第一篇：創(chuàng)新實踐課程總結

創(chuàng)新實踐課程總結

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家發(fā)展的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，而創(chuàng)新，來源于新時代的我們。——題記

我校今年10月份開展了大學生15屆“創(chuàng)新工程實踐公開課”，利用網絡公開課和公開見面會課程的學習傳授，了解創(chuàng)新，認可創(chuàng)新，希望讓我們在新的時代中適應科技進步帶來的發(fā)展。

創(chuàng)新實踐就是在傳統(tǒng)思維的基礎上運用各種技法進行創(chuàng)新 可以創(chuàng)新方法，在生活中去實踐。比如說在原來沒有的基礎上，在發(fā)明創(chuàng)立一些東西事物，叫做創(chuàng)新到生活中去做一些事情叫做實踐。

在學習的過程中，講課老師通過舉例子的方式向我們闡述了創(chuàng)新的起源，從一個可樂瓶游戲的開始，引領我們進入設計思維發(fā)展的歷史、設計思維的三大步驟和六大流程、創(chuàng)新設計思維的十大特征等等，為我們揭開了創(chuàng)新實踐的大門。魯迅先生說過；“沒有興趣的學習，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學活動中，如果把教學的知識放在一個主動，活潑的情境中去學習，更能激發(fā)學生創(chuàng)新的興趣，增強學生思維的內驅力，所以講課老師利用生動的例子，對起源和發(fā)展娓娓訴來，開發(fā)了我們學習的興趣和欲望。

在學習中我們了解到，無論是創(chuàng)新還是實踐兩者密不可分，互聯(lián)網軟件的開發(fā)，需要實踐中的市場營銷技巧，而市場營銷的手段又要跟上商業(yè)模式的創(chuàng)新，這無時不刻的提醒著我們既要發(fā)展，又要學習，既要創(chuàng)新，也要實踐！把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，也是青年成長的正確道路。與實踐相結合、與人民群眾相結合，是青年一代健康成長的必由之路。青年理想信念的確立，思想觀念的成熟，學識的增進，技能的提高，都有賴于在實踐中鍛煉。創(chuàng)新思維與社會實踐緊密結合，社會實踐就將更加波瀾壯闊、豐富多彩，具有更大的活力與魅力，課程的最后是演講技巧的學習，無疑這是一神來之筆！對如今我們這些即將踏上社會的學子而言，面試的演講技巧十分重要，它關乎著我們的命運，是參加工作的考量線。盡管老師們講課的時間不算很長，卻還是讓我受益頗多，增加了我對演講的認知和思考。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！笨茖W研究表明，從不同的角度對同一個研究對象進行認識，往往會產生不一樣的、甚至是完全不一樣的結果。在很多情況下，對于這些不同的結果往往很難判斷誰是誰非，其關鍵在于每一種認識的自身必須能夠做到自圓其說和自成體系。只有這種自圓其說的系統(tǒng)認識，才可能形成知識或發(fā)展成學派。因此，作為祖國的未來我們應當清楚的認識到創(chuàng)造力對我們國家又多么的重要。其重要性不言而喻。創(chuàng)新的本質是創(chuàng)造，創(chuàng)新的理論基礎就是創(chuàng)造學。所以不管如何，我們都應該拿出十分的激情去學習這們課程。

學習結束后，我總結了自己的學習體會：

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題，增強觀察能力

二、要掌握正確的學習方法，進行系統(tǒng)的思考

三、要用于付諸實踐

四、要反思進取，不一昧盲同

把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，是胡錦濤總書記對青年健康成長的又一明確要求，也是新時期堅持中國青年運動正確方向的重要課題。要大力激發(fā)青年的創(chuàng)新精神，增強青年的創(chuàng)新能力，進而推進創(chuàng)新型國家的建設。

把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，也是青年成長的正確道路。與實踐相結合、與人民群眾相結合，是青年一代健康成長的必由之路。青年理想信念的確立，思想觀念的成熟，學識的增進，技能的提高，都有賴于在實踐中鍛煉。創(chuàng)新思維與社會實踐緊密結合，社會實踐就將更加波瀾壯闊、豐富多彩，具有更大的活力與魅力。

把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，要做到勤于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，在打好知識根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認識和掌握真理。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家發(fā)展的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐育人的理論反映了馬克思主義的實踐觀在高等教育領域的直接運用。社會實踐是對大學生進行思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，又是大學生創(chuàng)新人才培養(yǎng)的平臺、載體和助力器。因此，只有不斷創(chuàng)新，解放思想，勤勞務實，勇于實踐，才能建設強大的中國夢，成就社會主義新建設！

