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      內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)提效能 外抓服務(wù)樹(shù)形象

      時(shí)間:2019-05-12 14:19:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)提效能 外抓服務(wù)樹(shù)形象

      內(nèi)練素質(zhì)創(chuàng)先進(jìn) 外抓服務(wù)樹(shù)形象

      **財(cái)政所2011年工作匯報(bào)

      2011年,我們**財(cái)政所在縣財(cái)政局、**鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全所干部職工以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),抓住三大重點(diǎn),樹(shù)立三大形象。

      一、抓好干部隊(duì)伍建設(shè),樹(shù)立財(cái)政干部敬業(yè)愛(ài)崗的形象

      我所現(xiàn)有干部職工共計(jì)14人,其中共產(chǎn)黨員 * 人,共青團(tuán)員* 人。在過(guò)去的一年里全體干部職工加強(qiáng)政治理論和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),在創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先中鍛煉出一支政治可靠、業(yè)務(wù)精良的財(cái)政干部隊(duì)伍,樹(shù)立了財(cái)政干部良好的社會(huì)形象。

      一是思想教育常抓不懈。以黨支部為陣地,由領(lǐng)導(dǎo)成員牽頭,以“五個(gè)基本”、“七個(gè)體系”建設(shè)為契機(jī),組織全體干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大和十七屆六中全會(huì)精神,用先進(jìn)的理論武裝頭腦。同時(shí)組織干部職工觀看廉政教育警示片、學(xué)習(xí)英模先進(jìn)事跡。為干部職工打牢拒腐防變,創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的思想基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中每一位職工都做到訂一份黨報(bào)黨刊、寫(xiě)一本學(xué)習(xí)筆記、交一份心得體會(huì)。

      二是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)掀起熱潮。為了提高全體干部職工的業(yè)務(wù)水平,尤其是財(cái)務(wù)管理能水平。我們一方面抓好集中學(xué)習(xí),堅(jiān)持周五學(xué)習(xí)制度。定期組織學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)法律法規(guī),提高財(cái)政干部依法理財(cái)?shù)募寄?。另一方面鼓?lì)全所職工根據(jù)本人的崗位及能力特點(diǎn)自學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)能力。使全所干部職工人人達(dá)到會(huì)使用微機(jī)、會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單公文、會(huì)記規(guī)范賬簿、會(huì)處理財(cái)政業(yè)務(wù)等“四會(huì)”要求。先后有兩名同志參加專(zhuān)科學(xué)歷培訓(xùn),12名同志參加會(huì)計(jì)電算化培訓(xùn),另有10名同志參加了其他各項(xiàng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

      三是作風(fēng)建設(shè)扎實(shí)有效。第一,堅(jiān)持民主治所,每月召開(kāi)一次民主生活會(huì),聽(tīng)取干部職工的意見(jiàn)及建議,通報(bào)各自工作情況、研究解決工作中的難題。第二,嚴(yán)格工作紀(jì)律,堅(jiān)持上下班簽到制度,全體職工出全勤、干滿點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)“五加二”和“白加黑”的精神,全天候?yàn)槿罕姺?wù)。第三,實(shí)行“首問(wèn)負(fù)責(zé)制”“一站式服務(wù)”等便民制度。接待群眾做到“一張笑臉相迎、一把椅子讓座、一杯熱茶相待、一聲問(wèn)候相送”。第四密切聯(lián)系群眾,解民憂、幫民困。為鎮(zhèn)中心小學(xué)65名特困生捐款3550元,組織干部職工為聯(lián)系村困難黨員和農(nóng)戶捐款3500元。參加義務(wù)獻(xiàn)血2人次。塑造了財(cái)政隊(duì)伍的良好形象。

      2011年我所有一名同志被評(píng)為“全省經(jīng)管工作先進(jìn)個(gè)人”,一名同志被市財(cái)政局評(píng)為“兩補(bǔ)”工作先進(jìn)個(gè)人,一人被鎮(zhèn)黨委評(píng)為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,6名同志獲得縣財(cái)政局表彰。

