第一篇：哲學(xué)第二單元練習(xí)

哲學(xué)第二單元探索世界追求真理練習(xí)

一、單項選擇題：

1、（2012高考浙江卷27）我國地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有

①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素②地址氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律 ③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災(zāi)減災(zāi) ④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

2、（2010高考海南卷18）在哲學(xué)討論課上，一位同學(xué)說“物質(zhì)是永恒的”，另一位同學(xué)說“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說法并不矛盾，是因為他們所說的“物質(zhì)”和“事物”是

①抽象與具體的關(guān)系 ②普遍與特殊的關(guān)系 ⑧客觀與客體的關(guān)系 ④整體與部分的關(guān)系 A．①② B．①③ C．②④ D.③④

3、（2011高考浙江卷26）每天都會有新的鹽分進(jìn)入海水，海水中也有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層、新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明

①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

③靜止是一種特殊的運(yùn)動

②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ④物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④ 4．（2011高考江蘇卷26）傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是

A．靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

B．機(jī)械運(yùn)動是最基本的運(yùn)動形式 C．物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者

D．靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式 5．（2012高考安徽卷10）荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是

A．會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。ㄌ啤ざ鸥Γ〣．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝·王籍）C．兩句三年得，一吟雙淚流（唐·賈島）D．草木本無意，榮枯自有時（唐·孟浩然）6.（2012高考江蘇卷28）圖中漫畫《破舊立新》啟發(fā)人們辦事情要

A．分工協(xié)作

B．勇于創(chuàng)新 C．尊重規(guī)律

D．依靠群眾

7.（2011高考全國課標(biāo)卷22）醫(yī)學(xué)臨床實踐表明，人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了

①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的 ②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機(jī)能

③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ) ④人腦是思維活動的生理基礎(chǔ) A．①③ B．②③

C．②④ D．③④

8.（2011高考全國大綱卷31）以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)?？茖W(xué)家認(rèn)為，植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了

①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性 ②意識是一種特殊的反應(yīng)形式

③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性 ④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

9、（2012高考安徽卷9）“把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感?！斌w現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A．意識具有目的計劃性 B．意識具有直接現(xiàn)實性 C．意識具有主觀能動性 D．意識具有科學(xué)預(yù)見性

10.（2011高考上海卷5）一直以來，科學(xué)界認(rèn)為生命以磷、碳、氧、氮、氫、硫6種元素為基礎(chǔ)而生存，生命體不能將砷元素作為生命結(jié)構(gòu)的組成部分。生物學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)了一種新的細(xì)菌“GFAJ1”，在其DNA中磷的位置卻可以由砷代替。從哲學(xué)的角度講，這一重大發(fā)現(xiàn)說明

A．客觀事物不依賴于人的意識而存在，但可以不斷地被人類所認(rèn)識 B．意識具有能動地改造世界的能力和作用，這是意識能動性的表現(xiàn) C．客觀存在的事實不是一成不變的，它隨著人的認(rèn)識的發(fā)展而發(fā)展

D．科學(xué)實驗是帶有創(chuàng)造性的實踐活動，它可以創(chuàng)造出新的客觀規(guī)律

11.（2012高考廣東卷32）在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動總結(jié)會上，與會人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了

①一切從實際出發(fā)的工作要求 ②群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ③量變引起質(zhì)變的辯證過程 ④客觀精神的外化和表現(xiàn) A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

12.（2012高考全國課標(biāo)卷19）“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄敦懹^政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是 ①善于聽取他人意見，是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的重要途徑②避免重蹈他人覆轍，才能使自己在生活中不犯錯誤

③人們歷史活動的思想動機(jī)決定人類社會歷史發(fā)展④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，有利于把握社會發(fā)展規(guī)律

A．①③

B．①④ C．②③

D．②④

13.(2012年全國大綱文綜,29)早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流,視河流為主宰命運(yùn)之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后,人類以河流的主人自居,肆意開發(fā)利用河流,遭到了河流的報復(fù)。今天,人們重新認(rèn)識人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見

①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認(rèn)識具有決定作用 ②實踐具有目的性,認(rèn)識的最終目的是形成理性認(rèn)識 ③實踐具有歷史性,認(rèn)識必然打上歷史和時代的烙印 ④實踐是有意識的活動,認(rèn)識是促進(jìn)實踐發(fā)展的動力

A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 14.(2O09年海南單科,22)2O09年3月28日20時3O分到21時3O分,全球24個時區(qū)的2OO0余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時的方式“接力”參加了世界自然基金會發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類地球家園的“地球一小時”活動,我國從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動,“地球一小時”活動節(jié)約的能源雖然有限,但是當(dāng)環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護(hù)環(huán)境的實踐,就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說明

①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動 ②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動 ③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點(diǎn) ④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

15.(2012年安徽文綜,11)2011年諾貝爾生理學(xué)獎獲獎?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理，革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明

①科學(xué)認(rèn)識能夠創(chuàng)造理想的世界 ②改造世界是認(rèn)識的目的和歸宿

③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識的深化 ④真理在發(fā)展中不斷地超越自身 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

16.(2012年江蘇政治,29)一方水土養(yǎng)一方人，故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而，只有離鄉(xiāng)的人才會想回鄉(xiāng)；只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回，鄉(xiāng)愁便愈深。這說明

①實踐是認(rèn)識的來源 ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③認(rèn)識來自實踐的需要 ④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

17.（2012高考新課標(biāo)全國卷22）以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光?，F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過4000米的可見光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明

①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程 ②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性 ④認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

18.（2012高考福建卷35）在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被告打破。這啟示我們

A真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識 C對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍

19.（2012高考山東卷24）自1956年美國科學(xué)家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微子的研究不斷深入2011年9月，歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實驗觀察和獨(dú)立測試。材料蘊(yùn)含的哲理是 A．認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 B．真理和謬誤沒有原則界限 C．科學(xué)實驗是社會存在的基礎(chǔ) D．改造世界是認(rèn)識世界的目的

20.（2012高考四川卷28）霍金說：“隨著量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)識到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預(yù)言事件”，“我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們在不確定性原理的極限內(nèi)預(yù)言事件。”對此，正確的理解是 A．認(rèn)識的根本目的在于把握本質(zhì)和規(guī)律 B．理性認(rèn)識能指導(dǎo)人們推動事物的發(fā)展 C．人們的認(rèn)識要受到主客觀條件的制約 D．事物的不確定性否定了世界的可知的 21.（2012高考四川卷34）順應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)微時代” 對 “微文化”的需求，某公司設(shè)計人員充分發(fā)揮智能手機(jī)觸摸屏的優(yōu)勢，針對當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強(qiáng)烈的角色感，成功開發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7億次，為這家原來僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時間里賺進(jìn)500億歐元，創(chuàng)造了移動游戲領(lǐng)域的神話.根據(jù)上題材料，該游戲成功開發(fā)體現(xiàn)了

①認(rèn)識是適應(yīng)實踐活動需要而產(chǎn)生的 ②人得認(rèn)識能力的高低決定實踐水平③認(rèn)識過程是個螺旋式上升的過程 ④實踐活動是有目的的能動性的活動 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

二、主觀題

1.（2012年廣東文綜,36）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料： 在探索中國特色社會主義建設(shè)的道路中，中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻，進(jìn)一步堅定了“不動搖、不懈怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開放的共識。2012年2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

