第一篇:30句為人處事必須要懂得道理 (800字)
30句為人處事必須要懂得道理
畢業(yè)季是傷感的,畢業(yè)季也是殘酷的。今年的畢業(yè)生據(jù)新聞里報的699萬,最杯具的竟然是簽約率也下降的很厲害。出去找工作很難,所以如果你很幸運,找到一份很滿意或者較為滿意的工作,如何在其中游刃有余,就一定不可以錯過本期的分享。30句為人處事必須要懂得道理,相信你會有一些收獲,加油~ 美好的未來向我們招手。
1、做人不為時尚所惑,不被積習所蔽,不被浮名所累。堅信夢想成真的執(zhí)著,勇敢接受挑戰(zhàn)的坦然。
2、做人要如鏡,時刻自我觀照;做人要如箱,隨時提放自如;做人要如本,不斷記錄功過;做人要如燭,永遠照亮別人;做人要如鐘,分秒珍惜生命。
3、做人要善擺脫,不擺脫則無出世之襟期;做事要力擔當,不擔當則無處世之事業(yè)。眷戀生命,執(zhí)著人生,但不要忘了它的限度。
4、做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有!
5、做人最重要的是人格,人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧;情是情感、情緒、情操;意是意念、意識、意愿。
6、自卑是人心靈上的一把鎖,鎖住了人生的勇敢,不敢正視別人的眼睛,不敢冒險,不敢與人爭辯,凡事唯唯諾諾,缺乏主見,克服自卑是做人重要的修養(yǎng)!
7、骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜。做人要以禮義交際,以廉恥律己!
8、識不足,則多慮;威不足,則多怒;信不足,則多言。做人的頭等大事是認識自我!
9、做事寧可慢些,不要太急而錯誤;做人寧可笨些,不要太巧而敗事。做事可失敗,做人不能失敗!
10、靈魂需要原諒,但絕不意味可無原則的畏縮;心靈需要寬容,但不意味著可以任意放棄。做人首先得承擔責任!
11、小善如涓流,點滴匯聚終成大海;小惡如磨石,不見其減日總有損。做人勿以善小而不為,勿以惡小而為之!
12、名望一閃即逝,錢財振翅而飛,走紅是個意外,久長唯有人品。做事要先做人,做人要先先立德!
13、做明理的智能人,做歡喜的快樂人,做奉獻的愛心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!
14、不因他人言行而動搖初衷;不因挫折困難而灰心喪氣。做人要有自強、自信、自尊。面對失敗還須有傲骨!
15、貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節(jié)制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養(yǎng)、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。
16、人生應用七彩涂抹,生活應用踏實鋪陳,日子應用充實貫穿。心中懷有使命感,失落感,危機感的人才是不平凡的人!
17、若時時原諒自己,必常常迷失自己;若處處善待自己,必屢屢失卻自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自負!
18、水在杯子里像杯子,水在花瓶里像花瓶。水是世界上最軟的物質也是最硬的東西。所以說,上善若水,做人應學習水的品質!
19、君子泰然自若,不會驕傲;小人驕傲自滿,不能泰然。良好素質使人寵辱不驚;不良習性使人難蓋劣徑。做人要學君子,不學小人!
20、思想要先進化,生活要規(guī)律化,語言要文明化,學習要終身化。做人要常想自己的錯,忘掉別人的過,敢于做一個真正的自我!
21、過去可以失敗,未來不能失?。蛔鍪驴梢允?,做人不能失敗。做事失敗是一時的失敗,做人失敗是一生的失敗。
22、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功,處人以真誠為品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。
23、性情中人才是真人,性情中人才是仁人,性情中人才是美人。人而無情,不可以為人,性情臻于極致者,只是神人也!
24、心商是維持心理健康,調適心理壓力,保持良好心理狀態(tài)的能力。心商的高低,決定人生苦樂,維系人的健康,主宰人生命運。做人需要修煉心商!