      二、抓好惠農(nóng)政策落實(shí),樹(shù)立財(cái)政部門(mén)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的形象

      隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)工作的重視與支持,支農(nóng)、惠農(nóng)項(xiàng)目不斷增多、資金不斷增加?;鶎迂?cái)政所作為與群眾聯(lián)系最緊密的“政府管家”責(zé)任大、任務(wù)重。我所在把好三個(gè)關(guān)口,創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù),保證惠農(nóng)資金安全、及時(shí)發(fā)。

      第一把好基礎(chǔ)數(shù)據(jù)關(guān),確保準(zhǔn)確發(fā)放。每年都要逐村逐戶調(diào)查摸底、登記造冊(cè),對(duì)戶主姓名變更、分戶并戶等信息及時(shí)更新?;A(chǔ)數(shù)據(jù)實(shí)行“三聯(lián)三簽”(即聯(lián)村、聯(lián)補(bǔ)、聯(lián)責(zé);村主任、鎮(zhèn)聯(lián)村干部、財(cái)政聯(lián)村人員三方簽字,共同負(fù)責(zé))。第二把好資金發(fā)放關(guān)。對(duì)涉農(nóng)資金的管理部門(mén)責(zé)任落實(shí)到位,由政府牽頭,明確每一項(xiàng)補(bǔ)貼的責(zé)任單位和責(zé)任人,劃崗明責(zé),各司其職。資金發(fā)放監(jiān)管到位,每一項(xiàng)補(bǔ)貼都要先登記、后公示、再發(fā)放。責(zé)任追究到位,將資金發(fā)放列入部門(mén)年終考核內(nèi)容,對(duì)違規(guī)違紀(jì)人員給予黨紀(jì)政紀(jì)處分。第三為民服務(wù)關(guān)。利用文化中心戶的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,設(shè)立村組查詢(xún)點(diǎn),方便農(nóng)戶查詢(xún);組織服務(wù)小分隊(duì)深入農(nóng)戶回訪;對(duì)來(lái)訪農(nóng)民實(shí)行首問(wèn)責(zé)任制,確保時(shí)時(shí)有回音、件件有落實(shí)。

      優(yōu)質(zhì)服務(wù)帶來(lái)優(yōu)秀的業(yè)績(jī),2011年我鎮(zhèn)惠農(nóng)補(bǔ)貼資金16項(xiàng),金額共計(jì)520多萬(wàn)元,涉及農(nóng)戶5800戶;征收農(nóng)村合作醫(yī)療資金81萬(wàn)元,征收新農(nóng)保資金 萬(wàn)元。沒(méi)有出現(xiàn)一筆差錯(cuò),沒(méi)有出現(xiàn)一例上訪。并且農(nóng)村醫(yī)保、新農(nóng)保兩項(xiàng)資金的征收居全縣第一。

      三、抓好農(nóng)村財(cái)務(wù)監(jiān)管,樹(shù)立財(cái)政工作的公正廉明形象

      去年是農(nóng)村村兩委換屆之年,財(cái)政所著眼于維護(hù)農(nóng)村和諧,大力加強(qiáng)村級(jí)資金、資源、資產(chǎn)監(jiān)管。從四個(gè)方面加強(qiáng)村級(jí)財(cái)務(wù)管理。

      一是加強(qiáng)村級(jí)財(cái)務(wù)審計(jì),會(huì)同鎮(zhèn)紀(jì)委對(duì)全鎮(zhèn)21各村的財(cái)務(wù)情況進(jìn)行了全面審計(jì),依據(jù)程序退回違規(guī)票據(jù)53張,查處違紀(jì)金額3.32萬(wàn)元。二是加強(qiáng)村級(jí)資源資產(chǎn)管理,截止目前已經(jīng)為21各村建立了規(guī)范的集體資產(chǎn)、資源臺(tái)賬,清理出村級(jí)賬面固定資產(chǎn)635萬(wàn)元,資源賬面登記2.13萬(wàn)畝,評(píng)估價(jià)值775萬(wàn)元,清理后債權(quán)360萬(wàn)元,清理后債務(wù)1163萬(wàn)元,由三資監(jiān)管代理中心統(tǒng)一按照村級(jí)“三資”管理制度和程序?qū)嵭须娝慊?dòng)態(tài)化管理。通過(guò)“資產(chǎn)資源交易中心”

