第一篇：《初心》讀后感

《初心》讀后感

拿到《初心》這本書后，我花了三天的時間細(xì)細(xì)閱讀。我很贊同作者所說的話，初心是一切美好的本愿，守得本愿，方得美好。作者用很簡單的話語講述了各種關(guān)于人生歷程，關(guān)于當(dāng)今社會現(xiàn)下的風(fēng)氣，昭示社會的種種腐敗，甚至是作者的親身經(jīng)歷。這世間本就有很多不公平的事，也有很多人擁有著一顆浮躁的心。這顆浮躁的心，在看到別人身上的風(fēng)光時，蠢蠢欲動。在把持不住自己內(nèi)心的欲望與野心時，人本身的一種初心，開始偏離軌道。人心的欲望也分很多種，什么樣的欲望導(dǎo)致什么樣的人心，發(fā)生怎樣的病變。比如人的情欲，人都有七情六欲，親情，友情，愛情，鄉(xiāng)情，同學(xué)情，戰(zhàn)友情等，本身都是良性的。但任何感情一旦超過了正常尺度，就會發(fā)展變異成一種過度的情欲，而這情欲會成為心靈的洪水，總有一天會泛濫成災(zāi)。把這感情從自我的欲望里延伸，就成為私情，私情總是在滿足自我的需求，最容易庸俗化，實(shí)用化，畸形化，也最容易使人動用公權(quán)力，動用不法手段，來滿足，來實(shí)現(xiàn)。這就墮入了公權(quán)私用的罪惡。這種情欲，逐漸偏離了人本身的初心。當(dāng)一個人的欲望與野心逐漸扭曲，那么他余生走的這條路，便是一條不歸的路。如今社會上很多貪官，因?yàn)樨潤?quán)貪欲貪財，把不住自己的初心，忘了自己做官的初衷。這種，便是欲望與野心已經(jīng)被扭曲的人。欲望與野心逐漸膨脹，他已經(jīng)忘記了來時的路，走上了一條岔路。這條岔路，是致命的。擁抱著功利，遠(yuǎn)離著良知，追逐著不該承載過多的欲望與野心。給了前半生的奢靡，后半生在牢獄中凄涼度過。承載過多的欲望與野心，是會讓自己付出代價的。人生風(fēng)險的種類也是花樣百出，你縱有八斗才智，也不可能完全規(guī)避和化解。但人生風(fēng)險的源頭，是有規(guī)律可循的，無非就是人心的貪婪，邪惡和墮落。人心的正邪決定著人生的安全與否。所以，千言萬語歸結(jié)為一句話：管好自己的心，也就贏得了一大半人生安全。風(fēng)險永遠(yuǎn)在路上，但自己要永遠(yuǎn)謹(jǐn)記著安全。人活著是要遵從自己的內(nèi)心，但首先要建立一個有價值的內(nèi)心，遵從有價值的內(nèi)心才是真正的有價值。就像作者說的，初心即自然，自儉，自致，自由，自厲，自強(qiáng)，自重。真誠對待生養(yǎng)我們的千山萬水，心氣平凡，保持勤儉，質(zhì)樸的傳統(tǒng)中國人的本真，盡自己所能，做好自己的職業(yè)本分，自食其力，并努力惠及他人，不越軌，他人給寬余，任何事都要有個度，穩(wěn)健才能走萬步，敬畏使得萬年船。不管走的再久，再遠(yuǎn)，也不要忘記來時的路，更不要忘記為何出發(fā)。不忘初心，方得始終。初心，是一切美好的本愿。愿所有人，不要辜負(fù)自己美好的本愿。歲月靜好，堅(jiān)守初心。

第二篇：禪者的初心讀后感

禪者的初心讀后感

《禪者的初心》是一部暢銷西方世界30年的禪學(xué)經(jīng)典！西方佛子人手一冊的禪宗入門書！亞馬遜網(wǎng)上書店推薦佛學(xué)必讀書！同時它也是影響喬布斯一生的禪修書。鈴木俊隆禪師指導(dǎo)人們?nèi)绾涡扌?，解釋何謂禪生活，禪修是以何種態(tài)度和了解為前提的。最重要的是，它鼓勵我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的真實(shí)本性，自己的禪心。這種禪心的修行全書遍處可見。在書中，鈴木禪師用最簡單的語言，從日常生活的情境切入，探討如何在修行生活和日常生活中保持初心。

