第一篇:韓國園林景觀考察總結(jié)
韓國園林景觀考察總結(jié)
感謝公司給我提供磨練自己的機會,更感謝公司對我的信任和栽培,2013年我參加了公司組織的赴韓國考察。作為一名景觀設(shè)計師,通過這次韓國之行,我將其中的心得體會作一個匯報。
1、古典園林景觀部分
提到韓國古典園林景觀,就一定會提到首爾景福宮。景福宮占地面積約50公頃,呈正方形,南面是正門光化門,東面是建春門,西面是迎秋門,北面是神武門。
雖然建筑群在日本侵略時遭到破壞,但通過韓國政府的努力,大部分主體建筑得以修復(fù)。作為中國曾經(jīng)的藩屬國,他的建筑明顯的帶有中國建筑風(fēng)格,但和日本不同的是,建筑多以仿效中國明清時期建筑風(fēng)格為主,名字都是用漢字書寫。建筑結(jié)構(gòu)以木結(jié)構(gòu)為主,除勤政殿用的是青琉璃瓦以外,其他大部分建筑都是采用青灰瓦。從明堂辟雍、天花施彩的建筑手法以及吻獸、懸魚、斗拱、雀替等建筑構(gòu)件中都能找到中國古典建筑的影子。
地面鋪裝根據(jù)當(dāng)?shù)厥褂眯枰?,除了勤政殿廣場以及廊道采用花崗石鋪裝以外,其他均采用粗砂、米石鋪設(shè)。景福宮中設(shè)有兩個大型人工水池,形狀均較為規(guī)整,池中筑有人工島,栽植蓮花于其中。
植物景觀配置多采用本地鄉(xiāng)土植物為主,如松樹、櫻花的叢植與孤植,大塊面的草坪的鋪設(shè)等。
總的來說,韓國古典園林體量及規(guī)模沒有中國古典園林的宏偉和氣派,多以模仿中國古典園林為主,雖有結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,增強了建筑與自然的和諧,但并沒有形成自己獨有的風(fēng)格特點,是中國古典園林的繼承和發(fā)展。
2、現(xiàn)代園林景觀部分
隨著近年來韓國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,韓國的現(xiàn)代園林景觀在注重繼承與變革的同時,隨經(jīng)濟的發(fā)展而一同前進(jìn)。其中給我印象最深的是首爾運河公園。
首爾運河公園位于首爾市中央商務(wù)區(qū)的兩大步行街之間。項目設(shè)計包括很多個人石雕,象征朝鮮和韓國的未來的統(tǒng)一和九個省區(qū)。所用石材來自韓國9個道的采石場,經(jīng)過加工設(shè)置構(gòu)成城市廣場框架,同時引導(dǎo)公眾直達(dá)河道邊緣,參與親水活動。河道景觀設(shè)計充分考慮季節(jié)性洪水問題,石材會隨著水面漲落淹沒和再現(xiàn),呈現(xiàn)更加自然的河道景致。公園起始點位于城市中央商務(wù)區(qū),在河道附近的通道上設(shè)計了步行區(qū),其他的街區(qū)景觀由韓國當(dāng)?shù)鼐坝^設(shè)計師和軍兵公署共同設(shè)計施工。創(chuàng)造了一個將公眾從車行道引至河道的步行街。
運河公園的公共開放空間也成為城市中央聚會場所。河水水質(zhì)經(jīng)過凈化,吸引了更多民眾攜家眷來此游玩。河道中設(shè)置了許愿池等互動設(shè)施,游客在許愿池中扔進(jìn)的硬幣不定期的被打撈上來,捐贈給當(dāng)?shù)卮壬茩C構(gòu)用于實施慈善事業(yè)。
運河公園還可以在小環(huán)境內(nèi)可形成更大的風(fēng)速,從而降低空氣污染程度,減輕熱島效應(yīng),成為河道改造的一個創(chuàng)新點。除中央商務(wù)區(qū)部分采用硬質(zhì)駁岸外,其他部分多采用自然駁岸設(shè)計,使河道生態(tài)系統(tǒng)不會遭受破壞。市民可以更加安全地從事親水活動。
通過這次韓國園林景觀考察,讓我明白景觀設(shè)計工作,是一項常做常新、永無止境的工作。在新的一年我會以一顆感恩的心,不斷學(xué)習(xí),努力工作。我要用全部的激情和智慧創(chuàng)造成績,讓事業(yè)充滿生機和活力。從新的起點開始,邁向更美好的明天。
王浩宇 2014.1.9
第二篇:韓國考察
韓國教育考察印象
成都七申 曹寶靜
我作為國家教委組織的赴韓教育考察團(tuán)成員,于1997年10月到韓國進(jìn)行了主題為“指向2l世紀(jì)的韓國學(xué)”研修課程的學(xué)習(xí),并實地考察了一些小學(xué)、中學(xué)以及韓國教育開發(fā)院,還相應(yīng)作了一些社會調(diào)查。時間雖然僅半個月,但對韓國的教育狀況有了初步的了解。進(jìn)行簡略的歸納整理,有十個方面的考察印象比較深刻。
一、韓國的禮儀教育;
二、韓國的國家觀念教育;
三、韓國的人際交往教育;
四、韓國的藝術(shù)教育;
五、韓國教育技術(shù)的運用;
六、韓國的中小學(xué)校長;
七、韓國的中小學(xué)教師;
八、韓國的環(huán)境教育;
九、韓國的民族觀念教育;
十、韓國的教育改革?,F(xiàn)分別簡要介紹如下。
一、韓國的禮儀教育
韓國的社會和學(xué)校所力求培養(yǎng)的理想國民之典型是(1)有禮節(jié);(2)國家觀念強烈。就有禮節(jié)而言,韓國可稱之為禮儀之邦,禮和道德的嚴(yán)肅性受到社會的普遍重視,也是韓國學(xué)校教育的特質(zhì)所在。在中小學(xué)的道德教科書中,都把“禮節(jié)”列為第一德目。中學(xué)一年級的道德教科書這樣定義了禮節(jié)的內(nèi)涵:“所謂禮節(jié)就是生活的規(guī)范。家庭、社會或國家都有必須遵守的禮節(jié)?!?/p>
韓國小學(xué)的禮儀教育是很有特色的。在城市或鄉(xiāng)村,小學(xué)生上學(xué)都得帶“三包”,即書包、鞋包、垃圾包。書包的作用自不待說,說鞋包吧。每位學(xué)生進(jìn)教學(xué)樓時一律脫鞋穿上自帶的便鞋(我們?nèi)⒂^訪問也脫鞋,穿學(xué)校準(zhǔn)備的拖鞋)。換下的鞋放入鞋包內(nèi),整齊擺放在教室門口的鞋柜上??梢哉f,這既是民族習(xí)慣.亦是文明衛(wèi)生習(xí)慣。為此,教學(xué)樓內(nèi)、教室里都十分清潔。再說垃圾包。在學(xué)校,學(xué)生自己廢棄的垃圾(廢紙、筆屑等)都要求裝進(jìn)垃圾包帶回家丟掉。這樣避免了學(xué)生無節(jié)制地“生產(chǎn)”垃圾。而且堅持六年,真正可以成為習(xí)以慣之的文明行為。
在中小學(xué),各自都有《學(xué)校約束》,即校規(guī)。學(xué)校一般設(shè)有“生活館”“禮儀室,以進(jìn)行專門的教育。在中小學(xué)。還利用暑假組織學(xué)生在“生活館”住上三、四天,與教師共寢食,并集中學(xué)習(xí):
1、忠孝精神;
2、禮節(jié)生活;
3、護(hù)國思想;
4、“邪馬屋路”精神,即參與國家建設(shè)時個人應(yīng)有的精神。
韓國的禮節(jié)意識深受中國儒家思想的影響,儒家倫理至今仍為韓國人特有的道德基本原理。韓國精神文化研究院副院長劉完彬教授說;“韓國傳統(tǒng)文化受中國影響很大。韓國文化最核心的就是‘孝’”。他認(rèn)為,中韓文化有著先天的同一性。正因為此,孔子的“孝弟也者,其為仁之本與?”(《論語》?學(xué)而)“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”。(《論語》.為政)等精辟觀點,是為廣大韓國人而熟知和躬行的。韓國人還很重視“長幼有序”的形式和順序。如:向父母和長輩叩頭這種古老的過年風(fēng)俗至今仍保持著,嚴(yán)格禁止在長輩(特別是父親)面前有抽煙、喝酒等行為。正因為禮節(jié)意識滲透于社會生活的各個方面。韓國的中小學(xué)校也就很注意學(xué)生在家庭生活中的禮貌行為。為此,學(xué)生們把自己在家庭里向老人和長輩敬禮鞠躬、雙手接物、吃飯坐姿等規(guī)范的禮儀動作.都拍成照片,輪流貼在教室里,進(jìn)行自我宣傳。這樣,文明禮貌教育在家庭生活和學(xué)校生活中有了連續(xù)性,其根也越扎越深。在初三道德教科書里就有這樣的教導(dǎo):能辨別自己應(yīng)有的分寸就是有節(jié)制的生活,亦即有禮節(jié)的生活,同時也是有道德的生活。”
可以說,禮儀教育為國家觀念的教育奠定了基礎(chǔ),它使國民增強了自律性,使民族更有凝聚力,自然,也就為國家經(jīng)濟的發(fā)展增添了動力。
二、韓國的國家觀念教育
韓國作為新興的國家,具有非常強烈的國家意識和民族意識。對韓國人來說,祖國是民族靈魂的集合體,是值得國民夸耀的傳統(tǒng)文化的泉源。為培養(yǎng)理想的國民,愛國家的教育就貫穿在了中小學(xué)的日常教育和課堂教育之中。
金秋十月.韓國中小學(xué)陸續(xù)安排學(xué)生進(jìn)行秋游活動。我們發(fā)現(xiàn),秋游中的學(xué)生絕非是單純的游覽者,他們手中都有筆和筆記本。無論參觀全民捐資修建的獨立紀(jì)念館,還是歷史和科技博物館以及名勝古跡,都能見到認(rèn)真做筆記的中小學(xué)生。這成了秋色中一道獨特的風(fēng)景線。
在韓國還有一項特殊的教育活動,欣賞作為國粹的、被政府指定為“無形文化財產(chǎn)”的古典民族歌舞表演。在漢城,一些學(xué)??桃庾寣W(xué)生自己安排課余時間,自己購票去國樂專用劇場——國立國樂院,觀看民俗表演。無獨有偶的是,學(xué)生們?nèi)匀皇且贿吙囱莩?,一邊記筆記。國樂院為滿足學(xué)生記筆記的需要,都配有適度的燈光。學(xué)生們對與現(xiàn)代生活快節(jié)奏形成極大反差的、傳統(tǒng)的、徐徐緩緩的音樂歌舞都抱有極濃的興趣,表現(xiàn)出他們對民族文化之風(fēng)韻和雅性的充分理解。這些活動的參與,要求學(xué)生既看,且思又寫,還要做作文,目的性很明確。
為保存和發(fā)展傳統(tǒng)的表演藝術(shù),各地區(qū)文化院還吸引了不少中小學(xué)生前往學(xué)習(xí)民族歌舞的表演。在一年一度的藝術(shù)節(jié)上.學(xué)生們能榮幸地登上國家正規(guī)歌劇院的大舞臺,身著亮麗的民族服裝,濃妝艷抹,向市民們進(jìn)行匯報演出。為他們“捧場”的不僅有家長,而且有教師、同學(xué)以及社會各屆人士。這項活動,使學(xué)生既學(xué)且用,貢獻(xiàn)社會.獲得極大的成功感,同時也強化了國家意識和民族意識。
中學(xué)道德課程更是直接體現(xiàn)國家觀念的教育。有了祖國,我才能過安樂的生活,先有祖國后有個人?!跻唤滩娜缡菙⑹??!拔覀儽仨殐?yōu)先考慮社會利益及國家利益,成為一個公私分明的有良知的國民?!薄醵滩娜缡顷U述。“全國同胞必須認(rèn)清,國民全體應(yīng)具有正確的國家觀念,民族、國家的繁榮就是個人的繁榮。民族和國家的滅亡也是個人的滅亡?!薄@是初三學(xué)生應(yīng)樹立的國家觀念。而尊敬國旗、國歌的觀念和行為,已成為學(xué)生們具有國家意識的象征。一位學(xué)生在“道德”學(xué)科學(xué)習(xí)中。得到了“優(yōu)”的評量,教師給以簡短的評語是“熟知國民的使命,且熱心班務(wù)”。