      為17各村發(fā)布了資源招標(biāo)信息,協(xié)助4個(gè)村成功的發(fā)包資源6宗,增收150萬(wàn)元,協(xié)助9個(gè)村兩委追回集體資產(chǎn)12件。三是開(kāi)展了新任村級(jí)財(cái)務(wù)管理人員培訓(xùn),對(duì)新當(dāng)選的村主任、報(bào)賬員、民主理財(cái)小組成員進(jìn)行了全員培訓(xùn)。幫助完善了財(cái)務(wù)管理制度規(guī)范了“三資”工作管理流程。四是推行村級(jí)財(cái)務(wù)公開(kāi),協(xié)助21各村選舉產(chǎn)生了民主理財(cái)小組,充實(shí)理財(cái)小組成員45人,開(kāi)展村級(jí)財(cái)務(wù)公開(kāi)督察8次,組織村級(jí)財(cái)務(wù)通報(bào)會(huì)3次,為7名離任村干部澄清了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

      過(guò)去的一年在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與重視下,依靠全所干部職工共同努力,我們獲得了很多的榮譽(yù)。被市委市政府評(píng)為“2009—2010年市級(jí)最佳文明單位”;被團(tuán)市委授予“五四紅旗團(tuán)支部”;被縣委評(píng)為“先進(jìn)基層黨組織”;被縣委、縣政府授予“法制宣傳和法學(xué)建設(shè)先進(jìn)單位”、“ 先進(jìn)單位”。并多次受到鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府表彰。

      第二篇:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)提效能外樹(shù)形象升服務(wù)

      內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)提效能 外樹(shù)形象升服務(wù)

      市委、市政府決定在全市開(kāi)展開(kāi)效能風(fēng)暴行動(dòng),是針對(duì)當(dāng)前機(jī)關(guān)效能建設(shè)中存在一些“庸、懶、散、慢、亂”等現(xiàn)象,掀起效能風(fēng)暴行動(dòng),能夠使干部隊(duì)伍保持思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性和純潔性,始終站在時(shí)代前列,必將有力地促進(jìn)黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。為加速“轉(zhuǎn)型跨越”和建設(shè)宜居宜游創(chuàng)業(yè)的好環(huán)境。

      此次“效能風(fēng)暴行動(dòng)”:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象,開(kāi)拓創(chuàng)新、扎實(shí)工作,應(yīng)重點(diǎn)增強(qiáng)四個(gè)“力”:

      一、繼續(xù)解放思想,增強(qiáng)社區(qū)工作的原動(dòng)力

      思想不能領(lǐng)先,發(fā)展就很難率先。要始終堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),以新一輪思想大解放來(lái)破解發(fā)展中的新難題,努力以一流的工作業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)率先發(fā)展;社區(qū)工作就是為民服務(wù)的工作,我們要立足于“便民、安民、樂(lè)民、親民、育民、助民”實(shí)效,帶著感情、帶著責(zé)任、帶著追求,深入居民家中了解居

      民“所急、所需、所盼”,及時(shí)解決居民的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,始終不渝地把黨和政府的關(guān)懷送到居民的心坎上,當(dāng)好居民的貼心人。提升社區(qū)居民的幸福指數(shù),傾力打造安居樂(lè)業(yè)的社區(qū)環(huán)境。

