第一篇：保健課感想

保健課感想

轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)一學(xué)期了，由于身體上的原因，這學(xué)期不得不選擇保健課，雖說(shuō)沒(méi)能與同學(xué)們一起參加體育運(yùn)動(dòng)，但是，一學(xué)期的保健課也讓我受益良多，同時(shí)也感觸頗深。

這一學(xué)期，我體育課主要以慢走為主，在走圈的過(guò)程中我深深體會(huì)到保健課的枯燥乏味，看到在體育館運(yùn)動(dòng)的同學(xué)，我只能羨慕卻不能參與其中。但是，在羨慕的同時(shí)我也得到些許的安慰，老師布置的走圈任務(wù)恰到好處地讓我們能得到適當(dāng)?shù)腻憻挘谝恢芫o張的學(xué)習(xí)之余能得到運(yùn)動(dòng)，身心得到放松，也有利于身體的恢復(fù)。

每周二晚上是我上保健課的時(shí)間，沒(méi)到這時(shí)我就有一種期待，也有一種喜悅，這是一周唯一的一次體育課，所以我倍加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，每次上課，我都抱著積極向上的心態(tài)，認(rèn)真完成老師布置的走圈任務(wù)，除了有一次開(kāi)會(huì)耽誤上課，我從來(lái)沒(méi)有落過(guò)一次鍛煉機(jī)會(huì)。在每節(jié)課走圈的過(guò)程中，我意識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)我們大學(xué)生的意義。大學(xué)有可能是我們走上社會(huì)前的最后一個(gè)學(xué)習(xí)階段，在這一階段我們不僅需要投身于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不論是學(xué)習(xí)還是實(shí)踐，有一個(gè)良好的身體素質(zhì)是極其重要的，而大學(xué)的體育課給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去更好的鍛煉，爭(zhēng)取以最好的狀態(tài)去進(jìn)行生活學(xué)習(xí)。身體是革命的本錢，大學(xué)體育課增強(qiáng)我們的體質(zhì)，為我們將來(lái)在社會(huì)中磨練自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)，適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)有益心里健康，能讓我們始終有一個(gè)健康的、積極上進(jìn)的心里狀態(tài)。體育是我們忙碌的課業(yè)學(xué)習(xí)和活動(dòng)中必不可少的。一學(xué)期的保健課已經(jīng)過(guò)去，我的身體也得到適當(dāng)鍛煉的同時(shí)也得到了良好的恢復(fù)，我慶幸下學(xué)期能參與到正常的體育課中而不再選擇保健課。保健課讓我深深意識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重要性，老師對(duì)我們認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度讓我意識(shí)到我們對(duì)待自己也應(yīng)負(fù)責(zé)，無(wú)論上什么課都要本著正確的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待?？傊@學(xué)期的保健課讓我得到成長(zhǎng)，對(duì)于體育課有了新的認(rèn)識(shí)，我有信心在下一學(xué)期的體育課中認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好把握鍛煉機(jī)會(huì)，從此告別保健課。

第二篇：中醫(yī)藥保健課之感想

中醫(yī)藥保健課之感想

我國(guó)中醫(yī)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在短短八個(gè)課時(shí)的選修課上雖然所涉獵的中醫(yī)知識(shí)不足九牛一毛，但著實(shí)受益頗多。

中醫(yī)的基礎(chǔ)理論主要指人體的生理、病理、病因，以及疾病的防治原則等基本理論知識(shí)。在第一節(jié)課上，初次接觸到中醫(yī)上的陰陽(yáng)五行，臟腑經(jīng)絡(luò)和藏象等學(xué)說(shuō)知識(shí)，這才知道五臟六腑中五臟指的是心、肝、脾、肺、腎，而六腑則是說(shuō)膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，其中三焦是上、中、下三焦的合稱。中國(guó)古代哲學(xué)中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)也與中醫(yī)學(xué)巧妙地結(jié)合了起來(lái)，中醫(yī)講究天人合一，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)很好的的被用以說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能及病理變化，并用于指導(dǎo)疾病的診斷和治療。五行學(xué)說(shuō)中的相生相克原理被用來(lái)極好的論證人體各部之間在生理過(guò)程中的關(guān)系，概括臟腑組織的功能屬性，論證五臟系統(tǒng)相互聯(lián)系的內(nèi)在規(guī)律，并歸納人體與自然界的某些相互關(guān)系，特別是闡明人體的整體結(jié)構(gòu)關(guān)系，從而指導(dǎo)中醫(yī)臨床之病理分析、診斷和治療，深味人法地，地法天，天法道，道法自然的真諦。讓人不得不萬(wàn)分感嘆中醫(yī)之玄奧和其中的妙不可言