國家意識,通過教育,已一代代傳下來。而韓國經(jīng)濟之所以能迅速發(fā)展,或者之所以能取得成功舉辦奧運會、世界科技博覽會籌舉世矚目的成就,強烈的國家意識教育當(dāng)是有汗馬之功的。
三、韓國的人際交往教育
韓國在教育中,重視培養(yǎng)學(xué)生人際交往的意識和能力。在早期實行的“邪馬屋路”運動或精神,指的就是全國國民民族性的改造運動和著力培養(yǎng)國民勤勉、自助和合作團(tuán)結(jié)的精神。為迎接21世紀(jì),韓國又提出了要培養(yǎng)有創(chuàng)造性、全面發(fā)展的、并能推動韓國走向信息化和國際化時代的人才。這種人才的內(nèi)涵之一,必須是能適應(yīng)任何環(huán)境,善于人際交往,善于與人合作,善于開拓新局面。
交往意識和交往能力的培養(yǎng)在小學(xué)是這樣進(jìn)行的。首先.從班級調(diào)整開始。班級,是學(xué)生所處人際關(guān)系的第一個也是基本的小環(huán)境。一般來說,各國傳統(tǒng)的作法是:學(xué)生入學(xué)編入 2 一個班級,直至六年后畢業(yè),始終是同樣的人際環(huán)境。這樣,交往的視野很狹窄,交往能力得不到有利有效的發(fā)展,對六年寶貴的時間而言,則是一種無形的浪費!為此,韓國小學(xué)普遍采取一種新穎的作法:實行一年一度的換班制。即一年級結(jié)束時,原班學(xué)生名冊全部打散,重新編班升入二年級,并以此類推。這樣,在六年的社會經(jīng)歷中,學(xué)生們不僅能更清楚地了解自己,還能結(jié)識整個年級中不同個性、不同特長,不同家庭的同學(xué),并由此豐富自己同他人的關(guān)系,相應(yīng)發(fā)展交際能力。
學(xué)校還注重學(xué)生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。近年來在韓國流行的“開放式”教學(xué),就是力圖在這一方面有所收獲。“開放式”教學(xué),即在課堂中要求學(xué)生完成的課業(yè)內(nèi)容,是通過學(xué)生自由組合小組、集體討論、相互協(xié)助來完成。而學(xué)生能在這些實踐過程中,逐漸增進(jìn)對他人的了解,逐漸體會到在集體生活中相互依存.共同生活的樂趣。這種培養(yǎng)學(xué)生互助、合作、團(tuán)結(jié)的精神,是被韓國人視為奠定祖國現(xiàn)代化的精神基礎(chǔ)之一,也是民族意識的集中體現(xiàn)。
韓國學(xué)校對教師在人際交往方面也有相應(yīng)要求,即職業(yè)道德要求。作為教師,不僅要有使命感、進(jìn)取心、較強的專業(yè)技術(shù)能力,而且在與同事相處中,要自律、互相理解和尊重.有明朗的性情、有高尚的品味,有公德心,要出力營造學(xué)校人氣祥和的氛圍。為此.有的學(xué)校校長在年終考察評量教師工作時,就包含有“校內(nèi)外交際能力”一條內(nèi)容。而很多教師,都能獲得校長給予的“優(yōu)”的評量。無疑,這對教育者也是一種教育。
國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告“教育——財富蘊藏其中”一文指出,面向21世紀(jì),教育有四大支柱:
1、學(xué)會認(rèn)知;
2、學(xué)會做事;
3、學(xué)會共同生活;
4、學(xué)會生存。其中,學(xué)會共同生活,則是強調(diào)教育的使命是,教育學(xué)生懂得人類的多樣性。同時還要教育學(xué)生,認(rèn)識地球上的所有人之間具有相似性又是相互依存的。因此,要學(xué)會共同生活,學(xué)會與他人一起生活。韓國重視培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。正是抓住了四大支柱之一,并產(chǎn)生了相應(yīng)的社會效益。
四、韓國的藝術(shù)教育
韓國不少的中小學(xué)校,都要求學(xué)生會一種樂器,并適時組織年級和學(xué)校的表演或比賽。作為藝術(shù)教育的主課——音樂課,也就改變了單一的識譜、唱歌的功能,而成為學(xué)生普遍以使用樂器技能參與的愉快的藝術(shù)享受課。樂器進(jìn)教室,不是如同我國一些城市的中小學(xué)校那樣,是單一的豎笛或口琴,缺乏多樣性。在漢城城南書峴初等學(xué)校觀摩音樂課,我們見學(xué)生所持樂器,不僅有以打擊樂為主的大鼓、小鼓、音叉、碰鈴,還有具有韓國聲音特色的、如同中國嗩吶狀的小喇叭和一種簡易的靠嘴吹手彈的“風(fēng)琴”。在教師的指揮下,學(xué)生們邊識譜、邊奏樂、邊歌唱,即使個別人手中沒有樂器,也以擊掌、跺腳的形式打節(jié)拍而參加歌唱。整個課堂上,敲、吹、拍、唱,形成多彩的節(jié)奏,展現(xiàn)出師生共創(chuàng)的富有激情和特色的“交響曲”。學(xué)生們更是樂此不疲,歌聲嘹亮,直到下課。這種藝術(shù)教育課,具有強烈的震撼力。較之傳統(tǒng)的音樂課,其教育效率是高的。
韓國的學(xué)校還注重教育的藝術(shù)。在很多學(xué)校,都關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,并把此作為學(xué)校工作的重點。學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重,造成精神緊張,情緒波動而沉悶。為調(diào)節(jié)沉重的情緒和緩解精神的壓力,在課簡體息時間,學(xué)校一般都通過廣播,播放一些輕松悠揚,有歡快色彩的名曲,其中包括中國《論語》的音樂詩唱斷。如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”(《論語》.學(xué)而)“溫故而知新,可以為師矣”。(《論語》.為政)。學(xué)校認(rèn)為,這樣做的附加價值在于,通過潛移默化的作用,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的鑒賞能力。另外,在課后的一些休息時間,學(xué)校還專門開辦對學(xué)生有吸引力的文化藝術(shù)方面的講座,既豐富學(xué)生課余生活,又傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù),促使學(xué)生多方面發(fā)展。
韓國的藝術(shù)教育也通過社會的多種渠道進(jìn)行。表現(xiàn)之一,是在各地區(qū)的文化院內(nèi),有不少中小學(xué)生在此學(xué)習(xí)歌舞藝術(shù)的表演。學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅有韓國民族特色的古典薩滿教舞蹈和鼓舞等,還有具有時代特色的現(xiàn)代舞以及西方優(yōu)美的芭蕾舞。在十月舉行的漢城城南藝術(shù)節(jié)上,我們有幸觀看了中小學(xué)生以及愛好藝術(shù)表演的青年們在業(yè)余時間刻苦學(xué)成的舞蹈藝術(shù)表演,深感韓國的藝術(shù)教育和教育的藝術(shù)結(jié)合得非常完滿。
社會進(jìn)行的藝術(shù)教育表現(xiàn)之二,在于韓國能抓住機會,向世界、向國民進(jìn)行民族性的藝術(shù)教育。1997年9月1日一10月15日。世界戲劇節(jié)在漢城召開。在這一戲劇藝術(shù)的“奧林匹克”盛會上,韓國人不僅吸收到了世界戲劇藝術(shù)的新的營養(yǎng),而且還向世界展示了韓國傳統(tǒng)戲劇的豐富性、多彩性。特別是韓國的傳統(tǒng)“場地劇”是對國民進(jìn)行教育的良好機會。韓國的藝術(shù)家認(rèn)為:“場地劇”具有深厚的大眾生活基礎(chǔ)。常探討民眾生活中遇到的問題,為大眾分憂。因此,它不僅是一種單純的娛樂,還起著為民眾排憂解難的作用。
社會進(jìn)行的藝術(shù)教育表現(xiàn)之三,是我們作為外國人所感受到的。我們每到一處參觀訪問,都能收到一份份裝幀精美的圖文并茂的宜傳資料。其中還有一份特別的資料,即韓國國際交流財團(tuán)專為訪問韓國的人員攝制的20分鐘錄相帶,錄相的內(nèi)容主要是介紹韓國的音樂、舞蹈、繪畫、古建筑、雕塑等文化藝術(shù)精華??梢?,韓國人認(rèn)為,要讓世人了解、認(rèn)識韓國,不僅要有矗立在眼前的現(xiàn)代化都市,現(xiàn)代化企業(yè),而且應(yīng)包括韓國的文化在內(nèi),其中不可或缺的重要組成部分就是韓國的藝術(shù)。
五、韓國教育技術(shù)的運用
韓國學(xué)校的教育教學(xué)中,現(xiàn)代教育手段的使用已相當(dāng)普遍。我們不僅親身體驗了電化教學(xué)給予學(xué)習(xí)者的愉悅享受,還實地觀摩了中小學(xué)的電教課堂。
我們中國教育考察團(tuán),到韓國的任務(wù)之一是根據(jù)韓國國際交流財團(tuán)的安排,學(xué)習(xí)15個講座的“韓國學(xué)”。學(xué)習(xí)地點在韓國精神文化研究院中的韓國學(xué)大學(xué)院,該院應(yīng)屬一流的高籌學(xué)府,它云集了韓國較高水平的社會科學(xué)研究者。在行課過程中,凡是需要或可能,教授們都充分利用多媒體計算機、幻燈、VCD大屏幕、錄相、投影儀等輔助教學(xué),使我們不僅獲得了電教多媒體帶來的良好的視聽感受,而且通過豐富的電教設(shè)備的傳媒,對學(xué)習(xí)的內(nèi)容留下了深刻的印象。
在韓國,已有學(xué)校試行網(wǎng)際技術(shù)教學(xué)。漢城的書峴初等學(xué)校就是剛起步的一所試點校。該校的電腦與學(xué)生家庭、社會聯(lián)網(wǎng),教室將配38寸的電視和586的電腦,準(zhǔn)備實行全電腦化教學(xué)。我們參觀該校時,觀看了一堂自然課。教師要求學(xué)生通過電腦尋找大熊星座,認(rèn)識該星座與周圍天體的關(guān)系。學(xué)生們各自操作電腦,仔細(xì)觀察屏幕上出現(xiàn)的圖象資料,根據(jù)各種數(shù)據(jù)進(jìn)行測量。并按要求摘取有關(guān)資料及時填入“觀察記錄”??梢?,學(xué)生與計算機之間的對話,為有效地和迅速地學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好條件。由此,學(xué)生們是專注和亢奮的,學(xué)習(xí)得非常主動。
