第一篇：四本書心得體會(huì)

態(tài)度決定一切

讀完《關(guān)鍵在于落實(shí)》要有落實(shí)的意識(shí)。任何一項(xiàng)工作的推進(jìn)和目標(biāo)任務(wù)的完成，都要抓落實(shí)的結(jié)果。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，狠抓落實(shí)是確保一項(xiàng)決策實(shí)施、工作推進(jìn)和任務(wù)完成的根本保障。抓不好落實(shí)，工作安排部署得再怎么細(xì)致，也沒有任何意義。要有落實(shí)的能力。抓好工作落實(shí)，不僅要有落實(shí)的意識(shí)，而且要有落實(shí)的能力。提高抓落實(shí)能力，是做好工作的關(guān)鍵。在日常工作中，要把工作實(shí)踐當(dāng)成錘煉自己、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的過程。在學(xué)習(xí)中提高能力，在解決問題中增強(qiáng)能力，才能履行好自己的職責(zé)，提高抓落實(shí)的能力。要有落實(shí)的方法。各項(xiàng)工作能否落到實(shí)處，關(guān)鍵是靠切實(shí)可行的具體措施作保證。要把握工作任務(wù)的科學(xué)性，合理安排工作計(jì)劃，有清晰的工作思路，明確的工作步驟。

讀完《黃金心態(tài)》讓我感受卓越和幸福人生所必須具備的七大黃金心態(tài)：陽光心態(tài)、積極心態(tài)、執(zhí)著心態(tài)、老板心態(tài)、共贏心態(tài)、感恩心態(tài)和空杯心態(tài)。書中運(yùn)用了生活和工作中的大量案例，闡明了并且給出了具體明確的心態(tài)修煉方法和途徑。確實(shí)令我耳目一新！“心態(tài)決定一切”，在很多時(shí)候,一個(gè)人選擇工作崗位的自主性是有限的，然而你可以選擇對(duì)待工作的心態(tài)，積極還是消極的心態(tài)對(duì)待工作，將決定著未來。做每一件事時(shí)不要去想“這是要我做的”，而是要告訴自己“這是我要做的”。一個(gè)人有了動(dòng)力和對(duì)工作的熱情，就會(huì)自發(fā)主動(dòng)地去做好每一件事。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，每天的心態(tài)取決于你每一片刻的心情，那些每天都快樂的人，并不是他很富有，而是他善于發(fā)現(xiàn)美好。如果我們認(rèn)真思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從根本上決定我們生命質(zhì)量的不是金錢，不是權(quán)力，甚至不是知識(shí)，也不是能力，而是心態(tài)！讀完之后，掩卷長(zhǎng)思，對(duì)照自己，內(nèi)心不僅有一種沸騰和躍躍欲試的沖動(dòng)。人們常說：“看問題，做事情不要只站在自己的立場(chǎng)上，應(yīng)該把自己放在別人的角度去全面的考慮，這樣才能考慮的更全面，工作才能做得更好，進(jìn)步才能更快”。

讀完《我在為誰工作》讓我感受到在為公司工作的同時(shí)，也在為自己工作的深刻道理，幫我解除了困惑，調(diào)整了心態(tài)。為薪水工作還是為自己工作？工作不能計(jì)較于眼前的得與失，要看到這份工作對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的積累與自身素質(zhì)的提高的幫助。然后再從工作環(huán)境中可能遇到的困難分析，幫助我們調(diào)整心態(tài)，激發(fā)我內(nèi)心的使命感，尊重自己的工作，熱愛自己的工作，充滿激情、滿懷熱情地工作，樂在工作中，不斷提升自我。這樣的人生也就是成功的人生，幸福的人生。如果我們把工作當(dāng)做一種謀生的手段，當(dāng)做混碗飯吃的一件差事，我們肯定不去重視、喜歡它。換位思考，如果我們將之視作深化、拓寬我們自身閱歷的一種途徑，工作在我們眼中就會(huì)成為最愉快的事情。

要把工作看成我們生命中很重要的一部分，去重視它，珍惜它。不能這山望著那山高，輕易改變自己的方向。對(duì)現(xiàn)有的工作，我們要拿出高度的熱情和忠誠去完成。

讀完《卓越員工的12項(xiàng)修煉》讓我感受到突破自己、超越自己，相信自己能行的。因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行換位思考問題，改變自己的思想。因?yàn)橐粋€(gè)人的思想，決定一個(gè)人的命運(yùn)，只有付出了才能得到收獲，在工作中要激發(fā)自己的激情，改掉自身的一些壞習(xí)慣，不斷追求更高的自我定位，做一個(gè)有進(jìn)取心的人。要主動(dòng)去做需要做的事，而不是被迫地去做。每位員工都要向卓越的員工看齊，把自己當(dāng)做企業(yè)的主人翁，不輕視企業(yè)也不輕視自己的工作，不管任何時(shí)候都把企業(yè)的利益擺在第一位，做到愛崗敬業(yè)、對(duì)企業(yè)忠誠。這樣才能得到領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)的歡迎，才可以取得更大的成功以及獲得更大的發(fā)展。付出和收獲一般情況下都是成正比的。關(guān)鍵在于我們本身是否努力過、奮斗過？“敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度”，我們應(yīng)該用一種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度對(duì)待自己的工作和角色，把敬業(yè)成為一種習(xí)慣。作為一名員工，做自己的事情要很認(rèn)真、很細(xì)心，在今后的工作、學(xué)習(xí)中，我一定要將“敬業(yè)”作為自己的座右銘，時(shí)刻勉勵(lì)自己、要求自己，使自己在工作能力方面與工作的需要相適應(yīng)，以無愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任、同事的支持，無愧于自己的工作崗位。