對于禪，我們用不著有深入的了解。哪怕你讀過很多禪方面的經(jīng)典，你也必須用一顆清新的心去讀當(dāng)中的每一句話。你不應(yīng)該說“我知道禪是什么”或者“我開悟了”。這也是所有藝術(shù)真正的秘密所在——永遠(yuǎn)當(dāng)個新手。這是非常要緊的一點(diǎn)。如果你開始禪修的話，你就會開始欣賞你的初心。這正是禪修的秘密所在。

坐禪最重要的是擁有自己的身體。身體一旦萎頓，你就會失去自己，你的心也會游蕩到別處去，而你也不會在自己的身體之中。這不是正道。我們必須存在于此時、此地！這是關(guān)鍵。你必須擁有自己的身體和心靈。萬物都應(yīng)該以正確的方式存在于正確的地方。這樣，就什么問題都不會產(chǎn)生。要是我現(xiàn)在使用的這個麥克風(fēng)是放在別的地方，它就不能發(fā)揮功能。

當(dāng)我們能夠把身與心放在恰如其分的地方，那其他一切就會跟著恰如其分。

然而，我們通常都會不自覺地試著改變別的東西，而不是改變我們自己，我們都會試著讓自己以外的東西變得恰如其分，而不是讓我們自己變得恰如其分。但是如果你自己不是恰如其分的話，也就不可能讓任何東西恰如其分。反過來說，要是你能在恰當(dāng)?shù)臅r間以恰當(dāng)?shù)姆绞阶鍪虑椋侨f事都會妥妥當(dāng)當(dāng)。假如你是“老板”，老板打瞌睡時，店里的每個員工都會跟著打瞌睡。但是，當(dāng)老板扮演好自己，那么每一位員工也會扮演好他們自己。這就是佛教的奧秘。

不只坐禪時應(yīng)該努力保持正確的姿勢，從事其他任何活動時莫不是如此。開車時應(yīng)該保持正確姿勢，看書時也應(yīng)該保持正確姿勢。如果你以懶洋洋的姿勢看書，一定看不久。這是真正的教法，寫在紙上的教法不是真正的教法。白紙黑字的教法是你腦子里的一種食物，你的腦子當(dāng)然需要一些食物，但是，透過正確的修行方式讓你成為你自己，那是更為重要的事。

要活在佛性之中，就必須讓小我一剎那又一剎那地死去。失去平衡時，我們就會死去，但與此同時我們又會茁壯成長。我們看到的一切都是變動不居的，是正在失去平衡的。任何東西之所以看起來美，就是因?yàn)樗?/p>

了平衡，但其“背景”卻總呈現(xiàn)完全的和諧。所以，如果你只看到萬物的表象，而沒意識到作為它們背景的佛性，就會覺得萬物都在受苦。但如果你明白了這個存在的背景，就會了解受苦本身是我們應(yīng)有的生活方式，是我們可以擴(kuò)大生命的方式。所以，我們的禪道有時會正面肯定生命的失衡性或失序性。

現(xiàn)今，日本的傳統(tǒng)繪畫都變得流于形式化，而且缺乏生命力，這也正是現(xiàn)代藝術(shù)為何會發(fā)展起來的原因。古代畫家喜歡在畫面上點(diǎn)上一些雜亂無章卻深具藝術(shù)韻味的點(diǎn)，這是相當(dāng)困難的。因?yàn)?，即便你想要把那些點(diǎn)安排得毫無秩序可言，但到頭來你會發(fā)現(xiàn)，它們還是有些秩序可言。你以為你駕馭得了它，實(shí)際上卻不能——要把一些點(diǎn)安排得毫無秩序可言，那幾乎是不可能的。這個道理也適用于我們的日常生活。

盡管你想盡辦法要把某些人置于你的管制之下，但那是不可能的。管理別人最好的方法是鼓勵他們使壞，然后，廣義地來說，他們就會受到你的管制。給你的?；蜓蛞黄瑢挸ǖ木G草地是管好它們的方法，對人也是一樣的道理。首先，讓他們做他們想做的事，你從旁看守他們，這是“上策”。要是對他們置之不理，那是不對的，是“下下策”?！按蜗虏摺本褪窃噲D去駕馭他們?！吧仙喜摺笔强粗麄?，但只是看著，不存有任何想控制他們的心。

