第一篇:青年馬克思主義學(xué)習(xí)心得
青年馬克思主義學(xué)習(xí)心得
通過青馬學(xué)習(xí),我明白了作為當(dāng)代中國年青一代,作為中國新的建設(shè)者,我們肩上的任務(wù)還很重,我們需要積累的東西還很多。我們更多的是要沿襲老一輩馬克思主義者的道路。我們也應(yīng)該樹立遠大的理想,應(yīng)該堅持發(fā)奮學(xué)習(xí),應(yīng)該注重鍛煉自己的品德,不斷開拓自己的視野,也始終堅持奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。我們青年大學(xué)生擔(dān)負著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。所以,青年馬克思主義培訓(xùn),針對大學(xué)生開展黨建設(shè)培訓(xùn),同時,也對青年學(xué)生進行高層次人生的導(dǎo)航。在平常的工作中我們要求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新,改進形式和方法,增強參加德育活動的積極性。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要以突出愛國為點,多接觸并深入了解法制教育,科技文化普及教育,健康教育,引導(dǎo)青少年樹立正確人生觀。
我們大學(xué)生正處于人生觀,價值觀形成的關(guān)鍵時期,我們的思想觀趨于成型,但仍具有較大的可塑性。我們接受新事物的能力很強,但鑒別能力明顯欠缺。但俗話說的好,贏得青年就贏得未來。因此,學(xué)校以社會主義核心價值觀來開辦這個青年馬克思主義培訓(xùn),目的就是為了加強大學(xué)生的的思想教育。中國近一個世紀的革命與建設(shè)探索過程將馬克思主義的科學(xué)性揮灑得淋漓盡致,成為活生生的教材。當(dāng)我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候,便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想,及時制定符合國情和人民愿望的政策。馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學(xué)性,這是由歷史和實踐作為作證的黨的先進性,首先是走在人民的前列、走在工人階級的前列。這是黨的先進性的最基本的含義。因此,中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先進部隊、是中國人民和中華民族的先進部隊。所謂先進,同時也指走在歷史和時代潮流的前列。中國共產(chǎn)黨所具有的先進性,根本上就在于能夠遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,通過制定科學(xué)的路線綱領(lǐng)方針政策,切實履行人民賦予的職責(zé),擔(dān)當(dāng)起時代賦予的歷史任務(wù)。黨的先進性,既要由黨的整體來體現(xiàn),也要由黨員個人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅持黨的先進性,不僅需要我們黨,也需要我們每一個黨員,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的活動中,發(fā)揮先鋒模范作用。
青年馬克思主義者培養(yǎng)工作的目標是:堅持不懈地用社會主義核心價值體系教育青年,用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年,通過教育培訓(xùn)和實踐鍛煉等行之有效的方式,不斷提高大學(xué)生骨干、共青團干部、青年知識分子等青年群體的思想政治素質(zhì),使他們進一步掌握馬克思主義基本原理和鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,進一步加深對我國國情及形勢政策的了解,進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念,成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人青年馬克思主義者培養(yǎng)工作堅持的原則堅持重點與一般相結(jié)合。突出抓好大學(xué)生骨干、共青團干部、青年知識分子等重點群體,促進他們中的優(yōu)秀分子成長為青年馬克思主義者,為青年樹立榜樣、樹立導(dǎo)向,進而輻射帶動其他青年。堅持理論與實踐相結(jié)合。發(fā)揮共青團實踐育人的優(yōu)勢,堅持理論聯(lián)系實際,通過組織引導(dǎo)各類優(yōu)秀青年參加各類社會實踐活動,使他們不斷加深對馬克思主義中國化最新成果的理解和認識。堅持組織培養(yǎng)與自主教育相結(jié)合。充分發(fā)揮共青團、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)組織的作用,加強指導(dǎo),科學(xué)規(guī)劃,分步實施,有計劃地加強組織培養(yǎng),同時充分調(diào)動各類優(yōu)秀青年自身的積極性和主動性,引導(dǎo)他們進行自我教育。堅持階段培訓(xùn)與長期培養(yǎng)相結(jié)合。突出青年馬克思主義者培養(yǎng)工作的連續(xù)性,既針對各類優(yōu)秀青年的不同特點進行階段性培訓(xùn),同時又堅持貫穿始終,從選拔、培養(yǎng)、使用、舉薦等各個環(huán)節(jié)對他們進行培養(yǎng)。培養(yǎng)一大批堅定的青年馬克思主義者,是黨的事業(yè)興旺發(fā)達、薪火相傳的要求,是廣大青年堅定理想信念、健康成長發(fā)展的需要,是共青團組織最重要、最基本的職能和首要政治任務(wù)。
