第一篇：大學(xué)生理財?shù)谋匾?/a>

第二篇：大學(xué)生理財?shù)谋匾耘c方法

大學(xué)生理財?shù)谋匾耘c方法

（一）什么是理財呢

市場經(jīng)濟時代，財富觀念已經(jīng)深入人心，理財這一以前聞所未聞的新鮮事物也如雨后春 筍般遍地開花，銀行、網(wǎng)絡(luò)中到處可見理財這一名詞。理財不只是理財，它是一種長遠的規(guī) 劃。它是指通過自己對財富的管理從而提高其效能，也可從廣義上理解為使用外界資金使自己的財富增值。理財?shù)哪康脑谟趯W(xué)會賺錢、花錢和管錢，使個人與家庭的財務(wù)處于最佳的運行狀態(tài)，從而提高生活的質(zhì)量和品位。

（二）大學(xué)生為什么要理財

許多經(jīng)常入不敷出的大學(xué)生都認為，造成他們財務(wù)困境的原因是沒有足夠多的生活費，但事實卻遠非如此。重點在于他們是否會合理的規(guī)劃自己的財務(wù)現(xiàn)狀。對于沒有收入來源（大 多數(shù)依靠父母提供）的大學(xué)生來說，在日常的生活中養(yǎng)成一種理財?shù)牧?xí)慣，對他們的生活以 至以后的工作，家庭等等都是有益無害的。理財是一輩子的事，人生階段包括單身期、家庭 形成期、家庭成長期、子女大學(xué)教育期、家庭成熟期和退休期。而大學(xué)時代是人生中重要的 階段，它屬于單身期。大學(xué)時代應(yīng)該是理財?shù)钠鸩诫A段，也是學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金時期。對于我們大學(xué)生來說，沒有經(jīng)濟來源，卻有一筆穩(wěn)定的收入。與中小學(xué)生相比，我們可以自由支配大量現(xiàn)金，但是在我們這個群體中卻普遍存在著消費無計劃、消費結(jié)構(gòu)不合理、消費品互相攀比、生活奢侈浪費等問題。

在我的周圍，有很多同學(xué)都沒有消費計劃，是否花錢花多少錢完全跟著感覺走，月初“富翁”、月底“負翁”的人不在少數(shù)；同時也有很多大學(xué)生片面追求物質(zhì)享受，把錢主要花在吃喝玩樂上，對書籍等精神物品投資甚少；還有很多同學(xué)追求品牌、時尚，相互攀比，形成了奢侈浪費的習(xí)慣。造成這些現(xiàn)象的原因就是我們大學(xué)生大多不會理財。如果我們可以合理的利用這筆“收入”，充分利用課余時間，將會非常有助于我們順利完成學(xué)業(yè)、未來事業(yè)的成功和家庭幸福。

記得以前在雜志上看過這樣一個調(diào)查結(jié)果，由于理財知識的匱乏，大學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣不能順利完成學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。一，部分大學(xué)生由于很快花光生活費、學(xué)費而影響了學(xué)業(yè)的完成。特別是對于那些經(jīng)濟條件較差的學(xué)生來說，不理性的消費不僅影響了其生活質(zhì)量，還關(guān)系到了其學(xué)業(yè)的順利完成。所以是否能合理的分配生活費是較為貧困的大學(xué)生面臨的最大問題。二，有很多大學(xué)生知道金錢的魔力，所以用各種方法尋找賺錢的渠道。大學(xué)生合理利用課余時間、自食其力本無可厚非，但是在我們?nèi)后w中的很多人本末倒置，將大部分精力放在了經(jīng)濟創(chuàng)收上，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降、不及格乃至不能按時畢業(yè)。這些現(xiàn)象并不是天方夜譚，它切切實實存在在我們周圍，發(fā)生在我們的同學(xué)身上，我有一高中同學(xué)，高考后在揚州一所高校就學(xué)，進入大學(xué)脫離了父母的管制，對一切都感到新奇，追隨同學(xué)吃喝玩樂，但由于家里能給予的生活費有限，不得不尋找各種掙錢渠道，追求所謂的高品質(zhì)生活。大一還好，渾渾噩噩勉強度過了一年?？傻搅私衲昊ㄥX更是“慷慨”，掙的也跟不上了自己消費的腳步，干脆自己主動退學(xué)把父母給的學(xué)費都拿去“支持”了附近各商店的發(fā)展，自尋出路?，F(xiàn)在落得個進工廠打工的局面。當然因為掙錢而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，多門科目大紅燈籠高高掛的同學(xué)就更多了。由此也可以知道理財對我們大學(xué)生有多么的重要，如果我那同學(xué)能夠合理利用父母給予的生活費，科學(xué)理財也不至于落得現(xiàn)在這個局面。

理財不僅能幫助我們完成學(xué)業(yè)解決大學(xué)生活中的各種問題，對我們今后的生活也是有巨大影響的二、大學(xué)生理財?shù)姆椒?/p>

（一）放正自己的消費觀

很多家庭條件優(yōu)越的大學(xué)生早已不知“柴米”之不易，沒有絲毫的節(jié)儉意識。家長的資助大多是他們的主要經(jīng)濟來源，家里“源頭”的充足讓他們的支出更為任意。盲目高額消

費，追求名牌，一味攀比是很不好的消費現(xiàn)象。實用加實惠是生活消費中的合理原則。任何所謂的潮流都不會長久地把持整個社會，盲目追求的潮流消費品往往只不過是曇花一現(xiàn)。作為學(xué)生，應(yīng)該把錢花在必須花的地方，把錢花在刀刃上才是理智的選擇。吃要營養(yǎng)均衡，穿要耐穿耐看，住要簡單實用，行要省錢方便。