      二、強(qiáng)化制度保障,增強(qiáng)社區(qū)工作的執(zhí)行力

      制度保障是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、提高工作效能、增強(qiáng)工作執(zhí)行力的關(guān)鍵。社區(qū)工作的執(zhí)行力,直接關(guān)系著黨和政府各項(xiàng)方針政策的具體落實(shí),關(guān)系著轄區(qū)居民的切身利益,關(guān)系著城市社會(huì)的和諧與穩(wěn)定??梢哉f(shuō)“執(zhí)行力是政府工作的生命力。執(zhí)行力弱,政令不暢,有令難行,甚至有令不行,政策落實(shí)就可能出現(xiàn)雷聲大雨點(diǎn)小的狀況,也會(huì)使政府的公信力受到損害?!边@就要求我們要以積極的態(tài)度、飽滿的熱情投入工作,著力解決居民反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題;在日常工作中要遵守職業(yè)道德、認(rèn)真履行各項(xiàng)工作職責(zé),做到該辦的事熱心做好、不該辦的事耐心說(shuō)明。我們要把把每一件小事、簡(jiǎn)單的事做好,做得讓人民群眾滿意,這才是實(shí)實(shí)在在提高了執(zhí)行力。

      三、注重服務(wù)實(shí)效,增強(qiáng)社區(qū)工作的親和力

      要不斷強(qiáng)化宗旨觀念和服務(wù)意識(shí),將服務(wù)延伸,把窗口前移,主動(dòng)上門(mén)服務(wù),全面提高服務(wù)質(zhì)量和水平。堅(jiān)持深入基層,廣泛接觸群眾,落實(shí)好干部聯(lián)系轄區(qū)居民制度,定期走訪,重點(diǎn)抓好群眾關(guān)心的動(dòng)遷安置、征地補(bǔ)償、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)事業(yè)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,加強(qiáng)居民來(lái)訪接待和處理,不斷提高解決問(wèn)題的能力,努力把矛盾化解在萌芽狀態(tài)。

      本著“群眾利益無(wú)小事”的宗旨,努力為居民辦實(shí)事,做好事,讓居民群眾成為社區(qū)建設(shè)的最大受益者,增強(qiáng)社區(qū)的親和力和吸引力。

      四、加強(qiáng)教育管理,增強(qiáng)社區(qū)工作的戰(zhàn)斗力

      一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育。通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄,跟蹤報(bào)道等形式,多渠道、全方位、高密度地深入宣傳、廣泛發(fā)動(dòng),使全社區(qū)人員都能主動(dòng)自覺(jué)地投身于此次行動(dòng)中。進(jìn)一步建立健全了工作信息督辦反饋制,對(duì)重點(diǎn)工作、重點(diǎn)工程實(shí)行序時(shí)進(jìn)度專(zhuān)報(bào)制和日?qǐng)?bào)制,努力做到認(rèn)識(shí)上提高,行動(dòng)上提速,效能上提升。

      二要倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)協(xié)作。進(jìn)一步樹(shù)立“一盤(pán)棋”思想,注重各崗位的協(xié)作和溝通,充分發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)和團(tuán)隊(duì)合力,為社區(qū)工作的發(fā)展助推加力。

      所以社區(qū)工作要以服務(wù)為主體、以民主為目標(biāo)、以創(chuàng)建為動(dòng)力,以服務(wù)群眾為宗旨。通過(guò)各種途徑,全力做好協(xié)調(diào)溝通工作,切實(shí)為居民辦實(shí)事,為社區(qū)的安居、和諧盡心盡責(zé),從而推動(dòng)社區(qū)各項(xiàng)工作更上臺(tái)階。把社區(qū)營(yíng)造成一個(gè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、生活便利、組織和諧、人際和諧的新型現(xiàn)代化和諧社區(qū)。

      第三篇:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象專(zhuān)題

      內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)穆斯林

      自己的“我們中國(guó)夢(mèng)”

      一、建立我們中國(guó)穆斯林的核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)自強(qiáng)。

