹骺?、細(xì)膩的語(yǔ)言把景物與人物心情結(jié)合在一起，使人物環(huán)境都具有典型意義。又如，在第十六章時(shí)對(duì)周仲偉的描寫(xiě)，作者用明快的語(yǔ)言活靈活現(xiàn)地勾勒出一個(gè)“抖起來(lái)容易”“躺下去也快”的資本家的形象，作者對(duì)他的嘲諷憎惡之感，通過(guò)語(yǔ)言也流露得很充分：“現(xiàn)在聽(tīng)了陳君宜和朱吟秋的論調(diào)，他這一急可不小，他有生以來(lái)第一次不能哈哈笑了！然而他還沒(méi)絕望?！南Ｍ謴?fù)活了，他又能夠笑了?！黜?xiàng)債務(wù)一齊逼來(lái)，周仲偉當(dāng)真受不了了，不能夠再笑一聲?！敝苤賯ピ谏钪邪缪菀粋€(gè)丑角，作者用明快的敘述語(yǔ)言寫(xiě)出了他靠拉攏、吹捧過(guò)活的本質(zhì)特征。然后使人在心里對(duì)這個(gè)人物非常憎恨，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

第二篇：論《子夜》的藝術(shù)特色

論《子夜》的藝術(shù)特色

摘要：矛盾的《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部成功的現(xiàn)代主義作品，這部作品無(wú)論在藝術(shù)上還是在思想上都取得了輝煌的成就。本文從典型主義形象的塑造，人物心理狀態(tài)的刻畫(huà)，高潮巧妙的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，象征主義手法的運(yùn)用和色彩，聲音美，個(gè)性化的語(yǔ)言和諷刺藝術(shù)等方面，對(duì)《子夜》的藝術(shù)特色進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：矛盾《子夜》藝術(shù)特色

《子夜》在中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展史上具有重要意義。矍秋白曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。”“已久三三年在將來(lái)的文學(xué)史上，沒(méi)有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版。（1）”《子夜》是矛盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰，在思想內(nèi)容上，《子夜》展示了30年代中國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫(huà)卷，描繪出一部中華民族資產(chǎn)階級(jí)的衰敗史。作品圍繞吳蓀甫這個(gè)典型人物表現(xiàn)了民族和社會(huì)的矛盾及各個(gè)階級(jí)各個(gè)階層之間錯(cuò)中復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，指出了在帝國(guó)主義，買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)幾重壓迫之下中國(guó)名族資產(chǎn)階級(jí)必然的悲劇命運(yùn)。藝術(shù)方面《子夜》也獲得了巨大的成就，其藝術(shù)性具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 一 立體化的形象塑造

作者以鳥(niǎo)瞰時(shí)代的氣魄，坤乾寬闊的視角最大限度地描繪了社會(huì)的廣闊面貌和時(shí)代的本質(zhì)特征，并善于在廣闊的社會(huì)背景和復(fù)雜的人與人之間的關(guān)系中，塑造典型形象，從而使藝術(shù)形象充滿立體感。

“子夜”是黎明前最黑暗的時(shí)候，二十年代是中國(guó)黎明前最黑暗的年代，二《子夜》正是中國(guó)黑暗社會(huì)的時(shí)代的一面鏡子。作品以二十年代上海為背景，圍繞著工廠，農(nóng)場(chǎng)，公債市場(chǎng)三條線索的斗爭(zhēng)，通過(guò)名族資本主義吳蓀甫的抽出滿志到奮力苦戰(zhàn)直至徹底失敗的命運(yùn)描寫(xiě)，以及吳蓀甫為中心所構(gòu)成的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，真實(shí)而形象的反映了三十年代初期復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系和社會(huì)風(fēng)貌，鮮明而有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向。

吳荻甫作為我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期名族工業(yè)資本家，他有著十八世紀(jì)法國(guó)自查階級(jí)頑固向上的性格，也有著自己鮮明的階級(jí)，名族時(shí)代個(gè)性。他剛強(qiáng)堅(jiān)毅而富有自信，有著創(chuàng)業(yè)精神，有著發(fā)展名族工業(yè)的勃勃雄心和理想，幻想有一日“輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在馳過(guò)原野?！彼呢?cái)力，管理才能，魄力為其他名族資本家所“久仰”，他希望在振興名族工業(yè)方面有所作為，做一個(gè)正派的名族工業(yè)家，這都反映了名族資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步性；他歲帝國(guó)主義和買(mǎi)辦自查階級(jí)不甘屈服，勇于抗?fàn)?，但面?duì)強(qiáng)大的帝國(guó)主義金融，財(cái)大氣粗的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)，特別是買(mǎi)辦金融資本家以聯(lián)合作為公債多拉攏他下水，來(lái)顯示對(duì)他的吞噬，雖盡力奮斗，但也流露出畏懼。他在軍閥混戰(zhàn)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，商業(yè)失去時(shí)常二使資金周轉(zhuǎn)不靈。雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng)后，他人罵國(guó)民黨不殺戒，紅軍是匪，反映了她作為民族資產(chǎn)階級(jí)，仍與中國(guó)封建主義有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展形勢(shì)展示了中國(guó)革命的深入發(fā)展及美好前景。資本主義小魚(yú)吃大魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米的現(xiàn)實(shí)，甚至在他與家庭的關(guān)系中，反映了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的不順心與不景氣，封建勢(shì)力與資本主義生活方式的格格不入?？傊?，作者通過(guò)吳荻甫如何對(duì)待工人，農(nóng)民，對(duì)待大買(mǎi)辦，小資本家，對(duì)待勝利，失敗，對(duì)待事業(yè)，家庭，個(gè)人所表現(xiàn)出來(lái)性格上的堅(jiān)韌，暴躁，求實(shí)又迷信，正經(jīng)又荒唐的矛盾混合體，特有的心理狀態(tài)，使人們看到吳荻甫這樣有魄力，有膽識(shí)散文人最終也只得走上破財(cái)?shù)牡缆?，更突出的反映了中?guó)資產(chǎn)階級(jí)的必然命運(yùn)。正因如此，小說(shuō)《子夜》表現(xiàn)生活，社會(huì)矛盾復(fù)雜，人物關(guān)系紛繁，以及吳荻甫形象所包含的巨大社會(huì)內(nèi)容，是前所未有的。吳荻甫也成為現(xiàn)代文學(xué)人物畫(huà)廊中一個(gè)不可多得的典型形象，他在環(huán)境求生而形成的性格的多重性，使得人物形象有多側(cè)面的立體感。