(二)養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣

生活中有很多小開支，這里幾元，那里幾塊，看似不起眼，但積少成多就是一個大數(shù)目。要學(xué)會從小事做起，逐步養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣。勤儉節(jié)約似乎是老生常談的話題，但是這個好的習(xí)慣會讓我們終身受益。

(三)養(yǎng)成記帳的習(xí)慣

有的學(xué)生會抱怨：不知道錢是怎么花光的，也不知道該如何控制支出。這個時候?qū)W會建立自己的“小賬本”是個很好的辦法。嘗試記賬和預(yù)算可以很有效地幫助你安排自己的收入和支出，也可以避免糊涂消費。

(四)計劃消費

您應(yīng)該有一個計劃，月初就把每個月的所有財產(chǎn)根據(jù)自己的生活分為三部分：生活費，零用錢，還有流動資金。然后在把各個部分分到每一天，特別是生活費和零用錢，給自己一個每一天的最高限額，當然，也沒有必要在這個限額之內(nèi)去刻意節(jié)約。

(五)理智的消費

還有一個重要的就是理智的花錢，買東西時想好這種東西買了對你的用處大不大？如果不大，就不要買，即使很想買，也要克制自己，多做幾次后，你買東西就沒有那么沖動了。其實最重要的還是自己的意志力，你控制好了自己的意志力，你就會很好的理財了。

(六)理財需要付出 長期的艱苦努力

積極學(xué)習(xí)科學(xué)合理的理財觀念，培養(yǎng)良好的理財習(xí)慣對當前大學(xué)生來說是有必要的，但與此同時，大學(xué)生也不能忘記一個前提，就是不能影響自己的學(xué)業(yè)與課程，不能過度沉迷于理財與投資。另外就是要做好理財?shù)男睦頊蕚?，理財并不像很多大學(xué)生所想的一樣是一夜暴富或一勞永逸的，理財需要付出長期的艱苦努力，需要極大的耐心和毅力。

三、大學(xué)生理財教育對個人素質(zhì)培養(yǎng)的作用

(一)理財教育幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀

人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和觀點。部分大學(xué)生存在享樂主義人生觀,把追求物質(zhì)享受作為人生的最終目的。至于怎樣活著才有意義,很多人把擁有物質(zhì)財富的多少作為衡量標準,他們一生都致力于追求物質(zhì)財富,完全變成了金錢的奴隸。價值觀是人們用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則,是對周圍客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。大學(xué)生理財教育最基本的內(nèi)容就是幫助他們樹立勞動創(chuàng)造財富 的觀念,培養(yǎng)良好的理財習(xí)慣,摒棄盲目攀比、奢侈浪費的不良習(xí)氣,樹立以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥 的社會主義核心價值觀。

(二)理財教育有助于大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)

其一,理財教育有助于大學(xué)生社會責任感的培養(yǎng)。首先我國是一個發(fā)展中國家,物質(zhì)財富還不充裕,所以大學(xué)生應(yīng)該勤儉持家,科學(xué)理財;其次是理財可以讓大學(xué)生深刻理解付出與收獲 之間的關(guān)系,珍惜父母和他人的勞動成果,從而逐步樹立孝敬父母、回報社會的意識。其二,理財教育有助于大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)。國家助學(xué)貸款的設(shè)立為千萬貧困學(xué)子打開了援助之門,然而數(shù)據(jù)顯示,全國借貸學(xué)生平均違約率接近20%,這一現(xiàn)象既反映了大學(xué)生誠信意識的缺失,也暴露出大學(xué)生在個人理財方面存在的問題,應(yīng)該說二者是相互聯(lián)系、相互作用的。因此,在對大學(xué)生進行文化教育的同時,也應(yīng)進行理財教育,培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的理財理念,這樣才能有利于大學(xué)生誠信意識的逐漸形成,從根本上杜絕大學(xué)生還貸難的問題。理財理念及責任意識與誠信意識的形成可以讓大學(xué)生終身受用。

(三)理財教育有利于大學(xué)生心理健康發(fā)展

大學(xué)生經(jīng)濟行為中主要存在這么幾種心理:消費中的攀比和從眾心理、生活追求上的求異心理、兩極分化趨勢下的自卑心理。大學(xué)生盲目消費的背后是他們虛榮心驅(qū)使下的攀比和從眾心理。不顧家庭經(jīng)濟情況,盲目攀比的消費行為既給家庭增加了經(jīng)濟負擔,又對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身心造成不良的影響。理財教育幫助大學(xué)生樹立正確的財富觀和價值觀,明晰大學(xué)階段的根本任務(wù)就是要全面提高自身素質(zhì),從而在社會貢獻中實現(xiàn)個人價值,而不是盲目攀比,以超越 別人而感到自豪和驕傲,更沒必要在消費差異對比下,自暴自棄,心理自卑,甚至為此而走上犯罪的道路。從這個層面上說,理財教育對大學(xué)生心理健康發(fā)展有著根本的作用。

四、如何加強大學(xué)生理財教育中個人素質(zhì)的培養(yǎng)