當(dāng)前和今后著一個時期,隨改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,隨著全面建設(shè)小康社會步伐的加快,我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,呈現(xiàn)出許多新的階段性特征。實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,著力培養(yǎng)和造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝的青年馬克思主義者,對于鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ),對于引導(dǎo)當(dāng)代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,對于全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會,都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
在大學(xué)生中培養(yǎng)一批堅定的青年馬克思主義者,是新時期高校共青團組織神圣的使命。團的章程中明確寫道“共青團是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)?!?,這一基本屬性決定了共青團必須把培養(yǎng)一大批堅定的青年馬克思主義者、為中國特色社會主義事業(yè)輸送合格建設(shè)者和可靠接班人作為自己最重要也是最基本的職能。
通過實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,不斷提高青年學(xué)生的思想政治素質(zhì)、政策理論水平,增強其創(chuàng)新能力、實踐能力和組織協(xié)調(diào)能力,把廣大青年學(xué)生更好地團結(jié)凝聚在黨的周圍,共青團組織才能更好的完成黨交給的任務(wù),共青團的事業(yè)才能永葆生機與活力。
第二篇:青年馬克思主義學(xué)習(xí)心得
青年馬克思主義學(xué)習(xí)心得
通過在假期中學(xué)習(xí)青年馬克思主義的學(xué)習(xí),我明白到了,作為當(dāng)代中國新鮮血液新鮮力量,我們應(yīng)當(dāng)自動沿襲老一輩的優(yōu)秀傳統(tǒng),肩負起偉大的重任,積累許多優(yōu)良品德,為新中國的建設(shè)與發(fā)展貢獻出自己的力量。我們應(yīng)該樹立遠大的理想,堅持發(fā)奮學(xué)習(xí)的優(yōu)良作風(fēng),也堅持奮斗的優(yōu)良作風(fēng),鍛煉自身的品德,同時也不斷開拓自己的視野。當(dāng)代青少年肩負著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大重任,因此,青年馬克思主義培訓(xùn),針對大學(xué)生開展黨建培訓(xùn),對大學(xué)生進行高層次的人生導(dǎo)航,引導(dǎo)著大學(xué)生求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新,改進形式與方法,增強德育活動的積極性,將有利于大學(xué)生更明確自身的目標,前進的方向,同時也使自己擁有了前進的動力。
當(dāng)代大學(xué)生還處于青年時期,是處于價值觀形成的關(guān)鍵時期,雖然我們的思想仍有較大的可塑性,因此學(xué)校就開展青年馬克思培訓(xùn),目的就在于加強青少年的思想品德教育,要求我們堅持與時俱進,解放思想,實事求是,把馬克思主義原理與中國具體實際相結(jié)合。
馬克思主義具有著它的科學(xué)性,而中國共產(chǎn)黨也具有著它的先進性,它的先進性,根本是由于它遵循神會主義發(fā)展的客觀規(guī)律,因此這需要我們每個黨員,在建設(shè)社會主義偉大事業(yè)中,在物質(zhì)文明,精神文明,政治文明建設(shè)中,發(fā)揮先鋒模范作用。
青年馬克思培訓(xùn)的目的是:堅持不懈地用社會主義核心價值體系教育青年,用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年,通過教育培訓(xùn)和時間鍛煉等行之有效的方法,不斷提高大學(xué)生骨干,共青團干部,知識青年分子的思想政治素質(zhì)。
當(dāng)前和今后一段時間,隨改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展,隨著全面建設(shè)小康社會的步伐不斷加快,我國實施青年馬克思培養(yǎng)工作,著力配昂一大批用馬克思主義中國化最新成果武裝青年的年輕人,努力全面建設(shè)小康社會。
第三篇:青年馬克思主義學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)心得(本站推薦)
