第一篇:怎樣做好老師心得體會(huì)
怎樣做好老師心得體會(huì)
劉曉媛
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。”
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任??地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語(yǔ)。
第二篇:怎樣做好一名老師
《怎樣做好一名老師》
------電影《放牛班的春天》觀后感
最近有機(jī)會(huì)觀看了是一部直接以師生關(guān)系為題材的電影《放牛班的春天》,看完之后讓我這個(gè)師范類的學(xué)生感觸頗深。觀看時(shí)我每一分鐘都沉浸在感動(dòng)之中,稚嫩而又純凈如天籟的童聲推開了每個(gè)人心中那扇人性真善美的大門,同時(shí),看完之后不禁對(duì)我們目前的教育開始深刻的反思。
首先,影片講述的是一名失敗的音樂家馬修來到一所教養(yǎng)院當(dāng)代課老師,他用音樂感化一位位被大家打上不良學(xué)生標(biāo)簽的孩子,發(fā)掘了他們各自的天賦,最終改變了他們的命運(yùn)這樣一個(gè)故事。我想,影片中的人物可折射出我們當(dāng)今教育中的兩類人,一是以馬修老師代表的相信學(xué)生,用真心教育感化學(xué)生的老師,這類老師無疑是老師中成功的典范;一類是以哈珊校長(zhǎng)為代表的主張用處罰來鎮(zhèn)壓學(xué)生的老師,只注重教育的表面狀況,沒有把學(xué)生放在一個(gè)與之平等的地位,這樣的教育是失敗中的失敗。
對(duì)于馬修老師成功的教育,我們可以總結(jié)那么幾點(diǎn):
一,在任何情況下都要相信,相信自己學(xué)生是天使,他們的心是純凈透明的,他們的種
種行為都是受周圍環(huán)境的影響,打上了周圍環(huán)境的烙印他,們成長(zhǎng)為怎樣的人全在大人們?nèi)绾闻囵B(yǎng),他們?nèi)彳浫缯惩粒憧梢詫⑺麄兯茉斐蔀槊利惖奶沾晒に嚻?,反之,也可能成為一灘爛泥,人類靈魂的工程師,這句話對(duì)于教師而言,分分量相當(dāng)重,因?yàn)殪`魂的塑造是影響一個(gè)人的一生,這全在于你如何教育,或許你對(duì)學(xué)生不經(jīng)意的一句話,也會(huì)改變他的一生。
二,相信每個(gè)學(xué)生都有他自己獨(dú)一無二不可取代的天賦。如果沒有馬修老師的慧眼識(shí)珠
皮埃爾天籟般的嗓音就不會(huì)發(fā)現(xiàn),世上變少了一位成功的指揮家。即使沒有唱歌的天賦,孩子也會(huì)有其他的常與他人的優(yōu)點(diǎn),片中的當(dāng)樂譜架的小男孩不是嗎?他能堅(jiān)持每天當(dāng)一個(gè)樂譜架,在合唱過程中堅(jiān)持紋絲不動(dòng),這不也是一種天賦嗎?即使對(duì)于屢教不改行為惡劣的蒙丹,他也有他的過人之處,他有當(dāng)男中音的天賦,可惜,失敗的教育已經(jīng)把他帶上了一條不歸路。
三,教育不單單是對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng),更要注重對(duì)學(xué)生氣質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生不但要學(xué)習(xí)數(shù)
學(xué)語(yǔ)文等等這類學(xué)科知識(shí),更要注重音樂,美術(shù),體育的培養(yǎng),如果整天鉆在書堆中,死讀書,那又有何用?生活不會(huì)永遠(yuǎn)如書本那么單純簡(jiǎn)單,面對(duì)生活,老師要培養(yǎng)學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這樣才能在未來的生活道路上越走越開心,生命的意義才會(huì)被擁有,而現(xiàn)在,學(xué)前教育現(xiàn)在都注重智力,小學(xué)教育注重素質(zhì),初中高中就是為了大學(xué),大學(xué)教育為了工作,研究生教育為了學(xué)術(shù)。從這些教育部的初衷中我們不難發(fā)現(xiàn)幾乎都打上了務(wù)實(shí)的印子,真是教育的悲哀。
四,注重老師個(gè)人魅力的培養(yǎng),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者,引導(dǎo)者身上的光輝是
學(xué)生前進(jìn)的方向,寬容,理解,平等,才華都是老師可以擁有的魅力,吸引學(xué)生推開知識(shí)的大門
五,懲罰也需要藝術(shù)。哈珊校長(zhǎng)提倡的犯錯(cuò)---處罰,不但沒能使教養(yǎng)院的孩子們改掉惡
習(xí),對(duì)孩子們的身心健康也造成了巨大的傷害,蒙丹屢次進(jìn)入監(jiān)獄,最終燒毀校舍,我想,哈珊校長(zhǎng)的教育也是原因之一。相比之下,馬修老師對(duì)于學(xué)生不是沒有處罰,而是他的處罰顯得更明智更有藝術(shù)。學(xué)生惡作劇砸壞了看門大叔的頭,他讓學(xué)生去照顧大叔代替關(guān)禁閉,我想,在照顧大叔的同時(shí),學(xué)生也學(xué)會(huì)關(guān)心和責(zé)任,這樣的處罰不是更有效嗎?