二 多樣化的心理刻畫(huà)

矛盾是現(xiàn)代文學(xué)史上出色的心理描寫(xiě)的高手，他善于在廣闊的背景下，通過(guò)復(fù)雜的矛盾沖突，用心理描寫(xiě)的各種手法，將人物的心理活動(dòng)，精細(xì)地層層展開(kāi)，刻畫(huà)人物的復(fù)性格，展現(xiàn)他們的歷史命運(yùn)。在吳荻甫形象的塑造上表現(xiàn)尤其突出。吳荻甫作為名族資本主家，要發(fā)展名族工業(yè)，希望“國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府”；他有勇氣，敢于同資本主義支持的買(mǎi)辦資本家較量。第七章中把吳荻甫放在工廠，交易三個(gè)方面的斗爭(zhēng)中，刻畫(huà)他動(dòng)搖沮喪或掙扎遺憾，寫(xiě)出他在三面夾攻之中，不甘心失敗，發(fā)展“事業(yè)”的雄心，著都表現(xiàn)了她要發(fā)展名族工業(yè)的進(jìn)步的一面。但同時(shí)，他又與工農(nóng)群眾有矛盾，聽(tīng)到工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，在他的“紫色臉?lè)撼銮嗌鄲炁c失望?！眳禽陡δ樕锨鄮ё?，他的眼睛上兩道眉毛在動(dòng)，“又暴露了他反動(dòng)的一面。當(dāng)他聽(tīng)到林佩瑤告訴雷鳴已到天津之事，立刻就聯(lián)想到軍事的進(jìn)展，由此聯(lián)想到郵政的變化。這一系列神速的連鎖反應(yīng)，寫(xiě)出了吳荻甫全身投機(jī)在公債心理狀態(tài)。作者就是在眾多矛盾中，把人物放在生活的激流里，使他在失敗的波瀾里時(shí)而振奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而焦躁不安，使他統(tǒng)一的性格和四面楚歌的逆境表現(xiàn)的充分而深刻。

不僅如此，作者還善于吸取古典小說(shuō)的手法，透過(guò)人物行動(dòng)，對(duì)話，展示人物心理的變動(dòng)過(guò)程。第五章寫(xiě)吳荻甫與林佩瑤第一次對(duì)話的心理描寫(xiě)：

“佩瑤！——你怎么了？——哼，要來(lái)的事，到底來(lái)了！”

這是吳荻甫看見(jiàn)報(bào)紙上雙橋鎮(zhèn)失守的消息，這句話的簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折，恰好透出他此刻的心態(tài)——憤怒。痛惜，抱怨······更妙處是他一語(yǔ)雙關(guān)，觸痛了林佩瑤的隱痛和幽怨，他抑制不住“心頭撲撲地又抖又跳”“色在灰白以后又轉(zhuǎn)紅了”，然后“立刻又變成蒼白”，乃至“神色變得異常難看了?！边@是沒(méi)有語(yǔ)言，只有神色的筆墨，造成了以形傳神的效應(yīng)。似乎不在寫(xiě)神，課形色的變化恰恰體現(xiàn)出內(nèi)心世界的悲劇沖突，因而顯示出此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。作者還善于制造各種環(huán)境氣氛來(lái)襯托人物心理，刻畫(huà)吳荻甫心情的變化，以雨過(guò)天晴作襯托，以驚雷駭電相伴。當(dāng)吳荻甫無(wú)限郁悶時(shí)，幾次出現(xiàn)都在天色晦暗的黃昏。這樣描寫(xiě)加強(qiáng)了人物心理的顯現(xiàn)。

矛盾不愧是寫(xiě)作的高手，他非常善于運(yùn)用各種手法來(lái)描寫(xiě)人物。他善于抓住關(guān)鍵性的動(dòng)作和道具來(lái)刻畫(huà)任務(wù)的心理。描繪吳老太時(shí)，僅用一雙時(shí)開(kāi)時(shí)閉的眼睛和當(dāng)護(hù)身法寶的《太上感應(yīng)篇》，就揭示了這給“維新派”一生經(jīng)歷而形成的內(nèi)心矛盾。描寫(xiě)林佩瑤和雷鳴的暖昧關(guān)系，以一片干枯了的白玫瑰和一本《少年維持之煩惱》，點(diǎn)破了他內(nèi)心的秘密。洪云請(qǐng)教唆女兒去用美色套取趙博的消息。由于公債場(chǎng)上虧本，被逼無(wú)奈才干此事?！芭畠浩量蓯?ài)，”欲行又止，欲止又行“這種內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng)，通過(guò)他由笑而淚——由淚而產(chǎn)生由煎外功的感覺(jué)描寫(xiě)，惟妙惟肖的刻畫(huà)出這個(gè)愚蠢又冷酷的地主的復(fù)雜心理，使人物的內(nèi)心清晰展現(xiàn)在讀者面前。

不僅如此，作者善于通過(guò)肖像描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。吳荻甫的“絳紫色的一張方臉，濃眉毛眼睛，臉上有許多泡”，這與他，這與他冷酷的性格適應(yīng)。作品也從人物視角來(lái)刻畫(huà)人物。林佩瑤在老太爺眼里，她那“一頭蓬松的頭發(fā)，亂紛紛的披在白中代青的圓臉上，一對(duì)發(fā)光的圓溜溜的眼睛，下面是紅的可怕的嘴唇”，簡(jiǎn)直就是母夜叉，然而在雷鳴眼里，是“窈窕的身材，臉上沒(méi)有胭脂粉，很自然的兩道不濃不淡的眉毛，眼眶邊微微有點(diǎn)紅，眼睛卻依然那樣發(fā)光，滴溜溜的時(shí)常轉(zhuǎn)動(dòng)，放射出無(wú)限的光輝，無(wú)限的愛(ài)嬌?！辈煌男睦碓趯?duì)同一個(gè)人的觀察中展現(xiàn)的淋漓盡致。

