第一篇：普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)模塊2學(xué)習(xí)體會

普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)模塊2學(xué)習(xí)體會 模塊2包含的內(nèi)容為：立體幾何初步、平面解析幾何初步，為了更好地領(lǐng)會精神，把握這些內(nèi)容，我通過類比過去的《大綱》進行了研究學(xué)習(xí)本文從以下幾個方面淺談自已的心得體會.本模塊定性為立體幾何初步、平面解析幾何初步，課時變化：立體幾何由原來的36課時變?yōu)?8課時，平面解析幾何中的直線與圓由原來的22課時變?yōu)?8課時，因此，總體要求有所降低，具體要求如下：

一、學(xué)習(xí)要求降低部分：

主要是借助實物模型認識空間圖形，借助長方體模型，使學(xué)生在直觀感知的基礎(chǔ)上認識空間的點、線、面之間的位置關(guān)系，并通過對大量圖形的觀察、實驗和說理，使學(xué)生進一步了解平行、垂直關(guān)系的基本性質(zhì)以及判定方法，發(fā)展學(xué)生的空間想象能力，學(xué)會準(zhǔn)確地使用數(shù)學(xué)語言表說幾何對象的位置關(guān)系，不要求對有關(guān)的概念、性質(zhì)進行較多的推理證明，而是更多地注意從整體到局部、從直觀具體到抽象地認識空間的點、線、面之間的位置關(guān)系。

公理1：如果一條直線上的兩個點在一個平面內(nèi)，那么這條直線上的所有點都在這個平面內(nèi)。

公理2：過不在一條直線上的三個點，有且只有一個平面。

公理3：如果兩個不重合的平面有一個公共點，那么它們有且只有一條過該點的公共直線。

公理4：平行于同一條的兩條直線平行。

定理：空間中如果兩個角的兩條邊分別對應(yīng)平行，那么這兩個角相等或互補。

以上四個公理和定理用來作為推理的依據(jù)。

對于以下判定定理可以通過直觀感知、操作確認歸納得到：

1：平面外一條直線與此平面內(nèi)的一條直線平行，那么這條直線與此平面平行。

2：一個平面內(nèi)的兩條相交直線與另一個平面平行，則這兩個平面平行。

3：一條直線與一個平面內(nèi)的兩條相交直線垂直，則該直線與此平面垂直。

4：一個平面過另一個平面的垂線，則兩個平面垂直。通過直觀感知、操作確認歸納得到并須加以證明：

1：一條直線與一個平面平行，則過該直線的任一個平面與此平面的交線與直線平行。

2：兩個平面平行，則任意一個平面與這兩個平面相交所得的交線平行。3：垂直與同一個平面的兩條直線平行。

4：兩個平面垂直，則一個平面內(nèi)垂直與交線的直線與另一個平面垂直。

能運用已獲得的結(jié)論證明一些空間位置關(guān)系的簡單命題。

二、學(xué)習(xí)要求提升部分：

簡單空間圖形的視圖；

特別要求能畫出簡單空間圖形的三視圖，并能通過三視圖來識別所表示的空間圖形，這就要求教師能更好地利用實物模型，計算機軟件觀察大量的空間圖形認識由柱、錐、臺、球及簡單組合體的結(jié)構(gòu)特征，并能運用這些結(jié)構(gòu)特征描述現(xiàn)實生活中簡單物體的結(jié)構(gòu)。會通過平行投影與中心投影畫出視圖與直觀圖。

明確提出：了解棱柱、棱錐、棱臺的表面積和體積的計算公式； 空間直角坐標(biāo)系

1、通過具體情境，感受建立空間直角坐標(biāo)系的必要性，了解空間直角坐標(biāo)系，會用空間直角坐標(biāo)系刻畫點的位置。

2、通過表示特殊的長方體的頂點坐標(biāo)，探索并得出空間兩點間距離公式。

其中直線與方程，圓與方程要求基本沒變。

三、內(nèi)容整合部分：

將“二元一次不等式表示區(qū)域”、“簡單的線性規(guī)劃”并如“不等式”領(lǐng)域；將圓錐曲線與方程放在系列2中與常用邏輯用語和空間向量與立體幾何共同構(gòu)成。

四、能力培養(yǎng)

本模塊旨在重點培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力，語言表達能力和幫助學(xué)生形成數(shù)形結(jié)合的思想。

總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，知識的實際背景和直觀感知，計算機和計算器的運用，以及收集、整理、分析數(shù)據(jù)的能力等方面需要加強，而繁雜的計算與深奧的推理等得以淡化或削弱，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)追求人人學(xué)“有用”的數(shù)學(xué)，人人掌握“必須”的數(shù)學(xué)和不同人學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)的教育目標(biāo)，以及以反映未來社會對公民所必須的思想方法為主線選擇和安排教學(xué)內(nèi)容；以與學(xué)生年齡特征想適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在活動中、在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)的改革基本思路。

第二篇：普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會

普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)習(xí)心得和學(xué)習(xí)筆記

《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）學(xué)習(xí)心得

《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)以及數(shù)學(xué)課程基本理念，基本理念中對我有啟發(fā)的兩點：第一，強調(diào)數(shù)學(xué)與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系；第二，注重數(shù)學(xué)文化的滲透。這兩點在教學(xué)中容易忽略，通過對課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提醒自己教學(xué)中注重學(xué)科聯(lián)系，重視數(shù)學(xué)文化的滲透。同時，《課標(biāo)》中關(guān)于“教師實施課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注意的幾個問題”，給了教師相關(guān)建議，對作為一線教師的自己，有很重要的指導(dǎo)和實用價值。比如關(guān)于教師提升教學(xué)設(shè)計和實施能力的建議，說到“要把握數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)，理解其中的教育價值，把握數(shù)學(xué)中的難點，理解學(xué)生知識的特點，在此基礎(chǔ)上，探索什么樣的途徑能夠引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，實現(xiàn)教育價值”，是對教學(xué)設(shè)計最基本的指導(dǎo)。

高中數(shù)學(xué)新課程學(xué)習(xí)心得體會

新課程標(biāo)準(zhǔn)下要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解和信任學(xué)生。理解是教育的前提。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，體會他們的切身感受，理解他們的處境。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛學(xué)生，只要你對學(xué)生充滿愛心，相信學(xué)生會向著健康、上進的方向發(fā)展的。提高提出問題，分析問題，解決問題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識具有基礎(chǔ)性的作用。要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，積極

創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說的問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實想法的機會，在學(xué)生說得不全、理解不夠的地方，也要進行必要的引導(dǎo)。

高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

2017年出版的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，提出了6個數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)：即數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運算和數(shù)據(jù)分析。相比2003版課程標(biāo)準(zhǔn)，增加了數(shù)學(xué)建模，同時把能力內(nèi)涵進行了拓展，強調(diào)了思維品質(zhì)在學(xué)科核心素養(yǎng)中的作用。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是課程目標(biāo)的集中體現(xiàn)，“三會”（會用數(shù)學(xué)眼光觀察世界，會用數(shù)學(xué)思維思考世界，會用數(shù)學(xué)語言表達世界）是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

通過普通高中數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，不僅希望學(xué)生能提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心，養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，更希望學(xué)生能樹立敢于質(zhì)疑、善于思考、嚴(yán)謹求實的科學(xué)精神；不斷提高實踐能力，提升創(chuàng)新意識，認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、文化價值和審美價值。

在課程設(shè)置上，更易于學(xué)生系統(tǒng)地理解掌握數(shù)學(xué)知識。通過學(xué)習(xí)課標(biāo)，我們高中數(shù)學(xué)教學(xué)知識梳理將按照課標(biāo)順序結(jié)構(gòu)，對基本概念、基本技能配上案例分析進行梳理，形成文本，打好基礎(chǔ)。

高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

回顧以往的教學(xué)過程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時常會遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。在新教學(xué)理念的支配下，作為數(shù)學(xué)教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受，一改以往數(shù)學(xué)教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c看法。

《新課標(biāo)》中的課程理念這一部分中，提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性，自主探索，討論總結(jié)，獲得成功。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實情，了解學(xué)生的需要開始。關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異，更有針對性的、更有效的采用不同的方法，促進每個學(xué)生的發(fā)展，要對學(xué)生滿含期待。

關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生，更多地欣賞和鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

第三篇：課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會

2011版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn) 》學(xué)習(xí)體會

重點與變化

一、“雙基”變“四基”

1、基礎(chǔ)知識：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與應(yīng)用

2、基本技能：計算能力、口頭表達能力、問題解決能力、思維能力、空間想象能力等

3、基本數(shù)學(xué)思想方法：

抽象（分類、集合、數(shù)形結(jié)合、符號、對稱、對應(yīng)、有限無限等思想）、推理（歸納、演繹、公理化、轉(zhuǎn)化、類比、逐步逼近、代換、特殊一般等思想）、建模（簡化、量化、函數(shù)、方程、優(yōu)化、隨機、抽樣統(tǒng)計等思想）爸爸：兒子，1個李子+2個李子=？個李子

兒子：爸爸，我不會，我們在學(xué)校是要蘋果算的。

4、基本數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗：過程也是目標(biāo)。

解決問題的經(jīng)驗、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。

學(xué)生學(xué)會知識需要活動經(jīng)驗；學(xué)生形成智慧也需要活動經(jīng)驗。

“重視過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系”

二、“雙能”變“四能”

發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。合稱“問題解決”。問題解決不僅包含解決問題，還包含從數(shù)學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，和解決問題?！鞍l(fā)現(xiàn)問題、提出問題”就是積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。

數(shù)學(xué)課程應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生去觀察，去思考，使他們面對各種現(xiàn)象時候，都有機會從數(shù)學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。

“課程內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的實際，有利于學(xué)生體驗和理解、思考與探索“

“分扣子”問題

“教是為了不教?！?“學(xué)是為了會學(xué)?！?華羅庚先生，經(jīng)常提到的兩句話，一句叫做“會把書讀厚”，一個是“能把書讀薄”。

所謂發(fā)現(xiàn)問題，它是經(jīng)過多方面多角度的數(shù)學(xué)思維，從表面上看來沒有關(guān)系的一些現(xiàn)象當(dāng)中，去找到數(shù)量或者空間方面的某些聯(lián)系，或者找到數(shù)量或者空間方面的某些矛盾，并且把這些聯(lián)系或者矛盾提煉出來。

所謂提出問題，是在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上，把找到的這些聯(lián)系，或者矛盾用數(shù)學(xué)語言，數(shù)學(xué)符號集中，以問題的形態(tài)表述出來。

發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是有關(guān)系的，但是又不同。

所謂分析問題和解決問題，是從已知到未知，那這里的已知個未知都是清楚的，因為問題一擺在這里，就是要分析問題，解決問題，問題里邊的已知和未知都是清楚的，那需要利用已有的定理，概念，性質(zhì)，公式，模型，采用恰當(dāng)?shù)乃悸泛头椒?，去得到問題的答案。

三、“三維目標(biāo)”到“四維目標(biāo)”

三維目標(biāo)：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀

四維目標(biāo)：知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度

有兩類詞匯用來體現(xiàn)目標(biāo)，一類是了解、理解，掌握、靈活運用，另一類就是經(jīng)歷、體驗，探索，四、核心概念。

1．?dāng)?shù)感

數(shù)感主要是指關(guān)于數(shù)與數(shù)量，數(shù)量關(guān)系，運算結(jié)果估計等方面的感悟。這是一層含義，是一種感悟，對那些數(shù)量、數(shù)量關(guān)系和估算結(jié)果的估計這種感悟。然后第二句話的含義是建立數(shù)感，有助于學(xué)生理解現(xiàn)實生活中數(shù)的意義，理解或表述具體情境中的數(shù)量關(guān)系。

2．符號意識

原來是叫符號感，現(xiàn)在把它稱為叫符號意識。因為符號感更多的是感知，是一個最基本的層次。而符號意識對學(xué)生理解要求更高一些。在標(biāo)準(zhǔn)里邊它是這樣來表述的，符號意識主要是指能夠理解并且運用符號，來表示數(shù)，數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律。就是用符號來表示，表示什么，表示數(shù)，數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，這是一層意思。還有一層意思，就是知道使用符號可以進行運算和推理，另外可以獲得一個結(jié)論，獲得結(jié)論具有一般性。

符號所起的作用，從算術(shù)到代數(shù)過渡是非常關(guān)鍵的，所以幫助孩子從算術(shù)到代數(shù)過渡發(fā)展的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的符號意識，是一個非常重要的載體。3．空間觀念和幾何直觀

空間觀念是原來大綱里有的，空間觀念主要是指根據(jù)物體特征，抽象出的幾何圖形，根據(jù)幾何圖形想象出所描寫實物，想象出實物的方位和它們的相互位置關(guān)系，描述圖形的運動和變化，根據(jù)語言的描述，畫出圖形等等。這是對于空間觀念的一個刻畫。

幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題，借助幾何直觀，可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，變得簡明、形象，有助于探索解決問題的思路，預(yù)測結(jié)果。幾何直觀可以幫助學(xué)生直觀的理解數(shù)學(xué)，在整個數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮著重要的作用。

用最通俗的話說幾何直觀，就是看圖想事，看圖說理，就是幾何直觀，說的挺形象。

第一層意思，圖形可以幫助刻畫和描述問題。一旦用圖形把一個問題描述清楚，就有可能使這個問題變得直觀、簡單。第二個層意思，圖形可以幫助發(fā)現(xiàn)、尋找解決問題的思路。第三層意思，圖形可以幫助表述一些結(jié)果，可以幫助記憶一些結(jié)果。