書峴初等學(xué)校的教師們談到;電腦聯(lián)網(wǎng)給學(xué)校工作帶來了諸多方便。通過電子通訊方式,他們可與外校教師聯(lián)系,共同進(jìn)行教學(xué)研究;可隨時向?qū)W校報告自己的工作計劃和工作進(jìn)度;可經(jīng)常與學(xué)生家長取得聯(lián)系。學(xué)生家長利用電腦與學(xué)校教師的聯(lián)系,也比以前更為方便和及時。特別是利用電腦評定和考核學(xué)生作業(yè)方面,更顯示了現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)越性。既使在寒暑假,學(xué)生們都可通過電腦把作業(yè)傳給教師以得到即時的檢查和糾正。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著的“學(xué)會生存——教育世界的今天和明天”一書中指出:“計算機可以儲存大量有關(guān)全部上學(xué)學(xué)生的情報。我們可以把許多數(shù)據(jù)組織起來,加以解釋。從而為每一個學(xué)生的全部學(xué)校生活提供完整的簡介,這個簡介可以在結(jié)業(yè)時替代畢業(yè)考試。在整個學(xué)習(xí)過程中所積累起來的知識,也可以用來改進(jìn)教學(xué)方法和發(fā)展個別化教學(xué)”。韓國的網(wǎng)際技 4 術(shù)教學(xué)正在朝這個方向努力。
在各個學(xué)校,電教硬件的設(shè)置擺放注意了科學(xué)性。既有利于保護(hù)學(xué)生視力,又有利用于保護(hù)機器本身,既便于學(xué)生操作,也便于教師操作。在豐生高中,科學(xué)室里的電腦不是一臺臺矗立于桌面上,而是置放于適當(dāng)高度的書桌柜內(nèi)。書桌面是平板玻璃,學(xué)生透過玻璃看電腦屏幕,大大減小了對視力的影響。這也使教師在教學(xué)中的形象處在學(xué)生正常的視野之內(nèi)。電腦置放于書桌內(nèi),也起到了保護(hù)機器的作用。而且科學(xué)教室顯得清潔、整齊。另外,由教師技術(shù)操作的各類設(shè)備,無論是投影儀和電腦的擺設(shè),還是黑板與投影幕布的處理,都考慮得很周到,任何教師到教室上課,都會感到電教設(shè)備操作上的簡便易行。這樣,大大提高了電教硬件設(shè)備的利用率。
適應(yīng)現(xiàn)代社會高科技的發(fā)展需要,電教技術(shù)的使用已相當(dāng)普及,而實行網(wǎng)際技術(shù)教學(xué),巳成為韓國教育技術(shù)發(fā)展的新趨勢。
當(dāng)然,在使用電腦過程中,也出現(xiàn)有學(xué)生癡迷于電子游戲或受黃色內(nèi)容干擾的事情,如何發(fā)揮電腦教育的優(yōu)勢而抑制其消極作用,正成為韓國教育部門所要研究解決的新課題。
六、韓國的中小學(xué)校長
韓國中小學(xué)校的校長負(fù)責(zé)制也很具特色。
校長職務(wù),一般由本人提出請求,再由道教育廳決定其任命。(“道”相當(dāng)于我國的“省”)但有學(xué)校巳開始實行公開招聘校長。漢城城南書峴初等學(xué)校的校長,就是實行公開招聘的。其辦法是:由地方教育運營委員會組織三方代表:一是學(xué)校教師代表,二是片區(qū)家長代表,(韓國小學(xué)生是劃片區(qū)就近入學(xué))三是片區(qū)社會各屆代表。根據(jù)大家的提名或本人自薦情況,選擇學(xué)校的校長。書峴學(xué)校建校僅六年,其公開招聘任用的校長,工作能力強、威信高、家長滿意??梢姡n國辦教育,整個社會能給予支持和關(guān)心。
早在1991年的第六次教育課程改革中,韓國就決定改變由教育部統(tǒng)一規(guī)定使用課程教育方案的作法,而實行“分散教育課程決定權(quán)”,“以學(xué)校為中心來編制并運營教育課程。”在這種使教育課程開發(fā)及運營民主化的思想下,校長便有了一定實權(quán)。校長可根據(jù)學(xué)校所處的地域,即是城市還是鄉(xiāng)村,是富人區(qū)還是貧民區(qū),以及根據(jù)學(xué)生來源,選擇使用適合學(xué)生的課程教育方案及教材。當(dāng)然?!吧鐣啤迸c“道德科”仍使用國家的統(tǒng)編教材。同時,對新教師,除服從道教育廳的統(tǒng)一分配外,校長還有部分權(quán)力自己選擇新教師。目前正在擬定的即將在2000年實施的第七次教育改革方案將給學(xué)校更多的自主權(quán)。
韓國一些中小學(xué)還適興,校長在年終評價每一位教師的工作業(yè)績。這項工作雖有些棘手,但年年堅持評,對提高教師職業(yè)道德、工作自信心起到了一定的推動作用。校長評定教師工作業(yè)績的主要項目是:使命感、教學(xué)技能、教研能力、家長信賴度、校內(nèi)外社交能力等10項,又分別為上、中、下三個等級。其中的特色之一是不僅僅孤立地評價教師課堂教學(xué)功夫,而是將教師置于學(xué)校、家庭、社會之中來給予全面評價。這便更有利于教師樹立良好的公眾形象,最終利于對學(xué)生的培養(yǎng)和塑造。
韓國中小學(xué)校長,無論是公立學(xué)?;蛩搅W(xué)校,都要根據(jù)國民教育憲章的基本原理和自巳的教育思想,規(guī)劃自己學(xué)校的教育發(fā)展藍(lán)圖。其內(nèi)容基本有:創(chuàng)學(xué)理念、教訓(xùn)、教育目標(biāo)、力點事業(yè),校長經(jīng)營觀。以漢城城南豐生高中為例:(一)豐生學(xué)園創(chuàng)學(xué)理念:忍耐、前進(jìn)。這一辦學(xué)思想充分反映了韓國人的民族性格,即堅韌不拔、克服困難,向前發(fā)展。該創(chuàng)學(xué)理念,是以一大石碑,用中文刻立于教學(xué)樓門前。非常醒目。(二)教訓(xùn):(即校訓(xùn))健康、努力、實力。(三)教職員信條:
1、對學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo);
2、個人自律;
3、重孝講禮儀。(四)教育目標(biāo):
1、關(guān)心國家發(fā)展,有志于貢獻(xiàn)國家——愛國人;
2、能動參加學(xué)習(xí)活動,發(fā)展認(rèn)知能力——知識人;
3、誠實的品質(zhì)、自主的精神、自力協(xié)同的同學(xué)關(guān)系——行動人;
4、培養(yǎng)探究 5 精神和思考力,參加創(chuàng)造性活動——創(chuàng)造人;5.強韌的體力和意志力,忍耐前進(jìn)的人格力——健康人。(五)力點事業(yè):(工作重點)
1、學(xué)力向上(實力);
2、禮節(jié)生活化(道德);
3、瞑想時間運營(即休息時間的情緒)。(六)特色事業(yè):
1、特技教育;
2、一周一題作文指導(dǎo)。(七)校長經(jīng)營觀:
1、培養(yǎng)忍耐、自我實現(xiàn)的學(xué)生;
2、研究教師、尊敬教師;
3、辦前進(jìn)的、家長和社會信賴的學(xué)校。綜上可知。由校長公諸于世的、明確精要的辦校經(jīng)營主張,串就成了學(xué)校完整的發(fā)展綱要。這是非常有特色的一點。同時,雖是綱要,但對學(xué)生對教師都有最基本最具體的要求。如:教職員在道德上要重孝講禮儀,學(xué)生要將禮節(jié)問題生活化;學(xué)校工作重點之一是抓課間休息時間,以使學(xué)生身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。這些都是值得研究學(xué)習(xí)的。
七、韓國的中小學(xué)教師
韓國的中小學(xué)教師,不僅要是合格的師范本科生,而且在工作崗位上,要遵守學(xué)校校長提出的工作信條。還要力求爭取做家長滿意的教師。
在書峴初等學(xué)校,根據(jù)校長的安排,一位教師擔(dān)任一個班的班主任,同時承擔(dān)該班九門課程的教學(xué)。(九門課分別為:倫理學(xué)、韓文、社會學(xué)、算術(shù)、科學(xué)、體育、音樂、美術(shù)和實用美術(shù))除特殊情況外,音體美由專門教師擔(dān)任。這不僅體現(xiàn)教師工作負(fù)擔(dān)很重.而且說明校長對教師素質(zhì),即業(yè)務(wù)能力和資格的要求都相對較高。在該校,教師們還必須適應(yīng)校長的另一工作要求:即在一個學(xué)年的課程結(jié)束后,學(xué)校要把一個年級的學(xué)生重新組合編班,但教師不順著跟年級帶班。而是錯著年級的位置再當(dāng)班主任和承擔(dān)教學(xué)。即,教完一年級后可能到五年級帶班,或,教完四年級可能去二年級帶班。這種作法有兩大好處:
一、教師年年接觸新學(xué)生,避免對學(xué)生有長期的偏愛或陳見;教師年年接觸新教材,避免在教學(xué)中產(chǎn)生一種按部就班的惰性。
二、學(xué)生每年接觸不同的班主任,和他(她)的不同教學(xué)風(fēng)格,有助于學(xué)生在比較中認(rèn)識師長;學(xué)生每年接觸不同的同學(xué),有助于發(fā)展交往能力從而充分地認(rèn)識自己。當(dāng)然,在這一換班過程中,校長也給教師一些民主權(quán)利,即教師愿意換到哪個年級哪個班,可提出申請。經(jīng)校長批準(zhǔn)后即可到位上崗。
在豐生中學(xué),校長對教職員提出了包括業(yè)務(wù)能力、人際關(guān)系、禮儀道德三大方面的行為要求.被稱之為“教職員的信條”,1、對學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)、技術(shù)向上、精力集中、效率高、教育成果顯著;
2、工作有責(zé)任心、能自律、理解人,造成明朗和氣的學(xué)校氛園;
