第一篇:學(xué)琴感想
學(xué)琴感想-----成人電子琴入門攻略
在一個(gè)流行音樂樂隊(duì)中,最核心的樂器,有人說是鍵盤、有人說是電吉它、也有人說是鼓。但對(duì)于選擇了電子琴或即將選擇電子琴的人來講,我有些心里話想說:
成人學(xué)習(xí)電子琴.特別是沒有鋼琴基礎(chǔ)的人,想操持電子琴在流行歌曲中游歷一下的.本人建議按照如下套路學(xué)習(xí),必定目標(biāo)明確、事半功倍。只須三個(gè)月就能完成一般流行歌曲的伴奏。
第一階段 基礎(chǔ)訓(xùn)練----認(rèn)識(shí)鍵盤(每一步都要求看著彈一陣,完成鍵盤記憶后,最終以盲彈完成。)
準(zhǔn)備工作:找10首簡單的并且自已會(huì)唱的流行歌曲作為樣本來練。
第一步,右手單旋律練習(xí),用12個(gè)調(diào)依次演奏這10首流行歌曲。目的是為了記住各調(diào)在鍵盤上的音階。
要能達(dá)到任何一個(gè)調(diào)都能馬上順利演奏才行,12個(gè)調(diào)同樣熟悉。不能有所偏好。這要靠平時(shí)在心里默記各調(diào)音階在鍵盤上的位置。
第二步,左手加自動(dòng)和弦練習(xí),目的在于練習(xí)配和弦的最初能力。
最初先用C大調(diào)基本的6個(gè)三和弦來為這10首歌配和弦,和弦不要標(biāo)在譜上,而是記在心里,彈到某句想不起該用哪個(gè)和弦時(shí)就用各個(gè)和弦來試,這樣才能即興配和弦。配熟以后就開始在其他調(diào)上配和弦。跟第一步一樣,要記住每個(gè)和弦的固定位置。
第三步,左手加多指和弦練習(xí)。目的在于記住每個(gè)和弦在鍵盤上的固定位置。
多指和弦的練習(xí)順序是
1、只練每個(gè)調(diào)基本的6個(gè)原位三和弦。用柱式和弦彈伴奏。不要彈分解。記住 每個(gè)和弦的固定按法。
2、學(xué)習(xí)4類三和弦,5類七和弦,4類九和弦,2類6和弦,還有掛四和弦。仍然用柱式和弦彈奏。這一步右手就不彈歌了,先彈c0和弦群的12類,依次彈降D,一直到12個(gè)音排完。目的在于記住所有和弦的位置及指法。這一關(guān)記的內(nèi)容比較多,要一組一組記牢,再記下一組。這一關(guān)完成后以后基本不用在鍵盤上到處找了,遇到什么和弦手自然就去了。
3、學(xué)習(xí)左手伴奏的節(jié)奏型。主要是左手分解彈法和巴音彈法。
第一步,買兩本電子琴的書,看上面講解的伴奏手法,把每一種分解彈法都用到10首樣本歌中去。以掌握基本的節(jié)奏型。注意彈分解的時(shí)候要慢慢來,因?yàn)閯傞_始左右手會(huì)不配合。
第二步,找鋼琴教材,吸收左手伴奏比較豐富的曲子,拿專門的筆記本記錄其伴奏的節(jié)奏型、過渡巴音段落。在電子琴上彈,就知道那些和弦是如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)位以及那些三和弦以外的和弦在樂曲中所起的作用了(有的是為了聯(lián)接前后和弦,有的是為了保持同音,有的是為了突出主旋律中某個(gè)音,有的是為了讓幾個(gè)和弦構(gòu)成一個(gè)副旋律)
這一步非常重要,如果在第一步就停止了,那伴奏出來的曲子永遠(yuǎn)都像彈兒歌,因?yàn)榘樽嘈拖鄬?duì)太固定了,缺少變化和過渡。找鋼琴教材彈這一步是為了積累左手伴奏素材,準(zhǔn)備以后按一首歌的基本和弦走向編即興伴奏的。非常重要。
第二階段,樂曲實(shí)踐(請(qǐng)大家發(fā)言豐富這一階段的內(nèi)容.)
