第一篇：小學(xué)生學(xué)藝術(shù)心得

我的學(xué)藝成長之路

張子怡

龍臺小學(xué)

五年級四班

為了響應(yīng)國家提出的全面進行素質(zhì)教育的教育方針，學(xué)校展開了各種藝術(shù)教育活動。在家里，我的父母也緊跟時代的步伐，讓我學(xué)過許多才藝，如：畫畫、書法、寫作……總體感覺學(xué)習(xí)的過程是那么艱辛，而豐收后的感受又是那么令人欣喜。

記得學(xué)習(xí)書法時，我用了多大的耐心和毅力，才練成了今天的成績。從學(xué)習(xí)握毛筆的姿勢學(xué)起，老師交給我運筆的方法、力度，讓我認識了每一個筆畫的名稱，讓我知道了原來軟筆書法跟硬筆書法是不同的，比如在練毛筆字時“豎”這個筆畫還分“懸針豎”和“垂露豎”……漸漸地，我對中國的傳統(tǒng)書法文化便有了相關(guān)的了解。當(dāng)我缺乏耐心時，老師便用王羲之學(xué)書法的故事來教育我，當(dāng)我由于躁動久而不得法之時，老師又講“米芾學(xué)書”的故事來啟發(fā)我。告訴我寫字的訣竅----“學(xué)字不只是動筆，還要動心。不但是要觀其形，而且要悟其神，心領(lǐng)神會，才能寫好?！本瓦@樣，我在報紙上練，在宣紙上練，參加每一年學(xué)校開展的藝術(shù)節(jié)活動，在學(xué)校和在縣上都拿過獎呢，豐收的感受是多么美妙。時間久了，我才慢慢地發(fā)覺，學(xué)書法不僅能把字寫好，還能增強人的信心，讓自己不斷朝著更高的目標奮斗，更能提高人的修養(yǎng)，陶冶人的情操。

剛開始學(xué)畫畫時，只知道跟著老師依樣畫葫蘆，就這樣學(xué)完了一些基礎(chǔ)知識。直到有一天，美術(shù)老師說：“你們用心畫出來的畫能展示你們豐富的內(nèi)心世界?！蔽衣牶笙耄何移綍r的畫的畫一點創(chuàng)新思維也沒有，怎樣才能做到用畫來展示我的內(nèi)心世界這一點呢？后來，美術(shù)老師常教我們多留心觀察生活、體驗生活并思考生活。就這樣，我便開始更加留心生活了，漸漸地，我明白了我們可用藝術(shù)表達自己的心聲。于是，我在參加一次“科學(xué)幻想畫“大賽時，由于考慮到人類生活的需要，就構(gòu)思了一個“新型環(huán)保機器人”，在縣上得了二等獎，這使我從而更深刻地領(lǐng)悟到“藝術(shù)源于生活又高于生活”的含義。

想起學(xué)藝的道路，有太多歡笑，有更多的淚水，有說不完的酸甜苦辣。但學(xué)藝讓我學(xué)會了堅持，明白了勤奮是成功的基礎(chǔ)；學(xué)藝讓我明白了藝術(shù)的真諦；學(xué)藝更讓我學(xué)會了感恩，感謝老師的嚴厲與耐心的教育，感謝父母的精心付出。我會堅定不移地沿著這條道路一直走下去，準備收獲更多的幸福！

第二篇：小學(xué)生學(xué)藝術(shù)心得

小學(xué)生學(xué)藝術(shù)心得

我學(xué)過許多才藝，如：畫畫、跳舞 ……我不光學(xué)畫畫跳舞，我還學(xué)過古箏呢。因為時間擠不開，所以放棄了古箏，但我覺得還是學(xué)習(xí)古箏的那段故事有意義！

剛開始學(xué)琴，感覺挺有興趣，那時沒有訂做指甲，練得手起水泡也沒有退縮，經(jīng)常黏在琴上刻苦地練習(xí)。別看我那時小，還是挺能吃苦的。

可是枯燥的練習(xí)讓我的熱情只延續(xù)了一個多月就出現(xiàn)了問題。我仍然在古箏教室里上課（那時上的是大課，有十個小朋友一起上，老師總是保證每個知識點每人都會，才講下一個知識點，我在班里屬于不用老師多費口舌，一點就透的孩子），聽懂老師講解后，我就坐在座位看窗外操場上奔跑的小朋友，心思也跟著跑出去了。沒想到爺爺來接我，已經(jīng)站在了門外看著我（我小時候十分害怕爺爺，就因為他曾經(jīng)是一名嚴厲的教師）?？吹剿蓤A的眼睛，我怯生生地低下了頭，我心里正打著鼓早忘了老師講解的內(nèi)容。老師讓我們輪流回答問題，回答正確的下課，看著一個一個的身影離開教室，而我卻一問三不知。門外的爺爺一下就看明白了，氣的血壓升高，一路上一句話也沒有。