班級： 15會電1班 33號

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第二篇：創(chuàng)新實踐課程總結

創(chuàng)新實踐課程總結

時光飛逝，轉眼這學期就過了?；仡櫮切W習的日子真是讓人感慨萬千，有辛酸，有喜悅，當然更多的是收獲。學習生活提高了我的獨立學習工作能力和為人處世能力，在學習期間我最大的收獲是：第一，通過實踐真的覺得自己可以做些什么了，從實踐中體現(xiàn)了自己的人生價值；第二，通過課程的學習加強了我的動手實踐能力和設計創(chuàng)新精神；第三，在上課的這些日子里，我學會了在學習中創(chuàng)新，在學習中成長。這學期的創(chuàng)的新實踐課程很有意義，為我們這類師范專業(yè)的學生提供了很好的鍛煉文筆的機會。不僅豐富了課余生活還讓我們學會了很多收獲了很多。

本學期所聽的講座也很多，心得體會也很多。感觸最深的是最近聽的孟院長所講的“正確認識和對待佛教”。能夠過對這次講座的學習我獲益匪淺。對佛教有了更好的理解，更深層次的了解。了解了社會主義核心價值觀，強化思想引領。在講座中，孟兆懷教授就“佛教的定義”、“禪的含義”等進行了詳細解釋。并結合大學生的實際，強調在學習佛教知識的同時，應從中有所感知，做人做事要抱有一顆平常心，達到寵辱不驚的境界。他通過“修禪”的故事說明了人需要常懷慈悲之心，開啟智慧之門，行菩提之道。他強調在校大學生不要盲目信奉宗教，要學會辨別，消除對佛教存在的誤解。對于未來人生，他要求同學們要把握自我，把握青春，找準自己的位置，找到人生目標，始終保持著一顆“執(zhí)著心”，腳踏實地走好每一步。孟院長告誡同學們，一定不能存在攀比心理，要把心態(tài)放正，不要盲目朝拜佛教，并提出“把佛教的道理與現(xiàn)實生活結合，凈化心靈，人心本善”的觀點。最后，范教授用“這次講座是心靈的洗禮，人格的升華，自我的提升”結束了本次講座。通過本次講座，同學們不僅擺正了對佛教的認識態(tài)度，也更加了解了豐富的佛教文化，深刻認識到思考問題是要將理論與實踐結合的道理，不盲目，不迷信才能與時俱進。

這次的讀書筆記也意義非凡，讓我對理想與目標更明確了。讀了《假如給我三天光明》給我最大的啟示是：作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。

要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程；盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易？不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好?！笔前。绻馨瓷厦嬲f的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高；要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。最后便是學毛筆字，粉筆字，鋼筆字，在練習過程中，不知不覺的發(fā)現(xiàn)原來自己的字還是可以寫得更好的。只要自己用心沒有什么事情好難只要自己有那份想把它做好的心。

在本學期創(chuàng)新實踐課程中，我不但對所學的只是加深了了解，更加總要的是更正了我們自主學習的觀點和提高了我們的獨立工作的能力。我堅信，通過這一段時間的學習，從中獲得的實踐經驗使我終身受益，并會在我畢業(yè)后的實際工作中不斷得到印證，我會持續(xù)地理解和體會創(chuàng)新課程中所學到的知識，期望在未來的工作中把學到的理論知識和實踐經驗不斷地應用到實際工作中來，充分展示我的個人價值和人生價值，為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。

2011級5班17號

劉 新

第三篇：實踐與創(chuàng)新課程總結

實踐與創(chuàng)新課程總結

學習這門課程，我們首先應該明確創(chuàng)新的含義：

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新不僅指為整個社會、整個人類文明帶來變革的新質因素的產出，也包括對于自我具有提升生命質量的發(fā)現(xiàn)和開拓。馬斯洛將前者稱為“特殊才能的創(chuàng)造性”，將后者稱為“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性”。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現(xiàn)的最高表現(xiàn)形式。讓我們看看，當前大學生創(chuàng)新的的背景：

經過三十年的改革開放，我國經濟、社會、文化、教育等各領域與世界的聯(lián)系越來越緊密，我國的經濟也取得了令人矚目的成就。隨著全球化的不斷深入，世界各國之間的競爭也越來越激烈，而國與國之間的競爭，歸根到底是知識的競爭、人才的競爭，特別是創(chuàng)新型人才的競爭。所以，大學生創(chuàng)新是非常必要的：

