第一篇：發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美

發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美

《美術(shù)課程標準》指出：欣賞課是一個非常重要的學習領(lǐng)域,通過這一領(lǐng)域的學習,學生的美術(shù)鑒賞能力得以逐漸形成,進而促進人文精神、審美能力和審美品位的提高。我從事美術(shù)教學已經(jīng)十多年，教學中經(jīng)常面對的是一群天真、質(zhì)樸的農(nóng)村孩子，農(nóng)村的孩子，外出參觀的機會少，同城市的孩子相比，他們的美術(shù)鑒賞能力相對弱一些，但他們非常喜歡上美術(shù)課，也很有想象力。多年的教學實踐我發(fā)現(xiàn)學生喜歡上在繪畫課、手工課，對欣賞課不感興趣。因此，如何上好欣賞課，提高學生的審美能力，同時又在課上的每一個環(huán)節(jié)都緊緊的抓住孩子們的心，是我們每一位教師值得去探索的課題。下面就如何讓美術(shù)欣賞真正融入學生的生活，談談我的點滴收獲，如有不當之處，請各位領(lǐng)導、同仁批評指正。

以往上欣賞課，我總是一味地強調(diào)作品的歷史意義和作者的情感態(tài)度，并硬要學生能夠理解、接受。這對于小學生來說，實在是強人所難。即使教師分析得頭頭是道，無懈可擊，學生也只會聽得云里霧里，索然無味。這種忽視學生實際接受水平的教法說得難聽點就是“對牛彈琴”?？上攵瑢W習效率很低。我們知道學生的學習活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學生主體主動積極參與才能調(diào)動學生自身的創(chuàng)造潛能，美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與，才能激發(fā)學生欣賞的情意，獲得深刻的體驗，教師過多的講解，既不利于學生對作品的真切感受，又不利于學生欣賞能力的養(yǎng)成。因此，“欣賞”，不僅是指以愉悅的心情觀看美術(shù)作品，而且還要了解美術(shù)作品中形式美及作品的含義。幾年的工作實踐發(fā)現(xiàn)美術(shù)欣賞課,能有效的培養(yǎng)學生美術(shù)鑒賞能力、審美能力，提高審美品位等審美素質(zhì)的重要空間,孩子們審美快樂的獲得與美術(shù)專業(yè)知識和技能的達成同樣重要。它是素質(zhì)教育的重要的一部分。為此，我認為在上欣賞評述課時可采用以下教學策略。

首先，課前應給學生充分的時間預習

上課之前教師引導學生搜集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料，讓學生有備而“賞”，縮短學生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣。在出示欣賞作品后，讓學生仔細地“讀畫”幾分鐘，然后再請學生說說對作品的初步感受。在平時的教學中，我有個習慣，喜歡收集學生平時的優(yōu)秀作業(yè)。為了能更好的引導學生的想象力，我利用之前收集到的學生作業(yè)作為補充材料引導學生觀察、學生欣賞的面大了，他們的想象思維就會更開闊，畫出的作品也會更生動。如在上《卡通明星總動員》一課：為了使學生自覺、主動的獲取知識，我設(shè)計了一個重要的設(shè)問：“同樣是動物或人物，為什么卡通形象這樣受人們的喜愛呢？設(shè)計師們好象是在他們身上施加了魔法，到底使它們哪里改變了呢?我們一起來找一找吧”。我們一會兒還要進行卡通明星的模仿秀，你們想?yún)⒓訂幔?/p>

問題的提出，激發(fā)了孩子們的好奇心，于是學生們分成了四組，分別去感受、體驗和分析卡通形象的造型及色彩和性格特點，最后學生們對他們的討論進行總結(jié)，有個人的展示，有集體的補充，體現(xiàn)的是學生對知識的探究性的學習和積極的參與精神。在教師營造的師生互動的氛圍中,自然的將學生引入課堂的教學當中,而又能激發(fā)學生強烈的進行課堂參與的欲望.學生們自然的融于課堂，積極主動地投入到美術(shù)活動中,也就獲得了審美的快樂.其次，在欣賞評述課中開展研究性學習。

美術(shù)欣賞教學中開展探究性學習的目的在于：用探究、研究的方法，創(chuàng)造性的解釋，深入地理解造型藝術(shù)作品。用思考的形式引導學生觀察畫面，對與欣賞中出現(xiàn)的一些問題可以采用小組合作的形式進行欣賞評述，以發(fā)揮學生的自主性，從探究問題的提出、學習伙伴的選擇，學生在學習和探究中始終處于主體地位。學生自由奔放和新穎地想像，在無拘無束的氛圍里自由地呼吸，引發(fā)了學生的創(chuàng)造的靈感。學生們在富有情趣、表現(xiàn)活動自由的美術(shù)教學過程中，逐步體會美術(shù)學習的特征和技術(shù)方法，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學習能力，培養(yǎng)了良好的個性和創(chuàng)新精神；讓豐富多彩的美術(shù)實踐活動充盈課堂，這不僅僅讓學生接受了美術(shù)評論家或美術(shù)教師對作品的評價，而且也讓學生自己感受了作品，自己閱讀了作品，親自作出對作品的解釋與評價，這才是美術(shù)欣賞課中進行探究性學習的關(guān)鍵。欣賞課上教師要尊重每個學生的興趣、愛好、個性和人格，教師應讓每個學生都輕松地講出自己的感受、觀點，不應把成人意見強加給學生，更不要輕易批評學生的欣賞不正確，如在欣賞米羅的作品《暗影中的羅莎利》時，當學生們看到作品時，有的學生說什么都不像，有的學生認為好看，這時教師不應評論學生的審美水平低或高，對或錯，應當好中間人，讓學生去爭論，在爭論中逐漸加深對抽象畫的認識，反之，教師如果認為學生不該對畫家的畫質(zhì)疑，批評學生欣賞水平低下，學生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理，教師講的再多、再生動，也只是一相情愿。