結(jié)合材料，運(yùn)用實踐與認(rèn)識的關(guān)系原理，分析“不改革開放只能是死路一條”這一論斷，并闡述其現(xiàn)實意義。

2．（2010高考全國課標(biāo)卷39）閱讀材料，完成下列各題。

材料 20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，美國極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國；90年代亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣，對于我國部分省市落實文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。運(yùn)用哲學(xué)知識，對材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評析。

3.（2010高考江蘇卷35）重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。

選擇題： 1-5AABAD 6-10CDBCA 11-15ABBBC 16-20ACAAC 21 B 1.①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，中國特色社會主義建設(shè)的實踐是這一認(rèn)識的基礎(chǔ)；②實踐是認(rèn)識的動力，中國特色社會主義建設(shè)的實踐需要推動了這一認(rèn)識的深化；③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，中國特色社會主義建設(shè)的成功實踐檢驗了這一認(rèn)識的真理性。

現(xiàn)實意義：實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，正確的認(rèn)識對實踐具有促進(jìn)作用。重溫這一論斷有利于排除爭論和干擾，深化體制改革，提高開放水平，使中國特色社會主義事業(yè)不斷煥發(fā)生機(jī)和活力。

2.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟(jì)不景氣時，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。美日韓的例子也說明了該推斷有一定的合理性。規(guī)律是事物運(yùn)動的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系。經(jīng)驗有一定的事實基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗提升為普遍規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

3.①物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的依據(jù)。

第二篇：哲學(xué)第四單元練習(xí)

附中高三政治一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》

第四單元《認(rèn)識社會與價值選擇》練習(xí)

一、選擇題 1．[2012·福建卷] 在實現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時期，弘揚(yáng)“愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會贏”的福建精神，具有重要的現(xiàn)實意義。這說明

①先進(jìn)的社會意識有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展 ②正確的價值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價值觀 ③正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的力量 ④符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2．[2012·廣東卷] 改革開放以來，農(nóng)村學(xué)生可通過高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來，隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高，城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降，有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學(xué)生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象的原因是 A．時代精神的精華發(fā)生了變化 B．主體的認(rèn)識能力發(fā)生了變化 C．社會存在發(fā)生了變化 D．社會生活的本質(zhì)發(fā)生了變化 3．[2012·課標(biāo)全國卷] 胡錦濤總書記指出：“在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域。”我們要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，因為先進(jìn)的社會意識

①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 ②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向 ③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性 ④對社會發(fā)展起積極的推動作用 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④

4．[2012·浙江卷] 下邊的漫畫(選自《人民論壇》總第354期)可以表明

①社會意識具有相對獨(dú)立性 ②社會意識有先進(jìn)與落后之分 ③價值判斷是社會存在的反映 ④不同的價值判斷源自不同的認(rèn)識

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

5.“你是弱勢群體嗎？”在一系列社會調(diào)查中，無論是扛著編織袋進(jìn)城的農(nóng)民工、拿著簡歷在職場奔走的大學(xué)生，還是月收入過萬的白領(lǐng)、工作穩(wěn)定的公務(wù)員，不少人紛紛給自己貼上“弱勢”的標(biāo)簽?！叭鮿菪膽B(tài)”是在社會結(jié)構(gòu)、社會利益迅速分化的時代，人們的心靈承受著前所未有的沖擊、緊張、不安等情緒而產(chǎn)生的心態(tài)。這說明

A．社會存在決定社會意識 B．社會意識對社會存在有反作用 C．意識具有相對獨(dú)立性 D．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 6.自2011年7月1日起，《社會保險法》正式施行。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就，廣大人民群眾對分享社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果、實現(xiàn)社會公平正義有了更高的期許，這是立法的經(jīng)濟(jì)、社會和群眾基礎(chǔ)。社會保險制度經(jīng)過近二十年的改革和探索，為社會保險立法提供了實踐基礎(chǔ)。在這樣的背景下，《社會保險法》出臺可以說是水到渠成。材料體現(xiàn)的歷史唯物主義的哲理是

①正確的社會意識促進(jìn)社會的發(fā)展 ②社會意識隨著社會存在的變化而變化 ③人民群眾的意愿是推動社會歷史發(fā)展的決定力量 ④上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 7.作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”。自2011年8月全國新聞戰(zhàn)線開展“走基層，轉(zhuǎn)文風(fēng)、改作風(fēng)”活動以來，廣大新聞工作者深入基層，關(guān)切民情民生的優(yōu)秀作品層出不窮。新聞戰(zhàn)線開展此項活動是因為 ①新聞作品屬于意識范疇，是人腦對客觀存在的反映 ②社會意識具有相對獨(dú)立性，新聞對社會發(fā)展起推動作用 ③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，新聞創(chuàng)作必須堅持群眾觀點(diǎn) ④實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，新聞作品源于創(chuàng)作者文風(fēng)作風(fēng)的轉(zhuǎn)變 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8．[2012·北京卷] 右圖漫畫中人的困境啟示我們，實現(xiàn)人生目標(biāo)要 A．有堅定的理想信念B．以客觀條件為基礎(chǔ) C．百折不撓反復(fù)實踐D．努力發(fā)展自身才能

9．[2012·廣東卷] 對下圖漫畫《以大為榮》所示的文藝創(chuàng)作傾向，評價正確的是

①創(chuàng)作者堅持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定 ②創(chuàng)作目的和動機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性 ③錯誤的價值觀對人的行為也具有導(dǎo)向作用 ④該作品的創(chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

10．[2012·江蘇卷] 老一輩無產(chǎn)階級革命家謝覺哉說：“雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到；雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力學(xué)到?！边@句話說明，學(xué)習(xí)雷鋒同志更加需要 A．走出自我的狹隘天地 B．社會提供的客觀條件 C．充分發(fā)揮主觀能動性 D．排除外界的各種干擾

11．[2012·課標(biāo)全國卷] 漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書都借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明 ①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)

④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

12．[2012·山東卷] “風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮??”，光未然、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭時期中國人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們在藝術(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是

A．人生價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇B．優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會關(guān)系的變革 C．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值D．任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 13.幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是 ①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性 ②價值判斷和價值選擇必然具有階級性 ③社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo) A．①② B．①④ C．②③ D．③④

14.扶起跌倒老人，本是一件天經(jīng)地義的事，但今年卻成為了輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。某高校就此開展了民意調(diào)查，下圖調(diào)查顯示的信息說明

①價值判斷與價值選擇具有主體差異性 ②價值判斷是建立在價值選擇之上的 ③人們的價值選擇都有自己的原因，不應(yīng)有統(tǒng)一的評判標(biāo)準(zhǔn) ④社會信用狀況影響了人們的價值判斷與價值選擇 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

15.“活著就是為了改變世界”是喬布斯的名言，他領(lǐng)導(dǎo)下的蘋果公司先后推出了Macintosh計算機(jī)、iPod、iPhone、iPad等風(fēng)靡全球的電子產(chǎn)品，深刻地改變了現(xiàn)代人通訊、娛樂乃至生活的方式，成為了時代的傳奇。由此可見 A．人的價值要通過創(chuàng)新來實現(xiàn) B．人是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者

C．人的生活離不開有價值的事物 D．人的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的

16.湖北省武漢市硚口區(qū)居民董明是一名殘疾人，她身殘志堅，自強(qiáng)不息，關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會。她成立了“董明愛心志愿者團(tuán)隊”和“董明免費(fèi)心理咨詢工作室”，長期免費(fèi)為那些因失業(yè)、下崗、落選以及失戀等因素而痛苦的人提供心理幫助。2011年9月20日，董明當(dāng)選為第三屆全國道德模范。董明的事跡說明