作者還善于人物之間的比較，進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，使人物形象顯得格外鮮明。通過(guò)與多疑的杜竹齋的對(duì)比，展現(xiàn)了吳荻甫果敢的性格特征；用林佩瑤的幽怨，落寂，寫(xiě)出了吳荻甫對(duì)家庭生活的冷視；無(wú)公館上下人對(duì)他的屏息恭敬，為而遠(yuǎn)之，襯托出吳荻甫的專橫。

三 全景式的結(jié)構(gòu)設(shè)置

《子夜》的結(jié)構(gòu)線索分明，層次清晰，背景宏闊，展現(xiàn)出全景式的格局，表現(xiàn)了作者復(fù)雜宏偉的生活有高度的組織能力。

第一，主線有力而總眾目。作者以自己的藝術(shù)擅長(zhǎng)和生活基礎(chǔ)，把代表名族資產(chǎn)階級(jí)吳荻甫與代表資產(chǎn)階級(jí)矛盾，作為貫穿情節(jié)始終的主線，而把人物刻畫(huà)，人物關(guān)系的表現(xiàn)，社會(huì)圖景的描繪，緊緊擰在這條情節(jié)的主線上。小說(shuō)共十九章，作品開(kāi)頭，借吳老太爺引出中心人物，既交代了他的身份，又暗示了小說(shuō)背景。二，三章借吳老太爺?shù)膯适?，讓多?shù)人物總亮相，并付下消失情節(jié)發(fā)展的各因素。四寫(xiě)農(nóng)民暴動(dòng)。五---七章寫(xiě)由承接暴動(dòng)寫(xiě)到辦銀團(tuán)，人工總工，秘密公司線索寫(xiě)吳等建起了益中公司，又利用巧妙地平息了第一次工人罷工，和公債上的首次勝利。八到十章由吳的大計(jì)劃引出趙的計(jì)劃，吳與趙的斗爭(zhēng)成了這一部的主要情節(jié)。十二——十五章寫(xiě)由于吳在公債上的失利而加強(qiáng)對(duì)自己的末路。十七章——十九章寫(xiě)吳趙公債市場(chǎng)上背水一戰(zhàn)，直至小說(shuō)結(jié)束，構(gòu)成小說(shuō)的高潮和結(jié)局，有頭有尾，連貫完整。

第二，線索分明，環(huán)環(huán)相扣。全書(shū)十九章，人物將近一百個(gè)，重大的社會(huì)矛盾，紛繁的社會(huì)故事。只壓縮在一九零三年五月到七月兩個(gè)月內(nèi)，以此表現(xiàn)出小說(shuō)巨大的內(nèi)容容量，小說(shuō)一二章通通過(guò)五老太爺?shù)某鰣?chǎng)和為他辦喪事，幾乎出現(xiàn)了全文的主要人物，并埋下了工人運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和公債斗爭(zhēng)這三條線索。以后各章，這三條線索隨著吳趙矛盾的發(fā)展，時(shí)合時(shí)分，做到一環(huán)扣一環(huán)，層層推進(jìn)，做到小說(shuō)人物多卻有條不亂，虛實(shí)得體，各有側(cè)重但服從中心，恰當(dāng)?shù)胤从持袊?guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌及過(guò)去和未來(lái)的發(fā)展脈絡(luò)。

第三，首尾呼應(yīng)，前后照應(yīng)。開(kāi)頭是全篇的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)安排的立足點(diǎn)?！蹲右埂返拈_(kāi)頭比具匠心，作者并沒(méi)有把筆力放在吳趙的矛盾斗爭(zhēng)，而是詳細(xì)寫(xiě)了五老太爺從農(nóng)村到上海的原因，經(jīng)過(guò)，感受，遭遇，下場(chǎng)，以及死后親朋好友吊喪的情景，通過(guò)這句封建僵尸，在花紅酒綠的上海很快“風(fēng)化”，讓本來(lái)隱伏的人物同時(shí)出現(xiàn)舞臺(tái)，成為重要角色，形成眾多線索。這種處理及推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，又使整個(gè)情節(jié)嚴(yán)密無(wú)縫。

四 象征主義手法的應(yīng)用

矛盾在《子夜》朝文版序中說(shuō)：“這部小說(shuō)以上海為背景，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的=進(jìn)行長(zhǎng)期的反帝反封建斗爭(zhēng)中的一個(gè)階段；這個(gè)階段斗爭(zhēng)是殘酷的，情況是復(fù)雜的，從整個(gè)形勢(shì)看來(lái)，這是黎明前的黑暗，所以題為《子夜》。（2）可見(jiàn)，這是借助自然景觀暗示通過(guò)黑暗走向光明的社會(huì)意義。小說(shuō)中看見(jiàn)西洋小孩的帆船翻到的情景，作者這樣寫(xiě)：

“驀地風(fēng)轉(zhuǎn)了方向，又加強(qiáng)，池子里的小帆船向左一側(cè)，便翻了?！?/p>

這一意外的惡化，范博文的吃驚和失望，實(shí)在比幾個(gè)放小船小孩失望的多！這些話的象征意味，在此時(shí)此情此人身上恰到好處得到了點(diǎn)燃。

吳公館里的關(guān)在籠子里的鸚鵡，和少奶奶之間也使人產(chǎn)生某種聯(lián)想。五老太爺?shù)哪潜尽短细袘?yīng)篇》作為理念化的“道具”不時(shí)在文中出現(xiàn)，通過(guò)反復(fù)的重現(xiàn)，不斷強(qiáng)化著這道具的象征意義。林佩瑤手中的那本破舊的《少年維持之煩惱》和枯萎的白玫瑰也正是幻滅的愛(ài)情象征。

矛盾在《子夜》的提綱中特別強(qiáng)調(diào)“色彩與聲浪在此書(shū)中占地位，且與全書(shū)心理過(guò)程相結(jié)。“

“太陽(yáng)剛剛下了地平線······蘇州河的水幻成了金綠色，輕輕地，向西流去······薄霧籠罩了外百度橋的高松的鋼架，電車駛過(guò)時(shí)······爆發(fā)出幾朵碧綠的火花，·····霓虹電管廣告，射出火一樣的綠光！光，熱力！

