第一篇：讀《游戲與兒童發(fā)展》有感

《游戲與兒童發(fā)展》之我見(jiàn)

馬波 2008050433

一、閱讀對(duì)象基本信息及框架結(jié)構(gòu)

我閱讀的是由李燕主編的《游戲與兒童發(fā)展》，本書于2008年3月由浙江教育出版社出版，編號(hào)為G613.74044。.這本書主要偏向理論，但書中有大量參考文獻(xiàn)，值得我們提取原文閱讀。

本書共十一章，309頁(yè)，系統(tǒng)介紹了玩物游戲、身體活動(dòng)的游戲、社會(huì)性游戲、親子游戲及其發(fā)展。并用較大篇幅介紹了游戲的功能、與幼兒園教育的關(guān)系、游戲治療以及游戲中的個(gè)體差異。同時(shí)，對(duì)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及游戲理論的發(fā)展略有提及。本書邏輯清晰，在介紹了游戲的基本理論之后開(kāi)始介紹不同種類的游戲，并提及游戲的價(jià)值及游戲中的注意事項(xiàng)，結(jié)構(gòu)完整。

首先，在本書的導(dǎo)論部分，作者簡(jiǎn)要介紹了游戲研究的歷史、主要流派、已取得的研究成果。并綜合前人對(duì)游戲的定義，根據(jù)劉焱對(duì)游戲的分類，作者依據(jù)兒童在游戲中的互動(dòng)對(duì)象對(duì)幼兒游戲進(jìn)行了分類。同時(shí)，在導(dǎo)論中，作者也對(duì)“游戲與發(fā)展關(guān)系的研究”做了文獻(xiàn)綜述，總體看來(lái)，這一部分主要為后面講“游戲的功能”做準(zhǔn)備。最后，編者按照章節(jié)內(nèi)容對(duì)本書做了簡(jiǎn)要介紹。

基于以上對(duì)本書的分析以及我的閱讀感受，我主要從游戲理論、游戲與幼兒園教育、游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及游戲治療幾個(gè)方面做闡述。

二、對(duì)本書的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)

（一）對(duì)游戲理論的解讀

本書第一章就介紹了古典游戲理論、精神分析學(xué)派的游戲理論、認(rèn)知學(xué)派的游戲理論3大類。其中，古典游戲理論主要有“4大說(shuō)”：精力過(guò)剩說(shuō)、松弛消遣說(shuō)、復(fù)演說(shuō)、預(yù)演說(shuō)。在這里可以看出，精力過(guò)剩與松弛消遣是對(duì)立的，復(fù)演說(shuō)與預(yù)演說(shuō)是對(duì)立的，如果一定要說(shuō)這里面哪一種觀點(diǎn)更讓我贊同的話，我會(huì)更贊同拉扎魯斯的說(shuō)法：游戲是恢復(fù)能量的一種理想方式，因?yàn)橛螒虻谋举|(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在的“功利”目的。但是，古典游戲理論適用范圍非常有限，如松弛消遣說(shuō)，它并不能解釋不工作的兒童為什么要游戲，體力勞動(dòng)者為什么要游戲這類問(wèn)題。

在精神肥西學(xué)派的游戲理論中主要介紹了弗洛伊德的游戲理論和埃里克森的游戲理論。他們都認(rèn)為游戲?qū)τ趦和娜烁癜l(fā)展具有積極的作用，可以幫助兒童降低焦慮、補(bǔ)償性地滿足兒童的愿望。弗洛伊德認(rèn)為：游戲能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，能控制現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)傷性的體驗(yàn)。我想，弗洛伊德的這一觀點(diǎn)與他的本我、自我、超我理論是有關(guān)聯(lián)的，并且在游戲理論中更多的運(yùn)用了本我理論。在弗洛伊德的游戲論中是將游戲作為調(diào)節(jié)本我和超我之間沖突和矛盾的一種機(jī)制，更多的體現(xiàn)的是本我的宣泄和補(bǔ)償。埃里克森認(rèn)為游戲具有自我探索的功能，個(gè)體可以在游戲情境中接觸內(nèi)在的自我并借以發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而獲得主動(dòng)感。這一觀點(diǎn)與埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的8個(gè)階段有密切聯(lián)系。在埃里克森人格發(fā)展階段理論中，每一階段都有特定的發(fā)展任務(wù)，而游戲可以幫助兒童從一個(gè)階段走向另一個(gè)階段，通過(guò)游戲，兒童可以創(chuàng)設(shè)模擬的情境，幫助自己處理現(xiàn)實(shí)中的要求?？傮w看來(lái)，精神分析學(xué)派主要著眼于游戲與幼兒人格、情感發(fā)展之間的關(guān)系，認(rèn)為游戲是調(diào)節(jié)受挫折經(jīng)驗(yàn)以及釋放消極情緒的手段，從而促進(jìn)兒童情緒赫爾人格的健康發(fā)展。

在認(rèn)知學(xué)派的游戲理論中主要介紹了皮亞杰和維果茨基的游戲理論。皮亞杰認(rèn)為游戲是一種同化大于順應(yīng)的一種活動(dòng)，能夠體現(xiàn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。所謂同化是指主體將外界元素整合在已有結(jié)構(gòu)中，從而豐富自己的動(dòng)作模式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而順主要是指主體在環(huán)境的作用下使自身發(fā)生改變以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰說(shuō)：當(dāng)順應(yīng)大于同化時(shí)，活動(dòng)具有模仿活動(dòng)的特征，只有當(dāng)同化大于順應(yīng)是，所產(chǎn)生活動(dòng)才具有游戲活動(dòng)的特征，當(dāng)同化與順應(yīng)取得平衡時(shí)，智力互動(dòng)發(fā)生。在皮亞杰看來(lái)，游戲不僅反應(yīng)了兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，同時(shí)也可以促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展。維果茨基認(rèn)為游戲起源于不能立即滿足的愿望，它能促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展，并創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。他不僅肯定了游戲?qū)和鐣?huì)性和情緒發(fā)展的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了它對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要作用。

以上游戲理論從不同角度闡述了游戲的重要性，無(wú)論是古典游戲理論對(duì)游戲價(jià)值的肯定，還是精神分析學(xué)派認(rèn)為的游戲?qū)τ變呵榫w和人格的重要性，還是認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為的游戲?qū)τ變赫J(rèn)知的重要意義都肯定了游戲?qū)τ變旱膬r(jià)值及功能。對(duì)游戲理論的認(rèn)識(shí)直接影響我們對(duì)兒童及我們教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。因此，接下來(lái)我將談及游戲與幼兒園教育這一部分的內(nèi)容。

（二）游戲與幼兒園教育

這一部分編者主要從游戲的教育價(jià)值、游戲與課程的關(guān)系兩個(gè)方面進(jìn)行討論。幼兒在游戲中可獲得感覺(jué)運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展、情感、認(rèn)知能力社會(huì)性的發(fā)展。也正是游戲?qū)τ變河羞@些方面的促進(jìn)作用，才使得人們將游戲與教育聯(lián)系起來(lái)，看到游戲?qū)τ趦和瘜W(xué)習(xí)、對(duì)教育所具有的價(jià)值，且對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲即生活。同時(shí)，在本書中，編者還論述了游戲與語(yǔ)言學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)等的關(guān)系。通過(guò)這些關(guān)系作者進(jìn)一步闡述了游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值。