用快樂的心情去面對(duì)每一天的工作?？吹竭^這樣一句話：“今天不努力工作，明天努力找工作”。我覺得這句話說的很有道理，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，工作機(jī)會(huì)來之不易，不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落。不管學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。其次：只有在熱愛自己工作的情況下，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的員工。

四本書讓我感受很深，四本激勵(lì)人向上的書，震撼我的內(nèi)心深處，我從中受到了很大的啟發(fā)，這本書通過多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫照、成功人士對(duì)待工作的態(tài)度，向我們講述了我們要為何努力工作以及如何去努力工作，讓我明白了任何人在任何崗位、只要通過自己的努力都有是可以成功的。讀完四本書后讓我激動(dòng)不已，我已經(jīng)深刻體會(huì)到現(xiàn)在擁有的一切的重要性，從現(xiàn)在起認(rèn)真工作，端正態(tài)度，積極向上開始每一天。

第二篇：讀“四本書”的心得體會(huì)

讀“四本書”的心得體會(huì)

回民小學(xué)

張軍懷

讀書對(duì)于我們來說是一種樂趣，特別是我讀完《走在行知路上》、《不做教書匠》、《教育的力量》、《給教師的建議》后，我從書中汲取到許多的知識(shí)，獲得了開心和快樂。

在拜讀完管老師《不做教書匠》一書之后，感受頗深，書中八個(gè)篇章給我們指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo)：“做一個(gè)有方向感的教師、做一個(gè)有約束感的教師、做一個(gè)有責(zé)任感的教師、做一個(gè)有上進(jìn)感的教師、做一個(gè)有專業(yè)感的教師、做一個(gè)有奮斗感的教師、做一個(gè)有親和感的教師和做一個(gè)有智慧感的教師”。在這部書中將道理寓于故事，針對(duì)教育現(xiàn)狀及教師的思想言行談經(jīng)論道。讀了這本書我有很深的感受：隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。這部書中，管老師和我們談人生、講教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經(jīng)典，振聾發(fā)聵，令人警醒。他總能針對(duì)教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對(duì)教育有限的憂患，對(duì)年輕教師給予的希望，讓我越發(fā)覺得自己過去是多么地淺薄和無知，更加深切地感受到了教師的責(zé)任和方向?！皾矘湟獫哺薄爸尾∫胃币磺惺挛锒加性搭^，只有抓住命脈才能把握一樣事物、操縱一樣事物。人的心就是根，心態(tài)決定一切，心是方向盤，把握好你的心，心中能常容納別人，把心胸放寬，別只圍著自己轉(zhuǎn)，要有方向感。

讀《走在行知路上》的總的感受是樸實(shí)的文字，沒有跌宕起伏的 情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。

很多人，常會(huì)由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責(zé)任感，使命感?；仡欉@段時(shí)間的教書生活，此時(shí)我才頓悟：什么是真正的教師。我們需要樹立一個(gè)工作的目標(biāo)，之后，責(zé)任感、約束感、積極感才會(huì)隨之增強(qiáng)。只是，拿什么來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢？在文中，我找到了答案——多讀書。

《教育的力量》是肖川先生的一本隨筆集，讀完之后我的心靈接受了滌蕩。正如他自己所說的，隨筆就在一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣。但我卻要說，肖川博士的隨筆有別于一般人的隨筆，他的隨筆更具有思想性，思想在于他對(duì)教育教學(xué)的深刻思考中，思想在于他對(duì)新舊課程的透徹分析和詮釋中，思想在于他對(duì)完美教育的無比堅(jiān)定的信念中。他的隨筆折射著一種靈性，時(shí)刻有靈感的火花在閃爍；他會(huì)讓你頭腦中那些深藏已久的言語一下子迸出來；“他的隨筆體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從”，“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒?！钡拇_，讀肖川的隨筆是一種享受，一種教育的享受。面對(duì)新課程日趨深入的今天，肖川博士比絕大多數(shù)人都思考得深，思考得早，從他的文字中滲透著一種新的教育教學(xué)的思想和理念。他說的高考制度，是“‘全面的豐收’，導(dǎo)致全面的平庸?！闭f得真是精彩極了，“大考小考的排隊(duì)分等，使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所，進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué)，導(dǎo)致內(nèi) 心的畸變和人格的扭曲?！蔽覀儾坏貌凰伎?，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢？肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識(shí)和技能、具有自由與責(zé)任的意識(shí)和能力。概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長(zhǎng)，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人?！彼Ｍ覀兊慕虒W(xué)是一種完美的教學(xué)，并且闡述了新課改下的學(xué)習(xí)方式，在我們學(xué)習(xí)新課程的同時(shí)，完全有必要好好的研讀一番，因?yàn)椤坝行У慕虒W(xué)能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！?/p>