這里用油彩的涂抹，充分地比五光十色的上海點(diǎn)染了出來(lái)。《子夜》的色彩藝術(shù)，在人物性格同環(huán)境的關(guān)系也得到了都市生活的社會(huì)光譜?！蹲右埂返纳仕囆g(shù)，在人物性格同環(huán)境的關(guān)系也得到了體現(xiàn)?！捌嚢l(fā)瘋似的向前飛跑，五老太爺向前看。天哪！幾百個(gè)亮著的燈光像幾百只怪眼睛，高聳的摩天建筑······長(zhǎng)蛇似的一竄黑怪物，頭上的一對(duì)大眼睛放射出叫人目眩的強(qiáng)光——，····他眼睛是紅的，黃的，綠的，黑的，放光的，·····他耳朵里灌滿了轟，轟，轟!軋，軋，軋猛烈嘈雜叫人心跳出腔子似的?！斑@是寫(xiě)五老太爺守舊的，封閉的心理狀態(tài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)大都市喧鬧的，開(kāi)放的，色彩萬(wàn)千的光色世界的反映。這種光怪陸離的物世界和他古久封閉的心理世界尖銳的沖撞著，使他不能自己。

總之，作為中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)及其現(xiàn)實(shí)主義的成熟作品之一《子夜》無(wú)疑在藝術(shù)性方面也取得了巨大的成就，作品在人物描寫(xiě)，藝術(shù)結(jié)構(gòu)，環(huán)境氣氛以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面都取得了很大的成功。參考文獻(xiàn)

（1）矛盾·矛盾精品作品選· 中國(guó)青年出版社，2004（2）莊鐘慶 ·矛盾的創(chuàng)作歷程· 人民文學(xué)出版社，1982.

第三篇：子夜的藝術(shù)特色

《子夜》的藝術(shù)特色

第一，《子夜》在題材上主要表現(xiàn)為一種“史詩(shī)性”特色，這也是正代表著茅盾創(chuàng)作在題材上的特色即“大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)”。作品的重心是描寫(xiě)“都市”，但它又不是單純地寫(xiě)都市，而是通過(guò)農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。在作品當(dāng)中，我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的全部復(fù)雜斗爭(zhēng)，找到各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層、各種傾向、各種代表人物的音容笑貌。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，為此，還特意將作品的主人公吳蓀甫設(shè)計(jì)成一個(gè)紡織業(yè)的民族資本家，一個(gè)生產(chǎn)原料來(lái)源于農(nóng)村的“紗廠老板”，因?yàn)檫@一角色地位便于“聯(lián)系農(nóng)村與城市”。《《子夜》在人物塑造方面中注重塑造典型環(huán)境中人物的典型性格，注重表現(xiàn)人物性格的多面性與復(fù)雜性，將人物的行為、情感、心理、個(gè)性諸點(diǎn)加以展開(kāi)，追求“立體化”的油畫(huà)效果。他從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系及其變化中來(lái)突出人物性格及其發(fā)展變化?！蹲右埂芬陨虾０l(fā)生的事件為背景，通過(guò)尖銳的矛盾沖突將吳蓀甫的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。比如吳蓀甫較弱的性格，在公債市場(chǎng)上，在與工農(nóng)斗爭(zhēng)的矛盾上，在家庭內(nèi)部的關(guān)系上，都有一定程度的表現(xiàn)?！蹲右埂分腥宋镎Z(yǔ)言有著極為鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，能準(zhǔn)確地反映出人物的性格特征，每個(gè)人物都用自己的講話方式，反映出不同人特殊的地位、生活經(jīng)歷、教養(yǎng)和心態(tài)。

第二，在人物描寫(xiě)方面，作者還運(yùn)用了對(duì)比和烘托的手法。作品中正面描寫(xiě)趙伯韜的情節(jié)較少，但從作家儉省的筆墨中我們可以體會(huì)出他的兇狠、蠻橫、荒淫、無(wú)恥?！蹲右埂吩谛睦砻鑼?xiě)上也占有很大的比重。尤其是對(duì)人物的下意識(shí)和幻覺(jué)的描寫(xiě)增強(qiáng)了作品心理分析的色彩，這種心理分析的藝術(shù)效果，并不僅僅駐足在傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義手法的應(yīng)用上，而且明顯的運(yùn)用了象征主義的手法或隱或現(xiàn)的從作品的開(kāi)頭貫穿到小說(shuō)終結(jié)。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)老太爺?shù)囊磺醒孕锌偸菄@著一個(gè)總體象征展開(kāi)。我們可以通過(guò)許多散在的象征性細(xì)節(jié)描寫(xiě)窺見(jiàn)這個(gè)封建僵尸的豐富內(nèi)心世界。

第三，在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫(xiě)時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，從而顯示出作品的色彩與波瀾，符合生活實(shí)際?！蹲右埂分袑?xiě)了九十多個(gè)人物，情節(jié)線索錯(cuò)綜復(fù)雜，矛盾沖突尖銳復(fù)雜，但作者處理得脈絡(luò)分明，有條不紊，所有的矛盾斗爭(zhēng)都圍繞著吳蓀甫為發(fā)展民族工業(yè)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)、掙扎及到最后徹底失敗這條中心線索而展開(kāi)的，作品以吳蓀甫為中心構(gòu)建社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，同其他資本家、工農(nóng)、家庭內(nèi)部的矛盾沖突為副線來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，形成一個(gè)宏大、復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，有很強(qiáng)的概括性。

第四篇：試論茅盾子夜的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

試論茅盾《子夜》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

永州市零陵區(qū)石山腳鄉(xiāng)中學(xué)

黃孝香

【摘要】 茅盾被公認(rèn)為中國(guó)社會(huì)剖析派小說(shuō)的壇主。他以敏銳的洞察力、深刻的思辨力創(chuàng)作了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)、也是其最優(yōu)秀的社會(huì)分析小說(shuō)《子夜》。這部小說(shuō)不僅標(biāo)志茅盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰，也標(biāo)志茅盾長(zhǎng)篇小說(shuō)的成熟?！蹲右埂凡粌H思想內(nèi)容深刻，而且藝術(shù)成就突出。小說(shuō)以豐富的思想內(nèi)涵對(duì)舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)作了深刻的剖析，結(jié)構(gòu)上頭緒繁多，卻又舒卷自如，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上里程碑式的作品。

