第一篇：學(xué)習(xí)《毛澤東學(xué)管理)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《向毛澤東學(xué)管理》的隨想

毛澤東思想博大精深，中國(guó)有中央黨校、省、州、縣黨校、國(guó)家行政學(xué)院等各類(lèi)高等院校、研究機(jī)構(gòu)的教授、專(zhuān)家、學(xué)者在學(xué)習(xí)、研究、討論。而我才疏學(xué)淺，無(wú)法體會(huì)到老人家的思想、管理精粹，通過(guò)前期的學(xué)習(xí)目前有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、即：“為誰(shuí)當(dāng)兵，為誰(shuí)打仗”，當(dāng)兵打仗是打土豪劣紳，分田地，為了解決溫飽問(wèn)題和土地問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)當(dāng)時(shí)馬列寧主義提出的共產(chǎn)主義社會(huì)，這就是核心價(jià)值觀。

二、群眾路線(xiàn)是致勝法寶，只有從群眾來(lái)，到群眾中去，才能發(fā)現(xiàn)廣大群眾的真實(shí)想法，據(jù)以制定相應(yīng)的政策措施，為人民群眾排憂(yōu)解難，取得廣泛的群眾支持。

三、言必行、行必果，制度面前人人平等，對(duì)事不對(duì)人，不把制度當(dāng)狼狗，只咬別人不咬自己。

四、反對(duì)官僚主義、形式主義，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

五、對(duì)人是動(dòng)之以情、曉之以理。

六、實(shí)踐出真知，而不是喊喊口號(hào)就能成就事業(yè)的。

七、傳幫帶統(tǒng)一思想，培養(yǎng)核心團(tuán)隊(duì)人員。以上僅為個(gè)人的拙見(jiàn)，敬請(qǐng)海涵。

王石華

2012年7月14日

第二篇：學(xué)習(xí)毛澤東老三篇心得體會(huì)

學(xué)習(xí)毛澤東同志《老三篇》心得體會(huì)

近日，在縣委中心組學(xué)習(xí)會(huì)議上學(xué)習(xí)了毛澤東同志的著作《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》（簡(jiǎn)稱(chēng)“老三篇”）。讀著熟悉又親切的語(yǔ)句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神折服，這幾篇著作飽含著毛澤東同志及我黨最簡(jiǎn)明最基本的思想，它的指導(dǎo)意義及鼓舞振奮人心的作用至今不容忽視。重溫學(xué)習(xí)，確實(shí)獲益匪淺；聯(lián)系實(shí)際，倍加精神振奮。這三篇光輝著作，以振聾發(fā)聵而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何堅(jiān)定信念，奮發(fā)有為；如何以張思德為榜樣，對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)；以白求恩為楷模，對(duì)待業(yè)務(wù)精益求精；以老愚公為師范，對(duì)待事業(yè)鍥而不舍，從而在當(dāng)前正在開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，體現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

《愚公移山》通過(guò)古代中國(guó)的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂(lè)觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是正氣。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人正是弘揚(yáng)了這種浩然之氣，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民推倒了三座大山，又在建設(shè)新中國(guó)的征途上為我們樹(shù)立了艱苦奮斗自力更生的典范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天還要不要發(fā)揚(yáng)這種“愚公” 1 精神？人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)人有了這種信仰和堅(jiān)忍不拔的追求會(huì)使人變得心靈純潔高尚，一個(gè)民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大動(dòng)力。我們的黨在率領(lǐng)人民全面建設(shè)小康的道路上，將面臨許多的艱難險(xiǎn)阻，需要我們共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)新時(shí)期的“愚公”精神，鼓舞人民的士氣，乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前。老愚公是一個(gè)傳說(shuō)中的人物，雖然是蕓蕓眾生中一個(gè)不起眼的角色，但他體現(xiàn)出來(lái)的鍥而不舍的精神感動(dòng)了神靈，震撼了后世。對(duì)我啟發(fā)最大的是他面對(duì)兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對(duì)鄰居的懷疑而信心不動(dòng)搖，面對(duì)所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質(zhì)！老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執(zhí)著、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽；傳說(shuō)雖然不足以信，境界卻是發(fā)揚(yáng)光大。