回到家，我還像平時那樣打開電視看少兒頻道，我不能像平時那樣倚著靠背，自由地看著電視，而是像去了陌生人家，忐忑不安。媽媽很快便發(fā)現(xiàn)了我的異常，來到我身邊，說：“寶貝，您怎么了？哪里不舒服嗎？”我為難的很，不知是說真相好，還是說“沒什么”好。經(jīng)過深思熟慮后決定還是不讓媽媽知道真相的好。我剛準備開口，爺爺走過來不知嘀咕了什么，媽媽便跟著爺爺進了書房，這一刻我備受煎熬，緊張的腰板挺得更直。(004km.cn)過了一會兒，媽媽繃著臉走出來：“去——”媽媽手指著古箏僵硬地對我說，我慢騰騰地向古箏移去，"快點！”媽媽是真發(fā)火了，又發(fā)出了那嚇人的“女高音”，一直在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚不爭氣地流了出來，我不情愿地坐在古箏旁，開始彈琴。（因為不情愿，我彈得很難聽）

“啪！”一下，媽媽的巴掌正正地打在了我的手背上，“老師是這么教你的嗎？”我不聽她的嘮叨繼續(xù)彈，“啪！”結(jié)結(jié)實實的又一下，奶奶不忍心看到我挨打，跑到樓上去找家務(wù)活干……我暗想：我討厭古箏，保證永遠也不彈了。

可是，沒等兩天，琴房傳出優(yōu)美的琴聲時，我忍不住又開始彈琴。當(dāng)然，還是經(jīng)過好多次的反復(fù)無常，喜歡與厭煩。尤其是大賽前緊張的練習(xí)，讓我感到枯燥、疲憊，更難忘的輕傷不下火線的勇氣……

功夫不負有心人，我很快進步了一大步！一種自豪感洋溢在我身上。

我明白了學(xué)習(xí)是小朋友的職責(zé)；當(dāng)我不認真練琴草草了事時，老師就給我講許多鼓勵的話……我聽完這些話就格外懂事，感謝媽媽給了我愛好音樂的天賦；感謝老師教導(dǎo)我，交給我很多做人的道理。

想起學(xué)藝的道路，有太多歡笑，有更多的淚水，有說不完的酸甜苦辣。但學(xué)藝讓我學(xué)會了堅持，明白了勤奮是成功的基礎(chǔ)；學(xué)藝讓我學(xué)會了在成功面前的坦然與在失敗面前的奮起，變得更加自信與勇敢；學(xué)藝更讓我學(xué)會感恩，感恩老師的耐心與嚴厲，感恩媽媽的苦心與付出。

第三篇：插花藝術(shù)心得

花藝設(shè)計學(xué)習(xí)心得

這個學(xué)期我們學(xué)了插花與花藝設(shè)計這門課程，因為我這個人很喜歡花，對插花也有很大的愛好，所以很新奇的開始聽課，聽一會就特別感興趣，感覺特別輕松，所以不知不覺中進入老師的課件，那個時候開始我對插花有了更進一步的了解，在了解的基礎(chǔ)上我更喜歡上了插花。通過幾周的學(xué)習(xí)和老師的細心講解，我了解到現(xiàn)如今花藝設(shè)計不僅僅只是簡單的插花設(shè)計，花藝設(shè)計更是一種空間花藝以及設(shè)計的行業(yè)?；ㄋ囋O(shè)計是會有更高的境界與審美，掌握豐富多彩的設(shè)計風(fēng)格，花藝設(shè)計師需要找到每一對戀人喜歡的設(shè)計方法，讓婚禮策劃師通過花藝裝飾設(shè)計訴說關(guān)于愛的美麗誓言?；ㄋ囋O(shè)計從希臘的愛情?；ㄋ囋O(shè)計講起，將美國、日本、荷蘭等的花藝裝飾設(shè)計一一串聯(lián)，融入獨特的異域文化特色，能夠呈現(xiàn)出呈現(xiàn)迥異多變的立體空間婚禮花藝設(shè)計。

通過學(xué)習(xí)我還認識了很多花，下面簡單介紹我最喜愛的兩種花。非洲菊，非洲菊又名扶郎花原產(chǎn)非洲南部?；ù笊缷勺藧偰渴侵匾那谢ㄑb飾材料。大朵紅色非洲菊用于新娘捧花。它與月季、唐菖蒲、香石竹列為世界最暢銷的“四大切花”。