【關(guān)鍵詞】 茅盾

《子夜》

思想內(nèi)容

藝術(shù)特色

評(píng)價(jià)

茅盾(1896-1981)，本名沈德鴻，字雁冰，出生于浙江省南部地區(qū)的魚(yú)米之鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。他十歲喪父，由其母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從北京大學(xué)預(yù)科畢業(yè)后，無(wú)力繼續(xù)升學(xué)，入上海商務(wù)印書(shū)館工作，改革老牌的《小說(shuō)月報(bào)》，成為文學(xué)研究會(huì)的首席評(píng)論家。接著，他參與了上海共產(chǎn)主義小組活動(dòng)，籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。國(guó)共合作破裂之后，自武漢流亡上海、日本，開(kāi)始寫(xiě)作《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》和《虹》等小說(shuō)。抗戰(zhàn)時(shí)期，輾轉(zhuǎn)于香港、新疆、延安、重慶、桂林等地，發(fā)表了《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》等小說(shuō)。建國(guó)之后，他歷任文聯(lián)副主席、文化部長(zhǎng)、作協(xié)主席，并任全國(guó)政協(xié)副主席等職。他在60多年的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了大量杰出的文學(xué)作品，描述了中國(guó)民主革命的艱苦歷程，豐富了中國(guó)的文學(xué)寶庫(kù)，提高了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的水平，在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了不可磨滅的功績(jī)。

在大革命失敗以后，茅盾開(kāi)始由新文學(xué)的理論建設(shè)轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，尤其專注于中、長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。他的社會(huì)科學(xué)的“思辨型”文化人格，在這一創(chuàng)作實(shí)踐中得到了充分的展示和日趨成熟，并且以一種特殊的思想深度、全貌式的文化圖景，開(kāi)創(chuàng)了五四以來(lái)文學(xué)創(chuàng)作“社會(huì)剖析派”的新范式。

一、《子夜》的思想內(nèi)容

茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》從1931年10月寫(xiě)起，至1932年12月完稿，1933年1月由開(kāi)明書(shū)店出版。“子夜”，原指夜半子時(shí)，也就是深夜11時(shí)至凌晨1時(shí)。這是黎明前最黑暗的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)刻一過(guò)，黎明就要來(lái)到。作者以此作書(shū)名，形象地概括了30年代初期中國(guó)社會(huì)的主要特點(diǎn)，寓意是極為深刻的。

前面說(shuō)過(guò)，《子夜》創(chuàng)作于30年代。這一歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)是一種什么樣的狀況呢？毛澤東同志曾經(jīng)作過(guò)深刻的分析。他在說(shuō)明由于帝國(guó)主義的爭(zhēng)奪中國(guó)，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后，接著說(shuō)：“伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來(lái)的，是賦稅的加重，這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國(guó)主義和中華民族工業(yè)的矛盾而來(lái)的，是中華民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí)，這就發(fā)展了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾，中國(guó)資本家從拼命壓榨工人找出路，中國(guó)工人則給以抵抗。伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略，中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕，和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況，便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩?，廣大工農(nóng)群眾購(gòu)買(mǎi)力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路?！绻覀冋J(rèn)識(shí)了以上這些矛盾，就知道中國(guó)是處在怎樣一種惶惶不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)?！?注：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》第1卷第98頁(yè))

茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的了解和研究。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”(注：《我的回顧》，見(jiàn)《茅盾自選集》上海天馬書(shū)店1933年4月初版)。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開(kāi)關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論 戰(zhàn)中一些理論對(duì)照，這就增加了他寫(xiě)作《子夜》的興趣。過(guò)去的一些經(jīng)歷，以及這一時(shí)期參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，接近革命者所得來(lái)的具體感受和間接經(jīng)驗(yàn)，不但豐富了他的創(chuàng)作素材，同時(shí)也使他有可能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作出較為全面而深入的分析。

茅盾在《子夜》中反映了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的三個(gè)方面：

①民族工業(yè)在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的壓迫下，在世界經(jīng)濟(jì)恐慌的影響下，在農(nóng)村破產(chǎn)的環(huán)境下，為要自保，使用更加殘酷的手段加緊對(duì)工人階級(jí)的剝削。

②民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削，引起了工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)的、政治的斗爭(zhēng)。

③當(dāng)時(shí)的軍閥混戰(zhàn)、南北大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民暴動(dòng)又加深了民族工業(yè)的恐慌。

從整個(gè)作品的完成來(lái)看，茅盾集中筆力描寫(xiě)了前兩點(diǎn)，而第三點(diǎn)寫(xiě)得稍薄弱一些，不過(guò)這個(gè)缺陷在后來(lái)的短篇《農(nóng)村三部曲》中得到了彌補(bǔ)。

《子夜》以30年代初的上海為背景，驚心動(dòng)魄地描寫(xiě)了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子吳蓀甫，如何在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫之下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲劇命運(yùn)，從而深刻地反映了在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里是不可能發(fā)展資本主義的，全景式地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的面貌。

吳蓀甫確實(shí)應(yīng)該是英雄傳奇時(shí)代理所當(dāng)然的主角，可惜卻生不逢時(shí)。在和背后有帝國(guó)主義撐腰的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的搏斗中，吳蓀甫時(shí)常感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無(wú)力。隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，其性格中強(qiáng)與弱兩個(gè)方面不斷地進(jìn)行搏斗，而發(fā)展趨勢(shì)是前者不斷讓位于后者，直至最后精神上陷于崩潰。吳蓀甫是倔強(qiáng)而又充滿自信的，但是在層層進(jìn)逼的困境中也時(shí)常會(huì)呈現(xiàn)出軟弱和頹唐的一面，在小說(shuō)的第七章和第十七章都有類似的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。半殖民地半封建的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)手的強(qiáng)大、企業(yè)管理人才的缺乏、親人之間的貌合神離、合作伙伴的自私自利，使吳蓀甫不得不在孤獨(dú)中奮戰(zhàn)，而最終陷于破產(chǎn)。