馬修老師雖然是一名失敗的音樂家,但是他卻是一名偉大的老師,任何一名肯為學(xué)生盡心盡力的老師都是偉大的,希望我們都可以成為馬修,那樣,世上可能會(huì)多很多音樂家,指揮家,飛機(jī)師,拿破侖。。。
第三篇:怎樣做好統(tǒng)計(jì)工作心得體會(huì)
怎樣做好統(tǒng)計(jì)工作心得體會(huì)
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)決策主體越來越多元化,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素越來越復(fù)·
雜,黨和各級(jí)政府越來越需要掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的詳細(xì)信息,以便全面、準(zhǔn)確、客觀地了解和把握國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況,制定正確的經(jīng)濟(jì)政策,引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好地發(fā)展。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng),國(guó)際社會(huì)越來越關(guān)注中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)
行情況,從而也越來越需要掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的詳細(xì)信息。因此,統(tǒng)計(jì)作為提供國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況信息的重要工具,受到了國(guó)內(nèi)與國(guó)外、政府與公眾、學(xué)者與官員越來越廣泛的關(guān)注。因此統(tǒng)計(jì)工作又面臨著新的挑戰(zhàn),作為一名統(tǒng)計(jì)人,要敢于迎接挑戰(zhàn),不僅要完成本職工作,而且要做好本職工作,成為一名優(yōu)秀的統(tǒng)計(jì)人。怎樣才能成為一名優(yōu)秀的統(tǒng)計(jì)人,筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、發(fā)揚(yáng)五種精神
一是學(xué)習(xí)精神。社會(huì)是不斷發(fā)展的,科學(xué)是不斷進(jìn)步的,知識(shí)是不斷更新的,因此,作為一名統(tǒng)計(jì)人,一定要發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)精神,遵循“活到老、學(xué)到老”的古訓(xùn),變?yōu)檫m應(yīng)社會(huì)需要我讀書為主動(dòng)的我要讀書建設(shè)社會(huì),持之以恒,孜孜不倦。
二是團(tuán)隊(duì)精神。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,就是要求我們?cè)谧龊帽韭殟徫还ぷ鞯幕A(chǔ)上,齊心協(xié)力,緊密協(xié)作,心往一處想,勁往一處使,確保本
單位其他各項(xiàng)工作的順利完成。
三是求真務(wù)實(shí)精神。務(wù)實(shí)就是實(shí)事求是。發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神,就是想問題、做工作,不好高騖遠(yuǎn),沉下心思,一切從實(shí)際出發(fā),一步一個(gè)腳印,扎實(shí)地解決現(xiàn)實(shí)中的各種問題。
四是奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神,是一名國(guó)家工作人員應(yīng)有的品質(zhì)。奉獻(xiàn)精神,對(duì)于統(tǒng)計(jì)人來講,更有著特別的意義。統(tǒng)計(jì)工作服務(wù)的是宏觀決策,著眼于事務(wù)的總體,無權(quán)有責(zé),清苦、貧寒,沒有奉獻(xiàn)精神就無法干好統(tǒng)計(jì)工作。