如何幫助學(xué)生建立幾何直觀，第一要充分的發(fā)揮圖形給帶來的好處。第二要讓孩子養(yǎng)成一個畫圖的好習(xí)慣。第三，重視變換，讓圖形動起來，把握圖形與圖形之間的關(guān)系。第四要在學(xué)生的頭腦中留住些圖形。

培養(yǎng)幾何直觀就不會落空，所以這一次加了幾何直觀能力，加了幾何直觀這個關(guān)鍵詞，對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來說，是挺重要的一件事情。

“要重視直觀，處理好抽象與直觀的關(guān)系“ 4．?dāng)?shù)據(jù)分析觀念

數(shù)據(jù)分析的觀念是指：了解在現(xiàn)實生活中，有許多問題應(yīng)當(dāng)先做調(diào)查研究，搜集數(shù)據(jù)，通過分析做出判斷。體會數(shù)據(jù)中蘊含著信息，了解對于同樣的數(shù)據(jù)可以有多種分析的方法，需要根據(jù)問題的背景，選擇合適的方法，通過數(shù)據(jù)分析體驗隨機性。一方面對于同樣的事物，每次收到的數(shù)據(jù)可能不同，另一方面只要有足夠的數(shù)據(jù)，就可以從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，數(shù)據(jù)分析是統(tǒng)計的核心。

數(shù)據(jù)是統(tǒng)計學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容，所以對數(shù)據(jù)的分析是統(tǒng)計的核心知識，5．運算能力

運算能力，標(biāo)準(zhǔn)中是這樣說的，只要是指能夠根據(jù)法則和運算進行正確的運算的能力。培養(yǎng)運算能力有助于學(xué)生理解運算，尋求合理、簡潔的運算途徑解決問題。運算始終是中小學(xué)教學(xué)里邊非常重要的組成部分，對數(shù)的認識，數(shù)的運算，一直都占很大的篇幅，另外也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要的標(biāo)志。

關(guān)于數(shù)學(xué)的價值取向，數(shù)學(xué)是不是就是要求運算快，現(xiàn)在引起越來越多的人質(zhì)疑。運算能力不能僅僅是算個數(shù)，應(yīng)該包括對于運算對象的認識，包括對于為什么要做這個運算，就是這些運算的背景是什么，運算法則和運算規(guī)律的、方法的選擇，包括運算在哪些地方有用，學(xué)運算的目的是要解決一些問題，所以僅僅停留在運算的巧和快，可能誤導(dǎo)了對運算的理解。

6．推理能力

推理能力是標(biāo)準(zhǔn)實驗稿中就提出的一個核心概念，推理是數(shù)學(xué)的基本思維方式，也是人們學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，經(jīng)常使用的一種思維方式，推理一般包括合情推理和演繹推理，通過歸納和類比等等這樣一些形式，來進行推斷，來獲得一些可能性結(jié)論這樣一種思維方式。和演繹推理不一樣的是從特殊到一般這樣一種推理，所以合情推理得到的結(jié)論，知道不一定是對的，通?？赡芊Q之為猜想、推測，是一個可能性結(jié)論。但是合情推理在數(shù)學(xué)整個發(fā)展過程當(dāng)中，包括在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和今后的未來的社會生產(chǎn)實踐和生活當(dāng)中，都是特別重要的。推理能力的培養(yǎng)，實際上不僅在幾何里，包括數(shù)與代數(shù)，包括統(tǒng)計概率都有，實際上貫穿在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中。

7．模型思想

模型思想的建立，使學(xué)生體會和理解數(shù)學(xué)與外物世界聯(lián)系的基本途徑，建立和求解模型的過程包括，從現(xiàn)實生活或具體情境中，抽象出數(shù)學(xué)問題，用數(shù)學(xué)符號，建立方程、不等式、函數(shù)等數(shù)學(xué)模型的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，然后求出結(jié)果，并討論結(jié)果的意義。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生初步的形成模型的思想，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)用意識。這個基本上模型思想概括的比較清楚。

數(shù)學(xué)有兩件事情很重要，一件事情就是解決問題，所以要形成模型；另外一件事，要從實際情境中找到解決問題的模型。一個是歸納的過程，一個是演繹的過程。

數(shù)學(xué)本身就是一種構(gòu)造，沒有數(shù)學(xué)公式在那里擺著，其實很多數(shù)學(xué)從一開始就要構(gòu)造一個能夠描述模型客觀現(xiàn)實的模型，所以說模型思想從某種意義上說，反應(yīng)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

“建構(gòu)主義與建模思想“

“雞比鴨多5只”的建模；“余數(shù)比除數(shù)小”的建模；循環(huán)賽的場次、淘汰賽事的場次。8．應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識 應(yīng)用意識就是強調(diào)數(shù)學(xué)和現(xiàn)實的聯(lián)系，數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系，如何運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)，去解決現(xiàn)實中和其他學(xué)科中的一些問題，當(dāng)然也包括運用數(shù)學(xué)知識去解決另一個數(shù)學(xué)問題。

創(chuàng)新是一個永恒的主題，作為創(chuàng)新，在各個學(xué)科里邊，都是要提倡，而數(shù)學(xué)的創(chuàng)新可能更重要，數(shù)學(xué)是非常抽象和嚴(yán)謹?shù)?，但是同時數(shù)學(xué)的應(yīng)用非常廣泛，應(yīng)該體現(xiàn)創(chuàng)新、創(chuàng)造性的應(yīng)用。所以說標(biāo)準(zhǔn)里面提出創(chuàng)新意識培養(yǎng)，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，獨立思考、學(xué)會思考是創(chuàng)新的核心等。標(biāo)準(zhǔn)說，學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，獨立思考、學(xué)會思考是創(chuàng)新的核心，歸納、概括、得到猜想和規(guī)律，并加以驗證是創(chuàng)新的重要方法。還有一點，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，應(yīng)從義務(wù)教育做起。

從某種意義上，越小的孩子，他越有創(chuàng)新，小孩子的興趣，小孩子對問題的敏感性，他能提出很多很多成人可能都難以解決的問題，其實他本身就是創(chuàng)新。

五、教師主導(dǎo)、學(xué)生主體

教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維；要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流同樣是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、主動探索、合作交流，使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。

教學(xué)活動還應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的興趣，包括調(diào)動學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)活動的目的是要讓學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，希望通過的努力，讓學(xué)生不要失去對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有了好的習(xí)慣，才能夠?qū)W好數(shù)學(xué)，才能夠有信心。

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是有多樣的方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個生動、活潑的、主動和賦予個性的過程。就是要使教學(xué)過程、學(xué)習(xí)過程更加生動活潑。老師在實際的教學(xué)活動中，應(yīng)該靈活的根據(jù)實際需要，選擇多種學(xué)習(xí)的方式，既有一定的接受式的學(xué)習(xí)，同時更應(yīng)該重視動手操作，自主探索與合作交流。

在數(shù)學(xué)教學(xué)的改革過程中應(yīng)該引起重視的，要給學(xué)生足夠的時間和空間去展現(xiàn)他的學(xué)習(xí)，在足夠的時間空間中，去經(jīng)歷觀察實驗猜測計算推理驗證等等各種活動，這樣就使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)活動更加豐富多彩，而不是單調(diào)的去聽，自己去練，要改變這種單調(diào)的這種學(xué)習(xí)方式。

鎮(zhèn)數(shù)學(xué)評優(yōu)課概況

六、用哲學(xué)的觀點看問題 江蘇省常熟市的研究報告。

1、情境設(shè)置與貼近生活

情境設(shè)置是不是數(shù)學(xué)教學(xué)引入課程內(nèi)容的惟一合理方法？ 生活數(shù)學(xué)、日常數(shù)學(xué)、學(xué)校數(shù)學(xué)的關(guān)系。數(shù)學(xué)的“生活味”與數(shù)學(xué)的“數(shù)學(xué)味”

2、合作學(xué)習(xí)與“學(xué)習(xí)共同體”

什么是“合作學(xué)習(xí)”最有效的組織形式？ 什么時候是小組討論的最好時機？

怎樣為學(xué)生提供足夠的時間和看見讓學(xué)生展開充分的討論？

3、學(xué)生主動探索與教師的指導(dǎo)作用

“自主探索”是“自由探索”嗎？

“學(xué)生自主探索”與“教師指導(dǎo)作用”的關(guān)系是什么？ “優(yōu)化方法”應(yīng)該是學(xué)生做還是老師指導(dǎo)？

4、理論與教學(xué)實踐

“導(dǎo)入——講授——鞏固——作業(yè)——小結(jié)”

“創(chuàng)設(shè)情境——活動嘗試——師生探究——鞏固反思——作業(yè)質(zhì)疑” 哪種教學(xué)模式比較好？ 你有更好的教學(xué)模式嗎？ 如何用《數(shù)學(xué)課程幫助》指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐？

第四篇：普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)

普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）

中華人民共和國教育部制訂 第一部分 前 言

進入21世紀(jì)，人類加快了向現(xiàn)代社會邁進的步伐，科學(xué)技術(shù)、文化思想日新月異，國際間的交流不斷加強，競爭日趨激烈。一個國家綜合國力的強弱從根本上取決于國民素質(zhì)的高低，而國民素質(zhì)的不斷提高有賴于基礎(chǔ)教育的持續(xù)發(fā)展?；A(chǔ)教育改革已成為世界潮流。

新中國成立以來，普通高中歷史教育取得了令人矚目的成就。但隨著形勢的發(fā)展，普通高中歷史課程呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問題。普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。

一、課程性質(zhì)

普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。

普通高中歷史課程從不同的角度揭示人類歷史發(fā)展的基本過程，通過重大歷史事件、人物、現(xiàn)象展現(xiàn)人類發(fā)展進程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進個性的健康發(fā)展。

二、課程的基本理念

普通高中歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點，全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。通過歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢，增強歷史洞察力和歷史使命感。

普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上，既注意與初中課程的銜接，又避免簡單的重復(fù)，遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律；在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅持基礎(chǔ)性、時代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。

普通高中歷史課程的設(shè)置，體現(xiàn)多樣性，多視角、多層次、多類型、多形式地為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間，有助于學(xué)生個性的健康發(fā)展。

普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。

普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于教師教學(xué)理念的更新，有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)靈活運用多樣化的教學(xué)手段和方法，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。

普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于歷史教學(xué)評價的改進，形成以評價學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評價體系，全面實現(xiàn)歷史教學(xué)評價的功能。

三、課程設(shè)計思路

在初中歷史課程的基礎(chǔ)上，根據(jù)普通高中教育的性質(zhì)、任務(wù)以及課程目標(biāo)和基本要求，遵循時代性、基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性的原則，規(guī)定適合高中學(xué)生學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，為其進入社會和高一級學(xué)校奠定基礎(chǔ)。

普通高中歷史課程由必修課和選修課構(gòu)成。

普通高中歷史必修課分為歷史（Ⅰ）、歷史（Ⅱ）、歷史（Ⅲ）三個學(xué)習(xí)模塊，包括25個古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專題，分別反映人類社會政治、經(jīng)濟、思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的重要歷史內(nèi)容，是全體高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。通過歷史必修課，學(xué)會從不同角度認識歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認識歷史與現(xiàn)實、中國與世界的內(nèi)在聯(lián)系；培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力；培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操，弘揚民族精神，進一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

普通高中歷史選修課是供學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，旨在進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的歷史視野，促進學(xué)生個性化發(fā)展。歷史選修課分為歷史上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃等六個模塊。在教材編寫和教學(xué)過程中，可根據(jù)實際情況，增加相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

必修課每個模塊為36學(xué)時，2學(xué)分，共108學(xué)時，6學(xué)分。選修課每個模塊為36學(xué)時，2學(xué)分；學(xué)生可根據(jù)自己的興趣，任選若干個模塊；建議在人文社會科學(xué)方向發(fā)展的學(xué)生，應(yīng)至少選修3個模塊。

第二部分 課程目標(biāo)

通過普通高中歷史課程學(xué)習(xí)，擴大掌握歷史知識的范圍，深入地了解歷史發(fā)展的基本線索；對歷史唯物主義的基本理論和方法有所了解，初步認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，學(xué)會運用科學(xué)的理論和方法認識歷史和現(xiàn)實問題，逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀；樹立不斷完善自我、為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻和關(guān)注民族與人類命運的人生理想。

一、知識與能力

在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步認識歷史發(fā)展進程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。

在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

二、過程與方法

進一步認識歷史學(xué)習(xí)的一般過程。學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程；同時也是主動參與、學(xué)會學(xué)習(xí)的過程。

掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較、概括和闡釋；學(xué)會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想。

加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。進一步樹立崇尚科學(xué)精神，堅定求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

認識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進一步形成開放的世界意識。

在教學(xué)過程中，實現(xiàn)上述課程目標(biāo)是一個不可分割、相互交融、相互滲透的連續(xù)過程和有機整體。在掌握歷史知識的過程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對史學(xué)方法的了解和運用，更有態(tài)度、情感和價值觀的體驗與培養(yǎng)。掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。

第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

一、必修課程 歷史（Ⅰ）

歷史（Ⅰ）著重反映人類社會政治領(lǐng)域發(fā)展進程中的重要內(nèi)容，共有9個專題。

政治活動是人類社會生活的重要組成部分。它與社會經(jīng)濟、文化活動密切相關(guān)，相互作用。了解中外歷史上重要政治制度、重大政治事件及重要人物，探討其在人類歷史進程中的作用及其影響，汲取必要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。