(一)培養(yǎng)理財觀念,樹立正確的人生觀和價值觀

大學(xué)生是一個特殊的群體,有其自身的特點。首先,他們并沒有完全獨立,經(jīng)濟來源主要依靠家庭供給;其次,他們的身心發(fā)展正處在比較活躍的階段,消費觀念比較新潮,而人生觀、價值觀并不成熟;第三,他們處在人生成長的重要階段,學(xué)習(xí)是自我發(fā)展的第一要務(wù)。大學(xué)生的這些特點決定了在理財教育設(shè)計中除介紹有關(guān)理財知識,各種理財工具的使用外,更重要的是讓學(xué)生樹立正確的理財觀念,形成以自我實現(xiàn)和社會貢獻相結(jié)合的價值觀念。要求他們樹立正確的理財觀念,思路決定出路。投資理財沒有什么復(fù)雜的技巧,最重要的是觀念。每一個成功理財致富的人,只不過養(yǎng)成了一般人不喜歡并且難以做到的習(xí)慣而已。理財并不只是有錢人的權(quán)利,而是所有人都應(yīng)該要掌握的一種技巧和方法。理財教育要建立財產(chǎn)為人服務(wù) 的觀念。財富增量的絕對值不是衡量理財成功的惟一標準,更重要的要考慮如何使財產(chǎn)為自己所享用。成功的理財能手應(yīng)該是那些能夠控制、利用和享受財產(chǎn)的人。只有在這種觀念的指引下,理財不僅是投資賺錢,而且是一種花錢和省錢的行為,更是一種從自己所擁有的財產(chǎn)中獲得生活樂趣,享受財產(chǎn)所帶來快樂的行為。理財不只是一個階段的行為,而是終身的行為,在不同的人生階段,理財目標以及理財行為將會不同。成功的理財不僅表現(xiàn)在財富的增量,而且表現(xiàn)在對待生活的態(tài)度、理財習(xí)慣的養(yǎng)成、省錢的方式和消費合理時機選擇。大學(xué)生理財更應(yīng)該注重勤儉意識的培養(yǎng),學(xué)會理性消費,將理財與學(xué)習(xí)有機結(jié)合,使理財服務(wù)于自身的發(fā)展。

(二)豐富理財活動,全面提升大學(xué)生素質(zhì)大學(xué)生理財課程是系統(tǒng)化進行大學(xué)生理財教育的最直接途徑。此外,開展豐富多彩的校園文化活動,舉辦理財知識講座,成立理財方面的社團,營造濃厚的理財輿論氛圍也是大學(xué)生理財教育的有效途徑。同時教師可以鼓勵學(xué)生組成社團互相學(xué)習(xí)理財知識,為學(xué)生交流理財經(jīng)驗和傳授心得體會搭建平臺。學(xué)?？梢猿浞掷眯@網(wǎng)、廣播電視臺、校報、宣傳欄等傳播媒介的功能,形成科學(xué)、合理、健康理財?shù)妮浾摲諊?使大學(xué)生在潛移默化中接受理財教育。通過課堂教學(xué),開展活動,組建社團,營造氛圍多種渠道開展理財教育,既可以培養(yǎng)大學(xué)生濃厚的理財興趣,也可以將大學(xué)生理財教育與素質(zhì)發(fā)展有機的結(jié)合起來,讓學(xué)生在參與中全面提升自身素質(zhì)。

(三)提高理財技能,提高大學(xué)生的責任意識與誠信意識

首先理財是一門實踐性很強的知識和技能,理財基本技能的培養(yǎng)應(yīng)該包括理財情景教育、實際操作訓(xùn)練和理財氛圍的營造等,主要以實踐教育為主。因此實踐教育是培養(yǎng)和提高理財技能的重要方式。其次,大學(xué)生良好理財習(xí)慣的形成、責任意識與誠信意識等優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期的循序漸進的過程,需要通過理財實踐不斷的強化。也只有通過長期的實踐,才能將理財行為的外在約束內(nèi)化為自覺的個人品質(zhì)。此外,勤工儉學(xué)和兼職是大學(xué)生理財教育實踐的重要環(huán)節(jié),既可以增加大學(xué)生收入,又可以使他們理解父母掙錢之不易,形成勤儉節(jié)約的良好道德品質(zhì)。通過理財實踐教育,可以加深大學(xué)生對財富增值的理解,熟悉各種投資品種,積累實際操作經(jīng)驗,形成良好的理財習(xí)慣和高尚的道德品格。

(四)提倡職業(yè)教育,增強他們的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和全民素質(zhì)的提高,居民的理財意識開始煥發(fā),金融理財成為一個非常有前途的行業(yè),可以容納一定高素質(zhì)人才的就業(yè)。高?？梢怨膭钣心芰Α⒂袟l件的同學(xué)參加理財規(guī)劃師、金融特許分析師、證券、期貨、基金從業(yè)資格考試等各類理財職業(yè)資格考試,或考取金融理財類專業(yè)研究生進一步深造,為將來走上金融理財?shù)穆殬I(yè)和創(chuàng)業(yè)之路做好前期準備。通過職業(yè)化教育,不僅使學(xué)生的理財知識更加鞏固,理財技能更加嫻熟,也增強了學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。

總之理財教育不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生良好的理財習(xí)慣,而且可以改變大學(xué)生的理財觀念,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,促進個人素質(zhì)的全面提高。

第三篇：理財必要性

一、大學(xué)生理財?shù)谋匾?/p>

1.什么是理財

市場經(jīng)濟時代，“財富”觀念已經(jīng)深入人心，“理財”這一以前聞所未聞的新鮮事物也如雨后春筍般遍地開花，銀行、網(wǎng)絡(luò)中到處可見“理財”這一名詞。相對“財富”而言，很多人認為理財就是生財、發(fā)財，是一種投資增值，只有那些腰纏萬貫家底殷實既無遠慮又無近憂的人才需要理財，在自己沒有一定財富積累的時候還很難涉及理財。其實這是一種狹隘的理財觀念，生財并不是理財?shù)淖罱K目的。理財?shù)哪康脑谟趯W(xué)會賺錢、花錢和管錢，使個人與家庭的財務(wù)處于最佳的運行狀態(tài)，從而提高生活的質(zhì)量和品位。