①人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn) ②自我價值和社會價值是統(tǒng)一的 ③實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì) ④社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) A．①② B．①③ C．②③ D．②④

17.江蘇有一位父親，他的口號是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績不符合他的要求，就會遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個孩子中的三個被北京大學(xué)錄取。一時間，人們對這位父親議論紛紛，毀譽(yù)并舉。這說明

A．價值觀的相對獨(dú)立性使得人們對事物的評判不可能一致

B．導(dǎo)致主體活動達(dá)到預(yù)期結(jié)果的價值判斷和價值選擇就是正確的 C．社會意識對人們的思想、行為產(chǎn)生根本性的影響 D．價值觀對人們的活動有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用

18．求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標(biāo)。下列選項與此相符合的是

①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原)②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。(費(fèi)孝通)④天下之至柔，馳騁天下之至堅。(老子)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

19．唐太宗在《論政體》一文中說：“君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟?！苯裉欤覀兂Ｓ谩澳緹o本則枯，水無源必竭”來告誡政府官員。這給我們的哲學(xué)啟示是 A．要堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 B．辦事情應(yīng)立足整體，搞好局部 C．既要抓住重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧 D．領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀 20．漫畫《官員走穴》反映的是部分政府官員出席企業(yè)的新產(chǎn)品發(fā)布會、慶典、剪彩、揭幕、首發(fā)式等商業(yè)活動，一般都有出場費(fèi)可拿。這告誡我們的政府官員 A．價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 B．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 C．要自覺站在人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇 D．應(yīng)該在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

二、非選擇題

21．[2012·安徽卷] 網(wǎng)友議題 直面道德困惑 引領(lǐng)價值選擇

在急劇變化的社會生活中，人們難免會遭遇思想道德上的“兩難選擇”。“好人”能不能做？在大力建設(shè)社會主義核心價值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。

請運(yùn)用價值觀的知識，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對你進(jìn)行正確價值選擇的啟示。22．[2012·天津卷] 閱讀材料，回答問題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世紀(jì)六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務(wù)為核心，具有無私奉獻(xiàn)、助人為樂的精神氣質(zhì)，彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。

雷鋒精神的生命力在于始終與時代發(fā)展相對接。2007年，來自全國各地的27位大學(xué)生，在選擇未來時不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業(yè)后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護(hù)區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護(hù)區(qū)工作站，提升了生態(tài)保護(hù)水平，改變了一方水土。鸚歌嶺的大學(xué)生因甘于奉獻(xiàn)而快樂，因?qū)W以致用而充實，因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。雷鋒和鸚歌嶺大學(xué)生以幫助他人、奉獻(xiàn)社會為樂。

結(jié)合所學(xué)知識，探尋他們?yōu)楹我灾?、奉獻(xiàn)為樂。(答出兩點(diǎn)理由即可)

23．[2012·天津卷] 閱讀材料，回答問題。

2012年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來，我國創(chuàng)造性地把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢結(jié)合起來，使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就。20年來，我國在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上，政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步。

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)原理闡述，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。

第四單元《認(rèn)識社會與價值選擇》練習(xí)

參考答案

1-5BCCBA 6-10DBBCC 11-15CCBCD 16-20ADAAC 21.[答案](2)價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)價值選擇，樹立正確的價值觀。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價值判斷和價值選擇。(考生若從“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)正確價值選擇”角度回答，可酌情給分)[解析] 本題考查價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇的知識。首先要明確價值觀的作用，其次要回答如何正確地進(jìn)行價值判斷和選擇。結(jié)合教材知識點(diǎn)，本題不難回答。

22.[答案](2)①滿足社會和他人的需要，以得到社會承認(rèn)、實現(xiàn)自身價值為樂。②努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身為人民服務(wù)實踐，以奉獻(xiàn)社會為樂。③以服務(wù)人民、辛勤勞動為榮為樂。④以踐行中華傳統(tǒng)美德為樂。

[解析] 本題探尋他們?yōu)楹我灾恕⒎瞰I(xiàn)為樂，沒有限定答題角度，圍繞“助人、奉獻(xiàn)”可以從哲學(xué)和文化角度思考作答。從《生活與哲學(xué)》中實現(xiàn)人生價值的角度，首先明確人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，滿足社會和他人的需要，得到社會的承認(rèn)和尊重，從而實現(xiàn)人生價值。在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。從《文化生活》角度，可以回答社會主義榮辱觀的相關(guān)內(nèi)容，以服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會為榮。社會主義榮辱觀與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，自覺踐行中華民族傳統(tǒng)美德。

23.[答案] ①辯證的否定是事物自身的否定，其實質(zhì)是“揚(yáng)棄”。改革是社會主義制度的自我否定，通過改革推動社會主義的自我完善和發(fā)展。②社會主義社會的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，使之適合生產(chǎn)力的發(fā)展；改變上層建筑中同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，使之適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)社會全面進(jìn)步。③20年來，我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。

[解析] 本題要求從《生活與哲學(xué)》的角度闡述改革是社會主義的自我發(fā)展和完善，應(yīng)該從是什么、為什么、怎么樣三個角度結(jié)合辯證否定觀、社會發(fā)展矛盾運(yùn)動和發(fā)展規(guī)律、改革實踐的成功來回答

第三篇：哲學(xué)第二單元檢測

第二單元單元檢測C卷

時間：2012年12月4日

一.選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合要求的。每小題3分，共60分）1．2012年10月29日超級風(fēng)暴“桑迪”襲擊美國東部，迄今已造成至少72人死亡。自然災(zāi)害的頻發(fā)再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人類必須與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是 A．自然界的存在與發(fā)展是客觀的B．要制定正確的環(huán)保計劃

C．自然界的規(guī)律是客觀的，人們無法利用

D．人只能尊重自然.保護(hù)自然.順應(yīng)自然

2．“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波?！边@是唐朝詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的一首。其中“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波”告訴我們的哲學(xué)道理是 A．物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 B．任何事物都是相對運(yùn)動和絕對靜止的統(tǒng)一

C．我們在看到事物絕對運(yùn)動的同時，也不能否認(rèn)相對靜止的存在

D．離開物質(zhì)談運(yùn)動和離開運(yùn)動談物質(zhì)都是不正確的

3．2012年工業(yè)和信息化部電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院直屬研究機(jī)構(gòu)賽迪顧問發(fā)布的《中國新材料產(chǎn)業(yè)地圖白皮書（2012年）》顯示，中國光電產(chǎn)業(yè)空間演變將 “從沿海到內(nèi)地梯度轉(zhuǎn)移”。事實上，因用工成本上升等多種因素，沿海產(chǎn)業(yè)向內(nèi)地轉(zhuǎn)移已是大勢所趨。這說明

A．世界上一切事物的運(yùn)動總是有規(guī)律可循的 B．發(fā)揮主觀能動性可以不斷創(chuàng)造規(guī)律 C．企業(yè)可以擺脫經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約，做到未雨綢繆

