第一篇：學習豪邁文化心得體會 付英杰

學習豪邁文化心得體會

恒濤雙語實驗學校

付英杰

無論是一個企業(yè)、還是一個學校、甚至是一個團體，都有自己的團隊宗旨?？偟恼f來就是：一就是讓讓團隊得到更好地發(fā)展，實現(xiàn)團隊的最終目標；二就是讓員工更好地實現(xiàn)自我的人生價值，得到想要得到的；最終實現(xiàn)讓團隊和個體雙方達到雙贏局面。而我通過學習“豪邁文化”了解到，豪邁公司就是很好的詮釋了這一宗旨。

通過對豪邁文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業(yè)文化品質(zhì)，主要體現(xiàn)在企業(yè)的價值觀，“服務用戶，成就企業(yè)，回報社會”。它不僅反映一個企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價原則和尺度的作用?！皥F隊、創(chuàng)新、敬業(yè)、誠信”這是對企業(yè)的整體要求，也是對每一個員工的要求。我們是一個團隊，是一個有目標的組織，“團結(jié)、務實、創(chuàng)新、發(fā)展”是我們團隊的基本要求，其中創(chuàng)新是團隊為之而奮斗的目標。所以我們在工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地地開展工作。通過學習自覺做到“一切有利于學校發(fā)展的事我們就干，一切有利于學校團結(jié)的事我們就干?！币源藢崿F(xiàn)我們學校的長遠發(fā)展。下面淺談幾點我的學習體會：

一、無論一個班子，還是一個領導，都應該善于給員工、給整個團隊描繪經(jīng)過努力有可能實現(xiàn)的美好的前景，以此激發(fā)員工的追求，振奮士氣，調(diào)動積極性。

二、企業(yè)與員工之間，員工個人之間，應該是一種合伙、合作的關系，而不是一個人的單打獨斗。合伙、合作的前提條件是：第一，彼此之間必須誠信，不能相互欺詐。第二，彼此之間都是自由的，可以雙向選擇。第三，彼此能夠互相帶來價值，而不是成為彼此的負擔。

三、員工對公司的信任，是一筆巨大的財富，能減少很多誤解和摩擦。任何一個組織、一個領導都想贏得員工、下屬的信任。如何贏得員工的信任？一要公平公正。二要善于賞識員工。三要按制度規(guī)范辦事。四要正確決策。五要帶頭實干。六要守信用。七要有信心。

四、經(jīng)營企業(yè)，要解決一個怎么干、干完了怎么分配的問題。如果利益分配問題解決不好，就會降低企業(yè)的凝聚力，影響員工的積極性和勞動效率。利益分配要立足公平。公平，不是平均，而是多勞多得，質(zhì)優(yōu)酬高。

五、領導班子的和諧是構(gòu)建和諧團隊的關鍵。要舍得花精力在班子內(nèi)部充分地溝通和交流。這樣做，一方面能增強民主決策的有效性，提高決策質(zhì)量，另一方面能營造和諧氛圍，提高執(zhí)行效率，促進企業(yè)更好更快發(fā)展。

從豪邁公司的理念中，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論在什么行業(yè)，工作著，學習著，勇于創(chuàng)新，持續(xù)超越都是一個無法改變的真理。

教育的創(chuàng)新，關鍵在于要有一批“有膽識創(chuàng)造的人”、“有膽量開辟的人”。創(chuàng)新始于創(chuàng)造，有了創(chuàng)造，就有了新生的活力；創(chuàng)新也應高于創(chuàng)造，才能與時俱進。惟其高于創(chuàng)造，才能使創(chuàng)新教育從注重教育的文化傳承功能向注重教育的文化革新功能轉(zhuǎn)變；惟其高于創(chuàng)造，才能使創(chuàng)新教育不僅僅停留在創(chuàng)造意識、創(chuàng)造技能和創(chuàng)造機理的探究、訓練的低級層面上，而向更高的有助于生命的舒展、生命的律動的教育情境的創(chuàng)設乃至整個社會崇尚開放與多元文化形態(tài)的創(chuàng)生方面發(fā)展。