我個(gè)人一直認(rèn)為游戲是兒童的天性，游戲并不僅僅是兒童的隨意行為，兒童通過(guò)游戲認(rèn)識(shí)世界，獲得知識(shí)，因此，游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值是不言而喻的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒園的游戲與教育分得太開(kāi)，目前也提倡說(shuō)通過(guò)游戲讓幼兒獲得發(fā)展。但事實(shí)上，在調(diào)查幼兒“什么是游戲”時(shí)，他們大多回答是在戶外玩兒，和小朋友一起玩兒，沒(méi)有教師介入才算是游戲。由此反思：教師在游戲中的介入是否失去了游戲的本真，這樣的游戲是否是兒童需要的？如果答案是否定的，那么我們又將何去何從？所以我認(rèn)為這本書在本章內(nèi)容中的一大優(yōu)點(diǎn)是它提出了幼兒園開(kāi)展游戲的障礙。我們看到了游戲的教育價(jià)值，那么我們?cè)鯓影l(fā)揮它的價(jià)值？我想每位學(xué)前教育工作者都應(yīng)反思。我的初步設(shè)想是：多開(kāi)展幼兒自主游戲，讓幼兒成為游戲的主人！我比較欣賞瑞吉?dú)W的教育方式，讓孩子成為學(xué)習(xí)和教學(xué)的主體！其次，幼兒園甚至社會(huì)應(yīng)為幼兒提供游戲的時(shí)間和空間。具體來(lái)說(shuō)，幼兒園應(yīng)減少集體活動(dòng)和學(xué)業(yè)技能課程而讓幼兒自主游戲。家長(zhǎng)應(yīng)順應(yīng)幼兒興趣，讓幼兒有足夠的游戲時(shí)間而不是學(xué)一些孩子不喜歡的“興趣”。面對(duì)幼兒園開(kāi)展游戲的障礙還有很多，如硬件設(shè)施、教師素質(zhì)等，在此不一一展開(kāi)。

在“游戲與課程”這一部分，編者主要從游戲與課程結(jié)合方式以及游戲與課程結(jié)合方式兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。前者主要論述了游戲課促進(jìn)幼兒形成對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，提升知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)幼兒的意義和重要性，并為幼兒提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這里我認(rèn)為編者是狹隘了幼兒園課程，只將教師集體講授作為課程來(lái)看，所以只能看到游戲?qū)τ變褐R(shí)學(xué)習(xí)的意義。如果從“生活即教育”這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，課程的范圍會(huì)擴(kuò)大且游戲與課程相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)也會(huì)擴(kuò)大。

在“游戲與課程結(jié)合方式”中主要有“由課程生成游戲”和“由游戲生成課程”兩種方式。所謂“由課程生成游戲”是指從課程出發(fā)生成游戲互動(dòng)，教師通過(guò)提供給幼兒游戲的經(jīng)驗(yàn)，使兒童學(xué)習(xí)課程領(lǐng)域的知識(shí)技能，包括讀、寫等。所謂“由游戲生成課程”是指教師根據(jù)兒童在自由游戲中的表現(xiàn)所發(fā)生出的課程。第一種方式是現(xiàn)在幼兒園普遍使用的一種，游戲成為了幼兒鞏固學(xué)習(xí)的一種手段。但第二種對(duì)教師要求相對(duì)較高，且操作會(huì)存在很大難度，類似于“生成課程”。

（三）游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

這一部分主要從“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”和“游戲材料的提供”兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要論述了“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”這一部分。在戶外環(huán)境中編者主要從游戲場(chǎng)地的類型和規(guī)劃兩方面入手，從類型方面可知，傳統(tǒng)游戲場(chǎng)地的設(shè)備多為鐵質(zhì)的、結(jié)構(gòu)化程度高的、功能單一的大型玩具，且設(shè)施擺放獨(dú)立、散布。這種游戲材料主要鍛煉大肌肉，不需要太多的保養(yǎng)，但使用效率低，玩兒法單一，不具有吸引力?，F(xiàn)代游戲場(chǎng)地多為塑料或木制，功能較多，擺放時(shí)彼此之間是有關(guān)聯(lián)的，且多集中擺放，形成組合。現(xiàn)代游戲場(chǎng)地及設(shè)施對(duì)幼兒具有較強(qiáng)吸引力，且能引發(fā)幼兒較多的游戲行為。除此之外，本書還有關(guān)于冒險(xiǎn)游戲場(chǎng)地的論述，但是鑒于在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用較少，所以不予探究。

針對(duì)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我主要探討關(guān)于室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。因?yàn)橛變簣@內(nèi)的游戲由于空間限制，幼兒絕大數(shù)游戲是在室內(nèi)進(jìn)行的。在討論室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)首先應(yīng)討論的是游戲的空間密度和結(jié)構(gòu)問(wèn)題。因?yàn)槭覂?nèi)空間密度較小的話容易引發(fā)幼兒的攻擊性行為，而如果太大又容易導(dǎo)致社會(huì)性行為的減少，怎樣做到適宜較為重要。

在空間結(jié)構(gòu)中主要有開(kāi)放式和分隔式兩種，目前，在幼兒園采用的空間結(jié)構(gòu)多為分隔式，因?yàn)榉指羰侥芄膭?lì)教師較多的與兒童互動(dòng)。在本書中，編者還提到了一些關(guān)于區(qū)域分隔應(yīng)注意的事宜，在此不一一闡述。

在游戲材料的提供方面，編者主要為我們呈現(xiàn)了游戲材料的種類、特性以及游戲材料的熟練和品種搭配、兒童性別及年齡與游戲材料的選擇等問(wèn)題。我認(rèn)為無(wú)論是種類的呈現(xiàn)還是特性的介紹都是為了后面的游戲材料的選擇做準(zhǔn)備。在游戲材料的分類中，作者分別按照幼兒年齡、財(cái)力愛(ài)哦的外表和屋里功能等將游戲材料分為了3大類，這些材料都具有真實(shí)度和結(jié)構(gòu)化兩大特性。值得注意的是，真實(shí)度高的玩具其結(jié)構(gòu)化相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較高。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，我們知道結(jié)構(gòu)化程度越高的游戲材料，其使用范圍越小，玩法單一，反之，用途會(huì)較為廣泛，玩法多樣。為孩子提供怎樣的游戲材料主要取決于兒童的年齡和發(fā)展水平，一般說(shuō)來(lái)，年齡越大的孩子，所使用游戲材料的結(jié)構(gòu)化會(huì)越低。

在為幼兒選擇游戲材料時(shí)除了要考慮書中提到的兒童 年齡及性別外，我認(rèn)為游戲材料本身也是需要考慮的。什么樣的游戲材料能激發(fā)幼兒創(chuàng)造性，能讓他們感興趣，什么樣的游戲材料安全、不會(huì)對(duì)孩子造成較大的安全隱患，什么樣的游戲材料能讓幼兒使用較長(zhǎng)時(shí)間，且可循環(huán)使用等都應(yīng)是我們?cè)谶x擇玩具材料時(shí)需要考慮的。同時(shí)，前面有提到傳統(tǒng)游戲場(chǎng)地的設(shè)施、現(xiàn)代游戲場(chǎng)地及冒險(xiǎn)游戲場(chǎng)地的游戲設(shè)施，我們也可根據(jù)上面提到的這些游戲設(shè)施的優(yōu)缺點(diǎn)加以甄別、篩選，結(jié)合他們的共同優(yōu)勢(shì)為兒童提供最優(yōu)勢(shì)的游戲材料。

（四）游戲治療

其實(shí)這一部分在書中是放在“游戲與幼兒園教育”和“游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”之前的，但考慮到它的目前越來(lái)越多的兒童具有不同程度的行為發(fā)展、心理健康問(wèn)題，所以放在最后闡述。本主要呈現(xiàn)了“不同理論學(xué)派的游戲治療”、“游戲治療的方法與技巧”、“游戲治療的應(yīng)用研究”三方面的問(wèn)題。在這三方面中，沒(méi)有偏頗，都是我非常感興趣的點(diǎn)。