本模塊的學(xué)習(xí)要點： 1.古代中國的政治制度

（1）了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。

（2）知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

（3）列舉從漢到元政治制度演變的史實，說明中國古代政治制度的特點。

（4）了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機處設(shè)置等史實，認識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響。

2.列強侵略與中國人民的反抗斗爭

（1）列舉1840年至1900年間西方列強的侵華史實，概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡，體會中華民族英勇不屈的斗爭精神。

（2）列舉侵華日軍的罪行，簡述中國軍民抗日斗爭的主要史實，理解全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的重要性，探討抗日戰(zhàn)爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。

3.近代中國的民主革命

（1）了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。（2）簡述辛亥革命的主要過程，認識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義。（3）概述五四運動和中國共產(chǎn)黨成立的史實，認識其對中國社會變革的影響。

（4）概述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的主要史實，認識新民主主義革命勝利的偉大意義。

4.現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一

（1）概述中華人民共和國成立的史實，闡述人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的建立和完善，認識我國民主政治的特色。

（2）了解“文化大革命”對民主法制的踐踏，說明民主法制建設(shè)的必要性和艱巨性。（3）列舉中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以來我國民主與法制建設(shè)的主要成就，認識實行依法治國方略的重要意義。

（4）簡述“一國兩制”的理論和實踐，認識實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一對中華民族復(fù)興的重大歷史意義。

5.現(xiàn)代中國的對外關(guān)系

（1）了解新中國建立初期的重大外交活動，理解和平共處五項原則在處理國際關(guān)系方面的意義。

（2）簡述中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的基本史實，概括我國在外交方面所取得的重大成就。

（3）了解中美關(guān)系正常化和中日建交的主要史實，探討其對國際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響。（4）以改革開放以來我國在聯(lián)合國和地區(qū)性國際組織中的重要外交活動為例，認識我國為現(xiàn)代化建設(shè)爭取良好的國際環(huán)境、維護世界和平和促進共同發(fā)展所做出的努力。

6.古代希臘羅馬的政治制度（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。（3）了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。

7.歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展

（1）了解《權(quán)利法案》制定和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實，理解英國資產(chǎn)階級君主立憲制的特點。

（2）說出美國1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)，比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同。

（3）知道法蘭西第三共和國憲法和《德意志帝國憲法》的主要內(nèi)容，比較德意志帝國君主立憲制與法國共和制的異同。

（4）分析資產(chǎn)階級代議制在西方政治發(fā)展中的作用。

8.從科學(xué)社會主義理論到社會主義制度的建立

（1）簡述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容，認識馬克思主義產(chǎn)生的重大意義。

（2）了解巴黎公社革命的主要史實，認識其在建立無產(chǎn)階級政權(quán)上的經(jīng)驗教訓(xùn)。（3）概述俄國十月革命勝利的史實，認識世界上第一個社會主義國家建立的歷史意義。（4）概述社會主義制度在中國建立的史實，認識其歷史意義。

9.當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢

（1）了解美蘇兩極對峙格局的形成，認識美蘇“冷戰(zhàn)”對第二次世界大戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響。

（2）簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟大國和中國的振興以及不結(jié)盟運動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。

（3）了解蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解和多極化趨勢加強的史實，認識多極化趨勢對世界歷史發(fā)展的影響。

通過學(xué)習(xí)，了解人類歷史上重要政治制度、政治事件及其代表人物等基本史實，正確認識歷史上的階級、階級關(guān)系和階級斗爭，認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律；學(xué)習(xí)搜集歷史上有關(guān)政治活動方面的資料，并能進行初步的歸納與分析；學(xué)會從歷史的角度來看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果，并能對其進行科學(xué)的評價與解釋；理解從專制到民主、從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程，樹立為社會主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。

【教學(xué)活動建議】

（1）組織課堂討論，談?wù)劰糯醒爰瘷?quán)制度對中國社會發(fā)展的影響。（2）以“辛亥革命是成功還是失敗”為題，舉辦討論會。

（3）收集近代以來中華民族反抗外來侵略斗爭的圖片、資料，分成專題舉辦展覽或編寫紀(jì)實報道。

（4）訪問當(dāng)?shù)厝舜蟠砘蛘f(xié)委員，了解他們是怎樣履行職責(zé)的。（5）搜集有關(guān)史實，說明加強我國民主與法制建設(shè)的必要性和艱巨性。（6）觀看有關(guān)錄像片，了解新中國的外交成就。

（7）組織討論會，分析希臘民主政治或羅馬法的利弊得失。（8）就世界多極化趨勢與和平發(fā)展的關(guān)系舉行演講會。

歷史（Ⅱ）

歷史（Ⅱ）著重反映人類社會經(jīng)濟和社會生活領(lǐng)域發(fā)展進程中的重要內(nèi)容，共有8個專題。在人類發(fā)展進程中，經(jīng)濟活動是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，它與社會生活息息相關(guān)，并在社會政治、文化的發(fā)展中起決定作用。了解自古以來中外經(jīng)濟的發(fā)展和社會生活的變遷，以及人類為發(fā)展社會經(jīng)濟、改善生活所做出的努力，進一步加深對人類社會發(fā)展進程中經(jīng)濟和社會生活領(lǐng)域的認識，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。

本模塊的學(xué)習(xí)要點：

1.古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點

（1）知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

（2）列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征。（3）概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。

（4）了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。

2.近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展

（1）簡述鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動和近代民族工業(yè)興起的史實，認識近代中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景。

（2）了解民國時期民族工業(yè)曲折發(fā)展的主要史實，探討影響中國資本主義發(fā)展的主要因素。

（3）探討在半殖民地半封建社會條件下，資本主義在中國近代歷史發(fā)展進程中的地位和作用。

3.中國特色社會主義建設(shè)的道路

（1）概述20世紀(jì)50年代至70年代我國探索社會主義建設(shè)道路的實踐，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)。

（2）了解中共十一屆三中全會有關(guān)改革開放決策的內(nèi)容，認識其對我國開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的歷史意義。

（3）講述家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國有企業(yè)改革的主要內(nèi)容，認識改革與社會發(fā)展的關(guān)系。

（4）概述我國創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)、興辦經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、開辟沿海經(jīng)濟開放區(qū)和開發(fā)開放上海浦東的史實，分析我國對外開放格局初步形成的特點。

（5）了解我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程，認識其對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的意義。

4.中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

（1）了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。（2）了解中國近代以來交通、通訊工具的進步，認識其對人們社會生活的影響。（3）以我國近現(xiàn)代報刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。

5.新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展

（1）概述迪亞士、哥倫布開辟新航路的史實，認識地理大發(fā)現(xiàn)對世界市場形成的意義。（2）列舉荷蘭、英國野蠻搶奪殖民地和建立海外商品市場的史實，認識殖民擴張與掠奪是資本主義列強建立世界市場的主要途徑。

（3）了解兩次工業(yè)革命的基本史實，探討其對資本主義世界市場發(fā)展的影響。

6.羅斯福新政與資本主義運行機制的調(diào)節(jié)

（1）了解1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā)的原因、特點和影響，認識羅斯福新政的歷史背景。（2）列舉羅斯福新政的主要內(nèi)容，認識羅斯福新政的特點，探討其在資本主義自我調(diào)節(jié)機制形成中的作用。

（3）以第二次世界大戰(zhàn)后美國等國家為例，分析當(dāng)代資本主義的新變化。

7.蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗與教訓(xùn)

（1）了解俄國國內(nèi)戰(zhàn)爭后蘇維埃政權(quán)面臨的形勢，認識戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)變的必要性。

（2）列舉“斯大林模式”的主要表現(xiàn)，認識其在實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)。（3）概述從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革的基本歷程，認識社會主義改革的復(fù)雜性、艱巨性和曲折性。

8.當(dāng)今世界經(jīng)濟的全球化趨勢

（1）以“布雷頓森林體系”建立為例，認識第二次世界大戰(zhàn)后以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟體系的形成。

（2）以歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)及亞太經(jīng)濟合作組織為例，認識當(dāng)今世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨勢。

（3）了解世界貿(mào)易組織（WTO）的由來和發(fā)展，認識它在世界經(jīng)濟全球化進程中的作用。了解中國參加世界貿(mào)易組織（WTO）的史實，認識其影響和作用。

（4）了解經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，探討經(jīng)濟全球化進程中的問題。

通過學(xué)習(xí)，了解歷史上中外經(jīng)濟發(fā)展和社會生活變遷的基本史實；學(xué)會搜集、整理和運用人類經(jīng)濟活動和社會生活方面的相關(guān)資料，理解歷史上不同國家與地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展模式，并對其做出科學(xué)的評價與解釋；進一步認識我國的基本國情和世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢，培養(yǎng)為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的社會責(zé)任感。

【教學(xué)活動建議】

（1）收集資料，列表勾勒我國經(jīng)濟發(fā)展的曲折歷程。

（2）編輯專題墻報或組織討論會，就某一時期中外經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r進行比較，探討影響我國經(jīng)濟發(fā)展的因素。

（3）閱讀有關(guān)文學(xué)作品或觀看歷史影視資料片，增強對中華民族工業(yè)艱難發(fā)展的認識。（4）調(diào)查本地區(qū)交通方式的變化，討論交通發(fā)展對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和人們思想觀念產(chǎn)生的影響。

（5）結(jié)合生活實際，考察改革開放以來本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展某一方面的變化，并撰寫調(diào)查報告。

（6）搜集資料，探討我國加入世界貿(mào)易組織（WTO）后帶來的機遇與挑戰(zhàn)。

（7）繪制地理大發(fā)現(xiàn)的航路示意圖，或制作地理大發(fā)現(xiàn)的地理模型、沙盤等，或在計算機上制作地理大發(fā)現(xiàn)的平面動畫。

（8）收集有關(guān)資料，并結(jié)合事實，就羅斯福新政對戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的作用進行討論。（9）以蘇聯(lián)和中國的有關(guān)變革為題，舉辦討論會。

（10）開展社會調(diào)查活動，調(diào)查經(jīng)濟全球化對本地區(qū)的影響，并提出對策性的建議。

歷史（Ⅲ）

歷史（Ⅲ）著重反映人類社會思想文化和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展進程及其重要內(nèi)容，共有8個專題。

思想文化活動是人類社會生活的重要內(nèi)容。在漫長的歷史發(fā)展進程中，人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程，并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一過程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同發(fā)展。了解中外思想文化發(fā)展進程中的重大事件、重要現(xiàn)象及相關(guān)人物，進一步從思想文化層面了解人類社會發(fā)展的基本特征，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。

本模塊的學(xué)習(xí)要點：

1.中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

（1）知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

（2）知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實。

（3）列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展。

（4）列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。

2.古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

（1）概述古代中國的科技成就，認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。（2）概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。（3）知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。

（4）了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。

3.近代中國的思想解放潮流

（1）了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。

（2）概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。（3）簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。

4.20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果

（1）了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。（2）概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認識其對近現(xiàn)代中國的深遠影響。

（3）概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認識其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義。（4）概述“三個代表”重要思想的基本內(nèi)容，認識其對加強和改進黨的建設(shè)，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

5.現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

（1）列舉新中國成立以來科技發(fā)展的主要成就，認識科技進步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用。

（2）知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

（3）了解我國教育發(fā)展的史實，理解“國運興衰，系于教育”的深刻含義。

6.西方人文精神的起源及其發(fā)展

（1）了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。（2）知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想，認識文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義。

（3）簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。

7.近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡

（1）了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。（2）簡述進化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。（3）以蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用。（4）知道相對論、量子論的主要內(nèi)容，認識其意義。

（5）以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響。

8.19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

（1）了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認識其產(chǎn)生的時代背景及影響。（2）欣賞19世紀(jì)以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值。

（3）列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性、多樣性和民族性。

（4）了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認識其對社會生活的影響。

通過學(xué)習(xí)，了解中外歷史上思想文化領(lǐng)域的重大事件、重要現(xiàn)象及相關(guān)人物；學(xué)會收集并綜合分析思想文化發(fā)展進程中的相關(guān)資料，探討思想文化在人類歷史發(fā)展中的重要作用及其影響；認識人類思想文化發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國家、各民族的文化傳統(tǒng)，增強對祖國傳統(tǒng)文化的認同感，樹立自覺傳承祖國和人類思想文化遺產(chǎn)的意識。

【教學(xué)活動建議】

（1）收集一些社會生活中的實例，說明傳統(tǒng)思想文化對現(xiàn)實生活的影響。（2）討論解放思想與社會發(fā)展的關(guān)系。

（3）結(jié)合毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，討論先進思想對社會進步的推動作用。

（4）調(diào)查當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，了解教育與本地區(qū)社會發(fā)展的關(guān)系。（5）分組搜集材料，在主題班會上介紹著名科學(xué)家的主要事跡。（6）舉辦文學(xué)藝術(shù)作品欣賞會，從歷史的視野賞析文藝作品。

二、選修課程

（一）歷史上重大改革回眸

人類歷史是一個復(fù)雜的社會演進過程。人類社會自產(chǎn)生以來，改革就與社會進步相伴而生。因此，學(xué)習(xí)和掌握歷史上重大改革的史實，有利于學(xué)生認識人類社會的發(fā)展規(guī)律。

本模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容要點：

1.梭倫改革

（1）了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認識梭倫改革的必要性。（2）簡述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點。（3）分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響。

2.商鞅變法

（1）知道春秋戰(zhàn)國時期各國改革的基本史實，認識春秋戰(zhàn)國時期的時代特征。（2）了解商鞅變法的具體措施和內(nèi)容，認識其特點。（3）探討商鞅變法的歷史作用。