當(dāng)你感到心情沉重，最好的方法就是坐下來打坐，除此之外，沒有其他方法可以安撫你的創(chuàng)痛，沒有其他姿勢可以給予你力量去接受你的煩惱，只有坐禪的姿勢可以幫助你。采取坐禪的姿勢，你的身與心都會獲得巨大的力量，能夠依事物的如如面貌接受它們，而不管它們怡人還是不怡人。

當(dāng)你感到痛苦時，最好的對策就是打坐。沒有其他方法可以讓你接受和解決你的煩惱。不管你是上等馬或下等馬，不管你的坐姿良好或欠佳，這些都無關(guān)宏旨。任何人都可以坐禪，而這是面對問題的方法。

當(dāng)你坐在你的煩惱中央時，下面哪個要更真實(shí)呢？是你的煩惱還是你自己？透過坐禪，你會體悟到這一點(diǎn)。在持之以恒的修行中，經(jīng)歷過一連串的順境和逆境之后，你將會體現(xiàn)禪的精髓，得到它的真實(shí)力量。

我們要學(xué)會品味生命中的每一分每一秒。當(dāng)有人患了癌癥之類的惡疾，得知自己只有兩三年可活時，往往會尋找一些精神上的支持。有人會選擇依賴上帝的幫助，有人也許會開始坐禪。如果是選擇坐禪，那么他修行的目的將會是體悟心的空性。這意味著，他努力想要從二元思維帶來的痛苦中超脫出來，這就是修習(xí)

“色不異空，空不異色”。這樣的修行當(dāng)然會對他有所幫助，但那還不算是完滿的修行。

知道生命短暫，所以盡情去品味每一天、每一刻，這就是“色即是空，空即是色”的人生。佛來的時候你會歡迎他，魔來的時候你一樣會歡迎他。中國著名的馬祖道一禪師說過一句名言：“日面佛，月面佛?！庇幸淮危瞬?，有人去看他時，問他：“你還好嗎？”馬祖禪師回答說：“日面佛，月面佛。”這就是“色即是空，空即是色”的人生。這是不會有煩惱的人生。有一百年可活固然美好，但只有一年可活也同樣美好。只要你持之以恒地修行，就一定能達(dá)到這個境界。

最后，我認(rèn)為成功的坐禪在于堅(jiān)持與心靈的凈空。你若能每天持之以恒做這種簡單的修行，最終一定會獲得某些奇妙的力量。獲得力量以前，你會覺得那真是很奇妙。這些奇妙的力量只不過是讓你成為自己，如果能夠周復(fù)一周、年復(fù)一年地持續(xù)這種修行，你的體悟就會愈來愈深，而這種體悟也會彌漫到你在日常生活里所做的全部事情。最重要的一點(diǎn)是，你提升自己各方面的素養(yǎng)，漸漸地你會發(fā)現(xiàn)，原來世間一切是那么簡單清澈。

第三篇：《追問》讀后感：初心與底線

初心與底線

——《追問》讀后感

《追問》是反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)，作者丁捷，是一名廳局級的紀(jì)檢干部，可謂隱藏之深，洞察之切。2017年由中國共產(chǎn)黨中央黨校出版社出版，作者從中紀(jì)委和省紀(jì)委提供的633個案例中，遴選出28個以上地廳級與省管干部違紀(jì)違法典型，最后成功與他們接觸，與其中13人面對面長時間交談，獲得了數(shù)十萬字關(guān)于他們?nèi)松缆?、心靈歷程和靈魂語言的第一手材料。最后，又從中選擇8位典型，進(jìn)行深度記述，打造了一部當(dāng)代中國的“罪與罰”.二月河在序言中評價：《追問》與其說是一部運(yùn)用文學(xué)力量貫穿歷史與現(xiàn)實(shí)的“劫后人語”,不如說是一部黨風(fēng)廉政建設(shè)的鮮活教材；與其說是一部與所謂“落馬者”正面交鋒的心靈碰撞實(shí)錄，不如說是一部哲思蘊(yùn)含于理性追問之中的“醒世恒言”.通過8個落馬官員的口述紀(jì)實(shí)，描摹了他們從破紀(jì)到破法的過程，深刻揭示腐敗分子矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫出他們靈魂衰落的軌跡。在閱讀過程中，作為一名基層黨務(wù)工作者，也隨著作者對訪談對象內(nèi)心深入也在不停地追問自己，從這些人的違紀(jì)違法演變過程中，思考如何杜絕欲望的泛濫，要如何堅(jiān)守黨紀(jì)國法的底線。