在“不同理論學(xué)派的游戲治療”中，編者主要論述了精神分析學(xué)派、阿德勒學(xué)派、格式塔學(xué)派、個(gè)人中心學(xué)派和認(rèn)知行為學(xué)派，五大學(xué)派的游戲治療理論。這與前面關(guān)于游戲理論的論述中相比較而言，多了阿德勒學(xué)派、個(gè)人中心學(xué)派和格式塔學(xué)派的知識(shí)。在精神分析學(xué)派的游戲治療中，游戲是游戲治療師與兒童建立分析性關(guān)系和治療師觀察幼兒的媒介，是兒童分析資料的來(lái)源，還是導(dǎo)致兒童頓悟的工具。在這一學(xué)派的治療中，治療師可主動(dòng)地為兒童設(shè)計(jì)種種不同的游戲，然后安排兒童進(jìn)入這些經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的游戲情境，讓兒童在游戲中自然地將能量宣泄出來(lái)。在這里它倡導(dǎo)的游戲治療是一種指導(dǎo)性的游戲治療，即主動(dòng)式游戲治療。

在闡述阿德勒的游戲治療之前，我們必須了解到阿德勒的一個(gè)著名概念：自卑情結(jié)。他認(rèn)為，人自一出生就處于弱小、卑微、幼稚、依賴和無(wú)助的境地，因此每個(gè)兒童都需要依靠社會(huì)幫助才能生存，都會(huì)體會(huì)到自卑、隨著在家庭、學(xué)校和社會(huì)整個(gè)環(huán)境的不斷成長(zhǎng)和發(fā)展，人始終努力克服自卑，追求優(yōu)越，這一過(guò)程構(gòu)成了人的整個(gè)生活方式。阿德勒學(xué)派的游戲治療師嘗試分析兒童自卑感的來(lái)源，最終確立了該學(xué)派對(duì)幼兒游戲治療過(guò)程的四階段：與兒童建立平等關(guān)系、探索兒童的生活風(fēng)格、協(xié)助兒童洞察、重新定向與再教育。

個(gè)人中心學(xué)派的游戲治療的基本理念源自于羅杰斯所創(chuàng)立的個(gè)人中心學(xué)派。在這一學(xué)派的游戲治療中，一方面以游戲作為兒童心理咨詢過(guò)程的媒介，使兒童借此媒介表達(dá)自己的情感；更重要的是，在一個(gè)溫暖、接納、安全的環(huán)境中，給兒童自由選擇的機(jī)會(huì)，將自主權(quán)還給兒童，同時(shí)當(dāng)兒童在起真實(shí)情感被了解的情況下，其自我正向的能力被引導(dǎo)出來(lái)，以提升兒童自己的自信心與自我指導(dǎo)能力，并意識(shí)到自己可以靠自我的能力，來(lái)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在《幼兒心理健康教育》的學(xué)習(xí)中，我一直較為推崇的學(xué)派便是人本主義心理治療，在這一學(xué)派中強(qiáng)調(diào)的是以人為中心，極大的尊重了當(dāng)事人。這是在之前的心理學(xué)派中缺少的東西，我相信人性本善，所以，只要給予人溫暖和關(guān)懷，人都是向善的，會(huì)自主的向著好的，積極的方向發(fā)展。在這一治療過(guò)程中治療師只是起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，改變自己的仍是治療對(duì)象本身。

在格式塔學(xué)派的游戲治療中強(qiáng)調(diào)治療師與兒童保持平等、信任、接觸的互動(dòng)關(guān)系，主要以治療師為引導(dǎo)，建立兒童的自我意識(shí)，強(qiáng)化兒童的社會(huì)功能。認(rèn)知行為學(xué)派的游戲治療是以認(rèn)知行為理論框架為基礎(chǔ)進(jìn)行的治療活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)一個(gè)兒童參與游戲治療的過(guò)程，在過(guò)程中，兒童接觸到有關(guān)控制、掌握與責(zé)任的問(wèn)題，從而改變自己的行為；并為兒童提供一個(gè)主動(dòng)參與的環(huán)境，改善他的行為或?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)。

總結(jié)這些學(xué)派的游戲治療理論可以看出，他們都強(qiáng)調(diào)為幼兒創(chuàng)造一個(gè)安全的心理環(huán)境，讓幼兒接納自己，鼓勵(lì)他表達(dá)內(nèi)心的情緒。都強(qiáng)調(diào)治療師與兒童要建立一種平等、尊重和信任的關(guān)系等。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，尤其是針對(duì)一知半解的老師一定不能對(duì)兒童隨便下結(jié)論，貼標(biāo)簽，否則將影響兒童一生的發(fā)展。

在“游戲治療的方法與技巧”方面，編者按照治療對(duì)象的數(shù)量及家人參與情況分為了個(gè)別游戲治療、家庭游戲治療和團(tuán)體游戲治療。在不同類型的游戲治療中所用方法是有差異的，如在個(gè)別游戲治療中就主要運(yùn)用情緒想象技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)掌握技術(shù)、積極的自我評(píng)述等方式。在家庭游戲治療中就主要以親子游戲的方式展開(kāi)而團(tuán)體治療則為兒童提供了一個(gè)驗(yàn)證現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)環(huán)境，可讓兒童獲得一個(gè)自我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)他人的社會(huì)心理過(guò)程，并能夠從良好的治療關(guān)系和精心設(shè)計(jì)的互動(dòng)游戲情境中獲得自我學(xué)習(xí)與自我改變。這三種治療方式都強(qiáng)調(diào)治療師與兒童建立良好的關(guān)系，治療師運(yùn)用游戲治療的功能使兒童達(dá)到正向的成長(zhǎng)與發(fā)展。

在“游戲治療的應(yīng)用研究”中，本書主要選取了游戲?qū)τ趦和榫w障礙、行為問(wèn)題、智力障礙以及受創(chuàng)傷的兒童的治療在此不一一論述。只要我們知道游戲?qū)τ趦和睦碇委煹闹匾饬x、方法，或許我們還可將其領(lǐng)域擴(kuò)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，游戲治療日益強(qiáng)調(diào)治療時(shí)的角色特征以及文化的適應(yīng)性。游戲作為一種診斷工具的革新以及游戲治療程序的改革，短期游戲治療越來(lái)越受到推崇，游戲治療方法也必將為大多數(shù)人接受。

三、對(duì)本書的總述

總體來(lái)說(shuō)這是一本偏向理論的關(guān)于幼兒游戲的書，通過(guò)閱讀本書可以增長(zhǎng)較多關(guān)于游戲的理論知識(shí)，為實(shí)際案例的分析，實(shí)踐操作奠定了理論基礎(chǔ)。本書從兒童發(fā)展的角度論述了不同的游戲種類，分別介紹了其結(jié)構(gòu)、行為特征、影響游戲進(jìn)行的因素等。而這些游戲種類都可在實(shí)際運(yùn)用中找到對(duì)應(yīng)的案例，學(xué)習(xí)這些將有助于我對(duì)游戲類別的把握。

對(duì)游戲理論的關(guān)注有助于我對(duì)游戲起源，游戲意義的理解。我并不認(rèn)為我們可以給游戲一個(gè)明確的定義，但它卻是幼兒發(fā)展不可缺少的東西。極端的說(shuō)游戲之于兒童如同空氣之于人類。

本書還討論了游戲在兒童發(fā)展中的作用、功能及游戲中的性別差異、游戲治療等問(wèn)題。這也是本次閱讀我重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，我認(rèn)為理論是實(shí)際的支撐，只有了解了這些內(nèi)容才能更好的了解游戲、了解游戲?qū)和l(fā)展的重要性。如果一個(gè)一線老師并不能真正認(rèn)識(shí)到游戲?qū)和囊饬x又怎會(huì)重視游戲呢？

最后，我關(guān)注了游戲與幼兒園教育以及創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境這兩部分內(nèi)容。這些都是與實(shí)際應(yīng)用有極大關(guān)聯(lián)的理論。其實(shí)，在游戲與幼兒園教育這一部分同樣的闡述了游戲?qū)和l(fā)展的重要意義，但主要是從認(rèn)知、智力的角度來(lái)說(shuō)。因?yàn)楸緯鴮?duì)兒童的界定包括學(xué)齡早期兒童，所以以課程生成游戲無(wú)可厚非，但我更欣賞游戲生成課程的模式。