青年馬克思主義學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)心得
中國共產(chǎn)黨的黨史是一部中共領(lǐng)導(dǎo)中國走向富強的奮斗史,是一部共產(chǎn)黨的成長史。其所體現(xiàn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,尤其是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該傳承這種精神,并將其發(fā)揚,使中國走上富強之路。
1921年7月,中國共產(chǎn)黨誕生了。她的誕生幾經(jīng)周折,經(jīng)歷了無數(shù)困難與阻撓,但是,我們的黨無懼那重重的困難,就在這特殊的環(huán)境中成立了,還在接下來的大革命中發(fā)揮了重要作用。在土地革命中,國民黨對中共進行了打壓與迫害,使中共被迫進行了長達二萬五千里的長征。其中,遵義會議成為了扭轉(zhuǎn)中共生死存亡的轉(zhuǎn)折點,長征中所體現(xiàn)的延安精神、長征精神為中國革命走向勝利提供了強大精神動力,以及一個個革命烈士英勇無畏的犧牲更為中國革命的勝利做了強大的精神支柱。在這種精神的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻長期壓在人民頭上的三座大山,取得了民族獨立和民族解放,讓中國人民真正當(dāng)家做了主人。
在新中國成立后,黨又領(lǐng)導(dǎo)人民進行了社會主義建設(shè),為實現(xiàn)小康社會的夢想而不懈努力。在東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界經(jīng)濟危機以及國際社會主義運動處于低潮的情況下,中國共產(chǎn)黨成為共產(chǎn)主義運動中的中流砥柱,巍然不動。
1978年的十一屆三中全會提出了改革開放的偉大設(shè)想,使中國以嶄新的面貌走向世界。中國富強之路更加光明。我們看到,香港的回歸,世貿(mào)組織的加入,申奧的成功,奧運會的成功舉辦等等,這無不是在中共的正確領(lǐng)導(dǎo)下所取得的喜人成就。在黨的正確帶領(lǐng)下,召開了一個個重要會議,審核并通過了一個個重要文件,我們的祖國向著正確的方向不斷前進。
十七屆六中全會是我黨在我國進入全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期、和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次重要會議。會議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》是當(dāng)前和今后一個時期指導(dǎo)我國文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,首先要從自身做起,提高我們的文化素質(zhì),從而帶動我們的學(xué)校,帶動我們的祖國不斷向高素質(zhì)高文化的方向發(fā)展。我們知道,我們的學(xué)校從張家口醫(yī)學(xué)院變身為河北北方學(xué)院,這期間有著一批有一批的師兄師姐不斷的為我們的學(xué)校注入文化的血液,使我們的學(xué)校百年來一直洋溢著文化的氣息。我們身上肩負著推進文化改革的重任,這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。在履行這個責(zé)任與義務(wù)的同時,我們也要繼承中國共產(chǎn)黨發(fā)展史體現(xiàn)的精神,熱愛祖國、艱苦奮斗、不畏困難,堅定地走社會主義道路,為實現(xiàn)民族復(fù)興做出自己的努力,永遠跟黨走。
中共發(fā)展的過程中所體現(xiàn)的強烈愛國主義、革命樂觀主義、艱苦奮斗等精神是新中國開拓者留給我們的寶貴財富,它能啟迪人們的智慧和創(chuàng)造力,推動時代的進步。我們作為新時期的建設(shè)者面臨著各種考驗,作為積極向黨組織積極靠攏的熱血青年,我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀及正確的社會主義榮辱觀,做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,要胸懷共產(chǎn)主義遠大的理想,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
第四篇:“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”學(xué)習(xí)心得
“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”學(xué)習(xí)心得
2010年5月17日,在團委的精心組織下,“青年馬克思主義者培訓(xùn)工程”第二屆培訓(xùn)正式開班。通過本次培訓(xùn),我們進一步加深了對黨的了解,全面認識了在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下中國正發(fā)生著翻天覆地的變化。本次培養(yǎng)工程以人民日報出版社隆重推出的《“六個為什么”——對若干重大問題的解答》為藍本,結(jié)合老教授的切身體會,對關(guān)乎社會主義核心價值體系建設(shè)的若干重大問題,進行深入解剖、細致闡發(fā)。引導(dǎo)我們用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,堅定了跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