2.大學(xué)生為什么要理財

理財是一輩子的事，人生階段包括單身期、家庭形成期、家庭成長期、子女大學(xué)教育期、家庭成熟期和退休期。而大學(xué)時代是人生中重要的階段，它屬于單身期。大學(xué)時代應(yīng)該是理財?shù)钠鸩诫A段，也是學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金時期。對于沒有收入來源（大多數(shù)依靠父母提供）的大學(xué)生來說，大學(xué)階段的財商培養(yǎng)只是訓(xùn)練和演練，在日常的生活中養(yǎng)成一種理財?shù)牧?xí)慣，而不是看重輸贏結(jié)果的比賽。美國的愛默生在其《處世之道》中說到“財富就是將智慧運用于自然；致富的藝術(shù)不是勤奮，而是選擇合適的方法、合適的時機和合適的地點”。因此在大學(xué)階段的理財訓(xùn)練包括養(yǎng)成良好的心態(tài)、成熟的心智；培養(yǎng)全面的專業(yè)素質(zhì)；獲得人生和工作的經(jīng)驗、職業(yè)技能的學(xué)習(xí)；制定明確的目標、生涯的規(guī)劃。系統(tǒng)的進行理財訓(xùn)練，將幫助大學(xué)生無論今后從事什么職業(yè)都會受用終生。在大學(xué)時代應(yīng)培養(yǎng)主動理財?shù)囊庾R，形成一個良好的理財習(xí)慣，掌握一些必需的理財常識。

大學(xué)生作為一個特殊的消費群體，在當前的經(jīng)濟生活，尤其是在引領(lǐng)消費時尚、改善消費構(gòu)成方面起著不可替代的作用。同時我們的消費現(xiàn)狀、消費特點在一定程度上折射出當前大學(xué)生的生活狀態(tài)和價值取向。作為莘莘學(xué)子中的一員，作為深切關(guān)注中國經(jīng)濟發(fā)展的一群朝氣蓬勃的大學(xué)生，我們更應(yīng)該盡早做好理財規(guī)劃以面對未來漫長的人生道路。這樣我們便擁有了更多的信心，未來的十年乃至更長的時期，中國經(jīng)濟仍將保持高增長、高通脹，如何規(guī)劃自己的中長期投資理財計劃，輕松面對未來所必須面臨的養(yǎng)老、醫(yī)療、購房、教育等壓力，這已經(jīng)成為我們不得不思考的問題。要想成功的投資理財，我們就需要更細致地去考慮自己的未來。只要弄清自己一生中各個時期可能需要什么，自己才能夠制定出一個有效的郵資計劃來幫助自己達到目標。

第四篇：大學(xué)生如何理財

大學(xué)生如何理財

當代大學(xué)生,一群消費心理總體上處于成長健全期的青年，理財方式自然是多種多樣，各人各異。身處財經(jīng)這樣的大背景，學(xué)生的理財意識也耳濡目染地增強，成熟。理所應(yīng)當，大學(xué)就是個學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金期。大學(xué)城總是少不了關(guān)于漲價的抱怨，于是結(jié)合自身的消費情況，綜合各方面的因素，把錢正確的花到對口處的行動顯得迫在眉睫。環(huán)顧四周，才知理財之風早已盛行。

金融學(xué)院12級的汪瑩如同學(xué)正是個可以借鑒的榜樣。她生活費的領(lǐng)取方式跟大多人一樣，屬于學(xué)期制，一開始她總將這筆錢存活期，后來她發(fā)現(xiàn)如果用通知存款代替活期存款，只要每個月規(guī)劃好支出費用后定期去銀行取現(xiàn)，一個學(xué)期下來，自己的賬戶會比原來多出不少利息。事雖小，但就像她說的“找到了理財?shù)母杏X”。和錢打交道大多人都以簡單為主，據(jù)調(diào)查顯示，現(xiàn)金仍然是大學(xué)生目前最主要的付款方式。但如今信用卡日益普及，使用信用卡不僅僅只是體驗提前消費，信用卡一般都有50天的免息期，作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該在消費的同時學(xué)會如何利用這50天的時間，力爭資金利用最大化。據(jù)調(diào)查得知目前招商銀行、建設(shè)銀行、工商銀行等都相繼推出了針對大學(xué)生群體的信用卡，其中的一些特色服務(wù)如優(yōu)惠取現(xiàn)、免費異地存款等。如果能夠好好利用這些功能，無疑能節(jié)省不少交易費用。

股票是理財氛圍中一個敏感的詞眼，對大學(xué)生可謂是個正規(guī)挑戰(zhàn)。13級新生陳聰同學(xué)便是龐大股民中的一員，他的計劃中，每月生活費結(jié)余的40%是屬于股票市場的。他說銀行股是他的首選，“現(xiàn)在全球經(jīng)濟逐漸回升，股市情況也較以前有所好轉(zhuǎn)，股市自然是一個鍛煉的好去處?！惫善钡膬?yōu)點在于它的收益高，流動性強，但由于股價會受到各種因素的影響，風險也很高。對于炒股，他還是抱以謹慎的態(tài)度，“在初級階段我仍將本著以熟悉股市，鍛煉技能為目的來進行少量的投資，降低風險。”

