第一篇:談?wù)勑录夹g(shù)運用的心得體會(周王貴)
新技術(shù)運用的心得體會
廣東華烽工程有限公司 周王貴
隨著社會的進(jìn)步,科技的發(fā)展,目前包括建筑業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè), 新技術(shù)的運用是越來越多普遍, 建筑施工技術(shù)的水平也相應(yīng)得到了提高,特別是近年來,施工工程中不斷出現(xiàn)的新技術(shù)、新材料、新設(shè)備和新工藝給傳統(tǒng)的施工技術(shù)帶來了天翻地覆的變化,這一系列新技術(shù)的出現(xiàn),不但解決了過去傳統(tǒng)施工技術(shù)無法實現(xiàn)的技術(shù)瓶頸,推廣和引導(dǎo)了新的施工設(shè)備和施工工藝的出現(xiàn),而且新的施工技術(shù)使得施工效率得到了空前的提高,一方面它降低了工程的成本、減少了工程的作業(yè)時間,另一方面更是增強了工程施工的安全可靠度,為整個施工項目的發(fā)展提供了一個更為廣闊的舞臺。下面本人結(jié)合日常工作及學(xué)習(xí)中具體運用的新技術(shù),談?wù)剮c體會:
一、工程施工四新的發(fā)展現(xiàn)狀
科技興國,科技是第一生產(chǎn)力,這句話早已是深入人心的,沒有任何人會懷疑這句話。但如何做到這一點?具體到建筑業(yè),這句話又如何體現(xiàn)出來呢?最直接的就是新技術(shù)、新材料、新設(shè)備、新工藝在建筑工程中的應(yīng)用。近十多年來,國家建筑業(yè)主管部門重點推廣了建筑業(yè)十項新技術(shù):深基坑支護技術(shù)、高強高性能混凝土技術(shù)、高效鋼筋和預(yù)應(yīng)力混凝土技術(shù)、粗直徑鋼筋連接技術(shù)、新型模板和腳手架應(yīng)用技術(shù)、建筑節(jié)能和新型墻體應(yīng)用技術(shù)、新型建筑防水和塑料管應(yīng)用技術(shù)、鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)、大型構(gòu)件和設(shè)備的整體安裝技術(shù)、企業(yè)的計算機應(yīng)用和管理技術(shù)。除此之外,每年又不但涌現(xiàn)出新的發(fā)明和創(chuàng)造,為建筑業(yè)帶來了新的活力和生機。
二、新技術(shù)在具體工程施工中的應(yīng)用
1、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及視頻監(jiān)控對工程質(zhì)量和施工安全的監(jiān)管近年來,廣東省住建廳根據(jù)國家有關(guān)以人為本,狠抓質(zhì)量、安全的要求,在各工程項目中推行視頻遠(yuǎn)程監(jiān)控技術(shù),在不增加人員的情況下做到對工程質(zhì)量及安全的監(jiān)控,起到了很好的效果。
該技術(shù)就是利用現(xiàn)有的視頻監(jiān)控及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在工地的塔吊及周圍安裝一定數(shù)量的攝像頭,同時在工地設(shè)一現(xiàn)場監(jiān)控室,其內(nèi)設(shè)置顯視器、硬盤刻錄機、電腦主機等設(shè)備,同時通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使建委及業(yè)主能對施工現(xiàn)場情況進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控,對不安全,不文明及違反質(zhì)量的行為進(jìn)行控制,以達(dá)到管理的作用。
2、大體積混凝土施工
在大體積混凝土施工時,由于混凝土中水泥的硬化過程是放熱反應(yīng),整個過程釋放的熱量是相當(dāng)大的。大體積混凝土施工中所釋放出的熱量尤其巨大,一旦其熱應(yīng)力超過混凝土所能承受的拉力極限值時,混凝土就會出現(xiàn)裂縫。因此控制混凝土澆筑塊體因水泥水化熱引起的溫度升高、混凝土澆筑塊體的里外溫差及降溫速度,防止混凝土出現(xiàn)不可控的裂縫(包括混凝土收縮裂),是施工技術(shù)的關(guān)鍵問題。
根據(jù)具體情況和溫度應(yīng)力計算,確定是整澆或分段澆筑。然后根據(jù)確定的施工方案計算混凝土運輸工具、澆筑設(shè)備、搗實機械和勞動力數(shù)量。常用的澆筑方法是用混凝土泵澆筑或用塔式起重機澆筑。澆筑混凝土應(yīng)合理分段分層進(jìn)行,使混凝土沿高度均勻上升,澆筑應(yīng)在室外一天中氣溫較低時進(jìn)行,同時,還可以采用人工冷卻技術(shù)進(jìn)行降溫,這樣都可以有效的解決大體積混凝土施工中熱效應(yīng)所產(chǎn)生的副作用。