25、處世之道:棄官僚之風,盡為民之責;交有德之友,絕無義之朋;取本份之財,戒無名之酒;懷克己之心,閉是非之口。
26、不欺世盜名討好世俗,不嘩眾取寵求取名譽。寧委屈一時,不得意一事。做事講精明,做人講正氣!
27、做人要聰敏,而非聰敏自誤;要淡泊,而非淡泊無志;要深沉,而非深沉莫測;要善良,而非善良可欺;要靜思,而非靜思無行;要勇猛,而非勇猛無羈!
28、要做通情達理的人,要做與人為善的人,要做謙和敦厚的人,要做感恩圖報的人。做事不做人永遠做不成事;做人不立德永遠做不成人!
29、善良是永恒的春天,善良是黑夜的燈火,善良是精神世界的陽光,做人最寶貴的品格是善良!
30、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴,對自己的行為負責是做人的基本素養(yǎng)!
第二篇:教師必須要具有奉獻精神
教師必須要具有奉獻精神
——學習巴中市第三次黨代會的心得體會
金碑小學
李遠鴻
中國共產(chǎn)黨巴中市第三次代表大會于2011年9月26日至28日勝利召開。大會審議通過了李剛書記代表中共巴中市委二屆委員會所作的題為《統(tǒng)籌城鄉(xiāng),追趕跨越,加快發(fā)展,為推動巴中同步實現(xiàn)小康而努力奮斗》的工作報告。在報告中李書記高瞻遠矚地為巴中人民勾畫了宏偉藍圖,并對全市人民提出了殷切期望。我們全校教師認真學習了李書記的報告,在學習報告后,我為一名教師,必須要具有奉獻精神。
從我們選擇教師職業(yè)的那天起,我們就選擇了奉獻。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個職業(yè)所決定的。我們來看“奉獻”的“奉”字,在古漢語中,“奉”是一個象形字,是兩個手捧著一個酒杯的樣子,因此,“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出,“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來”,也許這種推測是不正確的,但是我喜歡這個解釋,因為它道出了教師這種職業(yè)的特征,說出了教師這種職業(yè)應該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著,那就是一種非常恭敬的樣子,為地去做教師呢?
首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說,它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來的某一天就會失去生存的基礎,到那時,你再來想奉獻也就沒有了依憑了。從大處說,我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關系到祖國的未來、社會的發(fā)展,人類的進步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學生講解一個知識點,演算一道習題、解決一個教學難點,但是也就是在這一個個知識點的連接中,培養(yǎng)和造就了祖國的棟梁之材,就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學中,繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦們難道不應該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?
其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。大家都知道,我們的教育對象是活生生的人,“十年樹木,百年樹人”,培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個個鮮活的生命,而教學就是一種與生命的溝通,與生命溝通就需要時時刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學生自尊心的話,會摧毀他對未來的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個錯誤的知識傳授,會使學生形成一個錯誤的思維定勢,不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明;也許我們一個毫不負責的主觀臆斷,會泯滅了學生的靈性;也許我們的一個缺乏關愛與期待的眼神,會使學生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤,而影響了我們學生的成長與發(fā)展,我們的內心會安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工嗎?
大教授孟二冬赴新疆石河子大學“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學攙扶下走上講臺上完最后一節(jié)課,還有延吉市北山小學杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺,他的同事說:“要不是他非要堅持上完那最后一堂數(shù)學課,他可能就不會死?!币菦]有對教育事業(yè)的奉獻精神,他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開課堂,已經(jīng)是普通共識。因此一些老師,輕的有慢性咽炎,重的有嚴重的靜脈曲張,頸椎病犯起來頭暈目眩,只想嘔吐。站時間長了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是,沒有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開講臺。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來,可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進了教室。獻精神的體現(xiàn)嗎?