      我們中國(guó)伊斯蘭文化不同于世界伊斯蘭文化,在我們中國(guó)的發(fā)展歷程中,借鑒和融入了我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素,形成了既有伊斯蘭文化傳承,又有我們中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的文明印記的獨(dú)特文化,但這是自發(fā)的文化,是我們中國(guó)穆斯林生存發(fā)展的條件決定的,僅僅如此是還不夠,我們中國(guó)伊斯蘭學(xué)術(shù)更應(yīng)該關(guān)注我們中國(guó)穆斯林核心價(jià)值觀的建設(shè)。

      歷代我們中國(guó)穆斯林學(xué)者主要致力于經(jīng)訓(xùn)的詮釋?zhuān)苌倬哂信c時(shí)俱進(jìn)的見(jiàn)解,沒(méi)有我們中國(guó)穆斯林核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀構(gòu)建的自覺(jué),從一般信教群眾到知識(shí)界,都很少關(guān)注我們中國(guó)穆斯林的核心價(jià)值觀是些什么?如果說(shuō)有,都是斷章取義地摘錄古蘭圣訓(xùn)的只言片語(yǔ),又只知其然,不知其所以然,盲從當(dāng)成信仰,狂熱當(dāng)成虔誠(chéng),沒(méi)有內(nèi)外兼修的途徑。

      一些阿訇們講臥爾滋,可以說(shuō)千年不變,千篇一律,不因時(shí)制宜,因地制宜,傳達(dá)他們自認(rèn)為的萬(wàn)世不易的真理。不信你看中穆網(wǎng),一談到伊斯蘭教法,不是復(fù)制粘貼,很少有自己理性的思考,好像這些所謂信士不需要思考,精神也是克隆的。沒(méi)有自己獨(dú)立思考的理性精神,伊斯蘭文化就很難在我們中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,這種文化就很難更好地為穆斯林群眾服務(wù)。

      我們中國(guó)穆斯林如果要在我們中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大伊斯蘭,發(fā)展伊斯蘭,更能促進(jìn)群體的發(fā)展和強(qiáng)大,我想要與時(shí)俱進(jìn)地研究我們中國(guó)穆斯林如果當(dāng)今世界的挑戰(zhàn),如何在我們中國(guó)現(xiàn)存的體制下努力爭(zhēng)取在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的權(quán)利,如果使群體更加團(tuán)結(jié),更有話語(yǔ)權(quán);經(jīng)濟(jì)上更加繁榮,更有主導(dǎo)權(quán);文化上更加進(jìn)步,更有影響力。讓穆斯林群體自覺(jué)按照共同的價(jià)值觀改造和提升自己,使自己的群體更加強(qiáng)大,從穆斯林群體的形象到個(gè)體的素養(yǎng)更加能夠在我們中國(guó)能夠讓絕大多數(shù)人所認(rèn)同。我們中國(guó)穆斯林需要在保持伊斯蘭文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,自覺(jué)學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)今世界各種先進(jìn)的文化,結(jié)合我們中國(guó)穆斯林在我們中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷程,創(chuàng)造自己的核心價(jià)值體系。

      二、我們中國(guó)穆斯林如何既保有自己的文化傳統(tǒng),又能與時(shí)俱進(jìn)不被邊緣化

      當(dāng)今世界,是一個(gè)地球村,沒(méi)有哪個(gè)民族和地方能夠封閉運(yùn)行。政治多極化,沒(méi)有哪種力量能夠主宰世界政治格局;經(jīng)濟(jì)一體化,沒(méi)有哪一個(gè)民族或地方能夠自給自足;文明多樣化,沒(méi)有哪一種文明能夠不被滲透,不受影響。我們中國(guó)穆斯林如何做到既保有自己的文化傳統(tǒng),又能與時(shí)俱進(jìn)不被邊緣化,是我們中國(guó)穆斯林面臨的現(xiàn)實(shí)和急迫的問(wèn)題。