3、重孝,講禮儀、有公德心、誠實、品位高。從中可見.校長把教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力是放在第一位的。校長明確提出,不準(zhǔn)教師在社會上兼職搞第二職業(yè),必須全身心投入教學(xué)工作,并以教學(xué)教育成果來衡定之。這同社會對教師的要求是合拍的。因為,隨著工業(yè)社會的發(fā)展與進(jìn)步,特別是信息技術(shù)的發(fā)展,社會對教育、對教師提出了更高的要求。為此,韓國的中小學(xué)教師都必須在在職期間努力進(jìn)修,提高自己,以適應(yīng)社會的發(fā)展。首先.各級學(xué)校內(nèi)的教學(xué)研究活動常年堅持開展;其次,學(xué)校鼓勵教師利用假期學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識,進(jìn)修更高學(xué)歷。為此,在假期,許多教師要接受60學(xué)時的研修,學(xué)校假期也開展對教師技能的培訓(xùn),如“電腦”培訓(xùn)。而很多教師在暑假中還自己聯(lián)系到大學(xué)、大學(xué)院去學(xué)習(xí)進(jìn)修。學(xué)習(xí)之后,國家承認(rèn)學(xué)分,并由道教育行政部門發(fā)給相應(yīng)的資格證書。資格證書有技能方面的和學(xué)歷方面的。目前,大部分教師是在進(jìn)修碩士學(xué)位,在豐生高中,已有教師開始在職攻讀博士學(xué)位。書峴初等學(xué)校校長言:在韓國,教師進(jìn)修學(xué)習(xí)一般不是為資格而努力,他們都是自愿的。主要目的是提高學(xué)識水準(zhǔn)。這是很發(fā)人深思的。由此也能知,韓國中小學(xué)教師的整體水平是較高的。而韓國教育的發(fā)展總是與科技的發(fā)展,社會的發(fā)展同步并行的。
八、韓國的環(huán)境教育
韓國是一個非常重視環(huán)境教育的國家。他們一方面通過營造優(yōu)美的環(huán)境教育人,另一方面又通過教育人來愛護(hù)環(huán)境。
我們中國教育考察團(tuán)學(xué)習(xí)居住之處,位于漢城市郊彭塘區(qū)的韓國精神文化研究院。該院地處清溪山邊.院內(nèi)樹影婆娑、清雅幽靜。時值秋季,金黃色的銀杏葉,嫣紅色的楓葉,仍是蔥蘢的松柏。修剪整齊的草坪,合著清新的空氣,格外怡人。每天清晨,不僅能聽到喜鵲歡快的鳴叫聲,推窗而望,偶還能見到起早的小松鼠在松樹上活蹦地跳躍。那纓帽式的尾巴特別惹人喜受。閑時散步。也能見到松鼠橫穿道路,奔向樹林的歡喜場面。這優(yōu)美的環(huán)境,如詩情畫意般,對人本身就是一種潛在的環(huán)境教育。
保護(hù)和建設(shè)優(yōu)美環(huán)境不僅成為國民的自覺意識。而且營造出了環(huán)境教育的社會氛圍。有四例能夠說明之。
1、在韓國精神文化研究院外,是一條兩車道的老公路.因經(jīng)濟發(fā)展的需要,政府將擴建公路。但在老公路兩旁巳生長數(shù)十年的、長達(dá)數(shù)公里路的榆樹將被砍掉。這遭到了當(dāng)?shù)鼐用竦漠惓娏业姆磳ΑQ芯吭旱脑S昌武教授就成了市民群眾的代表,他為保護(hù)榆樹的生存而奔走呼號。政府最后采納了市民的建議,將榆樹挖起來,移栽密植在擴建公路口的兩旁,這反倒又添了一段公路新景。
2、浦項,是一座工業(yè)城市。韓國人為之驕傲的世界第二大鋼鐵公司——浦項鋼鐵公司就座落在此。到浦項參觀,四處能見大幅宣傳橫標(biāo)“建設(shè)綠色浦項”,而浦項也的確處在綠色的懷抱之中。浦項鋼鐵公司在保護(hù)環(huán)境的措施中有兩項比較有特色:(一)鋼鐵火焦化過程中產(chǎn)生的廢氣用于發(fā)電;(二)廢鋼渣用于鑄制建筑用水泥板。
3、在韓國,巳廢除了使用一次性塑料餐具、牙膏、牙刷等。即使是專為我們考察團(tuán)成員準(zhǔn)備了牙刷,韓國人也用幽默之語言告訴我們,牙刷用了后帶回去,不要把垃圾留在韓國。
4、韓國的佛教徒無論到山間寺廟還是城市的佛堂跪拜菩薩,都一改傳統(tǒng)的作法,免去燒香點蠟,一律實行清拜。沒有了旺盛的香火,絲毫不影響佛教徒對菩薩的虔誠之心。不難想象,佛教徒們的環(huán)境意識是大大強于傳統(tǒng)的宗教活動之方式的。
在學(xué)校,環(huán)境教育已是學(xué)生的必修之課。特別是隨著工業(yè)社會的發(fā)展和信息化國際化時代的到來,中小學(xué)科學(xué)教育的內(nèi)容有了新的調(diào)整。不僅要加強計算機教育,同時要加強環(huán)境教育。在初中的科學(xué)科目中,有一門叫“共同領(lǐng)域”的課程,主要內(nèi)容為“自然環(huán)境和我們的生活”。在高中的共同科學(xué)科目中,要求培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探求的知識領(lǐng)域為七個方面:即物質(zhì)、能源、生命、運動、地球、環(huán)境、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。
在小學(xué).環(huán)境教育還與行為教育聯(lián)系起來。一般小學(xué)校都實行學(xué)生上學(xué)帶三包:書包、鞋包、垃圾包。學(xué)生在學(xué)校自己“生產(chǎn)”的垃圾(廢紙、筆屑等)都一律要求裝包帶回家丟棄。這既保護(hù)了校園生活環(huán)境,又是最為生動深刻的環(huán)境意識教育。
總之,從整個社會來看,韓國的環(huán)境教育既有潛在的教育形式,又有顯性的教育形式,既受政府重視,又受學(xué)校重視。而成熟市民的一個突出標(biāo)志也就是具有環(huán)境意識。
九、韓國的民族觀念教育
韓國是民族性很強的國家。這至為重要的因素在于韓國人是使用一種語言講話和寫字的同一個民族。韓文創(chuàng)制的歷史雖然不長,卻是民族靈魂之精髓所在。而足使韓國人引以為豪的是,由于“Han—gu1”即韓語字母既簡潔又科學(xué)的書寫形式,使韓國成為世界上文盲率最低、出版事業(yè)發(fā)達(dá)的國家。目前,隨著網(wǎng)際技術(shù)的發(fā)展,韓文已應(yīng)用于電腦系統(tǒng),并能跨越國境來交換信息和資料。在韓國,每年的10.9是“韓文日”,這是國家紀(jì)念日。韓國精神文化研究院金炳善教授欣喜地告訴我們:1997年,聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定指名“韓文”為世界性文化遺產(chǎn)。韓國在世界民族之林有了更為鮮明突出的位置。
在韓國的民族觀念教育中,格外重視民族語言的教育。在各級學(xué)校,曾非常強調(diào)執(zhí)行國家制定的“國字專用計劃”。而豐生高中的辦學(xué)特色之一就是搞一周一題作文訓(xùn)練,以提高學(xué)生掌握母語的能力。我們教育考察團(tuán)到韓國訪問考察的第一項任務(wù)是學(xué)習(xí)“韓國學(xué)”。而“韓國學(xué)”的第一講內(nèi)容,則是“韓國語文”??梢?,即使作為外國人,要了解韓國整個民族的面貌,要了解韓國文化的大背景,都不得不從認(rèn)識韓國文字入手。
在韓國的學(xué)校,還重視民族歷史教育。中小學(xué)是納入教學(xué)計劃,大學(xué)則作為必修課對待。韓目的高等學(xué)校采用的是學(xué)分制。學(xué)生畢業(yè)時,必修、必選的學(xué)分共計為200學(xué)分左右。在必修科目中,就有幾門具有韓國特色的學(xué)科。其一,有國民倫理科,其二,有韓國歷史。重視歷史教學(xué),是加強民族觀念教育的主要途徑。
為不忘歷史、教育后人,韓國修建了許多博物館、紀(jì)念館。而修建的形式亦大大體現(xiàn)了其民族特色。形式之一是中央政府直接出資興建的;形式之二是私立博物館。這是由公民個人、宗教團(tuán)體或企業(yè)機構(gòu)建立的。大多數(shù)情況下。它們的收藏物包括了耗盡畢生時間所收集的歷史資料。收藏物更是涉及從民間繪畫、書籍、宗教物品、刺繡到傳統(tǒng)服裝類各類物品。形式之三是由全體國民捐資修建的。
獨立紀(jì)念館就是全民捐資修建的。這在世界上是絕無僅有的異常感人的事情,是一個民族具有凝聚力的最集中體現(xiàn),也是民族觀念教育最生動的體現(xiàn)。而該紀(jì)念館又是一座現(xiàn)代化的紀(jì)念館。展廳的設(shè)計、布置、將歷史的畫面與現(xiàn)代建筑藝術(shù)溶為一體,并配有豐富多樣的音像設(shè)備,對青少年很具吸引力。
韓國人的性格如同韓國國花——無究花一樣,從夏天一直開到秋天,具有堅韌不撥的硬骨性情。多年來,在稀少的土地上維持生計培養(yǎng)了韓國人強烈的生存意識,即堅韌不拔和務(wù)實精神。在企業(yè)家身上能表現(xiàn)出強烈的擴張魅力,堅定的質(zhì)量意識和敬業(yè)精神,這從一個側(cè)面體現(xiàn)了韓國人今日的民族精神。
韓國由于地域狹小,資源短缺,整個民族都有明顯的憂患意識。他們一方面不斷開發(fā)國際市場。另一方面不因工業(yè)化進(jìn)程的加速,而在生活上大手大腳或忘卻自己的民族意識。最近,在韓國許多商店門口,都掛有醒目的宣傳橫標(biāo)“身土不二”。意在提醒市民:自已是韓國人,應(yīng)該消費本國商品。在韓國,已經(jīng)有了核能發(fā)電,整個社會的用電是不成問題的。但政府仍然提出資源節(jié)約的政策,鼓勵國民節(jié)約用電,同時以提高電價來控制用電中的浪費現(xiàn)象。而我們所見的一些辦公室、會議室、懸掛使用的不少是節(jié)能燈。
總之.韓國的民族觀念教育,從學(xué)校到社會,無處不滲透之。
十、韓國的教育改革
韓國通常把經(jīng)濟稱之為第一經(jīng)濟,把促進(jìn)經(jīng)濟和國家發(fā)展的教育稱之為第二經(jīng)濟。在我們對韓國教育考察中,對此是很有體會的。韓國人能很自豪地宣稱,自己為全世界識字人口比率最高的國家之一。而其受過良好教育的公民,被看作近年來國家驚人發(fā)展取得矚目成就的基本原因。教育是當(dāng)之無愧的第二經(jīng)濟。
然而。韓國教育存在的問題也不少。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的迅速發(fā)展給教育帶來一些負(fù)面影響;教育經(jīng)費還遠(yuǎn)不能滿足國民受教育的需要;校園暴力以及學(xué)校周邊環(huán)境營業(yè)性場所對學(xué)校教育的干擾;西方現(xiàn)代病對青年學(xué)生倫理價值觀的影響等等。其中,最為突出的問題乃是激烈的高考升學(xué)競爭。在我們參觀豐生高中時,就見有高三學(xué)生趴在課桌上睡著了。雖不能以偏概全地說這是普通現(xiàn)象,但對學(xué)生在沉重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)下精神倦怠現(xiàn)象也能略見一斑。在韓國的小學(xué)。1969年就廢除了初中入學(xué)考試,現(xiàn)實行的是半天學(xué)習(xí)制,以使學(xué)生能順乎身心特點健康愉快地發(fā)展。然而,大多數(shù)瞻望著高考升學(xué)前途的家長,都讓自己的孩子下午又背上另一個書包,去了各種學(xué)費昂貴的補習(xí)學(xué)校。可見,這些都極為影響人的全面發(fā)展,不能實現(xiàn)韓 8 國人所追求的人性教育的目標(biāo)。
緩解高考競爭壓力,是韓國自1995年以來實行的第七個教育改革方案的重點內(nèi)容之一,這項教育改革措施將在2000年全面實施。我們在訪問韓國教育開發(fā)院時,對這一改革方案的主要內(nèi)容有了初步的了解。