在中醫(yī)課上更重要的收獲是學(xué)習(xí)了很多與日常生活息息相關(guān)的保健養(yǎng)生知識(shí)，如合谷穴、太沖穴等的穴位的應(yīng)用及其奇異的功效，還有諸如芹菜降壓、韭菜升壓，久立傷骨、久行傷經(jīng)等生活小常識(shí)，以及春季人的肝火旺盛，不宜食用過(guò)酸的事物，女生春天可以喝蜂蜜健脾、不吃早餐可能得膽結(jié)石、夏天感冒與冬天感冒適用不同的感冒藥等等的一些小知識(shí)。

與自身聯(lián)系更密切的是了解到了自己常容易手腳寒涼是腎氣不足的原因，面色淡白，平素怕寒喜暖、手足欠溫、脈沉發(fā)力、情緒不佳是典型的陽(yáng)虛體質(zhì)，適合自己的養(yǎng)生方法是加強(qiáng)體育鍛煉，多食有壯陽(yáng)作用的食物如羊肉、狗肉、鹿肉、雞肉等，還可選用一些補(bǔ)陽(yáng)祛寒、溫養(yǎng)肝腎的藥品。還有關(guān)于青春痘的治療的一些誤區(qū)的消除。還在課堂上親眼見(jiàn)識(shí)了中醫(yī)針灸所用的工具，深覺(jué)十分之神奇。除此之外，書上也介紹了很多養(yǎng)生的知識(shí)，如中醫(yī)食療：包括根據(jù)不同的體質(zhì)、不同的病情、不同的臟腑選用食療，圍繞陰陽(yáng)進(jìn)行食療，根據(jù)食物的四氣、五味選擇食療以及四季食療。還有關(guān)于藥膳的烹調(diào)方法、配伍禁忌和一些常見(jiàn)病的食療藥膳方。中醫(yī)茶療：種類、引用配方等。藥酒養(yǎng)生：制作與貯存、用法與禁忌等。甚至還有一些中醫(yī)美容的知識(shí)。實(shí)在讓人大開(kāi)眼界。

至于中醫(yī)理論方面的知識(shí)雖只是學(xué)的連皮毛都還算不上，但還是更加深了自己對(duì)于中醫(yī)知識(shí)的一些了解。比如關(guān)于氣血津液、藏象學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)等的以前幾乎聞所未聞。還涉獵到一些關(guān)于中藥方劑的知識(shí)，比如四季五味、配伍、劑型、十劑、七方、八陣等等，以及很多具體的劑方：補(bǔ)養(yǎng)劑、發(fā)表劑、攻里劑、表里劑、理血?jiǎng)㈧铒L(fēng)劑······等等。

總之，中醫(yī)藥保健課為我們提供了很多很實(shí)用的保健指導(dǎo)，也讓我們學(xué)到了很多關(guān)于中醫(yī)保健的基礎(chǔ)知識(shí)。也使我們對(duì)于身體的健康狀況越來(lái)越關(guān)注，通過(guò)日常生活中堅(jiān)持一些養(yǎng)生保健的細(xì)節(jié)做到“未病先防，既病防變”。而且中醫(yī)藥保健是中華民族文化的重要組成部分，我們理應(yīng)使其得到更大的普及以及更好的傳承和發(fā)展。