此外，運用多媒體進行美術(shù)課欣賞，可以有效的提高教學質(zhì)量，但農(nóng)村學校的辦學條件差，不能每節(jié)課都利用多媒體進行教學，因此，有關(guān)欣賞課的內(nèi)容教師應結(jié)合本地具體情況作有效的靈活調(diào)整。象城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。所以，在平時的教學中我經(jīng)常對我的學生進行隨堂欣賞，引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的美，欣賞生活中的美，感受生活中的美。比如在上《認識身邊的樹》一課時，就帶領(lǐng)學生到校園里走一圈，欣賞一下校園里多年的古愉、形態(tài)各異的花樹，這樣既加強了他們的直觀認識，同時也對學生進行了德育教育。又有利于之后的教學。學生在這種教學情景中自覺、自主地去感受、去探索、去交流，充分發(fā)揮了學生的主體作用，這樣才能獲得更大的美術(shù)教學效應。

總之，美術(shù)欣賞教育不僅促進了學生良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成，還對教師自身的發(fā)展有很大的推動作用。讓我以上述認識為起點，在實踐中以全新的理念來組織學生開展美術(shù)欣賞教育，讓學生體驗審美的快樂，讓藝術(shù)之花永遠盛開在孩子們的心中！

第二篇：發(fā)現(xiàn)美 感受美 積累美 分享美

發(fā)現(xiàn)美 感受美 積累美 分享美

――《頤和園》教學實錄

江西省南昌市東湖區(qū)郵政路小學

張蕾

設(shè)計理念：

《語文課程標準》指出，語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，引導學生進行綜合性學習，培養(yǎng)學生的語文實踐能力。積極倡導自主、合作，探究的學習方式。從大語文觀出發(fā)，本堂課教學貫穿“發(fā)現(xiàn)美，感受美，積累美，分享美”這一主線，引導學生通過“感受—領(lǐng)悟—積累—運用”來吸收積累語言，從而去運用語言。在引導學生品味感受了頤和園美麗的景色和課文的優(yōu)美的語言之后，又帶出了同一個主題的另一篇課文《五彩池》的學習，引導學生主動、積極地閱讀課文，就文中某些詞句說出自己的感受，以此來體會五彩池美麗、神奇的特點。這種設(shè)計，充分體現(xiàn)了在閱讀中欣賞語言，積累語言，運用語言的教學理念。教學目標：

1．品讀文中的好詞好句，有感情地朗讀課文。2．了解課文內(nèi)容，感受美景。

3．培養(yǎng)學生美的情趣，激發(fā)熱愛祖國和大自然的感情。教學重點、難點： 有感情地朗讀課文。

能夠從文中自主地發(fā)現(xiàn)美，感受美，并樂于積累美。教學準備：

1．教師準備：關(guān)于頤和園的課件。

2．學生準備：課前摘抄大量的美文佳句。教材分析：

《頤和園》是義務教育標準實驗教材第七冊第五組的第二篇精讀課文。本組共三篇課文，兩篇精讀課文《長城》、《頤和園》，一篇略讀課文《秦兵馬俑》，介紹的都是我國的“世界遺產(chǎn)”。《頤和園》這篇課文描述了北京頤和園的美麗景觀，按照游覽的順序記敘了長廊、萬壽山、昆明湖的景色。全文層次清楚，首尾呼應，語言生動優(yōu)美，具體形象，處處洋溢著作者對頤和園的贊美之情。學情分析：

四年級的學生能把書看懂，但多數(shù)學生要從課文中感悟作者的寫作方法，還要教師有方法的去引導。如果學生通過朗讀感受從不同角度欣賞到不同景物的特點和作者簡潔準確的表達方式，就會有效的學習游記的寫法。

教學過程：

一、揭題，師：這節(jié)課我們繼續(xù)學習第18課：頤和園。課文按游覽順序一次介紹了頤和園的哪些景點呢？咱們看著圖，喊出它們的名字吧?。◣燑c擊課件，出示圖片）生：長廊，佛香閣，排云殿，昆明湖，十七孔橋。

師：看來你們對頤和園的景色非常熟悉。那頤和園給你留下了什么印象呢？ 生：頤和園不愧是人間的天堂啊

生：頤和園是個景色怡人，風景優(yōu)美的大公園！師：你能用上積累的詞語真棒！

師：如果用一個字形容頤和園的風光是什么字呢？ 生：美！

師：是呀！古今中外凡是到過頤和園的人無不怦然心動，無不嘆為觀止。這節(jié)課，就讓我們走進頤和園盡情地發(fā)現(xiàn)美和感受美吧！

二、發(fā)現(xiàn)美。

師：請同學們認真的默讀全文，看看頤和園什么地方最美？把你認為最美的句子劃下來，讀一讀，待會兒談談感受。開始讀書吧?。▽W生自由讀書，勾畫句子）

師：聽到你們的瑯瑯書生，我想你們已經(jīng)被頤和園的美景所陶醉了吧！下面把你認為最美的句子讀給同桌同學聽聽吧?。ㄍ阑ハ嗥纷x美句）

師：是啊，頤和園處處都是美景。下面通過你的朗讀讓我們來感受你所發(fā)現(xiàn)的美吧。

三、感受美

1．長廊

生：我認為這句話最美！這條長廊有七百多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物，花草，風景，幾千幅畫沒有哪兩幅畫是相同的。（出示燈片）