而我們，就應該努力成為這樣一批有膽識、有膽量的人。從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。團結(jié)、務實、和諧、互助、協(xié)作、創(chuàng)新，學習、奮進、負責，是我們老師十分重要的特點和優(yōu)勢。比如我們開展的師傅帶徒弟的一幫一的互助形式，老教師從工作的各個方面指導和領引新教師，從而讓工作順利進行和開展。我們每周二下午舉行的集中學習和分散學習，就是給大家提供了一個平臺，讓大家互相學習，取長補短，共同提高自己的工作能力和學習能力。我們開展了骨干教師展示課和新教師展示課，讓老師們努力增強自己的業(yè)務水平和執(zhí)教能力。我們要認認真真工作，老老實實做人，堅守自己的崗位。另外，在課余時間還要加強學習，多看書，查資料，提高自己的思想理論和文化修養(yǎng)，爭取做一個學習型、智慧型的教師。

第二篇：《狼圖騰》讀后感 付英杰

《狼圖騰》讀后感

恒濤雙語實驗學校付英杰

今年寒假，響應學校號召的讀書活動，我買了一本《狼圖騰》，看完之后感慨頗多。這本書是以一個農(nóng)耕民族的后代“陳陣”，在游牧民族里生活時，由開始的害怕狼——對狼感到好奇——養(yǎng)狼——愛狼——到最后被游牧民族同化，簡直有些崇拜狼的這一成長過程為主線，用幾十個緊張離奇的與狼有關的故事一氣呵成，將我吸引到一個狼的世界里。讓我在狼的生存戰(zhàn)斗過程中，感受到了狼的精靈般與人等同、或者某些方面更勝于人的“智慧”；讓我在不知不覺中愛上了狼的機智、狼的視死如歸以及狼的友愛與親情。這本書首先給我感受最深的是狼給我的印象：

一、狼是智慧的。

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。



二、狼是團結(jié)的。

它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

三、狼是勇敢的。

狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風?

其次，在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結(jié)和勇敢，于是有了成吉思汗、于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后，艾森豪威爾告戒美國軍人永遠不要做兩件事，一是永遠不要進攻莫斯科，二是永遠不要和中國軍隊在陸地作戰(zhàn)。然而，他可能忘記了這組矛盾其實在一千年前就有了答案，當年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰的血性中國人。

說起草原，大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣，但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。

 因為狼的存在使得草原鼠，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原，進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。

 可見，狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關系。毫無夸張的說，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

草原狼代表一種強悍的精神。狡詐、勇敢、機智、兇殘、雄心、耐性是它的代名詞，雖然在我們長期受傳統(tǒng)教育的人來看，是帶有色彩的貶義詞，但誰都無可否認，這也是這一群體生命力強的具體體現(xiàn)。草原狼從不畏艱險，勇于直往向前，在極度惡劣的條件下，靠自身的智慧與狡詐，都能夠生存下來，并且運用一切手段，改善自身生存條件，使自己活得更好。它們精誠團結(jié)，分工明確，在任何危險地情況下，都不出賣同類伙伴，都不用同伴的死來換取自己的生。狼的智慧、堅韌、冷酷、桀驁不遜、團隊精神、協(xié)和做戰(zhàn)能力，都是值得人去學習的。狼的不屈不撓按自己的意志生存，有著神圣不可侵犯的自由、獨立與尊嚴，更是使人羨慕。

聯(lián)系現(xiàn)實當中我們學校這個大集體，如果我們每個人都把學校當做是一個狼的群體，而把自己當做是一匹狼的話，那么相信我們這個學校將會是無與倫比的、最優(yōu)秀的群體！

第三篇：學習心得體會(董付進)

黨的群眾路線教育實踐活動學習心得體會

馬牧池鄉(xiāng)中心小學董付進

黨的十八大不僅選出了新的黨中央，而且作出了要在全黨范圍內(nèi)深入開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動重大部署。

為了貫徹落實這一重大部署，黨中央專門召開了黨的群眾路線教育實踐活動工作會議，總書記發(fā)表了重要講話，要求全黨充分認識這次開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義，準確把握黨的群眾路線教育實踐活動的指導思想和目標要求。并強調(diào)開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的必然要求，也是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。

