第一篇：閱讀是提高生命質(zhì)量的源泉 心得體會

閱讀是提高生命質(zhì)量的源泉

古人讀書，可以不思茶飯，流連忘返。讀書未罷則食不甘味。陶淵明讀書，欣然忘食；白居易讀書，口舌成瘡。可見，讀書有何等的魅力和樂趣。

著名詩人狄金森在他的詩中這樣說道：“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹馬能像一頁跳動的詩行那樣，把人帶向遠(yuǎn)方”。

我們都知道，閱讀對人成長的影響是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?。人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是他本人的閱讀史；而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。一個讀書的民族一定是一個智慧的民族，一個充滿生機與活力的民族，一個必定有著光明前途的民族。

一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老。古人云：讀萬卷書行萬里路。通過讀書來發(fā)展自我、完善自我、超越自我，實現(xiàn)我們的夢想，實現(xiàn)自己的人生價值，我們要牢固樹立“讓讀書成為一種習(xí)慣，讓讀書成為一種樂趣，讓讀書成為一種責(zé)任，讓讀書成為一種時尚”的意識，讓我們的生命因讀書而美麗，因教育而幸福，因超越而精彩！

讀書是提高教師素質(zhì)、促進教師專業(yè)發(fā)展的需要，促進學(xué)生成長、提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量的需要，是創(chuàng)建學(xué)校型學(xué)校，促進學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的需要。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

人們對于生活的滿足感與幸福感，取決于知識的地方越來越多（知識即財富、無知就無智、二戰(zhàn)后的日本），取決于性情的健全、人格的完善的地方越來越多，于是，讀書學(xué)習(xí)終將成為我們生活中的第一位或第二位的必需。我們借讀書能夠拓寬視野、豐富知識、胸懷理想、完善觀念、心理充實，意志堅定、凈化心靈、涵養(yǎng)性情、增強能力、素質(zhì)全面、生活幸福等等。

人們對于幸福的理解有很多，并不僅在于物質(zhì)和金錢。而主要在于心靈上的幸福。一個人如果在心靈上感到空虛是很可怕的，也是很可悲的。也就無幸?？裳粤?。一個幸福的人，一定是生活充實、精神富有的人，而絕不是精神空虛、生活平庸的人。平庸的人對社會也談不上創(chuàng)造價值。所以，沒有人希望自己是平庸的人?！叭丝梢云椒?，但不可以平庸” ；“讀書的根本目的就是要擺脫平庸”；“早一天閱讀，就多一份人生的精彩；遲一天閱讀，就多一天平庸的困擾”（于秋雨）

有人講：有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓我們的心靈感到幸福，越來越多的人認(rèn)識到了讀書學(xué)習(xí)的重要性，“多看點書，少看點電視”成為幸福人生的秘訣”。在現(xiàn)代社會，人們更應(yīng)該通過閱讀了解世界，增長知識，遠(yuǎn)離浮躁，達到內(nèi)心的充實和寧靜。有一幅對聯(lián)：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。我們終將會發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)我們把讀書作為生活方式的基本內(nèi)容，我們才能體會人生的充實與美好?！爸挥袑W(xué)習(xí)精彩，生命才會精彩；讓生命充滿閱讀的喜悅！在閱讀中活出生命的質(zhì)量！

李小玲

2013年10月10日

第二篇：友情是生命的源泉

友情是生命的源泉

朋友是茶，是人生中最值得品味的，在茶中放牛奶，就像朋友之間加上了功名利祿，友誼變了質(zhì)。自私者在友誼面前不肯付出，遲遲體味不到友誼的意義；慵懶者在友誼面前退退縮縮，嘗不到友誼的味道；無私者在友誼面前無私奉獻，他的一生都是甜的。友誼是純潔的，朋友之間更應(yīng)以誠相待。有人把友情淡化的原因歸于溝通少，我認(rèn)為這樣的人不懂珍惜，真正的朋友，不溝通也有感情。朋友是人生的調(diào)味精，也是人生的止痛藥，人的一生不可缺少友誼呀！雖然有時朋友之間會有一些小矛盾，但是不能改變兩人了友情。