《紀(jì)念白求恩》對(duì)共產(chǎn)黨人提出的最高要求，首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，是做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。還是做一個(gè)對(duì)人民“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的人。一段時(shí)期以來(lái)，受西方思潮的影響，剝削階級(jí)的極端個(gè)人主義思想甚囂塵上，金錢(qián)萬(wàn)能、利益驅(qū)動(dòng)形 2 成了沖擊波，不少人不辨是非和真假。為數(shù)不少的人嫌貧愛(ài)富、追求物質(zhì)享受，更有葚者懷著利己之心，打著個(gè)人升遷的小算盤(pán)，搞脫離人民需要的“形象工程”“政績(jī)工程”，喪失了做人的準(zhǔn)則，更少了共產(chǎn)黨人的氣味。共產(chǎn)黨員應(yīng)該有別于普通群眾，應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)去做人應(yīng)該象焦裕祿、孔繁森以赤誠(chéng)之心對(duì)待黨和人民。其次文章告訴我們對(duì)工作要精益求精，堅(jiān)決反對(duì)那種馬馬乎乎，推委扯皮的不良作風(fēng)。白求恩同志是一個(gè)國(guó)際主義者，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，以其大公無(wú)私的國(guó)際主義精神，精湛的醫(yī)術(shù)支持中國(guó)革命。之所以贏得中國(guó)人民的懷念，不僅是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)正義事業(yè)的支持，更是他對(duì)醫(yī)術(shù)精益求精的工作態(tài)度和事業(yè)精益求精的人生態(tài)度。這對(duì)我的啟示是非常深刻的。

《為人民服務(wù)》指明了我們的黨、我們的國(guó)家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，多少年來(lái)我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中。人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。張思德同志是一個(gè)極其普普通通 3 的戰(zhàn)士，在極其普普通通的崗位上，做著極其普普通通的工作。然而，平凡的事業(yè)里，他體現(xiàn)了極其不平凡的精神；平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業(yè)績(jī)。這靠的是什么？是對(duì)信念的追求，是對(duì)革命的忠誠(chéng)，是對(duì)崗位的熱愛(ài)。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對(duì)人民大眾的服務(wù)是熱忱的。

從哲學(xué)的層面上，矛盾無(wú)處不在，問(wèn)題無(wú)處不有，困難隨時(shí)遇到，挫折在所難免。但如何對(duì)待，如何處理，這就是現(xiàn)實(shí)生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業(yè)、愧對(duì)人民、羞對(duì)人生。毛澤東同志諄諄教導(dǎo)我們要做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有利于人民的人，我當(dāng)以此為目標(biāo)，全面提升個(gè)人素質(zhì)，走好人生每一步路。

第三篇：《向毛澤東學(xué)習(xí)管理》讀后心得

管理要注重人才培養(yǎng)

——《向毛澤東學(xué)習(xí)管理》心得

在中國(guó)乃至全世界，提及毛澤東可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，我個(gè)人對(duì)他老人家更是佩服有加。他傳奇的一生可以說(shuō)深深地影響了幾代人。他的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、他的帶兵藝術(shù)、人格魅力、他的從群眾中來(lái)到群眾中去的偉大理論等等，無(wú)疑都是最值得人敬佩和學(xué)習(xí)的。依公司的推薦，我有幸閱讀《向毛澤東學(xué)管理》之后，確實(shí)另有一番收獲。

隨著改革開(kāi)放的步履，人們逐漸步入小康社會(huì)的同時(shí)，卻已漸漸淡忘了毛澤東。有時(shí)朋友聚會(huì)時(shí)，也只是談?wù)撃莻€(gè)年代的好或壞，從沒(méi)把管理同毛澤東聯(lián)系起來(lái)，最多只是對(duì)毛的時(shí)代鐵桶式的管理表示過(guò)佩服。而今細(xì)讀《向毛澤東學(xué)管理》過(guò)后，越來(lái)越感到，現(xiàn)代企業(yè)也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東的管理哲學(xué)。