五是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族經(jīng)久不衰的源泉,是統(tǒng)計(jì)部門前進(jìn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)力。作為統(tǒng)計(jì)人,要不斷地創(chuàng)新工作思路和工作方法,策應(yīng)新的形勢(shì),新的要求,變“等待式”統(tǒng)計(jì)為“主動(dòng)出擊式”統(tǒng)計(jì),擯棄簡(jiǎn)單匯總上報(bào)為綜合分析預(yù)測(cè),充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)調(diào)查職能,綜合運(yùn)用抽樣調(diào)查、典型調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、綜合分析等統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法,力爭(zhēng)把統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)搞準(zhǔn)、搞全、搞實(shí)。
二、強(qiáng)化五種意識(shí)
一是服務(wù)意識(shí)。統(tǒng)計(jì)部門是一個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu),服務(wù)于公眾利益、服務(wù)于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。統(tǒng)計(jì)工作人員理所當(dāng)然要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),為政府,為公眾服好務(wù),當(dāng)好人民的公仆。
二是大局意識(shí)。我們想問題、辦事情都要摒棄個(gè)人利益、短期利益,用發(fā)展的眼光、遵循有利于全局的原則看待具體事務(wù)。當(dāng)個(gè)人利益和局部利益與集體利益和全局利益發(fā)生矛盾時(shí),要以集體利益和全局利益為重。
三是進(jìn)取意識(shí)。社會(huì)是一個(gè)大熔爐,夾雜著各種各樣的思想、人生態(tài)度和處事標(biāo)準(zhǔn)。因此在實(shí)際工作中,會(huì)遇到這樣或那樣的困難,作為統(tǒng)計(jì)人,要在各種困難面前,銳意進(jìn)取,勇往直前。
四是紀(jì)律意識(shí)。古話說得好,沒有規(guī)矩不能成方圓。紀(jì)律就是規(guī)矩,用之于規(guī)范秩序、規(guī)范程序的制度。規(guī)范大范圍、大行業(yè)、大環(huán)境的紀(jì)律,國(guó)家通過法律、法規(guī)的形式來制定。規(guī)范小單位、小范圍的紀(jì)律用制度的形式體現(xiàn)。作為統(tǒng)計(jì)人,不僅要遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度,而且要遵守國(guó)家的各項(xiàng)方針政策。
五是服從意識(shí)。下級(jí)服從上級(jí)、地方服從中央是一條鐵的紀(jì)律。除非上級(jí)決策有重大失誤和隱患,否則任何人、任何單位均不得違背、均不得打折扣。作為一名統(tǒng)計(jì)人,就是要毫不猶豫地服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,不能拈輕怕重,瞻前顧后,再苦再累,也要勇挑重?fù)?dān)。
三、提高五方面的能力
一是業(yè)務(wù)能力。統(tǒng)計(jì)是一門科學(xué),體系完整,內(nèi)容博大精深,并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步,日益擴(kuò)展。我們從事統(tǒng)計(jì)工作,不僅要掌握基本的統(tǒng)計(jì)理論,而且要熟悉掌握一定的統(tǒng)計(jì)技巧,這樣才能成為統(tǒng)計(jì)行業(yè)的行家理手。
二是適應(yīng)能力。適者生存是生物進(jìn)化的一大規(guī)律,人類也如此。作為一名統(tǒng)計(jì)人,就是要不斷適應(yīng)環(huán)境的變化,適應(yīng)新的形勢(shì)的要求,不斷更新知識(shí),武裝頭腦,游刃有余地運(yùn)用新的統(tǒng)計(jì)手段。