師：讀了這句話，你認為長廊怎么樣呢？ 生：我認為長廊很長。

師：你從哪里感受到的呢？

生：我從七百多米，273間感受到了長廊的長。師：你能讀長的感覺么？（生讀句子）

師：??！長廊真不愧是世界上最長的畫廊??！你再往后讀讀，還能感受到什么呢？

生：我還感受到了長廊的畫很多，而且很美。我是從五彩的畫，有人物，花草，風景，說“幾千幅畫沒有哪兩幅畫是相同的”說明畫不光多，而且各有不同。師：你說的真好！能通過朗讀讓我們感受到長廊的美么？（生讀句子）

師：想不想看看長廊上那五彩的畫呢？咱們看著圖喊喊它的名字吧?。ǔ鍪緹羝?/p>

生：牡丹亭，麻姑獻壽，劉備攜民渡江，穆桂英飛索套宗保，龍王借寶。師：長廊上不光有人物畫，還有許多的花草，風景畫，美不美?。?生：美！

師：咱們再讀讀這句話吧！讀出你的感受吧?。ㄅ錁罚? 佛香閣和排云殿

生：我喜歡這句話。抬頭一看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就師佛香閣。下面一排排金壁輝煌的宮殿，就是排云殿。

（出示燈片）

師：你很會發(fā)現(xiàn)美。讀讀這句話，你認為佛香閣怎么樣呢？ 生：我認為佛香閣很高。我從“三層建筑”“聳立半山腰上”感受到的。師：說的真好！你能讀出這種感受么？（生讀句子）

師：佛香閣還給你留下了什么印象？

生：我還認為佛香的造型很美，古色古香。我從“八角寶塔形的三層建筑”感受到的。

生：我覺得佛香閣的色彩很美，具有皇家宮殿的豪華氣派！我從“黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光”體會到的。

師：你們不光會發(fā)現(xiàn)美，還會感受美！真了不起！那排云殿你想談談感受么？ 生：我認為排云殿具有色彩美和氣勢美！

生：我從“一排排”體會到宮殿排列很整齊，占地面積很大！師：說的好！咱們來個男女朗讀比賽吧！女同學先讀?。ㄅ瑢W讀句子）

師：女同學讀的很好！男同學準備好了么？ 男：好了！師：讀吧！

（男生讀句子）

師：認為男同學讀得好鼓掌?。ㄕ坡暺穑┱J為女同學讀得好得鼓掌?。ㄕ坡暺穑煟汗?，旗鼓相當，不分上下??！祝賀你們！3 昆明湖

生：我喜歡這句話。昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船，畫舫在

湖面滑過，幾乎不留一點兒痕跡。

師：讀了這句話，你覺得昆明湖怎么樣呢？ 生：我覺得昆明湖很靜，很綠。

師：體會得很好！你能讀出這種感受么？（生讀句子）

師：謝謝你的精彩朗讀。再往后讀讀，昆明湖還給你什么感受么？

生：我覺得昆明湖很平。特別是“滑”字用的好。說明湖面很平，很滑，沒有一點兒波紋。

生：我還要補充一下。如果換成“劃”，就會把湖面劃破，就表達不出水平如鏡的感覺。

師：老師也很喜歡這句話。我和你們合作讀讀可以么？

師：此時我們正蕩舟在碧波萬頃的昆明湖上。昆明湖真靜?。∩红o得像一面鏡子！師：昆明湖真綠??！生：綠得像一塊碧玉！師：昆明湖真平??！

生：游船，畫舫在湖面滑過，幾乎不留一點兒痕跡。4．十七孔橋

生：我喜歡這句話。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著獅子，這么多獅子，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的。師：你們覺得十七孔橋和別的石橋有什么不同么？

生：我覺的十七孔橋的橋洞很多，有十七個呢！同時石柱也很多，有上百根之多。不光如此，獅子也很多！

師：體會的很好！據(jù)資料記載，一共有508只石獅子呢！想不想看看石獅子呢？ 生：想?。úシ艧羝?/p>

師：獅子不光數(shù)量多，而且姿態(tài)也不一樣。書上用了一個什么詞語？ 生：姿態(tài)不一！

師：那你們通過網(wǎng)上閱讀和課外閱讀還積累了哪些詞語呢？ 生：栩栩如生。生：活靈活現(xiàn)。生：各式各樣 師：好。還有么？ 生：虎虎生威 生：千姿百態(tài)。生：式樣不同！

師：好哇！看來你們平時的積累非常豐富啊！了不起！

四、積累美

4．說話練習：如果你想在頤和園留影的話，你想選擇頤和園的哪處景點呢？說說照片上的內(nèi)容。（教師示范說，再指名說）

學習《五彩池》。1．過誦讀。渡：游覽完了頤和園，咱們再去四川松潘的五彩池吧。

2．初讀課文，感受五彩池的色彩美和形狀美。

3．自由度全文，劃出你認為最美的句子，讀一讀，談一談感受。4．全班交流，指導朗讀。

5．小結(jié)：聽了你們的朗讀，讓我們感到了五彩池不在天上，而在人間！

六、分享美。

1．交流在網(wǎng)上和課外積累的美句。2．學生朗讀課外美句，并談感受。

七、總結(jié)全文。

談：我們通過發(fā)現(xiàn)美，感受美，積累美和分享美，領(lǐng)略了人工雕琢的皇家園林頤和園的恢宏氣勢，欣賞了大自然造物主賜給人類的自然風光五彩池的美麗風光，同時，我們還積累了許多美文佳句，真是受益匪淺！希望同學們能讀萬卷書，行萬里路，盡情領(lǐng)略祖國壯美的山河鳳光！