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫落后的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族、難以屹立于世界先進民族之林”。江澤民總書記的這段話道出創(chuàng)新的重要性?？傮w而言，我國經濟的整體水平不高，民眾創(chuàng)新能力嚴重不足，大學生的創(chuàng)新能力較低，大學生是國家和民族寶貴的人才資源,其創(chuàng)新能力的高低在很大程度上決定國家未來的創(chuàng)新力和競爭力。我國青年大學生創(chuàng)新能力的缺乏使得建立創(chuàng)新型教育體系，重構我國的教育體系，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的大學生的步伐刻不容緩。

當前，大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)存在的問題到底是什么呢？

（一）大學生創(chuàng)新意識薄弱

在創(chuàng)新意識方面，大學生存在著這些問題：

一、創(chuàng)新意識弱，主動性創(chuàng)新精神、創(chuàng)新的興趣、創(chuàng)新所需的觀察力等缺乏；

二、思維活躍，但思維方式缺乏創(chuàng)新；

三、毅力不足，遇到困難容易放棄。

總的來說，很多大學生在校期間忙著修滿學分或考研，時極少進行創(chuàng)新的培養(yǎng)，因此他們極少有創(chuàng)新的觀念和創(chuàng)新的欲望。即使有些學生想創(chuàng)新，但不知道如何去創(chuàng)新，他們在直覺思維能力、邏輯思維能力、聯(lián)想思維能力、發(fā)散思維能力、逆向思維能力等方面都還比較稚嫩?？梢钥闯?，當代大學生創(chuàng)新意識與精神缺失嚴重。

（二）學校與社會中創(chuàng)新的氛圍不濃

在我國，由于處于發(fā)展階段，對經濟建設十分重視，相對地忽視了教育中創(chuàng)新方面的問題。盡管這幾年有所轉變，但相比發(fā)達國家，整個社會和學校的創(chuàng)新氛圍明顯不夠濃。比如，創(chuàng)新教育的缺失，創(chuàng)新活動的缺乏，創(chuàng)新知識的宣傳力度低下等等。這些都在一定程度上導致了大學生創(chuàng)新精神的缺失。

三、大學生如何創(chuàng)新

通過課程的學習，我覺得我們當代大學生應該：

（一）樹立知識的理念

學識廣博是實現(xiàn)大學生創(chuàng)新的知識源泉，實現(xiàn)創(chuàng)新要建立于知識積累基礎之上，知識本身蘊含豐富的創(chuàng)造力，沒有淵博知識的積淀，創(chuàng)造力就失去了物質基礎。

（二）樹立自信的理念

自信是實現(xiàn)創(chuàng)新的直接動力。古往今來，中華民族始終是個創(chuàng)新的民族，更是個充滿自信的民族。自信是一個人的立身之本，是一個國家和民族賴以生存和發(fā)展的內在動力，更是實現(xiàn)創(chuàng)新的不竭源泉。大學生有了自信就具備了創(chuàng)新的前提條件，也就會為了實現(xiàn)自己的理想，進行更加深入的社會實踐、發(fā)明創(chuàng)造。它也能激發(fā)大學生思維，引起創(chuàng)新沖動和激情。

（三）樹立消化的理念

書上的知識只有通過不斷的學習、思考，才能被吸收、轉化為自身可用的營養(yǎng)元素。當代大學生首先要采取“拿來主義”的態(tài)度，創(chuàng)新就必須擇舊。只有這樣，大學生才能真正做到洋為中用、古為今用，皆為自己所用，真正做到繼承和消化，從而實現(xiàn)創(chuàng)新。要能夠融會貫通，將學到的紛繁復雜的知識整理成具有一定條理性和綜合性，橫向能比、縱向能用的“活”知識，從而提升創(chuàng)新能力和水平。

（四）樹立懷疑的理念

沒有懷疑就沒有創(chuàng)新。當代大學生要在具有堅實理論基礎的前提下，不循規(guī)蹈矩，不束縛個性，不盲從于前人的經驗和做法。要敢于懷疑、善于懷疑。只有時刻保持懷疑的思維，才會不斷完善自己的創(chuàng)新思維，并通過不斷推導提出新的理論觀點，打破常規(guī)套路，用新方法解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