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。

書中共有100條，每一條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，針對(duì)教師在工作過程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書籍，對(duì)我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)與過去相比發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不顯過時(shí)?？催^之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn)，也將許多方法和經(jīng)驗(yàn)用來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這一條的感受。書中第22條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”

第三篇：暑期四本書（范文）

暑期培訓(xùn)《讀四本書》有感

會(huì)寧縣平頭川鄉(xiāng)教育管理中心逯紅偉

2011年7月18—24日，我參加了會(huì)寧縣教育局一年一度組織的暑期培訓(xùn)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《新基礎(chǔ)教育論》、《教育的力量》、《不做教書匠》、《走在行知路上》和《會(huì)寧縣教育教學(xué)制度匯編》。在教材培訓(xùn)過程中，我們經(jīng)歷了和領(lǐng)導(dǎo)、教師面對(duì)面互動(dòng)交流活動(dòng)。整個(gè)過程圍繞新課程與課堂教學(xué)改革這一內(nèi)容，結(jié)合我校實(shí)際認(rèn)真分析。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)新的教育課程改革有了深層次的認(rèn)識(shí)；對(duì)教師這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)；對(duì)會(huì)寧縣教育教學(xué)要求有了充分的了解。

7月18日上午8點(diǎn)至11點(diǎn)半，我們舉行了開班典禮，由張勇校長(zhǎng)主持，分別由劉校長(zhǎng)和馮主任對(duì)培訓(xùn)工作作了安排與要求。

7月18日下午2點(diǎn)半培訓(xùn)工作開始，分別由校務(wù)會(huì)成員組織學(xué)習(xí)四本書和兩個(gè)制度匯編，即《新基礎(chǔ)教育論》、《教育的力量》、《不做教書匠》、《走在新行知路上》和《會(huì)寧縣教育教學(xué)制度匯編》

（一）（二）。直到7月24日，我們進(jìn)行了培訓(xùn)考試和心得撰寫。

1、在培訓(xùn)中我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實(shí)踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。全書有3大編共12章組成。第一編是“當(dāng)代中國(guó)教育變革社會(huì)基礎(chǔ)論”，分別從“生存基礎(chǔ)”、“世界變局”和“中國(guó)主題”三個(gè)層面作出闡述。第二編以“當(dāng)代中國(guó)教育宏觀變革論”為題，從宏觀變革的反思和宏觀變革的性質(zhì)、人物、主體、策略等方面構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)教育宏觀變革的理論。第三編為“當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)校重建論”，從中回溯了我國(guó)自1840年以來至改革開放前百年中國(guó)學(xué)校轉(zhuǎn)型變革的歷史，對(duì)當(dāng)代中國(guó)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵、學(xué)校教育日常實(shí)踐和管理實(shí)踐的重建作了系統(tǒng)論述。

葉瀾教授數(shù)次強(qiáng)調(diào)著“教師工作直接面對(duì)的是生命，教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)。??教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注人??”

從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個(gè)“重組

者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng)，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會(huì)失去它的意義。充滿生命活力的課堂對(duì)師生來講，具有無限的可能

性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識(shí)世界，不僅僅是在利用

已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。這期間我有幸拜讀了幾本新基礎(chǔ)理論

書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過程中實(shí)

踐。從“認(rèn)同、接納”到“實(shí)踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的富足。

如果我們教師堅(jiān)持在每節(jié)課留出三分之一，甚至三分之二的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且在小組討論后安排大組交流。讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過程，讓學(xué)生在與同伴的思維碰撞中主動(dòng)發(fā)展自己，完善自己。教師在其中點(diǎn)撥、幫助，巧妙地進(jìn)行資源的調(diào)配。

那么，才會(huì)有學(xué)生放松的心靈，才會(huì)有學(xué)生自覺地發(fā)展，這樣的課堂一定會(huì)煥發(fā)生命的活力。

2、拜讀完肖川的書《教育的力量》后，受益匪淺，感觸頗深，給我印象最深的是

以下幾篇。在“給教師的建議”中。書中寫到：許多知名不知名的教育家，都給教師許多建

議。這些建議，對(duì)于教師的成長(zhǎng)，對(duì)于教師更好的勝任工作，都是有意義的。是的，我也讀過好多這樣的書籍，這些建議確實(shí)給我的工作和生活都帶來很大的幫助。本書提的這些根本的建議又給了我新的啟示。建議“讓心靈變得豐富和深刻”再次提醒我作為一

名教師，一定要多讀書，豐富自己的文化底蘊(yùn)，提高自己的內(nèi)涵。建議“捕捉生命的每一次感動(dòng)”使我感到在品味感動(dòng)時(shí)，學(xué)生體驗(yàn)到快樂的同時(shí)，自己也從中體會(huì)到了教育的幸福?！敖o自己積極的心理暗示”它讓我給生命一種向上的力量，用積極的心態(tài)對(duì)待