大體積混凝上分段澆筑完畢后,應(yīng)在混凝上初凝之后終凝之前進(jìn)行進(jìn)行表面的抹壓,排除上表面的泌水,用木拍反復(fù)抹壓密實,消除最先出現(xiàn)的表面裂縫。在冬季施工的條件下,混凝土抹壓密實后應(yīng)及時覆蓋塑料薄膜,再覆蓋保溫材料。非冬季施工條件時,可覆蓋塑料薄膜及保溫材料,也可在混凝土終凝后在其上表面四周筑堤,在其表面灌水進(jìn)行養(yǎng)護,同時定期測定混凝土表面和內(nèi)部溫度。
混凝土在潮濕環(huán)境中的養(yǎng)護時間,對采用硅酸鹽水泥、普通硅酸鹽水泥或礦渣硅酸鹽水泥拌制的混凝土,不得少于7d,對摻用緩凝型外加劑或有抗?jié)B要求的混凝土更應(yīng)嚴(yán)格按相關(guān)施工規(guī)范進(jìn)行養(yǎng)護。
3、防水施工新技術(shù)
建筑工程中屋面、外墻、地下室及衛(wèi)生間防水的重要性是不言而喻的,因此,這是施工中必須注意的,首先我們應(yīng)該遵循正確的設(shè)計原則。綜合治理、多道設(shè)防、剛?cè)峤Y(jié)合、防排并用、復(fù)合防水、全面設(shè)防、節(jié)點密封;其次要合理選擇防水材料和施工工藝。
屋面防水,目前基本采用聚合物水泥基復(fù)合涂膜施工,這種施工技術(shù)首先做好板縫、節(jié)點和基層處理。塔樓屋面及裙樓屋面施工時涂膜應(yīng)分遍涂布,先涂的涂料干燥成膜后方涂布后一遍涂料。鋪設(shè)方向互相垂直,最上面涂層厚度不小于1mm.涂膜防水層的收頭用防水涂料多遍涂刷,不得出現(xiàn)流淌和堆積現(xiàn)象,防水層還應(yīng)反起墻面至少10CM。
對于外墻防水,宜采用加氣砼磚墻施工,即為防止抹灰層開裂空鼓,加氣砼砌塊墻體抹灰前先在兩種不同材料之間的界面掛鋼絲網(wǎng)。鋼絲網(wǎng)固定后再進(jìn)行基面處理,20%的膠水及 15%的水泥配成漿體涂刷?;嫣幚砗笤龠M(jìn)行抹灰層施工。砌筑時嚴(yán)禁使用干磚或含水飽和的磚。不得隨澆隨砌。水平灰縫厚度和豎向灰縫寬度控制10±2mm范圍,水平灰縫砂漿飽滿度≥80%.一般分三次砌到頂,采用鋼筋砼過梁。在后續(xù)的防水層施工中,SKK水性超低污染氟涂料(二液防污型)在找平層上以十字交叉各刷一道,厚度3mm,施工完后應(yīng)及時進(jìn)行淋水養(yǎng)護。
地下室混凝土施工中的防水及抗?jié)B技術(shù),地下室外墻的滲水往往也是一種比較普遍的難以解決的部位,近年來,在混凝土中加適量的硅酸鹽抗?jié)B濟,同時提高混凝土的強度,這能起到很好的效果。
4、鋼筋連接施工
鋼筋連接施工中有幾種方式:搭接、焊接及縲紋連接。其中直螺紋連接是近幾年出現(xiàn)的一種新技術(shù)。對于鋼筋直螺紋連接,在具體施工中標(biāo)準(zhǔn)接頭的連接時,首先把裝好連接套筒的一端鋼筋擰到被連接鋼筋,使套筒外露的絲扣不超1個完整扣,連接即告完成。加長絲頭型接頭:先將鎖緊螺母及標(biāo)準(zhǔn)套筒按順序全部擰在加長絲頭鋼筋一,將待接鋼筋的標(biāo)準(zhǔn)絲頭靠緊,再將套筒擰回到標(biāo)準(zhǔn)絲頭,并用板手?jǐn)Q緊,再將銷緊螺母與標(biāo)準(zhǔn)套筒擰緊鎖定,連接即告完成。
對于接頭檢驗時,當(dāng)接頭連接完成,由質(zhì)檢人員分批檢驗。按如下方式進(jìn)行檢驗:目測接頭兩端外露螺紋長度相等,且不超過一個完整絲(加長螺紋除外),每300個接頭為一,每批抽驗一,要求鋼筋連接質(zhì)100%合格。
三、結(jié)語
隨著新時代的不斷發(fā)展,將會出現(xiàn)更多的新技術(shù)、新材料、新設(shè)備及新工藝,今后我們在工作、學(xué)習(xí)和生活中,要勇于創(chuàng)新,大膽應(yīng)用,在建設(shè)工程施工生產(chǎn)中不斷取得好成績。同時,為不斷推進(jìn)建筑業(yè)技術(shù)進(jìn)步,加大建筑業(yè)推廣先進(jìn)適用新技術(shù)的力度,對建筑業(yè)新技術(shù)內(nèi)容也應(yīng)加以調(diào)整和補充,不斷適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展要求,實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2013年3月26日
第二篇:運用新技術(shù)提高產(chǎn)品質(zhì)量培訓(xùn)心得體會
運用新技術(shù)提高產(chǎn)品質(zhì)量的培訓(xùn)心得