總的來說，我們應該樹立正確的創(chuàng)新思維和理念，抓住每一個創(chuàng)新的機遇，敢于挑戰(zhàn)，不怕失敗，勇于創(chuàng)新！

第四篇：實踐課程總結

實踐課程總結

本學期由溫老師擔任的《科研技能訓練》課程，主要講授了畢業(yè)論文的寫法、文獻綜述的寫法、立項申請表的填寫及實踐課程總結寫作輔導內容，順利完成教學任務，從中體會到只有付出勤勞的汗水，才能獲得累累碩果?，F(xiàn)總結如下：

一、知識要點的掌握

1.畢業(yè)論文的寫法 包括畢業(yè)論文的選題、論文提綱的擬定、結論、畢業(yè)論文材料的收集與整理、撰寫畢業(yè)論文的邏輯、觀點、格式等方面的內容。

2.文獻綜述的寫法 包括文獻綜述的結構、選題、收集和閱讀文獻、擬寫提綱、成文和修改及其寫時應注意的問題。

3.立項申請表的填寫 選定題目、搜集資料、成文和修改。

二、學習問題的解決

1.畢業(yè)論文題目的選定不是一下子就能夠確定的 若選擇的畢業(yè)論文題目范圍較大，則寫出來的畢業(yè)論 文內容比較空洞，難以結合實際；而選擇的畢業(yè)論文題目范圍過于狹窄，又難以查找相關文獻資料，會 讓人感到無從下手。對于畢業(yè)論文題目的確定，通常可以采取先選出一個大的研究方向，再圍繞該研究 方向查找文獻資料，通過閱讀、思考、分析材料逐漸把畢業(yè)論文題目范圍縮小的方法。

如：因為我學習了中小企業(yè)會計制度設計，對中小企業(yè)的內部控制制度比較感興趣，所以我選擇了 中小企業(yè)內部控制制度建設作為論文題目。

2.通過文獻綜述寫法的練習，我熟悉了文獻綜述的結構 這對于我以后寫畢業(yè)論文打好了基礎。文獻綜 述主要由前言（引言）、正文、結論和參考文獻四大部分組成。

(1）前言（引言）：簡要介紹所綜述的課題，研究目的及意義。說明有關概念，規(guī)定綜述范圍，介紹本 課題的基本內容：包括研究的歷史、現(xiàn)狀、前景和爭論焦點等，使讀者對全文有一個概括性的了解。

（2）正文：是綜述的主體部分，對某專業(yè)、學科在某階段的發(fā)展歷史和當前實際工作水平、成就，以 及有關情況都應作較詳細敘述，還要把同行的不同看法、觀點也寫進去，進行分析比較研究。

（3）結論：結論是綜述的結束語。一般包括研究的結論、意義，存在的分歧，有待解決的問題和發(fā)展 趨勢等。

（4）參考文獻：注明作者所引用的資料，為人們核對或作進一步研究用，這些按引用順序列出。

3.立項申請表的填寫存在好多問題 讓我們傷透了腦筋，剛開始不知道從何入手，有人提議先把宿舍成平均分成三個組，每組兩個人，每個組負責其中的一份立項申請表。分完組后，我們開始確定表的題目我們小組負責填寫《秦皇島社科聯(lián)課題申報表》首先，我們選擇了加強公益文化事業(yè)建設的題目；然后，我們分頭進行資料搜集，但是在搜集內容上我們出現(xiàn)了困擾：由于申請表信息提示只有秦皇島市社科聯(lián)2010年社會科學重點應用性課題研究設計論證，我們讀半天都不知道如何下手，陷入了僵局。最后請教老師之后，我們明確了設計論證的步驟，開始搜集大量的信息，從加強公益性文化事業(yè)建設的地位、作用、意義、實施方法等方面做了論述。完成了此次作業(yè)，讓我明白團結協(xié)作才會節(jié)省時間，少走彎路。

三、今后的打算

學習了本課程，我了解了畢業(yè)論文的寫作方法、文獻綜述的寫法、立項申請表的填寫，對我今后的學習工作都會有所幫助。特別是溫老師一絲不茍的工作態(tài)度讓我非常敬佩。記得在周五上午老師利用自己的業(yè)余時間給我們批改文獻綜述，耐心地給我們講解文獻綜述的含義、作用和寫作方法，溫老師對工作的熱情感染著我們，讓我們覺得仿佛回到了小學、中學大家圍在一起讓老師批改作業(yè)的情景，很溫馨。小建議：希望老師可以在講課時稍微放慢語速，課程結構安排合理。