閱讀本書讓我對(duì)游戲有了更深入的了解，尤其是編者主要從兒童發(fā)展的角度來(lái)論述游戲，更容易看見(jiàn)游戲?qū)和l(fā)展的重要性，更能明確游戲的重要意義。只有從思想上重視游戲，才可能在實(shí)際教學(xué)中注重游戲。也才能更好的理解游戲?qū)τ趦和囊饬x。我相信游戲是兒童的天性，是童年時(shí)代中濃墨重彩的一筆，誰(shuí)能想象沒(méi)有游戲的童年會(huì)是怎樣？作為未來(lái)的幼兒教育工作者，我擁有怎樣的兒童觀、游戲觀會(huì)直接決定我對(duì)待兒童、游戲的態(tài)度，決定我將教出怎樣的孩子！

第二篇：讀《游戲與兒童發(fā)展》有感

《游戲與兒童發(fā)展》之我見(jiàn)

馬波200805043

3一、閱讀對(duì)象基本信息及框架結(jié)構(gòu)

我閱讀的是由李燕主編的《游戲與兒童發(fā)展》，本書于2008年3月由浙江教育出版社出版，編號(hào)為G613.74044。.這本書主要偏向理論，但書中有大量參考文獻(xiàn)，值得我們提取原文閱讀。

本書共十一章，309頁(yè)，系統(tǒng)介紹了玩物游戲、身體活動(dòng)的游戲、社會(huì)性游戲、親子游戲及其發(fā)展。并用較大篇幅介紹了游戲的功能、與幼兒園教育的關(guān)系、游戲治療以及游戲中的個(gè)體差異。同時(shí)，對(duì)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及游戲理論的發(fā)展略有提及。本書邏輯清晰，在介紹了游戲的基本理論之后開(kāi)始介紹不同種類的游戲，并提及游戲的價(jià)值及游戲中的注意事項(xiàng)，結(jié)構(gòu)完整。

首先，在本書的導(dǎo)論部分，作者簡(jiǎn)要介紹了游戲研究的歷史、主要流派、已取得的研究成果。并綜合前人對(duì)游戲的定義，根據(jù)劉焱對(duì)游戲的分類，作者依據(jù)兒童在游戲中的互動(dòng)對(duì)象對(duì)幼兒游戲進(jìn)行了分類。同時(shí)，在導(dǎo)論中，作者也對(duì)“游戲與發(fā)展關(guān)系的研究”做了文獻(xiàn)綜述，總體看來(lái)，這一部分主要為后面講“游戲的功能”做準(zhǔn)備。最后，編者按照章節(jié)內(nèi)容對(duì)本書做了簡(jiǎn)要介紹。

基于以上對(duì)本書的分析以及我的閱讀感受，我主要從游戲理論、游戲與幼兒園教育、游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及游戲治療幾個(gè)方面做闡述。

二、對(duì)本書的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)

（一）對(duì)游戲理論的解讀

本書第一章就介紹了古典游戲理論、精神分析學(xué)派的游戲理論、認(rèn)知學(xué)派的游戲理論3大類。其中，古典游戲理論主要有“4大說(shuō)”：精力過(guò)剩說(shuō)、松弛消遣說(shuō)、復(fù)演說(shuō)、預(yù)演說(shuō)。在這里可以看出，精力過(guò)剩與松弛消遣是對(duì)立的，復(fù)演說(shuō)與預(yù)演說(shuō)是對(duì)立的，如果一定要說(shuō)這里面哪一種觀點(diǎn)更讓我贊同的話，我會(huì)更贊同拉扎魯斯的說(shuō)法：游戲是恢復(fù)能量的一種理想方式，因?yàn)橛螒虻谋举|(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在的“功利”目的。但是，古典游戲理論適用范圍非常有限，如松弛消遣說(shuō)，它并不能解釋不工作的兒童為什么要游戲，體力勞動(dòng)者為什么要游戲這類問(wèn)題。

在精神肥西學(xué)派的游戲理論中主要介紹了弗洛伊德的游戲理論和埃里克森的游戲理論。他們都認(rèn)為游戲?qū)τ趦和娜烁癜l(fā)展具有積極的作用，可以幫助兒童降低焦慮、補(bǔ)償性地滿足兒童的愿望。弗洛伊德認(rèn)為：游戲能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，能控制現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)傷性的體驗(yàn)。我想，弗洛伊德的這一觀點(diǎn)與他的本我、自我、超我理論是有關(guān)聯(lián)的，并且在游戲理論中更多的運(yùn)用了本我理論。在弗洛伊德的游戲論中是將游戲作為調(diào)節(jié)本我和超我之間沖突和矛盾的一種機(jī)制，更多的體現(xiàn)的是本我的宣泄和補(bǔ)償。埃里克森認(rèn)為游戲具有自我探索的功能，個(gè)體可以在游戲情境中接觸內(nèi)在的自我并借以發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而獲得主動(dòng)感。這一觀點(diǎn)與埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的8個(gè)階段有密切聯(lián)系。在埃里克森人格發(fā)展階段理論中，每一階段都有特定的發(fā)展任務(wù)，而游戲可以幫助兒童從一個(gè)階段走向另一個(gè)階段，通過(guò)游戲，兒童可以創(chuàng)設(shè)模擬的情境，幫助自己處理現(xiàn)實(shí)中的要求。總體看來(lái)，精神分析學(xué)派主要著眼于游戲與幼兒人格、情感發(fā)展之間的關(guān)系，認(rèn)為游戲是調(diào)節(jié)受挫折經(jīng)驗(yàn)以及釋放消極情緒的手段，從而促進(jìn)兒童情緒赫爾人格的健康發(fā)展。

在認(rèn)知學(xué)派的游戲理論中主要介紹了皮亞杰和維果茨基的游戲理論。皮亞杰認(rèn)為游戲是一種同化大于順應(yīng)的一種活動(dòng)，能夠體現(xiàn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。所謂同化是指主體將外界元素整合在已有結(jié)構(gòu)中，從而豐富自己的動(dòng)作模式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而順主要是指主體在環(huán)境的作用下使自身發(fā)生改變以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰說(shuō)：當(dāng)順應(yīng)大于同化時(shí)，活動(dòng)具有模仿活動(dòng)的特征，只有當(dāng)同化大于順應(yīng)是，所產(chǎn)生活動(dòng)才具有游戲活動(dòng)的特征，當(dāng)同化與順應(yīng)取得平衡時(shí)，智力互動(dòng)發(fā)生。在皮亞杰看來(lái)，游戲不僅反應(yīng)了兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，同時(shí)也可以促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展。維果茨基認(rèn)為游戲起源于不能立即滿足的愿望，它能促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展，并創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。他不僅肯定了游戲?qū)和鐣?huì)性和情緒發(fā)展的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了它對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要作用。

以上游戲理論從不同角度闡述了游戲的重要性，無(wú)論是古典游戲理論對(duì)游戲價(jià)值的肯定，還是精神分析學(xué)派認(rèn)為的游戲?qū)τ變呵榫w和人格的重要性，還是認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為的游戲?qū)τ變赫J(rèn)知的重要意義都肯定了游戲?qū)τ變旱膬r(jià)值及功能。對(duì)游戲理論的認(rèn)識(shí)直接影響我們對(duì)兒童及我們教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。因此，接下來(lái)我將談及游戲與幼兒園教育這一部分的內(nèi)容。

（二）游戲與幼兒園教育

這一部分編者主要從游戲的教育價(jià)值、游戲與課程的關(guān)系兩個(gè)方面進(jìn)行討論。幼兒在游戲中可獲得感覺(jué)運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展、情感、認(rèn)知能力社會(huì)性的發(fā)展。也正是游戲?qū)τ變河羞@些方面的促進(jìn)作用，才使得人們將游戲與教育聯(lián)系起來(lái)，看到游戲?qū)τ趦和瘜W(xué)習(xí)、對(duì)教育所具有的價(jià)值，且對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲即生活。同時(shí)，在本書中，編者還論述了游戲與語(yǔ)言學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)等的關(guān)系。通過(guò)這些關(guān)系作者進(jìn)一步闡述了游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值。