那天，陽光明媚、風(fēng)和日麗。太陽已經(jīng)升高了，也更加溫暖了，它的萬道金光愉快地親吻著我的臉頰。我高高興興的來到成功畫室學(xué)習(xí)水粉畫。好朋友王一婷坐在我的前面，畫了一會兒，我忽然想上廁所，匆匆忙忙的把畫筆一扔就走了，回來的時候，我看見王一婷那潔白如雪的衣服上粘上了一滴粉色的顏料。我看看自己的畫筆，又看看她的衣服心想：一定是我走的太匆忙了搞上去的，我擔(dān)心她會讓我賠，便假裝什么都不知道，很自然的坐下了，繼續(xù)畫起畫來。坐在我身旁的另一位畫友看到了王一婷衣服上粘有顏料，就告訴了她，她看著自己的衣服臟了，十分生氣，對我大聲地吼：“你把顏料滴到我衣服上了?！蔽乙娝鷼獾臉幼樱瞾砹藲猓骸拔矣植皇枪室獾??！闭f完便不搭理她了。

我的心始終平靜不下來，一直地“砰砰”直跳，一點心思畫畫都沒有，總感好像失去了什么似的。仔細(xì)想想還是我的錯，便想去向她道歉，可是“對不起”這幾個字怎么也說不出口。放學(xué)了，我還是鼓足了勇氣向她說：“對不

起?！笨赏跻绘谜f：“我們是好朋友嗎！沒關(guān)系，”這時，我的心情特別喜悅，我們倆手牽著手高高興興的回家了。

你是天上的云，我就是吹動你的風(fēng)，我們彼此依賴，互相信任，互相關(guān)心，讓我們保持這種朋友之間的友誼，直到永遠(yuǎn)！就像小河里的水源源不斷的流著！永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)??都不會干涸。

六年級:月歌楚盈

第三篇：什么是生命質(zhì)量

武漢工程大學(xué)學(xué)生論文

《什么是生命質(zhì)量？》

10級 制藥工程02班

1006030223 萬利

什么是生命質(zhì)量？

產(chǎn)品有質(zhì)量，服務(wù)有質(zhì)量，通過對產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的統(tǒng)一定義，使員工對產(chǎn)品和服務(wù)本質(zhì)有了更清晰的認(rèn)識，對工作也有了更高的追求。同樣，生命和生活也有質(zhì)量。只有明確生命質(zhì)量和生活質(zhì)量的定義，才能更清晰地認(rèn)識生命和生活的本質(zhì)，從而追求更高層次的人生，對社會進步、公司發(fā)展盡到應(yīng)有的責(zé)任，做出一定貢獻。那么，生命質(zhì)量是什么？生活質(zhì)量又是什么呢？

我們從質(zhì)量的角度定義生命質(zhì)量和生活質(zhì)量：生命質(zhì)量，是通過提高能力追求的一致性和可靠性，從而滿足人類需求，并帶來社會進步；生活質(zhì)量，是通過提高發(fā)展追求的一致性和可靠性，從而滿足人類需求，并帶來社會進步。由此可見，追求生命質(zhì)量就是追求能力提高，追求生活質(zhì)量就是追求發(fā)展。生命質(zhì)量和生活質(zhì)量雖然是兩個不同的概念，但是卻有著密不可分的聯(lián)系。提高生命質(zhì)量是提高生活質(zhì)量的前提，只有能力得到了提高，才能追求發(fā)展，也即創(chuàng)造更多價值，滿足人類需求，并帶來社會進步。

過去，我們知道，生命是生物體所具有的活動能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式；生活是人或生物為了生存和發(fā)展而進行的各種活動。因此，很多人把提高生命質(zhì)量看作是加強鍛煉，增強營養(yǎng)，使身體健康，讓身體的各項機能都能得到充分的發(fā)揮；把提高生活質(zhì)量看作有房、有車，穿得瑰麗、吃 得豐盛、住得豪華、行得瀟灑。其實，這樣的生命只屬于“蛋白質(zhì)存在的一種形式”，是人和動物的共性，也是生命的一種低級狀態(tài)，不屬于生命質(zhì)量范疇；這樣的生活也只是基本的生存標(biāo)準(zhǔn)，不屬于生活質(zhì)量范疇。