      我們中國(guó)是一個(gè)“大一統(tǒng)”的國(guó)家,縱觀我們中國(guó)歷史,自秦統(tǒng)一我們中國(guó)始,幾千年來(lái)不管分與合,治與亂,最終民族都走向融合,有不能融合的基本上都走向了消亡??v使元、清少數(shù)民族曾經(jīng)走向政治顛峰,也被中華文明所同化,這不是政治或軍事的因素,主要還是文化的緣故。

      我們中國(guó)歷史上沒(méi)有本土的宗教,自漢景帝時(shí)期佛教開(kāi)始傳入我們中國(guó),之后的發(fā)展就是一個(gè)本土化的過(guò)程,那就是與我們中國(guó)儒道思想的融合;我們中國(guó)伊斯蘭在我們中國(guó)的發(fā)展歷程也是如此,自唐代傳入我們中國(guó),也是不斷本土化的進(jìn)程,在價(jià)值觀上與我們中國(guó)傳統(tǒng)文化相適應(yīng),高揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)教”旗幟,具有爭(zhēng)教不爭(zhēng)國(guó)的生存智慧。如云南的杜文秀起義最終給滿清滅回以口實(shí),致使如今云南回族人口基本還是清代起義前的水平,痛定思痛,就是一個(gè)不能忍辱負(fù)重,悖離“爭(zhēng)教不爭(zhēng)國(guó)”的生存智慧所致。

      我們中國(guó)穆斯林特別是回族人因?yàn)槲樟宋覀冎袊?guó)文化的先進(jìn)因素,既有傳承伊斯蘭的使命擔(dān)當(dāng),又能在多數(shù)朝代融入主流社會(huì),保有自己的文化傳承卻能與時(shí)俱進(jìn),就是我們中國(guó)回族穆斯林能夠充分估價(jià)自己,找到自己的角色定位,與當(dāng)局合作,沒(méi)有超越當(dāng)局能夠接受的限度,努力發(fā)展自己。我們中國(guó)回族穆斯林講漢語(yǔ),與其他民族在婚姻、經(jīng)濟(jì)、文化等方面融合,積極參與我們中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程,是我們中國(guó)回族穆斯林能夠相對(duì)其他宗教文明在我們中國(guó)發(fā)展較好,不被邊緣化的主要原因之一。

      三、我們中國(guó)穆斯林如何理性找到自己的定位,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

      我們中國(guó)穆斯林是不是一個(gè)民族群體,而是一個(gè)信仰群體,在我們中國(guó)只是很小的一個(gè)群體,而且在政治經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有主導(dǎo)地位,不能左右時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程,但可以積極用世,努力壯大自己,拓展自己的生存和發(fā)展空間。不被時(shí)代所拋棄,不被時(shí)代所同化,認(rèn)清形勢(shì),理性判斷,找準(zhǔn)自己的角色定位非常重要。

      我們中國(guó)穆斯林既然是我們中國(guó)一個(gè)有共同信仰的一個(gè)小群體,它的優(yōu)勢(shì)不是政治經(jīng)濟(jì)而是文化,就應(yīng)努力與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),用伊斯蘭文化把自己的群體做強(qiáng),使自己內(nèi)部和諧,有共同的聲音;我們中國(guó)穆斯林既然沒(méi)有自己的政治經(jīng)濟(jì)上的主導(dǎo)權(quán),就應(yīng)該在現(xiàn)存的體制和機(jī)制下,利用現(xiàn)在的游戲規(guī)則,讓自己的游戲玩得更好一點(diǎn)。

      我們中國(guó)穆斯林既然找到了自己的角色定位,就應(yīng)該具有國(guó)家認(rèn)同,積極主動(dòng)參與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)建設(shè)中去,有自己的話語(yǔ)權(quán);就應(yīng)該具有中華民族認(rèn)同,在保持自己伊斯蘭文化的同時(shí),認(rèn)同自己是大中華家庭中的一員,與其他信仰群體和兄弟民族和諧共處,爭(zhēng)得主動(dòng);就應(yīng)該有主流文化認(rèn)同,積極學(xué)習(xí)主流文化以提高自己,而不是固步自封,自我封閉,甚至采取極端道路。