據(jù)采訪，目前我校不少同學(xué)也在使用余額寶，余額寶是由第三方支付平臺支付寶打造的一項余額增值服務(wù)。通過余額寶，用戶不僅能夠得到較高的收益，還能隨時消費支付和轉(zhuǎn)出，無任何手續(xù)費。用戶在支付寶網(wǎng)站內(nèi)就可以直接購買基金等理財產(chǎn)品，獲得相對較高的收益。轉(zhuǎn)入余額寶的資金在第二個工作日由基金公司進行份額確認，對已確認的份額會開始計算收益。但由于它推出時間較短、風險也較大，大部分同學(xué)都只是投入小部分資金，練練手罷了。

大學(xué)生的理財實踐，將直接影響將來的生活方式甚至生活態(tài)度。理財高手，往往都是心思縝密，懂得籌劃的人。相反，那些理財不當，花錢如流水的，則往往缺少宏觀的計劃。就像法國亞蘭在《幸福語錄》中曾提到：“會賺錢的人，即使身無分文，也還有自身這個財產(chǎn)”。

第五篇：大學(xué)生理財

大學(xué)生理財并不是什么新鮮話題，受資金、社會經(jīng)驗等因素制約，大學(xué)生理財活動常常帶有一定的探索性質(zhì)。投資必然產(chǎn)生風險，但作為一種大膽嘗試，大學(xué)生理財能為今后事業(yè)發(fā)展起到“投石問路”的作用，因此大學(xué)生理財意識的擴展有其積極意義

最近幾日，對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)大三的小劉總是愁眉苦臉，自從去年12月投入股市懷抱后，小劉的臉色就如同股市的“晴雨表”。“我把兼職和平時節(jié)省下的5000元錢投入股市，到現(xiàn)在為止大概賺了400元吧。不過最近大盤的成交量極度萎縮，我又有一支股票被套了。”在被問到身邊的同學(xué)是否也有炒股者時，小劉爽朗地說：“大學(xué)生股民不少呢，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己的理財投資意識。” 金融研究生小杜：炒股也是一種學(xué)習(xí)，投資是一輩子的事

2007年研究生二年級的小杜儼然是一個老股民了。“我六年前投入股市，有過賠得很慘的時候，從2001年到2003年股市熊市，我投入股市的本金只剩下不到一半?！? 小杜告訴記者自己大學(xué)本科時讀國際貿(mào)易專業(yè)，身邊炒股的同學(xué)還不多，由于自己沒有專業(yè)知識又缺少投資經(jīng)驗，兩年虧了那么多很是灰心喪氣，決定撤出股市把剩余資金轉(zhuǎn)向其他投資領(lǐng)域。2003年夏天開始，小杜又投資基金市場，并長期持有基金。“當時我半個月或一個月才關(guān)注一下基金行情，并且自學(xué)了一些金融知識和基金投資技巧，一年差不多有11%到12%的收益?！? 如今小杜在中國人民銀行研究生部學(xué)金融學(xué)，他的職業(yè)理想是將來從事投資行業(yè)，做一名基金經(jīng)理。去年5月，小杜又回到股市，投資了五萬元在一些鋼鐵股上?！拔疫€是比較保守和謹慎的，因為以前有過慘痛的經(jīng)驗。我會選擇一些市盈率低、安全邊際高的成長型股票?！? 小杜告訴記者目前他所投資的股票整體業(yè)績比較好。因為有比較豐富的投資經(jīng)驗和專業(yè)知識，在經(jīng)歷今年5月底6月初的股市調(diào)整時期，他也沒有虧損，反而因為買入了低價股，賺了些錢。這一年多投資股市，小杜已經(jīng)得到了兩倍多的收益?！艾F(xiàn)在也在幫朋友買一些股票，賬面資金已經(jīng)達到幾十萬?！毙《抛院赖卣f。

談到專業(yè)學(xué)習(xí)和炒股實踐之間的關(guān)系，小杜輕松地說：“課本上只有一些金融的基本知識，而具體技術(shù)分析還得靠實踐得來。投資也是一種學(xué)習(xí)啊。現(xiàn)在我們班里大概有1/3的同學(xué)投資股市，平時大家會在一起交流經(jīng)驗，分享信息，這對我們專業(yè)學(xué)習(xí)也有幫助，并且我認為投資是一輩子的事?！? 微電子研究生小李： 做中長線價值投資，節(jié)余買股，收益不錯

小李是上海交通大學(xué)微電子學(xué)院的研一學(xué)生，從去年4月開始他決定把每個月生活消費支出剩余的大部分資金投入股市?！耙驗橄氲轿飪r漲幅超過了銀行利率，我就不再把錢存銀行了。我從銀行取出自己的積蓄一萬元，又向父母借了三萬元，共四萬元作為投資股市的啟動資金。到現(xiàn)在為止，收益差不多有100%吧?！? 小李雖不是金融系的學(xué)生，但經(jīng)過持續(xù)關(guān)注股市動態(tài)并深入思考，也讓他有了專業(yè)人士的架勢?！拔颐刻於紩潭ɑò胄r左右的時間關(guān)注股市，周末還會看看一周的政策變化和電視上的股評，再加上一些朋友的內(nèi)部消息，自己對股市的走勢也有了獨立的判斷?！毙±钫J為，最近股市不景氣，市場觀望氣氛濃重，滿倉的不肯賣，半倉的不肯補，空倉的不肯進，處在很微妙的時候。大盤在等待政策面的走向。