第三篇：中醫(yī)藥與保健結(jié)課感想

《中醫(yī)藥與保健》結(jié)課感想

這個(gè)學(xué)期有幸選中了熊雄老師的《中醫(yī)藥與保健》課，自己也是懷著一顆對(duì)中醫(yī)藥有著濃厚興趣的心來(lái)聽(tīng)講這門課的。首先老師給我本人的感覺(jué)非常和藹可親，上課飽含激情，并且老師看上去身體很強(qiáng)健，當(dāng)時(shí)我就心想肯定和老師平時(shí)注重保健有關(guān)，看來(lái)學(xué)這門課真的是有用的！然后通過(guò)近八周課程的學(xué)習(xí)，我也確實(shí)獲益匪淺。

通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)中醫(yī)學(xué)有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，它確實(shí)是一門博大精深又有意思的學(xué)問(wèn)。通過(guò)老師的講解，我了解了比如中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)和基礎(chǔ)理論，中藥的養(yǎng)生保健方法等等。其中我最感興趣的便是老師講的陰陽(yáng)五行說(shuō)，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得能把人的五臟和金木水火土聯(lián)系起來(lái)很有趣，而且深究其中的聯(lián)系便會(huì)覺(jué)得相當(dāng)有趣，原來(lái)萬(wàn)物間確實(shí)存在很多關(guān)聯(lián)，而且老師上課教的養(yǎng)發(fā)操，呼吸保健法也相當(dāng)實(shí)用，我自己回去了之后也親身實(shí)踐了一番，發(fā)現(xiàn)確實(shí)做完之后整個(gè)人感覺(jué)很舒暢，而且能靜心。

總之這門公選讓我真正學(xué)到了東西，這和平時(shí)學(xué)的專業(yè)課完全不同，老師的課堂給我一種輕松的氛圍，就像在聽(tīng)一個(gè)長(zhǎng)輩傳授他的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，學(xué)的東西很實(shí)用，也不像專業(yè)課知識(shí)那么無(wú)聊。最后呢給老師提些小小的意見(jiàn)和建議，希望老師以后能多教一些緩解精神壓力的保健方法，因?yàn)樽鳛榇髮W(xué)生有時(shí)感覺(jué)心比身累，大多數(shù)學(xué)生也不太了解如何正確的管理自己的情緒或者正確的引導(dǎo)抒發(fā)自己的情緒。如果老師能夠多講一些這方面的內(nèi)容的話我相信肯定能激起更多學(xué)生聽(tīng)課的興趣和動(dòng)力，也能學(xué)到更多東西。

最后祝老師身體健康，心情愉悅！

班級(jí)

電氣1204班

學(xué)號(hào) 0121211350427

姓名 江朝朝

第四篇：傳統(tǒng)保健感想范文

走進(jìn)傳統(tǒng)保健體育

趙夢(mèng)嫻 2010431108 周一班

2012年4月12日，兩年一度的上海中醫(yī)藥大學(xué)傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)會(huì)在全校師生的期待中拉開(kāi)帷幕。精彩的開(kāi)幕式令我印象深刻，易筋經(jīng)、五禽戲、武術(shù)拳操、練功十八法，無(wú)不讓我們?yōu)橹@嘆。同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)保健有了重新的認(rèn)識(shí)和思考。

傳統(tǒng)保健體育是中華民族數(shù)千年來(lái)在生產(chǎn)、生活與疾病作斗爭(zhēng)中強(qiáng)身健體的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我國(guó)優(yōu)秀文化中的瑰寶。它對(duì)預(yù)防疾病、強(qiáng)身益智、涵養(yǎng)道德、延年益壽、強(qiáng)盛民族起了重要作用。傳統(tǒng)保健體育依靠人體自身的能力，通過(guò)調(diào)養(yǎng)精神和形體，起到改善人的整個(gè)機(jī)體功能的作用，它既能養(yǎng)生又能治病，具有醫(yī)療和體育的雙重屬性。并且，將傳統(tǒng)保健和現(xiàn)代體育結(jié)合，加強(qiáng)了素質(zhì)教育和體育意識(shí)的培養(yǎng)，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成自覺(jué)積極鍛煉的習(xí)慣，使之終身受益，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