韓國第七次教育改革方案所要建立的教育體制是:面向21世紀(jì)的終身的開放的教育體制。即是使全體韓國國民有一種隨到隨學(xué)的終身開放的教育制度。亦稱為“學(xué)分銀行制”?,F(xiàn)世界已有少量國家在實行。
建立“學(xué)分銀行制”的目的:國民無論在何時何地都可以在愿意的情況下,接受高等教育。很明顯,這造就了教育環(huán)境的多樣化。如果一個高中畢業(yè)生未能進(jìn)大學(xué)深造,但他又想得到大學(xué)學(xué)歷,他可以在社會其他教育部門繼續(xù)學(xué)習(xí),以得到學(xué)分,獲得學(xué)位,國家給予承認(rèn)。同時,產(chǎn)業(yè)部門也能通過此種學(xué)習(xí)形式獲得比較高級的職員。
“學(xué)分銀行制”也是為更適應(yīng)人的個性發(fā)展而設(shè)立的。它實際上拆除了校內(nèi)外的教育界限,形成多級教育機構(gòu),使學(xué)歷教育形成了網(wǎng)絡(luò)。而學(xué)生在選擇學(xué)校和學(xué)習(xí)科目上有了更大的靈活性,更有利于個性的成長和發(fā)展?!皩W(xué)分銀行制”與我國的成人高考不一樣,成人高考的自學(xué)體系是國家規(guī)定的,無論你喜歡與否.都得在自學(xué)后,通過考試合格,國家才給予承認(rèn)。韓國的“學(xué)分銀行制”則是學(xué)習(xí)者對什么感興趣,就先學(xué)什么、考什么。如對經(jīng)濟管理有興趣,則先學(xué)先考之。后對機械工程有興趣,則后學(xué)后考之。對商業(yè)有興趣又再學(xué)再考。以此,不斷貯存學(xué)分,學(xué)分積到一定程度,才發(fā)學(xué)位證書。這也正說明,“認(rèn)為學(xué)??瑟氉詽M足人生所有教育需要的一種理性主義的幻想已經(jīng)破滅”(《教育一一財富蘊藏其中》)而人們又尋找到了解決問題的突破口——“終生教育”。
建立“學(xué)分銀行制”也力圖讓人人都得到發(fā)展,給每個人帶來成功感。在韓國,孩子讀大學(xué),對家庭來說要花相當(dāng)?shù)慕?jīng)費。有些家庭可能經(jīng)濟狀況較差,孩子不能在高中畢業(yè)即能如愿以償上大學(xué)。有些學(xué)生或因?qū)W業(yè)失敗而使上大學(xué)的夢想落空。他們往往產(chǎn)生被排斥和無前途的感覺,心理上極不平衡。而“學(xué)分銀行制”的靈活性、多樣性和容易進(jìn)入時間和空間的優(yōu)點,恰恰能緩解了這部分學(xué)生的心理失衡狀況,使他們對讀大學(xué)、獲學(xué)位有明確的希望,產(chǎn)生與同齡學(xué)生一樣有的成就感、成功感。國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告“教育——財富蘊藏其中”談到終生教育問題時,認(rèn)為 “這樣一種制度也有助于減少學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象,每個人都應(yīng)估計一下學(xué)業(yè)失敗造成的人力資源大量浪費的程度?!苯K生教育”概念看來是進(jìn)入21世紀(jì)的一把鑰匙?!表n國準(zhǔn)備建立的“學(xué)分銀行制”,正是順應(yīng)了世界教育發(fā)展的大趨勢。
第七次教育改革方案準(zhǔn)備調(diào)整高考評分和入學(xué)考試制度,認(rèn)為對學(xué)生的評估不倚靠單一的考試成績。而要論其全面的才能而定。為此,改革方案特別強調(diào)“給學(xué)校更多的自主權(quán)”。而改革方案最大的特點是不制定細(xì)節(jié),具體的操作方案由學(xué)校自己制定和編制。目前在中小學(xué),校長根據(jù)國家的要求和學(xué)生考核標(biāo)準(zhǔn),都設(shè)置有綜合課程,在高中還開設(shè)選修課。學(xué)校還設(shè)立生活俱樂部,這是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外的一個活動場所,學(xué)校還對學(xué)生建立了生活記錄卡,給升大學(xué)以參考。即學(xué)生成績再好,其他標(biāo)準(zhǔn)未達(dá)到,都不能升大學(xué)。這樣促使學(xué)生全面發(fā)展。韓國希望通過這些措施促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和自我認(rèn)識的意識,并希望通過第七次教育改革,使其教育制度能培養(yǎng)出有創(chuàng)造性、全面發(fā)展的并能推動韓國走向信息和國際化時代的人才。
以上考察印象,既是從微觀角度看韓國的中小學(xué)教育.又是從宏觀角度看韓國的社會教育。但是,正如世界各國的教育都存在自己的問題和困難一樣,韓國同樣面臨他們的問題和困難。當(dāng)我們從整體上客觀地認(rèn)識韓國教育狀況時,其愛國主義教育、民族觀念教育、禮儀教育、環(huán)境教育以及在教育改革方面一些超前觀念等,是可以為我們借鑒的。當(dāng)我們在為我國的教育事業(yè)邁向21世紀(jì)而辛勤耕作之時,從我們中國自身的文化背景和國情出發(fā),9 善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,加強以上教育課題的研究和實踐,定能促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。
第三篇:上海園林景觀實地案例考察推薦
原文地址:上海園林景觀實地案例考察推薦作者:在水之洲
近期有同學(xué)問起想在上海參觀的園林景觀實地案例,這幾年教學(xué)及設(shè)計實踐之余,也算是跑遍上海灘,凡有新項目,一般會安排時間去看看,于是也積累了一些資料。這里先列出近50個公共及半公共景觀項目,以公園為主,上海的廣場項目不多,近年有一些街頭小廣場(以創(chuàng)智天地KIC街頭為典型)的建設(shè),反映了城市公共空間從宏大到小微,從粗放到精致的一種傾向。時間關(guān)系,項目及點評有待進(jìn)一步補充,也歡迎各位感興趣的朋友一起發(fā)表觀點,討論,增補。
作為園林景觀專業(yè)在讀的學(xué)生,考察一些好的建成環(huán)境,是必須的。這就像學(xué)畫,先臨摹,再寫生,再創(chuàng)作。而考察案例現(xiàn)場就像寫生。考察,注意是考察,不是走馬觀花的游園,隨便看看。經(jīng)典的案例建議分為幾次或多角度去看:
首先,可以以純游客的方式去直觀地體驗,看看有什么可看的,可玩的,自己投入其中,暢游一把,回過頭可以回味自己喜歡的原因;
其次,可以以專業(yè)的角度,去看為什么這樣做,怎么做的,用的什么材料,空間如何組織,游線如何安排,植栽如何搭配,豎向如何處理,與周圍關(guān)系如何,分析其優(yōu)劣,把握其奧妙;
再次,可以從管理運營的角度,去看看這些設(shè)施,那些項目,哪些人,還有什么需求沒有滿足,或者破壞的情況如何?高峰時如何?晚上怎么樣?有沒有什么死角和安全隱患?......我們是專業(yè)人士,一定要帶著探尋的眼睛去看,必定有所收獲。有了收獲,要敢于分享,與同學(xué),與朋友,面對面,網(wǎng)絡(luò)空間,要交流,有交流才有提高,大家的角度肯定是不一樣的,相互碰撞才有火花。
博文所列園林景觀都是我自己去考察過的。有的如豫園,當(dāng)年讀書時自己去過,也帶家人去過,后來再也沒進(jìn)去;有的如課植園,去年去看的牡丹亭園林版,完全是另一番意境;曾經(jīng)在復(fù)興公園K過歌,在后灘發(fā)現(xiàn)原生濕地,在東灘觀過鳥,在佘山,上海唯一的一座高山,爬過山......說說你到過的公園及其故事吧~~~
(下述案例不斷增補中~~)
? 歷史名園系列
? 豫園(市區(qū))? 秋霞圃(嘉定)?
醉白池(松江)?古猗園(嘉定南翔)??曲水園(青浦)??課植園(青浦朱家角)? ???
濱江公園系列
?
外灘改造(2010版)
?
徐匯濱江公園(英國PDR事務(wù)所概念設(shè)計,EDSA實施)?
南園公園(設(shè)計:同濟建筑院)?
后灘公園(設(shè)計:土人)?
世博公園(設(shè)計:NITA)?
白蓮涇公園(設(shè)計:NITA)?
畝中山水園(設(shè)計:易蘭)
? 城區(qū)公園系列 ?
徐家匯公園(設(shè)計:WAA)?
復(fù)興公園更新(設(shè)計:WAA)?
延中綠地(設(shè)計:WAA)? 塘橋公園 ? 玉蘭園
?
新天地-太平橋公園(設(shè)計:SOM+上海園林院)?
靜安雕塑公園(設(shè)計:EDAW)?
張江藝術(shù)公園
?
虹橋公園改造(設(shè)計:BAU)?
碧云體育公園(設(shè)計:BAU)?
蘇州河長寧蘇河印象(設(shè)計:BAU)
?
街頭綠地景觀 ?
黃金城道(設(shè)計:SWA)
?
創(chuàng)智天地—系列街角公園(設(shè)計:3GATTI)?
阜新路街頭綠地
?
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)
?
寶山-后工業(yè)生態(tài)景觀公園(鋼雕公園)(設(shè)計:瓦倫丁-丁一巨)?
紅坊-上海雕塑藝術(shù)中心(設(shè)計:水石國際)
?
上海國際時尚中心(國棉17廠)(設(shè)計:夏邦杰事務(wù)所)?
老碼頭:水劇場/濱江沙灘 ?
思南公館 ?
幸福碼頭
?
半島1919(設(shè)計:水石)?
八號橋創(chuàng)意園 ?
逸飛創(chuàng)意街(張家浜)
?
寶山-玻璃博物館(設(shè)計:羅昂)
?
其他小廣場 ?
北外灘國際客運碼頭 ?
外灘南段十六鋪碼頭
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大拇指廣場(最具人氣的商業(yè)廣場)?
證大喜瑪拉雅中心廣場(都市稻田)?
虹橋國際貿(mào)易中心(朱育帆作品)
?
松江
?
松江-上海方塔園(設(shè)計:馮紀(jì)忠先生,經(jīng)典的現(xiàn)代景觀之作,不需要介紹了吧)? 松江-佘山改造(有章明老師的景觀塔哦)?
松江-佘山月湖雕塑公園
?
松江-辰山植物園(瓦倫丁-其中礦坑花園朱育帆)
? 青浦
? 青浦夏陽湖景觀-含圖書館、青浦私企中心等(設(shè)計:馬達(dá)斯班、大舍等)?
朱家角市民中心(設(shè)計:馬達(dá)斯班)
?
朱家角人文藝術(shù)館及景觀(設(shè)計:山水秀事務(wù)所)?
朱家角尚都里(應(yīng)該已經(jīng)建好了,可以參觀了)
? 嘉定
?
