第一篇：大學(xué)《紅樓夢》選修課的收獲和感受

大學(xué)《紅樓夢》選修課的收獲和感受

郭平恩

上了十節(jié)《紅樓夢》選修課，我了解到了許多關(guān)于《紅樓夢》的不同版本，不同的年代，不同的風(fēng)格，有電視劇的，有電影的，有舞臺(tái)劇的，有歌劇的，還有黃梅戲和越劇的，可以說每一種版本都是獨(dú)具風(fēng)格，讓人耳目一新的，同時(shí)也有許多成功和不足的地方，而每一個(gè)人都有自己鐘愛的那一個(gè)，那么我就針對自己喜歡的87版來談一下自己的看法：

第一次看87版的紅樓夢是在高中的時(shí)候，看的是電視劇，我想最初吸引我的是因?yàn)轺煊襁M(jìn)賈府時(shí)的驚艷，或者可以說我當(dāng)初一眼就被陳曉旭的美貌和脫俗吸引住了，當(dāng)時(shí)我的第一感受就是林黛玉原來和自己想的不一樣，世界上真的有這么完美的女子，可以說，因?yàn)殛悤孕?，我才萌生了看紅樓的興趣，開始關(guān)注紅樓夢，隨后深深的喜歡上了87版的紅樓夢，喜歡87版紅樓夢原因應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：

一，對于這個(gè)版本的紅樓夢我最欣賞的是演員，這樣說來或許感覺有點(diǎn)淺薄，但是就是這樣，因?yàn)橄矚g上了陳曉旭，所以開始認(rèn)真的看87紅樓，接著，喜歡上了歐陽奮強(qiáng)的寶玉，喜歡上了鄧婕的王熙鳳，喜歡上了張麗的薛寶釵，喜歡上了牟一的迎春，喜歡上了東方聞櫻的探春，喜歡上了那個(gè)因?yàn)榧t樓夢而改名的姬玉的妙玉以及晴雯，還有襲人，紫鵑，高亮的賈璉，柳湘蓮，蔣玉菡，平兒，劉姥姥，每一個(gè)人都各具特色，以至于，雖然西方人說中國人長的都是模糊地臉蛋兒，雖然紅樓夢中有名有姓的人那么多，但是我從一開始看的時(shí)候就沒有任何一個(gè)人混淆，每一個(gè)人在我看來就是那樣，那樣的無可取代，那樣的恰到好處，黛玉就是那樣的啊，美艷脫俗到讓你覺得她不屬于這個(gè)骯臟的塵世，她就是天上的仙子，這是我最喜歡的人物，我始終認(rèn)為曉旭就是為黛玉而生的，每一個(gè)版本的黛玉都足夠的漂亮，但是在我看來只有陳曉旭真實(shí)的表達(dá)出了黛玉身上特有的那種病病仄仄，那種孤高自許，那種弱柳扶風(fēng)的美艷，美的不是驚心動(dòng)魄，但是卻讓我們的心靈深深地震撼，還有就是歐陽的寶玉，也是我喜歡到極致的人物，圓圓的娃娃臉，并不是很高挑的身材，但這就是寶玉，不像《黛玉傳》里的馬天宇飾演的寶玉，因?yàn)閭€(gè)頭比較高，所以每當(dāng)看到他站在比自己低好多的襲人面前嗲嗲的說好姐姐的時(shí)候，總覺得好不配啊，這樣看來我們87版的紅樓夢真的是無論從各個(gè)方面，都是考慮的很到位，不僅給人視覺盛宴，更讓人看著舒服，自然，而不覺得哪里不對。。包括劉姥姥在內(nèi)，雖然長的讓人覺得丑，但是卻很可愛，充分的展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人的那種樸實(shí)以及無知。上課期間，看了其他版本的劉姥姥，我依然堅(jiān)信87版是經(jīng)典，無可超越，有時(shí)候覺得這樣有點(diǎn)盲目和偏激，但是當(dāng)你真正的喜歡上了一件東西時(shí)，你永遠(yuǎn)都會(huì)覺得那就是最好的，你甚至不容許有任何一個(gè)人對它哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的詬病。

二，喜歡87版紅樓，第二個(gè)重要的原因應(yīng)該是這部電視劇對《紅樓夢》這部經(jīng)典的獨(dú)到的再現(xiàn)。電視劇每次一開始的那個(gè)鏡頭，由遠(yuǎn)到近，讓你感覺你在站在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，那塊石頭上的秘密在一步步的離你走近，等待你的解讀。情節(jié)的安排和設(shè)置無一不是亮點(diǎn)，它不同于10版的新紅樓夢那樣，每一句臺(tái)詞都是書中的原話，無一差錯(cuò)，它在尊重原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了自己的改編和合理的發(fā)揮運(yùn)用。更加讓人覺得這是生活，是真實(shí)的故事，而不是看起來就感覺是在看一本書，只是用不同的形式表達(dá)出來。最喜歡的當(dāng)初黛玉葬花那段，我認(rèn)為在看過的眾多的版本里邊，這版是表現(xiàn)的最好的，首先是因?yàn)閳鼍暗恼鎸?shí)，在一片爛漫的花海中，在絮絮的落花中，較弱的美人手捧花鋤暗灑淚，我想那種美是有震懾人心的力量的。還有很喜歡的，例如寶釵撲蝶，晴雯夜補(bǔ)孔雀裘，二玉共讀西廂，湘云醉臥芍藥樹，以及后來湘云子花船上和寶玉相見的那段凄楚，黛玉魂歸離恨天時(shí)的一幕幕，無一不讓我落淚，揪心。其中我認(rèn)為突破原有版本的構(gòu)思最好的一段情節(jié)是黛玉魂歸，它沒有按照原著以及原有版本在寶釵和寶玉結(jié)婚的當(dāng)晚，黛玉聽著他們結(jié)婚歡樂的聲音凄慘的死去，而是在寶玉不在府的時(shí)候，黛玉死去，寶玉回來，不見林妹妹，然后一直重復(fù)著那句：林妹妹，我回來了，我回來了，接下來就是一系列對于以往生活的回憶，沒有其他版本哭靈的驚心動(dòng)魄，而是甜美溫馨又讓人哀婉。