3.北魏孝文帝改革

（1）了解北魏孝文帝改革的背景。（2）歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。（3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。

4.王安石變法

（1）了解王安石變法的歷史背景。

（2）歸納王安石變法的主要內(nèi)容，評價其歷史作用。

5.歐洲的宗教改革

（1）了解中世紀(jì)天主教的地位，認識歐洲宗教改革的必要性。（2）知道馬丁·路德的宗教改革主張，理解歐洲宗教改革的實質(zhì)。（3）簡述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用。

6.穆罕默德·阿里改革

（1）了解穆罕默德·阿里改革的歷史背景。

（2）簡述穆罕默德·阿里改革的主要內(nèi)容，認識其在埃及歷史上的作用。

7.1861年俄國農(nóng)奴制改革

（1）簡述1861年俄國農(nóng)奴制改革的歷史背景。

（2）概述“二一九法令”的主要內(nèi)容，認識其歷史進步性和局限性。（3）探討1861年俄國農(nóng)奴制改革對俄國近代化進程的影響。

8.明治維新

（1）知道明治維新的歷史條件。

（2）概述明治維新的主要過程和基本內(nèi)容，理解近代化道路的多樣性。（3）分析明治維新在日本近代化過程中的歷史地位。

9.戊戌變法

（1）了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。

（2）簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點。

（3）知道戊戌變法失敗的基本史實，探討中國近代化道路的曲折性。

通過學(xué)習(xí)，了解改革的歷史背景和進程，改革的復(fù)雜性與多樣性，科學(xué)地認識和評價改革，理解歷史發(fā)展的多樣性；學(xué)習(xí)改革家堅強不屈的意志，增強對社會的歷史責(zé)任感，進一步認識我國改革開放的偉大意義。

【教學(xué)活動建議】

（1）以“改革與發(fā)展”為題，組織討論會。

（2）以“戊戌變法”和“明治維新”為例，列表比較中、日兩國近代道路的異同。

（二）近代社會的民主思想與實踐

民主與專制是人類歷史發(fā)展進程中的重要政治現(xiàn)象。知道專制和民主出現(xiàn)的歷史背景、了解近代社會民主思想與實踐的歷史過程和發(fā)展趨勢、樹立民主與法制意識，是現(xiàn)代公民必備的基本素質(zhì)。

本模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容要點： 1.專制理論與民主思想

（1）了解托馬斯·阿奎那“君權(quán)神圣”和英國國王詹姆士一世“君權(quán)神授”等君主專制思想的主要內(nèi)容，認識君主專制統(tǒng)治產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和歷史背景。

（2）知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容，理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民主、倡導(dǎo)進步的歷史意識。

2.英國國會與國王的殊死搏斗

（1）知道《權(quán)利請愿書》的主要內(nèi)容，認識英國革命前國會與國王圍繞稅收問題展開斗爭的實質(zhì)。

（2）了解《大抗議書》的基本內(nèi)容，理解國會通過該文獻前后國會與國王沖突的主要原因。

（3）簡述國會處死國王查理一世、建立“護國政體”和斯圖亞特王朝復(fù)辟的史實，認識民主與專制斗爭的殘酷性、復(fù)雜性和反復(fù)性。

3.向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文

（1）說出《獨立宣言》中體現(xiàn)民主思想的主要內(nèi)容，認識民主化進程要有一個從思想理論到制訂法律的準(zhǔn)備階段。

（2）概述《人權(quán)宣言》中有關(guān)“自然權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想，理解它對法國和世界民主化進程的意義。

（3）簡述《中華民國臨時約法》的基本內(nèi)容，說明其對中國社會民主化進程的影響。

4.構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制的政治框架（1）概述《權(quán)利法案》的主要內(nèi)容、理解“限制王權(quán)、國會權(quán)力至上”是英國君主立憲制的基本原則。

（2）簡述英國責(zé)任制內(nèi)閣建立的基本史實，認識英國資產(chǎn)階級代議制的主要特點及其對其他國家政治制度的影響。

（3）知道美國1787年憲法中關(guān)于國家政治體制的基本規(guī)定，比較美國資產(chǎn)階級共和制與英國資產(chǎn)階級君主立憲制的異同，認識民主制度因國情各異而必然呈現(xiàn)多樣化的基本特點。

5.法國民主力量與專制勢力的斗爭

（1）以法國大革命中波旁王朝被推翻、共和國建立的基本史實為例，認識民主力量與專制勢力斗爭的深刻性和艱巨性。

（2）知道拿破侖帝國建立和波旁王朝復(fù)辟的基本經(jīng)過，體會民主力量反對封建專制勢力斗爭的長期性、曲折性。

（3）說出法蘭西第二帝國建立和法蘭西第三共和國確立共和制度等基本史實，認識民主制度的建立是進步力量進行殊死斗爭的結(jié)果，而不是專制勢力恩賜的產(chǎn)物。

6.近代中國的民主思想與反對專制的斗爭

（1）了解19世紀(jì)后半葉“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的基本主張，認識當(dāng)時中國社會各階層對西方民主政治制度的反應(yīng)。

（2）簡述康有為、梁啟超和孫中山關(guān)于民主的主要論述，比較其觀點的異同。

（3）說出辛亥革命前后反對專制斗爭的史實，認識中國近代史上民主力量與專制勢力斗爭的歷史進步性和艱巨性。

7.人民群眾要求民主的斗爭

（1）簡述憲章運動要求普選權(quán)斗爭的基本史實，認識歐洲早期無產(chǎn)階級爭取民主權(quán)利的斗爭對歐洲民主化進程的影響。

（2）說出第一國際推動各國工人參加民主運動、巴黎公社建設(shè)無產(chǎn)階級民主制度的嘗試和第二國際爭取工人民主權(quán)利的斗爭史實，認識近代以來人類在民主化領(lǐng)域的進步，也是廣大人民群眾進行不懈斗爭的結(jié)果。

（3）了解抗日戰(zhàn)爭勝利前后人民群眾反對國民黨獨裁統(tǒng)治、爭取民主斗爭的史實，認識其在中國政治民主化進程中的意義。

通過學(xué)習(xí)，掌握近代爭取民主反對專制斗爭過程中具有代表性的歷史人物、歷史事件、思想流派、政治制度等基本史實；了解民主思想的起源與主要觀點，辨別和比較不同流派的民主思想、不同表現(xiàn)形式的民主制度；收集歷史上民主與專制斗爭的相關(guān)資料，并對其進行歸納、整理、分析和評價，形成歷史的進步意識；歷史地看待民主制度產(chǎn)生的歷史淵源，了解推動人類政治文明進程的民主思想與實踐是一個不斷變化的歷史過程，并給予積極、客觀的評價；對阻礙歷史進步的專制思想、政治制度和政治統(tǒng)治持批判態(tài)度，確立積極推動民主進步的歷史責(zé)任感。

【教學(xué)活動建議】

組織一次討論會，就“臣民”與“公民”或“專制”與“民主”制度有哪些區(qū)別各抒己見。

（三）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平

戰(zhàn)爭古已有之，但20世紀(jì)發(fā)展到了新的階段，在戰(zhàn)爭的動因、目的、性質(zhì)、規(guī)模、樣式、手段和作用等方面都發(fā)生了深刻的變化。20世紀(jì)先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，出現(xiàn)了戰(zhàn)后的全球性冷戰(zhàn)。核武器的發(fā)展使戰(zhàn)爭的破壞力可多次摧毀地球上的文明和毀滅人類的本身。在新的歷史條件下，“戰(zhàn)爭與和平”問題關(guān)系到世界上所有國家和民族的生存與發(fā)展，關(guān)系到人類命運和文明的興衰榮枯。爭取世界和平，避免核戰(zhàn)爭的災(zāi)難，是國際社會最關(guān)注的重大問題。20世紀(jì)下半葉，新的世界大戰(zhàn)雖然沒有爆發(fā)，但局部戰(zhàn)爭連綿不絕，地區(qū)沖突此起彼伏，國際危機層出不窮，世界并不太平?？v觀戰(zhàn)后世界歷史，世界和平的力量不斷增強，維護和平的斗爭匯成了時代潮流。

本模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容要點： 1.第一次世界大戰(zhàn)

（1）簡述第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的歷史背景，理解人類歷史為什么發(fā)展到20世紀(jì)才會出現(xiàn)世界大戰(zhàn)。

（2）簡述第一次世界大戰(zhàn)的過程，認識德奧集團失敗的原因。

（3）簡述第一次世界大戰(zhàn)的后果，認識世界大戰(zhàn)對人類歷史發(fā)展的影響。

2.凡爾賽──華盛頓體系下的和平

（1）了解凡爾賽會議和華盛頓會議構(gòu)建帝國主義和平體系的史實，剖析該體系的實質(zhì)和不穩(wěn)定性。

（2）知道“非戰(zhàn)公約”的主要內(nèi)容，認識其歷史作用。（3）簡述國際聯(lián)盟的成立和主要活動，評價其歷史地位。

3.第二次世界大戰(zhàn)

（1）了解第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的歷史背景，概述第二次世界大戰(zhàn)是怎樣從局部戰(zhàn)爭逐步走向全面戰(zhàn)爭的。

（2）了解國際反法西斯同盟的建立和各大戰(zhàn)場重要戰(zhàn)役等史實，認識反法西斯國家是怎樣通向勝利之門的。

（3）簡述反法西斯戰(zhàn)爭勝利的歷史意義，汲取第二次世界大戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)。

4.雅爾塔體制下的冷戰(zhàn)與和平

（1）了解美蘇冷戰(zhàn)局面形成的主要過程，認識冷戰(zhàn)局面形成的原因和特點。

（2）了解世界保衛(wèi)和平大會、《羅素──愛因斯坦宣言》、六七十年代美國反戰(zhàn)運動等史實，分析戰(zhàn)后世界人民反戰(zhàn)和平運動高漲的原因、特點和意義。

（3）了解七八十年代美蘇等國由緊張對抗到謀求緩和對話的背景和過程，指出從中得到的啟示。

（4）了解聯(lián)合國的產(chǎn)生及其在維護世界和平中的主要活動。

5.烽火連綿的局部戰(zhàn)爭

（1）了解朝鮮戰(zhàn)爭與越南戰(zhàn)爭，認識局部戰(zhàn)爭與冷戰(zhàn)格局的關(guān)系。

（2）了解中東戰(zhàn)爭發(fā)展過程，認識中東問題的復(fù)雜性和解決中東問題的艱難性。（3）了解印巴戰(zhàn)爭與兩伊戰(zhàn)爭，分析地區(qū)沖突產(chǎn)生的原因和教訓(xùn)。（4）了解海灣戰(zhàn)爭，認識高技術(shù)戰(zhàn)爭的特點和影響。

6.和平與發(fā)展──當(dāng)今世界的時代主題

（1）了解和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大時代主題的客觀依據(jù)，把握當(dāng)今世界國際形勢發(fā)展的總趨勢。

（2）結(jié)合歷史事實，認識和平與發(fā)展兩大時代主題的辯證關(guān)系。

通過學(xué)習(xí)，了解20世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平運動的發(fā)展脈絡(luò)和重要的歷史事件、人物和現(xiàn)象；提高觀察、分析歷史問題的能力；進一步培養(yǎng)熱愛和平、關(guān)愛人類的正義感和崇高情操；進一步認識戰(zhàn)爭的根源和現(xiàn)實危險性，樹立憂患意識與和平意識，從歷史經(jīng)驗的總結(jié)中提高保衛(wèi)世界和平的自覺性；進一步弘揚世界人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的愛國主義，國際主義和不畏強敵、百折不撓、不怕犧牲的獻身精神，為維護世界和平的神圣事業(yè)進行不懈努力。

【教學(xué)活動建議】

（1）就20世紀(jì)前半葉連續(xù)爆發(fā)兩次世界大戰(zhàn)，而下半葉世界維持了和平局面，沒有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)的事實，組織一次討論會，或撰寫小論文。（2）結(jié)合當(dāng)前實際，就有關(guān)世界和平的某一主題組織討論會或辯論會。

（四）中外歷史人物評說

在人類歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)出一大批重要歷史人物。他們是特定時代的產(chǎn)物，并以其各自的個性和活動，從不同側(cè)面有力影響了人類歷史的發(fā)展進程。了解這些歷史人物及其主要活動，探究他們與時代的相互關(guān)系，科學(xué)地評價其在歷史上的作用，是歷史學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代公民必備的人文素質(zhì)之一。

本模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容要點： 1.古代中國的政治家

（1）簡述秦始皇兼并六國、建立中央專制集權(quán)國家的主要史實，評價秦始皇的歷史功過。

（2）列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn)，探討唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中的歷史作用。

（3）評述康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國家中的作用。

2.東西方的先哲

（1）了解孔子的生平、基本思想觀點和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。

（2）簡述古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。

3.歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物

（1）講述克倫威爾在英國資產(chǎn)階級革命時期的主要活動，分析其功過。

（2）概述華盛頓在美國獨立戰(zhàn)爭中和建國初期的主要事跡，評價其歷史貢獻。（3）簡述拿破侖的主要政治活動，討論其對歐洲資產(chǎn)階級革命的影響。

4.“亞洲覺醒”的先驅(qū)

（1）概述孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清王朝君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國的主要史實，評價其在二十世紀(jì)中國社會巨變中的歷史作用。

（2）講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡，認識其在印度民族解放運動中的歷史作用。

（3）了解凱末爾在領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族獨立運動中的主要活動，評價其在土耳其民族獨立和復(fù)興中的貢獻。