此書中的涉案典型，雖然都明確地表達(dá)了自己認(rèn)錯、認(rèn)罪的思想，表現(xiàn)出懊悔和自責(zé)的態(tài)度，除了個別典型，如《曲終人散》中的主人公，自認(rèn)為看透人心，灰心喪氣之外，其它的無不存有強(qiáng)烈的改造自身世界觀、將功贖罪、從新做人的欲望。但是，縱觀全文，他們也表現(xiàn)出一種共同的特點(diǎn)。許多人并未真正意識到他們內(nèi)心的問題結(jié)癥，他們根本看不清自我，盡管在鋃鐺入獄之后，有的人依然沒有發(fā)自內(nèi)心的悔悟，反而在不經(jīng)意間表露出一份優(yōu)越感來?！对浄瘛防锏拿琅畷浐退煞颍麄冇孟噱σ阅膼矍楹突橐?，支撐著人生信念，克服了一個又一個生活上的困難和事業(yè)上的波折，直到小康家庭走上了世俗認(rèn)為的“富貴”.他們的故事在我看來非常勵志，尤其在當(dāng)今物質(zhì)主義泛濫的社會，很多年輕人不在相信同舟共濟(jì)的愛情和婚姻。美女書記和他丈夫的事例，充滿了正能量，具備了強(qiáng)大的正面導(dǎo)向價值。然而，所有的完美愛情絕唱，都有著大情的付出與大義的回報，美女書記在回報自己丈夫?qū)ψ约憾嗄甑那榱x時，不知不覺失去了理智，糊涂了一次，打了權(quán)力與利益的擦邊球，走上了違紀(jì)道路，最后受到處分，為自己的人生留下了一條灰色的尾巴。女書記一輩子的清廉，只為愛情犯了一次糊涂，就觸電落馬。

閱讀《追問》后，對如何做到廉潔自律，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識與大家共勉：

廉潔自律，以身作則。生活中，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。作者丁捷坦言：“我這本書主要是寫落馬官員的心路歷程，寫他的內(nèi)心世界是怎么演變的，所以找的一定是處于灰色地帶的官員。在某個特殊時期，這種人會搖擺、糾結(jié)。在走向人生巔峰后又墮落的過程中，他一定經(jīng)歷了心靈上的糾結(jié)、矛盾和斗爭。如果他內(nèi)心足夠強(qiáng)大，也許他就能自救?！边@些人之所以落馬，從案件中反思，有體制的漏洞，有監(jiān)管的不嚴(yán)，但是，人性和權(quán)力欲望的泛濫，始終是走向違法犯紀(jì)的主要根源。特別是作為一名基層黨務(wù)工作者更要堅(jiān)定信念，遵守集團(tuán)公司的規(guī)章制度，做好黨員的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，廉潔自律把欲望關(guān)進(jìn)法律的籠子里。特別從十八大以來，以總書記為核心的黨中央，從全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，順應(yīng)人民群眾的期待，深入持久開展反腐敗斗爭，著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，一批腐敗分子相繼落馬而身陷囹圄，集中全黨智慧織就的恢恢天網(wǎng)，必將會讓腐敗分子無處遁形。

廉潔自律，正待感情。書中這些人墮落的原因五花八門，有的因?yàn)楦星閯?chuàng)傷，有的因?yàn)閼巡挪挥?，有的因?yàn)槌两酆?，有的因?yàn)樽非罄寺械囊驗(yàn)闀x升失敗，有的因?yàn)閻勰教摌s，有的只是顧及夫妻，有的沉浸權(quán)利。其中有六位，圍繞著事件發(fā)生的，是社會關(guān)系，也就是兄弟，夫妻，朋友關(guān)系起了關(guān)鍵性的作用，而且看似合情合理。我國是非常注重人倫關(guān)系的社會，官員也只不過是普通人，不可能斬斷人倫，斷絕七情六欲，真正變得刀槍不入，但是，作為一名公務(wù)員，在處理朋友、親人的事情中，就必須先國后家，就必須處理好感情和法律、制度的關(guān)系，特別是朋友、親人的事情與國家利益、公正規(guī)則沖突時，一定要保持清醒的頭腦，有所為且須有所不為。

清醒與糊涂，一念之間，卻書寫了兩場不一樣的人生。“難得糊涂”的時代已經(jīng)過去。古人云，為官者，要：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”其大致意思就是說，領(lǐng)導(dǎo)干部身居要職，擁有一定權(quán)力，許多事情可以自行決斷、自由裁量，容易隨心所欲，因此，“慎獨(dú)”應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的要求。為官之道理應(yīng)如此。