毛澤東管理思想的核心是以宗旨為大旗，依靠“精神聚眾”，解決了廣大官兵“為誰(shuí)扛槍?zhuān)瑸檎l(shuí)打仗”的問(wèn)題，從而萬(wàn)眾一心，前赴后繼，最終奪取了中國(guó)革命的勝利。結(jié)合到我們現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)管理理論，宗旨和原景是文化的核心，骨干是企業(yè)成長(zhǎng)的原動(dòng)力，企業(yè)要想基業(yè)常青，從優(yōu)秀邁向卓越，必須明確自己的核心價(jià)值觀，塑造教派般的文化，培養(yǎng)自己的忠實(shí)骨干。毛澤東指出：政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定的因素。因?yàn)楦刹抗歉墒巧锨橄逻_(dá)的紐帶，是支撐事業(yè)的柱石。所以培養(yǎng)和使用好骨干相當(dāng)重要?？v觀世界企業(yè)，中國(guó)企業(yè)的骨干培養(yǎng)更具現(xiàn)實(shí)意義，原因在于：西方企業(yè)的繁榮大多歸屬于制度上的優(yōu)越，高層走幾個(gè)人來(lái)幾個(gè)人對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)影響不會(huì)太大。而中國(guó)企業(yè)的繁榮往往凝聚著骨干們的大量心血，中國(guó)企業(yè)的成功大多歸咎于幾個(gè)人的成功。

培養(yǎng)骨干有多種方式，毛澤東最重視的事“壓擔(dān)子”和“傳，幫，帶”。他說(shuō)：“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助?！备愫谩皞?、幫、帶”便是這種關(guān)心、幫助、支持的最直接體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)和老同志要主動(dòng)關(guān)心年輕干部的成長(zhǎng)，多給他們壓擔(dān)子，有針對(duì)性的講傳統(tǒng)、教方法、并且不僅要傳技能、傳經(jīng)驗(yàn)、更要傳思想、傳作風(fēng)。軍隊(duì)中如此，企業(yè)中也如此，常聽(tīng)前輩們講：“什么是培養(yǎng)？領(lǐng)導(dǎo)用你，敢把急難險(xiǎn)重任務(wù)交給你，就是最好的培養(yǎng)！這既是信任，也是栽培。因?yàn)槟愎ぷ鳑](méi)做好，領(lǐng)導(dǎo)是要承擔(dān)責(zé)任的。所以遇到這樣的機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不要往后縮，也不要怕苦、怕累、怕挨批?！苯┠陙?lái)，許多優(yōu)秀的企業(yè)培養(yǎng)在職干部時(shí)，用的也是毛澤東的這套理論。如“你能翻多大跟頭，就給你鋪多大的墊子”，其隱含的意思就是在實(shí)踐中培養(yǎng)骨干。柳傳志常說(shuō)：“最好的認(rèn)識(shí)人才和培養(yǎng)人才的方法就是讓他去做事?！比握窃偃硎荆骸拔覀兲岢杂X(jué)的學(xué)習(xí)，特別是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，自覺(jué)地歸納和總結(jié)，就會(huì)很快地提升自己”。作為企業(yè)中的一員，我們每個(gè)人在工作中都應(yīng)用這種觀點(diǎn)和態(tài)度來(lái)鍛煉自己，鞭策自己！

盡管現(xiàn)在的人和事與以前不同，盡管現(xiàn)在的管理工作不好管。難道就不管了？就以此為借口放縱自己和別人？答案是否定的，管理工

作要做好，關(guān)鍵是能否根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)，制定出可行制度，加強(qiáng)骨干培養(yǎng)機(jī)制，并且要大力宣導(dǎo)，強(qiáng)制性與自覺(jué)性相接合。實(shí)行統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一的制度、統(tǒng)一的訓(xùn)練。與此同時(shí)強(qiáng)化員工作風(fēng)，大力倡導(dǎo)自我管理。堅(jiān)持、堅(jiān)持再堅(jiān)持。

另一種聲音，以前的人是生活在精神世界中，而現(xiàn)在的人生活在物質(zhì)世界里；以前的人可以為信仰而獻(xiàn)身，現(xiàn)在的人則是為金錢(qián)而舍命。所以二者存在著質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別是思想上差異，是心態(tài)上變異。此書(shū)的作者，很好的將毛澤東的理論和管理方法同現(xiàn)代管理的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，使人能清楚的感受到對(duì)人的管理，主要是思想教育，結(jié)合本公司也是如此。如果通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我們能學(xué)會(huì)多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)抱怨；多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)指責(zé)；多一點(diǎn)責(zé)任，少一點(diǎn)推卸。我們的公司一定會(huì)走的更遠(yuǎn)、更高，變得更強(qiáng)，更快的實(shí)現(xiàn)陜安人的理想。