小李主要做中長線價值投資，他在等待重重組股的時機。小李很希望自己將來有實力投資房地產(chǎn)，“現(xiàn)在是原始資本積累時期”，小李坦言：“涉足股市并不全是為了掙錢，更重要的是了解投資市場，為今后步入社會進行個人理財積累一定的經(jīng)驗。” 中文系小周：做足功課買基金收益大過存錢

“基金是專家理財，比較穩(wěn)定，我比較看好基金?！毙≈芡顿Y基金三個月，賺了600多元?！凹依镔Y助我一萬元，我買了海富通的三只基金，收益不錯，比存銀行合算多了?！毙≈荛_心地說。小周是河北大學(xué)中文系的大四學(xué)生，今年3月，她開始投資基金?！拔抑白隽撕芏喙φn，上網(wǎng)掃盲學(xué)習(xí)基金的基本知識，還買了一些投資理財?shù)臅詫W(xué)?！毙≈芨嬖V記者：“我會長期持有基金，做定額定投。將來我們每個人都會是投資者?！? 中國傳媒大學(xué)女研究生：合資做餐飲月入幾千元

在中國傳媒大學(xué)西門外的小街上，店面林立，餐飲店一字排開有幾十家。在距離學(xué)校100米處的路口有一家裝修風格清新淡雅的糕餅店生意很好，這家小店的主人就是中國傳媒大學(xué)研二的兩個女生?！拔覀兛疾爝^學(xué)校附近的店鋪類型、商品種類、消費群體、客流量等因素，結(jié)合我們自己的興趣和經(jīng)濟能力，經(jīng)過了三個月的籌備，開了這家'甜蜜小窩'的糕餅店。剛開業(yè)時我們的營業(yè)情況非常好。”小趙開心地說。

兩個女生自己設(shè)計店面、LOGO、裝修、買設(shè)備、雇員工，前期投入了八萬元，其中有一半是兩人家長的資助支持，另一半是兩人以往的兼職收入、積蓄以及朋友的借款。透過“甜蜜小窩”淡黃色的門框和玻璃墻，路過小店的人們可以看到近十種新鮮小糕點陳列在架子上。記者走進屋子，見到15平方米的小屋內(nèi)大部分空間擺放著做糕點的設(shè)備。“'甜蜜小窩'剛開業(yè)時，我們天天都在店里幫忙照顧生意、招攬顧客，業(yè)績好的時候能一月凈賺一萬元。漸漸小店經(jīng)營走入正軌后，我們只是每天晚上關(guān)門前半小時過來查看當天的經(jīng)營情況?！? 小趙告訴記者，學(xué)校放假后學(xué)生大都回家了，在學(xué)校附近的飲食店都會受其影響，現(xiàn)在小店每天的營業(yè)額只有200元左右，“我們正在積極吸引其他消費群，比如向附近的居民提供外賣送餐服務(wù)。只要挨過七、八這兩月學(xué)校放假時期，我們小店的生意一定會越來越好。” 專家點評：大學(xué)生理財方法多，適合自己最重要

大學(xué)生理財投資早已不是什么新鮮事，但是由于資金有限、缺乏社會經(jīng)驗、考慮問題還不成熟等因素，大學(xué)生投資理財需要經(jīng)過比較長的投資起步期。專家認為：大學(xué)生投資沒必要局限于股票行業(yè)，可適當向其他投資方式傾斜。大學(xué)生投資理財?shù)姆椒ê芏?，找到適合自己的投資項目最重要。投資可啟用小額資金。盡管大學(xué)生做投資具有一定風險，但作為一種大膽嘗試，能為今后的個人理財起到“投石問路”的作用，對于他們理財意識的擴展有著積極的意義。

? 1998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者，當代最杰出的經(jīng)濟學(xué)家和哲學(xué)家之一，關(guān)于社會選擇、福利分配和貧困研究領(lǐng)域的突出貢獻者；人類發(fā)展與可行能力視角的理論奠基人；一位始終關(guān)注并肯定中國社會發(fā)展進程的重要學(xué)術(shù)領(lǐng)袖。1933年11月出生于印度的桑蒂尼喀坦（Santiniketan）。1953年和1955年分別在加爾各答Presidency學(xué)院和劍橋大學(xué)三一學(xué)院獲得經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位，1959年在劍橋大學(xué)三一學(xué)院獲得博士學(xué)位。此后，曾分別在印度德里大學(xué)、德里經(jīng)濟學(xué)院、倫敦經(jīng)濟學(xué)院、牛津大學(xué)任教。1987至1998年擔任哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)教授。1998至2003年出任劍橋大學(xué)三一學(xué)院院長。2003至今重返哈佛大學(xué)任經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)教授。

《以自由看待發(fā)展》是一部里程碑式的著作。阿瑪?shù)賮啞どc平時多數(shù)經(jīng)濟學(xué)家只注重經(jīng)濟增長大有不同，站在了更高的層次上關(guān)注到了人的發(fā)展。他提出了“以自由為核心的發(fā)展觀：既自由是發(fā)展的首要目標，也是促進發(fā)展的有效手段。人是社會中的人，人的發(fā)展不僅應(yīng)當是全面的，而且應(yīng)當是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展?！?/p>

森認為，個人自由本質(zhì)上是一種社會產(chǎn)品，它與社會的互動關(guān)系表現(xiàn)為：一方面通過社會安排來擴展個人自由；另一方面運用個人自由不僅改善單個人的生活，而且使社會安排更為恰當和富有成效。因此，自由與發(fā)展的關(guān)系表現(xiàn)為：一方面自由的價值是發(fā)展追求的最高目標；自由對發(fā)展不僅具有建構(gòu)性作用，而且也具有工具性作用。