5.無產(chǎn)階級革命家

（1）了解馬克思、恩格斯的革命活動和主要理論貢獻，體會其為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說而不懈奮斗的探索精神。

（2）簡述列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命勝利的基本史實，認識其在社會主義革命和建設(shè)方面的貢獻。

（3）了解毛澤東、鄧小平等無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷史貢獻，認識其把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的創(chuàng)新精神。

6.杰出的科學(xué)家

（1）了解李時珍、詹天佑、李四光等科學(xué)家的主要事跡，認識他們對社會發(fā)展所做的貢獻。

（2）了解牛頓、愛因斯坦等人成長歷程及主要科學(xué)成就，認識他們在社會發(fā)展中的作用。

通過學(xué)習(xí)，認識歷史人物所進行的各項重大活動既受到歷史環(huán)境的影響和制約，同時又與其個人的主觀因素密切相關(guān)；掌握科學(xué)評價歷史人物的一些基本方法，把歷史人物置于特定歷史條件下，進行具體分析，尤其要關(guān)注個人在歷史發(fā)展進程中所起的作用，正確認識個人與社會、個人與自然的關(guān)系；從杰出人物的嘉言懿行中汲取歷史智慧和人生經(jīng)驗，進而確立強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感。

【教學(xué)活動建議】

（1）搜集中外歷史上自己感興趣的一個歷史人物的資料，寫一篇人物小傳。（2）以“如何客觀評價歷史人物”為題，組織一次討論會。

（五）探索歷史的奧秘

在人類歷史發(fā)展的長河中，遺留下許多未解之謎?？茖W(xué)家通過大量艱辛的工作，對歷史遺留下的各種痕跡進行了深入細致的探究，為解開這些歷史之謎，提供了富有建設(shè)性的成果和借鑒。了解這些歷史之謎及其探究過程，可以進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，初步了解解開人類社會發(fā)展之謎的方法，有助于理解對人類歷史的認識是一個不斷接近真理的過程。

本模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容要點： 1.歷史與歷史的重現(xiàn)

（1）了解歷史過程的客觀性和重現(xiàn)歷史的主觀性，說明歷史與歷史學(xué)的關(guān)系。（2）知道史料的基本含義，了解史料在史學(xué)研究中的地位和作用。（3）概述歷史學(xué)家工作的基本方法，初步認識史學(xué)方法的重要意義。

2.人類起源之謎

（1）知道古人類學(xué)家和考古學(xué)家對人類起源的基本研究成果，初步了解人類的原始進化過程。

（2）了解人類起源中的主要未解之謎，探討人類起源問題的重大意義。

3.三星堆遺址──古蜀文明之謎

（1）了解三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與發(fā)掘成果，說明古蜀文明是我國寶貴文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容。

（2）了解三星堆文化遺址研究的未解之謎，探討揭開這些歷史謎團對于認識中華文明源流的意義。

4.瑪雅文明的消失

（1）簡述探索瑪雅文明的經(jīng)過，認識瑪雅文明產(chǎn)生的歷史背景。（2）了解瑪雅文明的成就，說明其在世界古代文明史中的地位。（3）列舉瑪雅文化研究中的未解之謎，探討瑪雅文明消失的原因。

5.二里頭文化的探索

（1）簡述二里頭遺址發(fā)掘概況，列舉二里頭文化的基本內(nèi)容。

（2）了解二里頭遺址研究中的疑難問題，分析其在夏文明探索中的意義。

6.米諾斯宮殿遺址與克里特文明

（1）簡述米諾斯宮殿遺址的發(fā)掘經(jīng)過，認識克里特文明的成就。

（2）列舉克里特文明探索過程中的疑難問題，說明其在世界古代文明中的地位。

7.大津巴布韋遺址與非洲文明探秘

（1）知道貝納邁塔王國的概況，說明“津巴布韋”的由來。

（2）簡述大津巴布韋遺址發(fā)掘的過程，探討大津巴布韋遺址留給我們認識非洲歷史的線索。

通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的興趣，了解考古發(fā)掘及研究工作的基本常識，增強歷史感。在學(xué)習(xí)過程中，注重學(xué)習(xí)方法的多樣化。引導(dǎo)學(xué)生深入體會歷史的特點和人類認識歷史問題的復(fù)雜性、艱巨性，逐步培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和歷史創(chuàng)新思維的意識與習(xí)慣。

【教學(xué)活動建議】

收集和交流你所感興趣的歷史之謎，培養(yǎng)探究歷史奧秘的興趣。

（六）世界文化遺產(chǎn)薈萃 人類在漫長的演進歷程中創(chuàng)造了輝煌璀璨的文化，留下了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。在國際文化交流日趨頻繁的今天，了解和考察世界文化遺產(chǎn)，有助于學(xué)習(xí)和借鑒世界各國的文明成果，也有助于了解中國文化遺產(chǎn)在世界文化寶庫中的地位。

在人類歷史發(fā)展的進程中，也有一些極具警示作用的世界遺產(chǎn)，了解其產(chǎn)生的歷史根源和給人類社會進步帶來的巨大災(zāi)難，對人類文明的發(fā)展具有重要作用。

本模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容要點： 1.世界文化遺產(chǎn)的由來

（1）了解聯(lián)合國教科文組織通過的“世界遺產(chǎn)公約”的主要內(nèi)容，知道世界文化遺產(chǎn)登錄的標(biāo)準(zhǔn)，認識聯(lián)合國教科文組織這一舉措的重大意義。

（2）簡介世界文化遺產(chǎn)名錄，認識世界遺產(chǎn)是全人類共同的寶貴財富。

（3）了解文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想是確認世界遺產(chǎn)的重要原則，認識保護文化環(huán)境和保護自然環(huán)境對世界遺產(chǎn)保護的重要性。

2.古代埃及文明的歷史遺產(chǎn)

（1）了解吉薩和孟斐斯地區(qū)的金字塔、努比亞地區(qū)的拉美西斯二世遺跡是古代埃及文明的杰出代表，說明古代埃及文明在世界古代文明產(chǎn)生和發(fā)展中的地位。

（2）講述古代埃及金字塔研究中遇到的疑難和奧秘，認識金字塔建筑在科學(xué)技術(shù)方面的成就和意義。

（3）以阿布辛拜勒神廟的搬遷為例，說明聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的拯救世界珍貴遺產(chǎn)活動的意義。

3.古代希臘、羅馬的歷史遺跡

（1）描述希臘雅典衛(wèi)城的巴特農(nóng)神廟，認識古希臘城市國家雅典的歷史特點及其建筑藝術(shù)成就。

（2）簡述奧林匹克遺址群的建筑風(fēng)格，認識奧林匹克的含義和歷史，討論現(xiàn)代奧林匹克運動的宗旨和精神。

（3）了解羅馬古城的悠久歷史及古建筑遺址群；認識羅馬建筑的藝術(shù)成就。

4.歐洲文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)

（1）簡述佛羅倫薩在歐洲文藝復(fù)興時期的地位，認識文化中心在文明擴展中的作用。（2）了解圣彼得大教堂所體現(xiàn)的歷史、宗教、建筑和藝術(shù)等方面的成就，認識米開朗基羅、拉斐爾和貝爾尼尼在世界文化史上的地位。

（3）知道集中反映文藝復(fù)興成就的主要文化遺產(chǎn)，認識它們所表現(xiàn)的建筑風(fēng)格、藝術(shù)特色和人文主義精神。

5.中國的歷史文化遺產(chǎn)代表

（1）了解秦始皇陵兵馬俑概況，感受古代中國工藝、美術(shù)、造型等方面的高超技藝。（2）簡述萬里長城獨特的建筑風(fēng)格、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和浩大的建筑規(guī)模，認識長城在中國歷史發(fā)展進程中的作用和影響。

（3）了解北京明清故宮、頤和園和皇家陵寢等古建筑，認識中國古代高超的建筑技術(shù)。（4）以山西平遙古城、安徽古村落等為例，了解中國絢麗多彩的古城與古民居，探討文化與自然、人與環(huán)境之間的關(guān)系。

（5）知道昆曲是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，認識其獨特的文化價值，討論在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面繼承與發(fā)展的關(guān)系。

6.具有警示意義的世界遺產(chǎn)

（1）知道塞內(nèi)加爾的戈雷島是奴隸交易的見證地，認識殖民主義的罪惡。

（2）了解奧斯威辛集中營申報為世界遺產(chǎn)的原因，理解人類為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈歷史覆轍而做出的努力。通過學(xué)習(xí)，知道具有代表性的著名世界文化遺產(chǎn)的主要內(nèi)容，并能夠收集有關(guān)資料，深刻認識這一全世界及全人類的寶貴精神財富；知道我國是一個歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國家，進一步增強愛國主義觀念；懂得在人類生存的環(huán)境里，文化與自然有不可分割和密切相聯(lián)的關(guān)系，從而樹立基于文化和自然兩方面的環(huán)境保護意識；此外，能從一些起警示作用的世界遺產(chǎn)中認識其特殊的教育意義。

【教學(xué)活動建議】

（1）對居住地區(qū)的人文環(huán)境和自然環(huán)境進行考察調(diào)研，從文化與自然的和諧統(tǒng)一出發(fā)，提出保護環(huán)境和保護文物的建議和措施。

（2）組織討論：把侵華日軍731細菌部隊遺址等申報登錄為世界遺產(chǎn)的特殊意義。

第四部分 實施建議

一、教學(xué)建議

1.嚴(yán)格按照教育部普通高中課程計劃和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》安排歷史教學(xué)，各地區(qū)、各學(xué)?？筛鶕?jù)實際情況，靈活安排必修課和選修課的教學(xué)順序。

2.以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》為依據(jù)，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實際情況，全面落實歷史課程目標(biāo)，尤其應(yīng)發(fā)揮歷史課程獨到的教育功能，加強對學(xué)生人文精神的熏陶，促進學(xué)生科學(xué)歷史觀和健全人格的形成。

3.完整、準(zhǔn)確地把握普通高中歷史課程內(nèi)容。高中歷史教學(xué)應(yīng)在分析重大歷史問題的基礎(chǔ)上，揭示歷史發(fā)展的整體性和規(guī)律性，注意歷史課程與其他課程之間的聯(lián)系，進一步提高學(xué)生的歷史思維能力，注重學(xué)習(xí)過程與方法，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識，學(xué)習(xí)用歷史的眼光看待問題。

4.處理好教與學(xué)的關(guān)系。歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動過程。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，逐步推進教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化與現(xiàn)代化。學(xué)生要進一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，在探究歷史問題的過程中善于獨立思考和交流合作，切實提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

5.教學(xué)過程中要及時對學(xué)生學(xué)習(xí)進行客觀有效的評價，不斷激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)，及時獲取反饋信息，更好地改進教學(xué)。

二、評價建議

學(xué)生的學(xué)習(xí)評價是歷史教學(xué)評價的重要組成部分，具有反饋、調(diào)控教學(xué)并促進學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。

學(xué)習(xí)評價必須以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》為依據(jù)，遵循既注重結(jié)果，也注重過程的基本原則，靈活運用各種科學(xué)有效的評價手段，對學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀做出定量和定性相結(jié)合的評價。

在學(xué)習(xí)評價實施過程中，應(yīng)調(diào)動學(xué)校、教師、學(xué)生、家長以及社會各界的積極性，共同參與對有效學(xué)習(xí)評價方法的探索。

1.學(xué)習(xí)檔案

通過建立歷史學(xué)習(xí)檔案，對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進行全面客觀的評價。高中階段每個學(xué)生都應(yīng)建立完整的學(xué)習(xí)檔案。歷史學(xué)習(xí)檔案一般由教師、學(xué)生及家長共同建設(shè)。檔案內(nèi)容主要包括：考試成績、歷史習(xí)作、調(diào)查報告、歷史制作、歷史學(xué)習(xí)過程中的各種表現(xiàn)、師生和家長的評語等。建立歷史學(xué)習(xí)檔案，有利于對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進行長期、穩(wěn)定的綜合考察和較為全面的評價。

2.歷史習(xí)作

撰寫歷史習(xí)作是體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)成果的內(nèi)容之一，也是歷史學(xué)習(xí)評價的方式。通過撰寫歷史習(xí)作，重點考查學(xué)生的歷史思維能力、語言文字表達能力、收集和處理信息能力等。

3.歷史制作 歷史制作既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種學(xué)習(xí)評價方式。通過制作歷史模型、編繪歷史圖表和制作歷史課件等活動，可以考查學(xué)生的動手與動腦的綜合能力。

4.歷史調(diào)查

歷史調(diào)查既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種學(xué)習(xí)評價方式。通過豐富多樣的歷史調(diào)查活動，可以考查學(xué)生綜合運用歷史知識分析和解決問題的實踐能力。

5.考試

歷史考試是學(xué)習(xí)的一種評價方式，主要形式包括筆試和口試，運用這些考試形式時，要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統(tǒng)一。

三、教科書編寫建議

1.嚴(yán)格以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》為依據(jù)，切實有效地實現(xiàn)歷史課程在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的課程目標(biāo)。

2.根據(jù)教育部普通高中課程計劃規(guī)定的課時數(shù)編寫歷史教科書。

3.歷史教科書呈現(xiàn)方式應(yīng)多樣化，為師生創(chuàng)造性的教與學(xué)，留有充分的空間，有利于學(xué)生的探究學(xué)習(xí)。