《“六個為什么”》一書既從歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)等方面,有理有據(jù)地闡述了“六個為什么”,體現(xiàn)了深度;又堅持了正確的輿論導(dǎo)向,把準了尺度,旗幟鮮明地唱響了時代主旋律。下面我就本書中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)中的一些粗淺的體會,希望同大家共同交流、學(xué)習(xí)和進步。
一、為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位而不能搞指導(dǎo)思想的多元化 馬克思主義揭示了世界的本質(zhì)和規(guī)律,揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,特別是揭示了資本主義與社會主義的發(fā)展規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義指導(dǎo)地位的確立是歷史和人民的選擇。
有人認為,多元化是現(xiàn)代社會的重要標志,應(yīng)該消解、廢除“國家意識形態(tài)”或“國家哲學(xué)”,宣布“馬克思主義只是諸多學(xué)說中的一種”,馬克思主義不應(yīng)占主導(dǎo)地位;還有人把馬克思主義分割為所謂科學(xué)的馬克思主義和意識形態(tài)的馬克思主義。這些都是對馬克思主義指導(dǎo)地位的挑戰(zhàn)。
堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖,必須始終堅持重在建設(shè),妥善處理意識形態(tài)領(lǐng)域的問題。要旗幟鮮明地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖,有力抵制各種錯誤思想的影響。同時要堅持既尊重差異、包容多樣,在最大限度擴大共識上取得最佳的社會效果。正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題、思想認識問題和政治問題,具體問題具體分析,在什么范圍發(fā)生就在什么范圍解決,無論處理什么問題,都要有利于維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),自覺從政治上觀察和處理問題,密切關(guān)注社會思想動態(tài)和文化發(fā)展趨勢,著力提高駕馭意識形態(tài)復(fù)雜局面、引導(dǎo)社會思潮的能力,提高建設(shè)大眾媒體、引導(dǎo)社會輿論的能力。
二、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國
改革開放以來,我們堅定不移地走中國特色社會主義道路,取得了舉世矚目的成就。我國綜合國力大幅度躍升,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越,我國社會長期保持安定團結(jié)、政通人和,國際地位日益提高,中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。實踐充分證明,中國特色社會主義這條道路既立足于國情,又適應(yīng)時代,是一條把強國與富民相結(jié)合的道路,是我國實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福的必由之路。只有堅持走中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國、振興中國。只有堅持走中國特色社會主義道路,才能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標和中華民族的偉大復(fù)興。
中國特色社會主義道路的形成,既深刻總結(jié)了國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),又充分吸收和借鑒了人類文明包括民主社會主義的優(yōu)秀成果。但是這種吸收和借鑒,決不是照抄照搬。民主社會主義在某些方面對建設(shè)中國特色社會主義有一定的借鑒意義,但這決不是說我們所走的道路就是民主社會主義道路。民主社會主義與中國特色社會主義是兩種完全不同的發(fā)展道路,無論從歷史還是從現(xiàn)實來看,民主社會主義都不適合中國國情。我們要堅定不移地走自己的路,把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。
三、必須堅持人民代表大會制度而不能搞“三權(quán)分立”
1、在我國實行人民代表大會制度,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民長期奮斗的重要成果,反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。
2、人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家作主的政治制度。
