第一篇：國學(xué)經(jīng)典閱讀感想

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是七號(hào)選手！今天我演講的題目是《國學(xué)，不滅的記憶》。

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?/p>

----毛澤東《沁園春〃長沙》

一揮筆墨，他寫出了氣壯山河的詩篇，精煉磅礴的文字刻出如畫的江山，似錦的祖國。問有哪種文字如此驚天泣鬼？只有漢字！問有哪種文化才能造就如此博大精深的風(fēng)騷底蘊(yùn)？那就是中國國學(xué)！

聽，是誰獨(dú)坐幽篁，一遍又遍的彈琴復(fù)長嘯，輕輕地哼唱著歌謠；看，是誰月下起舞，一次又一次的把酒對(duì)嬋娟，濃濃的思念著千里之外的手足呢？瞧，高城之上，黑云壓城城欲摧，黃金臺(tái)上，卻有人提攜玉龍為君死；那秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的戰(zhàn)亂連連，那燕然未勒歸無計(jì)的遺憾，那烏蓬槳聲搖漁歌的惆悵，都演繹在國學(xué)經(jīng)典中。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。從古至今，國學(xué)經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。青春不朽，古風(fēng)流韻。傳統(tǒng)文化就像一陣春風(fēng)，吹過這個(gè)青春而富有內(nèi)涵的校園。一個(gè)有魅力的校園同樣需要充滿魅力的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng);弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華！我們是年輕的斗士，是時(shí)代的弄潮兒，風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志，起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑒，以古為鏡，國學(xué)，今天我們誦讀，明天我們傳揚(yáng)！小至修身，大至治天下。讓我們?cè)诔抗庵秀逶」诺湮幕莫?dú)特魅力，在偉人圣哲的教誨中提升個(gè)人素質(zhì)。在國學(xué)經(jīng)典中既有經(jīng)世致用又有樂觀練達(dá),既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，讓你不由陷入其中欲罷不能。

國學(xué)，是中華民族千年積淀的文化精華，凝結(jié)著睿智的光芒。有生動(dòng)活潑的生活場景，有慷慨激昂的政治觀點(diǎn)。在晨光熹微中漫步在古人的思維之中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來這里別有一番洞天：經(jīng)世治國之道，至誠至理名言，讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外，還是郁結(jié)在冥想中？收獲一種感悟，收獲一種心態(tài)，收獲一種命運(yùn)……

縱橫五千年，瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談，風(fēng)清云高淡。身負(fù)天下志，晨興吟沐澤。執(zhí)手問古今，無畏青年人！我們的演講完畢！謝謝大家！

第二篇：國學(xué)經(jīng)典感想

“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù)，故幾于道?！币馑际钦f，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學(xué)說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過于此。

“上善若水”最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善：至善，最完美；水：避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛?cè)嵯酀?jì)是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌污淖是一種奉獻(xiàn)。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報(bào)，淡泊明志謙如水,而在這里水是喻指與世無爭的圣人。達(dá)到盡善盡美的境界，就和圣人差不多。這句話可以理解為：水有滋養(yǎng)萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發(fā)生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水。

世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西，沒有什么能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強(qiáng)，柔可克剛。

第三篇：學(xué)國學(xué)經(jīng)典感想

學(xué)國學(xué)經(jīng)典感想

讓孩子從小接受國學(xué)經(jīng)典教育

合川區(qū)尖山小學(xué)教師 夏忠

聽了國學(xué)大師們的國學(xué)經(jīng)典課程講解，結(jié)合自身工作經(jīng)歷和工作特點(diǎn)，感觸頗多，竊以為：國學(xué)經(jīng)典能陶冶人的情操、凈化人的思想、指引孩子們健康成長。

中國有句老話叫做“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下?！彼晕覀冏x書一定要讀最好的書，最好的書是什么呢？就是經(jīng)典！是中國人就要學(xué)國學(xué)經(jīng)典。

溫家寶總理面對(duì)世界的引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，向世人展現(xiàn)了一個(gè)儒爾文雅、富有修養(yǎng)的大國總理形象。毛澤東、溫家寶等偉人的成長經(jīng)歷告訴我們，從小誦讀國學(xué)經(jīng)典意義重大。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族塑造靈魂的精神家園，是中華民族精深厚重的根，蘊(yùn)涵著許許多多關(guān)于做人、做事的道理，堅(jiān)持從小誦讀國學(xué)經(jīng)典，就會(huì)知書達(dá)禮，品德良好，提高文學(xué)功底，全面提升綜合素質(zhì)。根據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究，0-13歲是人類記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期，孩提時(shí)代孩子的理解力發(fā)展緩慢，比較薄弱，只鼓勵(lì)孩子背誦，不強(qiáng)求理解，這是符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的，這就好比牛先把草吃下去，以后再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在發(fā)展，到了一定年齡，再經(jīng)過自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子該記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里，沒有“厚積”怎么