在大一的時(shí)候，學(xué)校就開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)保健體育課程，讓我們真正地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)保健。我們學(xué)習(xí)了二十四式太極拳、八段錦、練功十八法和武術(shù)拳操。通過(guò)以上傳統(tǒng)保健體育課教學(xué)，我們基本上都較系統(tǒng)地掌握傳統(tǒng)保健體育的基礎(chǔ)理論，基本知識(shí)，較熟練掌握導(dǎo)引養(yǎng)生基礎(chǔ)方法，武術(shù)基本功和長(zhǎng)拳，太極拳的基礎(chǔ)套路。課程中配合選用現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的一些訓(xùn)練方法，豐富了學(xué)生的知識(shí)面，注重能力培養(yǎng)，使之有機(jī)結(jié)合，相得益彰。發(fā)展速度、力量、靈敏、柔韌等身體素質(zhì)，培養(yǎng)機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)等意志品質(zhì)，使學(xué)生成為具有完美的情操，強(qiáng)健的體魄和全面素質(zhì)的社會(huì)主義新型大學(xué)生。

對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)，快節(jié)奏的生活讓許多人缺乏運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致亞健康人數(shù)日益增長(zhǎng)。而傳統(tǒng)保健的優(yōu)點(diǎn)就在這種情形下顯而易見(jiàn)了。傳統(tǒng)保健體育既能養(yǎng)生，又能治?。辉谶\(yùn)動(dòng)理念上強(qiáng)調(diào)整體性，以內(nèi)因?yàn)橹?，?nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌蛔钪匾氖?，它同時(shí)具有廣泛的適應(yīng)性。它不像球類運(yùn)動(dòng)或其他類似游泳、瑜伽等受到場(chǎng)地、器材等因素的影響，隨時(shí)隨地，人們都可以進(jìn)行傳統(tǒng)保健體育的鍛煉。

傳統(tǒng)保健體育具有以下功能：賠補(bǔ)元?dú)?、平衡陰?yáng)、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、調(diào)理臟腑。雖然這些功能似乎更適合于中老年人，然而，事實(shí)上就大學(xué)生而言，課業(yè)和就業(yè)的壓力也會(huì)導(dǎo)致身體機(jī)能的下降。大多數(shù)大學(xué)生都因?yàn)樯钭飨⒉灰?guī)律而患上許多慢性疾病，像是長(zhǎng)期睡眠不足引起的頭痛，或是飲食不規(guī)律導(dǎo)致的胃病等。是藥三分毒，這些亞健康狀態(tài)在不適宜或者說(shuō)是沒(méi)必要使用藥物治療的情況下，選擇通過(guò)改善生活習(xí)慣來(lái)調(diào)節(jié)最適合不過(guò)了。所以，傳統(tǒng)保健體育對(duì)于大學(xué)生必不可少。

有此可見(jiàn)，開(kāi)展傳統(tǒng)保健體育的意義不僅僅是在于有利于繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，振興民族精神這些大層面上，更在于有利于強(qiáng)身健體，增進(jìn)身心健康，涵養(yǎng)道德，自我鍛煉，促進(jìn)終身體育發(fā)展的個(gè)人層面上。

總的來(lái)說(shuō)，此次學(xué)校舉辦的傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓我對(duì)傳統(tǒng)保健體育有了更深的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)保健體育，它不僅僅是一個(gè)名詞，幾門課程那么簡(jiǎn)單。它是中華民族文化的沉淀，也引領(lǐng)著現(xiàn)代體育的發(fā)展。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，更作為一名中醫(yī)學(xué)生，我們有責(zé)任有使命通過(guò)自身實(shí)踐將其發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：保健課論文