4.歷史教科書的編寫要有利于學(xué)生個性的發(fā)展；要為對歷史學(xué)習(xí)有興趣的學(xué)生的進一步發(fā)展提供條件。

5.克服專業(yè)化和成人化傾向，增強可讀性，適應(yīng)高中學(xué)生的心理特征和認知水平。

四、課程資源的利用與開發(fā)建議

凡是對實現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源。歷史課程資源既包括教材、教學(xué)設(shè)備、圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址、遺跡和文物等物質(zhì)資源，也包括教師、學(xué)生、家長及社會各界人士等人力資源。課程資源的利用與開發(fā)水平同教學(xué)質(zhì)量的高低密切相關(guān)，充分利用和開發(fā)歷史課程資源，有利于歷史課程目標(biāo)的實現(xiàn)。

1.以歷史教科書為核心的歷史教材。歷史教材是歷史課程資源的重要組成部分。學(xué)校、教師和學(xué)生可依據(jù)本地區(qū)的特點和自身的需求，在教育行政部門的指導(dǎo)下選擇合適的教材。

2.歷史教師。歷史教師是最重要的人力課程資源。教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源開發(fā)與利用的范圍和程度。在課程資源建設(shè)過程中，要始終把教師隊伍的建設(shè)放在首位，通過對教師這一重要課程資源的開發(fā)，帶動其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

3.圖書館。圖書館中涉及歷史課程資源的主要有：歷史文獻、歷史讀物、歷史報刊、歷史文學(xué)藝術(shù)作品等。充分利用圖書館，對歷史教學(xué)具有積極作用。

4.歷史音像資料。歷史音像資料包括圖片、照片、錄音、錄像和歷史題材的影視作品等。充分利用歷史音像資料，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和歷史理解能力。

5.家庭。每個家庭都有不同的經(jīng)歷，學(xué)生通過照片、實物以及家長和親屬等，有利于了解家庭的歷史和社會的變遷。充分利用家庭資源，可以增強學(xué)生對歷史的體驗和感悟。

6.社區(qū)。社區(qū)資源包括社區(qū)的圖書館、資料室、少年宮、文化宮以及人力資源等。充分利用社區(qū)資源，采取社會調(diào)查、小組活動等方式，提高學(xué)生動手、動腦和參與社會實踐的能力。

7.歷史遺存。歷史遺存包括歷史遺址、遺跡、文物以及蘊涵歷史內(nèi)容的人文景觀和自然景觀等。利用歷史遺存，能夠增強學(xué)生直觀的歷史感受。

8.互聯(lián)網(wǎng)。有條件的地方和學(xué)校，可以利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，收集豐富的網(wǎng)上資源、制作歷史課件、展示歷史資料、制作多媒體教學(xué)軟件、開發(fā)歷史網(wǎng)頁和進行遠程教育等，使學(xué)生更直接、更全面、更迅速地了解歷史，在更大的范圍內(nèi)共享高質(zhì)量的教學(xué)資源。鼓勵和提倡不同地區(qū)和學(xué)校結(jié)合自己的實際情況，因地制宜地利用和開發(fā)歷史課程資源。

三、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及其使用建議

（一）高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及其陳述

什么是課程標(biāo)準(zhǔn)？課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱有什么區(qū)別？高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是怎樣陳述的？具有什么樣的特點？等等，這些問題都是讀者所關(guān)心的。下面就逐一作些闡述。

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的含義

課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教材編寫、教學(xué)、評價與考試命題的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)與以往的教學(xué)大綱有什么聯(lián)系和區(qū)別？客觀地說，兩者都是規(guī)范學(xué)科教學(xué)、評價及管理的權(quán)威課程文件，它們所具有的功能在本質(zhì)上基本一致。但是，它們之間又有一些較為明顯的差異。具體有以下幾個方面：

第一，課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容特別是知識點的具體規(guī)定（如教學(xué)大綱）。

第二，課程標(biāo)準(zhǔn)是面向全體學(xué)生的共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求（如教學(xué)大綱）。

第三，課程標(biāo)準(zhǔn)隱含著教師不是教科書的機械執(zhí)行者，而是課程（教學(xué)方案）的開發(fā)者，它使課程具有生成性、適應(yīng)性成為可能。

第四，課程標(biāo)準(zhǔn)是課程質(zhì)量的主要標(biāo)志，它統(tǒng)領(lǐng)課程的管理、評價、督導(dǎo)，具有一定的嚴(yán)肅性與正統(tǒng)性。

2、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的陳述

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量歷史教學(xué)質(zhì)量的基本依據(jù)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述是非常重要的?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)大體是按結(jié)果性目標(biāo)與體驗性目標(biāo)來陳述，并確定相應(yīng)的學(xué)習(xí)水平，規(guī)范適當(dāng)?shù)男袨閯釉~，旨在保證國家課程標(biāo)準(zhǔn)既具有一定的嚴(yán)肅性，又具有一定的清晰度?！毕旅?，我們就說明高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是怎樣運用行為動詞來描述內(nèi)容目標(biāo)的。

高中歷史“結(jié)果性目標(biāo)”有三個水平。第一是了解水平，這是最基本的學(xué)習(xí)水平，它要求學(xué)生知道并正確說出高中歷史的基本史實。對這類歷史內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)使用了“了解”、“知道”、“列舉”、“說出”、“講述”、“簡介”、“簡述”、“描述”等行為動詞。如：

○了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點； ○知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義； ○列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展；

○說出美國1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)，比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同；

○講述家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國有企業(yè)改革的主要內(nèi)容，認識改革與社會發(fā)展的關(guān)系； ○簡介世界文化遺產(chǎn)名錄，認識世界遺產(chǎn)是全人類共同的寶貴財富；

○簡述萬里長城獨特的建筑風(fēng)格、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和浩大的建筑規(guī)模，認識長城在中國歷史發(fā)展進程中的作用和影響； ○描述希臘雅典衛(wèi)城的巴特農(nóng)神廟，認識古希臘城市國家雅典的歷史特點及其建筑藝術(shù)成就。

第二是理解水平，它要求學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)習(xí)的內(nèi)容進行歸納和整理，形成對歷史問題的初步認識。對這類歷史內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)主要使用了“概述”、“歸納”、“概括”、“理解”等行為動詞。如：

○歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容；

○概述迪亞士、哥倫布開辟新航路的史實，認識地理大發(fā)現(xiàn)對世界市場形成的意義； ○概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源； ○以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響。

第三是應(yīng)用水平，它要求學(xué)生能夠初步分析歷史問題的因果關(guān)系、作用影響等，并能作出自己的解釋和判斷。對這類歷史內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)在陳述時使用了“分析”、“探討”、“評述”等行為動詞。如：

○分析資產(chǎn)階級代議制在西方政治發(fā)展中的作用； ○探討1861年俄國農(nóng)奴制改革對俄國近代化進程的影響； ○評述康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國家中的作用。

“體驗性目標(biāo)”用于“描述學(xué)生自己的心理感受、情緒體驗，所采用的行為動詞往往是歷時性的、過程性的，這種方式指向難以將結(jié)果量化的課程目標(biāo)，主要應(yīng)用于過程與方法、情感態(tài)度價值觀領(lǐng)域”。高中歷史“體驗性目標(biāo)”有三個水平。第一是感受水平，這是最低級水平，所使用的行為動詞主要有“體會”、“考察”、“感受”等。如：

○概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡，體會中華民族英勇不屈的斗爭精神； ○了解秦始皇陵兵馬俑概況，感受古代中國工藝、美術(shù)、造型等方面的高超技藝； ○結(jié)合生活實際，考察改革開放以來本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展某一方面的變化并撰寫調(diào)查報告。

第二是認同水平，所使用的行為動詞主要有“欣賞”、“汲取”、“認識”等行為動詞。如：

○欣賞19世紀(jì)以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值；

○簡述反法西斯戰(zhàn)爭勝利的歷史意義，汲取第二次世界大戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)；

○了解圣彼得大教堂所體現(xiàn)的歷史、宗教、建筑和藝術(shù)等方面的成就，認識米開朗基羅、拉斐爾和貝爾尼尼在世界文化史上的地位。

第三是內(nèi)化水平，這是最高級水平，所使用的行為動詞主要有“形成”、“樹立”、“增強”等。如：

○收集歷史上民主與專制斗爭的相關(guān)資料，并對其進行歸納、整理、分析和評價，形成歷史的進步意識；

○知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容，樹立支持民主、倡導(dǎo)進步的歷史意識；

○閱讀有關(guān)文學(xué)作品或觀看歷史影視資料片，增強對中華民族工業(yè)艱難發(fā)展的認識。

（二）高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的特點

與《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》或原先使用的《高中歷史教學(xué)大綱》相比，《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》有些什么特點呢？除了前面已經(jīng)講過的課程結(jié)構(gòu)方面的特點，如，設(shè)置學(xué)習(xí)模塊、專題式的內(nèi)容體系、分設(shè)必修和選修、中外歷史合編等，還主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、在課程功能上，第一次提出培養(yǎng)學(xué)生的“歷史意識”問題

如前所說，歷史意識是人類在文明發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的對歷史的記憶和描述，并在求真求實的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗、吸取智慧，進而把它用于現(xiàn)實生活的一種觀念和要求。近年來，歷史教育界對歷史課程培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識問題取得了一些研究成果。國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組在前期調(diào)研時已經(jīng)注意到這一點，并加以吸收。課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程性質(zhì)”、“課程的基本理念”“實施建議”等部分多處提到“歷史意識”，這是《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》以及《高中歷史教學(xué)大綱》所沒有的。

2、在課程目標(biāo)上，規(guī)定比較全面，可操作性強

新的高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，至少有兩點變化：第一，把課程目標(biāo)分解成“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度價值觀”三個層面，特別是把學(xué)習(xí)歷史的過程與方法單獨作為目標(biāo)提出來，注重學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。第二，規(guī)定了每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容的目標(biāo)，而且表述具體，具有可操作性。

3、在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)上，體現(xiàn)出宏觀性和包容性

就是說，在許多具體內(nèi)容的選取上，《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》與《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》表面上看似乎有雷同之處，但是在學(xué)習(xí)目標(biāo)上則有著明顯的差異。比如，關(guān)于秦始皇建立中央集權(quán)制度問題，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定要“了解秦始皇加強中央集權(quán)的史實，探討統(tǒng)一國家建立的意義?！薄陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》則要求在此基礎(chǔ)上“了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響”。又如，關(guān)于中國近代民族工業(yè)的發(fā)展問題，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定“講述張謇興辦實業(yè)的故事，了解近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的狀況。”《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》則使用了更加宏觀和開放性的表述：“了解民國時期民族工業(yè)曲折發(fā)展的主要史實，探討影響中國資本主義發(fā)展的主要因素?！痹偃?，關(guān)于鄧小平理論問題，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》僅僅要求學(xué)生“認識鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。”而《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》則進一步要求學(xué)生“概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認識其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義?！?/p>

4、在學(xué)習(xí)評價上，提出了一些適合高中生的歷史學(xué)習(xí)評價形式

譬如“建立歷史學(xué)習(xí)檔案”、“撰寫歷史習(xí)作”、“歷史調(diào)查”、“考試”等。它與《高中歷史教學(xué)大綱》比，評價手段比較靈活和多樣；與《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》比，表述更加具有歷史學(xué)科的特點。當(dāng)然，對于一些新的學(xué)業(yè)評價方法，許多老師都不免有所顧慮，害怕實施以后會影響升學(xué)率，有這種想法是可以理解的，只是我們應(yīng)該相信考試測量畢竟是課程的“仆人”，課程改革必將伴隨著考試制度的改革。所以，每一位老師應(yīng)該向前看，不要總是向后看。

(三)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的運用

課程標(biāo)準(zhǔn)是課堂教學(xué)的依據(jù)，也是教學(xué)評價的標(biāo)尺。理解、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和內(nèi)容，是進行教學(xué)的基礎(chǔ)。在我國中學(xué)教科書開始多樣化的背景下，新編輯的高中歷史教科書正式出版的就有四個版本，這些不同版本的教科書各有特色，在內(nèi)容、選材、觀點等許多方面存在一定的差異，因此研究《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》及其運用，有著十分重要的現(xiàn)實意義。

我們建議高中歷史教師在運用這份“標(biāo)準(zhǔn)”時，注意以下幾個問題：

1、全面把握課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對于高中歷史教學(xué)的許多方面進行了必要的說明，包括課程的性質(zhì)、功能、基本理念、設(shè)計思路、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)與評價建議、教科書編寫建議以及課程資源，等等。中學(xué)歷史教師對此應(yīng)該仔細鉆研和領(lǐng)會，從課程標(biāo)準(zhǔn)對歷史教學(xué)各方面的規(guī)定出發(fā)，全面完成歷史教學(xué)的任務(wù)。

2、正確處理課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書的關(guān)系

細心的教師可能會發(fā)現(xiàn)，有的教科書在多處內(nèi)容中改變了以往習(xí)慣的寫法，并且對史實的分析不多。例如，岳麓版高中歷史教材在多處地方改變了過去教材的寫法，很多延伸的知識反映了學(xué)術(shù)界的新成果。比如，“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”要求“了解《權(quán)利法案》制定和責(zé)任內(nèi)閣制形成的史實，理解英國資產(chǎn)階級君主立憲制的特點?！痹诰帉憰r，作者考慮到如果不講《大憲章》，《權(quán)利法案》就成了無源之水，說不清怎么形成的，因此在“漸進的制度創(chuàng)新”一課，就列出“從《大憲章》到《權(quán)利法案》”、“責(zé)任內(nèi)閣制的形成”、“代議制下的民主化趨勢”。而且，教科書沒有采用“資產(chǎn)階級代議制”的概念，就是堅持“代議制并不具有鮮明的階級性”這樣的學(xué)術(shù)觀點。有的教科書則淡化“專業(yè)化和學(xué)術(shù)化”色彩，在敘述某一問題時注重提供其歷史沿革和背景資料（如“人教版”）。但是，不管教科書如何千差萬別，課程標(biāo)準(zhǔn)畢竟是“本”，教師應(yīng)該以此為編寫教案的主要依據(jù)，在課堂教學(xué)中首先落實課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思路和理念。