花語：非洲菊花語是象征神秘、互敬互愛有毅力、不畏艱難。還有鶴望蘭，又名天堂鳥。是一種有經(jīng)濟價值的觀賞花卉。盆栽鶴望蘭擺放賓館、接待大廳和大型會議具清新、高雅之感。在南方可叢植院角點綴花壇中心同樣景觀效果極佳。亦為重要切花。花語：自由、幸福、瀟灑、為戀愛打扮的男孩。

我們這門課主要還講解了插花藝術(shù)。插花是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要創(chuàng)造，成功的作品才能給人以美的享受，欣賞時感到心靈相通，若有所悟，得到啟示，回味無窮，同時也獲得知識。當(dāng)然，初學(xué)者要循序漸進，經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)和實踐，才能掌握好插花的知識與技能。初學(xué)者要首先學(xué)習(xí)插花的種種技巧，如花材的選擇與處理，構(gòu)圖、造型及搭配，這是非常重要的。但僅此還遠遠不夠，還應(yīng)學(xué)習(xí)有關(guān)植物、繪畫、文學(xué)等知識，才能靈活運用上述技巧進行藝術(shù)創(chuàng)作。因此，插花藝術(shù)家也應(yīng)像作家、畫家、表演藝術(shù)家一樣，深入社會，深入生活，去尋求創(chuàng)作的源泉和靈感，使作品不僅具有形式美，更重要的是具有思想、情感的意境美。僅有嫻熟的插花技巧，其作品缺乏思想、意境的作者，充其量只是一位插花匠。由此 可見，要學(xué)好插花，必須不斷地豐富和提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)，使作品具有傳情、動情、充滿詩情畫意的意境美和精神美。

插花看似簡單容易，然而要真正插成一件好的作品卻并非易事。因為它既不是單純的各種花材的組合，也不是簡單的造型，而是要以形傳神，形神兼?zhèn)?，以情動人，融生活、知識、藝術(shù)為一體的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動。插花是用心來創(chuàng)作花型，用花型來表達心態(tài)的一門造型藝術(shù)。所以花藝和插花藝術(shù)是相輔相成的，缺一不可。

最后，謝謝老師的細心教導(dǎo)。學(xué)習(xí)花藝設(shè)計對女孩子來講是個提升自身氣質(zhì)的好機會，希望我可以在生活中能夠繼續(xù)了解花藝。

第四篇：藝術(shù)采風(fēng)心得

采風(fēng)心得

9月初學(xué)院安排為期半個月之久的采風(fēng)實踐課程，路線定為素有“中國古代建筑寶庫”美譽的山西-美麗富饒的內(nèi)蒙古-首都北京。我們?nèi)祵W(xué)生懷著對采風(fēng)地點的憧憬和采風(fēng)學(xué)習(xí)積極性，順利完成了這次采風(fēng)實踐課程的學(xué)習(xí)，并獲益匪淺。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)和老師的指導(dǎo)下，我們順次參觀了各個景點，從山西雄渾壯美的唐、五代、遼建筑，嚴謹端麗的宋、金建筑，樸實豪放的元代建筑和精巧繁縟的明清建筑，是歷史變遷的無言見證。多姿多彩的杰作佳構(gòu)，博大精深的建筑藝術(shù)充分體現(xiàn)了中國古代匠師的高超智慧。還有遠古人類創(chuàng)造的燦爛文化，成為文明的搖籃。古代的佛教雕塑作品，不但見證了佛教藝術(shù)的發(fā)展，更映射出古代造型藝術(shù)家的審美追求，完美體現(xiàn)出宗教本虛幻，藝術(shù)卻真實的道理。草原風(fēng)情不僅讓我們感受到高原壯闊的蒙古族風(fēng)情，更而且讓我們從中了解到內(nèi)蒙古的豐富歷史和草原民族特有的服飾風(fēng)格和審美價值取向，獨具特色的游牧文化是中國歷史中一朵絢麗的奇葩。在北京，我們感受到了都市生活的快節(jié)奏和首都藝術(shù)設(shè)計更高更先進的思想技術(shù)水平。一路游覽過來，我們都在不斷的用手中的相機記錄每一刻的美，在拍攝和游覽過程中感受到歷史和現(xiàn)代的變遷，人類的發(fā)展，藝術(shù)的完善。