奉獻是老師的天職,同時也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來,教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說的那樣:“教書不僅是傳授知識,更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質的人。”原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過;“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花?!边@就說明我們當教師的良好品德情操對學生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過程中,教師良好道德作用于學生的心靈,塑造學生的靈魂,對學生的性格、愛好,品質等有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,而且還將影響他們德師風建設很有必要性。
所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風主要是指教師的個人作風。近些年來,我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務素質和提高各自的個人作風,在當前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,師德師風方面也存在著一些問題。如有的教師對學生的思想道德不關心,有的老師工作責任心不強,對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進取精神,不鉆研業(yè)務,對學校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神,工作上斤斤計較,討價還價,一味追求個人利益等等。這些不良的師德師風都是我們當老師的應該引以為戒的。在某種意義上來說,師德比教師的業(yè)務能力更重要,我們不能突破師德的底線。
作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神,一切奉獻的核心是愛!愛是師德責任的表現(xiàn)形式,因為對學生、對教育事業(yè)的愛,才會讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,才會不計報酬地去做自己應該做的事情,才會任勞任怨地把自己該做的事情做好。
李剛書記已為我們吹響了號角,請奉獻出我們的青春和熱血,為巴州教育事業(yè)的跨越發(fā)展貢獻自己的力量!
第三篇:孩子必須要遵守的家規(guī)(推薦)
孩子必須要遵守的家規(guī)
如何能培養(yǎng)一個有教養(yǎng)而又模范的孩子?美國父母網(wǎng)站總結發(fā)表了25條注意事項,只要孩子在九歲前學會這些禮貌語言和行為,他們就會成為人見人愛的模范孩子。
1,如果孩子要什么,要很有禮貌地請求,一定能夠要加個“請”字?!拔乙蕴恰辈恍?,應該說“請給我一點糖”。最好還做個友好的努力,帶著微笑請求。
2,人家給你什么,不要馬上離開,給東西的人會感覺被冒犯了,一定要說聲“謝謝”。也可以很有創(chuàng)意地道謝,比如說畫張畫,或者回送張卡片。
3,孩子不能隨便打斷父母的對話,等大人說完話了,他們會回答孩子的問題。但是如果是個緊急情況,那么允許馬上發(fā)言。
4,如果需要發(fā)言,那么要有禮貌地引起別人注意力,比如說“對不起,我能夠說點什么嗎?”
5,如果孩子不知道什么被允許,那么問一下父母就清楚了。
6,一個人應該說實話,但是沒有人喜歡聽反面意見,太傷感情。你可能有自己的意見,但是為了顧全別人的感受,最好不要說出來。
7,不能隨便評論別人的外表,可能會傷人感情。但是表揚人家外表的話一般很受歡迎。
8,如果別人向你問好,你要有禮貌地回答,然后問一下對方好不好。
9,上朋友家去玩,離開的時候要謝謝人家父母,“多謝讓我在這里玩”。
10,不要隨便闖入房間,也許人家正在忙碌,敲敲門,得到許可再進去。
11,打電話的時候說一句“和您說話的是??”,加上一句打電話原因,對方就會很友好地回答你。
12,不要說臟話,不管感覺怎么糟糕。
13,收到禮物都要表示高興,不要馬上開始抱怨禮物。
14,不要罵別人,不要對別人說你自己不想聽到的話。別的小朋友和你一樣,也有感情,不喜歡被傷害,不喜歡哭泣。
15,不要欺負別人,這反而表明你的弱小。多一點同情心,你的朋友會更多。
16,“真無聊”,一個人一生中有很多時刻會感到無聊,但是不需要故意搗亂。