提高能力追求的一致性和可靠性，“一致性”是指一個人無論何時何地，都要堅持不懈地學(xué)習(xí)，追求能力提高?！翱煽啃浴笔侵敢粋€人無論任何環(huán)境和條件下，都要持之以恒地進行能力追求。提高生活質(zhì)量，必須提高發(fā)展追求的一致性和可靠性?！耙恢滦浴笔侵肝覀円冀K著眼于自我實現(xiàn)的終極發(fā)展目標(biāo)，而不是在到達人生的某一個驛站后就停滯不前?！翱煽啃浴笔侵笩o論任何環(huán)境和條件下都能堅持自己的追求，永不放棄。

人的一生要經(jīng)歷許多驛站，只有不斷追求能力的提高，追求發(fā)展，才能組成一幅美麗的人生歷程曲線圖?！帮?、衣、房、車”等是其中的驛站，我們必須走過一個又一個驛站，朝著自我實現(xiàn)這個人生的終極目標(biāo)前進。海爾總裁張瑞敏說過一句話：“你的眼光能看多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)”。一個人要看得遠(yuǎn)，看到自己的大目標(biāo)，才會讓自己明白到達一個驛站后下一步該干什么。如果只盯著眼前，只看到“飯、衣、房、車”這幾個驛站，就會一葉障目，影響自己的發(fā)展。我們每一個人都要經(jīng)常給自己描畫人生歷程曲線，追求能力上的不斷提高，追求更高層次的發(fā)展。

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，我們知道人類有五大需求，即：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。對食物、穿衣和住房等的需求屬于生理需求；對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求屬于安全需求；對友誼、愛情以及交際關(guān)系的需求屬于社交需求；對成就或自我價值的個人感覺，或他人對自己的認(rèn)可與尊重的需求屬于尊重需求；對學(xué)習(xí)求知、美好情感、創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力的需求屬于自我實現(xiàn)需求。這五個需求是一個由低層向高層發(fā)展的過程，因此也被稱為爬山理論。生理需求和安全需求是人在生命低級階段的需求，是“蛋白質(zhì)存在的形式”，也是人和動物的共性。社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求是生命高級階段的需求，即上升到精神層面的需求。人生最高層次的追求是自我實現(xiàn)，達到自我實現(xiàn)境界的人，平靜、達觀、安全感較高，解決問題的能力增強，自覺性提高，把工作當(dāng)作最光榮的事，把奉獻當(dāng)作最快樂的事，在工作中充分體驗成就感和滿足感。然而，由于大多數(shù)人都不能真正地理解生命質(zhì)量和生活質(zhì)量，沒有提高能力追求和發(fā)展追求的一致性和可靠性，在滿足生理需求或安全需求后就停滯不前，甚至倒退，也就無法為社會做出更大貢獻。

人在生命的低級階段是為自己，而在高級階段就是為了別人創(chuàng)造價值，為社會做出貢獻。一個人的需求要從低級階段向高級階段發(fā)展，必須提高生命質(zhì)量和生活質(zhì)量，通過能 力的提高促進自身的發(fā)展。發(fā)展不是只關(guān)注于自己的工資收入、房子、車子等物質(zhì)，而應(yīng)該跟社會進步、公司發(fā)展聯(lián)系起來，為別人創(chuàng)造更多價值。我們要認(rèn)識人性的本質(zhì)規(guī)律，戰(zhàn)勝懶惰和自私，提高能力，追求發(fā)展，才能做到。否則，我們只能是一個普通的人，無法成為優(yōu)秀的人。懶惰、自私要通過知識的積累，能力的提高才能認(rèn)識它，突破它。