最近,我公司對全體科技人員進(jìn)行了運用新技術(shù)提高產(chǎn)品質(zhì)量的培訓(xùn)。公司安排本次培訓(xùn)的目的,是為了豐富我們公司科技人員的技術(shù)知識,使我公司科技人員緊跟時代步伐,及時掌握當(dāng)今最新科技,并把它們很好的運用到生產(chǎn)實踐中,從而提高我公司產(chǎn)品質(zhì)量,使我公司的產(chǎn)品更符合客戶的需要,更具有市場競爭力。通過此次培訓(xùn),我不但學(xué)到了很多新科技、新技術(shù),而且 還掌握了更多過于提高產(chǎn)品質(zhì)量的新方法、新感念,為我以后更好的工作打下了基礎(chǔ)。
一個企業(yè)要壯大、要發(fā)展,其生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量就必須符合客戶需求,經(jīng)得起市場考驗??梢哉f產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的生命,如何提高產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的永恒的課題。而要提高產(chǎn)品質(zhì)量,一是要有嚴(yán)格、科學(xué)的管理方法為基礎(chǔ),二是要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)作保障。企業(yè)要持續(xù)發(fā)展,產(chǎn)品質(zhì)量要提高,這兩個方面都必須過硬,缺一不可?,F(xiàn)在,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類的知識總量正以每5年左右就翻翻的速度增長,伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及,我們可利用的科學(xué)知識總量越來越多,用于學(xué)習(xí)知識的途徑也越來越多,這就為我們更快更多的掌握科學(xué)技術(shù)提供了便利條件。將掌握的新技術(shù)應(yīng)用到企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中去,就可以使企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)一步得到提高,更能滿足客戶的需求,進(jìn)而贏得市場
目前,我公司的生產(chǎn)規(guī)模逐步增大,生產(chǎn)能力逐漸增強,產(chǎn)量也有顯著的提高。面對越來越激烈的市場競爭,如何利用新技術(shù)、新工藝提高產(chǎn)品的質(zhì)量,也是我們公司面臨的首要問題。通過這次學(xué)習(xí),結(jié)合我公司產(chǎn)品品種多,產(chǎn)品使用環(huán)境差,產(chǎn)品質(zhì)量要求高的特點,為保證產(chǎn)品質(zhì)量能夠穩(wěn)步提高,我們有必要性對以往的就工藝進(jìn)行細(xì)致的推敲和改進(jìn),對舊設(shè)備進(jìn)行必要的改造,對舊工裝進(jìn)行再設(shè)計,力求我公司的產(chǎn)品質(zhì)量逐步提高。
通過本次培訓(xùn),還使我認(rèn)識到及時掌握新技術(shù)、新知識的必要性。隨著更多的新知識、新技術(shù)的出現(xiàn),我們過去一直使用的老技術(shù)、老工藝已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)的需要,不能滿足我們生產(chǎn)最優(yōu)良產(chǎn)品的需求。我們必須在第一時間掌握新技術(shù)、新工藝,才能在第一時間生產(chǎn)出最好的產(chǎn)品,并最先占領(lǐng)市場,進(jìn)而獲得最大的效益。否則,就會被客戶放棄,被市場淘汰。從這方面看,也體現(xiàn)了科技是第一生產(chǎn)力,是企業(yè)發(fā)展壯大的動力和保障。我們作為企業(yè)的一份子,首先要不懈努力,積極進(jìn)取,利用一切可利用的時間和機會,學(xué)習(xí)各類科學(xué)知識,用知識武裝自己,積極投身生產(chǎn)實踐中去,不斷積累實踐經(jīng)驗,并結(jié)合理論知識,努力做到理論聯(lián)系實際,把科學(xué)技術(shù)最終變成生產(chǎn)力,為提高所在企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量做一份自己的貢獻(xiàn)。
通過本次培訓(xùn),我還認(rèn)識到我們不但要學(xué)會新技術(shù),而且會用新知識解決生產(chǎn)中的各類問題,尤其是影響產(chǎn)品質(zhì)量的問題。要做到這一點,我們必須做到以下幾點:
1.在日常的工作中要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題了,才可能解決問題。要做到這一點,我們要多深入生產(chǎn)現(xiàn)場,多與生產(chǎn)一線員工交流,看他們在生產(chǎn)中有沒有發(fā)現(xiàn)問題或希望改進(jìn)的生產(chǎn)工藝等要求,這也可以成為我們?nèi)蘸蠼鉀Q的問題。
2.通過正確的有效的途徑來要尋求解決問題。發(fā)現(xiàn)的問題后,要認(rèn)真研究一下發(fā)生問提的原因有哪些?那些是主要原因?必要時,可以查查資料,或向他人請教,找出原因后,就可以針對影響因素確定如何去改善問題,如何徹底解決問題的方案。在實踐中找到解決問題更好的方法。任何的方案不去實踐也只是空談,所以最重要的還是實踐的階段,通過實踐能夠更好的驗證我們提出的方案的準(zhǔn)確性。并能夠發(fā)現(xiàn)前期方案的不盡完善的地方。
3.事后善于總結(jié)。這是一種很好的工作方法,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)存在的問題,通過某種方式將問題處理后,一定再進(jìn)行總結(jié),總結(jié)的目的就是給自己和他人做出的一種借鑒,為以后自己工作積累經(jīng)驗。
總之,通過此次培訓(xùn),我學(xué)到了識,增長了見識,這使得我以后工作會更加得心應(yīng)手。
第三篇:新技術(shù)心得體會
新技術(shù)心得體會
東華中學(xué):陳小林
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對中學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠覀冞@些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!2009、12、27
第四篇:心得體會 王華周
觀看電影《村官普發(fā)興》心得體會
大莊小學(xué)
王華周
根據(jù)鎮(zhèn)黨委的統(tǒng)一安排,本人于2010年9月2日晚觀看了電影《村官普發(fā)興》。主人公是以云南大理州祥云縣下莊村黨支部原書記普發(fā)興為原型改編而成。普發(fā)興同志生前擔(dān)任大理州祥云縣下莊村黨支部書記,曾榮獲“云南省十大村官”、“ 中國優(yōu)秀村官”、“ 全國勞動模范”等榮譽稱號,也是優(yōu)秀基層干部的代表,2007年3月28日,因積勞成疾,逝于任上。他在任期間20年如一日,腳踏實地、勤奮工作,公而忘私、服務(wù)百姓,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他擔(dān)任村黨支部書記期間,下莊村經(jīng)濟總收入從1986年的247萬元增加到2006年的6573萬元,農(nóng)民人均純收入由360元提高到3410元,村集體的固定資產(chǎn)由0.5萬元擴大到525萬元,把下莊村從一個貧困村變成了遠(yuǎn)近聞名的小康村、文明村。普發(fā)興同志以實際行動踐行了一名共產(chǎn)黨員對黨的事業(yè)的無限忠誠,用20年的堅持詮釋了一名黨的基層干部對人民群眾的無限熱愛,是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表,是基層干部的先進(jìn)典型,是新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人,是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模,他的先進(jìn)事跡感人肺腑,摧人奮進(jìn)。
本人懷著對普發(fā)興同志的崇敬,認(rèn)真觀看了電影《村官普發(fā)興》,被一幕幕普發(fā)興同志想盡一切辦法克服困難、帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康的先進(jìn)事跡深深感動和鼓舞,對普發(fā)興這位當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡作了認(rèn)真思考,深刻認(rèn)識到作為一名校長更應(yīng)該用實際行動向普發(fā)興同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他忠誠于黨、大公無私的精神,學(xué)習(xí)他腳踏實地、銳意進(jìn)取的精神,學(xué)習(xí)他一心為民、服務(wù)群眾的精神,學(xué)習(xí)他清政廉潔、秉公辦事的精神,簡而言之:辦學(xué)有活力,發(fā)展有思路,質(zhì)量有提升;始終有激情,始終敢創(chuàng)新,始終能反思,始終存謹(jǐn)慎。