嘉定新城中央公園(設(shè)計:SASAKI)
第四篇:赴韓國考察情況報告
2004年10月6—17日,我隨干部培訓(xùn)班組成的考察團(tuán)一行對韓國進(jìn)行了考察。通過實地考察學(xué)習(xí),感觸很深,收獲頻多。
一、考察活動的基本情況
為期12天的學(xué)習(xí)考察內(nèi)容十分豐富。接待方韓國三星公司為我們安排了較為系統(tǒng)的課程,聽取了專題演講16次,其中由三星公司領(lǐng)導(dǎo)層和有關(guān)專家作的演講12次,主要內(nèi)容是
介紹公司概況以及他們在人才培養(yǎng)戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略、品牌管理戰(zhàn)略、應(yīng)對金融危機等方面的經(jīng)驗,同時也深入地發(fā)表了他們對未來世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢的思考以及三星引領(lǐng)數(shù)碼時代潮流的戰(zhàn)略。期間,我們還訪問了韓國外交通商部、信息通訊部、淑明女子大學(xué)和濟洲道政府。有關(guān)方面負(fù)責(zé)人分別對韓國的外交政策、IT產(chǎn)業(yè)、教吐糜蔚惹榭鱟髁私檣堋T諤〗檣艿耐?,晤U腔崳?,参与讨论。除听扛C刑滯?,晤U腔棺ǔ糖巴槍舅艫乃礎(chǔ)⑵饜?、龟尾三家工厂壹s白ㄎ霉九嘌等瞬諾娜僑肆⒃海疾熗聳攵嗝教?、集层稻溬E⒐庀?、手机和数屡F縞璞傅納擼喂哿巳羌糯窗旃芾淼鈉擋┪錒蕁⒑頤朗豕蕁衷?、爱宝服务研究院等删l嶧???疾熘?,韩方还安排晤U槍劭戳撕車母櫛璞硌藎櫓艘恍┯衛(wèi)饋⒘?ANlang=EN-Ugt歡活動,對于我們了解韓國人民的生活和韓國文化的特色,增進(jìn)雙方的了解和友誼,很有幫助。
三星公司對我們非常重視,投入了大量人力物力,接待熱情隆重、周到細(xì)致。我們也充分展現(xiàn)了我國中青年干部的良好風(fēng)貌。這得益于出發(fā)前黨校充分的動員準(zhǔn)備。
二、考察活動的主要收獲
十二天的研修、考察,時間雖短,內(nèi)容豐富。通過這次赴韓國調(diào)研,我對韓國經(jīng)濟騰飛的原因、三星崛起的奧秘,有了具體的了解和認(rèn)識,獲益良多?,F(xiàn)擇要簡述如下:
1、渡過金融危機,經(jīng)濟快速發(fā)展
二戰(zhàn)后,韓國曾是世界上最貧窮的農(nóng)業(yè)國家之一。從20世紀(jì)60年代初開始,韓國經(jīng)濟獲得了飛速發(fā)展,創(chuàng)造了“漢江奇跡”。1997年爆發(fā)的亞洲金融危機曾給韓國帶來嚴(yán)重的困難。但目前危機期已經(jīng)過去,韓國經(jīng)濟已步入了又一個高速發(fā)展階段。
1999和2000年,韓國分別實現(xiàn)了10.9%和8.8%的經(jīng)濟高速增長。2004年3月底,國際評等公司穆迪已將韓國的績效評估等級提升了兩級,成為A3,恢復(fù)到了亞洲金融危機之前的水準(zhǔn);2004年第一季度韓國的增長率是5.7%;國際組織如世界貨幣基金組織IMF、經(jīng)濟合作暨發(fā)展組織(OECD),以及國際知名的投資銀行都發(fā)布了對今年韓國的經(jīng)濟增長率預(yù)測,新的預(yù)測率介于5.5—6.5之間。在世界經(jīng)濟不景氣的背景下,這樣的增長率是難能可貴的。
目前,韓國在半導(dǎo)體、顯示技術(shù)、新型家電等科技產(chǎn)業(yè),以及造船、鋼鐵等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)方面,已晉升世界水平;韓國寬帶(以ADSL和CABLEMODEM為主)上網(wǎng)率已達(dá)65%,排名世界第一;第三代移動通信等方面也居世界前列。
過去5年間,韓國共吸引了520億美元的外資(臺灣過去50年吸收的外資約500億美元),而之前35年,韓國吸引的外資總計也不過246億美元。據(jù)韓國商業(yè)、工業(yè)暨能源部統(tǒng)計,今年l至5月,韓國的外國直接投資金額達(dá)351億美元,較去年同期增長了39.9%。2004年6月份世界杯足球賽在韓國舉辦。在此期間,韓國趁機舉辦了多項促進(jìn)外商投資的活動。例如“漢城投資論壇”、“2004CEO圓桌會議”。商業(yè)、工業(yè)暨能源部認(rèn)為,外資投資韓國的金額將持續(xù)增長,尤其是在世界杯之后。
2、韓國政府對經(jīng)濟發(fā)展的作用
韓國經(jīng)濟能夠飛速發(fā)展的原因是多方面的,如美國的庇護(hù)、越戰(zhàn)的機遇、日本政府帶有贖罪性的贈款和貸款等,但政府主導(dǎo)市場經(jīng)濟的發(fā)展是一個重要因素。
樸正熙時代,盡管韓國政府在政治上非常專制,但在發(fā)展經(jīng)濟方面,卻采取了許多切實有效的重大措施,如利用日元貸款和贈款,修建了從漢城到釜山的高速公路、大力扶持本國企業(yè)等。為了扶持韓國企業(yè),政府投入了大量資金。但這些資金并不用來創(chuàng)辦國有企業(yè),而是貸款給少數(shù)與政府關(guān)系密切的私人企業(yè),如大宇、現(xiàn)代、三星等。盡管這樣做政府承擔(dān)了巨大的風(fēng)險,但企業(yè)也不敢懈怠,努力工作,回報政府。鑒于這些企業(yè)與政府的密切關(guān)系,銀行也給這些企業(yè)大量貸款,因為銀行確信政府不會讓這些企業(yè)垮掉。于是,韓國就出現(xiàn)了一批高負(fù)債、高速發(fā)展的大型企業(yè),由此造就了“漢江奇跡”。迄今為止,韓國的經(jīng)濟仍然主要由這些大型企業(yè)支撐。
韓國在以這種方式獲得經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,也導(dǎo)致了官商一體化的問題,經(jīng)濟上也埋下了隱患。目前,官商一體化的問題隨著韓國政治民主化的推進(jìn),正在逐步解決;經(jīng)濟上則在金融危機期間付出了巨大的代價。
1997年的亞洲金融風(fēng)暴重創(chuàng)東亞各國,韓國受災(zāi)尤其嚴(yán)重,許多大企業(yè)集團(tuán)瀕臨破產(chǎn),經(jīng)濟面臨崩潰的危險。1998年甚至出現(xiàn)了經(jīng)濟負(fù)增長6.7%的嚴(yán)重衰退局面。金融危機爆發(fā)后,韓國與
泰國、印尼一起成為世界貨幣基金組織(1MF)金援、輔導(dǎo)的三個國家。
金融危機以前,韓國大型企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率普遍在500%以上。金融危機爆發(fā)后,銀行急于抽回資金,抽不回來就形成呆壞賬,企業(yè)則舉步維艱。受西方國家控制的國際信用評級機構(gòu)過分調(diào)低韓國的信用等級,導(dǎo)致韓國融資成本增加。僅此一項,據(jù)三星經(jīng)濟研究所金京元常務(wù)講課時估算,韓
國損失約150億美元。面對這場危機,韓國政府的主導(dǎo)作用再次顯示出來。其做法是:由韓國政府出面擔(dān)保,通過其創(chuàng)辦的投資管理機構(gòu)發(fā)行債券,向社會籌集“公共資金”,韓國民眾則踴躍購買愛國債券。投資管理機構(gòu)用籌集到的“公共資金”購買銀行和企業(yè)的不良股權(quán),注入寶貴的資金。與此同時,在政府主導(dǎo)下,對銀行和企業(yè)進(jìn)行大規(guī)模的結(jié)構(gòu)調(diào)整,把銀行的個數(shù)從危機前的33個減少到20個、非銀行金融機構(gòu)從2068個減少到1519個、現(xiàn)代集團(tuán)的電子工廠與三星合并、大力發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)等。通過這一系列努力,韓國終于從危機中較快地恢復(fù)過來,走上了經(jīng)濟復(fù)蘇的道路。用金京元的話來說,金融危機在給韓國帶來巨大損失的同時,也促使韓國解決了多年遺留下來的結(jié)構(gòu)性問題,其意義是深遠(yuǎn)的。當(dāng)然,現(xiàn)在韓國還面臨如何償還“公共資金”債券等問題。但隨著銀行和企業(yè)經(jīng)營狀況的好轉(zhuǎn),這些問題已不難解決。
從上述情況可以看出,韓國經(jīng)濟發(fā)展過程中,政府主導(dǎo)的色彩非常濃厚。概括地說,韓國政府有六大功能:戰(zhàn)略導(dǎo)向、政策指導(dǎo)、經(jīng)濟調(diào)節(jié)、法律規(guī)范、科教推動、文化促進(jìn)。其一,戰(zhàn)略導(dǎo)向功能。這是韓國政府指導(dǎo)性功能中最重要、最關(guān)鍵的一項功能。機遇能否及時抓住,方向能否準(zhǔn)確把握,全在于戰(zhàn)略性決策和戰(zhàn)略指導(dǎo)。在上個世紀(jì)里,韓國經(jīng)濟從50年代以“進(jìn)口替代”為特征的內(nèi)向型發(fā)展戰(zhàn)略向60年代以“出口主導(dǎo)”為特征的外向型發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變,83年代以后從以速度為主的戰(zhàn)略向以效益為主的戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變,以及大集團(tuán)戰(zhàn)略等,無一不體現(xiàn)了韓國政府的這種戰(zhàn)略導(dǎo)向功能。
1961年韓國提出“出口第一”、“貿(mào)易立國”的口號。60年代西方發(fā)達(dá)國家處于戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展的黃金時期,第三次技術(shù)革命的興起使一些發(fā)達(dá)國家調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),向外轉(zhuǎn)移勞動密集型產(chǎn)業(yè),而世界市場對勞動密集型產(chǎn)品的需求不斷增加。韓國抓住這一機遇,實施勞動密集型產(chǎn)品出口導(dǎo)向戰(zhàn)略,并為此采取了一系列措施。70年代美日等國再次調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),將部分重化工業(yè)部門轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。韓國抓住這一機遇,一方面加強勞動密集型產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造,另一方面集中力量發(fā)展重化工業(yè),進(jìn)行第二次產(chǎn)業(yè)升級。83年代以來,韓國緊跟世界經(jīng)濟前進(jìn)的步伐,把產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)向高科技產(chǎn)業(yè),實行第三次產(chǎn)業(yè)升級,使出口導(dǎo)向型經(jīng)濟進(jìn)入一個嶄新的高科技發(fā)展階段。
實行大企業(yè)集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略,是韓國經(jīng)濟迅速發(fā)展的又一條成功經(jīng)驗。韓國根據(jù)自己國家小、資源匱乏的國情,認(rèn)為沒有大的企業(yè)集團(tuán)難以在世界經(jīng)濟舞臺上取得一席之地。為了提高產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的國際化水平,不得不把有限資金和資源向大企業(yè)傾斜,通過扶植大企業(yè)集團(tuán)帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的國際化和整個國民經(jīng)濟的規(guī)?;l(fā)展。組建大企業(yè)集團(tuán),有利于按照現(xiàn)代化大生產(chǎn)的要求進(jìn)行優(yōu)化結(jié)合,合理分工,提高出口競爭力;有利于推進(jìn)工商業(yè)、先進(jìn)技術(shù)和高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以,韓國政府采取政策保護(hù)、資金扶持和借助外資等方式發(fā)展大企業(yè)集團(tuán),實施集團(tuán)化發(fā)展戰(zhàn)略。韓國的大企業(yè)集團(tuán)最早誕生于20世紀(jì)四、五十年代,60年代以后大量涌現(xiàn),70年代急劇擴張,83年代以后已初步形成“對內(nèi)控制國家經(jīng)濟命脈、對外可以同發(fā)達(dá)國家的大公司、大企業(yè)分庭抗禮”的局面,其中的佼佼者甚至把歐美著名大公司甩在了后面。在全球500強企業(yè)中,韓國就有10余家,其中三星、現(xiàn)代、鮮京、雙龍等還排在了前100名左右。發(fā)達(dá)國家如美國和日本發(fā)展大企業(yè)集團(tuán)花了200年左右的時間,而韓國只用了30多年。其歷史之短、速度之快、規(guī)模之大,在資本主義發(fā)展史上是罕見的。