不管是世界首富蓋茨，還是普通的生產(chǎn)線工人，其生活質(zhì)量的高低不是以物質(zhì)財富來衡量，而是以發(fā)展追求的一致性和可靠性來衡量。如何理解發(fā)展追求的一致性和可靠性呢？舉一例來說，有個人在路上遇到一個老太太跌倒在地，他產(chǎn)生了惻隱之心，走過去將她扶起來。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，這個人也是想滿足社交需求和尊重需求。但由于他只是偶爾為之，沒有提高發(fā)展追求的一致性和可靠性，不能真正滿足人類的需求，無法給社會帶來進步。而有些人雖然在普通崗位，卻總是保持著積極、樂觀、開朗的心態(tài)，追求著把工作做好，為他人、為學(xué)校帶來益處，不斷讓潛能得到發(fā)揮。這種人倒是處于追求自我實現(xiàn)的狀態(tài)。

擁有好的追求,擁有好的心態(tài),最終,你就會擁有高質(zhì)量的生命.

第四篇：水是生命的源泉

? 為什么生命之源是水？

? 為什么生命選擇C、H、O、N來構(gòu)成？

嚴(yán)整有序的生命結(jié)構(gòu)有何優(yōu)缺點

1、水是生命的源泉。

地球形成之初，原本沒有生命，只存在各種無機物。通過長時間的地球演化，含有甲烷、氨、氫氣等小分子無機物的氣體在紫外光、電離輻射、雷電等能量作用下，逐步生成了有機的小分子物質(zhì)，如核苷酸、氨基酸，使原始的海洋成為一種“原始湯”，也就是簡單低相對分子量有機物與地殼表面的水體作用所形成的含有機化合物的水溶液最終溶匯到海洋中所形成的產(chǎn)物。經(jīng)過了長時期的相互作用，演變，增多等等，才有了我們現(xiàn)在眼中的地球。

水是生命之源、健康之本，水是人類及動植物賴以生存的基礎(chǔ)，沒有水就沒有生命。人體中70%左右是水份。人體的新陳代謝、營養(yǎng)輸送、食物的消化、體溫的調(diào)節(jié)、廢物的排除、體液的循環(huán)、器官的潤滑都離不開水。水不但有體內(nèi)物質(zhì)傳送的媒體作用，而且直接參與生物大分子結(jié)構(gòu)，并共同完成人體的物質(zhì)代謝、能量代謝和信息代謝。水與人的衰老、免疫、壽命都有直接的聯(lián)系，所以說水是生命的本源，水是萬物的始基，水與生命從來就不可分離。如果失水達10％～20％，就會危及生命。

我們都知道,水在自然環(huán)境和社會環(huán)境中，都是極為重要而活躍的因素。山清水秀，鳥語花香，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，是人類追求向往的美境，也是人類勞動創(chuàng)造和精心愛護的碩果。水在不停地運動，在人體里，在農(nóng)田，在工廠，使世界充滿生機和活力，污物被水流帶走，稀釋了，化解了，又被大自然凈化了。當(dāng)我們徜徉在大自然的懷抱的時候,其實我們所面對的全部是水給我們的力量.地球有“水球”之稱。“三山七水一分田”，這句俗語，比較形象地概括了地球表面的情況。據(jù)權(quán)威人士估計，地球上的儲水量達

3.85億立方千米，如果把這些水平鋪在地球的表面，那么地球就會變成一顆平均水深達2700多米的“水球”。

2、這與生命的由來和起分子性能有關(guān)。最初的時候地球上的大氣層主要是氨氣，二氧化碳，這些物質(zhì)經(jīng)過雷電作用，化合進入海洋。在海洋中形成最初的有機分子，然后結(jié)合為蛋白之類的東西，漸漸進化為生命體。人類應(yīng)該也是在海洋中進化過來的。所以地球上的生命體都是炭基生命。主要的物質(zhì)還是蛋白物質(zhì)和水。而其中的主要的化合元素就是c，h，o，n，這是由c、h、o的化學(xué)性質(zhì)決定的，c能形成4個穩(wěn)定的化學(xué)鍵，具備構(gòu)成生物大分子的基本條件，h能形成氫鍵，氫鍵廣泛存在生物分子上，而o則不但能形成氫鍵，參與生物分子構(gòu)成，還能通過co2與o2的轉(zhuǎn)換來進行能量代謝。n的性質(zhì)跟c相似，能形成3或5個共價鍵，也是構(gòu)成生物大分子的基本元素。這四種元素組成了生命中大量最多也是最重要的物質(zhì)。