三，喜歡87版，還因?yàn)橄矚g它的音樂，因?yàn)椴芄珜懙脑~好，還有就是曲風(fēng)和唱腔都是無人可比的，以前只只簡單的聽，因?yàn)橐膊惶魳?，上了選修課，老師講解的關(guān)于音樂這部分制作的艱辛經(jīng)過，我想我更加能深刻的明白了為什么這么經(jīng)典了，同時(shí)也跟深刻的明白一部偉大的經(jīng)久不衰的作品是需要很多人付出很多的，沒有理由，沒有原因，因?yàn)橄矚g紅樓，因?yàn)檫@是國之精粹。無論是枉凝眉，還是分骨肉，晚韶華，留余慶，世難容，陳力的聲音我想沒有人可以超越了，就像鄧婕的王熙鳳，張麗的薛寶釵一樣，沒有任何一個(gè)人會(huì)覺得不好，不管你懂不懂音樂，你在聽這些歌的時(shí)候，都會(huì)體會(huì)到別樣的美，那是只屬于紅樓夢的，只屬于我們最愛的87版紅樓夢的聲音，每一句，每一聲唱腔，都是一個(gè)故事，一個(gè)屬于青春愛情和悲痛的故事。

當(dāng)我越多的了解和熟知關(guān)于87版《紅樓夢》戲里戲外的東西，就越喜歡它。與此同時(shí)，我也覺得這部電視劇也有它的不足之處，譬如：紅樓夢原著在書里介紹的時(shí)候，就說是女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，最后這塊頑石接受天地精華，通了靈性，一僧一道攜他入那風(fēng)流繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)中了卻一件情債：還有書中幾次提及太虛幻境，這版都沒有把這些神話的情節(jié)演繹，只是通過甄士隱的嘴提及幾句而已。當(dāng)然，這只是我的看法。我想再偉大的藝術(shù)品都有其一點(diǎn)點(diǎn)小的不足，才稱得上是完美，我們沒必要刻意去追求它的完美無瑕，需要的是對每一件事，每一個(gè)作品，都有自己的觀點(diǎn)，有自己的看法，而不是人云亦云。

感受

當(dāng)初選擇《紅樓夢》是很自愿的，也是很高興的，因?yàn)閺母咧幸詠硪恢本统矚g紅樓夢。

第一次接觸到的關(guān)于《紅樓夢》的電影是大家都熟知的王扶林導(dǎo)演的87版，因?yàn)檫@部電視劇，我第一次有了偶像，那就是陳曉旭，我總認(rèn)為那是我見過的最美的女子，此后，我一直在看關(guān)于紅樓夢的東西，也看脂硯齋的評語，會(huì)關(guān)注百家講壇劉興武先生講的紅樓，有的時(shí)候也試著去寫一些看過紅樓之后的感想和對一些人物的看法分析，我總以為自己對紅樓夢算是相當(dāng)了解了，有時(shí)候，在同學(xué)們面前也不免賣弄幾句，但是自從上了整整十節(jié)的選修課以后，我才認(rèn)識(shí)到自己的無知，原來對于經(jīng)典的紅樓，我了解的只是冰山一角。

記得上第一節(jié)課的時(shí)候，老師您給我們介紹的許多關(guān)于紅樓夢的版本，好多好多，當(dāng)時(shí)看的眼都花了，由于筆記沒有做好，所以關(guān)于紅樓夢書的版本記的不太清楚，在以后我每一節(jié)課，我覺得都會(huì)學(xué)到好多的東西，52版的摩登紅樓，記得老師很打趣的說：“這部舞臺(tái)劇，是很時(shí)髦的，林姑娘穿的是長裙和高跟鞋”，聽著笑了，就是想紅樓夢用這樣的方式表達(dá)出來原來也是可以的。這節(jié)課，我想之所以我那么喜歡，是與老師的講課風(fēng)格內(nèi)容是分不開的，每一節(jié)課，在學(xué)到文本知識(shí)的同時(shí)，還有好看的圖片，那些都是我們想看的，總是很好奇，是怎樣的人物敢挑戰(zhàn)這樣的角色，還會(huì)了解到關(guān)于這些人物背后的故事，感覺這樣的課堂很新穎，而且還可以看到不同的紅樓片段，這對于只看過，只了解87版的我來說，無疑是好奇的，也是期待的，因?yàn)橹豢催^87紅樓，所以我以前總以為這世界上只有這么一部電視劇，只有這么一種表達(dá)方式，上了選修課以后，我才知道，原來我的世界如此的狹隘，52版，77版，69版，89版，09版，10版，還有黃梅戲，越劇，歌劇，甚至好多的版本，好多的表達(dá)方式，很新穎，這些版本各有優(yōu)劣，但是你不能單純的說哪一部好，哪一部不好，雖然它們在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的反響是不一樣的，但是每一篇都是很多人的嘔心之作，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，所以要好好的了解。