三是寫作能力。統(tǒng)計(jì)部門的工作就是處理統(tǒng)計(jì)信息。如何把這些信息研究、開發(fā)、表達(dá)出來,就需要有扎實(shí)的寫作能力。
四是分析能力。統(tǒng)計(jì)工作是“針線活”,有一定的準(zhǔn)確性。統(tǒng)計(jì)的原始資料是大量的數(shù)據(jù),如何把這些數(shù)據(jù)加以整理,歸納出內(nèi)在的規(guī)律,反映出潛在的問題,解釋出問題的實(shí)質(zhì),靠的就是分析能力。
五是調(diào)研能力。調(diào)研就是調(diào)查研究,就是深入基層,深入第一線,了解掌握具體的情況。實(shí)踐才能出真知,因此,作為統(tǒng)計(jì)人,就是要多深入基層,調(diào)查研究,掌握事物發(fā)展的第一手資料,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,并提出解決問題的辦法措施,供領(lǐng)導(dǎo)決策參謀。(**縣統(tǒng)計(jì)局)
第四篇:關(guān)于怎樣做好企業(yè)管理者心得體會(huì)
關(guān)于怎樣當(dāng)好企業(yè)管理者心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí)董事長(zhǎng)“怎樣當(dāng)好企業(yè)管理者”培訓(xùn)課程,作為銷售公司的一員,此次的學(xué)習(xí)不但讓自己對(duì)這一身份有了深刻的認(rèn)識(shí),更讓自己對(duì)日后工作中有了新的要求,彌補(bǔ)以往工作中的不足。
大部分銷售人員往往會(huì)對(duì)“管理者”身份定位提出誤解,認(rèn)為銷售公司就是以銷售為一切。無論是業(yè)績(jī)或者是能力,數(shù)據(jù)都是一個(gè)工作者能力的體現(xiàn),但是作為一個(gè)管理者,不但要能夠銷售,會(huì)銷售,更要有一顆責(zé)任心,懂得如何管理業(yè)務(wù)人員及與銷售相關(guān)的各個(gè)人員方面的協(xié)調(diào)工作。這就是管理包括銷售,卻高于銷售的意義。
從另一方面來說,學(xué)習(xí)做好一名優(yōu)秀的管理者,要有內(nèi)在與外在的能力,即個(gè)人的個(gè)人的思想品德等綜合素質(zhì)和對(duì)于業(yè)務(wù)人員、經(jīng)銷商之間協(xié)調(diào)能力及對(duì)于市場(chǎng)的調(diào)控能力。好比一臺(tái)電腦的硬件與軟件,才能擁有強(qiáng)大的運(yùn)行功能。
以“身體力行”這一點(diǎn)來說,對(duì)于所處的蘇南市場(chǎng),主要以操作中低檔產(chǎn)品為主導(dǎo),堅(jiān)持的是深度分銷的模式。平時(shí)沒有太多的公共關(guān)系活動(dòng),在日常生活中,常去拜訪終端并觀察了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài),肯定業(yè)務(wù)員的工作成果,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)。不能認(rèn)為自己是領(lǐng)導(dǎo)要面子,所有工作都支配別人去做,這對(duì)自己的工作開展是非常不利,在日常的工作中要有平等意識(shí),管理業(yè)務(wù)人員去執(zhí)行工作是管理者的必備能力,卻更要注重身體力行,做到嚴(yán)己寬人,公平公正,并且享受“吃虧是福”的道理,贏得尊重并且尊重他人,這樣才能更加順利有效的開展工作。
作為銷售公司一員,在公司企業(yè)文化不斷提升,經(jīng)營(yíng)理念不斷更新的同時(shí),緊緊圍繞企業(yè)文化核心價(jià)值觀,不斷的加強(qiáng)自身管理才能的學(xué)習(xí)與提升,更是日常工作的重中之重,否則,經(jīng)驗(yàn)主義的老觀念最終導(dǎo)致工作的停滯不前,受到影響。而董事長(zhǎng)所述辨證處理九種關(guān)系的能力,無不關(guān)系到工作中的各個(gè)方面,掌握好用辨證的眼光去看待分析事物。顧全大局的同時(shí)也要關(guān)注小局、務(wù)實(shí)與務(wù)虛關(guān)系的協(xié)調(diào)、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,等等。