教學評價：

本節(jié)課設(shè)計圍繞一個主題，以一篇帶多篇的形式地進行立體多元的閱讀，這應該是靈活處理教材，運用教材的一個大膽嘗試。我想，評價這種課主要看教育的出發(fā)點是什么（也就是教學目標的設(shè)計），正是所帶的觀念不同，所以設(shè)計的思路也不同。就本節(jié)課而言，主要目的就是引導學生發(fā)現(xiàn)美，感受美，積累美和分享美。所以在《頤和園》的教學中，我沒有引導學生去深究語言，和進行語言的發(fā)散訓練，僅僅只是以“讀”貫穿始終，以達到欣賞語言和積累語言的目的。因為要在一節(jié)課的時間里完成兩篇課文的學習（一篇精讀課文，一篇選讀課文）所以感覺《頤和園》一課的許多的亮點都舍去了。比如說文中的三大景點僅以長廊為例進行了細致全面的講解和剖析。讓學生充分完整的掌握了長廊的特點，領(lǐng)悟到了長廊的美麗。但同時也忽略了萬壽山和昆明湖的教學。另外讓學生自讀自悟的方法學習《五彩池》，感覺學生有一些知識理解的不夠深刻，時間的匆促是一個很重要的原因。雖然這堂課存在很多的不足，不過在閱讀教學中敢于適當引進課外的文章進行教學，走出一條“一篇帶多篇”的教學模式，是我們語文老師在建設(shè)開放而有活力的語文課程過程中，所應承擔的責任和應作出的努力。所以今后我要緊密結(jié)合課題研究不斷的充實自己，使自己的教學少一些缺失，少一些遺憾，為學生多留一些問號、省略號，而不是句號、感嘆號。

第三篇：感受美 創(chuàng)造美 欣賞美

感受美 創(chuàng)造美 欣賞美

——淺析美育在小學英語教學中的滲透

【摘要 】小學英語教學中，教師要讓學生德、智、體、美、勞等得到全面發(fā)展。本文嘗試構(gòu)建“以學生為主體，以教師為主導”的美育與英語學科整合的教育模式：充分挖掘?qū)徝赖?、有情意的因素，感悟美的氣氛；借助現(xiàn)代媒體教學，由靜變動，讓學生學會去欣賞美；創(chuàng)設(shè)情境，激勵學生去創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】 美育 滲透 英語教學

英語教育的關(guān)鍵是讓學生體會學習英語的樂趣，使英語成為低齡兒童心智發(fā)展的一個部分，不宜過多的強調(diào)英語的工具性。英語課程的目的不僅僅是培養(yǎng)學生的語言能力，而且要培養(yǎng)學生的思維能力、想象能力、創(chuàng)新能力等多方面素質(zhì)。把美育教學引入小學英語課堂中，充分考慮到了“為了每個學生發(fā)展”和“全面發(fā)展”的理念。因為英語學科中蘊含著豐富的美育因素，用美育教學，不僅能極大地豐富美育的內(nèi)涵，拓寬美育實施的途徑，而且對英語教學也有很好的效果。它使學生處于一種極其自由和諧狀態(tài)而達到的教學效果。在和諧的氣氛中，每一種能力都可以得到最大限度的發(fā)揮，主體產(chǎn)生輕松愉快的感覺，從根本上保證了主體活力得到空前的激發(fā)。把美育滲透到小學英語學科中，可以以美啟智，提高學生的科學文化素質(zhì)；以美育德，提高學生的道德素質(zhì)；以美健身，提高學生的身體和心理素質(zhì)，從而促進學生主動全面的發(fā)展。而且美育教學可引發(fā)學生極大地學習興趣，也易使學生對教育目標產(chǎn)生強烈的感悟作用。

一、充分挖掘?qū)徝赖摹⒂星橐獾囊蛩?，感悟美得氛圍?/p>

1、從美得教學環(huán)境讓學生感受美。

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小學英語教學所面對的都是少年兒童，他們正處于一種趣味性與時代感相融合的階段。因此，優(yōu)美、有趣的教學環(huán)境能使他們對英語產(chǎn)生強烈的興趣，并能擴展思維，激發(fā)創(chuàng)新意識。比如，在教室墻壁上掛一些英文字母的裝飾品；在黑板上貼一些充滿藝術(shù)趣味的教學掛圖；在作業(yè)本上貼一些生動有趣的英語卡通畫等，都能夠使學生在學習的同時產(chǎn)生豐富的想象，靈感不斷迸發(fā)出來，更容易產(chǎn)生一些創(chuàng)造性思維。

2、從教師的人格魅力讓學生感受美。

美育的主要內(nèi)容是情感教育。情感性是藝術(shù)的魅力所在，也是美育的突出優(yōu)勢。教師的言談舉止、板書精心巧妙的設(shè)計、多媒體現(xiàn)代化教學手段的應用、甚至連教師的穿衣打扮等無處不在美育之中。因此，教師應努力塑造美得講臺形象和人格魅力，努力將自身的師表之美作為教學手段。同時教師要具有愛心。陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心靈深處?！庇辛藧坌木陀辛艘磺?。師愛是師德的核心，是教師教書育人積極性的源泉，教師應對學生慈愛關(guān)心、平等相待、循循善誘。熱愛學生的教師一定是教書育人的表率，一定能把學生的情感滲透到教學中去。所以在教學過程中不僅教學形式要多樣化，更重要的是教師要以情感育人，誘發(fā)學生學習英語的興趣和學習積極性?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，教師的愛如果深入到每一位學生中去，學生就敢于在課堂上大膽開口，各抒己見，暢所欲言，躍躍欲試了，教學活動更能溶入學生的生活中。