      我們中國(guó)穆斯林核心價(jià)值體系的構(gòu)建,保有自己的文明傳承卻不被邊緣化,找到自己的角色定位應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),是全體穆斯林的責(zé)任,更是學(xué)者的責(zé)任,學(xué)者應(yīng)該有使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們中國(guó)穆斯林需要理性的引領(lǐng),迫切需要正確的引導(dǎo),達(dá)到內(nèi)強(qiáng)穆斯林群體素質(zhì),外樹(shù)穆斯林群體形象,實(shí)現(xiàn)與世界共進(jìn)步,與中華民族共繁榮,與時(shí)代共昌盛,實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)穆斯林自己的“我們中國(guó)夢(mèng)”。

      第四篇:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象自查自糾

      內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象自查自糾

      個(gè)人剖析材料

      本人貫徹學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)的講話精神,并從思想,工作,學(xué)習(xí),業(yè)務(wù)等十個(gè)方面查找實(shí)際工作中和個(gè)人思想中的問(wèn)題和不足,現(xiàn)就自查情況作自我剖析如下:

      一、工作中存在的問(wèn)題:

      1.政治學(xué)習(xí)不夠,學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)不高。平時(shí)只滿足參加局里集中組織的學(xué)習(xí)多,自學(xué)少,學(xué)馬克思主義理論就更少,對(duì)政策法規(guī)等方面的內(nèi)容沒(méi)有深刻去領(lǐng)會(huì),鉆開(kāi)不夠,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤,沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,因而不能準(zhǔn)確形勢(shì)。2.槍新意識(shí)不強(qiáng),工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,把自己份內(nèi)的事做好就可以了,存在船到橋頭自然直的想法,卻小搶新意識(shí),工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),沒(méi)有很好的深入基層,深入實(shí)際,處理事情方法比較簡(jiǎn)單。

      3.自我要求不嚴(yán),工作隨意性大。在理論學(xué)習(xí)中,沒(méi)有很好地堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,沒(méi)能及時(shí)用科學(xué)思想分析出現(xiàn)問(wèn)題的原由,及時(shí)糾正主觀認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏差。自我要求不夠嚴(yán)格,缺乏工作中的主動(dòng)性,進(jìn)取性,安于份內(nèi)工作,經(jīng)常是處于奉命行事,落實(shí)任務(wù),不能站在全局的高度,思考問(wèn)題,處理矛盾。

      二、存在問(wèn)題的分析;對(duì)以上存在的問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)真分析究其關(guān)鍵在于自己對(duì)馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,以及政策法規(guī)等方面各種新知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠。認(rèn)識(shí)不足,對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,必要性,迫切性認(rèn)識(shí)不夠,思想上存在著重工作輕學(xué)習(xí)的毛病,正是由于這種錯(cuò)誤思想的作宗,放從了學(xué)習(xí),影響了自己知識(shí)水平的進(jìn)一步提高。

      對(duì)工作上存在的問(wèn)題,從客觀上講,剛從一個(gè)地方新調(diào)到一個(gè)地方,情況不熟悉,對(duì)工作思路不清,重點(diǎn)不突出,但從主觀上講,一是自己沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)政策法規(guī),更沒(méi)有把這些理論貫穿到實(shí)踐中去。二是思想不解放,對(duì)工作暫時(shí)沒(méi)有新思路,新思想,沒(méi)有搶新開(kāi)發(fā),順著前人的走路下去,不敢大膽的去闖,說(shuō)到底是不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求。

      三、整改措施和努力方向

      針對(duì)自己在工作中存在的問(wèn)題,我將在以后的工作中,認(rèn)真反思,加以改進(jìn),時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng),認(rèn)真按照胡錦濤總書(shū)記的要求,牢固樹(shù)立馬克思