在這部作品中，茅盾選擇了一個(gè)有著深厚封建背景的民族資本家吳蓀甫做小說(shuō)的主人公，通過(guò)其不可逆轉(zhuǎn)的失敗命運(yùn)，揭示出在被外國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重牽制著的半殖民地中國(guó)，要想發(fā)展獨(dú)立的民族工業(yè)是根本不可能的，從而突出了這樣一個(gè)結(jié)論：中國(guó)并沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路，而是在帝國(guó)主義的壓迫下，3 更加殖民地化了。基于以上原因，我們可以說(shuō)吳蓀甫的悲劇是一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的悲劇，而不僅僅是個(gè)人的悲劇。這就是在吳蓀甫身上所包含的深刻的社會(huì)內(nèi)容，也正是《子夜》的主旨所在。

《子夜》的思想內(nèi)容如此深刻，那它的藝術(shù)特色如何呢？

二、《子夜》的藝術(shù)特色

小說(shuō)《子夜》反映的是1931年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的洞察分析可謂鞭辟入里，入木三分，在藝術(shù)特色上也有很深的造詣。這篇小說(shuō)的藝術(shù)特色突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、全景式、多層次地勾勒出了30年代初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。

茅盾的小說(shuō)，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會(huì)生活畫(huà)面見(jiàn)長(zhǎng)?！蹲右埂返奈枧_(tái)設(shè)置于三十年代初期的大上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火拼，以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛(ài)情。在《子夜》這篇小說(shuō)中，作者描寫(xiě)的人物眾多（大約出現(xiàn)了100個(gè)人物）,涉及到思想、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。在宏偉的建構(gòu)中囊括了時(shí)代風(fēng)云、政治糾葛、軍閥間的戰(zhàn)亂、工農(nóng)革命的風(fēng)潮、工業(yè)巨頭的競(jìng)爭(zhēng)、金融市場(chǎng)的你死我活等，從許多社會(huì)生活的側(cè)面匯成了文化史和社會(huì)風(fēng)俗史，顯示出了社會(huì)本質(zhì)的某些方面。小說(shuō)場(chǎng)面眾多，從名流云集的富豪客廳(吳公館)，到股票交易所，從生產(chǎn)車間(裕華絲廠)到交際場(chǎng)所，從少奶奶豪華的臥室，到平民的窩棚，從都市到鄉(xiāng)村，為我們提供了一幅廣闊而又真切的30年代初上海地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活圖畫(huà)，塑造了包括金融買(mǎi)辦資本家、民族工業(yè)資本家、封建余孽、軍官、政客、醫(yī)生、教授、經(jīng)紀(jì)人在內(nèi)的整個(gè)都市上流社會(huì)的各色人物。

2、結(jié)構(gòu)恢宏而嚴(yán)謹(jǐn)。

《子夜》的故事線索紛繁，人物矛盾尖銳復(fù)雜，場(chǎng)面縱橫廣闊，但主次分明，交錯(cuò)推進(jìn)，構(gòu)成了一個(gè)渾然一體的有機(jī)整體。小說(shuō)敘述的事情時(shí)間跨度雖然僅僅 兩個(gè)月，但囊括了所有復(fù)雜的生活內(nèi)容。情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾起伏，而又有條不紊。

小說(shuō)的開(kāi)頭提出了三條線索，但又以一條樞紐性的主線貫穿始終，這就是以吳蓀甫發(fā)展“事業(yè)”的活動(dòng)為軸心，以同他發(fā)生直接矛盾的幾個(gè)方面為描寫(xiě)重點(diǎn)，形成了主線發(fā)展和幾條支線起伏的網(wǎng)狀整體結(jié)構(gòu)。吳蓀甫的活動(dòng)，關(guān)聯(lián)著交易所公債市場(chǎng)上的斗爭(zhēng)；以裕華絲廠為中心的上海紡織工人的罷工斗爭(zhēng)，以雙橋鎮(zhèn)為代表的農(nóng)民反抗封建惡霸地主的斗爭(zhēng)，從而將三十年代初期從農(nóng)村到城市的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)和諧地組織到了一起，生動(dòng)地展現(xiàn)了極為廣闊的生活圖景。因此，小說(shuō)相應(yīng)地形成了上述幾條貫穿全篇始終的線索。而在每一條主要線索之中，又穿插一些小線索。譬如，寫(xiě)裕華絲廠的工人罷工斗爭(zhēng)，作者不僅寫(xiě)了工人群眾的悲慘生活，也寫(xiě)了資本家的反動(dòng)面目，資本家走狗的虛偽陰險(xiǎn)，黃色工會(huì)內(nèi)部的互相傾軋，以及地下黨領(lǐng)導(dǎo)人物的路線分歧等等。

《子夜》的中心人物是民族資本家吳蓀甫，為了突出其形象的豐富性，茅盾自覺(jué)地把吳蓀甫放置于多方面錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)加以了刻畫(huà)。吳蓀甫主要處在以下這些關(guān)系的包圍之中：和買(mǎi)辦官僚資本家趙伯韜的關(guān)系；和工人（朱桂英、小三子、陳月娥、何秀妹、周二姐、姚金鳳等）的關(guān)系；和中小資本家（朱吟秋、周仲偉等）的關(guān)系。

圍繞著上述三方面主要的關(guān)系，又展開(kāi)了更為錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系：與作為沒(méi)落地主階級(jí)的象征的吳老太爺?shù)年P(guān)系；與親屬的關(guān)系（如吳少奶奶林佩瑤、四小姐慧芳、七少爺阿萱等）；與精干的親自提拔的下屬屠維岳的關(guān)系；與其他的管理人員如錢(qián)葆生、吳為成、馬景山、曾家駒等的關(guān)系；與雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民的的關(guān)系等，所有這些不同的社會(huì)關(guān)系如同一面面鏡子，從各個(gè)側(cè)面照出了吳蓀甫多方面復(fù)雜的性格和他在幾重?cái)D壓的環(huán)境下為求生存而形成的性格的多重性，使得形象具有了多側(cè)面的立體感。