在以后的學習中，我會全力以赴，掌握老師傳授給我們的知識、技能，并能熟練的運用到學習、工作中去。

第五篇：《創(chuàng)新實踐》課程學習報告

創(chuàng)新實踐課程

學習報告

姓名：陳明健

學號：20120426

專業(yè)班級：

音樂學1201

報告提交時間：2014 年月 29 日

讓我們的生活走向創(chuàng)新

我是文學與藝術學院的學生，我學習的是音樂學專業(yè)，第一次接觸創(chuàng)新實踐這門課程我覺得非常的有趣。但是我覺得對于我一個文科生來說其實也沒什么的。因為興趣很關鍵，而學校幫我們開設這個課程我覺得對我們非常有幫助尤其是對我們這些學習藝術文科類專業(yè)的學生來說，這樣不僅增加了我們的實踐能力還能提高我們的創(chuàng)新意識。

首先，我認為創(chuàng)新是指從產生新的構思、新的觀念、新的理論、新的決策、新的規(guī)律、新的方法、新的設計、新的解釋，新的知識、新的思想到這些新的觀念、新的思想在實踐中運用的過程。創(chuàng)新的成果當其體現(xiàn)在創(chuàng)新思維成果時，既認識成果；而當體現(xiàn)在將創(chuàng)新思維成果應用于實踐所獲得的創(chuàng)新實踐成果時，既事實成果。這就是創(chuàng)新的概念，在我們的創(chuàng)新中，就必須有這樣的思維，然后用于實踐，才是完整的創(chuàng)新實踐。而在創(chuàng)新當中，創(chuàng)新思維方法是很重要的，它不是憑空產生的，而是以掌握創(chuàng)新思維方法并靈活應用為前提的。所謂創(chuàng)新思維方法并不是意味著創(chuàng)新思維有一套自成系統(tǒng)的、特有的、專用的思維方法。創(chuàng)新思維方法是指在創(chuàng)新思維過程中需要運用的系列思維方法，它是通過對多種思維方法進行優(yōu)化組合而推出的新的綜合思維方法。

我曾經看過一則報道說美國歷經百年風化的自由女神像翻新后，現(xiàn)場存有200噸廢料難以處理。一個名叫斯塔克的人自告奮勇地承包了這一苦差事，他對廢料進行分類處理，把廢銅皮鑄成紀念幣，廢鉛鋁做紀念尺，水泥碎塊整理成小石碑，把朽木泥巴裝進玲瓏透明的小盒子里，讓大家作為有意義的紀念品選購。這樣，不僅處理了廢物，斯塔克也由此大獲其利。這種變廢為寶的想法，就是成功利用發(fā)散思維的典型。所以說創(chuàng)新也要有思維，并不是憑空的。就像我們人一樣，人生不可能一帆風順的，總要經過各種大大小小的事情的，這才是人生。有些人對一些從未做過的事表示拒絕，這是一種懶惰的行為，更可以理解為是他們不敢嘗試新鮮事。這種行為是不可提倡的，因為這樣就永遠不可能有創(chuàng)新，思維總是停留在過去，對未來總是跟著別人的步伐走，所以我們要絕對杜絕做這樣的人哦。不管是什么行業(yè)，創(chuàng)新是不可避免的。尤其在這個發(fā)展迅速的社會中要想得到生存空間，一要是勤快，另外就是要學會開發(fā)自己的大腦，敢于創(chuàng)新。對于化學，這是更不可缺少的，化學主要就是搞研究，研究出新的物質，這是要做各種的嘗試。

我覺得不管在那個行業(yè)都一樣，必須要有創(chuàng)新，在我們音樂學也是一樣，只要你能創(chuàng)新，也可以干出一番事業(yè)的。因為我們不能總是去模仿別人演過的東西，別人用過的版本等等。社會在向前發(fā)展，時代也在不斷進步，各行各業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)在新的時代。作為大學生的我們同樣也要與時俱進，要以新的形象去面對新的時代，以新的特點去適應新的時代，這對每個大學生是十分重要的。我認為大學生應具備這樣的新形象：敢于創(chuàng)新，重于實踐。