3、生物體的各種化學(xué)成分在體內(nèi)不是隨機堆砌在一起的，而是嚴(yán)整有序的。生命的基本單位是細(xì)胞（病毒、類病毒、朊病毒等是否屬于生命范疇至今存在爭論，但它們都需要在細(xì)胞結(jié)構(gòu)內(nèi)才能正常完成生命活動）。細(xì)胞內(nèi)的各結(jié)構(gòu)單元都有特定的結(jié)構(gòu)和功能。生物大分子，無論多復(fù)雜，還不是生命，只有當(dāng)大分子組成一定的結(jié)構(gòu)，或形成細(xì)胞這樣一個有序的系統(tǒng)，才能表現(xiàn)生命。失去有序性，如將細(xì)胞打成勻漿，生命也就完結(jié)了。生物界是一個多層次的有序結(jié)構(gòu)。細(xì)胞之上還有組織、器官、系統(tǒng)、個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)等層次。每一個層次中的各個結(jié)構(gòu)單元，如人體九大系統(tǒng)中的各器官，都有它們各自特定的結(jié)構(gòu)和功能，它 生命們的協(xié)調(diào)活動構(gòu)成了復(fù)雜的生命系統(tǒng)。

優(yōu)點：生生不息；

缺點：太脆弱！

第五篇：創(chuàng)新,是縣級電視臺發(fā)展的生命源泉

創(chuàng)新，是縣級電視臺發(fā)展的生命源泉

桐梓廣播電視臺劉后福

創(chuàng)新，是發(fā)展的生命和靈魂。我國提出建立創(chuàng)新型國家，足見其意義之重大。要建立創(chuàng)新型國家，這就需要各行各業(yè)都必須要創(chuàng)新。電視宣傳也不例外，它要求我們在發(fā)展中一定要不斷創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新體制、機制，電視宣傳才有活力，才有生命。可見，創(chuàng)新是電視宣傳發(fā)展的生命源泉。

縱觀中央電視臺和各上星電視臺甚至包括未上星的一些地、市電視臺，大家都深深地感受到電視媒體之間的競爭壓力，尤其是各平面媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體對電視媒體的巨大沖擊，使得各電視臺不得不拿出應(yīng)對手段，緊扣“三貼近”，紛紛創(chuàng)新形式，進行改版，更新欄目，調(diào)整定位，加大包裝，提高自辦節(jié)目收視率，以贏得更多的電視觀眾，從而確保電視臺自身更好的生存和發(fā)展。大臺尚且如此，縣級電視臺處在所有電視臺最基層、最末端，危機壓力、生存壓力更是不言而喻了，這就更需要加大創(chuàng)新力度，才能在眾多電視媒體中站有一席之地。

創(chuàng)新，對各行各業(yè)而言，既包含縱向創(chuàng)新，最重要的是橫向創(chuàng)新，要做到“人無我有”、“人有我精”。如果只局限在自身縱向上創(chuàng)新而不加以橫向比較，盲目模仿、埋頭拉車，其結(jié)果只會落得個“東施效顰”、“步人后塵”和“井底之蛙”之嫌，費力不好看，不能達到預(yù)期的效果。中央電視臺、湖南電視臺、重慶電視臺、浙江電視臺等一些大臺無論在新聞節(jié)目、文藝節(jié)目、服務(wù)節(jié)目還是在方言短劇上都形成了自己的品牌和特色，比如《焦點訪談》、《今日說法》、《紀(jì)實十分》、《朝聞天下》、《馬賓讀報》、《經(jīng)濟半小時》、《同一首歌》、《大眾廣場》、《天網(wǎng)》、《第一線》、《霧都夜話》、《生活麻辣燙》、《快樂大本營》等等節(jié)目，不是這些電視臺從建臺這天起就有的，而是他們與時俱進，汲眾家之長，在不斷探索創(chuàng)新中提升發(fā)展的結(jié)果。