第四篇：向毛澤東學(xué)習(xí)管理-讀后感

《向毛澤東學(xué)習(xí)管理》之讀后感

“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了一個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福??”在腦海里浮現(xiàn)曾經(jīng)的那個(gè)年少時(shí)光，隨著“切割聲、機(jī)器轟鳴聲、人們的呢喃聲”傳入耳蝸，將我拉回今天。在這個(gè)平常的日子里，二十八畫(huà)生此刻思緒萬(wàn)千，不禁開(kāi)始思考那些經(jīng)典的管理理論，能給我們企業(yè)的發(fā)展提供哪些指點(diǎn)。

過(guò)往的幾年里，三一安裝通過(guò)展開(kāi)論 “項(xiàng)目經(jīng)理及項(xiàng)目組織管理”、論“企業(yè)文化和領(lǐng)導(dǎo)力的轉(zhuǎn)型”、論“設(shè)計(jì)師模式”、論“技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”等一系列活動(dòng)，見(jiàn)證了三一安裝的發(fā)展軌跡與成就，體現(xiàn)了企業(yè)的宗旨?；仡櫄v史，我們清楚的認(rèn)識(shí)到毛澤東靠信仰、靠宗旨凝聚著了一支舉世無(wú)雙的鐵軍，并帶領(lǐng)這支隊(duì)伍引領(lǐng)我們步入了從獨(dú)立到富強(qiáng)的成功之路。

從紅軍、新四軍的艱苦歷程，到華為、聯(lián)想的成功崛起。無(wú)不見(jiàn)證了一個(gè)亙古不變的真理：任何新事物走向成功的道路都是曲折的，但只要有堅(jiān)定地信念、執(zhí)著的態(tài)度、堅(jiān)韌的精神、創(chuàng)新的意識(shí)，就能走出一條通向光明的道路。雖然前路曲折而布滿(mǎn)荊棘，但是每當(dāng)我們憧憬成功帶給我們的喜悅，這點(diǎn)磨礪又算得了什么？不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，讓我們身在企業(yè)這個(gè)大環(huán)境下的個(gè)人，變得更成熟，讓我們的企業(yè)不斷走向完善。

在企業(yè)的大家庭里，只有每個(gè)人充分了解自己的職責(zé)，發(fā)揮自己最大的作用，完善自己在企業(yè)中的角色，才能為企業(yè)的成功奠定良好的基礎(chǔ)。作為擁有決策權(quán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，要在宏觀上把控企業(yè)發(fā)展的大

方向，這就需要提倡領(lǐng)導(dǎo)干部一定要掌握理論知識(shí)的精髓。領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)有所擔(dān)當(dāng)，充分意識(shí)到作為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于企業(yè)的靈魂作用，積極做好模范帶頭作用，為廣大基層人員的思想和行為樹(shù)立良好的榜樣。雖然文中并未提及基層員工一定要學(xué)習(xí)理論，但這并不意味基礎(chǔ)員工就能松懈自我認(rèn)知的提高。就像一棵大樹(shù)只有樹(shù)干往往顯得勢(shì)單力薄，而當(dāng)擁有了枝干和葉片的襯托與修飾而變得枝繁葉茂時(shí)，才真正帶來(lái)一種欣欣向榮的新氣象。樹(shù)干與樹(shù)枝缺一不可，唇忘而齒寒，只有互相搭配、各顯其能，才能讓整棵大樹(shù)擁有頑強(qiáng)的生命力。企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)與基層員工也是一樣，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的指引，企業(yè)因缺乏信念而沒(méi)希望；沒(méi)有基層員工的配合，企業(yè)也只是空殼，雖有表象卻不堪一擊。社會(huì)在不斷發(fā)展，整體教育水平的提高需要我們不斷提高個(gè)人素質(zhì)，加深自我認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)理論學(xué)習(xí)糾正自己思想上面的偏差，以起到引領(lǐng)的作用；基層員工通過(guò)理論學(xué)習(xí)了解自身，以發(fā)揮個(gè)人潛能、消除個(gè)人不滿(mǎn)情緒。當(dāng)全員加入到學(xué)習(xí)中的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)只有熟練掌握先進(jìn)技術(shù)，才能適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的需求。

小企業(yè)靠領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人魅力，大企業(yè)靠企業(yè)文化，512現(xiàn)象在三一安裝里面是否存在，如何去發(fā)現(xiàn)，如何去解決。五種傾向一種情緒倒是比較好解決，但是“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)”究竟是什么？會(huì)不會(huì)讓很多人成為思想的巨人，行動(dòng)的矮子？一連串的問(wèn)題冒出來(lái)，象牙塔時(shí)代父親一次到我的宿舍去探望，看見(jiàn)床鋪上方的某個(gè)角落里堆滿(mǎn)了灰塵籠罩的書(shū)籍，隨手拾起三五本，當(dāng)目光掃過(guò)“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東思想、鄧小平理論”這些字眼的同時(shí)，轉(zhuǎn)向我說(shuō)了一