其二,政策指導(dǎo)功能。這是韓國政府根據(jù)國家整體發(fā)展目標(biāo)和總體發(fā)展戰(zhàn)略,相應(yīng)地采取指導(dǎo)社會經(jīng)濟運行的各種經(jīng)濟和行政性措施,即國內(nèi)通常說的“政策杠桿”。在長期的經(jīng)濟發(fā)展過程中,韓國政府較成功地運用了各種“政策杠桿”,有效地指導(dǎo)了韓國經(jīng)濟的快速運轉(zhuǎn),體現(xiàn)了政策配套、相輔相成,獎勵為主、強化制激、政策行為計劃規(guī)范等比較突出的特點。
其三,經(jīng)濟調(diào)節(jié)功能。這主要指政府直接“插手”某些經(jīng)濟行為或經(jīng)濟活動,也是韓國的政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟的一大特征。在韓國,政府直接“插手”經(jīng)濟行為主要表現(xiàn)在兩個方面:一是“利用”國營企業(yè)發(fā)展那些公益性或公用性而盈利小甚至虧損的產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品;二是參與甚至壟斷某些關(guān)系國計民生和物價穩(wěn)定的產(chǎn)品貿(mào)易(尤其是進(jìn)出口貿(mào)易)。
為克服金融危機,韓國政府在整頓國內(nèi)金融機構(gòu)方面,強力要求企業(yè)與金融機構(gòu)吞下改革的藥方,尤其是切斷作為韓國經(jīng)濟主要支柱的大企業(yè)集團(tuán)與銀行之間的不正當(dāng)往來。同時在改革企業(yè)運作模式方面,韓國政府要求大企業(yè)集團(tuán)放棄不具有競爭力的蕪雜業(yè)務(wù),專注核心產(chǎn)業(yè),并要求企業(yè)引進(jìn)外部獨立董事,強化公司治理機制。實在不具競爭力的企業(yè)和銀行,政府則放手讓他們倒閉。對此,2004年5月底金大中在接受《商業(yè)周刊》采訪時說:“要度過危機,就必須接受改革帶來的痛苦,直到結(jié)構(gòu)性的變革完成為止”。在改革過程中,韓國政府打破了過去完全由大企業(yè)集團(tuán)主導(dǎo)經(jīng)濟的局面,中小企業(yè)的活力被釋放出來。從1998年以來,韓國新創(chuàng)中小企業(yè)達(dá)11000多家。
其四,法律規(guī)范功能。政府功能通過法律規(guī)范而實現(xiàn),這是韓國的政府主導(dǎo)型經(jīng)濟和政府指導(dǎo)性功能的又一顯著特點。無論戰(zhàn)略導(dǎo)向、政策指導(dǎo)和經(jīng)濟調(diào)節(jié),還是科技推動和文化促進(jìn),政府一般都要立法,通過法律行為而加以實施。所以,韓國的經(jīng)濟法規(guī)比較健全,而且規(guī)范配套,形成了一套較為完整的法規(guī)體系。
其五,科教推動功能。韓國是一個資源貧乏、市場相對狹小的國家。為了在世界經(jīng)濟競爭中獲勝,必須提高科技水平。因而韓國把發(fā)展科技作為一項重要國策。20世紀(jì)60年代是經(jīng)濟起飛的準(zhǔn)備階段,其科技重點是引進(jìn)勞動密集型、技術(shù)要求比較簡單的組裝技術(shù);70年代重點引進(jìn)改良性技術(shù),以推動當(dāng)代工業(yè)的發(fā)展;83年代提出“科技興立國”口號,重點研究高新科技,發(fā)展知識密集型的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),從而實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的全方位化和高層次化,以及貿(mào)易結(jié)構(gòu)的高附加值化和多邊化。為了保證科技的迅速發(fā)展,韓國先后制定了《科學(xué)技術(shù)振興法》、《技術(shù)開發(fā)投資促進(jìn)法》等一系列法規(guī),并不斷增加科學(xué)研究和科技開發(fā)的投入。從20世紀(jì)83年代以來,科技投資占國民生產(chǎn)總值的比重逐步提高。1983年僅占0.16%,1991年達(dá)到3%(50億美元),1996年又增至4%(150億美元),2000年則達(dá)到了5%(500億美元)。相比之下,我國目前僅為l%。
發(fā)展科技和經(jīng)濟需要人才,而人才要通過教育來培養(yǎng)。因而大力發(fā)展教育成為韓國的一項基本國策。從60年代起,韓國制定了《教育臨時特別法》、《國民教育憲章》、《產(chǎn)業(yè)教育振興法》等一系列法規(guī),不斷增撥教育經(jīng)費。1990年在政府財政支出中,教育經(jīng)費所占比重已達(dá)到22.3%,僅次于國防支出。此外,韓國不斷調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。除大力發(fā)展學(xué)前教育、初級教育、中等教育和特殊教育外,還特別重視發(fā)展高等教育和職業(yè)教育。僅僅4700萬人口的韓國目前有各種大學(xué)200多所,70%的適齡青年上大學(xué)。去年高校擬招生人數(shù)已超過高中畢業(yè)生人數(shù),基本上實現(xiàn)了全部高中生上大學(xué)。目前韓國是世界上人均博士最多的國家。
其六,文化促進(jìn)功能。韓國政府重視文化建設(shè),既強調(diào)弘揚自己的傳統(tǒng)文化,又采取了“揚東納西”的文化方針。1993年2月金泳三就任總統(tǒng),稱自己領(lǐng)導(dǎo)的政府為“文民政府”,制定了新的文化政策,即“文民政府的文化政策”,采取了一系列措施發(fā)展民族文化,提高民族素質(zhì),強化民族精神。韓國政府明確規(guī)定,要根據(jù)“彌益人間”的精神,協(xié)助所有的人完善其個人品德,培養(yǎng)其獨立生活能力,使每一個人都能夠取得參加建設(shè)民主國家和促進(jìn)人類繁榮活動的資格。另外,韓國在發(fā)展經(jīng)濟的過程中,始終注意培養(yǎng)民眾的創(chuàng)業(yè)意識、憂患意識,提高民族自信心和凝聚力,并積極推動企業(yè)建設(shè)富有各自特色的企業(yè)文化,塑造企業(yè)精神。凡此種種,都極大地促進(jìn)了韓國經(jīng)濟的騰飛。
3、三星成功的奧秘
三星集團(tuán)成立于1938年,最初生產(chǎn)替代進(jìn)口品,如白糖、服裝面料等,后來進(jìn)入金融保險領(lǐng)域,上世紀(jì)70年代開始涉足電子、機械、化工等行業(yè),從83年代起開拓通訊、半導(dǎo)體市場。目前,三星在全球有300多個分支機構(gòu),員工達(dá)到17萬人,其中“三星”電子在《財富》雜志的世界500強企業(yè)中排名第105位,“三星物產(chǎn)”位居第118位,“三星生命”名列第286位。三星2001年的營業(yè)額達(dá)到987億美元,2004年預(yù)計可達(dá)到1200億美元。三星的飛速發(fā)展不同尋常、令人驚羨,這是因為:一方面,它是在世界經(jīng)濟增長緩慢的形勢下實現(xiàn)的;另一方面,它與世界500強企業(yè)中那些業(yè)績不佳的歐美公司形成了鮮明的對照。世界著名的美國波士頓咨詢公司最近公布的一份調(diào)查報告顯示,三星在移動通信領(lǐng)域的諸多方面已經(jīng)在世界處于領(lǐng)先地位,三星的品牌已昂首世界高端產(chǎn)品市場。目前,三星已成為韓國最大的企業(yè)。
三星成功的原因是多方面的,但主要應(yīng)歸因于其核心競爭力,即核心領(lǐng)導(dǎo)、核心技術(shù)和核心人才。
(1)核心領(lǐng)導(dǎo)
三星的核心領(lǐng)導(dǎo)層開拓創(chuàng)新、奮力拼搏,通過其獨特的經(jīng)營哲學(xué)、發(fā)展戰(zhàn)略和帷幄運籌,打造并展示了很強的核心領(lǐng)導(dǎo)力。
“一等”主義的經(jīng)營哲學(xué)。這是由三星創(chuàng)始人李秉喆會長提出來的,是現(xiàn)在的李健熙會長及高級領(lǐng)導(dǎo)者所一直奉行的經(jīng)營理念,對全體三星員工具有極大的影響,成為三星企業(yè)文化的靈魂。
選擇和集中的發(fā)展戰(zhàn)略。所謂選擇和集中,就是指企業(yè)不可能在所有的領(lǐng)域都取得世界第一位,所以要充分考慮到自己企業(yè)的實力,選出能在世界上取得第一的領(lǐng)域并在這一領(lǐng)域進(jìn)行集中的投資。三星把事業(yè)分為三種類型,一個是現(xiàn)在做得非常出色的這一領(lǐng)域的投資要加強;第二個是在5年之內(nèi)有可能給公司創(chuàng)造利潤的領(lǐng)域,三星稱之為苗圃事業(yè);第三個是在5年至10年之后能給公司創(chuàng)造利潤的,三星稱之為種子事業(yè),在這兩方面的投資也是重要的。
三星核心領(lǐng)導(dǎo)層所具有的堅定的信念、堅韌的毅力和卓越的遠(yuǎn)見,也是構(gòu)成三星核心領(lǐng)導(dǎo)力的重要因素。比如,在信息化時代到來的今天,半導(dǎo)體發(fā)展的空間是很大的。雖然三星此前和國際先進(jìn)企業(yè)有1-0年的技術(shù)差距,但是三星最高領(lǐng)導(dǎo)層始終認(rèn)為,只要經(jīng)過努力就一定可以趕超世界先進(jìn)水平。這種堅韌的信念支撐著三星果斷決策,大膽投資。同時,三星正確地選擇了動態(tài)存儲器作為集中投資對象,并且時機得當(dāng)。當(dāng)時判斷世界市場對動態(tài)存儲器的需求在未來相當(dāng)長的時間里將會持續(xù)增長,所以三星非常大膽地決定在這一方面集中力量重點投資。特別值得一提的是,在世界半導(dǎo)體經(jīng)濟不景氣的情況下,三星保持了對存儲器領(lǐng)域的持續(xù)投資,使自己的研發(fā)和生產(chǎn)水平超過了日本,在世界市場上占據(jù)了第一位。
核心領(lǐng)導(dǎo)人物決定了三星的企業(yè)文化。金融危機后,韓國許多企業(yè)的股份已經(jīng)國際化了。三星也不例外,股份大部分為國外擁有。永遠(yuǎn)屬于韓國的是三星的企業(yè)文化,包括三星重視人才、追求第一、重視員工福利、勇于創(chuàng)新等優(yōu)良傳統(tǒng)。這種企業(yè)文化是人格化的,它體現(xiàn)在其創(chuàng)始人李秉喆、現(xiàn)任會長李建熙、副會長兼CEO尹鐘龍等領(lǐng)導(dǎo)人的身上。他們在企業(yè)擁有很強的號召力。相比之下,我國的企業(yè)很難形成真正的企業(yè)文化。因為企業(yè)文化通常是人格化的。我國的大型國有企業(yè)負(fù)責(zé)人經(jīng)常變更,企業(yè)文化很難定型。
(2)核心技術(shù)
三星的成功離不開科技創(chuàng)新。正是由于三星較早地做出重大決策,投資半導(dǎo)體等高科技、高附加值領(lǐng)域,才使三星較快地渡過了金融危機,成長為韓國最大最強的企業(yè)。例如,三星電子去年總收入的7%用于研發(fā),2004年這個比重將達(dá)到8%,研發(fā)人員數(shù)量占其員工總數(shù)的35%,達(dá)1.7萬人,有的研發(fā)人員的薪水比首席執(zhí)行官還要高出5倍。目前,三星在美國申請的專利數(shù)已位居全球企業(yè)第四位。他們預(yù)計10年內(nèi)諾貝爾獎獲得者將在三星誕生。
三星的科技是后來居上的。如三星電子從1987年開始開發(fā)液晶顯示屏,到1995年實現(xiàn)10.4英寸產(chǎn)品的批量生產(chǎn),比世界上先進(jìn)企業(yè)仍落后兩年。到1998年,三星已達(dá)到世界上最先進(jìn)的技術(shù)水平。2001年,三星率先開發(fā)出40英寸的可以和電視兼用的TFT液晶顯示屏,目前占國際市場20%的份額?,F(xiàn)已開發(fā)出世界上最大的63英寸等離子體高清晰度彩電。
(3)核心人才
三星的成功得力于其杰出的人才戰(zhàn)略。三星充分認(rèn)識到人才的作用,提出了一系列理念并付諸行動,如“人才第一主義”、“三星的人才,人才的三星”、“教育第一,人才為先”、“三星人才的當(dāng)?shù)鼗彤?dāng)?shù)厝瞬诺娜腔钡鹊?。李健熙會長甚至提出一個優(yōu)秀人才可以養(yǎng)活數(shù)萬人的觀點。為了培養(yǎng)人才,三星建立了一套完整的人才培訓(xùn)制度,不惜花費大量資金培訓(xùn)員工。三星不僅擁有自己的高等學(xué)校和各種培訓(xùn)機構(gòu),而且還建立了龐大的人力開發(fā)研究院,專門從事核心人才的培養(yǎng)和開發(fā)。