學(xué)習(xí)了這節(jié)課，我知道，紅樓夢是經(jīng)典中的經(jīng)典，從它問世以來，就有很多人喜歡，很多人研究，很多人用自己的方式表達(dá)著對它的那份理解，它從來沒有被人遺忘，一直在摸索中進(jìn)步，探求其中的內(nèi)涵，解讀紅樓夢本真。

學(xué)習(xí)了《紅樓》夢這門選修課，使我對一直以來喜歡的有了更深的認(rèn)識(shí)，拓寬了我的視野，使我更加喜歡紅樓夢，而且不止是87版，會(huì)試著去接受去看更多版本的紅樓夢，去了解紅樓夢的多元化。

通過學(xué)習(xí)這門課，讓我知道自己以前懂得的知識(shí)，掌握的東西是多么局限，同時(shí)也讓我學(xué)習(xí)到了許多的東西。不管如何，在以后的日子里，我會(huì)繼續(xù)喜歡《紅樓夢》，繼續(xù)去更多的了解它。

第二篇：紅樓夢選修課復(fù)習(xí)題

《紅樓夢》賞析選修課復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋諧音意義

1、甄士隱 /真事隱去

2、賈雨村 /假語存焉

3、單聘人/善騙人

4、卜世人/不是人

5、元迎探惜/原應(yīng)嘆息

6、千紅一窟/千紅一哭

7、萬艷同杯/萬艷同悲

二、填空題

1、《紅樓夢》80回作者是曹霑、號雪芹、字夢阮

2、《紅樓夢》80回手抄本名叫《石頭記》

3、《紅樓夢》120回刊印者是程偉元

4、《紅樓夢》后40回整理者不是高鶚

5、《紅樓夢》后40作者是無名氏

6、《紅樓夢》手抄本“甲戌本”是1754年抄寫的。

7、《紅樓夢》手抄本“己卯本”是1759年抄寫的。

8、《紅樓夢》手抄本“庚辰本”是1760年抄寫的。

9、《紅樓夢》的批注者主要是脂硯齋與畸笏叟。

9、曹雪芹祖籍是遼陽，不是豐潤與鐵嶺。

10、曹雪芹民族是漢族，不是滿族人。

11、曹雪芹卒于乾隆二十七年“壬午除夕”，為1763年2月12日。

11、著名紅學(xué)家有胡適、俞平伯、周汝昌、馮其庸、蔡義江、張慶善

12、一般所說紅學(xué)研究包括曹學(xué)、脂學(xué)、版本學(xué)與探佚學(xué)。

13、在大觀園詩社里，這些人詩號叫什么 賈寶玉——怡紅公子 林黛玉——瀟湘妃子

薛寶釵——蘅蕪君 史湘云——枕霞舊友 賈探春——蕉下客

14、各用什么花作為比擬？

林黛玉——芙蓉花 薛寶釵——牡丹花 史湘云——海棠花

15、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、史湘云相貌特征如何？ ？

16、回目中下面生存編碼指的是誰？

癡公子（寶玉）/癡女兒（黛玉）/時(shí)寶釵/憨湘云/ 敏探春/懦迎春/慈姨媽/慧紫鵑/呆香菱/賢襲人/俏平兒/勇晴雯/

三、判斷題10 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。（寶玉）出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。（寶玉）泉溉泥封勤護(hù)惜，好知井徑絕塵埃。（寶玉）饕餮王孫應(yīng)有酒，橫行公子卻無腸。（寶玉）孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。（黛玉）毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對月吟。（黛玉）淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。（寶釵）眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。（寶釵）蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆。（湘云）蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。（湘云）玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。（探春）高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。（探春）

四、分析題20 A、下面是《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》 的場景描寫：

賈母帶著寶玉，湘云，黛玉，寶釵一桌。王夫人帶著迎春姊妹三個(gè)人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。

劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。（史湘云）撐不住，一口飯都噴了出來，（林黛玉）笑岔了氣，伏著桌子噯喲，（寶玉）早滾到賈母懷里，（賈母）笑的摟著寶玉叫“心肝”，（王夫人）笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來，（薛姨媽）也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，（探春）手里的飯碗都合在迎春身上，（惜春）離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨(dú)有（鳳姐）（鴛鴦）二人撐著，還只管讓劉姥姥。請分析：作者描寫中為什么沒有薛寶釵對劉姥姥笑話的反應(yīng)？

1、作者是故意不寫，不是遺漏，是因?yàn)闆]法寫，不寫比寫好。

2、薛寶釵的性格形象是罕言寡語、人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。行為豁達(dá)，隨分從時(shí)。

3、大家得意忘形之際，寶釵表現(xiàn)與人相同，則有失淑女形象。寶釵不茍言笑，則又煞風(fēng)景。

4、所以，不寫為妙。

B、下面是《紅樓夢》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》賈寶玉出場的描寫： 看其外貌最是極好，卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰： 無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！