D．發(fā)揮主觀能動性就能促進(jìn)事物的成長 4．2012年11月26日-舒馬赫宣布退役 賽車黃金時代已終結(jié) 43歲的舒馬赫第二次退役,但這一次后,他或許將不再回來。正式宣布退役。其退役的主要原因是年齡和身體問題。對此下列看法正確的（）A．要充分發(fā)揮主觀能動性，這是我們做好各項工作的基本要求 B．體育競技也要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 C．只要有科學(xué)的態(tài)度就能把事情做好

D．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

5．溫室效應(yīng)足以威脅人類能否在地球上繼續(xù)居住下去，其后果十分嚴(yán)重，已引起世界各國普遍的關(guān)注。各國都在積極采取對策。一方面減少溫室氣體的排放量，減少礦物燃料的使用量，提高能源效率與節(jié)能；另一方面開發(fā)利用如太陽能.風(fēng)能.波浪能等新能源。這反映了

A．實踐不斷為人們提供新的課題，促使人們?nèi)ソ鉀Q

B．認(rèn)識是在變革社會的實踐中發(fā)生的 C．認(rèn)識的最終目的是服務(wù)于實踐

D．實踐的發(fā)展不斷提供新的認(rèn)識工具和技術(shù)手段 6．2011年10月19日，日本科學(xué)技術(shù)振興機(jī)構(gòu)組成的研究小組在英國在線雜志《科學(xué)報道》最新一期上報告說，他們通過實驗證實，虎皮鸚鵡能配合外部節(jié)奏啄擊物體。此前，有一種假說就認(rèn)為，配合節(jié)奏運(yùn)動的能力是獲得新發(fā)聲模式能力的副產(chǎn)品。此項研究證明了這個假說。這啟示我們

（）A．天地之大，無奇不有，無知則必信

B．真理都有其適用的特定條件和范圍 C．實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)

7．2012年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，魔術(shù)師劉謙表演的魔術(shù)幻境節(jié)目受到觀眾的熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是

A．魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造 B．魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用 C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源 8．深圳特區(qū)在改革開放之初率先提出的“時間就是金錢，效率就是生命”“空談?wù)`國實干興邦”這些充滿深圳城市精神氣質(zhì)的“深圳觀念”，指引和造就著深圳特區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的輝煌。

①觀念能夠給人和社會以巨大的影響 ②觀念總是推動社會和人的進(jìn)步與發(fā)展

③實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力和目的 ④要倡導(dǎo)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

9．2012年12月20號左右，會出現(xiàn)持續(xù)三天的日全食，中科院紫金山天文臺對此做出了準(zhǔn)確預(yù)測。天文學(xué)家表示，日食分為日全食.日偏食和日環(huán)食三種。日食的發(fā)生原因表明

A．一切事物都處在運(yùn)動中，運(yùn)動引起事物的變化 B．事物存在著相對靜止的狀態(tài) C．人的意識活動具有主動創(chuàng)造性

D．物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者

10．孫悟空神通廣大，幫助唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，深受中國人的喜愛。特別是他在“大鬧天宮”時，英勇機(jī)智，不畏強(qiáng)敵，敢于同至高無上的玉帝分庭抗禮，很受中國學(xué)生的喜歡。但在西方學(xué)生眼中，孫悟空卻是一個“恐怖分子”，他大鬧天宮，擾亂了社會秩序。下列對此理解最準(zhǔn)確的是

（）A．真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一

B．意識是客觀存在的主觀映象

C．正確的意識對人的活動具有促進(jìn)作用

D．世界觀是在個人主觀選擇的基礎(chǔ)上形成的 2012年7月國務(wù)院國資委發(fā)布文件，明確了中央企業(yè)是其境外國有資產(chǎn)管理的責(zé)任主體，其中對于境外企業(yè)管理失控.越權(quán)投資.內(nèi)部控制和風(fēng)險防范存在嚴(yán)重缺陷.未建立境外企業(yè)國有資產(chǎn)和產(chǎn)權(quán)監(jiān)管制度，并造成國有資產(chǎn)損失的情況，國資委將按照法律.行政法規(guī)以及國有資產(chǎn)監(jiān)督管理有關(guān)規(guī)定，追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。據(jù)此回答11～12題。

11．“拍腦袋想出了?項目?，虧損了誰也不用承擔(dān)責(zé)任。”一位央企人士形象地描述了目前央企海外投資虧損的病因。國資委針對央企海外投資虧損的病因發(fā)布文件說明

①意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性 ②人們的認(rèn)識能力是有限的，很難達(dá)到真理 ③人們對同一對象的認(rèn)識總是有差異的，真理評判不存在客觀標(biāo)準(zhǔn) ④意識是對客觀存在的反映 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④ 12．要避免“拍腦袋出?項目?”，從哲學(xué)的角度要求

A．要更加注重客觀條件，適當(dāng)限制主觀能動性的發(fā)揮 B．在實踐中檢驗和發(fā)展認(rèn)識，使決策能適應(yīng)各種復(fù)雜情況 C．要從變化的實際出發(fā)，使決策更具前瞻性和科學(xué)性 D．加大處罰力度，追究相關(guān)責(zé)任人的刑事責(zé)任

早在1957年馬寅初的《新人口論》中就預(yù)見到人口眾多會給我國社會的發(fā)展帶來巨大壓力，主張計劃生育，避免人口的無節(jié)制增長。據(jù)此回答13～14題。

13．早在1957年馬寅初就預(yù)見到人口眾多會給社會發(fā)展帶來巨大壓力，這說明

A．意識能夠正確反映客觀事物

B．意識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的反映 C．意識是客觀存在的正確反映

D．意識是對客觀事物的如實“復(fù)制”

14．在新的歷史時期，計劃生育政策和人口紅利.破解老齡化社會的矛盾也凸顯出來了。統(tǒng)籌解

決我國的人口問題，從哲學(xué)的角度看必須

①穩(wěn)定低生育水平，提高人口質(zhì)量 ②在實踐中檢驗和發(fā)展真理 ③重視真理性認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用 ④堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

15．漫畫《妙筆生花》所反映的現(xiàn)象

（）A．是離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B．是離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn) C．背離了物質(zhì)決定意識的要求

D．沒有認(rèn)識到人的意識具有能動作用

2012年6月24日電天宮一號與神舟九號今日中午成功實施第一次手控交會對接。此次對接任務(wù)在航天員劉旺的手動控制下完成，標(biāo)志著中國已掌握手控交會對接技術(shù)，中國向空間站時代邁出了堅實的一步。據(jù)此回答16～17題。

16．中國自古就有“飛天”的神話傳說?！帮w天”的神話傳說

A．是客觀存在在人腦中的主觀映象

B．它的內(nèi)容不是客觀存在 C．它來源于文學(xué)家的創(chuàng)作靈感

D．是對客觀存在的如實反映

17．從神舟一號無人試驗飛船的橫空出世，到神舟五號.六號.七號載人飛船實現(xiàn)中華民族的千年飛天夢想，再到天宮一號順利升空，中國人的問天之旅不斷開啟新的征程。站在神舟寬闊的肩膀之上，天宮開始了中華民族叩問天際的新探索。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．意識能指導(dǎo)人們正確地改造世界

B．實踐是社會的活動

C．實踐是人類改造客觀世界的活動

D．人類對太空的認(rèn)識是無限發(fā)展的 18．2011年10月9日，辛亥革命100周年紀(jì)念大會總結(jié)辛亥革命100年來的歷史經(jīng)驗不難看出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須走中國特色的社會主義道路。這說明