就是收集大量的MP3音樂,模仿里面的電子琴部分,彈得跟原曲盡量靠攏。同時(shí)可以學(xué)習(xí)手寫譜。一是備忘,二是可以加深對(duì)每首曲子伴奏手法的了解。彈電子琴到了這一步,就跟唱卡拉OK一樣了,邊放音樂,邊用鍵盤給它伴奏,就像是你是樂隊(duì)中的一員。正在為整個(gè)樂隊(duì)伴奏一樣。
別指望網(wǎng)上別人把原版譜給你發(fā)出來,學(xué)了電子琴,連扒譜都不愿扒的話,永遠(yuǎn)不會(huì)有更大的進(jìn)步,不如把電子琴扔了。
彈流行歌曲主要是依葫盧畫瓢,能根據(jù)MP3做出原譜也是琴手能力的體現(xiàn).當(dāng)然,自已改動(dòng)伴奏就如同寫作文一樣,多接觸不同的歌曲,自然就可以嘗試去改動(dòng)原歌的配樂了.
補(bǔ)充一句,有的人把鋼琴教材直接拿到電子琴上彈,那是非常傻的辦法,要知道鋼琴能彈到10級(jí)的人,讓他坐到樂隊(duì)中,可能一首歌都伴奏不下來.
按照我說的方法,既實(shí)用,每一階段目標(biāo)又明確,學(xué)完了再拿到鋼琴上去,是很簡單的事兒. 提醒一句,學(xué)電子琴的朋友手里很多歌譜可能都是五線譜,千萬別按固定音去彈,一定要把比如G調(diào)歌曲在五線譜上讀出123來.即用首調(diào)去看五線譜.不然學(xué)了不會(huì)移調(diào). 學(xué)和弦的過程中最好先用簡譜作筆記,這樣好認(rèn)一些.學(xué)會(huì)了再回到低音譜表上去.
學(xué)會(huì)了之后,彈流行歌曲我一般主張盡量用簡譜去彈,去記錄.當(dāng)然,如果你在五線譜上已經(jīng)學(xué)會(huì)認(rèn)首調(diào),那跟簡譜基本上也沒有區(qū)別 此帖被評(píng)
車爾尼(Carl Czerny 1791-1857),奧地利著名鋼琴家、作曲家、鋼琴教育家,貝多芬的學(xué)生。
這部教程樂曲短小精致、結(jié)構(gòu)工整;旋律優(yōu)美抒情、富于歌唱性,技術(shù)訓(xùn)練由淺入深、循序漸進(jìn),是世界各國廣泛采用的鋼琴初級(jí)教程。
般是在學(xué)完《拜厄鋼琴基本教程》50首或相等程度之后進(jìn)入這部教程的練習(xí)。也有在學(xué)完《湯普森簡易鋼琴教程》第一冊(cè)之后從本教程第11首開始練習(xí)的。
本教程可與《湯普森現(xiàn)代鋼琴教程》
1、2冊(cè)配合練習(xí)。在練至40首之后,可同時(shí)使用《巴赫初級(jí)鋼琴曲集》。
這部教程目前有許多版本,推薦使用上海音樂出版社出版、方百里注釋的版本,這個(gè)版本對(duì)其中的分句、指法、及各種音樂符號(hào)作了修訂,并對(duì)每一首練習(xí)曲提出了基本的教學(xué)要求。對(duì)學(xué)琴較有幫助。
599的練習(xí)曲有些的練習(xí)技術(shù)是重復(fù)的,不需每首都練,而且599的順序是按照創(chuàng)作順序編排的,所以在練習(xí)時(shí)要有所選擇,提供一個(gè)有易到難順序漸進(jìn)的次序給大家參考:19、20、22、26、27、29、30、33、34、36、38、40、41、44、45、47、49、51、54、55、56、60、61、65、66、68、69、70、71、72、73、74、75、80、82、。
還有91-100是必須練的。這些可以說是對(duì)前面練習(xí)的總結(jié)、鞏固。
第二篇:全家福餐飲軍訓(xùn)感想——康曉琴
軍 訓(xùn) 感 想
時(shí)光飛逝,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間我進(jìn)入全家福工作已有一年有余,在這一年以來,我還是第一次參加公司安排的軍訓(xùn),非常感謝公司及領(lǐng)導(dǎo)的安排,讓我既高興、又欣慰,同時(shí)也擔(dān)心自己的身體受不了而響了團(tuán)隊(duì),但我又不想放棄這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我毅然選擇了去軍訓(xùn),我堅(jiān)信別人能做到,我也一定能做到,堅(jiān)持到底,我是最棒的!