1.實質(zhì)自由的擴展是發(fā)展的首要目的。

“實質(zhì)自由”即“享受人們有理由珍視的那種生活的可行能力。具體包括免受困苦一一諸如饑餓、營養(yǎng)不良、可避免的疾病、過早死亡之類—基本的可行能力，以及能夠識字算數(shù)、享受政治參與等等的自由。”森從提升人們的生活質(zhì)量，重視人的尊嚴和內(nèi)在價值出發(fā)，將發(fā)展視為實質(zhì)自由的擴展，體現(xiàn)出發(fā)展不僅是經(jīng)濟的增長，而且是倫理價值的追求，體現(xiàn)了價值判斷的特征。

森所主張的“實質(zhì)自由”最終表現(xiàn)為一個人的“可行能力”。“可行能力”即選擇、實現(xiàn)不同生活方式的自由。能力的大小一定程度上代表著自由或不自由的程度。因此，貧困和饑荒最終造成人們的生存狀態(tài)惡化和能力的喪失。擴展實質(zhì)自由的發(fā)展，為提高人的生活質(zhì)量，最終焦點必須體現(xiàn)為對個人能力的保障。一個社會的成功與否，主要應(yīng)根據(jù)該社會成員所享有的實質(zhì)性自由來評價。

2.工具性自由是促進發(fā)展的有效手段。

森把“工具性自由“歸納為五種不同類型的自由l)政治自由;(2)經(jīng)濟條件;(3)社會機會;(4)透明性保障;(5)防護性保障。這五種工具性自由是促進和保障發(fā)展的重要手段工具。自由的工具性作用，是關(guān)于各種權(quán)利、機會和權(quán)益如何為擴展人類一般自由，從而為經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻的。森指出，各種類型的工具性自由直接擴展人們的可行能力。他們的關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)互相補充進而強化，使得一種自由大大促進另一種自由。發(fā)展的過程受這些相互關(guān)聯(lián)的自由的強烈影響。

3.在什么方面平等？

森認為，平等要求是一個社會合理與否的體現(xiàn)，是每個人對社會發(fā)展的基本要求。但是平等絕不該是各個方面都無差別的平等，經(jīng)濟的不平等絕不等同于收入的不平等。對于平等的充分的評價方法首先應(yīng)建立在較為寬泛的利益概念基礎(chǔ)上。一個人的利益不只包括物質(zhì)成就，還包括自由和權(quán)利等其他價值目標。

森認為，平等就是自由選擇、實現(xiàn)不同生活方式的平等，即可行能力平等。提高人的可行能力是平等的有效途徑。擁有更大的自由去做一個人所珍惜的事對人的全面發(fā)展意義重大。

4.森更多地注視非富裕人口

森持續(xù)的關(guān)注著貧困問題，失業(yè)問題，醫(yī)療教育問題，人口與生育問題，婦女兒童問題，民主人權(quán)問題等不平等的問題。他的經(jīng)濟學(xué)說被世界經(jīng)濟的現(xiàn)實發(fā)展所證明，也讓主流經(jīng)濟學(xué)家們反思倫理道德與經(jīng)濟發(fā)展的密切關(guān)系，不再切斷二者的聯(lián)系，那樣長期發(fā)展下去，是整個世界經(jīng)濟的短視。

森認為印度和中國有近一半世界人口，經(jīng)濟的發(fā)展對人的全面發(fā)展有特別意義。森特別談到印度婦女的發(fā)展問題。多數(shù)人原本以為印度是一個婦女地位十分低下的國家，森卻說現(xiàn)在印度婦女的自由發(fā)展程度也相當?shù)母?，也得到了前所未有的解放。同時森也特別贊揚了中國婦女發(fā)展狀況，中國婦女的人身自由在建國后得到了極大的解放，積極的參與到了社會生活中去，有了自己的地位。但家庭中仍然存在著性別歧視，尤其是在廣大的農(nóng)村。

森的能力平等觀和以自由為核心的發(fā)展觀特別強調(diào)：跟高速增長的過熱經(jīng)濟相匹配的應(yīng)該是冷靜清晰的頭腦和思路，以及對宏觀經(jīng)濟的掌控能力和長遠的走可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃。

5.森批評以李光耀命題為代表的“亞洲價值觀”：民主，自由妨礙經(jīng)濟發(fā)展。

他說亞洲也有專制而經(jīng)濟停滯的國家，如同非洲有民主而發(fā)展高速的國家；更多的研究表明，自由，民主，如同對國際市場開放、注重教育（中國臺灣、韓國、新加坡突出的共同經(jīng)驗）一樣，是促進發(fā)展；而且李光耀所謂亞洲價值觀（即亞洲傳統(tǒng)文化重視服從、強調(diào)忠誠）根本不存在。亞洲居住地球上60％的人口，有各色各樣的文化、民族、宗教，如何概括出一個所謂亞洲價值？儒家、道家、印度教、佛教、伊斯蘭教等都有關(guān)于自由、寬容、平等的因素。也就是說你有一千個例子表明亞洲需要專制，我也能找出一萬個反例。

6.建立和加強民主制度是發(fā)展過程中的一個基本組成部分

森認為，政治自由和公民權(quán)利，盡管有其局限性，卻已在非常廣泛的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮作用。

森批評的另一個話題是：“如果讓窮人在政治自由和滿足基本經(jīng)濟需要之間做出選擇，他們總會選擇后者?！睘榇耍瘩g說，首先，經(jīng)驗研究表面，把經(jīng)濟發(fā)展與民主對立起來是錯的；其次專制統(tǒng)治從來不允許人民有自由選擇民主的機會；再次，當人民真的有機會選擇時，他們堅持民主。