能“薄發(fā)”呢？因此，組織和指導(dǎo)孩子們從小有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)地誦讀一些國學(xué)經(jīng)典，及時(shí)播下國學(xué)經(jīng)典文化的種子，對(duì)孩子的健康成長是大有裨益的?？梢哉f，孩子擁有了國學(xué)文化底蘊(yùn)，就擁有了通向成功人生的綠卡。小學(xué)教學(xué)中從孩子的美好未來出發(fā)，以“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂”活動(dòng)為載體，選擇《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》《論語》《道德經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典書籍，根據(jù)學(xué)習(xí)能力，在每個(gè)年級(jí)開設(shè)了不同的國學(xué)課程。同時(shí)，學(xué)校通過宣傳誦讀國學(xué)經(jīng)典的好處，取得了家長的理解和配合，倡導(dǎo)家長每天與孩子“相約今晚八點(diǎn)”，陪孩子讀30分鐘的經(jīng)典。家校配合，創(chuàng)造了良好的誦讀環(huán)境，讓孩子浸濡其中，更加樂意親近經(jīng)典。

學(xué)校通過加強(qiáng)對(duì)國學(xué)課程的考核、成果展示，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又必能獲得上級(jí)和家長的一致好評(píng)。因此為國學(xué)經(jīng)典在學(xué)校的推廣是勢在必行的。

第四篇：國學(xué)感想

國學(xué)感想

國學(xué)是為一國所有之學(xué)，在現(xiàn)在來說多指華夏文化中所傳承下來的經(jīng)典文集、著作。如四書五經(jīng)、先秦諸子、四史、唐詩宋詞、明清小說等等。在進(jìn)入現(xiàn)代以來，認(rèn)真讀國學(xué)的人越來越少，近幾年關(guān)于國學(xué)之討論常見于新聞媒體之上。

在現(xiàn)代，國學(xué)的學(xué)習(xí)更顯重要，教育階段國學(xué)的分量仍有待增加。而個(gè)人的國學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從現(xiàn)在開始，即使是現(xiàn)在一無所知，仍需具備大勇氣，敢于去學(xué)習(xí)己國之學(xué)。選取適當(dāng)?shù)臅亢蛯W(xué)習(xí)方法，泛覽而專精，多讀勤寫。如曾國藩所說：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！倍兴?，恒尤為重要。

第五篇：國學(xué)感想

國學(xué)感想

09生工一班——張杰

國學(xué)，中國人引以自豪的文化；國學(xué)，中華民族的藝術(shù)瑰寶。

博大精深的國學(xué)文化，歷史悠久的文化精髓，成為了中華民族五千年的文化支柱，中華民族的文明之魂?？v觀古今，國學(xué)文化靜水流深，不顯不露，使中華五千年的文明綿延至今而未曾中斷。

現(xiàn)在的我們，不得不感謝我們的祖先，他們毫不保留地將自己一生的經(jīng)驗(yàn)、感悟化為文字，流傳至今，讓后世的我們受益。我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代方便快捷的同時(shí)，又能飽嘗古人的豐富經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略他們的親身感受，感受國學(xué)文化的奧妙，陶冶自己的情操，凈化自己的心靈，以致去發(fā)揚(yáng)，去傳承國學(xué)文化，使我們這博大精深的文化精髓不間斷地繼續(xù)流傳下去。二十一世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)，文化，知識(shí)，政治大爆炸的世紀(jì)；是一個(gè)競爭激烈的世紀(jì)。面對(duì)知識(shí)的快速更新，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，競爭的逐漸激烈，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，有的不應(yīng)該是退縮，而是要快速地欣然接受，并且積極地投入其中打拼。所以說，加強(qiáng)我們目前的學(xué)習(xí)是當(dāng)務(wù)之急。而學(xué)習(xí)當(dāng)中的讀書自然而然也就是重中之重了。多讀書，在書的海洋中暢游；讀好書，豐富自己不成熟的思想，提升自己并不強(qiáng)大的文化素質(zhì)，增強(qiáng)我們并不熟練的應(yīng)用能力。俗話說：“適者生存，優(yōu)勝劣汰。”的確如此，現(xiàn)在的我們也許并不是適應(yīng)了現(xiàn)在的社會(huì)格局，但這也不能說明以后的我們還會(huì)如現(xiàn)在一樣仍然不適應(yīng)。我們只有全面地武裝自己，是自己各方面都強(qiáng)大起來，等到我們以后面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，激烈的競爭時(shí)，我們才不會(huì)被淘汰，才會(huì)生存下去。更重要的是，通過了完備的學(xué)習(xí)，我們對(duì)社會(huì)，對(duì)國家，乃至對(duì)全世界都有了深層次的了解和領(lǐng)悟。

子曰：“三人行，則必有我?guī)??！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問?！逼鋵?shí)我們不僅要全面地學(xué)習(xí)知識(shí)，而且要有虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個(gè)人身上都有值得別人學(xué)習(xí)的地方，不要因?yàn)樗说哪稠?xiàng)缺點(diǎn)就完全地否定了他。“金無足赤，人無完人?！弊屛覀円钥鬃拥脑捵鳛樽毅?，保持一顆虛心學(xué)習(xí)的心，努力地去拼搏，去學(xué)習(xí)吧！

對(duì)于我們來說，精通國學(xué)之道，的確有一定的難度。只要我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜W(xué)習(xí)它，用它的內(nèi)涵來約束自己。每一次的學(xué)習(xí)都是對(duì)自己思想的提升，日積月累，相信經(jīng)過我們不懈的努力，有朝一日一定會(huì)充分領(lǐng)會(huì)博大精深的國學(xué)文化，并發(fā)揚(yáng)我們的民族之魂。

國學(xué)，中國人引以自豪的文化；國學(xué)，中國人勵(lì)志向上的精髓；國學(xué)，中華民族的文化內(nèi)涵。慢慢地去體會(huì)，去聆聽，去從中得到更多的感想。