當(dāng)前在反腐敗的高壓下，社會浮躁，在這樣的環(huán)境下，腐敗的蛀蟲很容易滋生。打鐵還需自身硬。倘若信念不夠堅(jiān)定，在金錢和美色的誘惑下，欲望不斷被放大，人性不斷墮落，從而在以權(quán)謀私的路上漸行漸遠(yuǎn)。夢醒時分，除了兩行清淚和一頭白發(fā)，已是一無所有。金錢對人性的侵蝕是無孔不入的，而堡壘最容易從內(nèi)部攻克。廉政教育搞得好，固然重要，但個人認(rèn)為，關(guān)鍵還在個人。個人對黨紀(jì)國法的漠視、對自身修養(yǎng)的放縱、對權(quán)力的把控不力，這些都是貪腐的溫床。所以說，全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上。

（中關(guān)村資本大廈項(xiàng)目部 張滕）

第四篇：淺談初心

淺談初心

“星星之火可以燎原。理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會熄滅。只要理想信念在，黨的事業(yè)一定會成功。這是歷史的必然?！?/p>

“以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。”這是習(xí)主席對“不忘初心、牢記使命”主題教育提出的一個明確要求。這一要求言簡意賅，就教育內(nèi)容而言，它是基本方向、基本坐標(biāo)；就教育方法而言，它是基本路徑、基本抓手，為我們搞好主題教育提供了基本遵循。

理想信念是什么？就是人們對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。印度詩人泰戈?duì)栒f：“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌?！币粋€沒有理想信念的人，就像在黑暗中行走找不到方向；只有朝奮斗目標(biāo)飛奔的人，才是美好生活的播種者。正如愛因斯坦所說：“由百折不撓的信念所支撐的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力?！?/p>

中國共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？不禁想起了習(xí)主席前不久提出的長征“三問”：“長征中能活下來的有多少人？”“紅軍戰(zhàn)士靠的是什么？”“圖的是什么呢？”這“三問”，問出了中國共產(chǎn)黨人的理想信念，連接起了中國共產(chǎn)黨、中華民族和中國人民，指明了我們黨的立黨之基、力量之源和成功之本，發(fā)人深省。二萬五千里長征途中，面對“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，面對“平均每300米就有一名紅軍犧牲，平均每天都有一場遭遇戰(zhàn)”的嚴(yán)峻考驗(yàn)，疲憊不堪、缺衣少糧的紅軍指戰(zhàn)員之所以依然選擇前進(jìn)，根本原因不外乎兩條：其一，認(rèn)準(zhǔn)了紅軍是為包括自己在內(nèi)的窮苦人打天下的隊(duì)伍，走的是一條要北上抗日、拯救中華民族、讓老百姓過上好日子的希望之路；其二，認(rèn)準(zhǔn)了只要跟黨走，就會有前途，“只要聽從黨中央的指揮，紅軍就能打勝仗”。而理想信念的最終體現(xiàn)和落腳點(diǎn)，就是堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信有“馬列路線指航程”。心中有信仰，腳下有力量。無論形勢多么危急、環(huán)境多么險惡、斗爭多么慘烈，紅軍將士始終保持了“革命理想高于天”的昂揚(yáng)斗志，這是長征勝利最重要的力量源泉，也就是習(xí)主席在江西考察時所說的：“星星之火可以燎原。理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會熄滅。只要理想信念在，黨的事業(yè)一定會成功。這是歷史的必然?！?/p>

紅軍長征故事中，有許多場景和鏡頭，令人讀了潸然淚下。諸如把棉衣全都發(fā)給部隊(duì)、自己凍死在路上的軍需處長；為傷病員釣魚熬魚湯、自己卻餓死的炊事班長；在為戰(zhàn)友送給養(yǎng)途中饑餓致死、懷里卻揣著兩個沒舍得吃的山芋的“啞巴排長”……這些可歌可泣的故事集中反映了共產(chǎn)黨人理想信念的一個特質(zhì)——“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利”，個人理想寓于為黨和人民事業(yè)的奮斗之中。這個特質(zhì)，是共產(chǎn)黨人一切理論邏輯和實(shí)踐邏輯的起點(diǎn)，是人們判斷共產(chǎn)黨人價值和行為選擇的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，也因此鑄就了我們黨得民心、得人心、得天下的根本原因。誠如習(xí)主席所說：“相信共產(chǎn)黨，相信紅軍，相信跟著紅軍走就是有前途，相信共產(chǎn)黨做的事情就是為窮苦老百姓好，相信共產(chǎn)黨說的就是真理。”從本質(zhì)上講，這是我黨我軍“不忘初心”的永遠(yuǎn)追求，也是人民群眾對我黨我軍秉持全心全意為人民服務(wù)宗旨的充分肯定和褒獎。