工作，對(duì)待生活。進(jìn)而引導(dǎo)我的學(xué)生以良好的心態(tài)去學(xué)習(xí)、去生活。

“情感教育之所以必要”一篇中。書中寫到：情感教育是心靈的晤對(duì)與真情的沐

浴。培養(yǎng)學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗(yàn)、細(xì)膩的感受，是完整人的教育所需要的。是的，情感教育是培養(yǎng)學(xué)生健康情感完善學(xué)生個(gè)性的重要手段?，F(xiàn)代教學(xué)理論也指出，課堂教

學(xué)不僅是師生之間知識(shí)輸出──輸入的認(rèn)識(shí)過程，而且也是師生間情感交流過程。情感

是每個(gè)學(xué)生普遍共有的。教學(xué)實(shí)踐中我也體會(huì)到，豐富而健康的情感可以使學(xué)生生活得

充實(shí)，可以提高學(xué)生的活力。也可以驅(qū)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，取得豐富的學(xué)習(xí)效果。

一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去情感，思維、理解、記憶等認(rèn)知機(jī)能，就會(huì)受到壓抑阻礙。因此，情感教育，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，是我們教師教育教學(xué)工作的重中之重。但是人的情感是極

為復(fù)雜多變的，而青少年的情感又極為敏感，所以進(jìn)行情感教育，我們教師必須具有真

摯而豐富的情感，必須真心實(shí)意地愛學(xué)生，僅僅為了“工作”而表現(xiàn)出來的情感，或是

為了與學(xué)生建立良好關(guān)系所表現(xiàn)出的“情感”，都是不足取的，也不會(huì)為學(xué)生所動(dòng)的。

在“學(xué)貴有疑的精髓”中。書中提到：有效教學(xué)極其重要的特征就是培養(yǎng)小學(xué)生的問題意識(shí)——發(fā)現(xiàn)問題和提出問題——作為教學(xué)的目標(biāo)追求。我們都知道提問題是人的天性，是一種可貴的探索精神，是創(chuàng)造的萌芽，它能啟發(fā)學(xué)生積極思維，促進(jìn)創(chuàng)新能

力的形成。疑問在學(xué)生知識(shí)建構(gòu)中起著舉足輕重的作用。那么我們?cè)诮虒W(xué)中怎樣才能引

導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?面對(duì)全班知識(shí)水平參差不齊的學(xué)生，我們?cè)撊绾谓虒W(xué)呢？這就要求

我們不僅在備課時(shí)就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講要留給學(xué)生，給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。我們還要從教材內(nèi)部似乎沒有矛盾的地方或?qū)W生認(rèn)識(shí)

上有矛盾的地方或理論與實(shí)際似乎矛盾的地方，巧妙設(shè)疑，讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑或驚奇感，促使他們的情感處于一種積極的狀態(tài)，變懷疑為動(dòng)力，化驚奇為探索。從而使學(xué)生體會(huì)

到：一個(gè)人，無論他有多大學(xué)問，總會(huì)有無知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑，則

是獲取新知識(shí)的重要途徑。

這本書中會(huì)還有許多值我學(xué)習(xí)的地方，如:＂多一點(diǎn)學(xué)法的指導(dǎo)”、“微笑是一種

力量”、“成為有思想的教師”等等多篇文章，對(duì)我的工作、學(xué)習(xí)和生活都將有很大的幫助。

3、讀了《不做教書匠》的第一章“做一個(gè)有方向感的教師”，沉淀在自己心底的那份久違了的激情激發(fā)了，一種新的活力注入體內(nèi)。

帕瓦羅蒂的選擇令我欽佩，“教育，從選定一把椅子開始”讓我更加的清醒。流沙

河的《理想》詩是這樣說的：“理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明?！蹦繕?biāo)在人的一生中具有引導(dǎo)和

動(dòng)力保障作用，不可不重視。要想做為一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，不能只顧低頭拉車，更應(yīng)該抬頭看路。只有明確了自己的方向，有了切實(shí)的奮斗目標(biāo)，我們的成長(zhǎng)才會(huì)更加

速度起來。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)特別重視，為我們創(chuàng)造了許多提高自己、展示自

己的機(jī)會(huì)，我們最需要做的就是讀書學(xué)習(xí)。通過讀書學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)業(yè)務(wù)、教學(xué)

都真正過硬的教師，讓讀書學(xué)習(xí)成為自己的一種需要、一種習(xí)慣、一種常態(tài)。

“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭”，在著名作家左拉的這句

名言的指引和激勵(lì)下，靜下心來好好讀上幾本書，無限相信閱讀的力量吧！

教書匠只管教書，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對(duì)學(xué)生心境的影響相當(dāng)大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心境會(huì)影響自己的身心健康呀。我們何不調(diào)整自己的心態(tài)，做一名和諧教師呢。

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當(dāng)今時(shí)代，我們要認(rèn)識(shí)什么是公正。社會(huì)對(duì)待教師應(yīng)該說是公正的，部分教師對(duì)自己的收入不滿意，其實(shí)大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴(yán)和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸?！钡纳钣^念。此外，我們還應(yīng)把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對(duì)象上，表現(xiàn)為不管是面對(duì)差生，還是優(yōu)秀生；面對(duì)熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態(tài)，我相信心會(huì)越來越年輕、笑容會(huì)越來越燦爛！