我個(gè)人一直認(rèn)為游戲是兒童的天性，游戲并不僅僅是兒童的隨意行為，兒童通過(guò)游戲認(rèn)識(shí)世界，獲得知識(shí)，因此，游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值是不言而喻的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒園的游戲與教育分得太開(kāi)，目前也提倡說(shuō)通過(guò)游戲讓幼兒獲得發(fā)展。但事實(shí)上，在調(diào)查幼兒“什么是游戲”時(shí)，他們大多回答是在戶外玩兒，和小朋友一起玩兒，沒(méi)有教師介入才算是游戲。由此反思：教師在游戲中的介入是否失去了游戲的本真，這樣的游戲是否是兒童需要的？如果答案是否定的，那么我們又將何去何從？所以我認(rèn)為這本書在本章內(nèi)容中的一大優(yōu)點(diǎn)是它提出了幼兒園開(kāi)展游戲的障礙。我們看到了游戲的教育價(jià)值，那么我們?cè)鯓影l(fā)揮它的價(jià)值？我想每位學(xué)前教育工作者都應(yīng)反思。我的初步設(shè)想是：多開(kāi)展幼兒自主游戲，讓幼兒成為游戲的主人！我比較欣賞瑞吉?dú)W的教育方式，讓孩子成為學(xué)習(xí)和教學(xué)的主體！其次，幼兒園甚至社會(huì)應(yīng)為幼兒提供游戲的時(shí)間和空間。具體來(lái)說(shuō)，幼兒園應(yīng)減少集體活動(dòng)和學(xué)業(yè)技能課程而讓幼兒自主游戲。家長(zhǎng)應(yīng)順應(yīng)幼兒興趣，讓幼兒有足夠的游戲時(shí)間而不是學(xué)一些孩子不喜歡的“興趣”。面對(duì)幼兒園開(kāi)展游戲的障礙還有很多，如硬件設(shè)施、教師素質(zhì)等，在此不一一展開(kāi)。

在“游戲與課程”這一部分，編者主要從游戲與課程結(jié)合方式以及游戲與課程結(jié)合方式兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。前者主要論述了游戲課促進(jìn)幼兒形成對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，提升知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)幼兒的意義和重要性，并為幼兒提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這里我認(rèn)為編者是狹隘了幼兒園課程，只將教師集體講授作為課程來(lái)看，所以只能看到游戲?qū)τ變褐R(shí)學(xué)習(xí)的意義。如果從“生活即教育”這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，課程的范圍會(huì)擴(kuò)大且游戲與課程相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)也會(huì)擴(kuò)大。

在“游戲與課程結(jié)合方式”中主要有“由課程生成游戲”和“由游戲生成課

程”兩種方式。所謂“由課程生成游戲”是指從課程出發(fā)生成游戲互動(dòng)，教師通過(guò)提供給幼兒游戲的經(jīng)驗(yàn)，使兒童學(xué)習(xí)課程領(lǐng)域的知識(shí)技能，包括讀、寫等。所謂“由游戲生成課程”是指教師根據(jù)兒童在自由游戲中的表現(xiàn)所發(fā)生出的課程。第一種方式是現(xiàn)在幼兒園普遍使用的一種，游戲成為了幼兒鞏固學(xué)習(xí)的一種手段。但第二種對(duì)教師要求相對(duì)較高，且操作會(huì)存在很大難度，類似于“生成課程”。

（三）游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

這一部分主要從“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”和“游戲材料的提供”兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要論述了“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”這一部分。在戶外環(huán)境中編者主要從游戲場(chǎng)地的類型和規(guī)劃兩方面入手，從類型方面可知，傳統(tǒng)游戲場(chǎng)地的設(shè)備多為鐵質(zhì)的、結(jié)構(gòu)化程度高的、功能單一的大型玩具，且設(shè)施擺放獨(dú)立、散布。這種游戲材料主要鍛煉大肌肉，不需要太多的保養(yǎng)，但使用效率低，玩兒法單一，不具有吸引力?，F(xiàn)代游戲場(chǎng)地多為塑料或木制，功能較多，擺放時(shí)彼此之間是有關(guān)聯(lián)的，且多集中擺放，形成組合。現(xiàn)代游戲場(chǎng)地及設(shè)施對(duì)幼兒具有較強(qiáng)吸引力，且能引發(fā)幼兒較多的游戲行為。除此之外，本書還有關(guān)于冒險(xiǎn)游戲場(chǎng)地的論述，但是鑒于在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用較少，所以不予探究。

針對(duì)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我主要探討關(guān)于室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。因?yàn)橛變簣@內(nèi)的游戲由于空間限制，幼兒絕大數(shù)游戲是在室內(nèi)進(jìn)行的。在討論室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)首先應(yīng)討論的是游戲的空間密度和結(jié)構(gòu)問(wèn)題。因?yàn)槭覂?nèi)空間密度較小的話容易引發(fā)幼兒的攻擊性行為，而如果太大又容易導(dǎo)致社會(huì)性行為的減少，怎樣做到適宜較為重要。

在空間結(jié)構(gòu)中主要有開(kāi)放式和分隔式兩種，目前，在幼兒園采用的空間結(jié)構(gòu)多為分隔式，因?yàn)榉指羰侥芄膭?lì)教師較多的與兒童互動(dòng)。在本書中，編者還提到了一些關(guān)于區(qū)域分隔應(yīng)注意的事宜，在此不一一闡述。

在游戲材料的提供方面，編者主要為我們呈現(xiàn)了游戲材料的種類、特性以及游戲材料的熟練和品種搭配、兒童性別及年齡與游戲材料的選擇等問(wèn)題。我認(rèn)為無(wú)論是種類的呈現(xiàn)還是特性的介紹都是為了后面的游戲材料的選擇做準(zhǔn)備。在游戲材料的分類中，作者分別按照幼兒年齡、財(cái)力愛(ài)哦的外表和屋里功能等將游戲材料分為了3大類，這些材料都具有真實(shí)度和結(jié)構(gòu)化兩大特性。值得注意的是，真實(shí)度高的玩具其結(jié)構(gòu)化相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較高。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，我們知道結(jié)構(gòu)化程度越高的游戲材料，其使用范圍越小，玩法單一，反之，用途會(huì)較為廣泛，玩法多樣。為孩子提供怎樣的游戲材料主要取決于兒童的年齡和發(fā)展水平，一般說(shuō)來(lái)，年齡越大的孩子，所使用游戲材料的結(jié)構(gòu)化會(huì)越低。

在為幼兒選擇游戲材料時(shí)除了要考慮書中提到的兒童 年齡及性別外，我認(rèn)為游戲材料本身也是需要考慮的。什么樣的游戲材料能激發(fā)幼兒創(chuàng)造性，能讓他們感興趣，什么樣的游戲材料安全、不會(huì)對(duì)孩子造成較大的安全隱患，什么樣的游戲材料能讓幼兒使用較長(zhǎng)時(shí)間，且可循環(huán)使用等都應(yīng)是我們?cè)谶x擇玩具材料時(shí)需要考慮的。同時(shí)，前面有提到傳統(tǒng)游戲場(chǎng)地的設(shè)施、現(xiàn)代游戲場(chǎng)地及冒險(xiǎn)游戲場(chǎng)地的游戲設(shè)施，我們也可根據(jù)上面提到的這些游戲設(shè)施的優(yōu)缺點(diǎn)加以甄別、篩選，結(jié)合他們的共同優(yōu)勢(shì)為兒童提供最優(yōu)勢(shì)的游戲材料。

（四）游戲治療

其實(shí)這一部分在書中是放在“游戲與幼兒園教育”和“游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”之前的，但考慮到它的目前越來(lái)越多的兒童具有不同程度的行為發(fā)展、心理健康問(wèn)題，所以放在最后闡述。本主要呈現(xiàn)了“不同理論學(xué)派的游戲治療”、“游戲治療的方法與技巧”、“游戲治療的應(yīng)用研究”三方面的問(wèn)題。在這三方面中，沒(méi)有偏