句：“思想政治是人的靈魂”，后來(lái)的日子里我認(rèn)同極了這句話(huà)。我想指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)在學(xué)生時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了。

執(zhí)行力，領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題改革開(kāi)放以來(lái)眾多學(xué)者專(zhuān)家都在研究討論，記得余世維先生很早就提出了贏在執(zhí)行，沒(méi)有執(zhí)行力就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力等諸多影響無(wú)數(shù)企業(yè)的理論，沒(méi)想到在他之前就已經(jīng)有了沒(méi)有檢查就沒(méi)有執(zhí)行力的理論基礎(chǔ)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的檢查，自身的檢查，平級(jí)交叉的檢查，也都尤其的重要了。當(dāng)然人都是有思想的，人之間的各種差異化也很復(fù)雜，一個(gè)理論、一個(gè)提議能否為大多數(shù)人認(rèn)同，我們?cè)撊绾螌z查具體化，可操作化。避免領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)檢查，下面就在想檢查什么，打聽(tīng)著是什么領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。人，因?yàn)槲粗謶?，?dāng)什么都了解了就沒(méi)什么好怕的。如果我們已經(jīng)盡力而為，檢查什么，誰(shuí)來(lái)檢查就不是那么重要了。我想這樣的現(xiàn)象已經(jīng)在三一安裝著實(shí)的存在了。

曾經(jīng)有這樣一件事情，“這個(gè)任務(wù)要是沒(méi)做好，是會(huì)被大老總叫去談話(huà)的！”當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高低下達(dá)的命令，產(chǎn)生的效應(yīng)已經(jīng)很明顯了。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么就是什么的現(xiàn)象無(wú)處不在，無(wú)論學(xué)歷高低，素質(zhì)高低都有。這就導(dǎo)致了當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)就開(kāi)始批評(píng)下級(jí)，下級(jí)反駁這個(gè)事情當(dāng)時(shí)是您定的??！舉個(gè)例子：張領(lǐng)導(dǎo)安排小李寫(xiě)個(gè)聯(lián)系函，小李很認(rèn)真的完成后，交給領(lǐng)導(dǎo)做最后檢查，確認(rèn)無(wú)誤，簽字蓋章發(fā)送出去。最后發(fā)現(xiàn)聯(lián)系函上面有些錯(cuò)誤和缺陷，張領(lǐng)導(dǎo)回來(lái)就給小李一陣臉色，這個(gè)這個(gè)怎么搞的？我想這樣的事情在我們平常工作中時(shí)常發(fā)生。兵不該愚，將必須智。鐵打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵。如何避免錯(cuò)誤的命令，錯(cuò)誤的事件，文中已經(jīng)很清晰告訴我們，“檢查”二字就

可以避免錯(cuò)誤。

時(shí)尚，“為時(shí)尚早；長(zhǎng)時(shí)崇尚”，寶馬、奔馳等一些奢侈品被認(rèn)為時(shí)尚的東西，催生了為人民幣服務(wù)的觀念。解放前到解放后，再到經(jīng)濟(jì)浪潮年代，無(wú)數(shù)企業(yè)在提倡“艱苦奮斗”。三一安裝如果沒(méi)有前輩們的“艱苦奮斗”，哪有今天企業(yè)的輝煌成就。丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，處處擺闊氣、講排場(chǎng)，增加經(jīng)營(yíng)成本還是次要的，更嚴(yán)重的是影響人的精神狀態(tài)。其實(shí)都是一人一事的思想問(wèn)題，上下級(jí)、平級(jí)之間的有效溝通、交談都是十分有必要的，毛澤東十分注重思想工作，20世紀(jì)40年代初，陜甘寧邊區(qū)政府遭受了前所未有的困難和危機(jī)，毛澤東通過(guò)思想工作順利解決了困難和危機(jī)。我相信“艱苦奮斗永不過(guò)時(shí)”。

如果我們有技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)宗旨，有毛澤東思想作為我們的信念，誓必迎來(lái)新的輝煌十年。

《向毛澤東學(xué)習(xí)管理》網(wǎng)絡(luò)地址： http://book.qq.com/s/book/0/20/20950/index.shtml