作者嚴(yán)格遵循主要人物的性格發(fā)展邏輯和主題思想表達(dá)的需要，采用多種藝術(shù)手段，從紛繁的線索中突出主線，從眾多的人物中突出主要人物。

小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)同樣也體現(xiàn)了茅盾作品“史詩(shī)”般宏偉構(gòu)思的特點(diǎn)。作者以“ 鳥(niǎo)瞰＋局部 ”的方式，在三十年代初中國(guó)大都市上海這樣的廣闊社會(huì)背景上，5 去剖析生活的橫斷面，在生活的橫斷面里對(duì)主要人物的性格命運(yùn)進(jìn)行真實(shí)的刻畫(huà)。譬如，吳蓀甫剛出場(chǎng)時(shí)，作者描寫(xiě)了他到戴生昌輪船碼頭是頤指氣使的情景，活脫脫地烘托了吳蓀甫的處處受人尊敬。到了后半部，處境危難的吳蓀甫回到家中，作者特地描寫(xiě)了吳家此時(shí)“公館不象個(gè)公館”的環(huán)境，很好地表現(xiàn)了吳此時(shí)的精神狀態(tài)。

這部長(zhǎng)篇巨制盡管情節(jié)復(fù)雜，事件浩繁，但線索明晰，環(huán)環(huán)相扣，顯示出作者駕馭與組織材料的非凡能力。

3、細(xì)致入微的心理刻畫(huà)。

《子夜》中人物的心理描寫(xiě)占了很大的比重，茅盾不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫(xiě)，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來(lái)時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。如對(duì)吳蓀甫在開(kāi)始組辦益中公司時(shí)的躊躇滿志，在鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)時(shí)的焦躁不安、在公債投機(jī)市場(chǎng)上與趙伯韜決戰(zhàn)時(shí)的舉棋不定、在失敗時(shí)的心灰意冷時(shí)的內(nèi)心世界剖露得都非常真實(shí)貼切。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。李玉亭兩面討好的豪門(mén)清客的心理，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。

茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，他寫(xiě)景的目的是為了寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫(xiě)情，情景交融，文無(wú)虛筆。如以下三段文字：

吳蓀甫放下電話聽(tīng)筒，微笑著。此時(shí)暴雨已過(guò)，一篇金黃的太陽(yáng)光射在書(shū)社的西窗上。從窗子里向外看，園子里的樹(shù)葉都綠的可愛(ài)，很有韻律似的滴著水珠。吳蓀甫輕輕地走出書(shū)房，繞過(guò)一帶走廊，在雨后沖得很干凈的園子里的柏油路上走著，他覺(jué)得現(xiàn)在空氣是從沒(méi)有的清新。

吳蓀甫微微笑著說(shuō)，太陽(yáng)斜射在他的臉上，反映出鮮艷的紅光，從早晨以來(lái)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)三陰沉氣色現(xiàn)在完全沒(méi)有了。他已經(jīng)突破了重圍，在兩條戰(zhàn)線上取得了勝利；李玉亭報(bào)告的什么大計(jì)劃——也不妨說(shuō)是大陰謀，此時(shí)在這勝利光之下也不再能夠威脅吳蓀甫了。

現(xiàn)在滿天都是烏云了。李玉亭他們也已經(jīng)回去，園子里沒(méi)有人，密樹(shù)葉中間的電燈也已閉熄，滿園子陰沉沉。只那大餐廳里還射出耀眼的燈光和精神百倍的牌場(chǎng)。大客廳里的無(wú)線電收音機(jī)嗚嗚地放送節(jié)目，是什么彈詞。吳蓀甫懶懶地回到書(shū)房里，這才象清醒了似的一點(diǎn)一點(diǎn)記起了剛才王和甫的那些話，以及自己的慌張，自己弱點(diǎn)的暴露。

以上三段文字出自小說(shuō)中不同的地方，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都表現(xiàn)了作者善于將人物的心情刻畫(huà)與自然環(huán)境的變化相聯(lián)系，以自然環(huán)境的變化來(lái)傳達(dá)人物的心理狀態(tài)。

3、人物語(yǔ)言的個(gè)性化，也是小說(shuō)藝術(shù)的一個(gè)特色。吳蓀甫曾經(jīng)游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì)了一整套現(xiàn)代資本主義的管理方法，在精神上是西方資產(chǎn)階級(jí)的兄弟，也是“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄、騎士和王子”。他有著發(fā)展中國(guó)獨(dú)立的民族工業(yè)的雄才大略，有著活躍的生命力、鐵腕與魄力，性格剛毅、頑強(qiáng)、果斷，不滿足于做一個(gè)投機(jī)商人，想要擺脫帝國(guó)主義及買(mǎi)辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義。吳蓀甫的氣魄和實(shí)力使他成為了上海金融界舉足輕重的人物。小說(shuō)中吳蓀甫的語(yǔ)言是自負(fù)和剛愎自用的，短促有力、果斷專橫，常常出現(xiàn)“一定”“立刻”“不能”之類的言辭，將他的強(qiáng)硬、果敢、狠毒的性格表現(xiàn)得真實(shí)而準(zhǔn)確； 趙伯韜是一個(gè)買(mǎi)辦資本家的形象，為人老奸巨滑、流氓成性，是“公債場(chǎng)上的魔王”，既和軍政界有聯(lián)系，又同美國(guó)人打公司，做起公債來(lái)回回得手。他可以用30萬(wàn)元把兩軍對(duì)壘的軍隊(duì)買(mǎi)退30里，也可以請(qǐng)求財(cái)政部向交易所發(fā)布危害吳蓀甫的行政命令，能夠大大咧咧地坐在豪華旅館的沙發(fā)中，一手扒進(jìn)公債，一手扒進(jìn)各種各樣的女人，玩笑之中就把吳蓀甫置于了絕境。在同吳蓀甫的斗爭(zhēng)中，趙伯韜始終掌握著主動(dòng)權(quán)。作品中對(duì)他荒淫無(wú)恥的生活的揭露具有一定的社會(huì)意義，金融市場(chǎng)上的貪婪與驕橫、精神生活上的空虛與荒唐，同時(shí)交織在了他的身上。他的語(yǔ)言則狂妄、高傲，粗野、下流，雜著市儈氣，話語(yǔ)中透露出一個(gè)買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)驕橫無(wú)忌的精神狀態(tài)。