可能有人會說，大臺人才濟濟，經(jīng)濟實力雄厚，創(chuàng)新也好，品牌也好，都是他們的事，只有他們才能做到，縣級電視臺談何容易。其實不然，湖南電視臺不就是大膽借鑒鳳凰衛(wèi)視節(jié)目并加以創(chuàng)新有了家喻戶曉的《快樂大本營》嗎？其實，縣級電視臺有其自身的優(yōu)勢，縣級電視臺擁有空間小、成本低、報道及時、覆蓋面小、觀眾集中、群眾易于參與、關(guān)心、觀看并傳遞身邊事兒等的優(yōu)勢特點，只是這些優(yōu)勢資源平時沒有被我們用好用活，從而導(dǎo)致縣級電視臺節(jié)目陷入不可看、不好看、不必看、甚至無人看、收視率節(jié)節(jié)走低的尷尬局面。那么，究其原因，作為電視工作者，其實人人都非常清楚，就是縣級電視臺節(jié)目普遍存在內(nèi)容單一膚淺、形式陳舊老套、政務(wù)新聞（會議新聞、領(lǐng)導(dǎo)新聞）多、報道缺乏深度、“另類”廣告多、內(nèi)容低俗、劇場趣味低級、缺乏健康；“三貼近”新聞少、經(jīng)濟類、法制類、文藝類、服務(wù)類、信息咨詢類等專欄節(jié)目太少。既然無法觀看到自身空間里發(fā)生的新聞和發(fā)生在自己身邊的事兒，無法捕捉到自身需要的信息，觀眾的心理需要就會發(fā)生轉(zhuǎn)移，縣級電視節(jié)目就會給觀眾帶來一種缺失，“不必看”也就會成為自然而然、順理成章的事兒了。要解決這些矛盾和問題，最重要的就是要在體制和機制上進行改革和創(chuàng)新。

那么，縣級電視臺怎樣著手改革和創(chuàng)新呢？各地有各地的具體實際情況。我臺在為2007年要實施的一系列改革做了前期大量的調(diào)查準(zhǔn)備工作，這些思路雖然尚未實施，但卻贏得了臺內(nèi)上下及縣委、政府和社會各界人士的充分肯定和支持?！饵c播時刻》、《共同關(guān)注》等改版節(jié)目在2007年前的試播中就贏得了廣大電視觀眾的一致好評。

針對網(wǎng)臺分離后我臺宣傳經(jīng)費長期處于困境和電視節(jié)目收視率偏低的具體實際，2007年，我臺立足

解放思想、大膽創(chuàng)新，在確保把宣傳工作放在第一位的前提下，將著手進行兩大方面的改革：一是與局財政徹底脫鉤，通過臺創(chuàng)收經(jīng)費獨立核算，確保全臺所有宣傳費用及13名聘用、借用人員的工資和正式職工福利待遇的支付（重大設(shè)備購臵爭取依靠政府投入）。二是結(jié)合實際、圍繞“三貼近”，將對欄目實行科學(xué)改版，走聯(lián)辦節(jié)目、廣告類節(jié)目支撐新聞節(jié)目、專題節(jié)目的有效路子，最大限度地提高節(jié)目收視率，從而確?？h級電視宣傳發(fā)展的生命力。