3、重點研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的本體部分

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》本體部分（即內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分）的陳述，通過使用不同的行為動詞，把知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等層面的內(nèi)容作了不同水平的劃分，教學(xué)重點的主要依據(jù)。還有，就是要把握高中歷史教學(xué)內(nèi)容與初中教學(xué)內(nèi)容的層次區(qū)別，而確定高中歷史教學(xué)的側(cè)重點。

4、注意課程標(biāo)準(zhǔn)的彈性

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是一份對歷史教學(xué)的宏觀指導(dǎo)性文件，它本身具有較大的彈性。比如，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的敘述比較概括，都是原則性的話，并不是一個個具體的知識點，版本的教科書在寫法上就不一樣，給教學(xué)留下了發(fā)揮的空間；議”內(nèi)容很多，而實際上高中歷史教學(xué)的內(nèi)容多，實施，這就具有較大的選擇性?？梢?，歷史教師使用這份“標(biāo)準(zhǔn)”精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地加以運用。

二）我國以往高中歷史課程存在的問題

1、課程目標(biāo)上，存在著教條化、成人化傾向。最突出的表現(xiàn)就是重視知識的灌輸，而忽略了學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的體驗、感悟，忽視了對學(xué)生社會責(zé)任感、養(yǎng)。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組進行的調(diào)研表明，有中歷史教學(xué)實際關(guān)注的課程目標(biāo)是單純的傳授知識和技能。

2、課程結(jié)構(gòu)上，沒有處理好高中歷史課程與初中歷史課程知識的銜接，沒有構(gòu)建出符合高中階段學(xué)習(xí)的歷史課程結(jié)構(gòu)。過去初中、來看，雖然教材的編者費盡心思力圖解決初、這自然影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以，學(xué)界早就有人主張，識基礎(chǔ)上，高中開設(shè)專題課。中國史、外國史分別以專題形式編寫。還有，以往高中雖有歷史選修課，但“名不副實”學(xué)大綱（修訂本）》中規(guī)定，高三開設(shè)中國古代史選修課。高中歷史教學(xué)大綱》（含試驗本、修訂本和正式本）規(guī)定，高中開設(shè)世界近現(xiàn)代史和中國古代史兩門選修課。雖然名義上是選修，但是在高考“指揮棒”的巨大壓力下，這些歷史選修課實際變成了文科學(xué)生的必修課，而準(zhǔn)備讀理科的學(xué)生即使感興趣，可見，長期以來，我國的高中歷史課程結(jié)構(gòu)基本上的是單一化的必修課，選修課的做法，但是重視不夠，算不上是真正意義上的選修課。

3、課程內(nèi)容上，主要存在兩個方面問題。一是偏重政治史，沒有把握好政治史、經(jīng)濟史、社會生活史及科技文化史的比例。二是吸收學(xué)術(shù)研究的新成果不夠。近些年來，史學(xué)研究和考古學(xué)研究取得了許多新的進展。首先，上”的研究取向，歷史研究的對象不再局限于社會各界的 1 朱漢國，王斯德主編：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》又如課程標(biāo)準(zhǔn)中因此這些活動不可能全部，需要吃透它，在領(lǐng)會其道德品質(zhì)、個性發(fā)展的培69.8%的學(xué)生認為以往的高

1在初中學(xué)習(xí)了比較完整的歷史知

1990年頒布的《全日制中學(xué)歷史教1996年以后頒布的《全日制普通也沒有機會學(xué)習(xí)。雖然間或也有設(shè)置

當(dāng)代史學(xué)逐漸確立了“精英”，而是把目光投向普通人、2004從由此8頁。

這是確定因此不同“教學(xué)活動建課時一般不夠，80%的教師、高中歷史課程實行螺旋式的結(jié)構(gòu)，從編寫教材高中歷史教材內(nèi)容重復(fù)的問題，然而還是很難。從宏觀方面看，“由下而，南京：江蘇教育出版社，年版，第社會底層的蕓蕓眾生。研究領(lǐng)域也從政治史、制度史拓展到社會史、經(jīng)濟史、城市史以及一些被傳統(tǒng)史學(xué)所忽視的領(lǐng)域。其次，近年來在史學(xué)界，對一些具體歷史人物、歷史事件的研究，亦有重大突破。如，對“明清社會衰落論”的新認識，對頗有爭議的政治人物李鴻章等人的再研究，對前蘇聯(lián)“斯大林模式”及農(nóng)業(yè)集體化的新評價，等等。有些問題雖然史學(xué)界仍有不同意見，但是畢竟推陳出新，促使歷史研究的深化。再者，近年考古學(xué)的研究以及與其他學(xué)科的綜合交叉性研究成果也層出不窮。如，夏商周斷代工程、三星堆文化遺址研究等?？傊?，這些研究成果應(yīng)該吸收到高中歷史課程中來。

4、課程實施上，傳統(tǒng)的講授法仍然居于主導(dǎo)地位，注重知識灌輸，留給學(xué)生思考、體驗與感悟的空間較小，學(xué)生的主體地位未得到充分的體現(xiàn)。在課程標(biāo)準(zhǔn)研制組的調(diào)研中，有86%的學(xué)生不喜歡老師以講授為主的授課方式；有機會或從沒參加實踐活動課；84%的學(xué)生作業(yè)都為練習(xí)性的書面習(xí)題。史教學(xué)情況的評價一般。

（三）高中歷史課程改革的基本理念

在對國內(nèi)外高中歷史課程的調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，有以下幾個方面：

1、全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。通過歷史教學(xué)，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢，增強歷史洞察力和歷史使命感。

2、高中歷史課程體系的構(gòu)建，既注意與初中課程的銜接，又避免簡單的重復(fù)，遵循高中歷史教學(xué)的規(guī)律；在內(nèi)容的選擇上，堅持基礎(chǔ)性、時代性，聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活、關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

3、高中歷史課程的設(shè)置體現(xiàn)多樣性，注重多視角、多層次、多類型、多形式地為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間，促使學(xué)生個性的健康發(fā)展。

4、高中歷史課程的實施要有利于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在多樣化、開放式和探究式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，力和科學(xué)態(tài)度，提高科學(xué)創(chuàng)新意識和實踐能力。課程的實施要有利于教師教學(xué)理念的更新，有利于教學(xué)方式的改變，采用靈活多樣的教學(xué)手段和方法，提條件。

5、高中歷史課程的評價要有利于歷史教學(xué)的改進。運用多種評價手段，如學(xué)習(xí)檔案、歷史習(xí)作、歷史制作、歷史調(diào)查以及考試等，對學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀做出定量和定性相結(jié)合的評價?？傊?，“無論是歷史課程體系構(gòu)建、課程設(shè)置、課程實施還是課程評價，最終都服務(wù)于歷史教育功能和社會功能的充分發(fā)揮上?！蓖ㄟ^高中歷史新課程改革，育人功能，實現(xiàn)高中歷史課程改革的最終目標(biāo)。

二、高中歷史課程改革的特點

（一）課程結(jié)構(gòu)：模塊和專題

高中歷史課程改革在課程結(jié)構(gòu)上，采取了“模塊”加“專題”的形式，構(gòu)建了多樣化和適應(yīng)學(xué)生全面而有個性發(fā)展的課程體系。

1、設(shè)置九個歷史學(xué)習(xí)模塊 2 朱漢國，王斯德主編：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》3 教育部基礎(chǔ)教育司，師范教育司組織：《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研修》頁。的學(xué)生從沒有學(xué)過選修課；新一輪高中歷史課程改革的基本理念要使學(xué)生增強歷史意識，密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的

倡導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前改革傳統(tǒng)單一的歷史學(xué)業(yè)評價方法，3，北京：高等教育出版社，72%

2多數(shù)學(xué)生對高中歷汲取歷史智慧，2004年版，第20048頁。1062%的學(xué)生沒

培養(yǎng)探究歷史問題的能“全面實現(xiàn)歷史課程的”，南京：江蘇教育出版社，年版，第設(shè)置模塊是新的高中課程方案的特色。高中課程方案以模塊為基本單位來組織課程，較之以科目為單位來組織課程，在形式上更加靈活，也更有優(yōu)勢。因為如果一個學(xué)期可以分為兩段安排課程的話，一個模塊便可以在一個學(xué)段內(nèi)完成。這樣，有利于適時調(diào)整課程內(nèi)容，方便學(xué)校靈活安排，也有利于學(xué)生形成有個性的課程修習(xí)計劃。而且，模塊之間既相互獨立，又反映學(xué)科內(nèi)容的邏輯聯(lián)系。也就是說，一方面，每一個模塊圍繞某一特定主題，整合相關(guān)內(nèi)容，構(gòu)成相對完整的學(xué)習(xí)單元；另一方面，它又與其他模塊、其他學(xué)科發(fā)生一定的關(guān)聯(lián)。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了九個學(xué)習(xí)模塊，即《歷史Ⅰ（政治史）》《歷史Ⅱ（經(jīng)濟史）》《歷史Ⅲ（思想與文化史）》三個必修模塊和《歷史上重大改革回眸》《近代社會的民主思想與實踐》《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》《中外歷史人物評說》《探索歷史的奧秘》《世界文化遺產(chǎn)薈萃》等六個選修模塊。

必修模塊是全體高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，論上講，學(xué)?？梢造`活選擇教學(xué)順序，比如先教歷史（Ⅰ）或者相反。選修模塊之間也沒有嚴(yán)格的遞進關(guān)系，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要自主選擇模塊，課程標(biāo)準(zhǔn)建議，往人文社會科學(xué)方向發(fā)展的學(xué)生，應(yīng)至少選修

2、采用專題式的歷史教學(xué)體系

高中歷史課程的另一個重要變化，就是對歷史知識體系進行了重新整合，改變了以往歷史課程的編排體系，以專題式和中外歷史合編的形式構(gòu)建了高中歷史教學(xué)內(nèi)容的新體系。它有兩個優(yōu)點：

第一，一定程度上避免了與初中歷史課程內(nèi)容的簡單重復(fù)。中歷史課程體系，始終是歷史課程改革的難點。從系改為初中學(xué)習(xí)中國史和世界史，高中學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史以及世界近現(xiàn)代史中國古代史（選修），歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容呈部分循環(huán)排列。這種設(shè)計仍然未能避免初中、高中歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容的重復(fù)。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》研制組認為，在初中較為系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，高中以歷史專題的方式，把最具有代表性的歷史內(nèi)容加以整合，程的規(guī)律性和線索性，這樣既可以避免與初中歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)，問題的角度，適當(dāng)?shù)靥岣邭v史學(xué)習(xí)的難度，并使抽象的理論與豐富的史實結(jié)合起來。第二，有助于培養(yǎng)學(xué)生對歷史問題的綜合分析能力。立性，但同一模塊內(nèi)的專題，在內(nèi)容上有著相近的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)在邏輯聯(lián)系。如，課程《歷史Ⅰ》有九個專題，即古代中國的政治制度、近代中國的民主革命、現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一、4 朱漢國、王斯德：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀》頁。、歷史（Ⅲ）3個模塊。

長期以來如何構(gòu)建初中和高（選修）體現(xiàn)歷史發(fā)展過又可以變換認識歷史每一專題雖然具有一定的獨現(xiàn)代中國的對外關(guān)系、古代希2003年版，第理，和

428必修模塊之間沒有嚴(yán)格的遞進關(guān)系，再教歷史（Ⅱ）90年代開始，中學(xué)歷史課程編排體首先，必修列強侵略與中國人民的反抗斗爭、，南京：江蘇教育出版社，臘羅馬的政治制度、歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展、從科學(xué)社會主義理論到社會主義制度的建立、當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢。這些專題都是歷史上重要的政治制度和政治事件，通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生歷史地看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其影響，并能夠進行恰當(dāng)?shù)脑u價與闡釋；同時能夠科學(xué)地認識歷史上的階級、階級關(guān)系和階級斗爭，理解從專制到民主、從人治到法治的歷史發(fā)展過程。其次，從新課程的專題來看，基本上能夠體現(xiàn)歷史的多樣性特點，有助于學(xué)生較全面地了解人類歷史各個領(lǐng)域豐富多彩的內(nèi)容。如，政治史模塊的專題，既有關(guān)于政治運動的，也有關(guān)于政治制度的。至于制度層面，既有民主制度的，也有專制制度的；既有資本主義制度的，也有社會主義制度的。通過這些專題的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以看到歷史原來是錯綜復(fù)雜和多姿多彩的，從而在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的綜合分析能力。

換個視角看歷史

高中歷史教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生體驗和感受歷史所蘊涵的文化力量對自己心靈的撞擊，使學(xué)生接觸一些較為抽象的歷史理論、歷史規(guī)律和歷史線索，對歷史問題能夠有一定的理性認識。如何使學(xué)生對這些枯燥的內(nèi)容不感到厭煩呢？《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》研制組的專家認為，在初中較為系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，高中以歷史專題的方式，把最具有代表性的歷史內(nèi)容加以整合，體現(xiàn)歷史發(fā)展過程的規(guī)律性和線索性，這樣既可以避免與初中歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容重復(fù)，又可以變換認識歷史問題的角度，適當(dāng)?shù)靥岣邭v史學(xué)習(xí)的難度，并使抽象的理論與豐富的史實結(jié)合起來。5