常聽別人講:軍訓(xùn)是多么辛苦、枯燥、無聊的,但我想不可能的,雖然是這么說,但也要有自己親自體驗(yàn)過才會(huì)明白。辛苦的同時(shí)會(huì)讓你學(xué)習(xí)很多、收獲很多、也感悟了許多,就像吳總監(jiān)說的:人生處處是考場,人生事事是考題!進(jìn)入部隊(duì)學(xué)習(xí),所有一切都進(jìn)入考核之中,一言一行、一舉一動(dòng)都是一些我們?nèi)粘9ぷ鳌⑸钪械募?xì)節(jié),都能一一體現(xiàn),如果這些能做好,那么我們?nèi)粘9ぷ魉械膯栴}都不再是問題,都能迎刃而解。就好比吳總監(jiān)給我們玩一個(gè)解手鏈的游戲,大家試了幾次都無法解開,因?yàn)榇蠹也煌?、勁沒有往一處使。始終解不開,最后在吳總監(jiān)提示下,大家才完成了這個(gè)游戲,同時(shí)告訴我們一個(gè)道理,工作中你多觀察,答案就在你身邊,所有的問題不要想的太復(fù)雜。
在10分鐘的站軍姿過程中,我在聽到吳總監(jiān)說倒計(jì)時(shí)2分鐘時(shí)有些撐不住了,我還是咬牙撐過10分鐘,10分鐘后我大汗淋漓,我要求休息,休息10分鐘我又要求回到隊(duì)中訓(xùn)練,因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槲乙粋€(gè)人影響聽到的考核,我代表的不僅僅是個(gè)人,而是一個(gè)團(tuán)隊(duì),在接下來練習(xí)坐、立、行走過程中,同樣一個(gè)人做的再好也沒用,一個(gè)做
錯(cuò),全隊(duì)受罰,讓大家體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)及個(gè)人的重要性。
在中午和下午用餐時(shí)也充分體現(xiàn)了我們?nèi)腋H说娜粘K仞B(yǎng),如果我們?cè)谌粘I钜惨笪覀兊募胰俗龅竭@樣,全家福的未來將會(huì)更加美好,前途也更加遠(yuǎn)大,人生就是為夢想而奮斗的。
通過這次軍訓(xùn),真的讓我學(xué)習(xí)了很多、感悟了很多、領(lǐng)悟了很多,一天的軍訓(xùn)生活既辛苦、又充實(shí)、又快樂。讓我們都難以忘懷。
前埔店:康曉琴
2013年4月16日
第三篇:琴課須知
琴課須知
1.暑期琴課時(shí)間為7月28日——8月15日,周一至周五上課,共計(jì)15節(jié);
2.下半年課程從9月6日開始,周末上課,每周一課/兩課;
3.琴課收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):120元/節(jié)課,40分鐘/節(jié)課,暑期課程費(fèi)用一次性繳納,下半年課程費(fèi)用9月份開課時(shí)繳納;
4.如因老師原因停課,課程順延。
第四篇:關(guān)于讀書書琴
關(guān)于讀書
文/書琴
為什么要讀書,這在過去并不是個(gè)問題。古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!庇衷疲骸叭f般皆下品,唯有讀書高?!彪m然有些庸俗意味,但讀書被當(dāng)成求生之道,其重要性自然無可替代。當(dāng)然,也有從其他方面立論的,比如杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神?!辈贿^,杜甫認(rèn)為“詩是吾家事”,讀書是為做詩,其重要性便并不亞于“黃金屋”、“顏如玉”了。其次,也有從一般意義勸人讀書的,如“開卷有益”。由此看來,讀書一事,在古人心目中,的確是至高無上的。
可是,在這個(gè)空前多元化與信息化的年代,許多原本已成定論的思想觀念都受到了質(zhì)疑和批判。比如讀書的重要性,比如讀什么樣的書等等。
對(duì)于社會(huì)學(xué)方面的理論知識(shí),我接觸甚少,亦無法用準(zhǔn)確的言辭來對(duì)目前所處的社會(huì)做個(gè)判斷或描述。有人稱之為讀圖時(shí)代,有人稱之為信息“爆炸”的時(shí)代,有人稱之為文化垃圾、文化泡沫泛濫的時(shí)代,想必各有所據(jù)??晌í?dú)沒有人稱之為讀書時(shí)代,或許有人認(rèn)為隨著數(shù)字信息化的進(jìn)程,對(duì)于經(jīng)典的文本閱讀已一去不復(fù)返了。