為了準確把握黨的群眾路線教育實踐活動的指導思想和目標要求，中國共產(chǎn)黨中央決定把這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等“四風”問題。要借鑒延安整風經(jīng)驗，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，概括起來就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。為了搞好這次群眾路線教育實踐活動，中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組在印發(fā)的《關于認真學習貫徹總書記在河北調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時講話的通知》中，要求各級黨委(黨組)認真學習貫徹總書記這次重要講話精神，以推進活動取得實實在在的成效。并進一步強調(diào)：

開展好群眾路線教育實踐活動，應增強思想自覺和行動自覺，克服不以為然、等待觀望的態(tài)度和消極被動的情緒，做到知行合一;

要始終堅持和弘揚毛澤東在離開西柏坡“進京趕考”時提出的“兩個務必”，自覺用“兩個務必”對照檢查和總結(jié)反思自己在“四風”方面存在的問題，始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民;

要端正態(tài)度，著力打牢學習教育和查擺問題兩個基礎，原原本本、聯(lián)系實際、深入思考，自覺查擺問題;

要著重解決在人民群眾利益上存在的不維護、不作為問題，要深入實際、深入基層、深入群眾，堅持民主集中制，虛心向群眾學習，真心對群眾負責，熱心為群眾服務，誠心接受群眾監(jiān)督，堅決整治消極應付、推諉扯皮、侵害群眾利益的問題;

要著重克服及時行樂思想和特權(quán)現(xiàn)象，牢記“兩個務必”，克己奉公，勤政廉政，保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);

要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風氣，堅守節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，做到艱苦樸素、精打細算，勤儉辦一切事情。

目前，我校開展的群眾路線主題教育，集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場和群眾觀點。

所謂群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。通過這一階段的學習，我以為：

學習貫徹群眾路線，要在思想上解決“為了誰”“依靠誰”的問題。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實踐中。人

民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量。毛澤東同志講，只有人民群眾，才是歷史的真正創(chuàng)造者，才是真正的英雄。我們黨來自群眾，始終以人民為靠山。正是因為這樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護支持，凝聚起巨大的前進力量。“立黨為公、執(zhí)政為民”，這是黨的執(zhí)政理念，也是每一個政府工作人員必須牢牢把握的工作準則，只有這樣，才能站穩(wěn)群眾立場，堅持與群眾站在一起，同群眾坐在一條板凳上。

學習貫徹群眾路線，必須要時刻保持與群眾的緊密聯(lián)系。必須執(zhí)行“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法，擺正同人民群眾的關系，清楚認識“我是誰”的問題。我們黨與人民群眾長期同甘共苦、患難與共，黨群關系有如魚和水，我們要時刻牢記自己的地位和身份，要牢記為人民服務的宗旨，樹立群眾觀點，增進與群眾的感情，不斷完善工作作風。在日常工作中不搞形式、不走過場，力求推動工作、服務群眾、求真務實，在不斷提高學報編輯出版水平上下功夫，在推進學校改革發(fā)展上作表率。要以開展群眾路線教育實踐活動為契機，認真總結(jié)、梳理學報編輯出版工作中存在的問題和不足，對癥下藥，整改落實，全面提升工作質(zhì)量，提高為師生員工、讀者、作者服務的能力，提高為學科建設服務的水平，推動學報中心各項工作再上一個臺階。

2014年4月9日

第四篇：學習抗疫烈士宋英杰先進事跡心得體會

學習抗疫烈士宋英杰先進事跡心得體會

一個年輕的生命，在抗擊X攻堅戰(zhàn)的防控第一線因過度勞累而猝死，我們不能不為他惋惜與心痛。他叫宋英杰，是湖南省衡山縣東湖鎮(zhèn)馬跡衛(wèi)生院藥劑組副組長，他出生于1992年，他正值青春年華，是人生的黃金期。他因公殉職，死的偉大。因為，他是為人民利益犧牲，我們應當向他致哀。