4、韓國人的心態(tài)特征
韓國人認(rèn)為韓國的文化源自中國,并認(rèn)為日本的文化是從中國經(jīng)朝鮮半島傳到日本的。在我們同韓國人的交往中,他們對中國有較強的親近感。事實上,他們的姓氏與中國非常一致:張、李、崔、郭等,都是韓國的大姓。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)韓國人與我們的團(tuán)員同姓。十幾年前,韓國還普遍使用漢字。但近十年來,韓國大力推行韓國文字,街道上已很少看到漢字了。這不能不說是一大遺憾。好在近年來,韓國出現(xiàn)了一股學(xué)習(xí)中文的熱潮,韓國外交部稱之為“漢風(fēng)”。因為大多數(shù)韓國人相信,未來二十年內(nèi),中國將成為世界經(jīng)濟大國。從感情上,韓國人不喜歡日本人,也不喜歡美國人。尤其是金融危機期間,美國等西方國家損害了韓國的利益,使他們有切膚之痛。他們對中國強大沒有敵意,并提出要同中國一起,領(lǐng)跑亞洲和世界經(jīng)濟。
韓國人有強烈的民族意識,亟盼半島統(tǒng)一。最近報道北朝鮮搞核武器,一些韓國人私下表示高興。甚至說朝鮮一旦統(tǒng)一,我們就擁有了核武器和射程一千公里以上的導(dǎo)彈,頗感自豪。這種心理值得我們認(rèn)真研究。
韓國人在具有強烈的民族自豪感的同時,也有一種強烈的危機意識。他們特別注重研究中國的發(fā)展,對毛澤東、鄧小平、江澤民等中國領(lǐng)導(dǎo)人非常佩服。為激發(fā)部下的危機感,韓國一些大企業(yè)還把工作會議選在上海浦東召開,讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層親身體驗中國的發(fā)展。韓國人的危機感是不無道理的。我們在考察三星工廠時,發(fā)現(xiàn)三星只有高中或職高畢業(yè)學(xué)歷的一般員工,卻有7000元人民幣以上的月工資。相應(yīng)的工作在中國可能只有700元的月工資??梢姡袊袆趧恿Ρ阋说母偁巸?yōu)勢。由此我們也體會到了為什么外界認(rèn)為中國將成為世界制造工廠。但要將我們的優(yōu)勢變?yōu)楝F(xiàn)實,離不開人的素質(zhì)的提高。據(jù)說韓國目前正在搞一個大型開發(fā)區(qū),美國等許多國家紛紛投入巨資。他們看中的正是韓國的人才優(yōu)勢。中國如果光有勞動力便宜的優(yōu)勢而無高的勞動力素質(zhì),也難以大有作為。
5、啟示和感受
通過韓國經(jīng)濟騰飛原因和三星成功奧秘的考察和分析,我獲得了許多啟示和感受,也引起了一些思考。
(1)韓國經(jīng)濟發(fā)展模式及其政府功能的啟示
現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展是政府干預(yù)與市場運行相結(jié)合的產(chǎn)物。我國能否恰當(dāng)?shù)卮_定政府的經(jīng)濟職能,正確處理好政府與市場的關(guān)系,建立既能激發(fā)經(jīng)濟活力,又能平衡經(jīng)濟運行的機制,是關(guān)乎我國經(jīng)濟建設(shè)進(jìn)一步順利推進(jìn)的重要問題。為此,我覺得,韓國的經(jīng)濟模式及其政府功能,對于我國有一定的借鑒意義:
第一,由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,不是放棄政府對經(jīng)濟生活的宏觀調(diào)控作用。正如鄧小平所說,資本主義也有計劃,社會主義也有市場。問題在于,隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)換,政府的職能也要相應(yīng)地轉(zhuǎn)變。不是不要政府“管”,而是“管”什么和怎樣“管”。這是我們參照韓國的經(jīng)驗可以進(jìn)行思考的問題。但是,不論“管”什么和怎么“管”,有一點是可以肯定的,那就是“管”就是服務(wù),就是指導(dǎo)、輔導(dǎo)和引導(dǎo),“管”就是扶植、幫助和支持。
第二,尊*重教、科技立國,大力開發(fā)人才資源,這是韓國政府功能的突出內(nèi)容和突出特點,也是韓國經(jīng)濟騰飛的主要原因。韓國教育在注重提高國民素質(zhì)的同時,著力培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才,是值得我們借鑒的。我國目前面臨著大力開發(fā)人力資源,將巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為強大的人力資本的艱巨任務(wù)。完成好這一任務(wù),有利于我們緩解就業(yè)壓力,為經(jīng)濟發(fā)展提供人力資本的強有力支撐。
第三,韓國把科技進(jìn)步落到實處,亦即落實到企業(yè),扎根于企業(yè),特別是大企業(yè)集團(tuán),這一點特別值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。企業(yè)是科技進(jìn)步轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要陣地,如果我們的大企業(yè)都能像韓國的大企業(yè)那樣把科技進(jìn)步視為生命,為了獲得科技進(jìn)步能夠舍得投資、竭盡全力、使盡渾身解數(shù),那么,我們的經(jīng)濟和科技將獲得飛速發(fā)展。
第四,借鑒韓國的大企業(yè)集團(tuán)戰(zhàn)略經(jīng)驗,我國應(yīng)當(dāng)扶持培育一批進(jìn)入世界500強的大型企業(yè)。為此必須改變我國企業(yè)“大而全”、“小而全”的格局,按照專業(yè)化協(xié)作和社會化大生產(chǎn)的原則組建大企業(yè)集團(tuán),以“利潤最大化”為目的,產(chǎn)權(quán)清晰,責(zé)權(quán)明確,政企分開,管理科學(xué),著力開拓國內(nèi)國外兩個市場,大力開發(fā)高新技術(shù)產(chǎn)品,從而在實現(xiàn)集團(tuán)快速發(fā)展的同時推動國民經(jīng)濟的高速騰飛。
第五,為企業(yè)和企業(yè)家創(chuàng)造廣闊而寬松的活動和發(fā)展空間,培養(yǎng)、扶植、造就世界級的企業(yè)家,營造尊重企業(yè)家的氛圍,這也是值得我們借鑒的一條經(jīng)驗。一個沒有優(yōu)秀企業(yè)家的民族不會是先進(jìn)的民族,一個不尊重自己優(yōu)秀企業(yè)家的民族同樣不會是先進(jìn)的民族。
(2)三星經(jīng)驗的借鑒
三星可供我們借鑒的經(jīng)驗是豐富多樣的。從企業(yè)發(fā)展的角度看,可以簡要例舉以下幾點:
第一,借鑒三星打造核心競爭力的經(jīng)驗,我們的企業(yè)應(yīng)當(dāng)在形成核心領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展核心技術(shù)、培養(yǎng)核心人才等方面多下功夫;
第二,三星人的敬業(yè)精神、開拓創(chuàng)新精神、團(tuán)結(jié)合作精神等等,即三星精神,值得我們借鑒;
第三,三星集團(tuán)注重科技研發(fā)和人力資源開發(fā)的許多具體做法值得我們學(xué)習(xí);
第四,三星人追求“一等”的經(jīng)營哲學(xué)和理念、精益求精的態(tài)度、作風(fēng)也值得我們的企業(yè)借鑒;
第五,三星集團(tuán)構(gòu)建富有自身特色的企業(yè)文化的舉措也值得我國的企業(yè)借鑒。
(3)幾點思考
任何事物的發(fā)展都是一個由矛盾推動的辯證過程。韓國創(chuàng)造了發(fā)展中國家追趕發(fā)達(dá)國家的范例,這是無庸置疑的。但是,其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的教訓(xùn)也是不容忽視的。
其一、韓國的政府主導(dǎo)型經(jīng)濟發(fā)展模式雖然曾經(jīng)取得成功,但在新的國內(nèi)外環(huán)境條件下,政府若干預(yù)過度,則勢必阻礙經(jīng)濟的市場化進(jìn)程,降低整個經(jīng)濟的競爭力。特別是韓國政府對金融業(yè)管得過多,金融業(yè)成了改革滯后的部門,這也正是金融危機爆發(fā)的重要原因。
其二、大企業(yè)集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展過分依賴大企業(yè),對以大企業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展模式中出現(xiàn)的弊端未能及時加以糾正。在長期的金融政策體制下,大企業(yè)習(xí)慣于大量負(fù)債經(jīng)營,終于陷入債務(wù)危機。此外,政府保護(hù)下的韓國大企業(yè)仍然實行家族繼承所有制,并把所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)結(jié)合起來,在企業(yè)經(jīng)營方式上仍然沿襲獨斷專行的經(jīng)營體制,不可避免地會產(chǎn)生一系列的問題。有鑒于此,我國在扶植、培育大企業(yè)集團(tuán)的同時,必須也支持那些有特色、有生命力的中小企業(yè)的發(fā)展。
其三,韓國以出口主導(dǎo)為特點的外向型經(jīng)濟雖然造就了“貿(mào)易之國”的輝煌,但由于對國際貿(mào)易的依賴度過高,受國際市場牽制較大,容易導(dǎo)致經(jīng)濟脆弱。因此,在拓展國外市場的同時,必須注意拓展國內(nèi)市場,利用好國內(nèi)國外兩種市場、兩種資源。
其四,韓國的經(jīng)濟發(fā)展的外延擴張型、速度增長型模式存在著很明顯的弊端。在速度型的發(fā)展模式下,經(jīng)濟增長靠的是高投入。而在新的環(huán)境下,高投入逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔M用、低效率。于是,過快的增長速度對經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展造成了消極影響。所以,在新的歷史條件下,應(yīng)當(dāng)變單純的經(jīng)濟增長為經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。速度和企業(yè)規(guī)模并非國家競爭力的主要體現(xiàn)。
其五,在韓國傲人的經(jīng)濟表現(xiàn)之外,政治改革相對緩慢。韓國始終難以廓清政治上的貪污腐敗和官商勾結(jié)。而官商勾結(jié)的臍帶不斷,就勢必成為韓國未來發(fā)展的隱憂,嚴(yán)重威脅韓國的經(jīng)濟架構(gòu)。對韓國而言,經(jīng)濟和政治的改革仍是一場持久而艱巨的挑戰(zhàn)。對于許多正在力爭上游的國家來說,這也許值得認(rèn)真思考。
三、關(guān)于考察活動的幾點建議
為使今后的考察活動取得更好的成效,我個人覺得有必要進(jìn)一步充實考察活動的內(nèi)容和改進(jìn)考察的方式:
l、進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)考察的內(nèi)容。一方面,我理解三星希望我們了解其規(guī)模、技術(shù)、產(chǎn)品、效益,以利其今后在中國更好發(fā)展的愿望;另一方面,我希望通過深入研究三星,了解韓國企業(yè)與政府的關(guān)系、企業(yè)內(nèi)部的運行機制、企業(yè)成功發(fā)展的社會環(huán)境等情況,以便我學(xué)習(xí)借鑒。顯然,后者需進(jìn)一步加強。
2、三星電子是一個信息高科技企業(yè),但包括我在內(nèi)的大多數(shù)成員對該領(lǐng)域技術(shù)了解不多。建議今后安排幾個熟悉行業(yè)情況和技術(shù)的專家隨團(tuán)考察,一方面了解和掌握更多有用的信息,另一方面給大家講解,使我們收獲更大。
3、由于我們來自各行各業(yè),背景和興趣各不相同,可考慮有分有合的考察方式,除對一些共同感興趣的情況進(jìn)行考察外,還可適當(dāng)?shù)匕床煌瑢n}分小組進(jìn)行考察。
《赴韓國考察情況報告》
第五篇:韓國總結(jié)
韓國總結(jié)
領(lǐng)土基本是彈丸,歷史基本是杜撰,文化基本是抄襲,交戰(zhàn)基本是失敗.地位基本是屬國,心理基本是變態(tài),相貌基本靠整容,性格基本是狹隘.科技基本是造假,體育基本耍賴,外交基本是無奈,吃飯基本是泡菜。