通過這次采風(fēng)學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)習(xí)到歷史的創(chuàng)造之美，文化的藝術(shù)之美，生活的變遷之美，還在這次的學(xué)習(xí)過程中，感受來自于不同地區(qū)的風(fēng)情文化，建筑，服飾和飲食。我們還在這次的活動中相互學(xué)習(xí)，增進師生間情誼，同學(xué)間關(guān)系。通過老師的指導(dǎo)，我們學(xué)習(xí)到了理論和實踐的結(jié)合，在專業(yè)知識上得到了進一步的提高，對我們在今后的專業(yè)道路上有一定的鋪墊和提高。感謝學(xué)校給予的這次采風(fēng)實踐課程的機會，讓我們在學(xué)習(xí)中放松自己，更增加了對藝術(shù)美的追求和對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的突破，對實現(xiàn)自我價值通過量的積累實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

第五篇：藝術(shù)的心得

藝術(shù)心得

藝術(shù)應(yīng)該是來源于心靈的。只有感動自己才能感動別人。藝術(shù)中有經(jīng)典。當(dāng)人們傳頌這些經(jīng)典的時候也就同時展現(xiàn)了人類對于審美價值的一種趨同現(xiàn)象。我認為是“審美曲線”。由于各人的差異 所以對事物的理解不可能在同一平面上 應(yīng)該是在一個曲線的周圍。經(jīng)典的作品就可以跨越時間，跨越國界，跨越知識閱歷的界限而讓人們都去欣賞它。

藝術(shù)又是來源于社會的 植根于廣大的百姓生活中間的藝術(shù)才具有偉大的生命力。藝術(shù)就是自己的生命的創(chuàng)造自己生命中的體驗自己生命中的一切的升華。

通過上課，我了解了不少關(guān)于西方繪畫的知識，知道了文藝復(fù)興的達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾；知道了巴洛克美術(shù)發(fā)源于意大利，其特點是追求激情和運動感的表現(xiàn)，強調(diào)華麗絢爛的裝飾性；知道了 18世紀羅可可風(fēng)格在法國興起；19世紀中期是現(xiàn)實主義美術(shù)蓬勃興旺的時期，法國畫家?guī)鞝栘愂乾F(xiàn)實主義的倡導(dǎo)者，知道了19世紀后期在法國產(chǎn)生了印象派。如果說繪畫是反映藝術(shù)家本人的構(gòu)思，那么它同時表達的是對事物的一種情感寄托，記載著歷史和發(fā)展，一個畫面雖是靜止的，但它表達的內(nèi)容卻一種愉悅或者浪漫及庸俗，脫離現(xiàn)實又接近現(xiàn)實超現(xiàn)實的一種意境，無論是繪畫的風(fēng)格或內(nèi)容形式來看，繪畫不僅是種語言，也是一種藝術(shù)，而且是一門科學(xué)，它隨著社會的變化而變化，隨著人的情感變化而變化，隨著形式的發(fā)展而發(fā)展。黑格爾說繪畫由深刻的嚴肅性的題材轉(zhuǎn)到外在界特殊具體的現(xiàn)象的前進過程中，“必然要走到專注意單純外在現(xiàn)象的極端”，“這里我們就看到天空、時節(jié)和樹林光彩的瞬息萬變的景象，云霞、波濤、江湖等的光和返光杯中酒所放出的閃爍的光影，眼光的流動以及一瞬間的神色和笑容之類，用最高的藝術(shù)手腕凝定下來”。

這次我和同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下去了中華藝術(shù)宮，看照片與近距離的賞畫的確存在不同。在米勒《拾穗者》中，晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧，豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中，展現(xiàn)在我面前的是一派迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光，整個畫面安靜而又莊重，牧歌式地傳達了米勒對農(nóng)民艱難生活的深刻同情，和米勒對農(nóng)村生活的特別的摯愛。而在《春》中，對大自然觀察入微的米勒描繪出春季雷雨的烏云、雨后的彩虹、飽含濕氣的泥土、零星散布的春季花卉、開花的果樹，還有似乎在右方樹下避雨的微小人物，在烏云密布的天空下，不可駕馭的大自然反映出人類的渺小無助。

經(jīng)過這段時間的接觸，我學(xué)習(xí)到了繪畫的審美性、實用性、永恒性。它作為一種傳播手段，能把握人的心靈，在物質(zhì)和精神方面是一種超越，正因如此才能體現(xiàn)出它的價值，繪畫作品對人的教育，常常是在毫無強制的情況下，使欣賞者不知不覺受到感染，在這種漸漸地長期作用下使人潛移默化的教育作用。通過藝術(shù)欣賞活動，使我們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，愉心悅目、暢神益智，使身心得到愉快和休息。