17,如果和別人撞起來,馬上要說“對不起”。你可以問一下對方疼不疼,說你不是故意撞上去的。
18,不要掏鼻子,也許覺得好玩,但是這不是禮貌的行為。如果你咳嗽或者打噴嚏,要把嘴捂著。
19,進門的時候回頭看看,后面有人的話就把門開著等他們進來,不要看也不看就關門。
20,如果你看到鄰居、老師、家長[微博]在忙碌,詢問一下你還能幫忙。如果他們讓你幫忙,你能夠學到一些東西。
21,如果父母叫你做什么事情,不要抱怨,好好做好,臉上還要微笑。
22,如果別人幫助了你,要說聲謝謝。那么下次人家也愿意來幫你的忙。
23,吃飯的時候不要玩刀叉,這不是玩具。
24,吃飯的時候不要把衣服搞臟,胸前放一塊餐巾。
25,吃飯的時候需要鹽,但是夠不到,那么就很禮貌地向別人請求把鹽遞過來。
第四篇:共產(chǎn)黨員必須要嚴以修身
共產(chǎn)黨人要始終做到嚴以修身
黨的十八大以來,總書記多次強調,黨員干部,特別是領導干部,要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。嚴以修身作為總書記“三嚴三實”重要論述的第一句話,其分量最重的,是前提、是基礎、是根本。習總書記指出:“嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”習總書記還強調,共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高,也不會隨著職務的升遷而自然提高,而需要終身努力。由此可見,要始終做到嚴以修身,是新的歷史條件下共產(chǎn)黨員要扎實踐行的重大課題。
做官先做人,做人先修德。古人講到:“君子為政之道,以修身為本”。中國的傳統(tǒng)文化歷來把修身作為做人做事做官的基礎和根本。黨員干部的道德價值具有導向功能,嚴以修身,要擔負起“風成于上,俗形于下”的責任。
“嚴以修身”首先要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念。理想信念是思想和行動的“總開關”,理想信念一旦坍塌,必然會導致思想上頹廢,行動上的失范,人生的變質。加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,就是要牢記黨的性質宗旨,就要自覺深入學習黨的最新創(chuàng)新理論,當前最重要的是深入學習習總書記治黨治國治軍的一系列重要論述,切實深刻理解
習總書記把嚴以修身放在三嚴之首,有其深刻含義,說明所有黨員干部應把修身作為畢生要修煉的功課,它是做人做官的基礎,要形成廉潔品性,必須時時刻刻加強自身道德修養(yǎng),守住清貧,不為浮華生活所誘才能保持內心的平靜。加強自身修養(yǎng),培育高尚道德操守和健康生活情趣,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。
信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
做到嚴以修身,一是修,就是做,從思想上、從行動上,二是嚴,就是從小處做起,從小事做起,一絲不茍,毫不馬糊,時時刻刻。共產(chǎn)黨員
第五篇:學習實用英語口語必須要融入生活
體驗式英語教育先鋒美聯(lián)英語
標題:學習實用英語口語必須要融入生活
關鍵詞:學習實用英語口語
導讀:學習實用英語口語的目的是什么?你可能覺得我說的是廢話,從實用兩字不就知道是為了能用么!那么既然我們的目的就是能夠使用英語,那么在我們學習的時候就必須要聯(lián)系實際。
不少人嘴上說的是要學習實用英語口語,手上拿的書可能也是什么介紹最實用口語句子的書,但是真的學起來,就有開始用我們多年學英語的老辦法:整天埋頭看書,然后就是拼命的把他們都背下來。這樣弄下來,雖然記了不少,但真的實用嗎?
想學習實用英語口語,需要將它融入生活英語口語學習,不僅僅需要聽說讀寫練這些必要的方式,還需要養(yǎng)成每天從各方面“關注”英語的習慣,讓英語真正的進入生活。在國內,我們缺乏英語學習的語言環(huán)境,但不妨礙我們每日接觸英語,如觀看英文電影、唱英文歌、自我對話等方式,或通過電話一對一與專業(yè)外教交流互動,都能為自己創(chuàng)設良好的英語語言環(huán)境。
一定要重視自我練習和交流互動,國內學英語最困難的就是沒有英語環(huán)境,所以無論你的理論功底有多好,但總會有英語口語這一塊短板。在這樣的情況下我們學習自我創(chuàng)造一個環(huán)境。
上面就是對于學習實用英語口語的一點建議,我們在學習英語口語的時候,一定要注意一切都要從實際出發(fā),我們的最終目的是要能夠自己說出來。你書背的再多再好又有什么用呢?總不可能每次跟別人說話,都背書給別人聽吧!更多學習資料請見美聯(lián)英語學習網(wǎng)。