A．實踐是認(rèn)識的來源

B．實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力 C．實踐是認(rèn)識的目的和歸宿

D．實踐是獲得知識的唯一途徑

2012年7月，全國大多數(shù)省市再次啟動大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。據(jù)此回答19～20題。

19．中宣部.教育部.團(tuán)中央等部門連續(xù)14年組織大中專學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，廣大青年學(xué)生深刻地認(rèn)識到，既要讀萬卷書，更要行萬里路。青年學(xué)生既要讀萬卷書，更要行萬里路，是因為（）A．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

B．書本是認(rèn)識的來源

C．實踐是個人獲得新知的唯一途徑

D．讀萬卷書是認(rèn)識的最終目的 20．下列能夠體現(xiàn)“既要讀萬卷書，更要行萬里路”要求的是

①入山問樵，入水問漁②屠龍妙術(shù)③謀事在人，成事在天④紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 A．①②

B．②③

C．③④ 二.非選擇題（共3小題，共40分）

D．①④

21．越來越嚴(yán)峻的環(huán)境問題不僅影響和制約著我們的生產(chǎn)生活，而且威脅到了人類自身和子孫后代的生存與發(fā)展，據(jù)聯(lián)合國衛(wèi)生組織提供的最新資料，工業(yè)發(fā)展中由于忽視保護(hù)環(huán)境，造成了嚴(yán)重的水資源污染，每年有5 000萬兒童因水污染死亡，每年有3 500萬人因水污染患心血管病?，F(xiàn)在，各個國家都逐步認(rèn)識到了水資源的危機(jī)，正在想辦法解決這一問題。結(jié)合以上材料，請談?wù)勀銓陀^規(guī)律與主觀能動性關(guān)系的理解。(10分)

22．2012年6月8日神舟九號飛船順利完成與天宮一號首次交匯對接。與美.俄等航天強(qiáng)國相比，中國是航天領(lǐng)域的后來者，中國航天人清楚，跨越，常常意味著要付出更多的努力。因為有過失誤和挫折，中國航天人發(fā)明了“歸零”原則，把失誤歸零，戰(zhàn)勝了征途中的一次次坎坷，創(chuàng)造了一次次的騰飛奇跡；“勇于探索，不畏風(fēng)險”，就是中國航天人面對困難和風(fēng)險的態(tài)度。中國航天人也因此取得了一次又一次的勝利。

從辯證唯物論的角度，分析上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。(15分)

23． 2011年春季，山東.安徽等省份又遭遇了百年一遇的旱災(zāi)，全國上下動用大量人力.物力.財力，同心協(xié)力排澇抗旱。2012年7.8月份，北京等城市相繼遭遇大范圍強(qiáng)降雨天氣，形成大面積洪澇災(zāi)害。在此過程中，人們也在思考造成大澇大旱的原因。旱澇的直接原因在于降水的多與少，而大的氣候背景是全球氣候變暖，厄爾尼諾和拉尼娜現(xiàn)象加劇破壞了大氣結(jié)構(gòu)，造成各種極端的氣候事件。旱澇的背后更有人禍因素：生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞，而水利設(shè)施建設(shè)又不足，各種應(yīng)急不力等等。大旱大澇再次警示我們，要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要加強(qiáng)水利設(shè)施建設(shè)，要有防患未然的憂患意識，要重視科學(xué)抗旱抗?jié)丑w系建設(shè)……這些經(jīng)驗教訓(xùn)，對今后工作具有重要意義。

上述材料是如何體現(xiàn)認(rèn)識論道理的？(15分)

[單元檢測答案] 1.解析：B項不是哲學(xué)依據(jù)，首先排除；人們可以利用規(guī)律，故C項錯誤；人們可以改造自然，故D項錯誤。答案：A

2解析：A.D兩項觀點(diǎn)正確但不符合題意。B項觀點(diǎn)錯誤，運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的。C項觀點(diǎn)正確且符合題意，“波”是一種運(yùn)動，“不改舊時波”強(qiáng)調(diào)的是相對靜止。答案：C 3.解析：企業(yè)實行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是尊重和遵循市場規(guī)律的表現(xiàn)，A項正確。B項“創(chuàng)造”否定了規(guī)律的客觀性。C項錯在“擺脫”上。能否促進(jìn)事物的成長受多種主客觀因素的影響，D項夸大了主觀能動性的作用。答案：A

4.解析：因年齡審題退役是從自身的實際情況出發(fā)作出的決定，B項正確。A.D兩項不符合題意。C項說法錯誤。答案：B

5解析：抓住題旨——實踐不斷為人們提供新的課題，故選A項。B.D兩項不符合題意，C項表述錯誤。答案：A 6解析：日本的科研小組通過實驗證明了之前的假說，說明實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項正確。A項說法錯誤，B.D兩項不符合題意。答案：C 7.解析：A.C.D三項表述均錯誤，B項符合題意。答案：B 8.解析：“深圳觀念”指引和造就著深圳的輝煌體現(xiàn)了觀念對人和社會的巨大影響，①應(yīng)選；而“深圳觀念”的內(nèi)容也啟示我們要倡導(dǎo)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，④正確。觀念有正確和錯誤之分，②排除；③不符合題意。答案：D

9.解析：本題意在考查考生獲取和解讀信息.調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料中“月食現(xiàn)象”的發(fā)生與太陽.地球和月亮三者之間的運(yùn)動有關(guān)，說明事物都是運(yùn)動的，運(yùn)動引起事物的變化，B.C.D三項均不符合題意。答案：A 10.解析：孫悟空“大鬧天宮”是我國中學(xué)生非常熟悉并欣賞的行為，但西方學(xué)生卻認(rèn)為這是擾亂社會秩序的行為，這是由東西方不同的客觀存在決定的。而意識是客觀存在的主觀映象，因此，對同樣的行為會有兩種不同的評價，本題選B項。答案：B 11.解析：國資委發(fā)布文件是對央企海外投資現(xiàn)狀的能動性反映，①④當(dāng)選，選C項。②否定了人類認(rèn)識真理的能力，③否定了真理標(biāo)準(zhǔn)的客觀性。答案：C 12.解析：A.B兩項表述不科學(xué)；D項不符合題干要求；故選C項。答案：C 13.解析：本題考查意識的相關(guān)知識，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動和運(yùn)用知識的能力?！霸缭?957年馬寅初就預(yù)見到人口眾多會給社會發(fā)展帶來巨大壓力”，說明意識能夠正確的反映事物，預(yù)測未來；B.C.D三項表述錯誤。答案：A

14.解析：本題考查唯物論和認(rèn)識論的相關(guān)知識，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。題目要求“從哲學(xué)的角度看”，①不符合題意。答案：D 15.【解析】 漫畫反映的是生活中的造假行為，這一行為違背了物質(zhì)決定意識的要求。【答案】 C

16.解析：本題考查意識的相關(guān)知識，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。“飛天”的神話傳說說明意識能夠反映客觀存在；B.C.D三項表述錯誤。答案：A 17.解析：本題考查認(rèn)識無限性的相關(guān)知識，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料主要說明隨著實踐的發(fā)展，人們對太空的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。答案：D