請分析：作者描寫中用許貶義詞形容賈寶玉，究竟是什么意思？

1、封建禮教標(biāo)準(zhǔn)衡量賈寶玉行為性格確實(shí)如此。

2、賈寶玉有著另一套行為準(zhǔn)則，是理想社會(huì)的追求。

3、賈寶玉的人物形象是“世難容”的，即超越各個(gè)時(shí)代追求個(gè)性自由、抵制異化的人類解放的理想社會(huì)的人物形象。

五、簡答題20 試舉三例說明曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的藝術(shù)技巧

1、創(chuàng)世紀(jì)開篇：境界

2、后果前置：結(jié)構(gòu)

3、伏線千里：情節(jié)

4、詩情畫意：場景

5、惟妙惟肖：對話

6、鏡頭語言：視角

7、文備眾體：文體

8、生存密碼：人物

9、捉刀代筆：摹擬

10、元小說因素：敘述

六、論述題25

（一）試論述賈寶玉與甄寶玉的關(guān)系

1、兩個(gè)人都對女兒情有獨(dú)鐘。甄寶玉比賈寶玉有過之無不及。

2、賈寶玉發(fā)現(xiàn)雖與他相貌一致，但話不投機(jī)。甄寶玉后考中舉人。

3、賈寶玉是真寶玉，甄寶玉是假寶玉。

4、賈寶玉是作者的理想人物，甄寶玉是作者塑造的與賈寶玉對應(yīng)的人物。

5、但是，兩者都不是作者曹雪芹自己。

（二）試論述賈寶玉與林黛玉、薛寶釵、史湘云的感情婚姻關(guān)系

1、林黛玉的賈寶玉的夢中情人（木石前盟）

2、薛寶釵的賈寶玉的婚姻妻子（金玉良緣）

3、史湘云的賈寶玉的續(xù)弦妻子（金麒麟）（據(jù)考證）

（三）試論述賈寶玉的文學(xué)形象與審美意義之關(guān)系。

1、賈寶玉是作者塑造的理想的孤獨(dú)靈魂，是希望按照自己意愿生活的、不愿意被環(huán)境異化的性情中人。

2賈寶玉是任何社會(huì)也不能接受是“世難容”形象。

2、賈寶玉的文學(xué)形象是使我們在社會(huì)異化中保留童心未泯、抵制心靈變質(zhì)的鏡鑒。

3、現(xiàn)實(shí)中，賈寶玉只能作為我們欣賞的對象，不能作為效法的楷模。

（四）試論述薛寶釵人物形象。

1、是與林黛玉、史湘云并列的女性形象。

2、是與賈寶玉世俗婚姻的對象。

3、是在成長中自覺接受封建禮教的女青年。

4、是封建社會(huì)家庭包辦婚姻的受害者。

5、是一個(gè)相貌美麗不粉飾、才華出眾不炫耀、富有感情不展露、刻意作人不要好的淑女形象。

6、是一個(gè)令人痛惜的無辜的舊時(shí)代犧牲品。

7、是中國文學(xué)人物畫廊的一個(gè)復(fù)雜而成功的女性典型形象。

第三篇：紅樓夢感受

《紅樓夢》讀后感

曹雪芹為了一部《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學(xué)“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。《紅樓夢》作為中國古典文化中的瑰寶，其獨(dú)特魅力不言而喻。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，而我讀完紅樓夢后對其中寶玉挨打的情節(jié)感觸最深。

“寶玉挨打”是《紅樓夢》情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮，是封建統(tǒng)治階級正統(tǒng)派賈政同封建地主階級的叛逆者賈寶玉之間矛盾沖突的一次激化，也是這一矛盾沖突發(fā)展的結(jié)果。

表面上看，這一沖突是一個(gè)嚴(yán)父教訓(xùn)逆子的偶然事件，但實(shí)際上蓄積了長期的矛盾和沖突，蘊(yùn)含了深廣的社會(huì)內(nèi)容。賈政與寶玉的父子矛盾由來已久。賈政兢兢于仕途經(jīng)濟(jì)，作為封建制度和封建禮教的忠實(shí)衛(wèi)道者，作為賈府統(tǒng)治者的代表，他要求寶玉“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，成為封建統(tǒng)治階層的忠臣孝子和封建貴族家庭的可靠繼承人。而寶玉偏偏“行為偏僻性乖張”，不喜圣賢之書，是一個(gè)鄙視功名、背離封建禮教的叛逆者。

寶玉對父親只是懼畏，并非敬服，內(nèi)心里十分憎惡父親的那套虛偽腐朽的封建說教。因此父子間的矛盾，實(shí)質(zhì)是新舊兩種思想、兩種人生道路的沖突和斗爭。賈政的恪守封建忠孝、望子成龍與寶玉的任性乖僻、鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)的矛盾是不可調(diào)和的。這樣，雨村來訪、忠順府索琪官、賈環(huán)進(jìn)讒這三個(gè)偶然外因，終于誘發(fā)了這對父子矛盾的深刻內(nèi)因，寶玉挨打，勢在必然。