黑白與性命

宇宙萬(wàn)物都是由“黑與白” 即我們常說(shuō)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)構(gòu)成的，并且“黑”在二者中起主導(dǎo)作用。它是中國(guó)古代人民長(zhǎng)期探索天地人生規(guī)律而總結(jié)出的一套科學(xué)理論，它不但是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要支柱，而且也是我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的重要組成部分，同我們的健康息息相關(guān)。

其中人體是由性體和命體構(gòu)成的，性體是命體的精神載體。正因?yàn)殛庩?yáng)是事物對(duì)立雙方的概括，所以，它既可代表事物所固有的兩種相互對(duì)立屬性的統(tǒng)一體，也可代表同一事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。因此，任何事物不但具有陰陽(yáng)對(duì)立的兩方，而且在其中的任何一方，又有其陰陽(yáng)相對(duì)的兩個(gè)方面。所以人的性命與其對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)，從宏觀上來(lái)講，性體屬陰，命體屬陽(yáng)；從微觀上來(lái)說(shuō)，性體是由陰陽(yáng)兩種氣組成的，而命體也分為陰陽(yáng)兩部分。

在性體中，陽(yáng)氣增五德，即仁義禮智信；陰氣長(zhǎng)五毒，即怨恨惱怒煩，陰陽(yáng)平衡有利于身體健康，陰陽(yáng)失衡則容易得病。

在宇宙中，黑與白辯證地統(tǒng)一在一起，那么哪些屬于陰，哪些屬于陽(yáng)，我們要怎樣分辨它們呢？其實(shí)這并不難，事物相互對(duì)立的陰陽(yáng)屬性，是由其性質(zhì)、位置、趨勢(shì)等方面所決定的。一般地說(shuō)，凡是活動(dòng)的、上升的、明顯的、進(jìn)行性的、機(jī)能亢進(jìn)的，或?qū)儆诠δ芊矫娴?，都屬?yáng)；與它相反的一面，凡沉靜的、下降的、隱晦的、退行性的、機(jī)能衰減的，或?qū)儆谄髻|(zhì)方面的，都屬于陰。從事物屬性來(lái)看，“天為陽(yáng)、地為陰”，天在上而清故屬陽(yáng)，地在下而濁故屬陰；“水為陰、火為陽(yáng)”，水性寒而下走故屬陰，火性熱而上炎故屬陽(yáng)。再?gòu)氖挛锏倪\(yùn)動(dòng)變化來(lái)看，靜屬陰而動(dòng)屬陽(yáng)，當(dāng)事物處于沉靜狀態(tài)時(shí)便屬陰，處于躁動(dòng)狀態(tài)時(shí)便屬陽(yáng)。例如人體的頭為陽(yáng)，足為陰；體表屬陽(yáng)，體內(nèi)屬陰；背側(cè)屬陽(yáng)，腹側(cè)屬陰；六腑屬陽(yáng)，五臟屬陰，氣為陽(yáng)，血為陰，等等?！叭迸c“三源”：三元：物元，指經(jīng)脈線絡(luò)，質(zhì)元，指德等正氣的能量；體元，指神、性；三源：

氣化，物質(zhì)之間的相互轉(zhuǎn)化，為人體所吸收，同時(shí)也使人體可以排除的不必要的“垃圾”，但還是要相對(duì)平衡才可以，有的人想減肥，所以采用了節(jié)食的方式，排出的多于吸收的，以為這樣就可以瘦了，事實(shí)上，可能真的瘦了，但這種瘦，會(huì)破壞人體平衡，逐漸轉(zhuǎn)向病態(tài)，付出健康的代價(jià)。有的更是減不成卻失去了健康，自討苦吃。所以，在氣化上，平衡是很重要的，無(wú)論是自然界還是人，都必須以陰陽(yáng)為根本。因?yàn)殛庩?yáng)是自然界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本規(guī)律，萬(wàn)類生物生成變化的總綱領(lǐng)，生命一切變化的根源，生死轉(zhuǎn)化的本質(zhì)和動(dòng)力，也是人的精神、認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生的地方?？梢?jiàn)，陰陽(yáng)是生命之源，不管是自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物也好，還是人體也好，必須要順應(yīng)自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律。