本人認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個方面來體現(xiàn):
一、學(xué)習(xí)普發(fā)興同志心系群眾、一心為民的公仆情懷。
普發(fā)興同志對人民群眾懷著深厚的感情,時時處處以人民的利益為重,緊貼群眾的心,真正做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾、工作上為了群眾。作為一名黨員干部,我除了要認(rèn)真參加支部組織的黨性黨風(fēng)廉政教育和有關(guān)反腐倡廉法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷提高對反腐倡廉意義的認(rèn)識之外,還要以黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書及自訂的黨員目標(biāo)對照自己,做到遵章辦事,不謀私利,廉潔從教,敬業(yè)奉獻(xiàn),認(rèn)真接受上級部門的檢查、考核和群眾的測評、監(jiān)督。其次,要尊重關(guān)心教師。在學(xué)校管理中,要體現(xiàn)“以人為本”的管理理念,在對教師進(jìn)行量化管理、剛性管理的同時充分尊重、關(guān)心教師,盡力想辦法改善教師的福利待遇,全心全意為教師著想,為教師辦實事,努力營造一個充滿信任、合作、民主、寬松的教育工作環(huán)境。
二、學(xué)習(xí)普發(fā)興同志鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。
普發(fā)興為了全村群眾脫貧致富,在任村黨支部書記期間始終做到勤勤懇懇、踏踏實實,始終保持昂揚向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),不畏艱難、不懈奮斗,以高度的責(zé)任心扎實做好每一項工作,把有限的生命投入到無限的為黨和人民事業(yè)的奮斗之中,在人民群眾心中樹立了不朽的豐碑。解放思想,實事求是,是馬克思主義活的靈魂,也是我們認(rèn)識新事物,適應(yīng)新形勢,解決新問題的根本思想武器。作為一名教師,我深知學(xué)習(xí)是終身的事,只有不斷學(xué)習(xí)才能在思想上與時俱進(jìn)、在業(yè)務(wù)上強人一籌,才能做一名合格的中華人民共和國教師。在發(fā)興同志事跡的鼓舞下,我要更進(jìn)一步地學(xué)習(xí)黨的各項實事方針、政策,關(guān)心國家大事,并運用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實踐。要以高度的責(zé)任感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中,以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為已任,志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn),自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。
三、學(xué)習(xí)普發(fā)興同志真抓實干、奮力開拓的進(jìn)取精神。
普發(fā)興同志以高度的事業(yè)心和責(zé)任感,聚精會神搞建設(shè)。我們也要切實加強領(lǐng)導(dǎo)班子成員的思想政治教育和作風(fēng)建設(shè),班子成員堅持廉潔奉公,率先垂范,勤奮工作,以身作則,在全體教師中樹立較高的威信,相應(yīng)地提高管理效率。在處理繁雜的行政事務(wù)中我始終堅持親自教課,體察教學(xué)甘苦,探索教改規(guī)律。
四、學(xué)習(xí)普發(fā)興同志嚴(yán)于律己、公道正派的人生境界。
普發(fā)興同志自覺遠(yuǎn)離誘惑,修養(yǎng)品性,勤儉節(jié)約,一生中始終保持著一位共產(chǎn)黨人的本色。我們就是要像他那樣,做一名合格的干部,對自己嚴(yán)格要求,特別是在生活上要勤儉節(jié)約,發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng),堅決克服生活待遇上的相互攀比,自覺抵制腐朽思想的侵蝕,始終保持清醒的頭腦,嚴(yán)格紀(jì)律,自覺接受監(jiān)督,使自己在思想上和工作上齊頭并進(jìn)。正確處理好個人與集體、國家的關(guān)系,管好自己的頭腦,管好自己的手和嘴。在學(xué)校資金管理方面,實行??顚S?,禁止亂支亂用。在項目安排、人事調(diào)整、職工考核及重大事務(wù)上,嚴(yán)格實際民主集中制原則,不搞個人說了算。在所有工作中凡要求別人做到的,自己必須首先做到;要求別人不做的,自己必須首先不做,處處起到領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭模范作用,始終以高度的事業(yè)心和責(zé)任感、以飽滿的工作熱情,以昂揚向上的精神投入到工作當(dāng)中,以一流的成績回報社會,回報人民。真正體現(xiàn)一位共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