據(jù)報道，衡山縣東湖鎮(zhèn)馬跡衛(wèi)生院藥劑組副組長宋英杰，在抗擊新型X疫情工作中因多日連續(xù)超負荷工作，勞累過度。宋英杰從大年初一起加入高速路口排查團隊堅持值班，并獨自負責衛(wèi)生院倉庫醫(yī)療物資分發(fā)，連續(xù)十天九夜奮斗在防控一線?！拔夷贻p，我扛得住，這些事情讓我來”，成了他的口頭禪。3日零點值班結(jié)束交接完班后回到宿舍，因過度勞累引發(fā)心源性猝死，因公殉職。

全國人民應當永世不忘宋英杰這個名字。因為，他在抗擊X的攻堅戰(zhàn)中沒有貪生怕死;因為，他堅守在抗擊X第一線，沒有把自己的生命看得那么嬌貴，而是舍生忘死，毫不猶豫把自己年輕的生命獻給了黨和人民;因為，正是由于他忘我兢兢業(yè)業(yè)的工作，才能讓更多百姓安全度過X的危險感染期。

為保護群眾生命安全，宋英杰死得其所，說明他已經(jīng)把我們黨全心全意為人民服務的種子根植于人民的土地上，說明這顆種子已經(jīng)在人民中間生根發(fā)芽和開花結(jié)果。而且，正是由于碩果累累，讓他更加感到責任重大，為人民服務的腳步一刻也不能停止。

一個在抗擊X第一線舍生忘死的人，他才能把黨和人民的利益放在第一位，他才能用自己的生命托起百姓心中的太陽，他才能在黨和人民之間架起一座心心相印的橋梁，他才能做到“心中有黨、心中有民、心中有責”。所以，當他挑起抗擊X攻堅戰(zhàn)這個千斤重擔的時候，他始終不敢有絲毫的懈怠。因為，時間就是生命，時間就是效率，時間就是責任，疫情就是命令。

雖然宋英杰僅僅是一個副組長，是個芝麻官。但是，他卻覺得這個副組長的責任比千斤重擔都重要。只有毫不猶豫和義不容辭地承擔起抗擊X攻堅戰(zhàn)的歷史重任，才能不辜負黨和人民的教育培養(yǎng)，才能無愧于黨和人民的信任與重托，才能不給自己和90后的這個群體丟臉;只有在關鍵時期經(jīng)得起黨和人民的考驗，才能無愧于醫(yī)務工作者這一崇高職業(yè);只有把X和X轉(zhuǎn)化為實際行動，才能產(chǎn)生為人民服務的動力。

宋英杰匆匆走了，我們必須向他默哀，為他送行;宋英杰匆匆走了，當?shù)攸h和政府要關心和照顧好他的父母和其他親人，宋英杰匆匆走了，我們要學習他愛崗敬業(yè)、無私奉獻、敢于擔當和顧全大局的精神，不能讓這位抗擊X的人民英雄在天堂留下。

第五篇：學習十八大心得體會付海軍

學習十八大心得體會

付海軍

2012年11月8日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京隆重開幕了，這是我國全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。90多年來，我們偉大的中國共產(chǎn)黨是人民的領導核心，中國共產(chǎn)黨是帶領全國人民從一個勝利走向另一個勝利的掌舵人，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領中國人民建設繁榮昌盛富強的新中國。

黨的十八大，是在改革發(fā)展關鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會，意義重大，影響深遠。必將有力地指導和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設小康社會的偉大征途上，黨領導著全國人民一定會贏得新的更大勝利。

深入貫徹落實科學發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設順利推進奠定更加堅實的基礎。我們要在學習十七屆中央委員會的報告的基礎上，進一步認真學習貫徹黨的十八大精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領導下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。

認真學習貫徹十八大精神，是全黨和全國人民當前和今后一個時期的首要政治任務，我們要積極響應黨中央的號召，認真學習、理解、領會和實踐十八大精神。通過十八大精神的學習，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關鍵在黨，民族的全面振興關鍵在黨。在實際工作中認真貫徹落實十八大精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設新的偉大工程，作出新的更大貢獻。