除此之外，“寶玉挨打”也是寶黛釵愛情多重奏中的一個(gè)重要樂章。寶玉被打抬回怡紅院后，緊接著就有“寶釵送藥”、“黛玉探傷”的情節(jié)，體現(xiàn)了釵黛不同的愛情表露方式和個(gè)性特征。與寶釵的半規(guī)勸半用情，工于心計(jì)欲語還休的個(gè)性不同，黛玉的關(guān)切則是百分百的真情流露，“你從此都改了罷”！這發(fā)自內(nèi)心的一句話，表現(xiàn)了黛玉內(nèi)心極其復(fù)雜的情感，這里面包含著沉痛、體貼、哀怨，同時(shí)也含著一種無可奈何的委屈和畏縮------這一切都化成一句話，一句只有林黛玉才能說出來的話。這是洶涌的感情，沖破悲傷的阻塞而噴濺出來的一句話。情到濃時(shí)人自醉，愛到深處心不悔。寶玉挨打更促進(jìn)了寶黛愛情的成熟。寶黛兩人各自表露出自己的真情，心靈溝通，惺惺相惜，互為知已，把愛情的旋律彈奏得刻骨銘心、深切感人。

第四篇：選修課感受

選修課中小組課題調(diào)查研究的反思

0-6歲托幼一體（0-3歲）

第一次上選修課，我就被“幼兒管理學(xué)”深深吸引了。想當(dāng)初猶豫著不知道要選擇哪門選修課時(shí)，一鼓作氣地來了是正確的！因?yàn)樵诒P老師的選修課上，我們的學(xué)習(xí)是朝著專業(yè)發(fā)展的，也是快樂的。我們的學(xué)習(xí)方法采用“小組課題調(diào)查研究——幻燈片（PPT）展示——反思總結(jié)”的形式，這一過程，是以往我沒有“享受”過的，所以我樂在其中。

“造就培養(yǎng)新世紀(jì)的人才，高校責(zé)無旁貸。傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為中心的學(xué)校課程教育已不能滿足新時(shí)代教育發(fā)展的需要，高校教學(xué)改革勢在必行。怎樣既教書，又育人，同時(shí)在這過程中充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力，是我們所有高校教師必須面對的一個(gè)重要課題。如何解決這一問題？唯一的出路是開展研究性學(xué)習(xí)。而且事實(shí)表明，研究性學(xué)習(xí)可以極大地激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮其無限的智慧與創(chuàng)造潛力。大學(xué)生開展科研，不僅可使我們教育中面臨的許多問題、難題在理論密切結(jié)合實(shí)際的過程中獲得解決；而且，學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)也會(huì)隨之得到迅速的提升。開展科研是大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)，跨上新臺(tái)階的一個(gè)極為有效的發(fā)展途徑。”（摘自網(wǎng)絡(luò)）

我覺得，幼師生的學(xué)習(xí)與發(fā)展同樣是這個(gè)道理，我們是選擇了幼教專業(yè)的“大學(xué)生”，科研能力是我們的弱項(xiàng)，那么我們可以從小的課題研究開始，一點(diǎn)一滴逐漸積累、鍛煉。在本次的課題調(diào)查研究中，首先要感謝老師為大家準(zhǔn)備好了研究的課題及對象，我們班級選擇的是幼教八大理論之一的“0-6歲托幼一體”。我們具體進(jìn)行如下實(shí)施：

一、分工合作，層次分明

首先，我們以課題可以分出的幾大分支，確定了以“0-3歲的早教“為主體來進(jìn)行研究及展示。而后我們進(jìn)行分工與合作，我們的成功之處貴在每位成員聽從組長的分配，積極參與到活動(dòng)中來，同時(shí)也給予組長自己的意見和想法。大家一起探討，就是眾人拾材火焰高，于是，我們的大致框架就有了。這就像一棵樹一樣，嫩嫩的幼苗終于破土長成樹丫，雖然還只是光禿禿的枝條，但很快地我們把葉子一片片放上去直至它變得茂盛。

早教0-3歲中，我們主要從“親子教育”（什么是親子教育、親子教育的意義和作用、國內(nèi)外親子教育的發(fā)展、親子教育的設(shè)施和教材教具）及“東方愛嬰”為例的早教課程環(huán)節(jié)介紹來導(dǎo)入。這樣子我們就可以把內(nèi)容的思路理清，并使得層次更加豐滿。

二、緊扣子課題

其次，以早教中“感統(tǒng)失調(diào)”這一子課題展開討論，并編排了情景劇進(jìn)行展示。讓大家在可觀、可感的劇情中加強(qiáng)理論知識(shí)。我們主要編排了如下幾個(gè)短?。?/p>

1.情景劇：動(dòng)手動(dòng)腳 ——促進(jìn)大腦雙側(cè)統(tǒng)合 情景一：操場

（念小學(xué)二年級的柏帝上體育課一向表現(xiàn)很不好，這天他又拒絕練習(xí)跳繩。體育老師對柏帝不滿已久，一氣之下干脆把他趕回了教室，眼不見為凈。）【體育課上柏帝動(dòng)作笨拙地弄著繩子，可就怎么一直沒有跳起來——】 情景二：咨詢處

（班主任向柏帝父母提及了此事，希望家長帶著孩子去尋求專家咨詢，了解孩子到底是學(xué)不會(huì)還是單純的態(tài)度問題。）

2.【背景：教室

情景：特特在教室里和其他小朋友一樣聽課，可是沒過一會(huì)就東張西望起來，拿拿旁邊的玩具，揪揪前面小朋友的辮子，調(diào)皮得很！老師：特特，請你把玩具放回原位 特特：我不??】