“人走茶不涼,人去留政聲”。普支書走了,可他留下的寶貴精神財富將會鼓舞著人們的斗志,凈化著人們的心靈,用榜樣激勵著每一名黨的基層干部,在為建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中奮斗不息。在以后的工作中,無論做哪一項工作都要像發(fā)興同志一樣腳踏實地、盡心盡責(zé),高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,每一項工作都要有計劃、有落實、有檢查、有總結(jié),把自己學(xué)到的知識與學(xué)校的實際工作密切結(jié)合起來,提高對教師、學(xué)生地服務(wù)質(zhì)量。使自己的形象有新面貌,有新發(fā)展,為大莊中心校的建設(shè)和發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。
第五篇:王財貴觀后感
王財貴視頻觀后感
(2010級藝術(shù)設(shè)計職教師資專升本201013201763 陳 慧)
聽了王財貴博士講經(jīng)的講座后,感慨良多,收獲頗豐。
我認(rèn)認(rèn)真真地看了這個講座后,開始結(jié)合自己中小學(xué)所受的教育進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)很多時光真的是如他所說,被荒廢了。我本可以用同樣的時間來多讀多背一些非常值得反復(fù)涵泳咀嚼玩味的經(jīng)典文章并漸漸消化來提高自己的人文素養(yǎng)。
講座先講臺灣的孩子從小接受類似于美國的教育,漸漸忘記了博大精深,歷史悠久的中國文化。對中國的許多名著一無所知。自己祖國的文化都不了解,如何去學(xué)習(xí)別的國家的文化呢?接著,就引出了本次講座的主題:倡導(dǎo)孩子讀經(jīng)。經(jīng)就是指弟子規(guī),三字經(jīng),千字文等。弟子規(guī)是中國歷史悠久,教人做人的書之一。
王財貴博士提到教育是不費吹灰之力的,一定要讓小朋友學(xué)好我們中國的古文化,盡管小孩子并不太喜歡背誦那些難記難懂的經(jīng)典。他又說,問題就在于孩子的興趣越來越小了,甚至表現(xiàn)出一種反感,他還道出自己具體的“對付”小朋友的方法:就一句“小朋友,跟我念”。這里,他并沒有要求小朋友一定要深諳這些經(jīng)典的內(nèi)在含義,先是要求孩子們記住,再在以后的學(xué)習(xí)和生活中慢慢體會,最后在潛移默化中得以融會貫通。會背了,便成為小朋友一生的智慧財富,對小朋友的生命有潛移默化之效。
王財貴博士的良知、民族憂患意識以及他的責(zé)任感使我感動,只覺得我們作為中國人,更應(yīng)該讀中國書,秉承中國傳統(tǒng),宣揚中國文化。我還覺得在今天這么一個浮躁和急功近利的社會更不能拋棄傳統(tǒng)文化,每一個知道王財貴博士的用心良苦的人也都應(yīng)該出一分力來挽救我們的中華文化??
觀看完后老師讓我們朗讀了弟子規(guī)“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。”讓我感受頗深。短短幾百字,概括了一生的哲學(xué)。只要我們?nèi)テ纷x,去感悟,去體會,就會感覺到中國五千年的文明,華夏民族絢麗多彩的文化!
現(xiàn)代教育的體制,是應(yīng)試的體制;雖然也在談教改,也在推進(jìn)教改,可是教改讓我們看到的卻是尷尬和無奈:選拔考試的標(biāo)竿不可能迅速放低,中小學(xué)的教育內(nèi)容的難度卻大幅下調(diào),結(jié)果弄得教出來的學(xué)生學(xué)習(xí)輕松愉快,考試慘不忍睹。
博士講經(jīng)的觀點是好,但是我個人覺得有利有弊看我們怎樣取決,要培養(yǎng)我們的性情,要增長智慧,提升眼界,增進(jìn)道德勇氣,那些永恒的著作只是用來啟發(fā)我們。我們不是跟著孔子走,乃是我們讀孔子的書來啟發(fā)我們自己內(nèi)在的心靈。不是孔子教我們這樣做,而是我們自己本身就希望這么做。只是這些書再來喚醒你。所以經(jīng)典是喚醒人性的著作。不是來壓迫你,不是來宰制你,不是來奴役你。