頗，都是我非常感興趣的點(diǎn)。

在“不同理論學(xué)派的游戲治療”中，編者主要論述了精神分析學(xué)派、阿德勒學(xué)派、格式塔學(xué)派、個(gè)人中心學(xué)派和認(rèn)知行為學(xué)派，五大學(xué)派的游戲治療理論。這與前面關(guān)于游戲理論的論述中相比較而言，多了阿德勒學(xué)派、個(gè)人中心學(xué)派和格式塔學(xué)派的知識(shí)。在精神分析學(xué)派的游戲治療中，游戲是游戲治療師與兒童建立分析性關(guān)系和治療師觀察幼兒的媒介，是兒童分析資料的來(lái)源，還是導(dǎo)致兒童頓悟的工具。在這一學(xué)派的治療中，治療師可主動(dòng)地為兒童設(shè)計(jì)種種不同的游戲，然后安排兒童進(jìn)入這些經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的游戲情境，讓兒童在游戲中自然地將能量宣泄出來(lái)。在這里它倡導(dǎo)的游戲治療是一種指導(dǎo)性的游戲治療，即主動(dòng)式游戲治療。在闡述阿德勒的游戲治療之前，我們必須了解到阿德勒的一個(gè)著名概念：自卑情結(jié)。他認(rèn)為，人自一出生就處于弱小、卑微、幼稚、依賴和無(wú)助的境地，因此每個(gè)兒童都需要依靠社會(huì)幫助才能生存，都會(huì)體會(huì)到自卑、隨著在家庭、學(xué)校和社會(huì)整個(gè)環(huán)境的不斷成長(zhǎng)和發(fā)展，人始終努力克服自卑，追求優(yōu)越，這一過(guò)程構(gòu)成了人的整個(gè)生活方式。阿德勒學(xué)派的游戲治療師嘗試分析兒童自卑感的來(lái)源，最終確立了該學(xué)派對(duì)幼兒游戲治療過(guò)程的四階段：與兒童建立平等關(guān)系、探索兒童的生活風(fēng)格、協(xié)助兒童洞察、重新定向與再教育。

個(gè)人中心學(xué)派的游戲治療的基本理念源自于羅杰斯所創(chuàng)立的個(gè)人中心學(xué)派。在這一學(xué)派的游戲治療中，一方面以游戲作為兒童心理咨詢過(guò)程的媒介，使兒童借此媒介表達(dá)自己的情感；更重要的是，在一個(gè)溫暖、接納、安全的環(huán)境中，給兒童自由選擇的機(jī)會(huì)，將自主權(quán)還給兒童，同時(shí)當(dāng)兒童在起真實(shí)情感被了解的情況下，其自我正向的能力被引導(dǎo)出來(lái)，以提升兒童自己的自信心與自我指導(dǎo)能力，并意識(shí)到自己可以靠自我的能力，來(lái)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在《幼兒心理健康教育》的學(xué)習(xí)中，我一直較為推崇的學(xué)派便是人本主義心理治療，在這一學(xué)派中強(qiáng)調(diào)的是以人為中心，極大的尊重了當(dāng)事人。這是在之前的心理學(xué)派中缺少的東西，我相信人性本善，所以，只要給予人溫暖和關(guān)懷，人都是向善的，會(huì)自主的向著好的，積極的方向發(fā)展。在這一治療過(guò)程中治療師只是起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，改變自己的仍是治療對(duì)象本身。

在格式塔學(xué)派的游戲治療中強(qiáng)調(diào)治療師與兒童保持平等、信任、接觸的互動(dòng)關(guān)系，主要以治療師為引導(dǎo)，建立兒童的自我意識(shí)，強(qiáng)化兒童的社會(huì)功能。認(rèn)知行為學(xué)派的游戲治療是以認(rèn)知行為理論框架為基礎(chǔ)進(jìn)行的治療活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)一個(gè)兒童參與游戲治療的過(guò)程，在過(guò)程中，兒童接觸到有關(guān)控制、掌握與責(zé)任的問(wèn)題，從而改變自己的行為；并為兒童提供一個(gè)主動(dòng)參與的環(huán)境，改善他的行為或?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)。

總結(jié)這些學(xué)派的游戲治療理論可以看出，他們都強(qiáng)調(diào)為幼兒創(chuàng)造一個(gè)安全的心理環(huán)境，讓幼兒接納自己，鼓勵(lì)他表達(dá)內(nèi)心的情緒。都強(qiáng)調(diào)治療師與兒童要建立一種平等、尊重和信任的關(guān)系等。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，尤其是針對(duì)一知半解的老師一定不能對(duì)兒童隨便下結(jié)論，貼標(biāo)簽，否則將影響兒童一生的發(fā)展。

在“游戲治療的方法與技巧”方面，編者按照治療對(duì)象的數(shù)量及家人參與情況分為了個(gè)別游戲治療、家庭游戲治療和團(tuán)體游戲治療。在不同類型的游戲治療中所用方法是有差異的，如在個(gè)別游戲治療中就主要運(yùn)用情緒想象技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)掌握技術(shù)、積極的自我評(píng)述等方式。在家庭游戲治療中就主要以親子游戲的方式展開(kāi)而團(tuán)體治療則為兒童提供了一個(gè)驗(yàn)證現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)環(huán)境，可讓兒童獲得一個(gè)自我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)他人的社會(huì)心理過(guò)程，并能夠從良好的治療關(guān)系和精心設(shè)計(jì)的互動(dòng)游戲情境中獲得自我學(xué)習(xí)與自我改變。這三種治療方式都強(qiáng)調(diào)治療師與兒童建立良好的關(guān)系，治療師運(yùn)用游戲治療的功能使兒童達(dá)到正向的成長(zhǎng)與發(fā)展。

在“游戲治療的應(yīng)用研究”中，本書主要選取了游戲?qū)τ趦和榫w障礙、行為問(wèn)題、智力障礙以及受創(chuàng)傷的兒童的治療在此不一一論述。只要我們知道游戲?qū)τ趦和睦碇委煹闹匾饬x、方法，或許我們還可將其領(lǐng)域擴(kuò)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，游戲治療日益強(qiáng)調(diào)治療時(shí)的角色特征以及文化的適應(yīng)性。游戲作為一種診斷工具的革新以及游戲治療程序的改革，短期游戲治療越來(lái)越受到推崇，游戲治療方法也必將為大多數(shù)人接受。

三、對(duì)本書的總述

總體來(lái)說(shuō)這是一本偏向理論的關(guān)于幼兒游戲的書，通過(guò)閱讀本書可以增長(zhǎng)較多關(guān)于游戲的理論知識(shí)，為實(shí)際案例的分析，實(shí)踐操作奠定了理論基礎(chǔ)。本書從兒童發(fā)展的角度論述了不同的游戲種類，分別介紹了其結(jié)構(gòu)、行為特征、影響游戲進(jìn)行的因素等。而這些游戲種類都可在實(shí)際運(yùn)用中找到對(duì)應(yīng)的案例，學(xué)習(xí)這些將有助于我對(duì)游戲類別的把握。

對(duì)游戲理論的關(guān)注有助于我對(duì)游戲起源，游戲意義的理解。我并不認(rèn)為我們可以給游戲一個(gè)明確的定義，但它卻是幼兒發(fā)展不可缺少的東西。極端的說(shuō)游戲之于兒童如同空氣之于人類。

本書還討論了游戲在兒童發(fā)展中的作用、功能及游戲中的性別差異、游戲治療等問(wèn)題。這也是本次閱讀我重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，我認(rèn)為理論是實(shí)際的支撐，只有了解了這些內(nèi)容才能更好的了解游戲、了解游戲?qū)和l(fā)展的重要性。如果一個(gè)一線老師并不能真正認(rèn)識(shí)到游戲?qū)和囊饬x又怎會(huì)重視游戲呢？