第五篇：學(xué)習(xí)毛澤東

學(xué)習(xí)毛澤東——為中國(guó)之崛起而奮斗

我們要在我們自己中間造就出許多個(gè)像毛澤東一樣的偉人，來(lái)改變國(guó)家和民族的命運(yùn)，讓我們的祖國(guó)重新振作，讓我們的人民永遠(yuǎn)幸福安康。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢？那就是——向毛澤東同志學(xué)習(xí)。我們說(shuō)向毛澤東學(xué)習(xí)，不同于以往的“學(xué)習(xí)毛澤東”即只是學(xué)習(xí)他的光輝著作，我們要全方位地向他學(xué)習(xí)。

（一）我們要學(xué)習(xí)他的革命的樂(lè)觀主義，學(xué)習(xí)他的“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”的革命豪情，在這“黑云壓城城欲摧的”的危難關(guān)頭，要樹(shù)立共產(chǎn)主義一定會(huì)在全世界實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念，我們要戰(zhàn)勝一切困難，而不被困難所屈服。

（二）我們要學(xué)習(xí)他相信群眾、依靠群眾的工作方法和作風(fēng)，把發(fā)動(dòng)群眾作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們只有依靠在廣大的人民群眾才能擴(kuò)大我們的影響，才能把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，我們要利用一切可能的機(jī)會(huì)，宣傳真正的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，揭穿一切政治騙子的鬼蜮伎倆，讓人民群眾知道希望在哪里，未來(lái)在何方。

（三）我們要學(xué)習(xí)他的洞察一切和高瞻遠(yuǎn)矚，他所具有的革命睿智。也許這點(diǎn)我們很難做到像他老人家一樣。但是“一個(gè)人的能力有大小，但主要是有這點(diǎn)精神”，在今天互聯(lián)網(wǎng)存在的條件下，我們也可以發(fā)揮我們?nèi)后w的優(yōu)勢(shì)，讓我們每一個(gè)人的大腦都能及時(shí)地和廣大同志們交流，讓我們每產(chǎn)生一個(gè)智慧的火花就把它及時(shí)地傳遞出來(lái)，與廣大的同志們共享，眾人捧柴火焰高，我們一定會(huì)燃起智慧的熊熊大火，并把它傳承下去。

（四）我們要學(xué)習(xí)他勇于斗爭(zhēng)，而又善于斗爭(zhēng)的革命品質(zhì)。他老人家無(wú)論處在什么情況下都沒(méi)有對(duì)革命悲觀失望過(guò)，但是他的斗爭(zhēng)從來(lái)不是盲目的、不講究策略的。在他處于較低的地位的時(shí)候，他善于以自己的言行去影響其它的同志，讓他們能夠理解自己的正確思想，進(jìn)而獲得他們的支持，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。在他處于權(quán)力頂峰，已經(jīng)無(wú)人能撼動(dòng)他的地位的時(shí)候，他又為了廣大的勞動(dòng)人民的千秋萬(wàn)代的根本利益，在自己的晚年勇敢地向官僚機(jī)構(gòu)宣戰(zhàn)為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。

（五）我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗志，以及他在任何艱難困苦的條件下也不屈服的革命精神。毛主席一生中遇到過(guò)很多困難，但他從來(lái)也沒(méi)有向困難抵過(guò)頭，他總是昂首面對(duì)，直到戰(zhàn)勝困難。他教導(dǎo)我們?cè)诶щy的時(shí)候，要看到光明，看到成績(jī)，要提高勇氣。我們一定要學(xué)習(xí)他的這種精神，不屈不撓，把革命的事業(yè)進(jìn)行到底。

中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民徹底推翻壓在自己身上的半封建、半殖民地統(tǒng)治與壓迫，建立起真正代表勞苦大眾的紅色的政權(quán)中華人民共和國(guó)的確不是一件容易的事情。在這

個(gè)過(guò)程中，毛澤東顯示的是非凡的才能，毛澤東的偉大在于他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特把握，在毛澤東和毛澤東之前的領(lǐng)導(dǎo)人之中，只有毛澤東把共產(chǎn)黨從一線(xiàn)生機(jī)中拉了出來(lái)，也只有毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)年代牢牢把握住了權(quán)利，把戰(zhàn)爭(zhēng)引領(lǐng)到他所設(shè)想的路上。

全方位學(xué)習(xí)毛澤東，我們才能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上走地更穩(wěn)更遠(yuǎn)。