18.解析：本題考查實踐決定認(rèn)識的相關(guān)知識，意在考查學(xué)生獲取和解讀信息.調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。100年來的歷史發(fā)展證明必須走中國特色的社會主義道路，說明實踐是認(rèn)識的來源。B.C兩項與題意不符，D項表述錯誤。答案：A 19.解析：既要讀萬卷書，更要行萬里路，強(qiáng)調(diào)了實踐和認(rèn)識的關(guān)系，A項正確。實踐是認(rèn)識的來源，個人獲得新知有多種途徑，B.C兩項錯誤。實踐是認(rèn)識的最終目的，D項錯誤。答案：A 20.解析：既要讀萬卷書，更要行萬里路，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識與實踐相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)實踐的重要性，①④符合題意。②割裂了理論與實踐的關(guān)系；③強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，不符合題意。答案：D 21.解析：本題為演繹型，考查對一個關(guān)系原理的活學(xué)活用。首先要規(guī)范準(zhǔn)確地表述出設(shè)問中要求的關(guān)系原理，這是得分的關(guān)鍵；其次要用這一關(guān)系原理去分析材料中的問題，分析時不但要簡潔到位，更要“融合無間”。

答案：(1)客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，任何夸大主觀能動性的做法都是錯誤的。如材料中由于人類只重視工業(yè)發(fā)展，忽視生態(tài)平衡規(guī)律，導(dǎo)致水污染與水危機(jī)，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，而嘗到了這些行為的苦果。(4分)(2)主觀能動性的發(fā)揮雖然受到客觀規(guī)律的制約，但這種制約也恰恰要求人們積極發(fā)揮主觀能動性，努力去認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律。要認(rèn)識到工業(yè)發(fā)展與生態(tài)平衡之間的關(guān)系，積極尋找解決的辦法，緩解水危機(jī)，為人類服務(wù)。(4分)(3)應(yīng)該正確理解客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有機(jī)結(jié)合起來。(2分)22.解析：本題以“天宮一號”的成功發(fā)射為背景材料，考查學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。問題限定了答題的范圍——唯物論，即物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，意識的作用以及規(guī)律的客觀性等，從材料中提取有效信息，將教材觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合起來組織答案。

答案：(1)物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。我國航天與美.俄等航天強(qiáng)國相比要落后，意味著要付出更多的努力，體現(xiàn)了這一道理。(3分)(2)意識對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。中國航天人發(fā)明了“歸零”原則，發(fā)揚(yáng)“勇于探索，不畏風(fēng)險”的精神體現(xiàn)了這一道理。(4分)(3)規(guī)律具有客觀性，這就要求我們按客觀規(guī)律辦事。中國航天取得一次次的勝利，是中國航天人按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn)。(4分)(4)人們可以在認(rèn)識規(guī)律和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，改造客觀世界。通過航天人的不懈努力最終實現(xiàn)“天宮一號”的成功發(fā)射體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4分)

第四篇：第二單元練習(xí)

一、選擇題：

1.最早通過實驗測定出空氣成分的科學(xué)家是（）

A.法國的拉瓦錫B.英國的湯姆生C.瑞典的舍勒D.意大利的阿伏加德羅 2.下列變化中屬于化學(xué)變化的是（）

A.白磷燃燒B.汽油揮發(fā)C.水遇強(qiáng)冷變成冰D.分離液態(tài)空氣制氧氣 3.下列各組物質(zhì)中，前者屬于純凈物，后者屬于混合物的是（）A.二氧化碳，澄清石灰水B.冰水混合物，五氧化二磷 C.礦泉水，河水D.凈化后的空氣，受污染的空氣

4.下列物質(zhì)在盛有氧氣的集氣瓶中燃燒, 集氣瓶底部應(yīng)放少量水或細(xì)沙的是（）A.木炭B.硫粉C.鐵絲D.紅磷 5.下列關(guān)于催化劑的說法錯誤的是（）

A.化學(xué)反應(yīng)前后它的質(zhì)量不變B.化學(xué)反應(yīng)前后它的化學(xué)性質(zhì)不變 C.能改變其它物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)速率D.可增加生成物的質(zhì)量 6．下列關(guān)于氧氣物理性質(zhì)的說法中，正確的是（）A．液態(tài)氧是一種淡藍(lán)色液體B．氧氣難溶于水

C．氧氣在通常狀況下是一種無色氣體D．氧氣的密度略小于空氣

7．某密閉容器內(nèi)盛有氧氣和氮?dú)獾幕旌蠚怏w，采用燃燒法除去其中的氧氣，且不能混入新的氣體，最好采用的可燃物是（）

A．硫磺Ｂ．紅磷Ｃ．鐵絲Ｄ．木炭 8．下列物質(zhì)在氧氣中燃燒的現(xiàn)象，正確的是（）

Ａ．硫燃燒發(fā)出淡藍(lán)色火焰，放熱，生成有刺激性氣味的氣體 Ｂ．紅磷在氧氣中燃燒產(chǎn)生白霧，放出大量的熱

Ｃ．木炭燃燒生成二氧化碳，倒入瓶中的澄清石灰水變渾濁 Ｄ．鐵絲在氧氣中燃燒火星四射，放熱，生成黑色物質(zhì)

9．下列關(guān)于化合反應(yīng)和氧化反應(yīng)的說法中，正確的是（）

Ａ．化合反應(yīng)一定是氧化反應(yīng)Ｂ．有的氧化反應(yīng)屬于化合反應(yīng) Ｃ．氧化反應(yīng)全不是化合反應(yīng)Ｄ．所有燃燒都是化合反應(yīng) 10．下列物質(zhì)中含有氧氣的是（）

Ａ．雙氧水Ｂ．空氣Ｃ．氯酸鉀Ｄ．氧化汞

11．在用氯酸鉀制取氧氣時，忘記加二氧化錳，其后果是（）

Ａ．加熱時無氧氣產(chǎn)生 Ｂ．加熱時產(chǎn)生氧氣少 Ｃ．產(chǎn)生氧氣緩慢 Ｄ．沒有影響 12．常溫下，某氣體的密度比空氣的密度略小，不易溶于水，其水溶液有揮發(fā)性，該氣體泄漏時對人體有嚴(yán)重危害．收集該氣體的最適宜方法是（）

Ａ．排水集氣法 Ｂ．向上排空氣法 Ｃ．向下排空氣法 Ｄ．用氣球泡收集 13．檢驗集氣瓶內(nèi)氧氣有無集滿的方法是（）

Ａ．將帶火星的木條伸入瓶中Ｂ．向帶火星的木條伸到瓶口 Ｃ．用燃燒的木條伸入瓶中Ｄ．將鼻子伸到瓶口聞一下氣味

14．在試管中裝入少量碘和鋅粉的混合物，沒有什么明顯的化學(xué)反應(yīng)．向其中滴入幾滴水，則迅速發(fā)生反應(yīng)，且水的質(zhì)量未改變．則上述變化過程中水充當(dāng)（）

Ａ．氧化劑Ｂ．反應(yīng)物Ｃ．催化劑Ｄ．生成物

15．將氯酸鉀、二氧化錳、高錳酸鉀的混合物裝入試管并充分加熱，反應(yīng)完成后試管中殘渣中物質(zhì)有（）

Ａ．１種Ｂ．２種Ｃ．３種Ｄ．４種 16.下列四種性質(zhì)中，有一種與其他三種有本質(zhì)區(qū)別，這種性質(zhì)是（）A．顏色B．狀態(tài)C．硬度D．可燃性