做一名“和諧教師”，要經(jīng)常反思自己。鄭杰老師說“思索是一件快樂的事?！笔前?，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠(yuǎn)”，既是一種生活態(tài)度，也是一種工作態(tài)度。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷地懷疑自己，對(duì)自己的教育設(shè)計(jì)、教育方法進(jìn)行重新思考，不斷推出適用于學(xué)生的、有選擇余地的新計(jì)劃、新內(nèi)容、新方法和新評(píng)價(jià)方式。教師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。年輕的特級(jí)教師賁有林，正因?yàn)槊刻靾?jiān)持撰寫教學(xué)心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。

做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)效工作，不能急功近利。學(xué)生的知識(shí)、能力、道德、心理等都是慢慢生長(zhǎng)和發(fā)育的，教師應(yīng)該給予持久的關(guān)注和等待，要悅納潛滋暗長(zhǎng)與潛移默化的過程，反對(duì)“立竿見影”。我們?cè)趯W(xué)生身上取得的顯性“成績(jī)”是很有限的，不要指望用強(qiáng)力和果斷在學(xué)生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時(shí)候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。

總之，作為新時(shí)代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會(huì)怎樣，我都會(huì)善待我的教育，善待我的生命?！叭松皇溃菽疽淮骸?，行動(dòng)永遠(yuǎn)不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學(xué)教師吧。

4、“捧著一顆心來，不帶半根草去”這是陶行知先生的名言。在我看完《走在行知路上》后明白了：全心全意、一心一意、真心真意的走在行知路上，是我們愛的承諾。①、賞識(shí)與愛，讓教育充滿智慧

賞識(shí)與愛是會(huì)讓教育充滿智慧的，孩子們?cè)谟淇斓膶W(xué)習(xí)情境中快樂學(xué)習(xí)，積極反應(yīng)，可說是讓教者舒心，學(xué)者歡欣。行知小學(xué)的學(xué)生與老師的互動(dòng)關(guān)系，讓我看到老師總是悉心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，更精心把握每一個(gè)教育契機(jī)。學(xué)習(xí)是快樂的一件事，也是幸福的，老師們要積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、溫馨的教學(xué)情境，讓孩子們勇于發(fā)言、表達(dá)個(gè)人見

解，真正見證到賞識(shí)教育落實(shí)于教學(xué)活動(dòng)中。賞識(shí)教育的拓展，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也啟發(fā)了孩子們做自己學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)。

②、生活既教育，社會(huì)既學(xué)校，教學(xué)三合一

關(guān)愛教育、普及教育、民主教育、創(chuàng)造教育，尤其推崇教育要跟生活實(shí)際相聯(lián)系，要跟大自然聯(lián)系，要跟實(shí)踐相聯(lián)系；這就是所謂的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)三合一?！碧招兄纳罱逃碚摰膶?shí)質(zhì)就是：只有社會(huì)實(shí)踐生活，才是認(rèn)識(shí)的源泉，才是最基本、最廣泛、最持久、最主要的教育。因而在實(shí)踐生活與教育，與書本傳授的關(guān)系方面，也就一定要承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐的主導(dǎo)地位?！扒啻翰荒軟]有理想支撐，事業(yè)不能沒有激情相伴?！本褪菫榱俗约盒闹械睦硐牒图で椋瑮钊鹎遄呱狭藢?shí)踐陶行知教育思想之路，并由此度過了20年的鄉(xiāng)村教育生活，開創(chuàng)了“村級(jí)大教育”的教學(xué)模式，并在農(nóng)村扎根，奉獻(xiàn)著，耕耘著??

探尋楊瑞清教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只語地學(xué)，而是在實(shí)踐中真學(xué)、真干、真發(fā)揚(yáng)光大。在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對(duì)他的深刻影響，正是他對(duì)陶行知思想的執(zhí)著，才會(huì)讓他選擇到偏僻農(nóng)村，幾十年如一日地實(shí)踐著自己的教育理想。其實(shí)我們每個(gè)人初走上講臺(tái)，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時(shí)間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復(fù)存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)去面對(duì)教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實(shí)力決定魅力，楊瑞清的成功，離不開對(duì)行知思想的堅(jiān)定信仰，離不開對(duì)行知思想的再發(fā)展。在他的身上，我看到了堅(jiān)持的力量。在行知小學(xué)不斷發(fā)展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅(jiān)持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學(xué)辦不下去的窘境，那時(shí)的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅(jiān)持謀發(fā)展、求出路，在中國(guó)鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對(duì)教育的堅(jiān)持。

5、“不以規(guī)矩不成方圓”，認(rèn)真閱讀完《會(huì)寧縣教育教學(xué)制度匯編》后，我才深深地感到制度的約束與作用。它就是紀(jì)律、是我們成功的保證。當(dāng)然是會(huì)寧教育走在全國(guó)前列的保證。我們應(yīng)該嚴(yán)格按照會(huì)變的各項(xiàng)要求去做，不斷完善自我，做一名合格的會(huì)寧教師。