3.【背景：某節(jié)語言課堂上 情景：

老師：小布，下面請你翻到第9頁，年下上面的古詩 小布：（卻翻到了第6頁）《春曉》?? 老師：哎哎哎！停一下，小布請你念第9頁上的，你翻到哪了?(邊說邊走過去幫他糾正)，是第九頁不是第六頁！小布：哦??《靜夜思》（念著但是時(shí)不時(shí)漏掉幾個(gè)字）??】

4.【背景：家里 情景：小學(xué)三年級的明明放學(xué)回到家，書包往地上一扔

媽媽：明明，回來了？

明明：是，我回來了。媽媽，明天有體育課要跳繩！我的繩子呢？ 媽媽：昨天你不是剛用過嗎！自己找找看 明明：我找不到嗎！媽媽，快幫我！媽媽：（便幫忙找邊說）那今天的回家作業(yè)呢？ 明明：不記得了??

媽媽：知道你就會(huì)忘記，媽媽讓你記在備忘本子上的，備忘本呢？ 明明：呀！我落在教室了??】

5.【背景：衛(wèi)生間 情景：媽媽正要幫助小可洗澡，可是小可就是不讓媽媽碰他

媽媽：小可！來趕快我們洗澡了 小可：恩，我不！

媽媽：寶貝，洗得干干凈凈，媽媽更喜歡你（伸手拉他）小可：（躲開，然后拒絕洗澡）不！】

鮮活的案例總能給大家留下深刻的印象，我們通過真實(shí)案例編排成為一個(gè)個(gè)情景劇，來剖析了感統(tǒng)失調(diào)的癥狀及其原因（具體是某一功能感覺失調(diào)）：

1.笨手笨腳型——本體統(tǒng)合失調(diào)

不能玩捉迷藏，閉上眼睛容易摔倒，站無站姿、坐無坐像，過分怕黑。笨手笨腳缺乏自信心；不會(huì)系鞋帶、扣紐扣、用筷子，手工能力差；動(dòng)作協(xié)調(diào)能力差，走路容易摔倒，不能像其他孩子那樣會(huì)翻滾、騎車、跳繩和拍球等。2.多動(dòng)浮躁型——前庭功能失調(diào)

多動(dòng)不安，左右不分，方向感不明；上課不專心，愛做小動(dòng)作；情緒不穩(wěn)定，浮躁，調(diào)皮任性，興奮好動(dòng)，粘人，自控能力差，容易違反課堂紀(jì)律，不能考慮別人的需要，容易與人沖突，愛挑剔。3.粗心大意型——視覺統(tǒng)合失調(diào)

能長時(shí)間看動(dòng)畫片、玩電動(dòng)玩具，卻無法順利閱讀，經(jīng)常出現(xiàn)添字、漏字、竄行；寫字偏旁部首顛倒，甚至不認(rèn)識(shí)字，學(xué)了就忘，計(jì)算時(shí)“粗心大意”，常把數(shù)或字寫顛倒，例如：把9寫成6，把79寫成97，把“朋友”寫成“友朋”，常抄錯(cuò)題或抄漏題等。4.丟三落四型——聽覺統(tǒng)合失調(diào)

聽覺統(tǒng)合失調(diào)的兒童，則表現(xiàn)為上課注意力不集中、多動(dòng)，平時(shí)有人喊他，他也不在意，好象與他無關(guān)。同時(shí)，這樣兒童記憶力差，對學(xué)習(xí)和生活都會(huì)產(chǎn)生不良的效果。

5.痛覺過分敏感或過分遲鈍

討厭被觸摸 討厭理發(fā)、洗澡、刷牙或者少動(dòng)，孤僻，不合群，做事縮手縮腳，缺乏好奇心，缺少探索性行為。

通過以上“表演-講解“的方式，我們大家順勢就能夠明白了：如果孩子占了以上其中的一種表現(xiàn)，就是存在感統(tǒng)失調(diào)了。幾乎100%的兒童都存在不同程度的感覺統(tǒng)合失調(diào)，其中剖腹產(chǎn)兒童尤其嚴(yán)重。任何一個(gè)兒童要百分之百達(dá)到感覺統(tǒng)合都是非常困難的。換句話說，幾乎所有兒童都存在不同程度的感統(tǒng)失調(diào)，只不過失調(diào)的輕重程度有差異。

所以，我深有感觸：當(dāng)眼、耳并用時(shí)，我們就能夠把理論知識(shí)很深刻地理解，并且保持較長時(shí)間的記憶?？梢姡缃糖榫皠〉木幣艑τ谠缙诮逃呋蚴菍W(xué)習(xí)者，亦或是父母、家長們是頗為必要的。

三、談我們的經(jīng)驗(yàn)