蘇霍姆林斯基有句名言：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?！蔽覀冋幵谝粋€船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，80多年前，在堅(jiān)定理想信念的引領(lǐng)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍贏得了彪炳千秋、震撼世界的長征的勝利。今天，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，仍然需要高揚(yáng)理想信念旗幟，以頑強(qiáng)意志不懈奮斗、以“功成不必在我，功成必定有我”的精神接續(xù)奮斗，去贏得新長征的偉大勝利。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，只要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，始終“不忘初心、牢記使命”，我們就一定能夠在繼續(xù)前進(jìn)中戰(zhàn)勝一切艱難險阻，在新時代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡！

第五篇：人生最美是初心讀后感

人生最美是初心讀后感

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的人生最美是初心讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“說實(shí)話，那些含苞待放的梅，病懨懨的，灰頭土臉，還有碧桃的骨朵，清澀懵懂，真說不上美，甚至算得丑兮兮的。然而，每路過它們，總是不由停下腳步大量一番，心底生出縷縷柔情和希冀，仿佛見到春天正裊裊婷婷走來。”——《人生最美是初心》的開篇之作《心若春旖旎》。這段關(guān)于花蕾和春天的描述，讓我不由自主感受到了初心的純真、清新和美好。心若春旖旎，初心當(dāng)最美！

《人生最美是初心》這本書是由全國各地20多位作家專門創(chuàng)作的女性純情美文集萃，里面文章讓我受益匪淺。我合上書本，細(xì)細(xì)品味，令人動容，感覺自己的心靈得到了凈化，好像在重重迷霧中替我點(diǎn)了一盞指明燈，在又好像在亂花漸入迷人眼的紛紛中糾正了偏向，好像一轉(zhuǎn)身又遇到了曾經(jīng)的那個自己……

正如《詩經(jīng)》所言:“靡不有初，鮮克有終”，比喻事情都能有個好的開頭，但很少能到終了。在人生的道路上，也許在某一個角落，某一個時間點(diǎn)，我們迷失了自己，偏離了人生軌道，達(dá)不到最初的目標(biāo)，或者早已悄悄放棄。初心是人生出發(fā)的'期望和幻想，是不斷前進(jìn)的動力，是在困苦中的堅(jiān)守，是不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著和信念，需要我們小心呵護(hù)，不忘初心，方得始終。

小時候，我立志要做一名德才兼?zhèn)洌芸孔约旱牧α磕軒椭说男聲r代女性。上了大學(xué)以后，我才發(fā)現(xiàn)自己的力量是多么的渺小，好像除了學(xué)習(xí)，其他什么我也做不了。開始工作以后，我也深切感受到了身為女性在體力和力量上的不可逆轉(zhuǎn)的弱勢。曾經(jīng)有很多質(zhì)疑聲在我的耳邊回蕩，之前從不服輸?shù)淖约阂查_始動搖和懷疑自己。兒時要立志做一個強(qiáng)大的，能幫助他人的女性的目標(biāo)，好像也已經(jīng)拋在了腦后。我在面臨現(xiàn)實(shí)的生活和人生選擇的困頓中，在保持初心中苦苦掙扎。

人生除了陽光明媚，還有風(fēng)雨兼程，會有著懷疑，困惑和艱難的跋涉。在外界的質(zhì)疑聲中，應(yīng)該更加堅(jiān)定自己，雖為女性，但也有著強(qiáng)大的力量，頂起生活和事業(yè)的半邊天。只有不忘初心，才能找回自己，不在塵世間隨波逐流，創(chuàng)造更加美好的人生?！叭欢?，春天走進(jìn)人心的時刻，將所有的惡行忽略，將所有的不快刪除。春光旖旎，那是你煙火人間里一個柔美的回眸”，讓我們保持初心，以昂揚(yáng)的姿態(tài)面對生活，以堅(jiān)定的信心奔赴未來。