總之，通過本次培訓(xùn)我有了一下啟發(fā)：

１、教師工作直接面對(duì)的是生命，教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事

業(yè)。??教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注人?? ２、在工作中認(rèn)真體會(huì)＂多一點(diǎn)學(xué)法的指導(dǎo)”、“微笑是一種力量”、“成為有思想的教師”，這對(duì)我的工作、學(xué)習(xí)和生活都將有很大的幫助。

３、作為新時(shí)代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會(huì)怎樣，我都會(huì)善待我的教育，善待我的生命。４、“捧著一顆心來，不帶半根草去”。全心全意、一心一意、真心真意的走在行知路上，是我們愛的承諾。、在今后的工作中兢兢業(yè)業(yè)，沿革嚴(yán)格要求自己，做新時(shí)期合格的人民教師。

第四篇：讀四本書的心得體會(huì)

讀四本書的心得體會(huì)

利用課余時(shí)間，仔細(xì)閱讀四本書，給我的教育教學(xué)和生活都有很大的作用和啟發(fā)。人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流，有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能蕩起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們始終能蕩漾起微笑：有了這股暖流，我們都不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜：有了這股暖流，我們便能抵抗一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大，浪再猛，我們腰不彎，齒不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。是啊，這就是我們作為教育工作者最大的幸福。我們整天面對(duì)天真無邪，活潑可愛的孩子，天長(zhǎng)日久，和他們之間已經(jīng)產(chǎn)生了純潔深厚的情感！他們帶給我們的感受，大大超出了的付出。

大教育家陶行知你我早就知道，堅(jiān)定不移地追隨著陶行知，從鄉(xiāng)村小學(xué)行知實(shí)驗(yàn)班，到行知實(shí)驗(yàn)學(xué)校、行知小學(xué)的鄉(xiāng)村教育家楊瑞清，我想中國(guó)老師也不陌生。知道他不是從他發(fā)表的文章中看到的，因?yàn)榈侥壳盀橹顾桨l(fā)表的文章很少很少；知道他不是從報(bào)刊雜志、電視媒體的廣告中看到的，因?yàn)樗麤]有找過媒體來做廣告……但他真正地做著鄉(xiāng)村教育，放棄一切功利在做鄉(xiāng)村教育，用著陶行知的理論做鄉(xiāng)村教育，擎著理想的火把點(diǎn)燃著鄉(xiāng)村教育，成為了大家愛讀的童話。讀《走在行知路上》，你會(huì)更全面地了解鄉(xiāng)村小學(xué)的一切：貧困、落后、無奈、困惑、幸福、快樂、感激……

誰說鄉(xiāng)村小學(xué)沒有成就？誰說鄉(xiāng)村小學(xué)教師沒有出息？誰說鄉(xiāng)村小學(xué)不能創(chuàng)造世界一流？楊瑞清二十多年的努力史，會(huì)讓你感受到堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)，全讓你感受到大鄉(xiāng)村世界照樣是塊美麗的事業(yè)園；楊瑞清二十多年的奮斗史，全讓你感受到人生價(jià)值原來可以用“人生價(jià)值=奉獻(xiàn)量÷獲取量”來詮釋；楊瑞清二十多年的行知史，會(huì)讓你找到世界上最具魅力的寧靜、溫馨、和諧、偉大……

鄉(xiāng)村小學(xué)也能夠成為世界一流！楊瑞清的行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)雖然考試成績(jī)與城市學(xué)校的學(xué)生有一定的差距，但這個(gè)差距不會(huì)阻擋他的行知小學(xué)成為世界一流。這么多國(guó)家的官員、專家學(xué)者、學(xué)生主動(dòng)到中國(guó)這所鄉(xiāng)村學(xué)校來,并且?guī)е腔?、帶著希望走出中?guó)，掐指數(shù)數(shù)中國(guó)有幾所這樣的學(xué)校？這么多的城市學(xué)校愿意到他創(chuàng)辦的行知園中居住,尋找,中國(guó)這樣的學(xué)校有幾所？城市學(xué)校這么多，條件比行知小學(xué)不知強(qiáng)多少倍，但真正超越行知小學(xué)的城市中小學(xué)又有幾所？因?yàn)闂钊鹎逶谟谩吧锨мr(nóng)家子弟健康成長(zhǎng)的現(xiàn)代校園；上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園；眾多城市學(xué)生盡情體驗(yàn)的鄉(xiāng)村田園；無數(shù)有識(shí)之士熱情共建的文化樂園”四句話辦著新型的農(nóng)村小學(xué)。

作為老師，我們臉上的微笑有多少，孩子們心中的陽光就有多少!你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。如果說微笑是一縷春風(fēng)，那么它會(huì)吹散淤積在心頭的陰霾；如果說微笑是一抹陽光，那么它能溫暖因受傷而苦悶的心；如果說微笑是一劑良藥，那么它能讓孩子在心底寫下一份自信。莎士比亞說過：如果你一天中沒有笑一笑，那你這一天就算是白活了。所以說，微笑會(huì)給你一種友好、安全的感覺，它會(huì)在不知不覺中拉近人心的距離，如果你想成為一個(gè)快樂的、擁有友誼和財(cái)富的人，你就把智者的微笑寫在臉上，把愚者的冰冷的面孔摔到一邊去吧！