17.鎂帶在氧氣中燃燒是化學(xué)變化，判斷的主要依據(jù)是（）

A．放出大量的熱B．看到耀眼的強(qiáng)光C．有白色固體生成D．鎂帶消失 18．下列物質(zhì)屬于純凈物的是（）A．冰水共有體B．醫(yī)用的生理鹽水C．高錳酸鉀加熱制氧氣后的剩余物D．雪碧飲料

.19．我國城市及周圍地區(qū)的環(huán)境中，造成空氣污染的主要污染物是（）A.二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳B.二氧化硫、二氧化氮、氮?dú)釩.二氧化硫、一氧化碳、氫氣D.二氧化氮、一氧化碳、水蒸氣

20．在下列變化中，既不屬于化合反應(yīng)，也不屬于氧化反應(yīng)的是（）A．硫在氧氣中燃燒B．石蠟在空氣中燃燒C．高錳酸鉀受熱分解D．鎂帶在空氣中燃燒

21．下列物質(zhì)在盛有氧氣的集氣瓶中燃燒，集氣瓶底部應(yīng)放少量水或細(xì)沙的是（）A．木炭B．硫粉C．鐵絲D．紅磷 22.下列說法中正確的是（）

A.紅磷點(diǎn)燃后伸入氧氣瓶中產(chǎn)生大量白霧B.細(xì)鐵絲伸入氧氣瓶中火星四射

C.硫粉在氧氣中燃燒產(chǎn)生明亮的藍(lán)紫色火焰D.氧化反應(yīng)未必是化合反應(yīng)，而化合反應(yīng)必定是氧化反應(yīng)

23．實驗室用試管盛放固體物質(zhì)并加熱，將試管固定在鐵架臺上時，應(yīng)該（）A．試管豎直放置B．試管水平放置 C．試管口稍向下傾斜 D．試管口稍向上傾斜 24．下列物質(zhì)屬于氧化物的是（）

A．空氣B．鐵絲C．二氧化硫D．氧氣 25．存放一瓶氧氣，正確的方法是（）

A．瓶口朝下，蓋上玻璃片B.瓶口朝下，不蓋玻璃片C．瓶口朝上，蓋上玻璃片D.瓶口朝上，不蓋玻璃片 26．實驗室制取氧氣的過程，大致分為以下六個主要操作：

①點(diǎn)燃酒精燈，給試管加熱②隱滅酒精燈③檢查裝置的氣密性④將高錳酸鉀裝入試管里，試管口放一小團(tuán)棉花，用帶導(dǎo)管的膠塞塞緊，并將它固定在鐵架臺上⑤用排水法收集氧氣⑥將導(dǎo)管從水面下取出。正確的操作順序是（）

A．③④①⑤②⑥B．③④①⑤⑥②C．④①③⑤②⑥D(zhuǎn)．④①③⑤⑥② 27．下列變化不屬于緩慢氧化的是（）

A．鐵生銹B．釀酒C．蠟燭燃燒D．食物腐爛 28．下列儀器中不能作為反應(yīng)容器的是（）

A．試管B．燒杯C．量筒D．燃燒匙

29．某無毒氣體的密度約是空氣密度的5/9，且極難溶于水，那么收集該氣體的方法是①向上排空氣法②向下排空氣法③排水法（）A．①②B．①③C．②③D．①②③ 30．成語被譽(yù)為中華民族的瑰寶。下列成語中，其本意主要為化學(xué)變化的是（）A．磨杵成針B．死灰復(fù)燃C．木已成舟D．積土成山 31．下列生活中的各物質(zhì)屬于純凈物的是（）A.食品袋內(nèi)防腐的氮?dú)?B.鉛筆芯C.碳酸飲料D.不銹鋼鍋32．物質(zhì)在空氣中發(fā)生緩慢氧化、自燃、燃燒的共同點(diǎn)是（）A．都放出熱量B．都生成氣體C．都有響聲D．都發(fā)光

二、非選擇題1.閱讀下面短文并回答:用小刀切下一小塊金屬鈉，切面呈銀白色，將鈉投入水中，它浮于水面，與水發(fā)生劇烈反應(yīng)，并在水面急速游動，發(fā)出嘶嘶聲，頃刻間熔化成一個銀白色小球，小球逐漸縮小，最后完全消失。根據(jù)以上內(nèi)容，請歸納金屬鈉的有關(guān)物理性質(zhì)：(1)(2)(3)(4)2．有A、B、C、D四種物質(zhì)，A是無色無氣味的氣體，B在A中可以劇烈燃燒，產(chǎn)生明亮的藍(lán)紫色火焰，且生成有刺激性氣味的氣體C，將燃燒的木條伸入無色無味的D中，木條熄滅，向D中加澄清石灰水并振蕩，石灰水變渾濁。由此可以推斷： A是；B是；C是；D是。3．市場上有些食品裝在充滿氣體的塑料袋內(nèi)，顯得鼓鼓的。經(jīng)詢問得知：這樣充氣的包裝，主要是為了使食品能較長時間保鮮、保質(zhì)和不易壓碎。那么，這是什么氣體呢？ 大明猜想是二氧化碳，小明猜想是氮?dú)?。⑴假設(shè)猜想正確，請你用實驗方法證明。驗證方法及操作可能看到的現(xiàn)象結(jié)論 4.下面這則短文是某科普雜志上一篇文章的一部分, 請認(rèn)真閱讀, 并回答問題。臭氧在通常狀況下是淡藍(lán)色、有魚腥味的氣體。臭氧不穩(wěn)定，一旦受熱極易轉(zhuǎn)化成氧氣，并放出大量的熱。臭氧的氧化能力比氧氣強(qiáng)得多。臭氧層能吸收太陽輻射中的大量紫外線，使地球上的生物免遭紫外線的傷害，它是一切生命的保護(hù)層。超音速飛機(jī)排出的廢氣中的一氧化碳、二氧化碳、一氧化氮等氣體，以及家用電冰箱中的制冷劑“氟里昂”等，對臭氧層有很大的破壞作用，會使臭氧層形成空洞，從而使更多的紫外線照射到地球表面，導(dǎo)致皮膚癌的發(fā)病率大大增加，如不采取措施，后果不堪設(shè)想。

(1)氧氣和臭氧是不是同種物質(zhì)?。

(2)將帶火星的木條伸人盛有臭氧的集氣瓶中，可以觀察到的現(xiàn)象是:(3)你認(rèn)為應(yīng)采取什么方法保護(hù)臭氧層？

5．甲、乙兩種氣體混合后通入澄清石灰水中，石灰水無明顯變化；將灼熱至發(fā)紅光的黑色固體丁放到混合氣體中，丁燃燒生成新的氣體丙，丁熄滅后，測知甲氣體已全部耗盡；往乙、丙混合氣中加入澄清石灰水，石灰水變渾濁。已知乙氣體約占空氣體積的4/5，則：（1）這些物質(zhì)分別是：甲乙丙(2）甲與丁反應(yīng)的文字表達(dá)式為。6.實驗室制取氧氣時，如果用排水法集氣時,當(dāng)氣泡放出時就可以收集。當(dāng)停止反應(yīng)時，如果先熄滅酒精燈，再把導(dǎo)管從水槽里撤出，造成的后果是。7．（4分）把某種金屬用小刀輕輕切下一小塊放入盛水的燒杯中，觀察到該金屬能與水劇烈反應(yīng)，并放出熱，本身熔化成銀白色的小圓球，浮在水面上，根據(jù)以上敘述，推斷該金屬的物理性質(zhì)有：①硬度________；②熔點(diǎn)________；③密度________；④顏色________。8．（5分）在①潔凈的空氣；②液態(tài)氧；③四氧化三鐵；④高錳酸鉀；⑤二氧化碳；⑥自來水中