二、借助現(xiàn)代媒體教學，由靜變動，讓學生學會去欣賞美。多媒體輔助教學為英語課堂創(chuàng)造了和諧高效的教學氛圍，學生主體

性得到更大的發(fā)揮，學生在積極參與、口腦并用中不僅從中學到了知識，而且在觀看中學會了去欣賞、去領(lǐng)會其樂趣。比如，在講到各個國家的名稱時，教師可以利用課件動畫顯示四位不同國家的小朋友并配有自我介紹：Where are you from? I’m from China/England/America/Japan,學生看到屏幕上不同膚色，不同國籍的小朋友在進行流利的英語對話，必然十分欣賞、羨慕，從而變“苦學”為“樂學”，從“要我學”轉(zhuǎn)到“我要學”，實現(xiàn)了學習上質(zhì)的轉(zhuǎn)變，增強了學生的美感體驗。但現(xiàn)代教學技術(shù)的應用與否應看實際效果。它只是作為學生分析、比較、綜合、概括、歸納、演繹等思維活動中輔助物，幫助學生從感性認識上升到理性認識。所以確切地說它是為了讓學生在欣賞美的同時學到知識，所以教師不應過分追求現(xiàn)代化的教學技術(shù)，而忽略了教學本身的目的。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激勵學生創(chuàng)造美。

英語新<<課標>>強調(diào)的是學生“能干什么”。從小學英語教學中引導學生去感受美、欣賞美，并不是將美育真正融入到英語教學的根本目的。英語作為一種語言，必須融入一定的情境中。因此培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力，激勵學生創(chuàng)造美才是對此的升華與提高。創(chuàng)造美并不神秘，只要我們激勵學生，使他們具有創(chuàng)造美的意識，把生活從美得角度去探索，鼓勵學生在學習實踐活動中反復地去嘗試創(chuàng)造美，提高學生創(chuàng)造美的能力當然不在話下了。

1、演中創(chuàng)造美

烏申斯基曾經(jīng)說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！毙W英語的許多對話內(nèi)容是引發(fā)學生進行“審美再創(chuàng)造的刺激物（德國

美學家克羅齊）?！?新<<課標>>中強調(diào):在英語教學過程中，將所學知識運用于實際生活中，變課堂生活為真正的生活是學習英語的最終目的。所以教師在引導學生理解句型結(jié)構(gòu)后，讓學生創(chuàng)設(shè)情境，將所學對話表演出來，使學生通過虛擬情境表演創(chuàng)造出行為美、語言美。

2、歌中創(chuàng)造美

在英語教學中，把音樂和英語融合于一起，有利于鞏固所學知識，提高教學質(zhì)量。小學生活潑好動，唱歌跳舞是他們的樂事。教師針對這一特點，盡量多編、多教一些英文兒童歌曲。這樣，不僅能使學生受到音樂的熏陶，培養(yǎng)美的境界；也可以使學生感到學習英語的興趣，從而提高他們學習英語的效率。如在教授weeks時，在最后可以借助“days of a week”來輔助教學，讓學生一邊唱一邊學，以唱促學，以學優(yōu)唱，邊唱邊表演，同時再教導學生輔以手勢。這樣，不僅提高了學生學習的興趣，還讓學生感受到音樂的美，從而創(chuàng)造了美。

3畫中創(chuàng)造美

小學生不僅對音樂感興趣，而且對美術(shù)也是很陶醉。新<<課標>>強調(diào)，各個學科之間應該是相互聯(lián)系，相互促進的。教師要求學生對所學內(nèi)容畫一畫，更是激勵學生創(chuàng)造美得好途徑。小學生特別喜愛這種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動。學生在充滿激情的繪畫中創(chuàng)造出可以看得見、觸得著的美得形象。如讓學生們將他們在動物園中所見到的動物先用簡筆畫比表示出來，tiger（老虎）、lion（獅子）、bear（熊）等，學生們的“畫”創(chuàng)造了美，他們看著自己的畫，學起來當然興趣盎然了，學習勁頭也因此而倍增。

四、注意學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展

新一輪基礎(chǔ)教育改革核心思想是“面向全體學生、為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。在將美育滲透到小學英語教學中時，教師應注意學生的全面發(fā)展，不宜過分追求形式主義。如在“歌聲創(chuàng)造美”這一環(huán)節(jié)中，教師應結(jié)合新教材、新理念，不宜過分追求表面樂趣，而失去內(nèi)涵。

五、在美育的滲透下，提倡終身學習。

加強對學生的學習指導和學法指導，是任何學科教學的重要任務，英語學科也不例外。新課程的啟動，呼換著教師、學生、教法、教材的重新定位。所以教師應在新的課程環(huán)境下，在美育教學中，教會學生學習的方法，使學生學有所成、寓教于樂。例如，在讓學生“演中創(chuàng)造美”時，不僅要激勵學生創(chuàng)造美，而且要在表演中，學會記憶的方法，把語言真正的運用到實際生活中，讓學生領(lǐng)悟到學習英語的真正意義，學會用表演背誦的方法。

沒有美育教育是不完整的教育，也是不完美的教學。美育與英語學科的整合，不僅是學科教學的應有之意，也是美育自身的發(fā)展方向和教育創(chuàng)新的需要。相信在新<<課標>>理念的不斷加深與完善下，這種整合性會更加突出其必要性。

第四篇：感受美 欣賞美 創(chuàng)造美

感受美

欣賞美

創(chuàng)造美

摘 要：沒有美育的教育是不完全的教育，學校要充分發(fā)揮美術(shù)學科的優(yōu)勢，引導學生善于發(fā)現(xiàn)、學會欣賞、勇于創(chuàng)新、敢于批判，在感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程中，提升審美能力和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美育；美術(shù)；藝術(shù)；創(chuàng)造