考試，是我們每一位教師都不能不認(rèn)真面對(duì)的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應(yīng)對(duì)。不從考試的角度積極組織教學(xué)，我們會(huì)覺得對(duì)不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實(shí)施教學(xué)，則對(duì)不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生終生喜歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個(gè)優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點(diǎn)滴，與學(xué)生一起探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個(gè)字限制著我的教育,令我自覺不自覺地圍繞考試進(jìn)行我的教學(xué)活動(dòng)。有時(shí)候想想真是對(duì)不起學(xué)生啊!

教書匠是不管什么新課改的，只要能把書上的內(nèi)容講完，指導(dǎo)學(xué)生將課后練習(xí)做對(duì)就行，是顧不了其它的。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們會(huì)感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認(rèn)為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事。如果我們都能切實(shí)領(lǐng)會(huì)新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學(xué)就不會(huì)這么累，學(xué)生學(xué)的也不會(huì)那么苦。

然而，從我們的現(xiàn)實(shí)情況來看，似乎有點(diǎn)兒本末倒置，大部分教師都是以讓學(xué)生獲取知識(shí)為首要的目標(biāo)，其次才是關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，至于能否促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，那是另外一回事。其實(shí)，關(guān)注了學(xué)生的情感態(tài)度，讓學(xué)生在激情中體驗(yàn)教學(xué)，在寧靜中思考教學(xué)，更能使學(xué)生體會(huì)到教學(xué)的本質(zhì)美，才更能使學(xué)生學(xué)到有用的東西，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，在不知不覺中提高教學(xué)效果。

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當(dāng)今時(shí)代，我們要認(rèn)識(shí)什么是公正。社會(huì)對(duì)待教師應(yīng)該說是公正的，部分教師對(duì)自己的收入不滿意，其實(shí)大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴(yán)和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸?！钡纳钣^念。此外，我們還應(yīng)把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對(duì)象上，表現(xiàn)為不管是面對(duì)差生，還是優(yōu)秀生；面對(duì)熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態(tài)，我相信心會(huì)越來越年輕、笑容會(huì)越來越燦爛！

總之，作為新時(shí)代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會(huì)怎樣，我都會(huì)善待我的教育，善待我的生命。

第五篇：讀四本書有感

讀《不做教書匠》、《走在行知路上》、《教育的力量》、《新基礎(chǔ)教育理論》有感

會(huì)寧縣會(huì)師鎮(zhèn)南咀學(xué)校

劉克仁

今年教育局要求教育系統(tǒng)要開展學(xué)習(xí)《不做教書匠》、《走在行知路上等四本書以來，我工作的同時(shí)，我先后讀完了這幾本書，但《不做教書匠》這本書，讀完以后確實(shí)像書中的序言所說，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書”。它對(duì)我感觸頗深。

通過讀我明白對(duì)待學(xué)生要真誠，要愛每一個(gè)學(xué)生，去尊重他們，考慮問題的時(shí)候要從多方面，不同的角度去思考，從善的角度去想你的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會(huì)，并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識(shí)，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對(duì)的一個(gè)個(gè)純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報(bào)是無法用功利去衡量的，我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報(bào)。就像管老師所說“給我一個(gè)班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級(jí)的好壞，每一個(gè)孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，表揚(yáng)他們，不是說好孩子是表揚(yáng)出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯?。是啊，要成為人類靈魂的工程師請(qǐng)讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵(lì)我們愛崗敬業(yè)，開拓進(jìn)取的動(dòng)力吧：工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當(dāng)你把思考變成文字，當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

我要反思自己：我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè)，還是當(dāng)作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個(gè)什么樣的教師？管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個(gè)響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學(xué)生怎樣做人，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?！薄耙粋€(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生，遇到一個(gè)沒有責(zé)任感的教師，那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”，我們應(yīng)該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究，不但有學(xué)問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識(shí)塞給學(xué)生就了事，還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)，并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。作為現(xiàn)代的教育家，行知先生融古通今，學(xué)貫中西，不但汲取了古代孔子儒家學(xué)說的精華，還吸收了國(guó)外特別是美國(guó)杜威的學(xué)說，又緊密結(jié)合了中國(guó)的國(guó)情，創(chuàng)造性地提出生活教育理論。他不僅僅創(chuàng)立了理論，還躬于實(shí)踐。為了民主共和的偉大理想，他毅然放棄大學(xué)教授的優(yōu)裕待遇，脫下西裝革履，穿上布衣草鞋，投身南京嶗山腳下，創(chuàng)辦農(nóng)村的曉莊師范。他不僅身體力行，還致力于“籌募100萬元基金，征集100萬位同志，提倡100萬所學(xué)校，改造100萬個(gè)鄉(xiāng)村”，大力推進(jìn)大眾教育、軍民教育以提高民族素質(zhì)。更為可貴的是，他邊實(shí)踐，邊立說；邊著書，邊更新。他終于創(chuàng)立了全新的系統(tǒng)的生活教育理論，為后人留下六百萬字的巨著。但是由于時(shí)代急劇動(dòng)蕩，而且先生只活了55個(gè)歲月，他不可能也來不及將他的思想和理論都系統(tǒng)地課程化，甚至連他的大作直到八十年代才得以整理出版。