(1)屬混合物的是(填序號，下同)；(2)屬于純凈物的是(3)屬于氧化物的是(4)鐵絲在氧氣中燃燒是一種 9．（15分）暗紫色固體A在加熱的條件下反應(yīng)生成B和C以及D，常溫下過氧化氫溶液遇到C時分解放出D，其中C在反應(yīng)前后的質(zhì)量和化學(xué)性質(zhì)都沒有改變，若將細(xì)鐵絲放在D中點(diǎn)燃能劇烈燃燒，火星四射，生成黑色固體E。(1)寫出各物質(zhì)的名稱： A； B；C；D；E。(2)寫出有關(guān)化學(xué)反應(yīng)方程式，并指出反應(yīng)所屬的類型(化合反應(yīng)、分解反應(yīng))： ①()； ②()； ③()。(3)C是過氧化氫反應(yīng)中的。（填“催化劑”或“氧化劑”）

四、在“ 氧氣的制取和性質(zhì)”實驗中，某同學(xué)取一段紗窗網(wǎng)上還能任意彎曲的細(xì)鐵絲，在新制較純凈的氧氣中做“鐵絲燃燒”的實驗。結(jié)果沒有觀察到“火星四射”的現(xiàn)象，請分析此實驗失敗的原因：

第五篇：第二單元練習(xí)

《周恩來的四個晝夜》觀后感

黎平四中龍通敏

我校黨委組織全體黨員在影院觀看了電影《周恩來的四個晝夜》。我真的很感動，心靈再一次被洗禮，觀看的整個過程我是含著淚水看完的。在中國連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范深深的印在我的腦海。

很久沒有像今天這樣特別想靜下心來的寫一篇文章，的確想寫一下自己的觀后感受。我，是生在80年代的中國農(nóng)村，記事時就常常聽老人說過中國遭遇了連續(xù)三年的自然災(zāi)害，莊稼幾乎顆粒無收，老百姓生活在水深火熱之中。我的爺爺當(dāng)過兵，他在我很小的時候就經(jīng)常告誡我要愛惜糧食，吃飯要把碗里吃干凈，不能剩飯或者留有飯粒，這看似普通的話語卻在我童年的記憶中留下了揮之不去印象。后來我上學(xué)了，90年代的中國農(nóng)村也并不富裕，我深有感觸，父親也和我經(jīng)常談起那個連樹葉、樹皮和草根都沒得吃的年代來激勵我們要珍惜今天來之不易的生活，那時我也是似懂非懂的點(diǎn)頭。時隔多年，而我也已工作十年有余，奮斗成長的足跡清晰可見，在這個富裕和平的年代，似乎那段歷史離我們越來越遠(yuǎn)。而今天當(dāng)我們再次通過這部電影重溫國家與人民遭受那段磨難的歷史，意義深遠(yuǎn)！1961年，周恩來總理乘專列來到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個晝夜與當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)生了一系列感人至深的故事。電影通過不同的人物性格、語言動作，將村民們的真誠、純樸，對國家和黨的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。

電影中的周恩來總理在國家最困難時期帶著病去革命老區(qū)調(diào)研考察，深入群眾，了解民情，我也似乎被電影帶到了那個歲月?？偫碓诤屠习傩找黄鸪灾鴺淙~糊糊，在炕上聽連弟奶奶的河北落子，坐在搞“個人主義”老鄉(xiāng)的門檻上落著家常，給帶病上夜課的鄉(xiāng)村教師拿鞋穿鞋的場景溫暖人心。電影中用三次鏡頭描繪了總理深入調(diào)研后不顧白天的勞累工作到深夜的畫面讓人潸然淚下。這部電影的主體教育我覺得他在告誡我們領(lǐng)導(dǎo)要愛自己的群眾，百姓在困難時期要同國家共患難，敢于說真話，勇于擔(dān)當(dāng)。同時這部電影也反映革命老區(qū)人民的質(zhì)樸，沒有壞人壞思想，只有好與更好之分，那個村主任不是不講真話，有意隱瞞，我覺得他的初衷是好意的，是要為黨分憂，不想給國家添亂，只不過他沒有更深的理解是吃大鍋飯滋生的黨與群眾關(guān)系的矛盾。不過今天想來在那個年代黨員容易誤入教條主義錯誤，忠誠在黨員的心中根深蒂固。總理告誡村主任要“謙虛謹(jǐn)慎，實事求實”，老百姓最有發(fā)言權(quán)，因為他們最能感受生活。當(dāng)然這部電影也刻畫了說實話的百姓人物語言和內(nèi)心世界，也真是這些人讓總理真正的了解了民情，真正的了解了百姓真實的思想狀態(tài)，才有了革命老區(qū)率先在全國打破吃大鍋飯的正確決策。

當(dāng)中國共產(chǎn)黨走過了93個春秋，新中國也很快將要迎來65歲的華誕，在我們今天看到的是科技的發(fā)展，工業(yè)的振興，民族的昌盛，國家的富強(qiáng)。30多年的改革開放，我黨走出了一條正確而光輝的道路，即便在這條道路上有“老虎”也有“蒼蠅”，即便今天的媒體新聞不斷爆料貪污腐敗、民生問題，但我們的黨敢于正視，自我糾錯，不斷發(fā)展。

在今天，中華大地各民族兒女都在為實現(xiàn)中國夢的各條戰(zhàn)線上努力奮斗，在為強(qiáng)國夢的征途上勤奮工作。對于我們測繪地理信息院也不例外，全體干部職工正在院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)一流團(tuán)隊而披荊斬棘、繼往開來。我在這里生活工作了多年，常懷感恩之心。今年單位也算是“內(nèi)憂外患”，內(nèi)沒有家底，經(jīng)濟(jì)困難，外別人欠款難以回收！院長朱衛(wèi)民經(jīng)常和我們講這樣的兩句話“大家有錢，小家不慌，大家無錢，何來小家”、“不能今天吃足明天不吃”，話雖簡單但意味深長。我們?nèi)焊刹柯毠ぶ灰龅絽强总娋珠L“六要六不要”，上下齊心就沒有越不過的河，更沒有翻不過的山。新一屆黨委務(wù)實清廉、真抓實干，一定能帶領(lǐng)全院干部職工走出一條具有長足發(fā)展的新道路。

現(xiàn)在正值全國上下開展黨的群眾路線教育實踐活動，我們作為一名教師，也是大家庭中的一員，要深入一線，勇于作為，敢于擔(dān)當(dāng)，深刻剖析我們目前存在的不足和問題，開誠布公的開展自我批評，自我革新，自我完善！通過實踐活動讓我們每個干部自我警醒，自覺來規(guī)范我們的言行，在大是大非面前每個人要真誠，正直，要有正義感，不帶有個人感情！要敢于給領(lǐng)導(dǎo)獻(xiàn)言納策，讓我們每個家庭成員都有主人翁思想，都有集體榮譽(yù)感，都有大局觀念，都能快樂的工作和生活，更能在為單位的發(fā)展前進(jìn)的道路上實現(xiàn)自己的人生價值，貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

2014年4月28日