最后，我關(guān)注了游戲與幼兒園教育以及創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境這兩部分內(nèi)容。這些都是與實(shí)際應(yīng)用有極大關(guān)聯(lián)的理論。其實(shí)，在游戲與幼兒園教育這一部分同樣的闡述了游戲?qū)和l(fā)展的重要意義，但主要是從認(rèn)知、智力的角度來(lái)說(shuō)。因?yàn)楸緯鴮?duì)兒童的界定包括學(xué)齡早期兒童，所以以課程生成游戲無(wú)可厚非，但我更欣賞游戲生成課程的模式。

閱讀本書讓我對(duì)游戲有了更深入的了解，尤其是編者主要從兒童發(fā)展的角度來(lái)論述游戲，更容易看見(jiàn)游戲?qū)和l(fā)展的重要性，更能明確游戲的重要意義。只有從思想上重視游戲，才可能在實(shí)際教學(xué)中注重游戲。也才能更好的理解游戲?qū)τ趦和囊饬x。我相信游戲是兒童的天性，是童年時(shí)代中濃墨重彩的一筆，誰(shuí)能想象沒(méi)有游戲的童年會(huì)是怎樣？作為未來(lái)的幼兒教育工作者，我擁有怎樣的兒童觀、游戲觀會(huì)直接決定我對(duì)待兒童、游戲的態(tài)度，決定我將教出怎樣的孩子！

第三篇：讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

邊看邊學(xué)習(xí)，且學(xué)且珍惜

——讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

暑假期間，用了大概有15天時(shí)間，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀，一開(kāi)始我以為《指南》就是《綱要》的解析，仔細(xì)研讀下來(lái)深切的感覺(jué)《指南》不愧是指南，比《綱要》更為細(xì)致、更具操作性，無(wú)疑為幼兒教師、為幼兒園的孩子們點(diǎn)亮了盞盞明燈，照耀彼此的成長(zhǎng)之路。

一、說(shuō)《指南》

整本《指南》解析分為兩大部分：

（一）、怎樣理解《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》；

1、《指南》的作用

2、《指南》的內(nèi)容

3、《指南》與《綱要》的區(qū)別

4、《指南》對(duì)五大領(lǐng)域要點(diǎn)的解讀

通過(guò)學(xué)習(xí)，留給我印象最深的是《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。于之前學(xué)習(xí)的《綱要》中幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比，有了更詳細(xì)、具體的認(rèn)識(shí)。

各領(lǐng)域的目標(biāo)和要求都是我們每位老師必須掌握的。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師要將理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，用心聆聽(tīng)幼兒的心聲；教師應(yīng)該是一位細(xì)心的觀察者，及時(shí)捕捉幼兒的興趣熱點(diǎn)，分析幼兒的探索需要。傾聽(tīng)、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)，即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)。

（二）、怎樣實(shí)施《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，《指南》解讀的第二部分，清晰地向我們講述了如何利用《指南》觀察和了解幼兒；如何把《指南》的實(shí)施融入一日生活中；如何通過(guò)活動(dòng)區(qū)游戲來(lái)實(shí)施《指南》；如何在集體教學(xué)活動(dòng)中使用《指南》，通過(guò)對(duì)第二部分的學(xué)習(xí)，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到我所教育的每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，而達(dá)到這樣的目標(biāo)，我可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細(xì)致的內(nèi)容對(duì)于我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)資源。對(duì)于我今后開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對(duì)幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。

二、思《指南》 學(xué)習(xí)了《指南》后，說(shuō)實(shí)話，那么多的知識(shí)點(diǎn)，不能一下子都消化了，更多的我想得在以后的一日生活中去實(shí)踐，去體會(huì)，接下來(lái)，我來(lái)談?wù)勎业母邢?，我的思考?/p>

回顧自己多年來(lái)的教育教學(xué)工作，《指南》的學(xué)期對(duì)我本人的觸動(dòng)很大：以前總認(rèn)為自己的思想觀念也還過(guò)得去，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我以前所學(xué)之淺薄，對(duì)現(xiàn)代教育觀念理解之膚淺。我越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到：如果自身不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不更新觀念，隨時(shí)會(huì)被時(shí)代所淘汰。通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》，我不僅學(xué)到了許多新知識(shí)，明白了許多道理，更重要的是在學(xué)習(xí)中悟出了以前工作中的不足。我的教育觀念得到了更新，教育觀念帶動(dòng)了行為的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學(xué)中，我懂得了要尊重幼兒的個(gè)性，承認(rèn)幼兒差異，面向全體幼兒；注重對(duì)幼兒的觀察，了解幼兒的興趣，傾聽(tīng)幼兒的談話，引導(dǎo)幼兒用自己的方式表達(dá)、表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了孩子們的學(xué)習(xí)自主性，把幼兒當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。

作為幼兒教師，我想，我們可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對(duì)每個(gè)年齡段每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長(zhǎng)，在他們的心中點(diǎn)亮一盞愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識(shí)天地中自由翱翔。千萬(wàn)不能以“拔苗助長(zhǎng)”的方式，讓所有的孩子“超前生長(zhǎng)”或是“千篇一律”。

第四篇：讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

——吳莉

幼兒期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)蘊(yùn)藏著極大發(fā)展?jié)摿涂伤苄缘纳A段，也是一個(gè)非常脆弱、容易被錯(cuò)誤定向的時(shí)期。幼兒期的良好發(fā)展是幼兒后繼學(xué)習(xí)與終生發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的開(kāi)端，關(guān)系著基礎(chǔ)教育的整體水平和國(guó)民素質(zhì)的提高。創(chuàng)造科學(xué)優(yōu)質(zhì)的幼兒教育就是創(chuàng)造幼兒個(gè)人與社會(huì)的美好未來(lái)。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展，分別對(duì)3至4歲、4至5歲、5至6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。同時(shí)，針對(duì)當(dāng)前學(xué)前教育普遍存在的困惑和誤區(qū)，為廣大家長(zhǎng)和幼兒園教師提供了具體、可操作的指導(dǎo)、建議。

生活是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的源泉，幼兒園和家庭教育要充分挖掘和利用幼兒一日生活中的寶貴資源和教育契機(jī)，寓教育于生活之中。愛(ài)游戲是幼兒的天性，游戲是幼兒的基本活動(dòng)，幼兒正是通過(guò)各種游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)和獲得發(fā)展的。成人要為幼兒創(chuàng)造游戲的物質(zhì)環(huán)境和條件，支持幼兒與伙伴的共同游戲，親身參與幼兒的游戲，引導(dǎo)幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。在我園開(kāi)展的六一游戲樂(lè)翻天活動(dòng)就充分的體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。為幼兒提供豐富的操作材料，充分發(fā)揮幼兒的自主創(chuàng)造能力，給予幼兒充足的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想。在親子游戲?qū)?chǎng)里面，彌補(bǔ)了家庭教育中家長(zhǎng)與孩子的多方互動(dòng)，既讓幼兒在游戲中得到快樂(lè)，又讓家長(zhǎng)更進(jìn)一步的了解了幼兒，增進(jìn)了親子關(guān)系。

在《指南》中，為了清楚地表述各領(lǐng)域幼兒應(yīng)該學(xué)習(xí)與發(fā)展的核心指標(biāo)而將六個(gè)領(lǐng)域和標(biāo)準(zhǔn)分別列出，但這絕不意味著各領(lǐng)域是彼此分割的。幼兒任何一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都須在其他領(lǐng)域相應(yīng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，并對(duì)其他領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生影響。應(yīng)把《指南》所有的領(lǐng)域、標(biāo)準(zhǔn)、指標(biāo)作為一個(gè)整體來(lái)理解和使用，把幼兒各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)自然地結(jié)合在一起。如果忽視各領(lǐng)域之間、各標(biāo)準(zhǔn)與指標(biāo)之間的聯(lián)系，會(huì)導(dǎo)致教育的低效、無(wú)效，甚至給幼兒的發(fā)展帶來(lái)?yè)p害。