此外，對(duì)各種類型的資本家如朱吟秋、周仲偉、杜竹齋等人的語(yǔ)言的刻畫(huà)，對(duì)曾滄海、馮云卿等封建地主的語(yǔ)言的刻畫(huà)也都非常符合人物的性格特征。

總之，《子夜》憑著茅盾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻剖析和高超絕倫的構(gòu)思技巧，成為20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典之作，奠定了茅盾在中國(guó)現(xiàn)代文 學(xué)史上的地位。

參考文獻(xiàn)：.《茅盾的創(chuàng)作歷程》

人民文學(xué)出版社1982年出版

莊鐘慶主編.《茅盾前期文學(xué)思想散論》 山東人民出版社1983年出版

朱德發(fā)、阿巖主編 3.《一個(gè)批評(píng)家的心路歷程》 上海文藝出版社1990年出版 4.《茅盾傳》 團(tuán)結(jié)出版社1990年出版

李標(biāo)晶主編

丁亞平主編

第五篇：《子夜》的藝術(shù)成就

《子夜》的藝術(shù)成就

1、吳蓀甫形象的塑造其他人物形象的成功塑造

吳蓀甫是半封建、半殖民地這一特定歷史環(huán)境中的中華民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)戰(zhàn)敗了的英雄形象，中華民族資本家的一個(gè)典型形象。

首先，他的典型性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，他的身份。大地主的兒子，民族資本主義的代表；第二，他游歷過(guò)歐美，深懂現(xiàn)代大企業(yè)的管理之道，而且雄心勃勃，極想有所作為。他的夢(mèng)想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義買(mǎi)辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義，而他的夢(mèng)想正是代表了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的夢(mèng)想；第三，他不僅做夢(mèng)，而且去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，充分表現(xiàn)了他的魄力。

其次，他的悲劇性：第一，吳蓀甫既被壓迫者又是壓迫者。帝國(guó)主義不允許吳蓀甫的資本主義發(fā)展，買(mǎi)辦階級(jí)、國(guó)民黨政府的聯(lián)合壓迫。另外，他把經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給工人們，減工資、裁工，與工人產(chǎn)生矛盾，損害工人階級(jí)的利益，顯示了資本主義對(duì)工人階級(jí)的壓迫性；第二，吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，一方面是對(duì)帝國(guó)主義及買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)、封建主義的不滿，另一方面又對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和革命武裝恐懼與仇視；一方面對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠當(dāng)局勢(shì)力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這種兩重性使得他處在一個(gè)非常微妙的夾縫中，同時(shí)也決定了其命運(yùn)必然的悲劇結(jié)局。

①趙伯韜買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的形象的成功塑造。作為吳蓀甫的對(duì)立面，他有著兩個(gè)身份：一個(gè)是他現(xiàn)代性的帝國(guó)主義財(cái)團(tuán)在中國(guó)的代表即買(mǎi)辦階級(jí)資本家身份；一個(gè)是歷史性的黑社會(huì)的身份。從他玩弄各式各樣的女人的獸性的表演中，我們可以看出這個(gè)帶有流氓習(xí)氣的洋奴精神世界的卑鄙骯臟，那種強(qiáng)烈的私欲渴求與滿足，正是剝削階級(jí)本性的裸露。

②屠維岳這個(gè)資本家的走狗形象塑造的也是相當(dāng)成功的。吳蓀甫要開(kāi)除他時(shí)的反抗情緒，重用他時(shí)的奴才相，在破壞工潮運(yùn)動(dòng)中的陰險(xiǎn)狡詐，從這個(gè)形象的描繪中，我們看到了民族資產(chǎn)階級(jí)及其走狗壓迫工人階級(jí)時(shí)的偽善而兇殘的本性。

③30年代的大地主形象的塑造。吳老太爺進(jìn)入上海看著繁華熱鬧的資本主義世界，中風(fēng)死去，象征著吳老太爺這樣的封建地主，一接觸到資本主義的空氣便“風(fēng)化”了。而馮云卿為了適應(yīng)新的環(huán)境，企圖立足于上海。為達(dá)目的不惜犧牲女兒的色相，由于投機(jī)的盲目性，最終必然導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)的悲劇結(jié)局。從他身上我們可以看到中國(guó)的封建地主階級(jí)在新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前茍延殘踹的面目，他們?yōu)榱松嫦氯?，甚至顧不上傳統(tǒng)封建倫理的禮規(guī)，從而進(jìn)一步揭示出資本主義赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

為中國(guó)人物形象的藝術(shù)長(zhǎng)廊奉獻(xiàn)了前所未有的典型形象。

2、結(jié)構(gòu)恢宏、嚴(yán)謹(jǐn)

紛繁的社會(huì)生活與歷史進(jìn)程的展示以及日常生活的描寫(xiě)，形成了《子夜》內(nèi)容的諸多頭緒，而各套線索合成一個(gè)龐大而復(fù)雜的藝術(shù)構(gòu)架便成為作品的藝術(shù)特征之一。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時(shí)間跨度小，而人物眾多，但作者采用了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山和盤(pán)托出的手法，一開(kāi)始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上把幾乎全部的重要人物都推上前臺(tái)，組成復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以及設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆，從經(jīng)緯交匯地建成了《子夜》這部作品“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。這種藝術(shù)的膽識(shí)與氣魄，具有大家的風(fēng)范。因此，這部小說(shuō)的開(kāi)頭就打破了一般小說(shuō)描寫(xiě)的常規(guī)，顯示出作品宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)特征。

3、開(kāi)社會(huì)分析小說(shuō)之先河

左翼文學(xué)的潮流，作家站在階級(jí)的立場(chǎng)上，自覺(jué)運(yùn)用階級(jí)學(xué)解析社會(huì)人生，極為鮮明的政治價(jià)值取向。

4、都市文學(xué)杰作長(zhǎng)篇小說(shuō)碩果