接下來又讀了《走在行知路上》，收到的感受是：在今天看來，盡管生活教育的理論帶著當(dāng)時(shí)環(huán)境和斗爭(zhēng)任務(wù)的印記，但其實(shí)質(zhì)就是“以人為本”的教育，與當(dāng)前黨中央號(hào)召實(shí)施的素質(zhì)教育不謀而合；其基本原理和根本觀點(diǎn)仍然充滿著時(shí)代的氣息；他所倡導(dǎo)的“以生活為中心”的教育主張，至今仍顯前衛(wèi)，可以有效地用于證明和指導(dǎo)當(dāng)前的教育改革。

首先，要運(yùn)用陶行知先生的生活教育理論武裝廣大教育工作者的頭腦，以指導(dǎo)我們的改革實(shí)踐。為此，作為陶行知思想理論的研究者和實(shí)踐者，我們應(yīng)當(dāng)盡快將陶先生的論述系統(tǒng)地整理成一本有關(guān)生活教育實(shí)用性的教材。我們應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用這本教材引導(dǎo)教育戰(zhàn)線上的同仁吃透先生的教育思想，領(lǐng)悟其中的“生活教育”這一核心理論，把握“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的三大辨證統(tǒng)一的核心理念。不讀陶行知，怎么做老師？就能讓陶行知的生活教育理論扎根于廣大教育工作者的頭腦中。

1、整合教育資源，拓寬孩子的視野?，F(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)，常常就是“面朝書本，背朝天花”，整天在讀書、做題目，很少有機(jī)會(huì)了解外面的真實(shí)世界，知識(shí)面極其狹窄，身心極其疲憊，頭腦極其呆板。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生活教育的理論，明確社會(huì)是所大學(xué)校，突破“課本中心主義”，把家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、自然的、現(xiàn)實(shí)的及與網(wǎng)絡(luò)的教育資源整合起來，將豐富多彩的美好生活呈現(xiàn)給孩子。這樣，孩子的眼界就會(huì)變得開闊，身心變得健康，頭腦變得靈活。

2、打破封閉的、單一的教育形式，建構(gòu)開放的、多樣的生存狀態(tài)。眼下很多有識(shí)之士對(duì)我們的教育工作很不滿意：現(xiàn)在不少人整天讓孩子聽著老師的課，做著老師和家長(zhǎng)布置的題，甚至連孩子的休息時(shí)間和節(jié)假日也會(huì)被大肆侵占；教育形式非常僵化，孩子的頭腦基本禁錮起來，孩子的思想和行為不敢越出大人的雷池一步，他們的靈性在逐漸喪失。我們應(yīng)該運(yùn)用生活教育的理論作指導(dǎo)，創(chuàng)立開放的教育形式，改變孩子的生存狀態(tài)。我們應(yīng)該利用一切有利條件，帶其走向美好的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境中，激勵(lì)、引導(dǎo)并幫助他們“讀萬卷書，行萬里路，交天下朋友”。這樣的教育教學(xué)便是無時(shí)不有，無處不在，師生共學(xué)，長(zhǎng)幼互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，我們的社會(huì)便成為真正的學(xué)習(xí)型社會(huì)，我們的孩子便會(huì)真正成為積累豐富、體驗(yàn)真切、富有靈性的智慧之人。

3、放開手腳，干出才干。陶行知的生活教育理論來自于他的勤奮讀書，更來自于他的持之以恒的、踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。讀書是學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是學(xué)習(xí)，兩者緊密結(jié)合，是天生的雙胞胎。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生活教育理論指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”。在做中教乃是真教，在做中學(xué)乃是真學(xué)?！敖虒W(xué)做合一”關(guān)鍵在于做，做就是行動(dòng)，行動(dòng)就靠自主。我們要徹底改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，真正確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。解放他們的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、時(shí)間和空間，引導(dǎo)孩子們積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)他們對(duì)自己未知的領(lǐng)域進(jìn)行探索，生成和構(gòu)建自己的真知，漸漸形成自己的創(chuàng)新能力。促使孩子在“干”中成長(zhǎng)為素質(zhì)高、能力強(qiáng)、有創(chuàng)新的人才。

生活是不斷變化的，教育也必須相應(yīng)的變化。按照陶行知的說法，教育必須與時(shí)俱進(jìn)，與大眾的生活相適應(yīng)。只要我們齊心協(xié)力，依托特色教材為載體，依托實(shí)驗(yàn)學(xué)校為基地，并認(rèn)真審視教育環(huán)境的變化、孩子智慧的提升、考試格局、內(nèi)容及方式方法的改進(jìn)，新型的課程體系必將出現(xiàn)，素質(zhì)教育一定也會(huì)走出一條新路！

2011年11月10日