森認為民主不僅激勵經(jīng)濟增長，而且還有效防止饑荒，因為饑荒的根本是制度缺失所致。毫無疑問民主的監(jiān)督使執(zhí)政黨更好地避免失誤，印度和博茨瓦納自民主制度建立以來，同樣遭受過大面積糧食欠收可從未再出現(xiàn)饑荒。相反，兩個看起來在“世界饑荒聯(lián)賽”中居領(lǐng)先地位的北朝鮮和蘇丹---都是獨裁統(tǒng)治的突出例子。

? 薩繆爾森1915年3月15日出生于美國印第安納州的一個猶太人家庭，2009年12月13日在美國馬薩諸塞州的家中辭世，享年94歲。

1935年，薩繆爾森在芝加哥大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，后在哈佛大學(xué)取得碩士和博士學(xué)位。畢業(yè)后他原本想留校任教，而當時的哈佛只愿留給年輕氣盛的他一個普通職員的位子，而麻省理工學(xué)院卻看出了這位個性青年人的潛能。1947年，薩穆爾森的博士論文《經(jīng)濟分析的基礎(chǔ)》發(fā)表，轟動學(xué)界并獲青年經(jīng)濟學(xué)獎。自1940年起，薩穆爾森一直在麻省理工學(xué)院執(zhí)教。

和很多同輩人一樣，薩繆爾森是英國經(jīng)濟學(xué)家約翰·凱恩斯的追隨者。作為一個早期的貨幣學(xué)派者，他后來倒向凱恩斯主義。他主張“宏觀調(diào)控+微觀搞活”：即宏觀層面信奉凱恩斯，主張政府積極有為，財政和貨幣政策絕對可以防止周期性衰退，并確保更多就業(yè)崗位；微觀層面追隨馬歇爾，主張自由放任，崇尚市場、供求決定和價格調(diào)節(jié)，并因此自稱自由派學(xué)者。因此薩繆爾森卻被認為是新凱恩斯學(xué)派（新古典綜合派）的創(chuàng)始人之一。

遺憾的是：他認為在傳統(tǒng)自由放任的經(jīng)濟環(huán)境下，繁榮總是曇花一現(xiàn)，因此遭到自由派的放對；他認為戰(zhàn)后必然出現(xiàn)的經(jīng)濟大蕭條，也并沒有出現(xiàn)；他還有部分的社會主義傾向，他甚至認為斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)經(jīng)濟要超越美國，為此他還特向熊皮特等前輩進行請教，可是馬克思主義者也反對攻擊他，他則風趣地說“事實上，你右臉被打時的疼痛會隨著左臉再被打一下而減輕”；他支持凱恩斯的“節(jié)儉悖論”，認為高儲蓄率是造成困難的主要因素，認為儲蓄是“窖藏，從流通中漏出”，因而將儲蓄與投資完全分開。

他最主要的貢獻在于應(yīng)用簡單的代數(shù)和簡明的圖形做工具進行經(jīng)濟學(xué)分析，因此使經(jīng)濟學(xué)受到大眾更加普遍的歡迎。他也是第一個將經(jīng)濟學(xué)教課書分為“宏觀經(jīng)濟學(xué)”和“微觀經(jīng)濟學(xué)”的學(xué)者。GDP雖然不是他發(fā)明，可GDP=C+I+G 卻是由他首先推出的。他認為政府支出比減稅有更大的乘數(shù)效應(yīng)，因為政府支出項目100%被花費，減稅則有一部分被儲蓄沒有花費。他也是第一個注重從消費者的角度分析經(jīng)濟的學(xué)者，他提出了幸福=效用/欲望，欲望不變則效用決定了消費者選擇。在他之后的經(jīng)濟學(xué)人，言宏觀必提“三駕馬車”，言微觀必談供求關(guān)系和消費者選擇,而寫經(jīng)濟學(xué)原理則必然使用幾何、代數(shù)和數(shù)據(jù)表……

他不但獲得了第一個諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，他的學(xué)生中也有三位得到諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他長期擔任美國經(jīng)濟學(xué)會會長和兩次擔任總統(tǒng)經(jīng)濟顧問。曾師從薩穆爾森的現(xiàn)任美國聯(lián)邦儲備委員會主席本·伯南克則評價說，薩繆爾森是“經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域最偉大的導(dǎo)師之一”和“經(jīng)濟學(xué)泰斗”。

薩繆爾森業(yè)余時間是網(wǎng)球愛好者，1948年《經(jīng)濟學(xué)》教課書引起轟動時，他曾風趣的說“我的網(wǎng)球因此放棄了三年時間”。

薩繆爾森的家族中出過多名著名的經(jīng)濟學(xué)家，包括兄長羅伯特·薩默斯，嫂子阿妮塔·薩默斯和侄子勞倫斯薩默斯。勞倫斯曾擔任美國財政部長，現(xiàn)為美國總統(tǒng)奧巴馬的首席經(jīng)濟顧問。薩繆爾森有6個子女，15個孫子女。

薩繆爾森在《經(jīng)濟學(xué)》原理第16版中文序言中說：“就政治經(jīng)濟而言，中國無疑是個正在重新崛起的國度，地大物博人口眾多的中國，在其經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)階段，已經(jīng)特別需要我們這本教科書為您服務(wù)?！?而今，回顧這位讓我們知道經(jīng)濟學(xué)的大師時，我們要說的是：感謝大師的服務(wù)！