無論是自身管理品德修煉,還是提升管理才能,都是從自身出發(fā),即從個(gè)人觀點(diǎn)出發(fā)。而在學(xué)習(xí)作好一名管理者的同時(shí)擁有這樣的才能只是基礎(chǔ),有這樣內(nèi)在的品質(zhì),更要能夠?qū)⑦@些能力體現(xiàn)在管理工作之中。而四個(gè)堅(jiān)決反對(duì),便是一個(gè)強(qiáng)有力的論證。
在這四點(diǎn),最為深刻體會(huì)的便是反對(duì)“好人主義”。俗話說:“過度的寬容就是縱容”,作為一名管理者,也許你擁有良好的意識(shí)去做好自己的本職工作,并區(qū)分到什么事情能做,什么事情違反工作原則,不能夠去做。也許錯(cuò)誤夠小,不夠處罰,但是一定要提醒,不能夠裝做視而不見。因?yàn)樽约旱南聦伲蛘咄拢苍S并不能夠完全理解什么事情可做,什么事情不可做。而作為管理者在這時(shí),就要體現(xiàn)出一個(gè)老師的職責(zé),要善于引導(dǎo)人員去做正確的事,縱容一個(gè)小錯(cuò)誤的同時(shí)是在培養(yǎng)一個(gè)大錯(cuò)誤的誕生。
在市場(chǎng)中與經(jīng)銷商及業(yè)務(wù)人員溝通工作中,更要做好自身的定位,我們是“政委”身份,是市場(chǎng)開拓的指導(dǎo)員、政策落實(shí)的監(jiān)督員、是后勤發(fā)貨的服務(wù)員、是廠商關(guān)系的聯(lián)絡(luò)員,只有這樣,才能夠正確的引導(dǎo)市場(chǎng)工作方向,共同努力發(fā)覺市場(chǎng)潛力,做好產(chǎn)品渠道銷售的完善與拓展。
綜合以上個(gè)人理解,當(dāng)好一名管理者的基礎(chǔ)在于三點(diǎn):學(xué)習(xí)、理解、提升。不斷加強(qiáng)自身的綜合知識(shí)的學(xué)習(xí),并在實(shí)踐過程中帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),共同提升。
鎮(zhèn)江辦事處
李光明
2010年4月
第五篇:幼兒園老師怎樣做好觀察記錄
幼兒園老師怎樣做好觀察記錄
一、觀察的意義
意義:觀察在幼兒教育中,扮演著極重要的角色。我們可以說,沒有觀察就沒有蒙臺(tái)梭利教學(xué)。因?yàn)閺挠^察中,教師才能了解每一位幼兒的需求,作為準(zhǔn)備環(huán)境、適時(shí)引導(dǎo)的依據(jù)。
(1)只有通過觀察,才發(fā)現(xiàn)問題,才能適時(shí)、正確引導(dǎo)。(2)細(xì)致的觀察,會(huì)引發(fā)思考,尋找答案的過程,才會(huì)進(jìn)步。(3)全面、客觀的觀察能走入孩子的內(nèi)心。(4)積累案例。
二、觀察什么?
1、工作
(1)注意孩子從什么時(shí)候開始專注于一項(xiàng)工作。(2)那項(xiàng)工作是什么?
(3)他花多少時(shí)間于這項(xiàng)工作上?(包括完成工作的時(shí)間以及重復(fù)該項(xiàng)工作的時(shí)間)
(4)專注于這項(xiàng)工作的表現(xiàn),流露何種特質(zhì)?
(5)除專注于一項(xiàng)工作外還有沒有專注于另一項(xiàng)工作,他表現(xiàn)的恒心和耐心如何?
(6)幼兒這種自發(fā)的勤勉持續(xù)的時(shí)間。(7)幼兒如何表現(xiàn)出進(jìn)步的渴望?
(8)他是如何選擇工作的先后順序?是否按部就班的工作?(9)外在刺激會(huì)不會(huì)分散注意力?
(10)工作中受有意干擾會(huì)不會(huì)重新開始?
2、行為與意志的發(fā)展
(1)兒童行為中有無出現(xiàn)秩序混亂?
(2)有哪些無秩序狀態(tài)?(心理原因:一方面來源于家庭,另一方面突破平靜的時(shí)間為半年一次)
(3)有沒有行為的改變?(是總是這樣的還有如果怎樣就改變)
(4)有沒有這些現(xiàn)象:因喜悅而歡呼,喜極而泣;遇事沉著的表現(xiàn);情感的表露;
(5)在同伴中扮演什么角色?(6)在同伴中扮演什么角色?
(7)幼兒的自我紀(jì)律:注意幼兒在被召喚時(shí)候的反映?什么情況下參與與其他兒童的工作并從事智性努力?如何對(duì)待嘲笑?注意確定他何時(shí)會(huì)服從命令?注意他什么情況下會(huì)熱心高興的服從?
(8)注意幼兒的服從與各種現(xiàn)象的關(guān)系程度,包括工作的發(fā)展及行為的改變。
三、如何觀察?