而且我認為創(chuàng)新對一個國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時期、任何角落，它是民族進步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進步，豐富了社會的財富。一個國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰，就要被消滅。國家之間的競爭實際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實質上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學生應具備的新形象。除了創(chuàng)新，實踐也很重要。有了新方法，不去實踐，也只是夸夸其談，毫無實際意義。學校之所以重視我們大學生參加實踐活動，就是想讓我們在實踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運用到實踐中去，這樣有利于我們良好素質的培養(yǎng)，同時，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實踐中得到真正的知識，只有你親自做了，體驗了，才會有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個道理。所以說，重于實踐也是大學生應具備的新形象。

而我認為創(chuàng)新技法主要有以下幾點： 1.頭腦風暴法：

頭腦風暴法也稱智力激勵法，是由美國BBDO廣告公司經理奧斯本創(chuàng)立。它是一種通過小型會議的組織形式，誘發(fā)集體智慧，相互啟發(fā)靈感，最終產生創(chuàng)造性思維的程序法。2.綜攝法

1952年，美國麻省理工學院的康頓教授發(fā)明了旨在開發(fā)人的潛在創(chuàng)造力的技法，叫做綜攝法。綜攝法通過已知的東西做媒介，將毫無關連的、不相同的知識要素結合起來，來打開“未知世界的門扉”，勾起人們的創(chuàng)造欲望，使?jié)撛诘膭?chuàng)造力發(fā)揮出來，產生眾多的創(chuàng)造性設想。

3、形態(tài)分析法

形態(tài)分析法是從系統(tǒng)的觀點看待事物，把事物看成是幾個功能部分的組合，然后把系統(tǒng)拆成幾個功能部分，分別找出能夠實現(xiàn)每一個功能的所有方法，最后再將這些方法進行組合。

4.KJ法（日本人川田喜）5.希望列舉法

希望點列舉發(fā)明法是從發(fā)明者的意愿提出各種新的設想，它可以不受原有物品的束縛，因此，它是一種積極、主動型的創(chuàng)造發(fā)明方法。6.缺點列舉法

缺點列舉法是一種針對事物的缺點來確定創(chuàng)新目標的方法。7.系統(tǒng)設問法

(1)奧斯本設問法（奧斯本檢核表法）(2)5W2H法

①Why ②What ③When ④Where ⑤Who ⑥How to do ⑦How much(3)特性列舉法

列名詞特征：產品的組成部分、材料等。

列形容詞特征：產品的性質、形狀、色彩等。

列動詞特征：產品的功能、作用、意義等。8.信息交合法

許國泰（中國）認為：人的思維活動的實質，是大腦對信息及其聯(lián)系的輸入反映、運行過程和結果表達，一切創(chuàng)造活動都是創(chuàng)造者對自己掌握的信息進行重新認識、聯(lián)系的組合過程。把信息元素有意識地組成信息標系統(tǒng)，使它們在“信息反應場”中交合，就會引出系列的新信息組合（信息組合的物化是產品、信息組合及推導即是構思），導出技術發(fā)明、技術革新等成果。

在大學里面演出演員都需要證件，有時候發(fā)現(xiàn)到了演播廳卻忘了帶證件，跑回宿舍拿證件又太慢了，那時想著如果能有一雙溜冰鞋該多好，那樣速度可以快好幾倍，就不會耽誤考試。但是一般人穿溜冰鞋滑行可以，走起路來卻不穩(wěn)定，往往會滑倒。我想著，可以借鑒飛機起落架的結構，設計一雙能把輪子折疊起來藏在鞋底或者鞋子的兩邊的溜冰鞋。那樣的話就可以把溜冰鞋就可以兩用了，當然這種鞋子的輪子材料硬度要夠而且還要輕，這樣鞋子耐滑而且走起路來不至于那么笨重。還可以設計一個簡單的電路，安裝一個小小的燈泡，這樣晚上也可以行走。在進行優(yōu)化的，還可以使用自動發(fā)電裝置，靠滑行的時候將機械能裝換成電能并且儲存起來。當然，按照目前的技術水平，這個設想做出來的鞋子也許沒人愿意穿的，原因有幾個方面：

1、鞋子可能太重，不方便行走；

2、鞋子成本高，沒有市場；

3、鞋子模型難以做的美觀。

以上設想，是在特定的環(huán)境遇到特定的情況而產生的。根據需要而進行創(chuàng)造，與希望列舉法的創(chuàng)造技法類似。

隨著時代飛速的發(fā)展，創(chuàng)新會無時不在無時不有，所以讓我們攜手一起走入創(chuàng)新型時代。