中圖分類號：G61文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0057-02

“沒有美育的教育是不完全的教育”，如何充分發(fā)揮美術(shù)學科優(yōu)勢，更好地促進美育也已成為廣大美術(shù)教育工作者的義不容辭的責任。蘇霍姆林斯基認為：“對所見所聞的觀察、傾聽和體驗，猶如通向美的世界的第一個窗口”。為使學生能深入美的世界，能感受、欣賞、創(chuàng)造藝術(shù)之美，以及感受、欣賞、創(chuàng)造社會、人生之美，教師要做好美的導游人，引導學生學會觀察、學會想象，勇于實踐，從而達到美術(shù)教學和美育目的。

一、善于發(fā)現(xiàn)――充分感受美的能力

1.感受藝術(shù)文化之美

感受美的能力是指憑借自己的藝術(shù)修養(yǎng)和實踐經(jīng)驗從主體感官出發(fā)感受到藝術(shù)客觀作品的直觀形式美感。藝術(shù)作品總是以其特殊的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)于現(xiàn)實中，需要教師借助審美能力對其進行解讀，并在教學、學習、訓練、實踐過程中，引導學生去發(fā)現(xiàn)感受美，把美傳遞給學生，不僅要讓學生感受藝術(shù)之美，更要從從藝術(shù)作品中品讀出感情積累、感情流向和情感共鳴。

如：為了讓學生感受美術(shù)作品《沙漠的英雄樹――胡楊》的剛強不阿、遒勁堅韌之美，教師不僅要從美術(shù)角度讓學生去感受，引導學生解讀、剖析藝術(shù)的表現(xiàn)語言，更要從胡楊的特性、生長環(huán)境等讓學生作深刻認識。在人們的印象里，沙漠往往是風沙漫天、荒原漫漫、不見草木的生命絕境。可是在我國西部沙漠邊緣，人們卻能看到這樣的奇景：一種高大喬木常常聚集成林，每到秋天，樹上樹下的金色葉子連成一片，金光閃閃，把沙漠變成一個夢幻般的金色童話世界。這就是胡楊，維吾爾族人叫它托克拉克，意為“最美麗的樹”。在沙漠的嚴酷環(huán)境中，胡楊作為唯一的成林樹種，就像守護神一樣守衛(wèi)著沙漠外的綠洲，用它們不屈不撓的身軀阻擋著風沙對綠洲的侵襲，用它們永生永世的孤寂注滿了戈壁灘的宏闊與畫意。所以人們又熱情地贊美它是沙漠的英雄樹，并讓學生了解為什么只有胡楊能在這種地下水中鹽離子濃度類似海洋的沙漠中生存下來的原因。通過以上介紹，不僅讓學生進一步加深對做作品的理解能力，引起對廣袤沙漠、對英雄樹更多美麗畫面的更多想象，同時還增加了科普知識，拓寬了知識面，無疑是一次很好的美育過程。

2.感受自然人文之美

美育是黨的教育方針的重要組成部分，與德育、智育、體育相輔相成、相互促進，是落實立德樹人根本任務、促進學生全面發(fā)展的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，讓學生了解社會、親近自然、熱愛家鄉(xiāng)，也是美術(shù)教育和美育的的一個重要載體和平臺。通過帶領(lǐng)學生走出校園參觀當?shù)毓琶窬?，游覽層層疊疊的梯田，走訪隱藏在深山中的村落等活動，將學生帶入鄉(xiāng)土美術(shù)的氛圍中，讓他們親身去感受、去發(fā)現(xiàn)身邊美的存在，而且引發(fā)和提高了他們欣賞美的興趣和能力。通過參觀教學、室外寫生和討論交流，引導學生清晰、綜合、整體地認識家鄉(xiāng)的民間美術(shù)，認識先輩們創(chuàng)造的珍貴美術(shù)文化，領(lǐng)略富有民族特色的建筑風格、傳統(tǒng)文化思想，體驗勞動人民辛勤的勞動和高度的智慧，啟發(fā)學生學會珍惜寶貴的文化遺產(chǎn)，促進學生進一步了解社會、熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)，真正感受“老云和、新童話、真山水”的深刻內(nèi)涵和底蘊。

二、學會欣賞――深刻鑒賞美的能力

我們知道美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都能夠感受和欣賞的，因為人們認識美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學習、培養(yǎng)、訓練才能逐步得到、逐步增強的，而對“美術(shù)鑒賞”的學習，就是一種主要的途徑。學生通過對它的學習，不僅可以讓他們了解到美術(shù)的一般類別，還可以加深美術(shù)作品多樣性與藝術(shù)語言的理解。

美術(shù)的基本語言元素就是點、線、面、色，但是這些語言的表達運用手段又是靈活多變的。在西方繪畫中是明暗、空間、透視等，在中國繪畫中就是筆墨、章法、皴法等。隨著學生對這些基本知識把握好后，當他們要對某作品進行更深入分析欣賞時，就會了解到藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖、藝術(shù)作品的意義與價值等，這就在無形中增長了他們的知識，開闊了視野，也使美術(shù)與其它科目有了一定的聯(lián)系。就以羅貫中的《父親》這幅油畫作品為例子，為什么它一經(jīng)展出，就能夠引起轟動，這就要我們知道，作者所生長的時代和生活經(jīng)歷是怎樣的，1964年羅貫中考入四川美術(shù)學院附中，畢業(yè)后在四川大巴山生活了10年，直到1978年才考入四川美術(shù)學院，在這段時間他經(jīng)受了當時中國社會的混亂和文化大革命的洗禮，因而他在他大學學習期間創(chuàng)作了這幅作品，作者根據(jù)多年來在四川山區(qū)勞動、生活的感受，用照相寫實主義的手法及巨幅領(lǐng)袖像的形式，刻畫了一個勤勞、樸實、善良而又貧困的老農(nóng)形象，飽含著畫家深沉的情感和對造成這一現(xiàn)象的深刻反思，從而激發(fā)起人們對現(xiàn)實，特別是對廣大農(nóng)民命運的深切關(guān)注。從而作品一經(jīng)公開展出就立即引起了社會的強烈反響，這對于剛剛經(jīng)過“文革”的人們來說具有非常強的吸引力和感染力。因此，學生要想理解這幅作品，就要了解到作者所屬的社會環(huán)境和時代背景是怎樣的，因而把美術(shù)學科與歷史學科有機的結(jié)合起來，做到學科相互滲透和聯(lián)系，開闊學生的知識視野，引起各方面對美術(shù)學科的重視，消除偏見。所以說對“美術(shù)鑒賞”的學習是非常必要與重要的。