1、觀察前的準(zhǔn)備:(1)必須把觀察當(dāng)成一種樂趣和責(zé)任,必須讓自己產(chǎn)生觀察幼兒的強(qiáng)烈意愿以及培養(yǎng)自己觀察幼兒的能力。
(2)觀察與被觀察者建立和諧的關(guān)系。
(3)觀察者尊重兒童的單一性。(分別做觀察)
(4)詳讀幼兒的各種背景資料(包括幼兒個(gè)人資料、健康記錄、家庭背景等)以了解幼兒的發(fā)展特征、需求以及已經(jīng)具有的經(jīng)驗(yàn)。
(5)詢問前任教師(家長(zhǎng))對(duì)幼兒的了解和意見。(6)透過個(gè)別談話了解幼兒。
(7)由同伴間的人際關(guān)系,了解幼兒。(8)透過家庭訪問了解幼兒。
(9)在進(jìn)教室觀察前,必須先調(diào)整自己的心情,不要受自己負(fù)面情緒的影響;并保有客觀的態(tài)度,不可事前為幼兒貼上標(biāo)簽,有了預(yù)設(shè)的心理。
2、觀察的方位
3、觀察的姿勢(shì)
4、觀察的技巧
(1)觀察的時(shí)間在全天的各個(gè)方面,盡可能每日抽出10分鐘,觀察某一幼兒。
(2)不僅要觀察幼兒外表的活動(dòng)狀況,更應(yīng)該觀察幼兒內(nèi)在的協(xié)調(diào)情形。(3)忍耐和控制,不要干預(yù)。(觀察時(shí)不要任意干涉幼兒的活動(dòng)進(jìn)行也不要夸贊)
(4)客觀(教師是不是有偏見,優(yōu)秀的教師是沒有偏見的教師)、真實(shí),不要使用主觀判斷的字眼。
(5)觀察時(shí)不任意做判斷、假設(shè)、標(biāo)簽化。
(6)避免引起幼兒的注意(察覺自己受人注視時(shí),人的表現(xiàn)就會(huì)不自然、不真實(shí))。
(7)尊重幼兒的選擇,在不需要幫助的情況下不參與不誤導(dǎo)。
(8)雖然觀察和記錄的工作很重要,但當(dāng)幼兒發(fā)出“我需要幫忙”的訊息時(shí),務(wù)必放下記錄工作,前往協(xié)助。
(9)不為幼兒的行為預(yù)設(shè)立場(chǎng)。
5、觀察后注意的事項(xiàng):
(1)隱姓埋名,尊重孩子的個(gè)人隱私。
(2)保守秘密,不要把自己的記錄隨意給人看,尤其是家長(zhǎng)。
(3)以觀察記錄作為以后準(zhǔn)備教材、布置環(huán)境、設(shè)計(jì)活動(dòng)的參考資料。(4)若幼兒有特殊反映,不良的行為,應(yīng)與家長(zhǎng)保持聯(lián)絡(luò),協(xié)商。
四、如何記錄?(1)每日觀察記錄(2)綜合觀察記錄(3)幼兒課程進(jìn)度(4)幼兒課程計(jì)劃(5)綜合發(fā)展記錄
(6)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展記錄表(7)兒童學(xué)習(xí)發(fā)展總評(píng)量表 記錄的方法:幼兒記錄的工作必須迅速而正確,建議教師可隨身準(zhǔn)備便條紙和筆,用自己能懂的符號(hào)代替文字記錄,待幼兒離園后,再整理在記錄本上。
五、我們要做的
1、每日觀察記錄(工作記錄、表格的使用)
2、綜合觀察記錄(表格的使用)
3、發(fā)展總評(píng)量表
4、幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展記錄表
5、定期整理及時(shí)交流本班記錄情況及相互分析
6、嘗試進(jìn)行觀察的各個(gè)新角度及革新。例如可嘗試進(jìn)行蒙氏日記,自制各類專題類實(shí)用表格(幼兒課程進(jìn)度表)自制教師的計(jì)劃表格(幼兒課程計(jì)劃表),可借助儀器進(jìn)行反思觀察,放在情景中的觀察。
7、半年(一學(xué)期)有一個(gè)進(jìn)步報(bào)告表
六、關(guān)于觀察
*觀察是一種藝術(shù),是一種態(tài)度,是一條雙行道。要在和孩子不斷相處關(guān)系中,變成一種方式,而且要一直的學(xué)習(xí),直到使這種態(tài)度變成我們自身的第二特征。而記錄不但為孩子的成長(zhǎng)做見證,更能幫助老師協(xié)助兒童適應(yīng)性的發(fā)展。
*教師要有敏銳的觀察目光,做孩子的心理醫(yī)生。做到觀察——對(duì)話、交流——和家長(zhǎng)交流。孩子是可塑的,教師是幸福的。
*只有相同的情緒相同的體驗(yàn),才能有真正的理解。作為教師要尊重幼兒,不要把幼兒想象的過于簡(jiǎn)單,教師要做容納和引導(dǎo)。
*沒有一種方法是適合所有人的,關(guān)鍵是怎樣衡量的效果。
*教師不是救世主,不要憑片面的觀察給孩子以“幫助”,教師要做好的容納器,讓孩子有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的負(fù)性情緒。
*對(duì)于爭(zhēng)執(zhí)的處理:通常教師先是公平的,而后是被利用的,最后是不管者。*教育的手段和目的有偏差,觀察是幫助解決的途徑。為了觀察而觀察是不科學(xué)的。