3、一個國家實行什么樣的政治制度,歸根結(jié)底是由這個國家的國情和性質(zhì)決定的。我們實行的人民代表大會制度,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度,不能搞西方那一套。
4、世界上沒有完全相同的政治模式,沒有也不可能有一種放之四海而皆準的政治發(fā)展道路。我們要進一步把人民代表大會制度堅持好、完善好、發(fā)展好,把新形勢下人大的各項工作做得更生動、更扎實、更有效。
四、必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 而不能搞西方的多黨制 多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。實際上,這種制度并沒有改變西方資本主義國家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級尤其是其中的大資本集團控制的實質(zhì)。
我國決不能搞西方的多黨制,而必須走中國特色社會主義政治發(fā)展道路?,F(xiàn)階段,我國正處于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,也正處于發(fā)展的“黃金期”與社會矛盾的“凸顯期”。當(dāng)前,中國人民的最大利益、根本利益是團結(jié)一致、抓住機遇、實現(xiàn)發(fā)展。在這種情況下,我國決不能搞西方的多黨制,決不能走一些發(fā)展中國家的錯誤道路。我國需要的是從本國實際出發(fā),汲取世界各國的經(jīng)驗教訓(xùn),走出一條自己的政治發(fā)展道路。事實上,我國已經(jīng)找到并走上了一條正確的政治發(fā)展道路——中國特色社會主義政治發(fā)展道路。首先,這條道路有利于形成反映中國人民整體利益、長遠利益和根本利益的方針政策。在我國,執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨不是任何一個利益集團的代表,而是中國各族人民共同的代表,因而能夠根據(jù)中國社會發(fā)展的客觀條件和要求,正確把握全中國人民的根本利益,制定出正確的方針政策,努力做到使全社會、全民族利益的最大化。其次,這條道路有利于統(tǒng)籌兼顧各方利益。中國的人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等,在運行中既能夠反映人民群眾中不同群體的意見和呼聲,又能夠從全局出發(fā)將人民群眾的各種意見集中綜合起來,使國家的法律與政策能夠兼顧各方利益,妥善化解人民內(nèi)部矛盾,最大限度地協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的局部利益、個別利益與整體利益、根本利益。
五、我國所有制結(jié)構(gòu)是歷史和現(xiàn)實的選擇
改革開放以來,我國大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟,同時始終堅持公有制為主體。我國由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟,是將市場經(jīng)濟與公有制為基礎(chǔ)的社會主義基本制度結(jié)合起來。如果放棄和否定公有制,搞私有化,必然出現(xiàn)社會主義的異化演變與自我否定。世界上有近200個國家和地區(qū)實行私有制,發(fā)達資本主義國家只占其中的百分之十幾,大部分的國家都是經(jīng)濟社會落后的國家。如果我國搞私有化,就會導(dǎo)致兩極分化,經(jīng)濟社會發(fā)展停滯甚至倒退,出現(xiàn)社會動蕩。國際經(jīng)驗也表明,大規(guī)模私有化使蘇聯(lián)、東歐一些原社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展急劇倒退,國家實力削弱,大部分民眾生活水平下降。
堅持公有制為主體,既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點,也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點。我國不搞私有化,應(yīng)以實事求是地認識和評價社會主義公有制的作用和績效為前提,以搞好搞活公有制經(jīng)濟為前提,也就是需要通過深化改革,讓社會主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。
六、為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路