我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“人民每天瞻仰這樣完美無缺的美術(shù)作品，不知不覺中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格?！彼哉f，我們應當重視“美術(shù)鑒賞”的教育，開展好美育活動，為素質(zhì)教育的推行，為學生的全面發(fā)展邁好關(guān)鍵一步。

三、勇于創(chuàng)造――真實表達美的能力

云和地處浙西南邊遠山區(qū)，這里沒有美術(shù)館，沒有畫展，學生很少有機會接觸那些經(jīng)典之作，接受更多的藝術(shù)熏陶。唯有立足當?shù)貜V袤的自然空間，綠色的生態(tài)環(huán)境，淳樸的人文風情和木玩特色產(chǎn)業(yè)，讓學生懂得去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去欣賞，并在此基礎(chǔ)上融入真實的情感盡情地去描繪，去創(chuàng)造，去表達。

1.多方式描繪“家鄉(xiāng)美”

在學生充分了解云和家鄉(xiāng)美景后，如何讓學生用美術(shù)形式在筆下、在手中呈現(xiàn)呢？筆者就通過讓學生學習用繪畫――線描、國畫、水粉畫、實用美術(shù)――雕塑、民間工藝――剪紙、綜合材料――粘貼等多種藝術(shù)手法去表現(xiàn)，具體的藝術(shù)手法如下：

（1）用線條勾勒云和風景

讓學生通過觀察各景觀特征，用各種線條的粗細、疏密、長短，勾勒云和的山山水水、層層疊疊的梯田，培養(yǎng)學生的觀察能力和發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。

（2）用國畫描繪云和山水

仙宮湖，全湖碧波蕩漾，晶瑩似鏡，周圍千姿百態(tài)的奇巖異峰、浩如煙海松濤，點綴湖邊的村莊、田野和山林，本身就好似一幅色彩斑斕，絢麗多姿的山水畫。學生也就能用焦、濃、重、淡、清的墨色簡約、概括、生動地畫出仙宮湖。此教學讓學生更清晰更深刻地體驗傳統(tǒng)繪畫――國畫的淋漓筆墨和構(gòu)圖、取材源于生活、高于生活的特點。

（3）用環(huán)保材質(zhì)粘貼云和景觀

利用植物葉子、蛋殼、麻繩、火柴等材料粘貼各自然景觀。粘貼畫是一種受材料制約，必須因材施藝的一種藝術(shù)樣式。由于制作材料簡易方便，又能在設(shè)計、制作過程中提高學生的審美創(chuàng)造能力，因此我以云和的自然景觀為題材，在課堂中引入粘貼畫。

2.多形式拓展創(chuàng)意空間

充分利用當?shù)啬就嫣厣a(chǎn)業(yè)，多形式為學生搭建木玩創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)作平臺，拓展創(chuàng)意空間，創(chuàng)作的系列木玩創(chuàng)意作品融入了創(chuàng)造者對美學的思考，極具欣賞性。

（1）組織“快樂木玩大比拼”活動

“把課堂搬到操場，讓創(chuàng)意長上翅膀”，“快樂木玩大比拼”活動中，學生用成百上千塊積木拼搭而成的巍峨延伸的古城墻，高聳入云的摩天樓，氣勢恢宏的坦克陣，場景栩栩如生，吸引了大家的眼球，刷新了人們對木制玩具的既有認識。

（2）木玩產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)

學校設(shè)立的木玩產(chǎn)品設(shè)計工作室，進行益智型木玩產(chǎn)品研發(fā)和積木玩具造型創(chuàng)意設(shè)計。為提高云和木玩的益智性、趣味性和互動性，工作室團體將木玩與旅游、幼教、動漫、娛樂等元素進行有效結(jié)合，開發(fā)了系列產(chǎn)品。例如，研發(fā)團隊結(jié)合云和梯田的地理特點，研發(fā)了“立體式梯田DIY組合”“十二級四季梯田”“立體式水滴狀絢彩梯田”等木玩作品，并成功申報了國家外觀設(shè)計專利。融入立體思維和全局概念，研發(fā)了“新型立體式五子棋”，提高了趣味性，這款作品獲得了省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽二等獎。

（3）木制工藝品DIY制作

成立木制工藝品DIY制作工作室，師生在課余時間從企業(yè)搜集玩具制作過程中產(chǎn)生的邊角料，如櫸木塊、木屑粉，加上五彩砂礫，一起設(shè)計“接地氣”和“跨時代”創(chuàng)意作品。在師生們的妙筆生花下，創(chuàng)作出一幅幅惟妙惟肖的DIY裝飾畫，既減少了木料浪費，又收獲了美與創(chuàng)意。如創(chuàng)作的《足球》《田園風光》《彩色木糠畫》等系列作品在省市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中獲獎。