當(dāng)然,在古代,人們獲取信息的途徑有限,不讀書,便會(huì)蒙昧無所知。而如今,人們時(shí)刻生活在各類信息的包圍之中,電視、網(wǎng)絡(luò)、無線電波、廣告招貼等等,時(shí)時(shí)襲擊著人們的視聽。人們的忙碌紛亂中生存,在鋼筋混凝土的叢林中穿梭,甚至沒有駐足的片刻,好在如影隨形的信息資源和無孔不入的文化快餐亦能滿足人們的基本需求。于是,讀書作為一種簡樸而古老的生活方式,離現(xiàn)代人的生活便越來越遠(yuǎn)了。
不可否認(rèn),社會(huì)競爭越來越激烈,生存壓力越來越大,讀書作為一種生活方式,的確會(huì)讓人覺得局促??墒?,這并非意味著我們可以離開書本而生活。因?yàn)?,隨著社會(huì)發(fā)展,知識(shí)更新越來越頻繁,書籍作為人類知識(shí)與智慧最重要的載體,就會(huì)越發(fā)顯得重要。在現(xiàn)代化程度比我們高得多的西歐、北美,隨處可見一卷在手,寧靜閱讀的人。我有個(gè)英國的朋友,她第一次到我家做客,帶來的禮物便是一本英文版的讀物。
讀書不僅可以獲得知識(shí),它更是一種驅(qū)走浮躁,使自己沉靜下來的最好方式。讀別人的思想,觀照自己的立身行事,那是一種發(fā)自心靈的對(duì)話,能疏瀹五臟,澡雪精神。一本書讀完,便是完成一次自我更新,是一次思想體操訓(xùn)練的結(jié)束。
可是,也有人說,現(xiàn)在處處充斥著文化泡沫,讀某些作品,無異于對(duì)生命的浪費(fèi)。雖然古人云“開卷有益”,但不可否認(rèn)當(dāng)前文化泡沫與文化垃圾大量存在的客觀事實(shí)。這與讀書并非從根本上對(duì)立,因?yàn)?,各個(gè)學(xué)科都有公認(rèn)的經(jīng)典與權(quán)威,迷信權(quán)威固然不對(duì),虛無態(tài)度,主觀臆測更是錯(cuò)誤。只有通過閱讀,在閱讀中對(duì)比與甄別,才能登堂入室,把握各學(xué)科的根本特點(diǎn)與發(fā)展前沿,才能找到進(jìn)一步深入閱讀的門徑。
除了各學(xué)科的經(jīng)典之外,有沒有各行各業(yè)共同的經(jīng)典?我認(rèn)為有。那就是反映全民族文明與智慧的著作,即那些民族性的經(jīng)典。比如古代,士大夫都讀“四書五經(jīng)”,那不僅是他們仕途的敲門磚,也是自己“修齊治平”人生道路的指針。宋代趙普“半部《論語》治天下”,或許是文人們的杜撰,但那些承載著民族文明和智慧的經(jīng)典是不容否定的。因?yàn)樗鼈兎从沉?/p>
我們民族文明的歷史,是全民族思想價(jià)值觀的集中體現(xiàn)??梢栽O(shè)想,如果傳統(tǒng)經(jīng)典深入人心,人人都對(duì)“所謂伊人,在水一方”的境界充滿向往,早些日子的網(wǎng)絡(luò)“木子美”、方興未艾的所謂“身體寫作”等等便不復(fù)存在,更不必“道德家”們視為洪水猛獸而口誅筆伐之了。誠然,那些傳統(tǒng)經(jīng)典離我們時(shí)代久遠(yuǎn),不可避免的帶有某些與當(dāng)今社會(huì)格格不入的東西,且思想文化的多元化,又使人們必然受到西方強(qiáng)勢文化的影響。在這種情況下,傳統(tǒng)經(jīng)典自身的話語能力已非常微弱,有許多經(jīng)典被肢解、歪曲和誤讀。因此,我們更應(yīng)當(dāng)以沉著的態(tài)度,摒棄思想的浮躁與行動(dòng)的泡沫,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典存真復(fù)原。通過閱讀,更全面的認(rèn)識(shí)民族文化傳統(tǒng),在閱讀中提高自身的文化品質(zhì)和文化涵養(yǎng)。
書中沒有“黃金屋”,也沒有“顏如玉”。但我喜歡在寧靜的午后和萬籟俱寂的子夜,一卷在手,讀古人書,與古賢交談。那種感覺,離“黃金屋”與“顏如玉”又仿佛很近,很近;而心,亦很靜很靜??.