最后，我們還請暑期曾在東方愛嬰早教中心上過課的“小老師”作經(jīng)驗(yàn)感受的交流。通過交流，我們把自己切身在實(shí)踐中的體會(huì)分享給同學(xué)們，而大家也積極地回應(yīng)，提出一些假設(shè)性問題：比如，有的同學(xué)對早教特別感興趣，她就想了解帶早教班孩子，老師應(yīng)該怎樣區(qū)別于幼兒園孩子來對待；還有的會(huì)提問，早教課堂上家長都在孩子身邊一起聽課，作為老師的我該如何把握等等。雖然我們的“小老師”做得回答還只是皮毛，不夠?qū)I(yè)，但是我們慶幸，因?yàn)槲覀円煌接懥?，一同思考了。為了更加形象地展現(xiàn)早教課堂到底是怎樣的，我們還插入了“早教環(huán)節(jié)介紹”，通過我們的“小老師“用早教音樂和專門的樂器為大家?guī)砹藘晒?jié)奧爾夫音樂課：《開車舞》和《瓦利斯音樂》。音樂背景、器樂和動(dòng)作三者巧妙結(jié)合，同學(xué)們在韻律中感受到奧爾夫音樂的美妙，也使得大家更進(jìn)一步地了解早教課堂。

我們進(jìn)行的研究還只是個(gè)開始，往后要繼續(xù)下去，才不枉有一個(gè)這樣的開頭。所以今后我們還會(huì)就早教其他方面做更系統(tǒng)、扎實(shí)的學(xué)習(xí)和研究（比如胎教、奧爾夫音樂、蒙氏等），把專業(yè)學(xué)習(xí)真正轉(zhuǎn)化為我們自己的專業(yè)能力。

大學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的學(xué)習(xí)——專業(yè)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的是什么？是為了學(xué)習(xí)、成長、增強(qiáng)能力來應(yīng)對學(xué)習(xí)與社會(huì)的進(jìn)化。而專業(yè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，就是通過經(jīng)驗(yàn)的積累而獲得成長與發(fā)展。而我覺得開展課題(學(xué)術(shù))研究并非僅僅是研究者們的專利，實(shí)際上大學(xué)生才更需要進(jìn)行研究。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每次的學(xué)習(xí)和探究機(jī)會(huì)，主動(dòng)參與，認(rèn)真探討，獲得一份收獲。

2011/11/30 084 李夢竹

第五篇：大學(xué)選修課 動(dòng)畫片

動(dòng)畫片賞析之《鐵臂阿童木》觀后感

進(jìn)入大學(xué)就沒有看過動(dòng)畫片，在宿舍里，看到同學(xué)們還在看動(dòng)漫，總是會(huì)忍不住的心想：都多大了，還要看動(dòng)畫片？總覺得是小孩子才喜歡的東西。但是看到許多同學(xué)都比較喜歡動(dòng)漫，在看過幾次《火影忍者》后，我才感覺到原來動(dòng)漫是為了尋找童時(shí)的歡樂，在看動(dòng)畫片的過程中放松自己。動(dòng)畫片中任務(wù)個(gè)個(gè)都很有理想，很有鮮明的性格，而不像現(xiàn)實(shí)中的自己，淺淺地發(fā)現(xiàn)自己的性格被一點(diǎn)一點(diǎn)的弄丟了，再找回來就有點(diǎn)困難了。我就嘗試著選了《動(dòng)畫片賞析》這門課，經(jīng)過這幾周的接觸，自己對動(dòng)漫有了另一份認(rèn)識(shí)，其中傳遞了很多真實(shí)的情感，有很深刻的意義，自己回去后完整的看了一部動(dòng)漫《鐵臂阿童木》，下面就是它給我的我一些的感悟。

下面是動(dòng)畫片內(nèi)容簡介：由于痛失愛兒，天才科學(xué)家天馬博士創(chuàng)造了機(jī)械人阿童木作為兒子的替身，并將人類最好的特性與價(jià)值觀編進(jìn)他的程序之中。阿童木不僅擁有情緒變化和同情心，更兼有博士兒子之殘余情感與記憶。無奈他卻不能令抑郁的博士重展歡顏，博士亦不懂珍惜自己這獨(dú)一無二的發(fā)明，機(jī)械兒子的超能力對他來說毫無意義。阿童木一直將博士當(dāng)作父親，最后不但被對方拋棄，更發(fā)現(xiàn)自己原來并非人類，備受雙重打擊。

阿童木頓時(shí)變成了無家可歸的孤兒，對自己的身份充滿困惑。哪里才是他的家?這正是故事的主題，亦是命運(yùn)給予阿童木的挑戰(zhàn)。

像其它被人遺棄的野孩子，阿童木只想找個(gè)地方融入棲身。他一直抗拒自己的真正身份，并假扮人類混進(jìn)一群童黨之中。他將其首領(lǐng)哈馬當(dāng)作父親，不料哈馬卻竟揭穿他的機(jī)械人身份，更欲將阿童木變成害人的機(jī)械戰(zhàn)士。

阿童木被奉行軍法管治的史東總統(tǒng)拘捕，令他萬念俱灰。天馬博士被召來取走阿童木的能源。心地善良的阿童木表示原諒父親的所作所為時(shí)，博士突然被對方所感動(dòng)，悟到自己一直所犯的過錯(cuò)。兩父子和好如初，博士更協(xié)助阿童木逃走。

在最后一場驚世大戰(zhàn)中，各方人物風(fēng)云際會(huì)。阿童木在歷險(xiǎn)過程中逐漸成長，亦接受了自己這獨(dú)一無二的機(jī)械與人類的結(jié)合。他將要負(fù)起牽系全人類生死存亡的重任。