（二）課程目標(biāo)：“三個維度”相互交融

與初中歷史課程一樣，高中歷史課程目標(biāo)也分為知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度價值觀三個維度，但在知識分類、能力內(nèi)涵、情感態(tài)度價值觀的要求等方面，較之初中課程目標(biāo)有層次上的區(qū)別。此其一。其二，在掌握歷史知識的過程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對史學(xué)方法的了解和運用，更有態(tài)度、情感和價值觀的體驗與培養(yǎng)。也就是說，三 5 朱漢國、王斯德：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀》，南京：江蘇教育出版社，2003年版，第28頁。個目標(biāo)是不可分割、相互交融、相互滲透的有機整體。

1、知識與能力目標(biāo)

在知識方面，與初中歷史課程或以往的高中歷史課程相比，新的高中歷史課程有幾個明顯特點：

第一，知識的呈現(xiàn)采取分類集中的辦法。比如將政治領(lǐng)域、經(jīng)濟與社會領(lǐng)域、文化思想與科技領(lǐng)域的基本史實分別相對地集中在一個模塊里學(xué)習(xí)，這樣可以使學(xué)生對這一領(lǐng)域的歷史有更為深刻的理解與認識。

第二，知識古今中外貫通。過去無論初中或高中，中國史和世界史都是相互獨立的教學(xué)單元，歷史課程無法做到中外歷史知識的貫通，學(xué)生難以從總體上把握歷史發(fā)展的線索。新的高中歷史課程采用專題式的編排方式，彌補了兩門通史學(xué)習(xí)方式的不足，一歷史領(lǐng)域的學(xué)習(xí)上做到古今中外貫通。

第三，知識點的層次有所提升。新的高中歷史課程的知識點，合、概括和歸納，也就是說，列出的許多知識點中往往包含著若干更小的知識點。如，“從漢到元政治制度的演變”、“古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度商業(yè)發(fā)展的概貌”、“新民主主義革命的主要史實”、“人民代表大會制度“雅典民主政治”、“責(zé)任內(nèi)閣制”、“聯(lián)邦制”、“資產(chǎn)階級代議制主義世界經(jīng)濟體系的形成”、“孫中山的三民主義”等。

在能力方面，高中歷史課程要實現(xiàn)的能力目標(biāo)主要有兩個領(lǐng)域：史思維和解決問題的能力。歷史技能培養(yǎng)主要包含以下內(nèi)容：

朱漢國、王斯德：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀》，南京：江蘇教育出版社，頁。

可以在某”、“古代中國”、“一國兩制”、”、“資本二是歷2003年版，第33-35大多是一些歷史史實的集”、“斯大林模式一是歷史技能，6○閱讀歷史材料的技能，包括閱讀文字或圖表材料，獲取有效信息等； ○整理歷史知識的技能，包括歸納、比較或分析歷史問題等； ○編制歷史圖表的技能，包括時間帶、大事年表、示意圖等；

○表述歷史的技能，包括能夠扼要地表述歷史梗概，有情感地表述歷史情節(jié)，有論據(jù)地表述對歷史問題的看法等。

歷史思維和解決問題的能力培養(yǎng)主要有以下目標(biāo)：

○能從一種或多種角度客觀地評價歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象； ○能整理零散的歷史材料并按一定的邏輯關(guān)系組成一個完整的歷史過程； ○能辨證地分析歷史問題產(chǎn)生的原因、發(fā)展的過程以及各種歷史問題之間的關(guān)系； ○能科學(xué)地比較不同歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)其異同；

○能運用基本的史學(xué)概念、范疇和方法，對某些歷史結(jié)論做出相應(yīng)的評價或說明。

美國的“全國歷史日”

以中學(xué)生為對象的美國“全國歷史日”活動，起源于1974年俄亥俄州創(chuàng)始的地方性歷史競賽，目前已經(jīng)發(fā)展為全國性活動。每年參賽的學(xué)生約50至60萬。每年都有一個共同的主題，如，“流變與連續(xù)”、“歷史的轉(zhuǎn)折點”、“歷史上的傳播”等。歷史日競賽根據(jù)年級分為兩組，6-8年級屬于低年級組；9-12年級屬于高年級組。參賽作品分為：（1）論文；（2）展覽；（3）戲劇演出；（4）媒體展示（如，幻燈、錄像片）等。其中約有1/3的作品，采用了口述歷史訪談的形式。作品可以個人完成，也可以組成2-5人的小組共同協(xié)作完成。完成的作品，要經(jīng)過層層競爭，優(yōu)勝者進入高一層次的競賽。最后，州的優(yōu)勝者將參加在馬里蘭大學(xué)舉行的全國歷史日決賽。這項活動著眼于培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力，包括發(fā)現(xiàn)歷史問題的能力，解決歷史問題的能力，甚至對學(xué)生進行歷史研究專業(yè)化的訓(xùn)練等。組委會每年都圍繞主題向?qū)W生提供相關(guān)資源信息，例如，萬維網(wǎng)上的《歷史網(wǎng)》檔案庫是非常便利的搜索資料渠道。它包括世界史、談話錄、個人檔案、家庭、遺產(chǎn)、古物、目擊者記述、航空和技術(shù)、美國內(nèi)戰(zhàn)、歷史上的著名戰(zhàn)役、美國史、歷史漫游和第二次世界大戰(zhàn)等。國家檔案館和總統(tǒng)圖書館也對參賽者開放。組委會還把十多個總統(tǒng)圖書館的網(wǎng)址提供給學(xué)生。7

2、過程與方法目標(biāo)

把“過程與方法”作為課程目標(biāo)提出來，是這次課程改革的突出特點。過去人們認為，“過程與方法”不過就是學(xué)習(xí)活動的手段而已，新課程理念則強調(diào)，“過程與方法”不僅是手段，而且學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)過程和運用學(xué)習(xí)方法的同時，可以掌握“過程與方法”，因此它又是學(xué)習(xí)的目標(biāo)。現(xiàn)在流行的觀點認為，在教學(xué)活動中，更重要的是把“過程與方法”當(dāng)作目標(biāo)來學(xué)習(xí)、運用和掌握，獲取“能夠獲取知識的知識”。

有研究者曾經(jīng)問過南京寧海中學(xué)的一位歷史教師，編演商鞅變法的歷史劇，怎么能體現(xiàn)“過程與方法”的教學(xué)目標(biāo)呢？這位教師很自信地回答：過程重于結(jié)果，學(xué)生參與活動，通過活動掌握了商鞅變法的背景、主要內(nèi)容和歷史意義，目的就達到了。研究者由此感到，這里存在一個普遍性的問題：教師雖然使用了各種教學(xué)方法，學(xué)生也參與了，但最終目的還是落到了知識層面上；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過各種方法學(xué)到了知識，而沒有 7 陳其：《美國歷史學(xué)科中的素質(zhì)教育》，載于友西等《素質(zhì)教育與歷史教育學(xué)》，北京：首都師范大學(xué)出版社，2000年版，第86、90頁。8 教育部基礎(chǔ)教育司、師范教育司：《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研修》，北京：高等教育出版社，2004年版，第30頁。學(xué)到“過程與方法”，因為教師根本沒有把“過程與方法”作為目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而僅僅是把它作為手段。9

關(guān)于歷史學(xué)習(xí)過程，《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程；第一，高中歷史的學(xué)習(xí)過程，主要包括以下一些具體的目標(biāo)：

○使學(xué)生對歷史發(fā)展中的幾個主要領(lǐng)域有個較為深入的了解，初步掌握某個歷史領(lǐng)域的發(fā)展過程、基本特點和基本規(guī)律；○在初中歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，逐漸積累一些較高層次的歷史知識，對人類的歷史活動能夠有一個宏觀的把握；

○通過進一步的思維訓(xùn)練與培養(yǎng)，能夠使學(xué)生逐漸形成觀察、分析歷史問題的能力；○在體驗、學(xué)習(xí)歷史的過程中，形成對民族、國家和人類文明成果的認同感，確立正確的態(tài)度與價值觀。

第二，高中歷史課程的學(xué)習(xí)方法，主要有以下幾種：○閱讀必要的歷史材料（包括文字的和圖片的）史論結(jié)合的基本歷史方法；○注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；○養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行比較、概括和闡釋； 9 劉軍：《歷史教學(xué)新視野》，北京：高等教育出版社同時也是主動參與、學(xué)會學(xué)習(xí)的過程。，從中獲取有效信息，學(xué)習(xí)論從史出、2003年版，第86頁。

○學(xué)習(xí)與他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

新課程把傳統(tǒng)的思想教育目標(biāo)拓寬為情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，其內(nèi)涵覆蓋了思想、觀念、情感、興趣、態(tài)度等多方面的教育。在初中歷史課程的基礎(chǔ)上，高中歷史課的情感態(tài)度價值觀教育主要突出以下幾個方面：

○培育民族精神和愛國主義情感。具體包括三個層次：第一是對民族文化的認同；第二是對祖國的熱愛；第三是對社會的責(zé)任感。要注意的問題：一是培養(yǎng)學(xué)生對祖國、民族的情感，首先要培養(yǎng)他們對父母、家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)的熱愛和責(zé)任；二是改變過去認為只有本國史才能培養(yǎng)愛國情感的片面認識。

○培養(yǎng)對人文主義精神的理解。即通過歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生樹立以人為本、善待生命的人文意識；健康的審美情趣；積極進取的人生態(tài)度；相互合作的團隊精神；求真求實的科學(xué)態(tài)度等。

○樹立開放的世界意識。即認識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的不同文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，使學(xué)生的愛國情感更具有理性，更具有包容性。

歷史教學(xué)的“獨特視角”

美國全美歷史中心設(shè)計的歷史教材有幾十個單元，其中《19世紀(jì)美國社會美國夢和財富福音書》這一單元主要讓學(xué)生了解美國人價值觀念的變遷。教材先是讓學(xué)生閱讀本杰明·富蘭克林所寫的《可憐的理查的占卜書》的一部分，了解18世紀(jì)美國人的價值觀：強調(diào)節(jié)儉和艱苦工作是成功的最佳方式。然后，讓學(xué)生閱讀安格爾的《衣衫襤褸的迪克》或《紐約的街道生活》，讓學(xué)生了解進入19世紀(jì)以后，隨著美國工業(yè)化和都市化程度的發(fā)展，運氣、冒險和自助被視為通向成功的途徑。最后，閱讀巴納穆、溫思特、溫博倫、康奈格等人的著作，使學(xué)生了解他們對“財富福音書”所做的正反兩方面的解釋。本單元注重提高學(xué)生的道德鑒別能力，并使學(xué)生了解美國人價值觀的變遷過程，這反映了歷史教學(xué)的一個獨特視角。10

解學(xué)慧：《美國歷史教材的編寫原則及其在教材中的實施》，《歷史教學(xué)》，2004年第12期。

第五篇：普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實施中的問題與對策。

高中語文課程要充分發(fā)揮其促進學(xué)生發(fā)展的獨特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間。要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

在我們縣城里的高中學(xué)校，課程改革提得響，課程標(biāo)準(zhǔn)在教研活動中也常常被提起，但教學(xué)質(zhì)量更是領(lǐng)導(dǎo)和老師所重視的。素質(zhì)教育到了我們高中實施起來更有難度，語文學(xué)習(xí)的功利性強，而課程標(biāo)準(zhǔn)也提得多，我們一線教師有種“戴著鐐銬跳舞”的感覺。

語文課程要為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間。語文是基礎(chǔ)性課程，除了和考試有關(guān)的做題，語文在學(xué)生未來的工作學(xué)習(xí)中更有著工具性的作用。除了考大學(xué)，我們更要把語文學(xué)習(xí)和學(xué)生未來的職業(yè)與生活聯(lián)系起來，畢竟在我們這樣的二類高中，是相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)校生活的終點。他們將從我們的學(xué)校出去后，會直接走進社會，走進工作。我們?yōu)檫@類學(xué)生所提供的發(fā)展空間是什么？

在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識。發(fā)展獨立閱讀的能力。閱讀應(yīng)用文，在實踐活動中提高口語交際的能力，能根據(jù)交際的需要，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機和場合，提出話題，敏捷應(yīng)對，注意表達效果等等這些，都是對學(xué)生終身學(xué)習(xí)有用的。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生寫作有感而發(fā)，力求有個性、有創(chuàng)意地表達，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。但學(xué)生底子薄，寫作文時功利性比較強，很難看到幾篇佳作，作文的確是件學(xué)生和老師都比較頭疼的事。我要求學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文老師具備學(xué)科知識、課程開發(fā)知識、廣博的跨學(xué)科知識、教育學(xué)知識等等，要求老師具有課程開發(fā)的能力、課程設(shè)計的能力、信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的能力，科學(xué)研究的能力以及終身學(xué)習(xí)的能力。這就要求我們教師除了充足的學(xué)科知識儲備，還需要不斷的學(xué)習(xí)，但漫長的工作時間、繁重的作業(yè)批改和試卷批閱讓我們沒有屬于自己的學(xué)習(xí)時間，更沒有外出交流學(xué)習(xí)的機會。我們只能偶爾抽空進行遠程學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，同辦公室的老師偶爾交流交流，有濃重的危機感和無力感！