      主義的群眾觀點(diǎn),全新全意為人民服務(wù),勤政務(wù)實(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,從自身做起,做事業(yè)單位職工的貼心人。扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作,提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn):

      1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論,及時(shí)學(xué)習(xí)政策法規(guī)和發(fā)展綱要,提高機(jī)子的政治理論修養(yǎng),堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步曾強(qiáng)法紀(jì)觀念,曾強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)。樹(shù)立正確世界觀,人生觀,價(jià)值觀,自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重,自身,自警,自勵(lì)。以高度的責(zé)任感,事業(yè)心,以勤勤懇懇,扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),一百折不饒,知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。2.積極開(kāi)拓進(jìn)取,提高工作水平。要不斷提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺(jué),刻苦地鉆研業(yè)務(wù),努力提高自己工作的能力;要熱愛(ài)工作,干一行愛(ài)一行,虛心好學(xué),深入鉆研,遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多香,多向周?chē)耐菊?qǐng)教;要開(kāi)拓創(chuàng)新,積極進(jìn)取,靈活運(yùn)用合理的方法和措施,開(kāi)展工作,處理問(wèn)題,把工作能力提高到一個(gè)新的水平。

      3.加強(qiáng)自身建設(shè),提高服務(wù)能力。通過(guò)學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念,進(jìn)一步曾強(qiáng)責(zé)任意識(shí),憂患意識(shí);加強(qiáng)與同志間的思想交流,做到互相幫助,互相尊重,互相信任,以誠(chéng)相待。正確對(duì)待權(quán)利,金錢(qián),名利,時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,在工作作風(fēng)上堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),真抓實(shí)干,蠻空熱情地幫助職工解決實(shí)際問(wèn)題和困難。行動(dòng)上要曾強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí),不計(jì)得失,真正做到自重,自身,自警,自勵(lì)。在生活上嚴(yán)格要求自己,客服享樂(lè)主義,拜金主義,敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為,努力做到勤政廉潔。

      第五篇:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹(shù)形象

      內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹(shù)形象

      以企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新思想政治工作近期,***縣局黨支部為做好新時(shí)期黨員思想政治工作,認(rèn)真組織全體黨員學(xué)習(xí)***----打造以“感動(dòng)”為目標(biāo)的服務(wù)品牌實(shí)施方案和組織觀看影片《女檢察官》,積極倡導(dǎo)學(xué)先進(jìn),崇尚先進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚。并從內(nèi)容、方法和運(yùn)行機(jī)制等方面進(jìn)行不斷創(chuàng)新。首先,我局結(jié)合實(shí)際,立足崗位創(chuàng)新。以素質(zhì)提升年活動(dòng)為契機(jī),在全體黨員中開(kāi)展 “文明執(zhí)法、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動(dòng)。以“兩個(gè)至上”共同價(jià)值觀,建立起員工與企業(yè)共同的發(fā)展愿景,不斷使煙草文化成為打造以“感動(dòng)”為目標(biāo)的服務(wù)品牌,使我局真正的達(dá)到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象”,形成更大的向心力和凝聚力,二是以煙草企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)管理水平和執(zhí)行力。俗話說(shuō),“文化管人管靈魂”,將有形的制度置于無(wú)形的文化之中,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為員工自上而下的自覺(jué)行動(dòng)。三是我局將企業(yè)文化做為創(chuàng)新思想政治工作的有效載體,拓展企業(yè)思想政治工作的領(lǐng)域和空間,把員工的思想道德、理想信念、敬業(yè)精神、行為準(zhǔn)則等方面的教育與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地融為一體,提高思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性,增強(qiáng)對(duì)廣大員工的吸引力、滲透力和影響力,切實(shí)把企業(yè)發(fā)展與員工的成長(zhǎng)統(tǒng)一起來(lái),來(lái)有效促進(jìn)我局思想政治工作與卷煙上水平工作的有機(jī)結(jié)合。

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