以上兩方面的具體作法是：一是在保障宣傳經(jīng)費上。我們立足自身，首先排除等、靠、要思想，通過認(rèn)真調(diào)查核算，將廣告、聯(lián)辦類創(chuàng)收節(jié)目通過公開招投標(biāo)分解到部室和人頭，同時，爭取上級政策，制定科學(xué)合理的獎懲激勵機制，以最大限度地激發(fā)職工的工作積極性和創(chuàng)造性，充分挖掘市場潛力，確保全臺宣傳經(jīng)費的足額到位?？茖W(xué)合理的重獎機制，將會徹底打破“要窮一起窮”、“大眼瞪小眼”、“有錢就干事兒、無錢我就?！?、“混一天算一天”、“發(fā)不發(fā)展與我無關(guān)”的陳舊觀念，將會形成一種“比、學(xué)、趕、超”的競爭局面。二是在提高節(jié)目質(zhì)量和收視率上。我臺將在鞏固周五《桐梓新聞》、周六、周日《一周要聞》的同時，精心包裝好這兩檔欄目的片頭片尾，而最核心的核心就是要千方百計減少一般性的政務(wù)新聞，真正改變領(lǐng)導(dǎo)和會議新聞的報道形式，而對涉及全縣重大的政策、事件、活動等，要堅持以正面宣傳為基本指導(dǎo)原則，濃墨重彩地加以宣傳報道，形成一種強大的宣傳聲勢，產(chǎn)生良好的宣傳效果。在做好時政新聞的同時，要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，把社會新聞、民生類新聞完成數(shù)量作為記者的硬性任務(wù)嚴(yán)格加以考核，確保每期都有1---2條能按期播出，并嚴(yán)格把好播出關(guān)。對《桐梓新聞》節(jié)目中的 “簡明新聞”口播版塊內(nèi)容，要進行充實，要編輯出層次，這就要求編輯每期都要通過正規(guī)報刊、網(wǎng)站分別摘錄中央、省、市3條以上重要信息和采訪本縣1條以上重要政務(wù)或經(jīng)濟信息組成至少4條以上版塊進行播出，從而更好地向當(dāng)?shù)仉娨曈^眾傳遞黨和政府的大政方針、傳遞與群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的重要信息，真正使《桐梓新聞》成為一檔領(lǐng)導(dǎo)好評、群眾喜歡的主打節(jié)目。在切實做好“新聞立臺”工作的基礎(chǔ)上，我們將把“專欄強臺”作為一項重要工作抓緊抓好抓實，重新恢復(fù)群眾喜歡的《紀(jì)錄桐梓》專欄節(jié)目，改版《每周關(guān)注》，更名為《共同關(guān)注》，增設(shè)《法制桐梓》、《記者視線》、《外地桐梓人》、《歡樂家庭》、《為您服務(wù)》、《點播時刻》等欄目，這些欄目在定位上既充分考慮了其內(nèi)容的包容性，又要求充分體現(xiàn)各欄目的突出特色；使之既兼有時政，又貼近民生；既有反映焦點熱點，又有百姓普通生活所需；既體現(xiàn)嚴(yán)肅莊重，又不失輕松和諧。這些欄目在操作上既考慮了其巨大的工作量，又考慮了其存在的連續(xù)性、穩(wěn)定性和收視效果；既意識到了需要巨大的投入，又充分估價了聯(lián)辦的可行性。更為重要的是，在我們即將實施這些改革的時候，全體采編制播人員信心百倍，大家紛紛出主意、想辦法，創(chuàng)新思維，充分發(fā)揮集體智慧，反復(fù)論證其可行性，并對每一個欄目從形式、內(nèi)容到包裝、時長、播出時段等，都進行精心構(gòu)思和策劃，大家表示，將把自己負(fù)責(zé)的欄目辦出新意、辦出特色。

通過年前近一個月的準(zhǔn)備和個別欄目的試運行情況來看，無論是職工的積極性、聯(lián)辦節(jié)目的創(chuàng)收力度，還是節(jié)目的質(zhì)量等，都躍上了一個空前的臺階。全臺上下既充滿壓力，更充滿無限的生機與活力。相信通過我們實實在在的大膽摸索，并學(xué)習(xí)借鑒先進電視臺的經(jīng)驗和作法，在創(chuàng)新中不斷前進，在前進中不斷創(chuàng)新，就一定會將自己的電視節(jié)目辦出特色、辦出水平，就能讓自己的電視臺一路走好，而且會越來越好。

2006年1月6日