第五篇:《鳳凰琴》觀后感
《鳳凰琴》觀后感
這是關(guān)于千百萬民辦教師的優(yōu)秀電影,講述的是一個(gè)叫張英子的農(nóng)村姑娘,因?yàn)閮纱胃呖悸浒?,又不愿隨父輩下地種田,在舅舅的介紹下到大山中的界嶺小學(xué)當(dāng)代課老師發(fā)生的一系列故事。
我曾自不量力地用自認(rèn)為具有殺傷力的語言去抨擊這個(gè)時(shí)代,試圖撕裂現(xiàn)代人搭起的自我庇護(hù)線。我天真地將人們的丑惡面目赤裸裸地呈現(xiàn)于光天化日之下,會(huì)讓他們有不可逃脫的負(fù)罪感,但隨著時(shí)間的流逝,今天下午看完了《鳳凰琴》這部電影,我那荒唐的念頭正一個(gè)個(gè)被拋棄。我才明白行動(dòng)的感染力勝于一切語言的催化力??赐昶拥耐瑫r(shí),似乎有一股不可名狀的血液沖進(jìn)我的身體,沸騰了我的思想,某種愛國的形態(tài)與價(jià)值讓原本詞窮的我下不了任何結(jié)論?!昂萌恕?,我只能借助這個(gè)普通俗氣的詞語來表達(dá)我全部的敬意。用不平凡的語言講述那些民辦教師的不平凡、無私地付出,對(duì)于他們而言,華麗辭藻的修飾都是多余的。
在這所破舊不堪的界嶺小學(xué),教室是破爛的瓦房,小小的場院,要不是有隨風(fēng)搖曳的國旗,或許沒有人知道這是學(xué)校。然而在這樣艱苦的環(huán)境下,只有以余校長為代表的五位民辦教師為孩子們講課,他們每天要早早地去接孩子們上學(xué),為他們煮飯,想辦法賣藥材籌錢買教材,教師的工資也因?yàn)闆]錢而拖欠好幾個(gè)月。余校長狹小的房間騰出空間給一些孩子寄宿,像家人一樣承擔(dān)責(zé)任,病著的妻子在夜色中哀嚎,讓人倍感凄涼。
令我印象深刻的是升旗的場景,國歌是老師用口風(fēng)琴和竹蕭吹出來的,乍一看有些滑稽,但想想在那樣艱苦的條件下能如此堅(jiān)持每天升旗,和我們現(xiàn)在用高質(zhì)音響放出來的國歌形成鮮明的對(duì)比,更反映了鄉(xiāng)村教師教育孩子熱愛祖國的責(zé)任心。歲月的滄桑在余校長的臉上折起皺紋,生活的艱辛使他的聲音變得沙啞。當(dāng)他默默為這些艱苦的孩子們圓上學(xué)夢的時(shí)候,他無言的奉獻(xiàn)淹沒了張英子當(dāng)初對(duì)城市充滿的浮華。
小小的界嶺小學(xué)使幾十名師生緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,現(xiàn)在的我們要學(xué)會(huì)珍惜來之不易的生活,還要向農(nóng)村的孩子送去更多關(guān)愛包括必要的金錢。更要學(xué)習(xí)以余校長為代表的民辦教師的無私奉獻(xiàn)和學(xué)生們熱愛祖國的精神。