改革開放是歷史的必然選擇。實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。因此,在新的更加艱巨繁重的任務(wù)、新的更加錯綜復(fù)雜的環(huán)境面前,我們必須堅定信念:堅決走充滿生機活力的新路,決不走實踐證明是封閉僵化的老路,也決不走那種改旗易幟的道路、放棄共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、放棄社會主義的邪路。惟有堅持改革開放的必由之路,始終做到不動搖、不懈怠、不折騰,我們才能引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風(fēng)破浪,駛向更加光輝的未來。在這個極為重要的問題上,全黨要堅定不移,全國人民也要堅定不移。改革開放能否繼續(xù)保持良好的發(fā)展態(tài)勢,從根本上說取決于我們的方針政策、應(yīng)對能力和精神狀態(tài)。在改革開放全面鋪開后不久,鄧小平同志在一次登山時曾對陪同人員說過一句寓意深遠的話——“向前走,我不走回頭路!”這句話對于我們繼續(xù)推進改革開放具有深刻啟示意義。決不走回頭路,是我們從30年改革開放的偉大歷程和成功實踐中得出的重要結(jié)論,也是我們繼續(xù)推進改革開放、發(fā)展中國特色社會主義的重要指針。決不走回頭路,意味著推進改革開放必須堅持正確方向;意味著推進改革開放必須善于汲取歷史經(jīng)驗;意味著推進改革開放必須著力解決好深層次矛盾和問題;意味著推進改革開放必須不斷提高對改革自身規(guī)律的認識。
09電信
陳舟
第五篇:馬克思主義學(xué)習(xí)心得
馬克思主義學(xué)習(xí)心得
通過這幾個月來的《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí),我從中獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并且初步了解了蘊藏著整個人類精神財富的馬克思主義。我在學(xué)習(xí)過程中,宛如親自與大師面對面的交流,自是受益匪淺,以下則是我這幾個月來的學(xué)習(xí)心得。
(1)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的最根本的目的在于培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀
我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的,一是培養(yǎng)精神境界,“化理論為德性”,二是訓(xùn)練理論思維能力,即“化理論為方法”,歸結(jié)到一點就是改造世界和實現(xiàn)自我,用中國傳統(tǒng)哲學(xué)的話說就是“成物”和“成己”。
(2)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們掌握認識世界和改造世界的偉大認識工具
馬克思主義哲學(xué)來源于實踐,又為實踐服務(wù),實事求是,在同形形色色的唯心主義和形而上學(xué)的斗爭中不斷戰(zhàn)勝對方、完善自己。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是時代精神的精華。毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展,是我們行動的指南,是馬克思主義在現(xiàn)代社會中依舊煥發(fā)生機的絕佳的證明。
(3)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以增強我們貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性
馬克思主義哲學(xué)同一切舊哲學(xué)相比,具有科學(xué)性、階級性、實踐性三個本質(zhì)特征。馬克思 主義哲學(xué)的內(nèi)容:辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)基本問題,即思維和存在的關(guān)系問題是對人與世界的關(guān)系的最高抽象馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系 實質(zhì)上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關(guān)系。
(4)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以增強我們簽別各種理論和路線是非能力
從實踐出發(fā)解決人與世界的關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)偉大哲學(xué)變革的實質(zhì)和關(guān)鍵在實踐中,人不僅認識了世界(是實踐提供了認識的對象),而且改造了世界,在自在世界(天然自然)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了屬人世界(人類世界)。所以,實踐不僅具有認識論意義,而且具有世界觀意義。
(5)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們提高理論思維的水平和掌握正確的思維方法
馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。在實踐活動的基礎(chǔ)上,使唯物主義成為生機勃勃的科學(xué)理論體系。為無產(chǎn)階級和人類解放提供了思想武器。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物 主義。這是一個以科學(xué)實踐觀為基礎(chǔ),辯證法和唯物論統(tǒng)一、辯證唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一的新的哲學(xué)體系。其對推動整個人類精神層面飛躍性的發(fā)展具有偉大意義。