而各地經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展的不平衡與幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，不可能也不應(yīng)當(dāng)要求所有3～6歲幼兒按照統(tǒng)一的時(shí)間達(dá)到同樣的目標(biāo)。即使同一個(gè)幼兒，其各領(lǐng)域的發(fā)展也不一定同步。因此，應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)、不同幼兒的具體發(fā)展?fàn)顩r給予適宜的指導(dǎo)，關(guān)注每個(gè)幼兒朝著標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)方向的發(fā)展和進(jìn)步，尊重每一個(gè)幼兒的發(fā)展速度和進(jìn)程。幫助每一個(gè)幼兒按照自己的速度在其原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展，避免以盲目的攀比或不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)傷害幼兒。

在幼兒園，可利用《指南》提高教師觀察了解幼兒的能力。在《指南》的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)幫助下，教師可從不同的維度去觀察和了解幼兒，收集和記錄幼兒的有關(guān)信息，并運(yùn)用相關(guān)指標(biāo)分析和評(píng)價(jià)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的狀況；以《指南》對(duì)各年齡階段幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的要求為參考，教師可以制訂適宜的教育活動(dòng)目標(biāo)、選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容、評(píng)估和反思教育活動(dòng)的效果，并有針對(duì)性地改善教育活動(dòng)，提高教育的有效性；參考《指南》提供的內(nèi)容框架，教師可以創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)、投放活動(dòng)材料，評(píng)估幼兒活動(dòng)區(qū)情境中的表現(xiàn)，給予有針對(duì)性的指導(dǎo)，評(píng)估和反思活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)指導(dǎo)；參考《指南》的支持性策略與活動(dòng)，教師可以設(shè)計(jì)和拓展教育活動(dòng)，把各項(xiàng)指標(biāo)靈活地融入到一日生活和各種教育活動(dòng)中。

《指南》的建議非常清晰，具體，指向明確，給予的建議很全面，不斷的學(xué)習(xí)《指南》，將里面的內(nèi)容細(xì)化，更加深入來(lái)指導(dǎo)自己的教育行為，將讓我們?cè)诮酉聛?lái)的教育教學(xué)活動(dòng)中能更好的發(fā)揮孩子的特性，挖掘潛能，同時(shí)我們也要將里面有利于家長(zhǎng)育兒方面的內(nèi)容傳遞給家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)正確的教育觀，達(dá)到家園合作一致化，使孩子發(fā)展的更好。

第五篇：讀3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南有感

讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感（德勝明天小學(xué)-----戴）

我細(xì)細(xì)地品味《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書，里面的所有內(nèi)容都對(duì)我的日常教育教學(xué)工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和規(guī)范性，我覺(jué)得好多在教育教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際情況，可以對(duì)照?qǐng)?zhí)行，其中的目標(biāo)都能細(xì)化到我們可操作的程度，有可操作性，我把日常的一些教育行為和經(jīng)驗(yàn)做了歸納與整理，感覺(jué)到理論和實(shí)踐的支撐讓我做起事來(lái)更加清晰。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)，怎樣讓我們的孩子在德、智、體、美、勞五個(gè)方面全面的發(fā)展，而且發(fā)展的更好。通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》從中我有所領(lǐng)悟。知道了做為老師的我們和家長(zhǎng)，一定要樹立正確的教育觀，而不是一味地拔苗助長(zhǎng)。比如，現(xiàn)在的家長(zhǎng)想看到的就是孩子認(rèn)識(shí)了多少字，會(huì)唱多少的歌曲，經(jīng)常把自己的孩子和其他的孩子做比較，根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己孩子身上的長(zhǎng)處，而是用其他孩子的優(yōu)點(diǎn)來(lái)埋怨自己的孩子哪里不足。從而家長(zhǎng)的攀比心理害的孩子有學(xué)不完的東西，孩子最珍貴的兒童時(shí)期就這樣在“學(xué)”中流失?！吨改稀反龠M(jìn)學(xué)前教育科學(xué)，規(guī)范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化，超前的教育問(wèn)題。

一、《指南》讓我的教育更規(guī)范、更合理、更符合不同年齡段孩子的特點(diǎn)。

幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)，有了《指南》中更詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)劃分，我對(duì)于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解。

以往，我在組織幼兒開(kāi)展體育活動(dòng)時(shí)，對(duì)幼兒的動(dòng)作要求可以說(shuō)只憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到幼兒的能力發(fā)展水平的確定并不是隨隨便便的，有些語(yǔ)句雖然意義相近，但是在數(shù)字或言語(yǔ)上的界定卻更加詳細(xì)規(guī)了，如在動(dòng)作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)層層遞進(jìn)的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我對(duì)于如何根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)展教育活動(dòng)有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。

二、《指南》中的一個(gè)個(gè)“溫馨小提示”，將為我如何更好地在工作中落實(shí)實(shí)踐行為，做更詳細(xì)的指引。

《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。讓我最印象深刻的是每個(gè)領(lǐng)域中的教育建議，如“鼓勵(lì)幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當(dāng)?shù)目隙?，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機(jī)會(huì)”、“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美”、“利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機(jī)會(huì)，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙等”、“注意語(yǔ)言文明，為幼兒做出表率”等等，這些教育建議每一個(gè)都很詳實(shí)有效，且關(guān)注到了各個(gè)方面的細(xì)節(jié)和注意點(diǎn)，每一條都是工作中著實(shí)切實(shí)可行的，可操作性非常強(qiáng)。

三、《指南》的因人施教，幫助我使每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)不斷地向更高一層的水平發(fā)展。

《指南》中所提到的在教育教學(xué)中我們遇到的孩子不可能是一模一樣的，所有的孩子不是都能同時(shí)達(dá)到同一個(gè)水平。有部分孩子明顯高出或低于應(yīng)有的發(fā)展水平。作為老師，要允許孩子存在這種差異，耐心運(yùn)用各種方法來(lái)進(jìn)行鼓勵(lì)、指導(dǎo)和幫助，使每個(gè)孩子都得到較好的發(fā)展。比如，對(duì)于能力強(qiáng)的孩子很輕松就達(dá)到了規(guī)定的發(fā)展水平，對(duì)這個(gè)孩子而言，沒(méi)有挑戰(zhàn)性。那么這時(shí)，就要對(duì)他適當(dāng)提高要求，讓他跳一跳才能達(dá)到，這樣，會(huì)提高他的積極性。對(duì)于能力弱的孩子，很努力了卻還是達(dá)不到應(yīng)有的水平，對(duì)這個(gè)孩子而言，難度太大，會(huì)讓他喪失信心和興趣。在這時(shí)，我們要適當(dāng)降低難度和要求，并鼓勵(lì)他通過(guò)努力來(lái)完成，也讓他體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，然后再慢慢增加難度，使他漸漸靠近并達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平?！吨改稀返慕ㄗh非常清晰，具體，有指向性；從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)明確了不同年齡段的孩子的年齡特點(diǎn)，給予了很全面的建議，讓我們知道不同階段的孩子需要什么，他們能力的范圍。這樣老師了解清楚后，不僅在學(xué)習(xí)和游戲中給予支持，在孩子的操作材料上也會(huì)體現(xiàn)出層次，使老師們有了更多的方向。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我想在以后的教育中，還要不斷的學(xué)習(xí)《指南》，將里面的內(nèi)容細(xì)化，更加深入來(lái)指導(dǎo)自己的教育行為，同時(shí)也要將里面有利于家長(zhǎng)育兒方面的內(nèi)容傳遞給家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)正確的教育官，達(dá)到家園合作一致化，使孩子發(fā)展的更好?！吨改稀分羞€有很多值得我學(xué)習(xí)和探討的地方，我不會(huì)只在今天看，在今后的日子仍然會(huì)認(rèn)真閱讀，我一定會(huì)將《指南》精神落實(shí)到今后的保教管理之中，時(shí)時(shí)對(duì)照《指南》，時(shí)時(shí)貫徹《指南》?？鞓?lè)孩子，幸福自己！