3.多途徑參與創(chuàng)意服務

學校成立“藝都設(shè)計組”，參加了美麗縣城和美麗鄉(xiāng)村文化墻制作，以及主題攝影、運動會宣傳牌制作項目；與城建局開展美麗縣城玩具元素的設(shè)計和展示活動，在云和江濱公園與縣城建局共同設(shè)計并制作了《巢-城市》主題積木玩具造型雕塑群，形成旅游景觀；配合旅游局開展如“魯浙百名學子樂游云和”等玩具文化創(chuàng)意體驗活動。讓學生在參與藝術(shù)創(chuàng)意服務活動中，感受美，創(chuàng)造美。

總之，學校既要在教育教學中強化傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典教育，讓經(jīng)受過時間檢驗的藝術(shù)經(jīng)典素材作為美育的主要內(nèi)容，而不是一味求新逐異，也要把民族、民間、地域的藝術(shù)素材作為美育的主要內(nèi)容，讓美育就地取材。“在學校美育工作中，應發(fā)揚‘大美育’觀念，把美育素材擴大開來，”真正培養(yǎng)具有綜合高雅文化藝術(shù)素養(yǎng)的文明人、文化人。

（作者單位：云和縣中等職業(yè)技術(shù)學校）

參考文獻：

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第五篇：發(fā)現(xiàn)美,感受美（共）

發(fā)現(xiàn)美，感受美

青春，我與心靈有個約定，要和快樂一起同行。

青春是一個讓孩童羨慕讓長者感嘆的歲月，它意味著長大、意味著獨立、意味著一個全新的精彩的開始。而我們正大把大把的擁有并揮霍這段鍍金的流年。

青春年華期的我們總是被羨慕著，寬容著。因為我們有活力、有精力、有朝氣、更有著年輕，就像7、8點鐘的陽光，明媚且充滿了潛在的巨大力量；就像含苞怒放的花蕾，一切都是如夢般的美好。不過上帝總是公平的，在把好的東西送給我們的同時也順帶一些不甚好的東西。青春年華固然賦予了我們很多美好的東西，但是也帶給了很多讓我們無法釋懷東西，就像潘多拉魔盒似的，讓我們高興并痛苦著。比如迷茫、比如??

關(guān)在透明的玻璃瓶里的蜜蜂總是撞來撞去，即使頭破血流還是如西班牙斗牛追逐紅色那樣的固執(zhí)倔強，因為蜜蜂想找到自由的出口?，F(xiàn)在的我們就像那只頑固的蜜蜂在青春年華給我們營造的世界里撞來撞去，只為找到屬于我們的“自由”的出口。

如果說大學是碧波蕩漾、“蓮綿不斷”的荷塘。我們就是那采蓮的少男少女，我們現(xiàn)在在荷塘的一面嬉鬧，而蓮卻在荷塘的另一面隨風舞動。如果說我們的生活是一叮咚作響的溪流，我們就是溪流里的沙石，時動時靜，方向迷茫且不定。如果說?當然了，嬉鬧與迷茫是我們這個年齡的特性（或者說是個性）無可厚非的，也總會過去的。總會有有一天我們會采下一束蓮，總會有一時我們會騰浪而起，筑起一座山石。就像再大的風雨也有停的時候。再強的雷電也有弱的時候，雷雨漸息，陽光總會散射出他灼目的光芒。

現(xiàn)在的我們有時會些許迷茫，迷茫于不知道做什么。有時會自問我們就這樣一事無成庸碌的過完自己的大學生活（我想大多說人都會這樣捫心自問吧）？或許會有很多人來反駁我，會說：“我們是來學習的！”。誠然我們是來學習的，但是因為沒有了高中時那種升學的壓力，我們很多人已漸漸懈怠，或者說有了更大的抱負，已經(jīng)不止是拘泥于學習！不過由于我們所處環(huán)境的局限（現(xiàn)在我們畢竟還是學生），和意志力不夠堅定，有很多抱負很難如我們所愿那樣變?yōu)楝F(xiàn)實。所以有時我們就會迷茫，其實我們會產(chǎn)生這種迷茫心理也是因為我們有顆上進的心，但我們這顆心過于稚氣，經(jīng)不起太多挫折也沒有太多的耐力，所以總是與成功擦肩而行。

陽光總在風雨后，因為風雨的驚擾我們才會感受到陽光的明媚，也才有了彩虹的美麗。因為我們有迷茫所以后來我們才會明白許多、懂許多。

前不久，我聽了一堂劉藝柱老師的講座，我想很多人和我一樣從劉老師的講座中受益匪淺。劉老師的講座讓我頓悟：處于青春年華的我們有理想有抱負是好的，但是不能好高騖遠，也不能急于求成，應該腳踏實地一步一個腳印的做每一件事情，就像人是不能一口吃成個胖子的，要想吃胖就要一口一口的吃，必要的話還要一日多餐呢。我們時常也要保持一顆平常心（對于我們這些青春正濃的學生實在是困難?。Ｆ鋵嵶约壕褪且粋€很平凡的人，扎到人堆里是找不到的，把自己看低一點。（但這個放低自己不是說要輕視自己，而是把自己當成高樓大廈的一塊基石，雖很小但也有他一定的作用）。就拿以后的工作來說，沒人一進廠就拿高薪坐高位，每個人都是要從基層一步步做起，才有機會爭取高新和高位，但是如果我們?nèi)狈σ庵竞湍土?，那高新高位我們永遠都不會得到的。

一位哲人曾說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們都能從一些“偶

遇”中發(fā)現(xiàn)一些“美”，我相信我們的迷茫就會很少。我們真就能夠與心靈相約與快樂同行，2011-5-24