豐富的喜劇元素、幽默的未來風(fēng)格、及刺激的歷險(xiǎn)故事，令《鐵臂阿童木》雄霸漫畫、電視及電影界長達(dá)五十年。但這些元素能夠完美結(jié)合，全因其故事充滿張力及感情，而且孤兒尋找父親的主題更是觸動(dòng)了人性的本質(zhì)。

電影制作背景：《阿童木》以未來世界一個(gè)名為大都會(huì)的城市作背景，故事內(nèi)容環(huán)繞一個(gè)由天才科學(xué)家依照自己早逝的兒子所制成的超級機(jī)械人。由于阿童木未能滿足父親的期望，他決意在人類世界中尋求認(rèn)同。旅程中，他遭背叛，亦經(jīng)歷了悲慘的機(jī)械戰(zhàn)士世界。最后，阿童木回到大都會(huì)并拯救那城市，再次與昔日放棄了他的父親和好。

《鐵臂阿童木》由“動(dòng)漫之父”手冢治蟲于五十年代初創(chuàng)作。除了是全球最佳商品授權(quán)財(cái)產(chǎn)之一外，在過去四十多年間制作的三輯《鐵臂阿童木》動(dòng)畫電視連續(xù)劇，亦不斷大獲好評。自此，阿童木便成為全球廣受歡迎的動(dòng)畫人物, 擁有大批忠實(shí)的支持者。

1952年，《鐵臂阿童木》問世，轟動(dòng)了日本。這個(gè)聰明、勇敢、正義的小機(jī)器娃娃幾乎是人見人愛。這部長篇連載故事加上后來制作的同名動(dòng)畫在電視臺(tái)播放，先后持續(xù)了13年?！惰F臂阿童木》還改變了一些人對連環(huán)畫的偏見，那

些以前認(rèn)為兒童連環(huán)畫會(huì)影響學(xué)業(yè)甚至還會(huì)受到不良影響的家長們，開始鼓勵(lì)孩子看連環(huán)畫。

作者“手冢治蟲”是一位非常勤奮的漫畫家, 他的作品也多得難以一下子說準(zhǔn)，他在45年的創(chuàng)作生涯中，畫了50多萬張畫，僅僅收集在《手家治蟲漫畫全集》的作品就有450卷，他隨時(shí)不停筆地作畫，他臨終前的最后一句話是“給我鉛筆?！?手家治蟲的作品內(nèi)容十分廣泛，從兒童生活、科幻、偵探、自然、歷史、傳說，到文學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教、音樂、哲學(xué)......幾乎無所不有。他的讀者從兒童、青年到中老年人，包括社會(huì)的各個(gè)階層。他的后期作品著重向生活的更深層次去探索。1961年，手冢治蟲創(chuàng)辦了蟲制作公司，首先把《鐵臂阿童木》制成動(dòng)畫，從 1963年元旦起在電視臺(tái)播放。這是日本第一部電視連續(xù)動(dòng)畫片。這部動(dòng)畫在電視臺(tái)連續(xù)播放4年，一直保持很高的收視率。

說起《鐵臂阿童木》，雖然并沒多少人會(huì)記清楚在1981年中央電視臺(tái)播出的這52集動(dòng)畫片的具體情節(jié)，但“十萬馬力，七大神力，無私無畏的阿童木”的旋律不光是娛樂匱乏年代的珍貴記憶，更稱得上是一種科學(xué)幻想的啟蒙--從此幼小的心靈里埋下了科技的種子，因?yàn)閹椭⑼撅w翔的不是云和翅膀，而是可以噴火的設(shè)計(jì)。2003年是阿童木的誕生之年，然而人類科技發(fā)展得仍并非手冢治蟲想象般美好，阿童木這個(gè)擁有自我心靈意識(shí)的機(jī)器人，他在藝術(shù)、時(shí)尚領(lǐng)域的回歸似乎代表著新的未來希望，一種真正的電腦樂觀主義。

這個(gè)被漫畫大師手冢治蟲設(shè)定在2003年4月7日出生，1980年代初通過中央電視臺(tái)的系列動(dòng)畫片啟蒙了一代少年兒童幻想世界的機(jī)器人偶像，于2003年9月19日和20日分別在武漢和北京享受到一份特別的誕生祝福。由國內(nèi)新崛起的藝術(shù)品牌“TETSUWAN”與湖北楚天音樂廣播聯(lián)合籌劃的“鐵臂阿童木誕生紀(jì)念”活動(dòng)，將有立足日本東京，活躍于世界電子音樂舞臺(tái)的著名TECHNO DJ西村真

(SHINNISHIMURA)遠(yuǎn)道而來，聯(lián)同國內(nèi)著名DJ楊兵、WENGWENG為兩地青年分別打造融合了童年夢幻、東方美學(xué)和阿童木主題音樂混音的不眠之夜。

在觀看影片的同時(shí)，我感覺到其實(shí)動(dòng)畫是人們自我放松的過程，大人們在看它的時(shí)候能哈哈哈大笑，同樣小孩子能啟迪自己的大腦，展現(xiàn)飛一般的想象的翅膀。從這個(gè)角度來講，或許，動(dòng)畫片是人一生中的好的伙伴，它能給人們帶來對生活的美好的希望，這就應(yīng)該是動(dòng)畫片對成人來講的意義吧！